Kajian WT: Kita Mesti Menjadi Kudus dalam Semua Tingkah Laku

[Kajian semula November 15, 2014 Menara Pengawal artikel di halaman 13]

"Jadilah kudus dirimu dalam semua kelakuan anda." - 1 Pet. 1: 15

. artikel bermula dengan sekeping kesilapan yang halus ini:

Yehuwa, mengharapkan orang-orang yang diurapi dan "domba-domba lain" untuk melakukan yang terbaik untuk menjadi suci semua kelakuan mereka-bukan sahaja beberapa tingkah laku mereka.- John 10: 16 (Par 1)

John 10: 16 tidak membezakan antara "orang terurap" dan "domba lain". Ia membezakan "lipatan ini" dan "kambing biri-biri lain". "Lipat" yang Yesus merujuk pada ketika itu tidak mungkin orang Kristian terurap kerana dia menggunakan kelayakan - "ini" - dan tidak ada yang hadir di masa itu sejak Roh Kudus belum dituangkan. Satu-satunya "kali ganda" yang hadir kemudian adalah orang-orang Yahudi yang mendengarnya yang merupakan lambungan Tuhan. (Jer. 23: 2) Orang Kristian telah ditarik dari kambing biri-biri Israel untuk pertama 3 ½ tahun selepas kematian Yesus. Kemudian yang lain (Hentil) yang lain dibawa masuk ke dalam lipat.

Sekiranya kita ingin Yehuwa, kita mesti berpegang teguh pada undang-undang dan prinsip-prinsipnya, tidak pernah mengamalkan sikap yang tidak suci dan berkompromi terhadap mereka. - (Par.3)

Ini adalah titik penting. Kita perlu mengingatnya dan memfokuskannya semasa kita meneruskan pengajian kita. "Untuk menggembirakan Yehuwa kita harus tegas beliau undang-undang dan prinsip .... "
Ayat 5 membicarakan anak-anak Harun, Nadab dan Abihu, yang dimakan oleh Yehuwa dalam api.[A] Melampaui bahawa kita masuk ke salah penggunaan lain Kitab Suci. Memang benar bahawa Harun telah dilarang secara nyata daripada berkabung dengan kematian anak-anaknya (dirujuk sebagai kerabatnya dalam ayat). Walau bagaimanapun, tidak ada asas untuk meletakkannya setanding dengan keadaan yang disfellowshipped. Dua anak lelaki ini diadili oleh Tuhan dan dikutuk oleh Allah. Penghakimannya selalu benar. Disfellowshipping melibatkan pertemuan rahsia di mana tiga lelaki yang tidak bertanggungjawab ke jemaah membuat penentuan yang menunjukkan sejarah sangat berat sebelah, penuh dengan perasaan peribadi, dan jarang mencerminkan pemahaman sebenar semangat di sebalik Kitab Suci. Kita hanya dapat membayangkan berapa kali anak kecil itu telah tersandung apabila dia dapat diselamatkan.
Di bawah nama panggilan untuk kesucian, agenda di sini adalah untuk memohon sokongan dan kepatuhan untuk pengaturan disfellowshipping. Tanpa itu, Organisasi kehilangan senjata paling kuat untuk menguatkuasakan ketaatan dan kepatuhan. (Lihat Senjata Kegelapan)

Prinsip Menjadi Peraturan

Dalam perenggan 6 kita mempunyai contoh yang sangat baik tentang bagaimana organisasi kami berjaya mengubah prinsip menjadi peraturan.

Kita mungkin tidak menghadapi ujian teruk seperti yang dialami oleh Aaron dan keluarganya. Tetapi bagaimana jika kita dijemput untuk menghadiri dan mengambil bahagian dalam perkahwinan gereja saudara bukan Saksi? Tidak ada perintah Kitab Suci yang jelas melarang kita hadir, tetapi adakah terdapat prinsip Alkitab yang terlibat dalam membuat keputusan sedemikian? - (Par.6)

Walaupun tidak ada jelas perintah terhadap menghadiri, ayat pembukaan ayat seterusnya menunjukkan ada yang tersirat.

"Kesungguhan kami untuk membuktikan diri kita kudus kepada Yehuwa dalam keadaan yang telah disebutkan tadi mungkin membayangkan saudara-saudara bukan Saksi kita."

Dengan mengatakan ini, Badan Pimpinan membatalkan prinsip-prinsip yang terlibat, menghilangkan peranan hati nurani dan sekali lagi menetapkan dirinya sebagai kuasa antara Yehuwa dan hamba-hambaNya.

Fokus kepada Kedaulatan Tuhan?

