Kajian Bible - Bab 3 Par. 13-22

 

Teka-teki: Adakah urutan berikut disusun dengan betul?

O, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9

Jawapan: Tidak. Anda mungkin tidak bersetuju, dengan alasan bahawa nombor-nombor itu berada dalam urutan berangka yang betul, tetapi masalah dengan penilaian itu ialah mereka bukan semua nombor. Apa yang anda fikirkan adalah sifar sebenarnya ialah huruf besar "O", yang sepatutnya pergi pada penghujung urutan—nombor sebelum huruf.

Tujuan latihan ini adalah untuk menunjukkan bahawa adalah mungkin untuk menampakkan sesuatu yang tergolong dalam satu set sedangkan ia sebenarnya tidak. Begitulah halnya dengan carta yang diminta untuk kita semak dalam Pembelajaran Bible minggu ini. Carta itu bertajuk: "Yehuwa Secara Progresif Menyingkap Tujuan-Nya".

Item yang bukan milik adalah yang terakhir:

1914 CE
Masa Akhir
Pengetahuan tentang Kerajaan mula berlimpah

Tanpa mengetahui ketepatan tarikh yang disenaraikan, ini adalah satu-satunya item dalam senarai yang tidak didapati direkodkan dalam beberapa cara dalam Alkitab. Dengan memasukkannya, para penerbit berharap dapat memperdayakan pembaca agar berfikir bahawa tafsiran mereka mengenai 1914 mempunyai legitimasi firman Tuhan yang diilhamkan.

15 Perenggan

Yesus juga mengajar bahawa akan ada “domba-domba lain”, yang tidak akan menjadi sebahagian daripada “kawanan kecil” pemerintah bersamanya. (John 10: 16; Lukas 12: 32)

Satu lagi percubaan untuk membuat kita menerima sebagai fakta, sesuatu yang tiada bukti diberikan. Seseorang mungkin menganggap bahawa dua rujukan Kitab Suci yang disenaraikan memberikan bukti itu. Jika ya, seseorang akan salah. Memerhati:

"Dan saya mempunyai biri-biri lain, yang bukan dari lipatan ini; mereka juga harus membawa masuk, dan mereka akan mendengar suara saya, dan mereka akan menjadi satu kawanan, satu gembala. "(Joh 10: 16)

“Jangan takut, hai kawanan kecil, karena Bapamu telah berkenan memberikan Kerajaan kepadamu.” (Lu 12: 32)

Kedua-dua teks tidak mengandungi maklumat yang akan membawa seorang Kristian kepada kesimpulan bahawa Yesus bercakap tentang dua kumpulan orang Kristian yang berbeza dengan harapan dan ganjaran yang berbeza. Dia tidak mengenal pasti domba yang lain. Tetapi dia mengatakan bahawa mereka akan muncul kemudian dan akan menjadi sebahagian daripada kawanan semasa.

So John 10: 16 seolah-olah menyokong idea bahawa terdapat dua kumpulan yang mempunyai harapan yang sama dan mendapat ganjaran yang sama. Kawanan kecil itu hadir ketika Yesus menggunakan istilah itu. Oleh itu, kita boleh membuat kesimpulan bahawa mereka adalah pengikut Yahudinya. Terdapat kawanan lain yang wujud selepas Yesus kembali ke syurga. Mereka ini adalah orang Kristian bukan Yahudi. Bolehkah terdapat sebarang keraguan bahawa apabila murid-murid Yahudi abad pertama memikirkan kembali kata-kata Yesus di John 10: 16, mereka melihat penggenapan mereka dalam kemasukan orang bukan Yahudi ke dalam sidang Kristian? Jelas sekali itulah yang ada dalam fikiran Paul Romantik 1: 16 and Romantik 2: 9-11. Dia juga bercakap tentang penyatuan dua kawanan menjadi satu di Galatia 3: 26-29. Tiada asas dalam Kitab Suci untuk membuat kesimpulan bahawa penggenapan John 10: 16 bertujuan untuk merujuk kepada kumpulan yang tidak akan muncul selama 2,000 tahun.

