Roh Kudus bersaksi dengan Roh Kita

[Dari ws1 / 16 ms. 17 untuk Mac 14-21]

"Semangat itu sendiri bersaksi dengan semangat kita bahawa kita adalah anak-anak Allah." - Rm. 8: 16

Dengan artikel ini dan seterusnya, Badan Pimpinan cuba untuk menegaskan semula tafsiran yang dibuat oleh Hakim Rutherford pada Menara 1 dan 15 Ogos yang berkuatkuasa bahawa hanya orang Kristian 144,000 yang diurapi semangat.[I] Akibat tafsiran ini, pada Mac 23^rd tahun ini, berjuta-juta orang Kristian setia akan duduk diam-diam dengan sementara lambang-lambang yang mewakili pengorbanan menyelamatkan nyawa Kristus di hadapan mereka. Mereka tidak akan ambil bahagian. Mereka hanya akan memerhatikan. Mereka akan melakukan ini daripada ketaatan.

Persoalannya ialah: Ketaatan kepada siapa? Kepada Yesus? Atau kepada lelaki?

Apabila Tuhan kita memulakan apa yang disebut "Perjamuan Terakhir", atau sebagai Saksi yang lebih suka, "Makan Malam Tuhan", dia melewati roti dan wain, memberikan murid-muridnya perintah untuk "terus melakukan ini sebagai mengenang saya . "(Lu 22: 19) Paul memberi maklumat tambahan mengenai peristiwa ini ketika menulis kepada orang-orang Corinthians:

". . .dan setelah mengucapkan terima kasih, dia memecahkannya dan berkata: "Ini bermaksud tubuh saya, yang berada di pihak anda. Terus lakukan ini sebagai peringatan saya" ²⁵ Dia melakukan perkara yang sama dengan cawan juga, selepas mereka makan malam, berkata: "Cawan ini bermaksud perjanjian baru berdasarkan darah saya. Sentiasa lakukan ini, setiap kali anda meminumnya, untuk mengenang saya." ²⁶ Sebab apabila kamu memakan roti ini dan minum cawan ini, kamu terus menyatakan kematian Tuhan, sampai ia datang. "(1Co 11: 24-26)

Teruskan apa? Mengamati? Dengan sengaja merosot untuk mengambil bahagian? Paul menjelaskan apabila dia berkata:

"Untuk setiap kali anda makan roti ini dan minum cawan ini ... "

Jelas sekali, ia adalah tindakan untuk mengambil bahagian, daripada makan roti ini dan minum cawan ini yang menghasilkan a mengisytiharkan kematian Tuhan sampai dia datang. Baik Yesus, atau Paulus, atau mana-mana penulis Kristian lain membuat peruntukan untuk Sebahagian besar orang Kristian untuk menahan diri.

Raja Raja telah memberi kita perintah untuk mengambil bahagian dari lambang. Adakah kita harus memahami mengapa dan mengapa sebelum bersetuju untuk mematuhi? Tiada peluang! Raja memerintahkan dan kami melompat. Walaupun demikian Raja kita yang penuh kasih telah memberi kita alasan untuk taat dan itu adalah kebaikan yang luar biasa.

"Maka Yesus berkata kepada mereka:" Sebenarnya Aku berkata kepadamu, jika kamu tidak makan daging Anak Manusia dan minum darah-Nya, kamu tidak mempunyai hidup dalam dirimu. ⁵⁴ Siapa yang memakan daging saya dan minum darah saya mempunyai kehidupan yang kekal, dan saya akan membangkitkannya pada hari terakhir; "(John 6: 53, 54)

Oleh itu, yang diberikan di atas, mengapa ada sesiapa yang menolak untuk mengambil bahagian dalam lambang yang melambangkan makan dagingnya dan minum darahnya untuk kehidupan abadi?

Tetapi berjuta-juta.

Alasannya ialah mereka telah yakin bahawa mengambil bahagian akan mengakibatkan ketidaktaatan; bahawa perintah ini hanya untuk beberapa yang terpilih, dan untuk mengambil bahagian akan menjadi dosa terhadap Tuhan.

Pertama kali seseorang mencadangkan kepada seorang manusia bahawa ia baik-baik saja untuk tidak mematuhi Tuhan, bahawa ada pengecualian terhadap peraturan itu, berada di Eden. Jika anda mempunyai arahan yang jelas dari Tuhan dan seseorang memberitahu anda bahawa ia tidak berlaku kepada anda, dia lebih baik mempunyai bukti yang luar biasa; jika tidak, anda boleh mengikuti jejak Hawa.

Hawa cuba menyalahkan ular itu tetapi itu tidak membuatnya baik. Kita tidak boleh melanggar perintah Tuhan kita. Melakukannya dengan alasan bahawa lelaki yang berkuasa mengatakan kepada kita bahawa tidak apa-apa, atau kerana kita takut kepada lelaki dan celaan yang mungkin berlaku untuk pendirian yang setia tidak akan memotongnya. Semasa Yesus memberi gambaran tentang empat budak itu, seorang itu setia dan bijaksana, dan seorang jahat, tetapi ada dua lagi.

