“मला देवाकडे आशा आहे… की पुनरुत्थान होईल.” कृत्ये 24:१.
[डब्ल्यूएस 49/12 p.20 पासून 2 अभ्यास फेब्रुवारी 01 - फेब्रुवारी 07, 2021]
हा अभ्यास लेख दोनपैकी पहिला आहे ज्याचा उद्देश “दोन गंतव्ये नियम” ला मजबूत करण्याच्या उद्देशाने आहे, ज्यात “दोन साक्षीदार नियम” मूलभूतपणे सदोष आहे. अभिषिक्त असल्याचा दावा करणार्‍यांच्या आशेसाठी हा धर्मग्रंथ आधारलेला संघटनेत पुन्हा प्रयत्न करण्याची गरज आहे. सर्व साक्षीदारांच्या टेहळणी बुरूज अभ्यासाच्या लेखात याविषयी चर्चा करण्याची गरज संघटनेला का वाटते हे एक चांगला प्रश्न आहे. तथापि, केवळ त्या संघटनेच्या शेवटच्या स्मारकाच्या उपस्थितीनुसार, ख्रिस्ताच्या बलिदानाच्या सुमारे ,20,000,०००,००० रिकर्क्टर्सच्या विरोधात, एकूण २०,००० पार्टकर्सचा परिणाम होतो. आम्ही केवळ अंदाज लावताच, आम्ही असे मानणार नाही, असे निर्विवाद क्षेत्र आणि संघटनेचे प्राधान्य म्हणून सोडून देऊ.
चुकीच्या दृश्यांना संबोधित
हे योग्य आहे की टेहळणी बुरूज लेखातील दुस section्या भागाला “चुकीच्या दृश्यांना संबोधित करणे” हे शीर्षक आहे! अडचण अशी आहे की चुकीच्या दृष्टिकोनाकडे लक्ष देताना, संघटना स्वतःच्या गैर-शास्त्रीय चुकीच्या विचारांना प्रोत्साहन देते. असे कसे?
परिच्छेद एक्सएनयूएमएक्स म्हणतो “पौलाला हे ठाऊक होते की “ख्रिस्त [मेलेल्यातून उठविला गेला आहे.” या पुनरुत्थानाने ज्यांना या पृथ्वीवर पुन्हा जिवंत केले गेले होते त्यांच्या पुनरुत्थानापेक्षा श्रेष्ठ होते was फक्त मरण. पौलाने म्हटले की येशू “मरण पावलेल्यांमध्ये प्रथम फळ आहे.” येशू प्रथम कोणत्या अर्थाने होता? तो आत्मा म्हणून जीवनात उठविला गेलेला पहिला मनुष्य आणि मानवजातीकडून स्वर्गात गेलेला पहिला मनुष्य होता. - १ करिंथकर १:1:२०; कायदे 15:20; 1 वाचा पीटर :3:१:18, 22. ”.
हा शेवटचा वाक्याचा शब्द आहे ज्याचा पुनरावलोकन या पुनरावलोकनकर्त्याने केला आहे. खरे, येशू "आत्मा म्हणून जिवंत होणारी पहिली व्यक्ती होती", परंतु इतरांना टेहळणी बुरूज लेखातील शब्दांद्वारे अध्यात्मिक प्राणी म्हणून उठविले जाईल? स्पष्टपणे बोलणे, हे पुनरावलोकनकर्ता चुकीचे असू शकते, आत्मिक प्राणी म्हणून इतरांचे पुनरुत्थान होईल असे सांगणारे कोणतेही शास्त्र शास्त्र मला सापडले नाही. अशी काही शास्त्रवचने आहेत, ज्यातून काहीजण केस असल्यासारखे भाषांतर करतात, परंतु माझ्या माहितीनुसार कोणीही हे स्पष्टपणे सांगत नाही. (कृपयाः कोणीही १ करिंथकर १ 1: -15 44--51१ मध्ये असे म्हटले आहे की असे करण्यापूर्वी ते तसे करत नाही. हे इंग्रजी भाषेला (आणि त्या बाबतीत ग्रीक भाषेत मोडत आहे असे म्हणणे आहे.) सखोल परीक्षेचा शेवटचा संदर्भ पहा. 1 करिंथकर 15) [I].