Perenggan 16 & 17

Seseorang mungkin bertanya, 'Mengapa Yesus tidak memberitahu pendengarnya sahaja John 10: 16 (Yahudi yang bukan pengikutnya) bahawa orang bukan Yahudi akan menyertai barisan pengikutnya?' Perenggan kajian seterusnya tanpa disedari memberikan jawapan:

Yesus boleh memberitahu murid-muridnya banyak perkara semasa bersama mereka di bumi, tetapi dia tahu bahawa mereka tidak dapat menanggungnya. (John 16: 12) – par. 16

Jika Yesus memberitahu pengikut-pengikut Yahudi-Nya serta orang ramai yang mendengarnya bahawa mereka harus bergaul dengan orang-orang bukan Yahudi sebagai saudara, itu adalah terlalu berat untuk mereka tanggung. Orang Yahudi tidak akan masuk ke dalam rumah orang bukan Yahudi. Apabila terpaksa berbuat demikian mengikut keadaan, mereka menganggap diri mereka najis. (Akta 10: 28; John 18: 28)

Terdapat satu lagi ralat di penghujung perenggan 16 dan ke 17.

Tidak syak lagi, banyak pengetahuan tentang Kerajaan telah didedahkan pada abad pertama. Namun, itu belum masanya untuk ilmu sebegitu melimpah ruah. - par. 16

Yehuwa berjanji kepada Daniel bahawa pada “zaman akhir”, ramai yang akan “berkeliling, dan pengetahuan yang benar” tentang maksud Tuhan akan menjadi berlimpah. (Dan. 12:4) - par. 17

"Tanpa keraguan" adalah salah satu istilah yang digunakan oleh Organisasi apabila mereka mahu pembaca menerima sebagai benar, sesuatu yang tidak ada bukti kitab suci. Istilah lain yang serupa yang digunakan dengan cara ini ialah, "jelas", "tidak syak lagi", dan "tidak syak lagi".

Dalam hal ini, mereka mahu kita percaya bahawa Dan. 12:4 tidak digenapi pada abad pertama. Mereka mahu kita percaya bahawa orang Kristian itu tidak berada di zaman akhir yang disebut Daniel, walaupun apa yang dikatakan oleh Petrus Kisah 2: 14-21. Mereka mahu kita mengabaikan bukti alkitabiah bahawa rahsia suci itu telah didedahkan; bahawa kemudian banyak orang bersiar-siar dengan berita baik; barulah pengetahuan benar yang terdapat dalam Firman Tuhan dilengkapkan dengan tulisan Yohanes. (Da 12: 4; Col 1: 23) Sebaliknya, mereka mahu kita percaya bahawa hanya sejak tahun 1914 dan hanya di kalangan Saksi-Saksi Yehuwa sahaja pengetahuan yang benar menjadi berlimpah. Pengetahuan ini telah didedahkan melalui sekumpulan kecil lelaki (pada masa ini 7, aka “banyak”) yang menjelajah di dalam Kitab Suci, yang kemudiannya melimpahkan pengetahuan kepada kawanan. (w12 8/15 p. 3 par. 2)

Di manakah bukti bahawa pengetahuan benar telah menjadi berlimpah pada zaman kita—pengetahuan dinafikan para rasul dan orang Kristian abad pertama? Bagi kebanyakan Saksi, buktinya terdiri daripada keterangan Badan Pimpinan. Perkataan mereka adalah semua yang diperlukan oleh kebanyakan JW. Tetapi Yesus memberi amaran kepada kita tentang mereka yang memberi kesaksian tentang diri mereka sendiri. (John 5: 31) Adakah pengetahuan benar semakin didedahkan sejak 1914?

Dua minggu lalu, kajian itu memberitahu kami:

Mulai tahun 1914, umat Tuhan di bumi menghadapi ujian dan kesusahan besar yang berturut-turut. Semasa Perang Dunia I melanda, ramai Pelajar Bible mengalami penganiayaan dan pemenjaraan yang kejam. - bab. 2, par. 31

Nota kaki memperluaskan kenyataan itu dengan berkata:

Pada bulan September 1920, The Golden Age (kini Sedarlah!) menerbitkan terbitan khas memperincikan banyak contoh penganiayaan semasa perang—sesetengahnya sangat kejam—di Kanada, England, Jerman, dan Amerika Syarikat. Sebaliknya, dekad-dekad sebelum perang dunia pertama menyaksikan penganiayaan yang sangat sedikit seperti itu. – nota kaki kepada par. 31

Kata-kata di sini memberitahu kita bahawa sepanjang perang (“Bermula pada tahun 1914”) Pelajar Bible yang setia telah dianiaya. Sebaliknya, kita diberitahu bahawa dekad sebelumnya untuk 1914 adalah aman. Ini kononnya diperincikan dalam 29 September 1920 Isu Khas Zaman Keemasan.  Kita harus percaya bahawa semua penganiayaan semasa perang ini adalah sebahagian daripada proses pemurnian yang membolehkan Yesus memilih Hamba Setia dan Bijaksananya (aka Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa) pada tahun 1919.