"Kemudian hamba itu yang memahami kehendak tuannya tetapi tidak bersiap atau melakukan apa yang dia minta akan dipukul dengan banyak pukulan. ⁴⁸ Tetapi orang yang tidak faham dan tidak melakukan perkara yang sepatutnya akan dipukul dengan sedikit. "(Lu 12: 47, 48)

Jelas sekali, walaupun kita tidak mematuhi kejahilan, kita masih dihukum. Oleh itu, adalah demi kepentingan kita untuk membiarkan Badan Pimpinan membuat titik. Sekiranya orang-orang itu dapat membuktikan tafsiran mereka, maka kita boleh taat. Sebaliknya, jika mereka tidak memberikan apa-apa bukti, maka kita mempunyai keputusan untuk membuat. Jika kita terus menolak untuk mengambil bahagian, kita mesti faham bahawa kita tidak lagi melakukan kejahilan. Sekarang kita seperti budak yang "memahami kehendak tuannya tetapi tidak bersiap-siap atau melakukan apa yang dia ditanya." Penghukumannya lebih parah.

Sudah tentu, kita tidak akan menerima apa-apa hujah yang semata-mata berdasarkan kuasa manusia. Kami hanya percaya apa yang diajar oleh Kitab Suci kepada kami, jadi hujah Badan Pimpinan mesti menjadi Alkitab. Mari kita lihat.

Premis Badan Pimpinan

Seluruh sokongan Badan Pimpinan untuk tafsiran Rutherford berasal dari kepercayaan bahawa hanya ada slot 144,000 yang akan diisi dan itu Romantik 8: 16 menggambarkan semacam "panggilan peribadi" yang hanya diterima oleh sekelompok orang terpilih dalam sidang Kristian. Ini mendapat "jemputan khas" yang ditolak selebihnya. Hanya ini yang disebut anak angkat Tuhan.

Berdasarkan empat teks kajian yang akan digunakan untuk merumuskan perkara utama artikel, kita dapat melihat kedudukan mereka adalah:

• 2Co 1: 21, 22 - Allah menyegel kelas elit yang diurapi dengan tanda, semangatnya.
• 1:10, 11 - Ini dipilih dan dipanggil untuk masuk ke kerajaan.
• Ro 8: 15, 16 - Semangat menyaksikan bahawa ini adalah anak-anak Allah.
• 1Jo 2: 20, 27 - Ini mempunyai pengetahuan semula jadi bahawa mereka sendiri dipanggil.

Mari jangan berhenti di ayat-ayat yang dipetik. Mari kita mengkaji semula konteks empat "bukti" teks ini.

Baca konteks 2 Corinthians 1: 21-22 dan tanya diri anda jika Paulus mengatakan hanya segelintir orang Korintus atau pelanjutan, hanya beberapa orang Kristian sepanjang masa-dimeteraikan dengan tanda semangat.

Baca konteks 2 Peter 1: 10-11 dan tanya diri anda jika Petrus mencadangkan bahawa orang Kristian tertentu-sekarang atau sekarang-dipilih dari dalam komuniti yang lebih besar untuk masuk ke kerajaan sementara yang lain dikecualikan.[Ii]

Baca konteks Romantik 8: 15-16 dan tanya diri anda jika Paul bercakap tentang dua kumpulan atau tiga. Dia merujuk kepada mengikuti daging atau mengikuti semangat. Satu atau yang lain. Adakah anda melihat rujukan kepada kumpulan ketiga? Sekumpulan yang tidak mengikut daging, tetapi juga tidak menerima semangat?

Baca konteks 1 John 2: 20, 27 dan tanyakan kepada diri sendiri jika John mencadangkan bahawa pengetahuan tentang semangat dalam diri kita adalah hak milik hanya beberapa orang Kristiani.

Bermula Tanpa Premis

Saksi-Saksi Yehuwa bermula dengan kepercayaan bahawa semua mempunyai harapan hidup yang kekal di Bumi. Ini adalah kedudukan lalai. Kami tidak pernah mempersoalkannya. Saya tidak pernah melakukannya. Kami mahu hidup di bumi. Kami ingin mempunyai badan-badan yang indah, menjadi muda selama-lamanya, untuk memiliki semua kekayaan bumi sebagai karunia kami. Siapa yang tidak?

Tetapi mahu tidak melakukannya. Apa yang dikehendaki Yehuwa untuk kita sebagai orang Kristian adalah apa yang kita mahu. Oleh itu, janganlah masuk ke dalam perbincangan ini dengan prasangka dan hasrat peribadi. Mari kita jelaskan fikiran kita dan pelajari apa yang sebenarnya diajar oleh Alkitab.

Kami akan membiarkan Badan Pimpinan membuat kesnya.