इतरांप्रमाणे “मानवजातीपासून स्वर्गात जाणे ”पुन्हा एकदा, कोणतेही शास्त्रवचनात असे म्हटले नाही की हे घडेल, जिथे स्वर्गातील देव, येशू आणि देवदूत यांचे क्षेत्र आहे, जे टेहळणी बुरूज लेखाचा उद्देश आहे. (पुन्हा १ थेस्सलनीकाकर 1: १-4-१-15 मध्ये परमेश्वराच्या हवामानात नव्हे तर आकाशात वा आकाशात किंवा पृथ्वीवर स्वर्गात प्रभूला भेटण्याची चर्चा आहे.)[ii]
येशूचे पुनरुत्थान श्रेष्ठ होते याचे एक मोठे कारण आणि प्रेषित पौलाने त्याच्याविषयी सांगितले “मृतांमधून पुनरुत्थान झालेला पहिला”, हेच पुनरुत्थान झाले ते पहिलेच होते आणि भविष्यातील मृत्यूच्या धोक्याशिवाय जिवंत राहिला, कारण त्याला इतर पुनरुत्थानाविषयी माहित होते, त्याने स्वत: एक कार्य केले (प्रेषितांची कृत्ये 20: 9). दुसर्‍या फळांनाही शास्त्रातील अभिलेखात नोंदवलेल्या इतर सर्व पुनरुत्थानांपेक्षा हा फरक आहे.
ज्यांना जिवंत केले जाईल
परिच्छेद १ मध्ये शास्त्रवचनांचे काही भाग संपूर्ण ख्रिश्चनांपेक्षा केवळ एका खास “अभिषिक्त” वर्गालाच लिहिले गेले होते या संघटनेच्या शिकवणुकीवर कधीकधी काल्पनिक आणि अनियंत्रितपणे चर्चा केली जाते. “अभिषिक्त” लोकांच्या पुनरुत्थानाशी येशूच्या पुनरुत्थानाची तुलना स्वर्गात पुनरुत्थान आहे हे सूचित करण्यासाठी रोमन्स:: -15-. घेते. तरीही रोमन्स:: -6-११, रोमन्स:: -3-. चा संदर्भ म्हणतो “शिवाय, जर आपण ख्रिस्ताबरोबर मरण पावले तर आपणसुद्धा त्याच्याबरोबर जिवंत राहू असा आमचा विश्वास आहे. 9 कारण आम्हाला ते माहित आहे आता ख्रिस्त जो मेलेल्यांतून उठविला गेला तो यापुढे मरणार नाही; मरणाची शिक्षा त्याच्यावर अवलंबून नाही. 10 ज्या मरणानुसार ते मरण पावले, ते एकदाच पापाच्या संदर्भात सर्वकाळ जिवंत राहिले, परंतु तो जे जीवन जगतो ते देवाला संतोष देत असे. 11 त्याचप्रमाणे तुम्हीही पापाच्या संदर्भात स्वत: ला मेलेले असे माना पण ख्रिस्त येशू ख्रिस्ताद्वारे देवाच्या आत्म्याने जगावे. ” प्रेषित पौलाच्या मते उपमा असे आहे की ते ख्रिस्ताप्रमाणेच मरणार नाहीत. ते मृत्यू यापुढे त्यांच्यावर प्रभुत्व राहणार नाही आणि पाप आणि अपरिपूर्णतेऐवजी ते देवाच्या संदर्भात जीवन जगतील.
म्हणून, जेव्हा परिच्छेद 16 दावे करतात “शिवाय, येशूला “प्रथम फळ” असे संबोधून पौलाने असे सूचित केले की त्यानंतरच्या इतरांना मरणातून पुन्हा स्वर्गीय जीवनात उभे केले जाईल. ” हा “चुकीचे दृश्य”. हा शास्त्रवचनांचा नाही तर संस्थेचा दृष्टिकोन आहे. शिवाय, हे सिद्ध करणे आवश्यक आहे की ख्रिस्ताने ख्रिश्चनांसाठी स्पष्टपणे नवीन आशा स्थापित केली ज्यामुळे पहिल्या शतकातील बहुतेक यहुद्यांचा पृथ्वीवर पुनरुत्थान होईल असा विश्वास बदलला (सदूकी वगळता).
