Perkahwinan-Asalnya dan Tujuannya

[Dari ws8 / 16 ms. 8 untuk September 26-Oktober 2]

Dalam menyiapkan minggu ini Menara Pengawal ulas, pada saat saya sampai ke perenggan kelima, saya mula berfikir bahawa saya telah memuat turun majalah yang salah. Saya kembali ke laman web untuk melihat apakah mungkin saya memuat turun Edisi Sederhana, kerana tatabahasa dan tahap penulisannya kelihatan seperti sesuatu yang tidak masuk akal di sekolah rendah. Saya tidak bermaksud bersikap pejoratif, tetapi itu adalah kesan tulus saya.

Sebaik sahaja saya menyedari bahawa saya berurusan dengan edisi kajian sebenar, saya fikir saya mungkin akan mudah melakukannya minggu ini. Lagipun, topiknya adalah perkahwinan. Sejauh mana rel Alkitab mungkin mereka lalui? Tidak perlu mendalami doktrin yang akan difikirkan oleh seseorang. Sayangnya, itu tidak berlaku. Tiba di perenggan enam, kami dapati organisasi menafsirkan wanita itu Kejadian 3: 15 untuk merujuk kepada “organisasi seperti perempuan” Yehuwa. (Apa Kejadian 3: 15 mempunyai kaitan dengan subjek perkahwinan adalah satu lagi soalan lain.)

Perenggan itu memberitahu kita bahawa ada "hubungan khusus yang ada di antara [Yehuwa] dan sekumpulan makhluk roh yang benar yang melayani mereka di syurga". Oleh kerana makhluk-makhluk roh itu dipanggil anak-anak Allah, seseorang akan menganggap hubungan istimewa itu adalah sebagai seorang bapa kepada anak-anaknya. (Ge 6: 2; Kerja 1: 6; 2:1; 38:7) Namun, hubungan Kitab Suci ini tidak sesuai dengan agenda mereka yang mencari justifikasi untuk Organisasi di seluruh dunia yang diperintah oleh Badan Pimpinan. Oleh itu, anak-anak surgawi Tuhan diubah menjadi isteri surgawi Tuhan. Seseorang akan menganggap bahawa "bahagian duniawi dari organisasi surgawi" yang diduga itu juga adalah isterinya, yang kemudian memberikan justifikasi untuk menyebut organisasi itu sebagai ibu kita.

Malangnya, ramai saudara-saudara JW saya hanya akan mempercayai pengajaran ini kerana terdapat di dalamnya The Watchtower, yang pada masa ini mempunyai status di kalangan pangkat dan fail setanding dengan perkataan Tuhan, Alkitab.

Walaupun kita tidak boleh mengatakan dengan kepastian mutlak siapa wanita Kejadian 3: 15 adalah, kita sekurang-kurangnya boleh membiarkan berat bukti-bukti skrip membawa kita ke kesimpulan yang tidak sepenuhnya berdasarkan spekulasi liar. (Untuk pemahaman alternatif, lihat Keselamatan, Bahagian 3: Benih)

Selanjutnya kita diberi sokongan untuk idea bahawa kempen dakwah JW adalah misi menyelamatkan nyawa. (Apa yang ada hubungannya dengan perkahwinan akan segera terlihat.)

"Yehuwa membawa banjir zaman Nuh untuk memusnahkan orang jahat. Pada masa itu, orang ramai begitu sibuk dengan kehidupan harian, termasuk perkahwinan, bahawa mereka tidak mengambil serius apa yang "Nuh, pengkhotbah kebenaran," kata mengenai kemusnahan yang akan berlaku. (2 Haiwan Peliharaan. 2: 5) Yesus membezakan keadaan dengan apa yang akan kita lihat pada zaman kita. (Baca Matthew 24: 37-39.) Hari ini, kebanyakan orang enggan mendengarkan berita baik Kerajaan Tuhan yang diawali di seluruh dunia sebagai saksi kepada semua bangsa sebelum sistem jahat ini berakhir. " - par. 9