Perenggan 2-4

Ini membincangkan pencucian Roh Kudus pertama pada Pentakosta dan bagaimana 3,000 dibaptiskan pada hari itu dan dengan segera semua menerima Roh. Badan Pimpinan mengajar bahawa tiada siapa yang akan mendapat Roh Kudus pada pembaptisan lagi. Bagaimanakah mereka dapat mengatasi percanggahan ini dengan apa yang ditunjukkan oleh Kitab Suci?

Sebelum membuat percubaan, mereka mula mengukuhkan idea dua harapan dengan kenyataan ini:

"Oleh itu, apakah harapan kita untuk menjadikan rumah kita di syurga dengan Yesus atau untuk hidup selama-lamanya di bumi syurga, kehidupan kita amat dipengaruhi oleh peristiwa-peristiwa hari itu!" (Par 4)

Anda akan mendapati bahawa tiada teks bukti yang disediakan-kerana tidak ada. Walau bagaimanapun, mereka tahu bahawa mereka berkhotbah ke paduan suara untuk sebahagian besar, jadi hanya menyatakan keyakinan itu cukup untuk menguatkannya di dalam minda orang yang setia.

5 Perenggan

Orang Kristian pertama mendapat semangat apabila dibaptiskan. Itu tidak berlaku lagi, kata Badan Pimpinan. Di sinilah mereka cuba memberikan bukti Alkitab untuk pengajaran baru ini.

Mereka menunjuk kepada orang Samaria yang hanya mendapat semangat sesudah mereka dibaptiskan. Kemudian mereka memperlihatkan bagaimana orang-orang bukan Yahudi pertama mendapat semangat sebelum pembaptisan.[Iii] (Kisah 8: 14-17; 10: 44-48)

Adakah ini menunjukkan bahawa cara orang Kristian terurai telah berubah pada zaman kita? Tidak, tidak sama sekali. Alasan untuk perbezaan yang jelas ini berkaitan dengan sesuatu yang diramalkan oleh Yesus.

"Juga, saya katakan kepada anda: Anda adalah Petrus, dan di batu ini saya akan membina jemaah saya, dan pintu Grave tidak akan mengalahkannya. ¹⁹ Saya akan memberikan anda kunci-kunci Kerajaan langit, dan apa sahaja yang kamu ikat di bumi akan terikat di langit, dan apa sahaja yang kamu rugi di bumi akan dilonggarkan di langit. "(Mt 16: 18, 19)

Petrus diberi "kunci Kerajaan". Ia adalah Petrus yang berkhotbah pada Pentakosta (kunci pertama) ketika orang-orang Yahudi pertama yang mendapat semangat. Ia adalah Petrus yang pergi kepada orang-orang Samaritan yang telah dibaptis (saudara-saudara jauh dari kaum Yahudi dari kerajaan suku 10) untuk membuka pintu untuk pencurahan semangat kepada mereka (kunci kedua). Dan itu Petrus yang dipanggil secara ilmiah kepada keluarga Kornelius (kunci ketiga).

Mengapa semangat datang kepada orang-orang bukan Yahudi sebelum pembaptisan? Mungkin untuk mengatasi prejudis indoktrinasi Yahudi yang sebaliknya akan menjadikan sukar bagi Petrus dan mereka yang menemani dia untuk membaptis bangsa-bangsa lain.

Jadi Badan Pimpinan menggunakan kes khusus "kunci kerajaan" -Peter pembukaan pintu untuk semangat untuk masuk ke ketiga-tiga kumpulan ini-sebagai bukti pengajaran mereka adalah Kitab Suci. Marilah kita tidak terganggu. Persoalannya tidak kira apabila semangat datang kepada seorang Kristian, tetapi ia-dan kepada semua. Dalam kes yang terdahulu, tidak ada orang Kristian yang terkecuali daripada menerima semangat.

Proses ini dijelaskan dalam Kitab Suci ini:

"Adakah kamu menerima semangat kudus ketika kamu menjadi orang percaya?" Mereka berkata kepadanya: "Kenapa, kami tidak pernah mendengar apakah ada roh kudus." 3 Dan dia berkata, "Maka, apa kamu telah dibaptis?" : "Dalam pembaptisan Yohanes" 4 Paulus berkata: "Yohanes membaptis dengan pembaptisan [sebagai simbol] pertobatan, mengatakan kepada orang-orang untuk percaya kepada yang akan datang selepas dia, yaitu, dalam Yesus." 5 Mendengar ini, dibaptiskan atas nama Tuhan Yesus. 6 Dan ketika Paulus meletakkan tangannya kepada mereka, roh kudus itu datang kepada mereka, dan mereka mulai berbicara dengan lidah dan bernubuat. 7 Semua bersama-sama, terdapat kira-kira dua belas lelaki. "(Ac 19: 2-7)

"Dengan cara dia juga, setelah ANDA percaya, ANDA telah dimeterai dengan semangat kudus yang dijanjikan," (Eph 1: 13)

Proses itu ialah: 1) Anda percaya, 2) anda dibaptis dalam Kristus, 3) anda menerima semangat. Tidak ada proses seperti yang dinyatakan oleh Badan Pimpinan: 1) Anda percaya, 2), anda mendapat semangat sebagai salah satu Saksi Yehovah, 3), anda mendapat semangat dalam satu daripada seribu kes, tetapi hanya selepas bertahun-tahun perkhidmatan yang setia.