Seterusnya, mari kita perhatikan perkataan 8 perenggan:

Begitu juga, kita harus selalu melakukan apa yang kita kehendaki oleh Tuhan kita, Yehuwa. Dalam hal ini, kita mempunyai sokongan organisasi Tuhan .... Sekiranya kita memberi tumpuan kepada kedaulatan Tuhan dan kita percaya kepadanya, tiada siapa yang boleh menyebabkan kita berkompromi dan terjerat oleh ketakutan yang pengecut. - (Par.8)

Jadi di manakah sokongan kita datang? Nabi Isa? Semangat suci? Tidak. Nampaknya Organisasi kami mengisi peranan itu. Ini membantu menjelaskan kata-kata aneh mengenai 'memberi tumpuan kepada kedaulatan Tuhan.' Akan lebih wajar untuk mengatakan, 'jika kita memberi tumpuan kepada taat kepada Tuhan', bukankah itu? Perkataan "kedaulatan" tidak muncul sekali dalam Alkitab. Tidak ada panggilan dalam Alkitab untuk memberi tumpuan kepada kedaulatan Tuhan. Yesus tidak mengatakan bahawa kita harus berdoa, "Biarlah nama kamu dikuduskan dan kedaulatanmu dibuktikan ..." (Mt 6: 9) Dia tidak pernah mengarahkan kita untuk menegakkan kedaulatan Tuhan.
Jadi mengapa kita menggunakan perkataan ini? Untuk menyokong struktur pihak berkuasa Pertubuhan.
Mematuhi Tuhan bermakna hanya itu, mematuhi Tuhan. Walau bagaimanapun, menegakkan, atau menyokong, atau memberi tumpuan kepada kedaulatannya bermakna menyerahkan kepada kedaulatan itu. Ia adalah garis penalaran yang halus, tetapi satu yang konsisten sejak zaman Rutherford. Pertimbangkan:

Lebih dari 70 telah berlalu sejak konvensyen Cedar Point-hampir 80 sejak Yehuwa mula menyatakan kedaulatannya melalui pemerintahan Mesianik Anaknya. (w94 5 / 1 ms 17 par 10)

Menurut kerangka kepercayaan JW, sekarang 100 + tahun sejak Allah menyatakan kedaulatannya dengan menubuhkan kehadiran Kristus yang tidak kelihatan sebagai Raja Mesias. Bagaimanakah Yesus memerintah? Bagaimanakah dia memberitahu kita apa yang perlu dilakukan? Dia adalah sebahagian daripada organisasi syurga Tuhan, sering digambarkan dalam penerbitan kami sebagai kereta angkasa.[B] Organisasi Saksi-Saksi Yehuwa adalah bagian duniawi; Oleh itu, ungkapan duniawi Tuhan. Oleh itu, kita boleh berkata:

Dengan taat dan setia kepada arahan yang diterima dari organisasi Tuhan di dunia, anda menunjukkan bahawa anda mengikuti jejak kereta Yehuwa dan bekerja dengan harmoni dengan semangat kudusnya. (w10 4 / 15 ms 10 par 12)

Jadi jika kita taat kepada Pertubuhan, "tiada siapa yang boleh menyebabkan kita berkompromi dan terjerat oleh ketakutan pengecut. " (Par 9)
Apa ironi pahit yang dimiliki oleh pernyataan ini. Dalam khotbah seumur hidup, berapa ramai daripada kita yang pernah ketakutan? Pernah ditekan untuk berkompromi oleh mana-mana pihak berkuasa unggul? Sehingga kini. Sekarang kita tahu kebenaran tentang banyak doktrin-doktrin Alkitab yang kita hidup dalam rasa takut pendedahan dan kesukaran yang akan datang adalah kita akan terputus dari orang yang dikasihi dan rakan-rakan. Apabila ujian itu datang, bolehkah kita menjadi seperti para rasul di hadapan para pemimpin agama pada zaman mereka, yang berdiri teguh dan berkata, "Kita mesti taat kepada Allah sebagai pemerintah dan bukan manusia." (Kisah 5: 29)

Penganiayaan Imagined

Sebagai pengikut Kristus dan Saksi-Saksi Yehuwa, kita dianiaya di negara-negara di seluruh dunia. (Par 9)

Adalah penting bahawa kita merasa istimewa; bahawa kita percaya kita sahaja dianiaya. Kita diajar bahawa Kristian[C] lama dahulu berkompromi, masuk ke tempat tidur dengan para penguasa dunia. (Re 17: 2) Jadi mereka tidak dianiaya, tetapi hanya orang Kristian sejati-iaitu "kita". Ini penting untuk sistem kepercayaan kita kerana penganiayaan adalah tanda identifikasi Kristian yang benar, seperti yang ditunjukkan oleh perenggan dengan mengutip Mt. 24: 9. Sayangnya untuk teologi kita, ini tidak semestinya hanya JW yang dianiaya. (Lihat Senarai Tontonan Dunia)

