[Seminggu kajian ini Menara Pengawal kajian (w13 12 / 15 p.17) telah
yang disediakan oleh salah seorang ahli forum berikutan banyak penyelidikan.]

Nampaknya ada yang merasa perhitungan yang digunakan Organisasi selama beberapa dekad untuk menetapkan tarikh setiap tahun dalam kalendar Gregorian untuk tarikh Yahudi pada 14 Nisan dipersoalkan. Tampaknya juga timbul keraguan yang cukup untuk mendorong para penerbit untuk mengabdikan bagian yang lebih baik dari dua artikel kajian untuk masalah ini. Ini adalah yang pertama dari mereka.
Par. 3 ke 7 - Bahagian artikel ini hanya memberikan perincian Paskah yang paling asas; bahawa ia berlaku pada 14 Nisan, diikuti oleh tujuh hari roti tidak beragi. NWT yang Disemak berbunyi:

(Keluaran 12: 1-18) Yehuwa sekarang berkata kepada Musa dan Harun di tanah Mesir: 2 “Bulan ini akan menjadi permulaan bulan bagi kamu. Ini akan menjadi yang pertama bulan dalam setahun bagi anda. 3 Bercakap kepada seluruh jemaat Israel, dengan mengatakan, 'Pada hari kesepuluh bulan ini, mereka masing-masing harus mengambil sendiri domba untuk rumah ayah mereka, domba ke rumah. 4 Tetapi jika rumah tangga terlalu kecil untuk biri-biri, mereka dan jiran terdekatnya harus membaginya di rumah mereka mengikut jumlah orang. Semasa membuat pengiraan, tentukan berapa banyak biri-biri yang akan dimakan oleh setiap ekor. 5 Biri-biri anda mestilah jantan yang sihat dan berumur satu tahun. Anda boleh memilih dari jantan muda atau kambing. 6 Anda mesti menjaga sehingga hari 14 bulan ini, dan seluruh jemaah perhimpunan Israel mesti menyembelihnya pada waktu senja. 7 Mereka mesti mengambil sedikit darah dan memercikkannya pada dua tiang pintu dan bahagian atas pintu rumah di mana mereka memakannya.

 8 "'Mereka mesti makan daging pada malam ini. Mereka harus memanggangnya di atas api dan memakannya bersama roti tidak beragi dan hijau pahit. 9 Jangan makan yang mentah atau rebus, dimasak di dalam air, tetapi panggang di atas api, kepalanya bersama-sama dengan batangnya dan bahagian dalamnya. 10 Anda tidak boleh menyimpannya sampai pagi, tetapi yang tersisa hingga pagi anda harus dibakar dengan api. 11 Dan ini adalah bagaimana anda harus memakannya, dengan tali pinggang anda diikat, sandal di kaki anda, dan tongkat anda di tangan anda; dan anda mesti memakannya dengan tergesa-gesa. Itu adalah Paskah Yehuwa. 12 Kerana aku akan melewati tanah Mesir pada malam ini dan menyerang setiap anak sulung di tanah Mesir, dari manusia hingga binatang; dan saya akan mengadili semua dewa Mesir. Saya adalah Yehuwa. 13 Darah akan menjadi tanda anda di rumah-rumah di mana anda berada; dan aku akan melihat darah dan menyeberangi kamu, dan wabak tidak akan menimpa kamu untuk memusnahkan kamu ketika aku menyerang tanah Mesir.

14 '' Hari ini akan berfungsi sebagai peringatan bagi kamu, dan kamu harus merayakannya sebagai perayaan kepada Yehuwa sepanjang generasi kamu. Sebagai undang-undang yang berkekalan, anda harus meraikannya. 15 Tujuh hari anda mesti makan roti tidak beragi. Ya, pada hari pertama anda harus mengeluarkan masam dari rumah anda, kerana siapa pun yang makan apa yang beragi dari hari pertama hingga hari ketujuh, orang itu mesti dipisahkan dari Israel. 16 Pada hari pertama anda akan mengadakan konvensyen yang suci, dan pada hari ketujuh, konvensyen lain yang suci. Tiada kerja yang perlu dilakukan pada hari-hari ini. Hanya apa yang setiap orang perlu makan, itu saja boleh disediakan untuk anda.

17 '' Kamu mesti mengadakan Pesta Roti Tidak Beragi, kerana pada hari ini, aku akan membawa orang-orangmu keluar dari tanah Mesir. Dan anda mesti menjadikan hari ini sepanjang generasi anda sebagai undang-undang yang berkekalan. 18 Pada bulan pertama, pada hari ke-14 bulan itu, pada waktu petang, anda harus makan roti tidak beragi hingga hari ke-21 bulan itu, pada waktu petang.

"Sebagai orang Yahudi di bawah Hukum Musa, Yesus dan para rasulnya berkongsi dalam Paskah tahunan. (Mat. 26: 17-19) Terakhir kali mereka melakukannya, Yesus memulakan satu peristiwa baru yang pengikut-pengikutnya kemudiannya akan menyimpan setiap tahun-Makan Malam Tuhan. Tetapi pada hari apakah mereka memerhatikannya? "(Daripada par 7)
Nota kaki dan rujukan artikel itu menunjukkan kekeliruan dan perbezaan pendapat yang besar tentang kapan makan kambing yang disembelih dimakan, sama ada pada malam 14th pada permulaan hari, atau sama ada selepas tamatnya 14th, pada masa kegelapan awal 15th.
Faktor lain yang tidak dinyatakan dengan jelas dalam penerbitan adalah bahawa Yesus mengadakan perayaan Paskah ini sehari penuh sebelum bangsa Yahudi memperhatikannya. Ini memungkinkan Yesus untuk kemudian mengorbankan Nisan 14 yang sama untuk menjadi domba Paskah bagi Bangsa Yahudi, yang memperhatikan "Sabat besar."

