Kajian Buku Jemaah:
Bab 1, par. 18-23
Par. 18 - “Yehezkiel diberi penglihatan tentang Yehuwa organisasi syurga, yang dilihatnya adalah seperti yang luas kereta angkasa langit" Kami telah membahas topik ini secara meluas di forum ini kerana pautan di atas akan memberi keterangan. Namun, perhatikan siapa yang secara halus kita memasukkan tiga ajaran yang salah dalam satu kalimat, tidak memberikan sedikit pun dukungan tulisan suci untuk mereka. 1) Yehuwa mempunyai organisasi surgawi; 2) Visi Yehezkiel adalah organisasi; 3) penglihatan menggambarkan Yehuwa di atas kereta angkasa.
Istilah "kereta angkasa" tidak terdapat di mana-mana dalam Alkitab. Perkataan "kereta kuda" tidak terdapat di mana-mana dalam penglihatan ini. Sebenarnya, Yehezkiel bahkan tidak menggunakannya untuk 22 bab lagi, dan kemudian hanya merujuk kepada mereka yang menentang Israel. (Yeh. 23:24) Mengenai visi yang menggambarkan organisasi Yehuwa, yang kita anggap sebagai surgawi dari organisasi Saksi-Saksi Yehuwa di bumi, ini hanya dugaan. Faktanya, kata "organisasi" tidak terdapat di mana-mana dalam Alkitab. Bukan sekali. Aneh, kerana ciri penting teologi JW, bukankah begitu?
Minggu ini, berjuta-juta Saksi-Saksi Yehuwa di seluruh dunia akan percaya bahawa Yehezkiel melihat Yehuwa berada di atas kereta surgawi yang mewakili organisasi surgawinya kerana kita telah diajar untuk mempercayai apa yang para pemimpin kita tanpa memerlukan sokongan tulisan suci. Sayangnya, dalam hal ini, kita telah menjadi seperti hampir setiap mazhab lain di Susunan Kristen.
Par. 21 - "Pernahkah anda melihat anak kecil menunjukkan ayahnya kepada rakan-rakannya dan kemudian berkata ..." Itu ayah saya "? Para penyembah Tuhan memiliki setiap alasan untuk merasakan hal yang sama tentang Yehuwa. ” Masalahnya dengan ajaran ini adalah bertentangan dengan apa yang telah kita baru ajar-khususnya, bahawa kita bukan anak-anak Allah tetapi kawan. Sekiranya kita bukan anak-anak Tuhan, maka dengan hak apa kita memanggilnya "ayah"?
Sekolah Kementerian Teokratik
Bacaan Alkitab: Kejadian 11-16
Tidak. 1: Kejadian 14: 17-15: 11
Tidak. 2: Sekiranya Ada Orang Yang Mengatakan, 'Apa yang Membuat Anda Pikirkan Hanya Satu Agama Yang Betul?' - rs hlm. 332 par. 3
Tidak. 3: Abaddon-Malaikat Abyss-Siapa Dia? -it-1 p. 12
Mesyuarat Perkhidmatan
10 min: Apa yang Kita Belajar?
10 min: Tunjukkan Hormat bagi Mereka yang Bekerja keras diantara Anda.
10 min: "Jadilah Lebih Daripada Rakan Silent."
anderestimme Ini adalah komen yang sangat menarik. Pertama sekali saya bersetuju bahawa generasi di sini mempunyai aspek temporal. Ini sesuai dengan Kel 1: 6 juga (yang merupakan tulisan suci yang digunakan untuk "menyokong" idea generasi yang bertindih). Saya tidak pasti bahawa keempat-empat generasi adalah perkara yang sama seperti 400 tahun dalam bahagian Gen 15. Saya belum menelitinya sehingga saya mungkin salah, tetapi pada v13 dia mengatakan bahawa orang Israel akan melayani sebagai hamba di Mesir selama 400 tahun. Tetapi penghujung generasi keempat v16 bertepatan dengan kesalahan... Baca lebih lanjut »
Saya teringat sesuatu yang berlaku sekitar 400 atau adakah 450 tahun terhitung dari penganiayaan Ishak di tangan saudara tirinya yang lebih tua. Oleh itu, orang Israel tidak tinggal di Mesir selama 400 tahun. Saya tidak tahu apakah itu memberi kesan kepada 4 generasi.