Dalam menghadapi kebencian sedemikianWalau bagaimanapun, kita bertahan dalam kerja penyebaran Kerajaan dan terus membuktikan diri kita suci di hadapan Yehuwa. Walaupun kita jujur, hidup bersih, dan rakyat yang mematuhi undang-undang, mengapa kita begitu dibenci?? (Par 9)

Apa gambaran cat ini! Kita tidak dapat membantu tetapi membayangkan ramai orang Saksi Yehuwa yang berani berbaris dalam menghadapi kebencian dan pembangkang yang berani mati, tanpa takut dan setia kepada Tuhan mereka. Sebagai Saksi, kami ingin percaya ini benar. Ia menjadikan kita istimewa. Dengan hasrat ini, kita mengabaikan keterangan keras. (2 Peter 3: 5) Fakta yang tidak dapat dinafikan ialah majoriti kita yang tidak pernah tahu apa-apa bentuk penganiayaan sebenar dalam hidup kita. Kami jarang mendapat pintu yang terkecoh di wajah kami walaupun itu tidak akan menjadi penganiayaan yang dirujuk oleh Yesus. Selalunya kita mendengar kata-kata dorongan. Benar, orang tidak suka diganggu di rumah mereka dengan kunjungan kami yang kerap, tetapi perkara yang sama boleh dikatakan untuk reaksi orang-orang terhadap kunjungan orang Mormon. Walau bagaimanapun, ini adalah tidak jelas manifestasi kebencian yang kita maksudkan dalam perenggan 9.
Bukti ini boleh didapati untuk pembaca yang arif dalam perenggan yang akan datang kajian ini. Apabila penganiayaan digunakan sebagai petunjuk bahawa kita adalah satu kepercayaan sejati, kita kembali ke telaga yang sama dengan penganiayaan Nazi terhadap umat Kristian terurap yang setia.[D] Contoh-contoh ini sememangnya bersinar contoh integriti bagi kita semua untuk diikuti. Tetapi semua ini berlaku seumur hidup yang lalu. Di mana contoh-contoh kepercayaan sedemikian diuji? Kenapa kita tidak lagi dianiaya sekarang daripada kumpulan Kristian lain? Malah, boleh dikatakan bahawa kita kurang dianiaya. Kembali ke Senarai Tontonan Dunia dan membandingkannya dengan laporan dunia terkini dalam buku tahunan 2015, dapat dilihat bahawa di banyak negeri di mana orang Kristian dianiaya, tidak ada Saksi Yehuwa sama sekali.
Dalam Perenggan 11 dan 12, percubaan dibuat untuk menyamakan "pengorbanan pujian" yang Paul merujuk dalam Ibrani 13: 15 dengan pengorbanan untuk dosa hukum mosaik. Kedua-dua itu tidak sama dengan kenyataan bahawa kedua-duanya disebut "pengorbanan". Pengorbanan yang tercantum dalam perenggan 11 semuanya telah dihapuskan dengan korban yang unik yang dibuat Yesus untuk penebusan kita. Pengorbanan pujian yang dirujuk Paulus tidak ada hubungannya dengan penebusan dosa. Kita biasanya menggunakan Kitab ini untuk mempromosikan idea kerja pemberitaan dari pintu ke pintu sebagai satu cara yang kita memuji Tuhan. Walau bagaimanapun, kita jarang merujuk ayat yang seterusnya yang mengatakan:
"Selain itu, jangan lupa untuk berbuat baik dan berkongsi apa yang ada pada orang lain, kerana Tuhan sangat senang dengan pengorbanan itu." (Dia 13: 16)
Oleh kerana Paulus tidak menyebutkan apa-apa dari khotbah dari rumah ke pintu, namun secara jelas menyebutkan pengorbanan yang melibatkan berbuat baik dan berkongsi dengan orang lain, adalah jelas bahawa penerapan ayat kita yang sangat mendalam ini menunjukkan agenda sebenar kita.

Sekiranya Kami Laporkan Masa Kita?