(John 19: 31) Sejak hari itu persiapan, sehingga mayat-mayat itu tidak akan tetap berada di atas penyiksaan pada hari Sabat (untuk hari Sabat itu adalah yang besar), orang-orang Yahudi meminta Pilat untuk membunuh kaki dan mayat-mayat itu dibuang.

Sabat Besar berlaku ketika Paskah (Nisan 15) jatuh pada hari Sabtu.
Ada dua faktor yang membantu kita menyelesaikan persoalan kapan para murid membagikan makanan terakhir ini kepada Yesus: (1) Perjalanan dibatasi pada hari Sabat.

(Keluaran 16: 28-30) Jadi, Yehuwa berkata kepada Musa: "Berapa lamakah kamu menolak untuk mematuhi perintah-perintah dan hukum-Ku? 29 Perhatikan hakikat bahawa Yehuwa telah memberi kamu hari Sabat. Itulah sebabnya dia memberi kamu roti selama dua hari pada hari keenam. Semua orang mesti tinggal di mana dia berada; tiada siapa yang akan meninggalkan tempatnya pada hari ketujuh. " 30 Jadi orang mengamati hari Sabat pada hari ketujuh.

Oleh itu, kita perlu menyesuaikan ketibaan orang ramai di Yerusalem untuk perayaan Paskah dan pergerakan Yesus sekitar Sabat pada Nisan 2nd, 9th dan 16th.
Faktor Kedua yang membantu ialah pembinaan semula oleh NASA dan Balai Cerap Tentera Laut AS 5000 tahun kalendar kuno, berdasarkan pembinaan semula gerhana kuno untuk tujuan analisis sejarah.
Oleh itu, kita boleh menggabungkan tarikh Kalendar Julian bulan baru bulan Mac 33 CE dengan rekod-rekod kitab suci Sabat.

Carta Peristiwa untuk 33 CE

April-33CE
Minggu depan, kami akan meneruskan perbincangan ini, membawa ke hadapan ke hari ini untuk melihat jika April 14th benar-benar hari yang tepat untuk memperingati kematian Yesus Kristus. Ini mungkin menjadi penting bagi banyak orang yang, seperti kita, menyedari keperluan dan bahaya mengambil bahagian dalam iklim Organisasi sekarang.
Par. 16 - “Ya, muda dan tua harus yakin bahawa Yehuwa adalah Penyelamat bukan hanya di masa lalu. Ketika dia membebaskan umatnya pada zaman Musa, dia akan menyampaikan kami pada masa akan datang.-Baca 1 Tesalonika 1: 9, 10"

(1 Tesalonika 1: 9, 10) Kerana mereka sendiri terus melaporkan tentang hubungan pertama kami dengan anda dan bagaimana anda beralih kepada Tuhan dari berhala-berhala anda untuk hamba untuk Tuhan yang hidup dan benar, 10 dan menunggu Anaknya dari langit, yang telah dibangkitkannya dari antara orang mati, yaitu, Yesus, yang menyelamatkan kita dari murka yang akan datang.

Sekarang saya tidak mempunyai masalah untuk memanggil Yehuwa sebagai penyelamat kita secara umum. Namun, ketika kita melakukan ini dengan mengutip sebuah Kitab Suci yang secara terang-terangan menyebut Yesus sebagai pembebas kita, saya khuatir kita kehilangan titik yang cuba disampaikan oleh Yehuwa sendiri. Sepertinya kita mengatakan, "Ya, Yehuwa, kami tahu bahawa kamu telah menamakan Yesus sebagai penyelamat kami, dan itu semua baik dan baik, tetapi kami hanya ingin menumpukan perhatian kepadamu, ok?
Par. 18 - “Orang Kristian yang berharap dapat hidup selamanya di bumi bergantung pada darah yang sama untuk pemeliharaan. Mereka harus secara teratur mengingatkan diri mereka sendiri tentang jaminan: “Melalui dia, kita akan dibebaskan dengan tebusan melalui darah orang itu, ya, pengampunan atas pelanggaran kita, menurut kekayaan kebaikannya yang tidak semestinya.” - Ef. 1: 7 "
Sekali lagi kita mempunyai salah penerapan Kitab Suci. Kami mengambil ayat 7 di luar konteks dan menerapkannya pada sekelompok orang yang belum pernah kami buktikan - kawanan domba lain yang disebut dengan harapan duniawi. Pertimbangkan sekarang konteksnya:

(Efesus 1: 5, 6) . . .Untuk dia telah mewariskan kita supaya diterima sebagai anak-anaknya sendiri melalui Yesus Kristus, mengikut kehendak dan kehendak-Nya yang baik, 6 dalam memuji kebaikan hati yang mulia yang mulia itu, yang dengan senang hati diberikan kepada kita dengan cara yang dikasihi.

Pengangkatan sebagai anak lelaki melalui Yesus berlaku bagi orang Kristen terurap yang semuanya memiliki harapan surgawi. (Roma 8:23)
Tidak dapat dinafikan bahawa ini akan menjadi satu kajian yang mencabar bagi orang-orang kita yang telah melihat sejauh mana harapan harapan untuk kehidupan syurgawi diberikan kepada semua orang yang percaya kepada Kristus.


Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    25
    0
    Akan suka fikiran anda, sila komen.x
    ()
    x