Masalah dengan semua ini ialah penerbitan Pertubuhan sendiri bercanggah dengan dakwaan ini. Sebagai contoh, Isu Khas yang disebutkan di atas mengandungi kenyataan yang mendedahkan ini:

“Mengingat penganiayaan terhadap Pelajar Bible di Jerman dan Austria pada tahun 1917 dan di Kanada pada tahun 1918, dan bagaimana ini dihasut dan disertai oleh pendeta di kedua-dua belah lautan…” – ga 29 September 1920, hlm. 705

Jika anda mempunyai salinan keluaran khas itu, buka halaman 712 dan baca: “Musim bunga dan musim panas tahun 1918 menyaksikan penganiayaan yang meluas terhadap Pelajar Bible, baik di Amerika mahupun di Eropah…”

Tidak disebutkan tentang 1914 sebagai permulaan penganiayaan. Adakah ini hanya satu kesilapan. Fakta ia tidak disebut secara khusus di sini tidak bermakna penganiayaan tidak bermula pada permulaan perang dan berterusan sepanjang masa. Daripada meneka, marilah kita mendengar mereka yang ada pada masa itu.

“Dimaklumkan di sini bahawa dari tahun 1874 untuk 1918 ada sedikit, jika ada, penganiayaan terhadap orang-orang Sion; bahawa bermula dengan tahun Yahudi 1918, iaitu, bahagian akhir tahun 1917 zaman kita, penderitaan besar menimpa kaum terurap, Sion (Mac 1, isu 1925 ms 68 par 19)

Jadi mereka yang berada di puncak Organisasi—lelaki yang hidup sepanjang tahun yang dipersoalkan—memberitahu kami bahawa ada tiada penganiayaan dari 1914 hingga 1917, tetapi mereka yang kini berada di puncak, 100 tahun kemudian, dan kepada mereka 'kebenaran telah didedahkan secara berperingkat' memberitahu kita sebaliknya. Apakah yang ditunjukkan oleh bukti ini?

Mungkinkah ia satu kesilapan mudah, satu kesilapan. Lagipun, ini adalah lelaki yang tidak sempurna. Mereka mungkin terlepas fakta tunggal ini dalam penyelidikan mereka. Lagipun, mereka tidak boleh membaca semua penerbitan lama. Mungkin, tetapi apa yang aneh ialah fakta kecil ini tidak disembunyikan. Ia berada di halaman kedua artikel "Kelahiran Sebuah Negara" yang merujuk kepada perenggan 18. Jika saya dapat menemuinya, duduk di ruang tamu saya bekerja pada komputer riba kecil saya, pasti mereka dengan semua sumber mereka boleh melakukan yang lebih baik.

'Jadi apa?', mungkin ada yang berkata. Sama ada penganiayaan bermula pada 1914 atau 1918, ia masih bermula semasa perang. Benar, tetapi mengapa ia tidak bermula pada tahun 1914. Apakah yang istimewa tentang tahun 1918?

Mungkin iklan ini dalam 1 September 1920 keluaran Zaman Emas akan memberi sedikit pencerahan tentang perkara tersebut.

Jika perkataan tidak boleh dibaca pada peranti anda, petikan yang berkaitan berbunyi:

“Untuk penerbitan dan pengedaran buku ini semasa perang [pada tahun 1917] ramai orang Kristian mengalami penganiayaan yang hebat—dipukul, ditar dan dibuli, dipenjarakan, dan dibunuh.—Ground 13: 9

Apa yang kita ada di sini ialah sejarah revisionis. Sebab penganiayaan pada tahun 1918 adalah bahasa radang yang tidak perlu yang diterbitkan dalam Misteri Selesai. Penganiayaan ini bukan untuk kepentingan Yesus Ground 13: 9.