6 Perenggan

"Jadi tidak semua orang diurapi dengan cara yang sama. Sesetengah mungkin telah merealisasikan panggilan mereka secara tiba-tiba, sementara yang lain mengalami kesedaran yang lebih beransur-ansur. "

"Keinsafan bertahap" !? Berdasarkan ajaran Badan Pimpinan, Tuhan memanggil anda secara langsung. Dia mengirimkan semangatnya dan membuat anda menyedari bahawa anda telah disentuh olehnya dengan cara yang istimewa, dengan kesedaran khas mengenai panggilan anda ke atas. Panggilan Tuhan tidak mengalami kesulitan teknikal. Sekiranya dia mahu anda mengetahui sesuatu, anda akan mengetahuinya. Tidakkah pernyataan seperti ini menunjukkan bahawa mereka hanya membuat ini ketika mereka terus berjalan, cuba menjelaskan situasi yang merupakan hasil daripada pengajaran yang tidak bertulis? Di mana ada sokongan Alkitab untuk menyadari secara bertahap bahawa Tuhan menyampaikan kepada anda?

Sebagai bukti kesedaran secara tiba-tiba atau beransur-ansur ini, mereka memetik Eph. 1: 13-14 yang baru kita baca di atas sebagai bukti bahawa semua memperoleh roh sejurus selepas pembaptisan. Mereka ingin kita percaya bahawa yang terkandung dalam kata "sesudah" adalah semua kepenuhan pengajaran mereka. Oleh itu, "selepas" bermaksud bertahun-tahun atau beberapa dekad selepas dan bahkan hanya dalam kes-kes yang sangat jarang berlaku.

Seterusnya, Badan Pimpinan mengajar: "Sebelum menerima saksi peribadi ini dari semangat Tuhan, orang-orang Kristen ini menghargai harapan duniawi." (Par. 13)

Itu tentunya tidak berlaku pada abad pertama. Tidak ada bukti pun tentang orang Kristian abad pertama yang menghibur harapan hidup di bumi. Jadi mengapa kita berfikir bahawa tiba-tiba di 1934 semua yang berubah?

7 Perenggan

"Adakah orang Kristian yang menerima tanda ini mempunyai masa depan yang dijamin di syurga?"

Jika anda tidak terlibat dengan kemampuan berfikir anda, anda mungkin menjadi mangsa teknik ini untuk bertanya soalan berdasarkan premis yang tidak terbukti. Dengan menjawab soalan itu, anda secara tidak sengaja menerima premisnya.

Artikel itu tidak membuktikan bahawa hanya orang Kristian tertentu yang menerima token ini. Teks-teks bukti yang mereka sebut (sudah disebut) sebenarnya menunjukkannya semua orang Kristian dapatkan tanda ini. Berharap kita tidak perhatikan itu, mereka akan mengadaptasi pemikiran kita di sini hanya bercakap tentang satu kumpulan kecil dalam jemaat Kristian.

Perenggan 8 & 9

"Kebanyakan hamba Tuhan hari ini mungkin mendapati proses pengurapan ini sukar untuk difahami, dan betul demikian." (Par. 8)

Adakah anda mendapati ajaran Triniti sukar difahami? Saya lakukan, dan memang demikian. Kenapa? Kerana ia berasal dari lelaki, dan oleh itu tidak masuk akal dari segi tulisan. Sebenarnya, setelah seseorang dibebaskan dari indoktrinasi selama beberapa dekad, menjadi sangat mudah untuk memahami proses pengurapan. Saya bercakap dari pengalaman peribadi. Setelah saya menyedari tidak ada panggilan mistik, melainkan hanya kesadaran sederhana tentang tujuan Tuhan yang dinyatakan dengan jelas dalam Kitab Suci, semua potongan jatuh ke tempatnya. Dari e-mel yang saya terima, ini adalah kejadian biasa.

Selepas memetik Romantik 8: 15-16, artikel seterusnya menyatakan:

"Secara ringkas, dengan semangat kudusnya, Tuhan menjelaskan kepada orang itu bahawa dia dijemput menjadi pewaris masa depan dalam aturan Kerajaan." (Par. 9)

Sebelum menerima penegasan ini dengan buta, sila baca semua bab 8 Rom. Anda akan melihat bahawa tujuan Paulus adalah untuk membezakan dua cara tindakan yang mungkin untuk orang Kristian.