Saksi-Saksi Yehuwa telah mengambil ungkapan, "Nuh, pengkhotbah kebenaran," sebagai bukti bahawa Nuh berkhutbah di dunia kuno sebelum banjir. Memandangkan selepas tahun penyelidikan 1600, dunia purba mungkin menyokong populasi yang berjumlah ratusan juta, jika tidak berbilion-bilion, kempen pemberontakan sedemikian tidak mungkin. Walau bagaimanapun, adalah penting bagi Pertubuhan bahawa saksi tidak berfikir secara kritikal tentang ketidakcukupan itu supaya mereka dapat memanfaatkan terjemahan bias mereka Matthew 24: 39. Di sana dikatakan bahawa orang-orang pada zaman Nuh "tidak memperhatikan". "'Tidak perhatikan' apa?" anda mungkin bertanya. Mengapa, tentu saja, mengenai khotbah Nuh! Walau bagaimanapun, a perbandingan terjemahan Alkitab lain akan mendedahkan bahawa ini bukanlah terjemahan yang betul dari kata-kata asal.

Perenggan 9 kemudiannya menyimpulkan dengan pemikiran ini:

"Marilah kita mengutamakan pelajaran yang bahkan perkara-perkara keluarga, seperti perkahwinan dan peninggalan anak-anak, tidak boleh dibenarkan untuk mengalihkan rasa kita mendesak ke hari Yehuwa." - par. 9

Sekarang kita melihat mengapa keadaan pada zaman Nuh dimasukkan ke dalam artikel kajian mengenai perkahwinan. Hanya Saksi Yehuwa yang akan memahami pesan yang dikodkan dalam frasa ini. "Rasa mendesak" identik dengan "perhatian terhadap pekerjaan pengabaran". Kami memperlihatkan rasa mendesak kami sebagai Saksi dengan keluar bekerja dari pintu ke pintu dan kereta menyaksikan secara berkala. Oleh itu, pesannya adalah, 'jangan biarkan pekerjaan pengabaran menjadi tempat duduk di belakang perkahwinan dan anak-anak anda.'

Oleh itu di sini kita berada di titik tengah kajian mengenai asal usul dan tujuan perkahwinan dan apa yang telah kita pelajari mengenai asal usul dan tujuan perkahwinan?

Kami telah belajar bahawa Yehuwa telah berkahwin dengan para malaikat dan bahawa wanita Kejadian 3: 15 merujuk kepada isteri Tuhan. Nampaknya, inilah asal usul perkahwinan. Kami telah mengetahui bahawa Nuh berkhotbah ke dunia kuno, tetapi tidak ada yang mendengarkan kerana mereka terlalu sibuk untuk berkahwin. Kita juga belajar bahwa kita tidak boleh membiarkan perkahwinan dan kewajiban keluarga kita menghalangi pemberitaan 'kabar baik menurut Saksi-Saksi Yehuwa.'

Sehingga ini, tujuan sebenar artikel itu adalah untuk mempromosikan kerja mendesak dan sokongan untuk "bahagian duniawi organisasi seperti isteri Yehuwa."

Adakah artikel itu sekarang membahas perkara praktikal yang dapat menolong orang Kristian yang sudah berkahwin berjaya dalam perkahwinan mereka? Sebenarnya, ia melangkau perkara-perkara seperti itu dan menangani perceraian. Adakah tujuan perkahwinan hingga perceraian? Benar, banyak perkahwinan berakhir dengan perceraian. Oleh itu, adakah Badan Pimpinan ingin menolong orang Kristian menavigasi di ranjau ranjau ketika berpisah? Tidak begitu banyak.

Walaupun mengakui dasar Alkitab untuk perceraian yang berzina, Pertubuhan memperkenalkan set undang-undangnya sendiri.

"Walaupun tidak ada masa yang ditetapkan untuk melepaskan diri sebelum pengembalian orang itu, pengkhianatan seperti itu, yang jarang berlaku di antara mereka yang dikaitkan dengan umat Tuhan, tidak boleh diabaikan. Ia mungkin mengambil masa yang agak lama-setahun atau lebih-untuk orang berdosa memberikan bukti pertobatan yang benar. Sekalipun orang itu dikembalikan semula, dia masih harus membuat akaun "di hadapan tempat pengadilan Tuhan." " - par. 13