Memandangkan kita tidak dapat meluruskan sejarah kita sendiri menggunakan penerbitan kita sendiri sebagai bahan rujukan, apakah yang perlu kita buat mengenai kenyataan ini?

Sama seperti Yehuwa secara berperingkat-peringkat menyingkapkan kebenaran tentang Kerajaan pada masa sebelum itu untuk 1914, dia terus berbuat demikian pada zaman akhir. Sebagai Bab 4 and 5 buku ini akan menunjukkan, sepanjang 100 tahun yang lalu, umat Tuhan terpaksa menyesuaikan pemahaman mereka pada beberapa kali. Adakah fakta itu bermakna mereka tidak mendapat sokongan Yehuwa? - par. 18

"Sama seperti" bermaksud "dengan cara yang sama". Adakah kita menjumpai catatan dalam Alkitab tentang nabi-nabi yang mendedahkan kebenaran, dengan cara yang sama seperti yang kita dakwa ia diturunkan hari ini? Dalam Alkitab, penyingkapan kebenaran yang progresif sentiasa daripada "tidak mengetahui" kepada "mengetahui". Ia tidak pernah daripada "mengetahui" kepada "Op, kami salah, dan kini kami betul." Malah, terdapat contoh dalam sejarah apa yang dipanggil penyingkapan kebenaran yang progresif di kalangan Saksi-Saksi Yehuwa di mana "kebenaran" telah berbalik-balik, berbolak-balik beberapa kali. Jika kita menerima apa buku itu, Peraturan Kerajaan Tuhan, sedang memberitahu kita, kita mempunyai senario Yehuwa secara beransur-ansur mendedahkan bahawa orang Sodom akan dibangkitkan, kemudian secara beransur-ansur mendedahkan mereka tidak akan dibangkitkan, kemudian secara beransur-ansur mendedahkan mereka akan dibangkitkan selepas semua, kemudian tidak, kemudian… baik, anda mendapat gambar itu. Flip-flop khusus ini kini berada di dalamnya kelapan lelaran, namun kami masih dijangka menganggapnya sebagai "kebenaran yang didedahkan secara progresif."

Perenggan 18 mendakwa bahawa walaupun terdapat semua perubahan, kita masih mendapat sokongan Yehuwa kerana kita mempunyai iman dan kerendahan hati. Walau bagaimanapun, kerendahan hati ini adalah pada bahagian pangkat dan fail. Apabila Badan Pimpinan mengubah sesuatu ajaran, ia tidak pernah bertanggungjawab sepenuhnya atas kesilapan lalu, dan juga tidak meminta maaf atas sebarang kesakitan atau penderitaan yang ditimbulkannya. Namun ia menuntut kerendahan hati untuk menerima perubahannya tanpa ragu-ragu.

Berikut ialah beberapa dasar yang kini telah diubah, tetapi yang menyebabkan kemudaratan semasa berkuat kuasa. Untuk satu masa, pemindahan organ adalah satu dosa; begitu juga, pecahan darah. Pada tahun 1970-an, Badan Pimpinan tidak membenarkan seorang saudari menceraikan suami yang terlibat dalam homoseksual atau kebinatangan. Ini hanyalah tiga contoh dasar yang diubah yang semasa berkuat kuasa telah merosakkan kehidupan orang ramai. Orang yang rendah hati akan menyatakan kekesalan atas sebarang kesakitan dan penderitaan yang mungkin disebabkan oleh tindakannya. Dia akan melakukan apa yang dia mampu untuk membayar ganti rugi bagi sebarang bahaya yang dia bertanggungjawab secara langsung.

Kerendahan hati yang didakwa buku itu membolehkan Yehuwa mengabaikan kesilapan doktrin kita tidak pernah terbukti apabila ajaran palsu ini diperbetulkan. Berdasarkan kriteria Badan Pimpinan sendiri, adakah kita masih boleh mengharapkan Yehuwa mengabaikan ajaran yang berbahaya itu?