"Bagi mereka yang hidup sesuai dengan daging, mereka memusatkan pikiran mereka pada perkara daging, tetapi mereka yang hidup sesuai dengan roh, pada hal-hal roh." (Ro 8: 5)

Bagaimanakah ini masuk akal jika ada orang Kristian yang tidak mempunyai pengurapan roh? Apa yang mereka fikirkan? Paulus memberi kita tiada pilihan ketiga.

"Untuk menetapkan minda pada daging berarti kematian, tetapi penetapan minda pada roh bermakna hidup dan damai" (Ro 8: 6)

Sama ada kita menumpukan pada roh atau kita menumpukan pada daging. Sama ada kita hidup dalam roh, atau kita mati dalam daging. Tidak ada peruntukan bagi golongan Kristian yang rohnya tidak diam, dan yang telah diselamatkan dari kematian yang berhutang kepada pemikiran daging.

"Bagaimanapun, anda berada dalam harmoni, bukan dengan daging, tetapi dengan roh, jika semangat Tuhan semestinya berada dalam diri anda. Tetapi jika ada yang tidak mempunyai semangat Kristus, orang ini bukan miliknya. "(Ro 8: 9)

Kita hanya boleh selaras dengan semangat jika ia tinggal di dalam kita. Tanpa itu, kita tidak boleh menjadi milik Kristus. Jadi bagaimana dengan kelas Kristian yang tidak diurapi ini? Adakah kita harus percaya bahawa mereka mempunyai semangat, tetapi tidak diurapi dengannya? Di manakah dalam Alkitab terdapat konsep yang pelik?

"Bagi semua yang dipimpin oleh semangat Tuhan memang anak-anak Allah." (Ro 8: 14)

Kita tidak mengikut daging, adakah kita? Kami mengikuti semangat. Ia membawa kita. Kemudian menurut ayat ini-hanya satu ayat sebelum teks bukti JW yang dipanggil-kita belajar bahawa kita adalah anak-anak Allah. Bagaimanakah bolehkah dua ayat seterusnya mengecualikan kita dari pusaka anak-anak?

Ia tidak masuk akal.

Badan Pimpinan, setelah Rutherford memimpin, kami akan menerima tafsiran mereka tentang beberapa panggilan mistik, kesedaran bawaan bahawa Allah hanya menanam di hati beberapa orang. Sekiranya anda tidak mendengarkannya, maka anda tidak menerimanya. Secara lalai, anda mempunyai harapan duniawi.

"Semangat itu sendiri bersaksi dengan semangat kita bahawa kita adalah anak-anak Allah." (Ro 8: 16)

Bagaimanakah roh itu menjadi saksi? Kenapa tidak biarkan Alkitab memberitahu kita.

"Apabila penolong tiba bahawa saya akan menghantar kamu dari Bapa, semangat kebenaran, yang berasal dari Bapa, bahawa satu akan menjadi saksi tentang saya; ²⁷ dan kamu juga akan menjadi saksi, kerana kamu telah bersama saya sejak saya mula. "(Joh 15: 26, 27)

"Bagaimanapun, apabila dia datang, semangat kebenaran, dia akan membimbing anda ke dalam semua kebenaran, kerana dia tidak akan bercakap mengenai inisiatifnya sendiri, tetapi apa yang dia dengar dia akan bercakap, dan Ia akan memberitahukan kepadamu apa yang akan terjadi"(Joh 16: 13)

"Selain itu, Roh kudus juga menjadi saksi kepada kita, kerana selepas itu berkata: ¹⁶ "Inilah perjanjian yang akan kukatakan kepada mereka setelah hari-hari itu," kata Yehuwa. 'Saya akan meletakkan hukum-hukum saya di dalam hati mereka, dan dalam fikiran mereka saya akan menulisnya, '" ¹⁷ [Ia berkata kemudian] "Dan saya tidak akan memanggil dosa-dosa mereka dan perbuatan mereka yang tidak disengajakan lagi untuk dipikirkan." "(Heb 10: 15-17)

Dari ayat-ayat ini, kita dapat melihat bahawa Tuhan menggunakan roh-Nya untuk membuka minda dan hati kita sehingga kita dapat memahami kebenaran yang sudah ada di dalam firman-Nya. Ini menjadikan kita bersatu dengan dia. Ini menunjukkan kepada kita fikiran Kristus. (1Co 2: 14-16) Saksi yang bersaksi ini bukanlah acara sekali, "jemputan khas", dan juga bukan keyakinan. Semangat mempengaruhi semua yang kita lakukan dan fikirkan.

Sekiranya saksi Roh Kudus dibatasi kepada kumpulan kecil dalam masyarakat Kristian, maka hanya mereka yang dipandu ke dalam semua kebenaran. Hanya mereka yang mempunyai undang-undang Tuhan yang tertulis di dalam fikiran dan hati mereka. Hanya mereka yang dapat memahami Kristus. Itu meletakkan mereka dalam kedudukan Yang Maha Terpilih atas yang lain, yang nampaknya niat Rutherford.

