Dalam pertemuan yang menarik, saya membaca Rom 8 dalam bacaan Bible harian saya hari ini, dan menovatif pemikiran Menrov komen hari ini datang ke fikiran-terutamanya, perenggan ini:

"Ia adalah salah satu artikel kajian yang akan menjadikan setiap JW merasa" sia-sia "kerana sentiasa ada sesuatu yang perlu diperbaiki, menurut doktrin WBTS. Tetapi dalam mana-mana ayat-ayat yang dikaji, apakah Alkitab menyatakan dengan jelas bahawa kelemahan-kelemahan yang disebut ini perlu dilakukan supaya dapat "diterima" kepada Tuhan, untuk mendapatkan persetujuan-Nya. Saya selalu tertanya-tanya, untuk apa yang akan berlaku kelulusan itu? Juga, sehingga seseorang menerima persetujuan yang dipanggil, apakah kedudukannya terhadap Tuhan? "

Kemudian, semasa masuk ke laman web, saya mendapati ini merayu untuk mendapatkan bantuan Bincangkan Kebenaran:

"Organisasi telah membuat hubungan antara masa perkhidmatan dan memenuhi syarat untuk keistimewaan tertentu. Saya baru-baru ini mempunyai seseorang yang rapat dengan saya (ibu dalam undang-undang) merasakan kesan ini. Bapa saya dalam Undang-undang tidak lagi dapat pergi ke Warwick dan membantu walaupun dia seorang penatua yang aktif kerana Ibu saya dalam masa perkhidmatan Undang-undang adalah rendah. "

Adakah Saksi-Saksi Yehuwa menjadi orang Farisi dari 21st Abad, berusaha untuk diumumkan dengan benar oleh kerja?

Sebelum menjawabnya, mari bincangkan mengapa Rom 8 mungkin relevan dengan perbincangan ini.

 "Oleh itu, mereka yang bersatu dengan Kristus Yesus tidak mempunyai penghukuman. 2 Sebab hukum roh yang memberi hidup dalam persekutuan dengan Kristus Yesus telah membuat kamu bebas dari hukum dosa dan kematian. 3 Apa yang tidak dapat dilakukan oleh Taurat kerana ia lemah melalui daging, Allah melakukan dengan menghantar Anaknya sendiri dalam bentuk daging berdosa dan mengenai dosa, mengutuk dosa dalam daging, 4 supaya tuntutan hukum Taurat dapat dipenuhi dalam kita yang berjalan, bukan menurut daging, tetapi menurut roh. 5 Bagi mereka yang hidup sesuai dengan daging, mereka memikirkan tentang daging, tetapi mereka yang hidup sesuai dengan roh, pada hal-hal roh. 6 Untuk menetapkan minda pada daging bermakna kematian, tetapi menetapkan fikiran pada roh bermakna kehidupan dan kedamaian; 7 kerana penetapan minda pada daging itu bermakna permusuhan dengan Tuhan, kerana ia tidak bertentangan dengan hukum Tuhan, atau, sebenarnya, boleh jadi. 8 Jadi orang-orang yang selaras dengan daging tidak dapat menyenangkan Tuhan. 9 Walau bagaimanapun, anda berada dalam keharmonian, bukan dengan daging, tetapi dengan roh, jika semangat Tuhan semestinya berada dalam diri anda. Tetapi jika ada yang tidak mempunyai semangat Kristus, orang ini bukan miliknya. "(Romantik 8: 1-9)

Saya pasti akan kehilangan makna penuh dari ini sekiranya saya tidak membaca bab-bab sebelumnya. Saya selalu percaya bahawa menetapkan "pikiran pada daging" bermaksud memikirkan keinginan daging, khususnya keinginan yang salah seperti karya daging yang disenaraikan di Galatia 5: 19-21. Sudah tentu, menumpukan perhatian pada perkara-perkara seperti itu bertentangan dengan semangat, tetapi itu bukan maksud Paulus di sini. Dia tidak mengatakan, 'Berhentilah memikirkan dosa-dosa daging, sehingga kamu dapat diselamatkan.' Siapa antara kita yang boleh menghentikannya? Paulus menghabiskan bab sebelumnya untuk menjelaskan betapa mustahilnya itu, bahkan untuknya. (Romantik 7: 13-25)

Ketika Paulus di sini berbicara tentang memikirkan daging, dia berbicara tentang memikirkan Hukum Musa, atau lebih khusus lagi, gagasan pembenaran dengan mematuhi Hukum itu. Mengingat daging dalam konteks ini bermaksud berusaha keselamatan melalui kerja-kerja. Ini adalah usaha sia-sia, seseorang akan gagal, karena ketika dia memberitahu orang-orang Galatia, "karena perbuatan hukum tidak ada seorang pun yang akan dinyatakan benar." (Ga 2: 15, 16)

Jadi ketika Paulus masuk ke bab 8, dia tidak tiba-tiba menukar tema. Sebaliknya, dia akan menyelesaikan hujahnya.

Dia bermula dengan membezakan "undang-undang semangat" dengan Hukum Musa, "hukum dosa dan kematian" (vs 2).

Kemudian dia menghubungkan yang terakhir dengan daging: "Apa yang tidak dapat dilakukan oleh Hukum karena lemah melalui daging ..." (vs. 3). Hukum Musa tidak dapat memperoleh keselamatan kerana dagingnya lemah; ia tidak dapat dipatuhi dengan sempurna.

Hujahnya untuk ini adalah bahawa jika orang Yahudi Yahudi cuba untuk mencapai pembenaran atau keselamatan melalui ketaatan kepada hukum, mereka memikirkan daging, bukan roh.