Anda betul. Dan boleh dikatakan 4 generasi untuk tempoh yang lengkap. Tolong tolak bantahan saya yang terdahulu. Selagi anda menghitung setelah Ishak, itu Yakub -> Yehuda -> Perez -> Hezron (Mat 1: 2,3; Lukas 3: 33,34). Oleh itu, Hezron akan keluar dari perbudakan, dan anaknya, Ram, lahir di padang belantara. Saya mengatakan "boleh dibilang" kerana anda tidak harus memasukkan Isaac, dan kemudian secara teknikal Ram akan menjadi generasi kelima. Tetapi mungkin Hezron penting kerana berada di padang gurun dalam perjalanan ke tanah yang dijanjikan. Saya tidak menyedari bahawa perbudakan Israel di Mesir adalah... Baca lebih lanjut »
Inilah satu lagi ayat menarik kerana penggunaan kata "generasi". (Kejadian 15:13, 16) Dan dia mulai berkata kepada Abram, ”Kamu mungkin tahu pasti bahawa benihmu akan menjadi penduduk asing di negeri yang bukan milik mereka, dan mereka harus melayani mereka, dan ini pasti akan menderita mereka selama empat ratus tahun… .Tetapi pada generasi keempat mereka akan kembali ke sini, kerana kesalahan orang Amor belum selesai. ” Kata yang digunakan dalam Septuaginta adalah "genea", yang sama digunakan dalam Matius 24:34. Di sini ia nampaknya mempunyai aspek temporal.... Baca lebih lanjut »
Komen saya adalah dari bacaan Alkitab minggu ini. Sejauh ini kita telah membaca 3 kejadian dalam Kejadian di mana ada referensi untuk "memanggil" Tuhan. (Kej 4:26, Kej 13: 4, Kej 12: 8) Komen yang meriah di bawah catatan Apollos mengenai "memanggil" Tuhan vs berdoa muncul dalam fikiran semasa pembacaan Alkitab saya minggu ini. Saya percaya bahawa konteks Roma 10:14 dalam ayat 13 memberikan banyak penjelasan bagi saya. Kata-kata Paulus membantu saya untuk memahami bahawa bukan tindakan "menyeru" yang menyelamatkan saya, melainkan iman saya kepada Yang Esa yang... Baca lebih lanjut »
Terima kasih, GodsWordIsTruth, untuk memberikan hujah balas yang bertimbang rasa untuk meneruskan perbincangan ini.
GodsWordIsTruth,
Walaupun saya tidak memiliki pendapat yang pasti tentang apa yang dimaksudkan dengan "memanggil", itu sepertinya menyiratkan tindakan semacam itu. Jadi, walaupun benar bahawa iman itulah yang menyelamatkan, masih ada persoalan mengenai apa sebenarnya "menyeru", walaupun itu tidak sinonim dengan doa.
(Saya bersetuju dengan anda bahawa tiada alasan tertentu untuk membaca Gen 4:26 dalam konteks negatif.)
Apolos
Saya setuju dengan anda Apollos bahawa saya juga "tidak mempunyai pendapat tetap tentang apa maksud" memanggil ". Pendapat saya terbentuk berdasarkan pertimbangan tulisan suci di laman web ini 🙂
Inilah contoh lain:
(Kejadian 16:13) Kemudian dia memanggil nama Yehuwa, yang berkata kepadanya: "Engkau adalah Allah penglihatan," sebab dia berkata: "Apakah aku di sini melihat siapa yang melihat aku?"
Ini terjadi tepat setelah Hagar mengadakan perbincangan panjang dengan malaikat Yehuwa. Dalam hal ini, tampaknya tidak merujuk kepada doa, walaupun tidak sepenuhnya dikesampingkan. Ia juga menarik bahawa dia melihat melihat malaikat Yehuwa sama dengan melihat Yehuwa sendiri.
Alamak, baru sedar bahawa ia mengatakan "panggil nama", bukan 'panggil'. Perkataan Yunani yang digunakan di sini berkaitan dengan kata yang digunakan dalam 12: 8 dan 13: 4, tetapi tidak sama. Walau apa pun, itu adalah bahasa Ibrani yang sangat penting. Jadi contoh ini mungkin tidak relevan.
Ya, saya juga salah membaca dahulu.