"Ketahuilah bahawa kewajipan itu diletakkan kelas imam untuk melakukan yang utama atau membaca undang-undang arahan kepada rakyat. Oleh itu, di mana terdapat sebuah syarikat saksi Yehuwa ...pemimpin kajian harus dipilih dari kalangan orang terurap, dan juga jawatankuasa perkhidmatan harus diambil dari orang yang diurapi ... .Jonadab ada di sana sebagai orang yang belajar, dan bukan orang yang mengajar .... Organisasi rasmi Yehuwa di bumi terdiri dari sisa terurapnya, dan Jonadabs [domba lain] yang berjalan dengan orang yang diurapi hendaklah diajar, tetapi tidak menjadi pemimpin. Ini kelihatan sebagai susunan Tuhan, semuanya dengan senang hati akan mematuhinya. "(W34 8 / 15 p. 250 par. 32)

Kelas imam ini dibataskan lagi dalam 2012 hanya kepada Badan Pimpinan, mereka menjadi tunggal saluran yang digunakan Tuhan untuk berkomunikasi hari ini dengan hamba-hambanya.

10 Perenggan

"Mereka yang telah menerima jemputan khas dari Tuhan ini tidak memerlukan saksi lain daripada sumber lain. Mereka tidak memerlukan orang lain untuk mengesahkan apa yang telah berlaku kepada mereka. Yehuwa tidak menaruh sebarang keraguan dalam minda dan hati mereka. Rasul Yohanes memberitahu umat Kristian yang terurapi: "Kamu mempunyai pengurapan dari orang suci, dan kamu semua mempunyai pengetahuan. "Beliau seterusnya menyatakan:" Bagi anda, pengurapan yang anda terima daripadanya tetap berada di dalam anda, dan anda tidak perlu sesiapa mengajar anda; tetapi pengurapan darinya mengajar anda tentang segala sesuatu dan adalah benar dan bukan dusta. Sama seperti telah mengajar kamu, tetap bersatu padanya. "(1 John 2: 20, 27)

Jadi semua orang yang diurapi oleh roh mempunyai pengetahuan. Ini adalah sejajar dengan kata-kata Paulus tentang lelaki rohani yang memeriksa semua perkara. Selain itu, roh mengajar kita tentang segala sesuatu, dan kita tidak memerlukan sesiapa untuk mengajar kita.

Oops! Ini tidak sesuai dengan paradigma JW bahawa semangat turun melalui Badan Pimpinan kepada kami. Seperti yang dikatakan oleh JW: "Mereka memberi arahan kepada kami. Kami tidak mengarahkan mereka. "Menurut perkataan John," pengurapan darinya mengajar anda semua benda". Ini bermakna sesiapa yang diurapi tidak memerlukan arahan dari Badan Pimpinan atau mana-mana pihak berkuasa agama lain. Itu tidak akan pernah dilakukan. Oleh itu, mereka cuba untuk meredakan pengajaran Yohanes dengan mengatakan:

"Mereka memerlukan arahan rohani sama seperti orang lain. Tetapi mereka tidak perlu sesiapa pun untuk mengesahkan pengurapan mereka. Pasukan yang paling kuat di alam semesta telah memberikan mereka keyakinan ini! "(Par 10)

Untuk mendakwa bahawa pengetahuan yang dibicarakan oleh John hanyalah keyakinan bahawa orang-orang ini diurapi hanyalah bodoh, kerana semuanya diurapi. Ia seperti mengatakan bahawa mereka memerlukan semangat untuk memberitahu mereka bahawa mereka adalah orang Kristian. Saksi yang tidak memikirkannya akan berpuas hati dengan penjelasan ini kerana nampaknya berfungsi dalam keadaan moden kita. Jelas, untuk menyokong anggapan bahawa hanya 1 dari 1,000 yang akan dipilih oleh Tuhan, kita memerlukan beberapa mekanisme untuk menjelaskan ketidaksesuaian tersebut. Tetapi John tidak menulis surat kepada Saksi-Saksi Yehuwa. Hadirinnya semua orang Kristian terurap. Dalam konteks 1 John 2, dia bercakap tentang antikristus yang cuba menipu orang yang dipilih. Ini adalah orang-orang yang datang ke jemaat memberitahu saudara-saudara bahawa mereka memerlukan "arahan rohani" dari orang lain. Itulah sebabnya John berkata:

"²⁰ Dan kamu mempunyai pengurapan dari yang suci, dan kamu semua mempunyai pengetahuan...²⁶ Saya menulis perkara-perkara ini tentang orang-orang yang cuba menyesatkan anda. ²⁷ Dan bagi kamu, pengurapan yang kamu terima daripadanya tetap ada padamu, dan anda tidak perlu sesiapa mengajar anda; tetapi pengurapan darinya mengajar anda tentang segala sesuatu dan adalah benar dan bukan dusta. Sama seperti telah mengajar anda, tetap bersatu padanya. ²⁸ Jadi sekarang, kanak-kanak kecil, tetap bersatu padanya, supaya apabila dia dinyatakan, kita mungkin mempunyai kebebasan bersuara dan tidak menyingkir daripadanya dengan malu di hadapannya. "

Saksi-Saksi Yehuwa yang akan membaca kata-kata Yohanes seolah-olah kita menulis terus kepada anggota Organisasi akan mendapat banyak faedah.