Kami diyakinkan bahawa perzinaan "jarang terjadi di antara mereka yang berhubungan dengan umat Tuhan". Penggunaan “umat Tuhan” di sini merujuk kepada Saksi-Saksi Yehuwa yang menganggap diri mereka satu-satunya umat Tuhan di bumi dewasa ini. Saya dapat meyakinkan anda dari pengalaman pribadi yang melayani sebagai penatua selama 40 tahun bahawa perzinaan sangat lazim di kalangan Saksi-Saksi Yehuwa, seperti halnya denominasi Kristiani lain. Namun, itu bukan masalah sebenarnya di sini. Masalah sebenarnya adalah penyimpangan dari norma kitab suci mengenai pengampunan orang berdosa.

Dalam perumpamaan tentang anak yang hilang, anak itu seorang pemabuk, seorang pelacur, dan seorang pelacur. Namun setelah melihat pertobatannya, si ayah memaafkannya dari kejauhan. Sekiranya ayah menjadi anggota organisasi Saksi-Saksi Yehuwa, dia harus menunggu orang lain untuk mengeluarkan keputusan pengampunan bersama. Ini mungkin memerlukan masa satu tahun atau lebih untuk para penatua di sidang setempat memutuskannya. Ini akan dipandu oleh penasihat untuk "ingat bahwa pengkhianatan semacam itu tidak boleh diabaikan."

Hukuman, bukan pengampunan, adalah kata kerja dalam Organisasi Saksi-Saksi Yehuwa.

Mengapa kes ini diberikan arahan Alkitab untuk siap memaafkan? (Lukas 17: 3-4; 2Co 2: 6-8) Alasan untuk sikap kasar ini adalah kerana mereka yang mengarahkan sidang Saksi-Saksi Yehuwa tidak memahami kasih Tuhan. Sekiranya mereka melakukannya, mereka tidak akan berusaha menggunakan ketakutan terhadap hukuman sebagai mekanisme kawalan untuk membuat JW menepati batas. Ini adalah kaedah kawalan yang tidak berkesan dalam apa jua keadaan, tetapi itu semua yang mereka miliki. Kasih kepada Tuhan dan sesama manusia adalah motivasi yang jauh lebih berkesan untuk menghindari dosa. Ia berfungsi walaupun tidak ada yang menonton. Sayangnya, Badan Pimpinan telah mengadopsi metode dunia "Anda melakukan kejahatan, Anda meluangkan waktu" sebagai cara untuk mencegah Saksi-Saksi melakukan dosa. Dengan adanya pola pikir ini, seseorang yang berdosa sering mendapati bahawa berhenti dari dosa dan menyatakan pertobatan tidak cukup untuk memuaskan badan penatua yang ingin memberi contoh. Pada ketika itu, pertobatan sejati hanya dapat dinyatakan dengan menjalani penghinaan yang menyakitkan selama satu tahun atau lebih sementara seseorang itu harus dijauhi oleh keluarga dan rakan-rakan. Sebab sebenar proses ini adalah pembentukan kewibawaan organisasi sepanjang hayat individu.

Jika anda meragui bahawa tujuan prosedur kehakiman organisasi ini adalah untuk menanamkan ketakutan sebagai daya motivasi untuk memastikan kepatuhan mematuhi arahan GB, maka bagaimanakah anda akan menerangkan hukuman akhir perenggan ini?

"Sekalipun orang itu dikembalikan semula, dia masih harus membuat akaun "sebelum pengadilan Tuhan." - par. 13

Nampaknya organisasi percaya bahawa apabila seseorang berdosa, satu tanda tetap tetap pada rekod hingga Hari Kiamat. Oleh itu, menurut doktrin JW, walaupun anda bertaubat di hadapan Tuhan dan orang-orang dosa anda, anda masih perlu mengulanginya sekali lagi di hadapan Tuhan pada Hari Penghakiman. Permohonan ini dicapai oleh salah penggunaan Romantik 14: 10-12. Di tempat lain di Roma, khususnya dalam bab 6, Paulus berbicara tentang kematian berkaitan dengan dosa dan menjadi hidup dalam semangat. Pembunuhan kematian sedemikian salah satu daripada semua dosa.