Ah, tetapi itu kerana RNWT memang mengatakan "memanggil nama Yehuwa". Saya kemudian membacanya dalam Alkitab referensi di mana ia hanya mengatakan "sebut nama Yehuwa". Pada pemeriksaan pertama nampaknya versi lama mungkin betul. Melihat teks masoretik di http://www.blueletterbible.org/ dalam Kej 12: 8 dan 13: 4 nampaknya ada semacam pengubah pada kata שֵׁם (shem) yang merupakan bit "panggilan" teks , sehingga menjadi בְּשֵׁם. Tetapi pengubah itu tidak muncul dalam Kej 16:13. Saya tidak mempunyai pengetahuan mengenai bahasa Ibrani sehingga saya dapat... Baca lebih lanjut »
Dalam bacaan Alkitab saya pagi ini…. Saya menemui contoh lain "memanggil Tuhan" di Kejadian 26:25 ... (ESV) Versi Antarabangsa Baru Ishak membina sebuah mezbah di sana dan memanggil nama TUHAN. Di sana ia mendirikan khemahnya, dan di sana pelayannya menggali perigi. Terjemahan Hidup Baru Kemudian Ishak membina mezbah di sana dan menyembah TUHAN. Dia mendirikan kemnya di tempat itu, dan pegawainya menggali sumur lain. Memanggil Tuhan dalam hal ini sekali lagi dihubungkan dengan membina mezbah dalam kitab Kejadian. Saya menyatakan pada asalnya bahawa ada... Baca lebih lanjut »
Saya rasa ketidakpastian mengenai makna "memanggil" tidak berasas. Tampaknya ia adalah doa yang menunjukkan iman kepada Tuhan. Adakah kita melihat bukti yang bertentangan bahawa perbuatan seperti itu TIDAK berbentuk doa? Sekiranya tidak maka saya rasa beban pembuktian mesti ada pada orang yang menegaskan bahawa ia adalah sesuatu yang berbeza. Perhatikan Mazmur 148: 18,19: Yehuwa dekat dengan semua orang yang memanggilnya, Kepada semua orang yang memanggilnya dengan benar. Keinginan orang-orang yang takut kepadanya akan melaksanakannya, dan tangisan mereka... Baca lebih lanjut »
Saya mula bersetuju. Saya mendapat bacaan 1 Samuel 12:18 versi antarabangsa yang baru
"Kemudian Samuel berseru kepada TUHAN, dan pada hari itu juga TUHAN mengirim guruh dan hujan. Jadi semua orang berdiri tegak mendengar TUHAN dan Samuel. "
Saya baru membaca ayat-ayat yang anda sebutkan. Sukar untuk mengatakan bahawa dalam "memanggil Tuhan" doa tidak termasuk.
"Menghargai Organisasi Yehuwa," # 10 pada siri lama 88 ceramah awam. Tidak tahu berapa kali saya memberikan ceramah 55 minit itu (kebanyakan mengenai Yehezkiel), tetapi isteri saya hampir menghafalnya 🙂
Jika hanya kita tahu apa yang kita tahu sekarang, bukan?
Kev CI percaya seperti yang anda percayai. Mengapa kita mendasarkan doktrin pada ramalan-ramalan yang penuh dengan simbolik yang sukar ditafsirkan? (Mis. Wahyu 7: 4 bermaksud bahawa hanya 144,000 orang Kristiani yang menjadi anak angkat Tuhan) Kami hampir tidak diberi sokongan tulisan suci untuk tafsiran ini, biasanya diberitahu bahawa "A" bermaksud ini atau "B" mewakili ini. Pernyataan-pernyataan tersebut biasanya disiapkan untuk meneruskan perjalanan liar ini dengan GB untuk menafsirkan ramalan apa pun. Untuk mendapatkan tafsiran pertama kita diberitahu kerana kita (JW) adalah satu-satunya orang yang benar-benar setia... Baca lebih lanjut »
Mengenai ezekiels visi meleti yang tahu apa yang sebenarnya bermakna erich von daniken fikir ia adalah kapal angkasa yang mudah bagi sesiapa untuk memilih penglihatan-penglihatan dan ramalan yang samar-samar ini dan tampil dengan makna yang tidak ada yang benar-benar dapat menyangkalinya kerana tidak ada yang pasti benar-benar memahaminya sikap saya selalu dengan orang-orang seperti ini mungkin betul atau mungkin salah tetapi tidak mendasarkan doktrin teras di atasnya dan pastinya tidak cuba dan memaksa saya untuk mempercayainya.