Soalan untuk perenggan 13 adalah, "Mengapa kita harus melaporkan aktiviti perkhidmatan lapangan kami?" Jawapannya ialah, "... kami telah diminta melaporkan aktiviti kami di kementerian. Oleh itu, sikap apa yang perlu kita lakukan terhadap pengaturan ini? Laporan yang kami serahkan setiap bulan berkaitan dengan kesetiaan kita. (2 Binatang 1: 7) "
Tiada apa-apa pun dalam 2 Peter 1: 7 NWT menghubungkan kesetiaan dengan masa pelapor. Satu-satunya sambungan yang ada dengan perenggan ini ialah penggunaan istilah "kesetiaan yang taat". Ia tidak mungkin bahawa penulis cuba untuk membenarkan penggunaan istilah itu. Satu senario yang lebih mungkin adalah bahawa tangan dia telah dibebankan memerlukannya untuk mewajarkan keperluan organisasi yang tidak mempunyai asas dalam Kitab Suci dan sebenarnya muncul, dari pengalaman, untuk menentang semangat pengorbanan pujian yang tidak mementingkan diri sendiri. Dengan meletakkan dalam Alkitab yang tidak berkaitan, mungkin penulis itu berharap pembaca rata-rata hanya akan menganggap Kitab Suci itu memberi bukti dan tidak mengganggu untuk melihatnya. Jika ya, anda mungkin mempunyai andaian yang sah. Hakikatnya kebanyakan JW tidak memandang Kitab rujukan kerana mereka hanya mempercayai Badan Pimpinan untuk tidak menipu mereka.
Perkataan di Ibrani 13: 15 bahawa kita ingin memberikan "pengisytiharan awam" kerana ia membuat kita berfikir tentang kerja pemberontakan dari pintu ke pintu adalah homologeó. Konkordan Strong memberikan definisi ringkas berikut: "Saya mengaku, mengaku, mengakui, pujian".
Tiada apa-apa dalam Alkitab untuk mengikat "korban pujian" ini kepada unsur masa. Tiada apa-apa untuk menunjukkan bahawa Yehuwa mengukur berapa minit dan jam yang kita habiskan memuji dia sebagai ukuran ukuran pengorbanan.
Diduga, laporan perkhidmatan lapangan individu kami membantu "Organisasi untuk merancang lebih awal untuk aktiviti pemberontakan kerajaan masa depan." Sekiranya ini benar ... jika ini adalah satu-satunya sebab untuk laporan, maka mereka boleh diserahkan secara tanpa nama. Tiada sebab untuk melampirkan nama. Pengalaman lama telah menunjukkan bahawa terdapat sebab-sebab lain mengapa kami terus ditekan untuk mengubah laporan perkhidmatan lapangan bulanan. Sebenarnya, sangat penting ialah keperluan tidak semestinya bahawa jika seseorang gagal melaporkan masa, seseorang itu tidak lagi dianggap anggota sidang. Oleh kerana keanggotaan dalam jemaat adalah keperluan untuk keselamatan, tidak mengisi laporan pelayanan berarti seseorang tidak dapat diselamatkan. (w93 9 / 15 ms 22 par. 4; w85 3 / 1 ms 22 par 21)
Untuk analisis yang lebih terperinci mengenai keperluan untuk melaporkan masa, lihat "Keahlian Memiliki Keistimewaannya".

Tabiat Kajian dan Pengorbanan Pujian

Perenggan 15 dan 16 menggalakkan kita untuk tidak tinggal dalam susu perkataan tetapi untuk terlibat dalam kajian Alkitab yang lebih mendalam. "Bagaimanapun," makanan padat "diperlukan untuk mempromosikan pertumbuhan spiritual ke arah kedewasaan Kristen." (Par.15)
Berdasarkan analisa daripada semua Menara Pengawal artikel yang diteliti pada tahun 2014, susu perkataan yang dirujuk di Ibrani 5: 13-6: 2 cukup banyak yang kita makan.

Mematuhi Tuhan atau Manusia

Perenggan 18 terbuka dengan kebenaran ini: "Untuk menjadi kudus, kita mesti menimbang dengan teliti dengan teliti dan melakukan apa yang Tuhan meminta kita." Ungkapan utama di sini adalah "apa Tuhan bertanya kepada kami ". Ini mengimbau kembali kepada nasihat pembukaan untuk sentiasa mematuhi undang-undang dan prinsip-prinsip Yehuwa. Mari kita gunakan ini untuk seluruh perenggan 18.