Untuk menunjukkan betapa konyol dan tidak alkitabiah sudut pandang organisasi, pertimbangkan ini: jika anda berdosa hari ini, dan kemudian bertaubat, adakah Bapa surgawi anda mengampuni anda atau tidak? Sekiranya dia memaafkan anda, maka anda akan dimaafkan. Tempoh. Noktah. Yehuwa tidak melakukan bahaya dua kali. Dia tidak menghendaki kita dihakimi dua kali untuk kejahatan yang sama.

Keistimewaan Pharisaic untuk membuat peraturan kelayakan yang mengatur setiap aspek undang-undang jelas juga dalam sidang Saksi-Saksi Yehuwa. Sebagai contoh, dalam perenggan 15 kami mempunyai arahan berikut:

"Ia mungkin ditambah jika seseorang tahu bahawa pasangannya melakukan perzinahan dan memilih untuk meneruskan hubungan seks dengan pasangan yang bersalah, tindakan tersebut merupakan pengampunan dan menghapus dasar Alkitab untuk perceraian." - par. 15

Walaupun ini mungkin logik bagi beberapa orang, namun tidak ada dalam Alkitab yang dapat mempercayai peraturan yang keras dan cepat itu. Yang Yesus katakan kepada kita adalah bahawa perzinaan memutuskan ikatan perkahwinan dan memberi alasan perceraian. Apa-apa perkara di luar ini diserahkan kepada hati nurani individu. Sebagai contoh, seorang isteri mungkin merasa geli ketika mendengar pengakuan suami yang berzina. Dia tidak akan berpikir lurus, dan dia mungkin menggunakan keadaan pikirannya yang bingung dan berkonflik untuk membujuknya menjadi tindakan hubungan seksual. Keesokan paginya, dia mungkin terbangun dengan kepala yang jelas dan kesedaran mutlak bahawa dia tidak tahan lagi dengan lelaki ini. Menurut doktrin Menara Pengawal, "terlalu buruk, sangat menyedihkan", anda mempunyai saudara perempuan anda dan anda meletupkannya. Anda terjebak dengan pemadam.

Tidak ada dalam Alkitab untuk menyokong pandangan ini. Setelah melakukan hubungan seks dengan suaminya setelah pengakuannya tidak membatalkan dosanya. Juga tidak, dengan sendirinya, memberikan pengampunan. Yehuwa membaca hati, dan tahu apa yang betul dan salah dalam situasi ini. Bukan untuk badan penatua untuk menilai perkara-perkara seperti itu dan juga untuk menuruti undang-undang.

Perenggan 18 mengulangi nasihat dari 1 7 Corinthians: 39 di mana Paulus memberitahu orang Kristian untuk berkahwin hanya di dalam Tuhan. Kepada Saksi Yehuwa, ini bermakna hanya berkahwin dengan Saksi Yehuwa yang lain. Walau bagaimanapun, ini bukan apa yang ditulis Paulus. Berkahwin hanya dalam Tuhan bermakna hanya berkahwin dengan seorang Kristian sejati; seseorang yang benar-benar percaya kepada Yesus Kristus sebagai Tuhan, dan yang taat kepada semua arahan Yesus. Oleh itu, memilih pasangan berdasarkan hubungan atau keagamaan agama, seorang murid yang bijak dari Kristus mencari yang lain yang sifatnya adalah yang mencerminkan Kristian yang benar.

Seperti yang dapat anda lihat dari tinjauan ini, kajian minggu ini bukanlah mengenai memberikan panduan perkahwinan dari Kitab Suci kepada suami dan isteri Kristian. Sebagai gantinya, ini adalah artikel umpan-balik yang bertujuan agar Saksi-Saksi berbaris dengan patuh di belakang arahan organisasi.

Sekiranya anda bersama seorang anggota jemaah minggu depan dan mereka berpeluang untuk memberi komen — seperti yang sering mereka lakukan — seperti, “Bukankah itu suatu kajian yang luar biasa yang baru saja kita lakukan mengenai perkahwinan?”, Anda mungkin cuba meminta mereka untuk mengetahui hal tertentu keluar dalam fikiran mereka. Bukan untuk bersikap kejam, tetapi untuk membuat pernyataan, akan menarik untuk melihat apakah mereka dapat menghasilkan bahkan satu.