इतर “चुकीची दृश्ये”या टेहळणी बुरूज लेखात जाहीर करण्यात आलेल्या परिच्छेद १ include चा समावेश आहे जो दावा करतो: “आज आपण ख्रिस्ताच्या भाकीत केलेल्या“ उपस्थिती ”दरम्यान जगत आहोत.” प्रकटीकरण 1: 7 मध्ये प्रेषित योहानाने येशूला दिलेल्या प्रकटीकरणाविषयी लिहिले तेव्हा हे कसे आहे? “पाहा, तो ढगांसह येत आहे आणि प्रत्येक डोळा त्याला दिसेलआणि ज्यांनी त्याला भोसकले ते; आणि त्याच्यामुळे पृथ्वीवरील सर्व लोक शोक करतील". जेव्हा यहूदी न्यायसभेसमोर परीक्षा घेण्यात आली तेव्हा येशूने त्यांना सांगितले “तुम्ही मनुष्याच्या पुत्राला सर्वसमर्थाच्या उजवीकडे बसलेले व आकाशातील ढगांवर येताना पाहाल” (मत्तय 26:64). पुढे, येशूने मॅथ्यू २:: 24०--30१ मध्ये सांगितले “मनुष्याच्या पुत्राचे चिन्ह स्वर्गात प्रगट होईल, आणि मग पृथ्वीवरील सर्व लोक विलाप करतील, आणि मनुष्याच्या पुत्राला स्वर्गातील ढगांवर सामर्थ्याने व वैभवाने येताना पाहतील.” आणि तो मोठ्या देवदूतांनी आपल्या दूतांना पाठवील आणि ते निवडलेल्या लोकांना चार दिशांतून एकत्र जमवतील. ”.
होय, मनुष्याच्या पुत्रा [येशू] येण्याचे पृथ्वीवरील सर्व लोक पाहू शकतील आणि हे निवडलेल्यांच्या एकत्र येण्यापूर्वी असेल. मनुष्याच्या पुत्राचे येताना तुम्ही पाहिले काय? मनुष्याच्या पुत्राच्या येण्याचे काम पृथ्वीच्या सर्व वंशांनी पाहिले आहे काय? उत्तर नाही असेल! दोन्ही प्रश्नांना.
तेव्हा स्पष्टपणे, यापैकी कोणताही कार्यक्रम अद्याप घडलेला नाही, विशेषतः जेव्हा निवडलेल्यांचा एकत्रितपणे मनुष्याच्या पुत्राचे दृश्यमान आगमन होते. म्हणूनच, जे पुनरुत्थान आधीच झाले आहे असा दावा करतात ते खोटे बोलतात आणि आपल्याला फसवत आहेत, पौलाने तीमथ्याला २ तीमथ्य २:१:2 मध्ये सांगितल्याप्रमाणे. पुनरुत्थान आधीच झाले आहे आणि ते काही लोकांचा विश्वास उधळत आहेत हे सांगत या माणसांनी सत्यापासून भटकले आहेत. ”
होय, पुनरुत्थान ही एक निश्चित आशा आहे, परंतु सर्व ख Christians्या ख्रिश्चनांसाठी ती एक आणि समान आशा आहे. याव्यतिरिक्त, हे अद्याप सुरू झाले नाही, अन्यथा, आपल्या सर्वांना त्याबद्दल माहिती असेल. संस्थेच्या “चुकीच्या दृश्यांमुळे” फसवू नका.
बायबलच्या अभिलेखातील सर्व पुनरुत्थान आणि पुनरुत्थानाच्या आशेच्या विकासाकडे पाहताना या विषयाच्या सखोल शास्त्रीय तपासणीसाठी, या साइटवरील पुढील दोन मालिका का तपासू नका?
https://beroeans.net/2019/12/09/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-part-7/
[I] या लेखातील १ करिंथकर १ 1 ची चर्चा पहा: https://beroeans.net/2019/03/14/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-5/
[ii] आईबीडी
आपण पुन्हा वाचायला सुरू ठेवा ……… .. विचित्र लेख
मला फक्त हे इथे आणायचे होते, मला माहित नाही की २ करिंथकर १:2:११ मध्ये READJUSTED चा वापर एखाद्याने तपासला आहे की नाही हे पाहण्यासाठी इतर अनेक भाषांतरांमध्ये READJUSTED किंवा READJUSTMENT शी काहीही जोडलेले शब्द वापरले नाहीत. हे जे जे डब्ल्यूएडी अजेंडा त्यांना पाहिजे असेल तसा प्रचार करण्यासाठी शिजवलेल्या शब्दासारखे दिसते.