Jeda untuk Pemikiran

Untuk itu, adakah Badan Pimpinan membuat kesnya? Bolehkah anda mengatakan bahawa anda telah membaca satu Kitab Suci yang membuktikan bahawa hanya beberapa orang Kristian yang diurapi roh? Pernahkah anda melihat satu Kitab Suci yang menyokong idea harapan duniawi untuk orang Kristian?

Ingat, kita tidak mengatakan bahawa Alkitab mengajarkan bahawa semua orang pergi ke syurga. Lagipun, orang Kristian akan menghakimi dunia. (1Co 6: 2) Harus ada seseorang untuk menilai. Apa yang kita katakan adalah untuk mempercayai harapan khusus untuk orang Kristian yang melibatkan kehidupan di bumi selain daripada berbilion orang yang tidak adil yang akan dibangkitkan di bumi memerlukan bukti-bukti Kitab Suci. Di mana? Sudah tentu, ia tidak dijumpai dalam artikel Kajian minggu ini.

Perenggan 11 - 14

"Jelas, mustahil untuk menjelaskan sepenuhnya ini panggilan peribadi kepada mereka yang tidak mengalaminya. "(Par 11)

"Mereka yang telah dijemput sedemikian rupa mungkin tertanya-tanya ... "(Par 12)

"Sebelum menerima ini saksi peribadi dari semangat Tuhan, orang-orang Kristen ini menghargai harapan duniawi. "(Par 13)

Penulis jelas mengandaikan bahawa dia telah membuat titik dan kita semua telah menerimanya. Tanpa memberikan kita satu teks bukti, dia berusaha untuk membelikan kita untuk mengajar bahawa sekumpulan kecil Saksi-Saksi Yehuwa mendapat sedikit "panggilan peribadi" atau "jemputan khas".

Perenggan 11 akan mempercayainya bahawa hanya mereka yang dilahirkan semula. Sekali lagi, tiada bukti yang diberikan untuk menunjukkan bahawa hanya beberapa orang Kristian yang dilahirkan semula.

Bagaimana dengan bukti dari perenggan 13, anda mungkin bertanya?

"Mereka merindui masa ketika Yehuwa akan membersihkan bumi ini, dan mereka mahu menjadi sebahagian daripada masa depan yang diberkati. Mungkin mereka juga menggambarkan diri mereka mengalu-alukan mereka yang tersayang dari kubur. Mereka berharap untuk tinggal di rumah yang mereka bina dan memakan buah-buahan pokok yang mereka tanam. (Ialah. 65: 21-23) "

Sekali lagi, tidak ada dalam Alkitab yang mengajarkan kepada kita bahawa orang Kristian bermula dengan harapan duniawi, dan kemudian-hanya untuk beberapa perubahan kepada yang di surga. Orang Kristian yang ditulis oleh Paulus, Petrus dan Yohanes kepada semua orang tahu tentang nubuatan Yesaya 65. Oleh itu, mengapa tidak disebutkan tentang hubungan Kristian?

Nubuatan ini berkongsi persamaan dengan nubuat dalam Wahyu. Ia bercakap mengenai pemenuhan tujuan Tuhan untuk mendamaikan semua manusia kepada dirinya sendiri. Walau bagaimanapun-dan inilah rub-jika nubuatan ini menggambarkan harapan yang diberikan kepada orang Kristian secara khusus dan bukan dunia manusia pada umumnya, maka tidakkah ia dimasukkan dalam mesej harapan Kristian, Kabar Baik yang dikhotbahkan Yesus? Bukankah para penulis Alkitab akan membicarakan tentang rumah-rumah Kristian membina rumah dan menanam pohon ara? Sukar untuk mengambil penerbitan Organisasi tanpa mencari rujukan kepada kehidupan kekal di bumi, rumah syurga untuk manusia bersama-sama dengan gambar-gambar yang menunjukkan manfaat material hidup di bawah kerajaan Tuhan. Namun, pemikiran dan imej sedemikian sama sekali tidak hadir dalam mesej Berita Baik yang disampaikan oleh Yesus dan penulis-penulis Kristian. Mengapa?

Ringkasnya, kerana imej dari Yesaya 65 digunakan untuk pemulihan Yahudi, dan jika kita boleh membenarkan permohonan sekunder kerana selari dengan Wahyu, kita mendapati bahawa kita masih bercakap tentang pemulihan manusia kepada keluarga Tuhan. Ini dicapai hanya kerana harapan Kristian untuk bersama dengan Kristus sebagai raja dan imam diperkenalkan terlebih dahulu. Tanpa harapan Kristian, tidak ada syurga yang boleh dipulihkan.