Perhatikan apa yang dikatakan Allah kepada Harun. (Baca Imamat 10: 8-11) Adakah petikan itu bermakna kita tidak boleh minum apa-apa alkohol sebelum pergi ke mesyuarat Kristian? Fikirkan perkara-perkara ini: Kita tidak berada di bawah undang-undang. (Roma 10: 4) Di sesetengah negara, saudara-saudara sesama kita menggunakan minuman beralkohol dalam kesederhanaan semasa makan sebelum menghadiri mesyuarat. Empat cawan wain digunakan pada Paskah. Apabila memulakan Memorial, Yesus mempunyai rasul-Nya minum wain yang mewakili darahnya. (Par 18)

 
Oleh itu, Tuhan meminta kita untuk menjadi munasabah dan membentuk minda kita sendiri. Sudah jelas bahawa minum segelas wain sebelum pertemuan itu tidak melanggar undang-undang Tuhan. Oleh itu, adalah salah bagi kita untuk mengenakan hati nurani kita kepada yang lain dan beritahu dia supaya tidak mempunyai minuman keras sebelum mesyuarat, perkhidmatan, atau kegiatan rohani yang lain.
Namun, 10 tahun yang lalu ini bukan mesej yang dibawa oleh Menara Pengawal.

Yehuwa memerintahkan mereka yang melakukan tugas imam di khemah suci, ”Jangan minum anggur atau minuman keras yang memabukkan. . . ketika kamu masuk ke khemah pertemuan, agar kamu tidak mati. " (Imamat 10: 8, 9) Oleh itu, hindari meminum minuman beralkohol sebelum menghadiri perjumpaan Kristiani, ketika ikut dalam pelayanan, dan ketika memikul tanggungjawab rohani yang lain. (w04 12/1 ms 21 par. 15 Mengekalkan pandangan seimbang tentang penggunaan alkohol)

Adakah anda perhatikan bahawa Kitab Suci yang sama dari Leviticus dipetik untuk menyokong kedua-dua kedudukan yang bertentangan?
Oleh kerana kita melihat segala-galanya melalui lensa organisasi, frasa seperti "melakukan apa yang Allah bertanya kepada kita" mengambil makna "mengikut arah organisasi." Jika itu adalah bagaimana anda faham, maka 10 tahun yang lalu Tuhan memberitahu kami tidak minum sebelum mesyuarat dan sekarang Tuhan memberitahu kami tidak apa-apa. Ini meletakkan kita dalam kedudukan yang mendakwa bahawa Tuhan mengubah fikirannya. Pandangan yang sedemikian menggelikan, dan lebih buruk, tidak menghormati Bapa kita. Yehuwa.
Ada yang mungkin berpendapat bahawa tahun 2004 Menara Pengawal hanya memberi kami cadangan, meninggalkan keputusan di tangan kami. Ini tidak semestinya berlaku. Saya tahu secara peribadi satu contoh di mana seorang penatua telah diketepikan oleh dua orang yang lain untuk diberi nasihat untuk mempunyai segelas wain dengan makan malam sebelum mesyuarat. Oleh itu mesej mungkin "melakukan apa yang Tuhan meminta anda", tetapi dia subteks, "selagi ia tidak bersetuju dengan apa yang diberitahu oleh Organisasi anda."
Perenggan penutup mengandungi banyak nasihat yang baik. Malangnya, ia tidak menyebut tentang Yesus. Sebagai orang yang melalui pengetahuannya semua Tuhan dinyatakan kepada manusia, ini adalah peninggalan yang serius. Ini hanya menonjolkan mesej yang mendasari dua artikel kajian lepas. Kita hanya boleh kudus dengan mematuhi Pertubuhan dan kita mengenali Tuhan melalui Pertubuhan.
__________________________________________________
[A] Pada nota sampingan, ini menunjukkan keadaan bodoh yang kita boleh masuk ke dalam dengan mempromosikan jenis buatan manusia dan anti-jenis. Anda mungkin ingat bahawa minggu lepas kami diberitahu bahawa empat anak lelaki Aaron mewakili orang terurap. Bahagian bahagian apa yang diurapi oleh kedua orang yang dilahirkan sekarang ini mewakili kedua-dua anak yang menipu?
[B] Alkitab tidak memperkenalkan istilah atau konsep Tuhan yang menaiki kereta angkasa. Idea ini berasal dari pagan. Lihat Asal-usul Kereta Api Celestial untuk maklumat lanjut.
[C] Di antara Saksi-Saksi Yehuwa, istilah ini digunakan untuk merujuk kepada semua denominasi Kristian lain sebagai sebahagian daripada "agama palsu".
[D] Seruan untuk menyingkirkan sekumpulan Saksi-Saksi Yehuwa yang dikenal sebagai domba-domba yang lain hanya terjadi pada tahun 1935. Sejak saat itu, kelompok kecil itu berkembang secara beransur-ansur hingga sekarang mewakili lebih dari 99% dari semua Saksi Yehuwa menurut teologi JW. Oleh itu, ketika penganiayaan ini bermula, semua saksi turut serta.

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.