पुनरावलोकनासाठी खूप धन्यवाद, तदुआ.
माझ्यावर विश्वास ठेवून एखाद्याने परिच्छेद 18 मधील त्रुटी असल्याचे आढळले, कारण त्यावर अवलंबून राहून
एनडब्ल्यूटी?
फिलिप्पैकर :3:११ मध्ये “द पूर्वी पुनरुत्थान ”. तथापि, "पूर्वीचे" ग्रीक भाषेत नाही. “आधी” असे कोणतेही बायबल आहे का?
आपण काय हे तयार करा.
हाय, मी स्टडीबीबल.इन.फो तपासला आणि मला आढळले की सर्वांकडे असे काहीतरी आहे:
एबीपी_स्ट्राँग
11 G1513 कोणत्याही प्रकारे तर G2658 मी पोचलो पाहिजे G1519 at G3588 अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना G1815 पुनरुत्थान G3588 या G3498 मृत
वाय.एल.टी.(मी) 11 जर काही झाले तरी मला मरणातून पुन्हा उठणे शक्य आहे.
याउलट, एनडब्ल्यूटी:
11 शक्य आहे की मला मृतांमधून पुनरुत्थानासाठी शक्य आहे का ते पहा.p
मेनरोव्ह यांच्या म्हणण्यानुसार, एनडब्ल्यूटी भाषांतर कलात्मक आहे परंतु अचूक भाषांतर नाही, केवळ त्यांच्या आधीपासूनच झालेल्या 144 के पुनरुत्थानाच्या शिक्षणाचे समर्थन करण्यासाठी.
“पूर्वी” या शब्दाची जोड चांगली स्थापना झाली आहे की नाही याची मला खात्री नाही परंतु मला असे वाटते की १ thव्या शतकाच्या उत्तरार्धातील या दोन उशीरा बायबल भाषांतरांतून त्यांना ते मिळाले असावेत.
रॉथरहॅमचे जोरदार बायबल
फिलिप्पैकर १:७
“कोणत्याही प्रकारे मी पूर्वीच्या पुनरुत्थानाकडे जाऊ शकेन जे मेलेल्यांमधून उठलेले आहे”
* "पुनरुत्थान."
बायबल युनियन व्हर्जन
फिलिप्पैकर १:७
"जर मी कोणत्याही प्रकारे मृतांमधून पुनरुत्थान मिळवू शकलो तर."
* वेर 11 पुनरुत्थान: पुनरुत्थान, म्हणजेच एक विशिष्ट किंवा निवडलेले पुनरुत्थान.
लूक 14:14 तुलना करा; रेव्ह. 20: 4-6
मी फक्त बायबल हबकडे पाहिले. रूथरहेम्सचे भाषांतर समर्थित नव्हते किंवा डब्ल्यूटीबीएसने कमीतकमी बर्‍याचदा संदर्भित केले नव्हते?
पुनरुत्थान - तो काय आहे ते सांगू शकत नाही, परंतु मी सहमत आहे की मूळ ग्रीक शब्द आहे. मला असे वाटत नाही की त्यास “यापूर्वी” न्याय्य ठरविण्यासारखे काही आहे, आम्हाला वाइनला वाटते की “ख्रिस्ताबरोबर त्याच्या पुनरुत्थानाच्या अस्तित्वातील विद्यमान जीवन” याचा काही संदर्भ आहे, जेणेकरून त्याचा अर्थ असा होता, म्हणूनच कदाचित ते विशेष असेल. मला आश्चर्य वाटतं की हा विचार कोणीही रिंगमध्ये का टाकत नाही, किंवा कोणीतरी का?
मी या साइटवर तपासले: https://studybible.info/compare/Philippians%203:11
आणि फक्त रोथरहॅमला आधी हा शब्द आहे.
मी पुनरुत्थान आणि अर्थ तपासला. हे एक डब्ल्यूटी दृश्यासारखे दिसते: http://www.bibleone.net/BF15.htm
योहान १:: २,14 येशू प्रेषितांना म्हणाला, “जेथे मी जातो तेथे तूही होईल.” येशू स्वर्गात गेला त्याचप्रमाणे ख्रिस्ताच्या शरीराशी संबंधित असलेल्या ख्रिस्ताच्या वधू स्वर्गात त्याच्याबरोबर असतील. अर्थात सहस्राब्दी दरम्यान काम पृथ्वीवर आहे. मला असे वाटते की आत्मिक प्राणी देहस्वभावाचे रूप धारण करू शकतात ज्याप्रमाणे येशू त्याच्या पुनरुत्थाना नंतर करतो, त्यानंतर हजारो वर्षांच्या काळात राजे आणि याजक म्हणून त्याची वधू देखील असेच करतात.