19 Perenggan

Dalam semangat kita untuk melihat janji-janji Tuhan digenapi, kita kadang-kadang membuat kesimpulan yang salah. - par. 19

Katakan apa!? "Sesekali"? Adalah lebih mudah untuk menyenaraikan tafsiran kenabian yang kita perolehi dengan betul daripada menyusun senarai yang salah. Sebenarnya, adakah terdapat satu tafsiran nubuatan yang unik untuk Saksi-Saksi Yehuwa, seperti kehadiran Kristus yang tidak kelihatan pada tahun 1874, yang kita ada betul?

20 Perenggan

Apabila Yehuwa memperhalusi pemahaman kita tentang kebenaran, keadaan hati kita diuji. Adakah iman dan kerendahan hati akan mendorong kita untuk menerima perubahan? - par. 20

Dalam perenggan ini, pembaca diharapkan untuk menyamakan wahyu ilahi melalui Paulus bahawa orang Kristian tidak perlu mematuhi kod undang-undang, dengan 'kebenaran' yang sentiasa berubah-ubah yang didedahkan oleh Badan Pimpinan. Masalah dengan analogi ini ialah Paul tidak menafsirkan Kitab Suci. Dia menulis di bawah inspirasi.

Apabila Yehuwa memurnikan pemahaman kita, Dia melakukannya melalui Firman-Nya. Sebagai contoh, ramai di antara kita percaya selama bertahun-tahun bahawa kita tidak boleh mengambil lambang kerana penerbitan Watchtower Bible and Tract Society melarang kita. Apabila kita mula mempelajari Firman Tuhan tanpa membiarkan idea manusia mempengaruhi kita, kita tidak dapat mencari alasan untuk tidak mematuhi perintah Tuhan kita. Begitu juga, kami tidak mendapati asas untuk menganggap diri kami hanya sebagai kawan Tuhan, tetapi bukan anak-anak-Nya. (John 1: 12; 1Co 11: 23-26)

Sebagai jawapan kepada soalan yang diajukan dalam perenggan 20, iman dan kerendahan hati kita mendorong kita untuk menerima perubahan yang disingkapkan kepada kita melalui roh Tuhan daripada mempelajari firman-Nya. Ini bukanlah perubahan yang mudah untuk dilakukan. Mereka mengakibatkan penghinaan, gosip yang memfitnah, dan penganiayaan. Dalam hal ini, kita telah meniru Paulus. (1Co 11: 1)

“Lebih-lebih lagi, aku menganggap segala-galanya merugi kerana lebih berharganya mengenal Kristus Yesus, Tuhanku, yang demi-Nya aku kehilangan segala-galanya. Saya menganggap mereka sampah, supaya saya mendapat Kristus.” (Phil 3: 8 NIV)

21 Perenggan

Kita semua harus membaca perenggan ini dengan teliti dan menerapkannya.

Orang Kristian yang rendah hati menerima penjelasan terilham Paulus dan diberkati oleh Yehuwa. (Akta 13: 48) Yang lain membenci penambahbaikan dan ingin berpegang pada pemahaman mereka sendiri. ( Gal. 5:7-12 ) Jika mereka tidak mengubah pandangan mereka, mereka akan kehilangan peluang untuk menjadi pemerintah bersama Kristus.— 2 Ptr. 2:1. - par. 20

Dalam menerapkan nasihat ini, ingatlah bahawa "pemahaman mereka sendiri" dan "pandangan mereka" juga berlaku untuk kolektif. Adakah anda sanggup melepaskan pemahaman dan pandangan yang anda kongsikan dengan saudara-saudara JW anda jika ternyata ia bertentangan dengan yang dinyatakan dalam firman Tuhan? Jika tidak, maka anda mungkin akan kehilangan peluang untuk menjadi penguasa bersama Kristus.

22 Perenggan

Perenggan ini menjalankan tradisi yang panjang untuk mengaitkan semua kebenaran yang disingkapkan kepada Yehuwa. Memetik beberapa perubahan pada pemahaman kita, ia menggambarkan ini sebagai pemurnian daripada Tuhan. Walau bagaimanapun, pemahaman sebelumnya tentang perkara-perkara ini juga dipanggil pemurnian daripada Tuhan, dan apabila ia berubah lagi, seperti yang mereka mungkin akan, ia akan dipanggil pemurnian daripada Tuhan. Jadi apabila apa yang dianggap benar ternyata palsu, bagaimanakah itu boleh menjadi pemurnian daripada Tuhan segala kebenaran?