"Untuk menetapkan minda pada daging berarti kematian, tetapi menetapkan pikiran pada roh bermakna hidup dan damai;" (Romantik 8: 6)

Kita harus ingat bahawa daging adalah milik kita, tetapi roh itu adalah milik Tuhan. Mencuba mencapai keselamatan dengan daging pasti akan gagal, kerana kita berusaha mencapainya sendiri - tugas yang mustahil. Mencapai keselamatan dengan rahmat Tuhan melalui roh adalah satu-satunya peluang kita. Jadi, ketika Paulus berbicara tentang memikirkan daging, dia mengacu pada usaha untuk "keselamatan dengan pekerjaan", tetapi memikirkan roh berarti "keselamatan dengan iman".

Untuk menekankan hal ini sekali lagi, ketika Paulus mengatakan, "mereka yang hidup menurut daging menaruh perhatian pada hal-hal daging", dia tidak berbicara tentang orang-orang yang pikirannya dipenuhi dengan keinginan penuh dosa. Dia merujuk kepada mereka yang berusaha untuk mencapai keselamatan dengan karya-karya daging.

Betapa menyedihkannya jika dikatakan sekarang ini dengan tepat menggambarkan keadaan dalam Organisasi Saksi-Saksi Yehuwa. Penerbitan secara terang-terangan mengajarkan bahawa keselamatan adalah dengan iman, tetapi dengan banyak cara halus mereka mengajar sebaliknya. Ini mewujudkan undang-undang lisan yang menyusup pemikiran JW dari peringkat atas hingga ke peringkat tempatan dan menghasilkan pemikiran orang Farisi.

Telah dikatakan bahawa Saksi-Saksi Yehuwa adalah agama Judeo-Kristian dengan penekanan berat pada "Judeo". Oleh itu, Saksi-Saksi Yehuwa diajar untuk melihat diri mereka sebagai zaman moden yang setara dengan bangsa Israel dengan peraturan dan undang-undangnya. Ketaatan kepada Organisasi dilihat penting untuk bertahan hidup. Untuk berada di luar itu adalah mati.  (w89 9 /1 ms. 19 par. 7 "Baki Diatur untuk Hidup Ke Milenium")

Ini bermaksud kita mesti mematuhi peraturan dan undang-undang Organisasi yang sering menolak pilihan hati nurani individu. Gagal mematuhi, dan menghadapi risiko dipecat yang bermaksud kehilangan nyawa.

Pada konvensyen tahun ini, kami melihat sebuah video yang menggambarkan seorang saudara bernama Kevin yang enggan mengambil bahagian dalam kempen khotbah mengutuk khas (yang disebut Mesej Penghakiman) pada suatu ketika, Badan Pimpinan akan meminta semua orang untuk terlibat. Akibatnya, dia dikecualikan dari ketentuan yang menyelamatkan nyawa berada di dalam ”Organisasi Yehuwa” ketika akhirnya tiba. Pendek kata, untuk diselamatkan, kita harus berada di Organisasi, dan berada di dalam Organisasi, kita mesti keluar dalam khidmat lapangan dan melaporkan waktu kita. Sekiranya kita tidak melaporkan masa kita, kita tidak akan dikira sebagai anggota Organisasi dan tidak akan mendapat panggilan apabila tiba waktunya. Kita tidak akan mengetahui "ketukan rahsia" yang membawa kepada keselamatan.

Ia tidak berhenti di situ. Kita juga mesti mematuhi semua peraturan yang lain, bahkan yang nampaknya kecil (sepersepuluh dill dan jintan). Sebagai contoh, jika kita tidak memasukkan sejumlah jam, ditentukan secara lisan, kita akan dinafikan "hak istimewa" layanan suci kepada Tuhan. Dengan kata lain, Yehuwa tidak menginginkan pelayanan suci kita jika kita melakukan di bawah rata-rata jemaah, yang mengutuk banyak orang di mana-mana jemaah kerana kerana ada rata-rata, ada yang harus berada di bawahnya. (Itu hanya matematik yang sederhana.) Sekiranya Tuhan tidak menginginkan khidmat suci kita dalam beberapa projek pembinaan kerana waktu kita terlalu rendah, bagaimana mungkin dia ingin kita hidup di Dunia Baru?

Bahkan pakaian dan dandanan kita boleh menjadi masalah keselamatan. Seorang saudara lelaki yang memakai seluar jeans, atau saudara perempuan dengan pakaian dalam seluar, kemungkinan akan ditolak penyertaannya dalam khidmat lapangan. Tiada layanan lapangan bermaksud akhirnya seseorang tidak dikira sebagai anggota jemaah yang bermaksud seseorang tidak akan diselamatkan melalui Armageddon. Pakaian, dandanan, pergaulan, pendidikan, rekreasi, jenis pekerjaan - daftarnya ada - semuanya diatur oleh peraturan yang, jika diikuti, memungkinkan seorang Saksi tinggal di Organisasi. Keselamatan bergantung pada berada di Organisasi.

Ini adalah bahagian "Judeo" - pola pikir orang Farisi dengan undang-undang lisannya yang memuliakan beberapa orang sambil mencemarkan majoriti. (Mt 23: 23-24; John 7: 49)

Ringkasnya, apa yang Paulus memberi amaran kepada orang Kristian di Roma mengenai nasihat yang mana Saksi-Saksi Yehuwa telah gagal.  Keselamatan oleh Organisasi sama dengan "memikirkan daging". Sekiranya orang-orang Yahudi tidak dapat diselamatkan dengan memperhatikan Hukum-hukum Tuhan yang diberikan melalui Musa, berapa pula yang dapat menghiraukan hukum-hukum Organisasi yang mengakibatkan dinyatakan benar oleh Yehuwa?

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    12
    0
    Akan suka fikiran anda, sila komen.x
    ()
    x