Perenggan 15 - 18

Sekarang kita sampai ke artikel yang sebenarnya.

Bilangan peserta lambang di Memorial JW semakin meningkat. Di 2005, terdapat pengambil bahagian 8,524. Jumlah itu sepatutnya merosot sepanjang dekad yang lalu kerana orang-orang tua ini mati, tetapi sesuatu yang mengganggu dari perspektif Badan Pimpinan telah berlaku sejak tahun itu. Angka-angka telah semakin meningkat. Tahun lepas ini bilangannya telah meningkat untuk 15, 177. Ini menyusahkan kerana ini bermakna lebih banyak lagi secara senyap-senyap menolak dogma daripada golongan "kambing biri-biri lain" orang Kristian menengah. Pegang badan Badan Pimpinan itu kelihatannya tergelincir.

"Ini bermakna majoriti orang pilihan 144,000 telah mati dengan setia." (Par 17)

Kita tidak boleh mempunyai orang terurap baru 15,000 yang terlambat dalam permainan ini-dengan nombor itu terus meningkat-dan masih mempunyai bilangan tetap 144,000 JW. Sesuatu yang perlu diberikan.

Rutherford berhadapan dengan dilema yang sama di 30. Dia mengajar nombor literal (144,000) yang diurapi. Dengan jumlah Saksi yang semakin meningkat pada masa itu, kebanyakannya adalah peserta, dia mempunyai dua pilihan. Meninggalkan tafsiran peribadinya atau tampil dengan yang baru untuk menyokongnya. Sudah tentu perkara yang rendah hati adalah untuk mengakui dia mendapat salah dan 144,000 adalah nombor simbolik. Sebaliknya, sebagai artikel ini menunjukkan, dia memilih yang terakhir. Apa yang dia datang adalah tafsiran sepenuhnya tentang siapa domba lain John 10: 16 adalah. Dia mendasarkannya sepenuhnya pada drama-drama kenabian khas / antitetik. Ini dibuat-buat. Mereka tidak terdapat dalam Kitab Suci. Menariknya adalah kenyataan bahawa tahun lalu, aplikasi khas / antitypical buatan manusia seperti itu tidak dinafikan oleh Badan Pimpinan melampaui apa yang tertulis. Namun, nampaknya yang sudah ada, seperti doktrin Domba Lain, telah dimasukkan ke dalam teologi JW.

Artikel ini berakhir dengan pelajaran utama untuk kajian minggu depan:

"Jadi, bagaimanakah mereka yang mempunyai harapan duniawi melihat siapa yang mendakwa mempunyai harapan syurga? Jika seseorang dalam jemaah anda mula mengambil lambang-lambang pada Makan Malam Tuhan, bagaimanakah anda akan bertindak balas? Sekiranya anda bimbang dengan peningkatan bilangan orang yang mendakwa mempunyai panggilan surgawi? Soalan-soalan ini akan dijawab dalam artikel seterusnya. "(Par 18)

Memandangkan jumlah kekurangan bukti bahawa Injil Yesus yang dikhotbahkan mengandungi harapan duniawi untuk murid-muridnya, dan mengingat bahawa doktrin JW Lain-lain Sheep didasarkan sepenuhnya pada jenis dan antitypes yang tidak digunakan dalam Kitab Suci, dan memandangkan kita telah secara tidak sengaja menolak penggunaan antitypes semacam itu, dan akhirnya, memandangkan keseluruhan dasar untuk doktrin ini adalah anggapan yang tidak dapat dielakkan bahawa 144,000 adalah nombor harfiah, sukar bagi seseorang yang suka kebenaran untuk memahami mengapa Badan Pimpinan melekat pada senjatanya.

Badan Pimpinan suka mengarahkan Pr 4: 18 untuk menerangkan penafsiran semula kerapkali Kitab Suci, tetapi saya akan mencadangkan bahawa apa yang kita lihat hari ini dapat dijelaskan dengan baik oleh ayat seterusnya.

______________________________________________

[I] Untuk analisis penuh Alkitab tentang penalaran Rutherford, lihat "Melangkah Luar Apa Yang Ditulis".
[Ii] Memang benar bahawa orang Kristian disebut sebagai orang yang dipilih, tetapi seperti yang ditunjukkan oleh Alkitab, itu adalah pilihan dari dunia ke dalam Kongregasi Kristian. Tidak ada semata-mata Kitab Suci yang bercakap tentang pemilihan lain dari masyarakat Kristian yang lebih besar menjadi kelas elit yang lebih kecil. (John 15: 19; 1 1 Corinthians: 27; Efesus 1: 4; James 2: 5)
[Iii] Nampaknya "karunia roh", seperti penyembuhan yang ajaib dan bercakap dalam bahasa roh, hanya terjadi di tangan para rasul, tetapi subjek kita bukanlah tentang karunia yang ajaib; Ini adalah tentang Roh Kudus yang Allah berikan kepada semua orang Kristian.

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.