या शास्त्राची गुरुकिल्ली म्हणजे जेव्हा ख्रिस्त परत येईल तेव्हा तो कोठे असेल? तो अजूनही स्वर्गात असेल? नक्कीच नाही. तेव्हाच प्रेषित ख्रिस्ताबरोबर असतील.
हे एकतर आकाशात असेल 1 थेस्सलनीकाकर 4: 15-17 किंवा पृथ्वीवर प्रकटीकरण 5:10 (एनडब्ल्यूटी बायबल नाही) किंवा नक्कीच!
Namटोनममेंट, ले पॅराग्राफे 3 प्लॅन्टे ले डेकोर. É ला पुनरुत्थान डे मॉर्ट्स »हे एन एनजीइमेन्ट डे नोट्रे सिद्धांत नाही. मी Corinthiens 15 en en détails cet enseignement ची परीक्षा दिली. ओयूआय, लॉन्सिग्नेमेंट सूर ला रीसिएशन डेस मॉर्ट्स, डे टॉस लेस मॉर्ट्स. Merci ओतणे cette विश्लेषण, ainsi que ओतणे लेस précédentes, sur लेस भिन्नता पुनर्वसन. J'ai relu maintes fois ce chapitre 15 de I Corinthiens, aux Romains And Thessaloniciens, आणि suis आगमॅक्स aux mêmes निष्कर्ष. सेला मी रॅपरोचे एनकोर प्लस डी क्रिस्ट, मोई क्यूइ सोहाइट être «एन युनियन अवेक लुई» एट फायर पर्टी डी सेक्स क्यूई लुई अप्पेरिएंट. कोलोशियन्स 1: 28 «C'est lui que nous... अधिक वाचा »
मी मेलिनियम बद्दल शिकलो येथे एक मनोरंजक गोष्ट आहे. सहस्र वर्ष एक हजार वर्षे बद्दल जेडब्ल्यू च्या चर्चा. अनिश्चित असीमतेसाठी ग्रीक बहुवचन म्हणजे “चिलॉई” हा शब्द आहे परंतु नंतरच्या हस्तलिखिताच्या अर्थाने (हजार) परंतु मूळ शब्द चिल्लोई या शब्दात हजारो वर्षांचा अपरिभाषित अर्थ “चिलियास” एनटी 5507 असा केला गेला. आरईव्ही 20: 1-7 आणि 2 पेत्र 3: 8 प्रमाणे ही हजारोंची अपरिभाषित संख्या आहे. हे हजारो आणि हजारो देवदूतांचे वर्णन करण्यासाठी रेव्ही 5:11 मध्ये वापरले जाते. सैतान एक हजार नव्हे तर हजारो वर्षे बांधील होता. त्यांनी ख्रिस्ताबरोबर हजारो वर्षे राज्य केले... अधिक वाचा »
मनोरंजक. आपण यास काही स्त्रोत किंवा संदर्भ प्रदान करू शकता?
मी जेडब्ल्यू सह अभ्यास करण्यास प्रारंभ केल्यापासून, मी शाब्दिक हजार वर्षे म्हणून कधीच घेत नाही, जरी त्यांची व्याख्या अगदी तशीच होती. शेवटच्या परीक्षेनंतर, विश्वासू असल्याचे सिद्ध होणा for्यांची वाट पाहत अनंतकाळपर्यंत एक हजार वर्षे राज्य करण्यासाठीच मर्यादीत का रहावे लागेल हे मला तर्कहीन वाटले. दुसर्‍या कोणालाही “हजार वर्षांचे शासन” असल्याची जाणीव नसल्यामुळे, मी असा निष्कर्ष काढला की ते कदाचित एक अभिज्ञापक असू शकतात, जसे की "थर्ड रीक" सामान्यत: मिस्टर हिटलरच्या अधीन असलेल्या जर्मन नाझी-साम्राज्याचा संदर्भ घेतात. त्याचप्रमाणे, हे हजार-वर्षांचे शासन देवाच्या राज्याविषयी ओळखले जाते,... अधिक वाचा »