Kajian minggu ini di Peraturan Kerajaan Tuhan buku meraikan penggunaan organisasi, sejak awal, "pelbagai kaedah berdakwah untuk menjangkau khalayak sebanyak mungkin". Kajian ini diambil dari perenggan 1-9 dari bab 7.

Dua perenggan pertama menarik paralel antara penggunaan akustik Yesus ketika berbicara dengan orang ramai di tepi tasik dan penggunaan organisasi "teknik baru untuk menyebarkan kabar baik Kerajaan kepada khalayak ramai". Selebihnya bahan yang ditugaskan berkaitan dengan dua kaedah khusus yang digunakan pada awal 20th abad: Akhbar dan Photo-Drama of Creation.

Paragraf 4 menunjukkan bahwa pada akhir 1914, "lebih dari 2,000 surat kabar dalam empat bahasa menerbitkan khotbah dan artikel Russell". Namun demikian, ayat 7 menjelaskan bagaimana praktik penggunaan surat kabar dihentikan. Tetapi, kita mungkin bertanya, mengapa menghentikan latihan yang mengakibatkan pendedahan yang begitu luas? Dua alasan diberikan: harga kertas yang tinggi di Britain dan kematian Russell pada tahun 1916. Tetapi adakah alasan ini masuk akal?

Apa yang berkaitan dengan harga kertas dengan soalan ini sukar diketahui. Sama ada surat khabar mendapat manfaat daripada mencetak khutbah Russell atau tidak. Bagaimanapun, ini adalah masalah wilayah yang hanya terbatas di Britain, dan hanya relevan ketika perang berlangsung. Sebaliknya, Russell yang telah menulis khutbah terakhirnya tentu saja membuat keretakan dalam rancangan itu. Tetapi artikel itu pada 15 Disemberth, 1916 Menara Pengawal, dari mana petikan perenggan, tidak menyebutkan faktor-faktor ini. Sebaliknya, ia memberikan satu lagi alasan: "[Akhbar kerja] telah menjadi sangat berkurangan, kerana kami menjatuhkan senarai banyak kertas peredaran kecil, dan seterusnya, dengan dasar kami pemberhentian [pemotongan kos] yang diperlukan oleh syarat-syarat yang dihasilkan oleh perang. (w1916 12 / 15 ms 388, 389.) Kos pemotongan? Satu blog didedikasikan untuk semua hal Russell menyatakan bahwa "Persatuan itu menanggung perbelanjaan telegraf, tetapi ruang akhbar diberikan secara percuma." Tetapi Edmond C. Gruss, dalam bukunya Rasul-Rasul Penafian, ms 30, 31, menentang konsep ruang bebas ini, memetik dua surat khabar utama sebagai bukti bahawa "Masyarakat" membayar ruang tersebut dengan harga iklan. Ini bukan masalah yang sangat penting, tetapi saya tidak boleh bertanya, jika "karya surat khabar" tidak lagi masuk akal dari segi kewangan, mengapa mereka tidak mengatakan begitu?

Perenggan 8 & 9 meraikan persembahan gambar terkini dari Foto-drama dari Ciptaan. Sudah tentu, ini adalah pencapaian penting. Sukar untuk tidak terkesan dengan slaid berwarna tangan dan gambar yang bergerak di hadapan dengan suara. Mengapa organisasi tidak begitu awal dalam penggunaan peranti elektronik dan internet adalah persoalan yang secara semula jadi terlintas di fikiran, tetapi itu masalah lain.

Walaupun maklumat dalam kajian minggu ini agak tidak berbahaya, terdapat beberapa percanggahan yang tidak jelas. Pertama, sementara buku ini berhati-hati agar tidak menyebut Siswa-Siswa Alkitab pra-1919 “umat Tuhan”, dan menahan diri untuk tidak menyatakan secara terang-terangan bahawa Yesus mengarahkan usaha pengkhotbah sebelum tahun 1919, intinya dibuat secara tidak langsung dengan pernyataan seperti, "Di bawah arahan Raja, umat Tuhan terus berinovasi dan menyesuaikan diri apabila keadaan berubah dan teknologi baru menjadi tersedia." Sekiranya Pelajar Alkitab pra-1919 adalah inovator, dan "umat Tuhan" terus untuk berinovasi, maka sangat tersirat bahawa Pelajar Alkitab sebelum tahun 1919 juga adalah "umat Tuhan". Sepertinya mereka adalah umat Tuhan setiap kali kita memerlukannya.

Perenggan 6 dibuka dengan pernyataan ini: "Kebenaran Kerajaan yang disiarkan dalam artikel surat khabar itu mengubah kehidupan orang lain. " Mengingat berapa banyak perkara telah berubah sejak itu - seperti penolakan Russell terhadap konsep organisasi agama - sukar untuk mengatakan jika kehidupan diubah oleh perkara-perkara yang masih dianggap "kebenaran".

Dan akhirnya, terdapat ironi besar pernyataan dalam perenggan 5: "Mereka yang mempunyai ukuran kuasa dalam organisasi Tuhan hari ini dapat meniru kerendahan hati Russell. Dalam cara apa? Apabila membuat keputusan penting, pertimbangkan nasihat orang lain. "Pembaca kemudian diarahkan untuk membaca Amsal 15: 22:

Tanpa pelan pelan gagal, tetapi dengan banyak penasihat mereka berjaya.

Bagaimana anggota Badan Pimpinan menerapkan nasihat ini? Adakah kaedah mudah bagi JW individu untuk mengemukakan cadangan? Atau, jika itu seperti membuka pintu untuk surat-menyurat yang terlalu banyak, bagaimana dengan para penatua? Dengan beribu-ribu penatua masuk ke jw.org, adalah perkara mudah untuk meminta input mereka mengenai perubahan doktrin atau prosedur tertentu. Tetapi adakah ia pernah dilakukan? Tidak. Lelaki yang tidak yakin dengan tuntutannya terhadap pihak berkuasa jarang meminta nasihat. Selain itu, jika anda adalah saluran yang ditentukan Tuhan, apa yang perlu anda dapatkan dari nasihat dari manusia biasa?

Selain daripada ketidakkonsistenan yang disebutkan di atas, ada juga persoalan bagaimana Berita Baik diberitakan. Dalam setiap contoh dalam kitab suci Kristian, setiap orang Kristian berkhotbah secara peribadi. Betul, mereka kadang-kadang bercakap dengan kumpulan besar, tetapi mereka melakukannya secara peribadi. Tidak pernah kita melihat mereka menggantung sepanduk di pintu masuk kota, atau merampas kota tertentu dengan catatan bertulis yang sesuai untuk mereka. Mungkinkah orang Kristian diharapkan untuk berkhotbah secara pribadi, daripada menyebarkan pesan mereka melalui proksi penyiaran massa?

Apa jua jawapan kepada soalan itu, nasihat untuk menjadi kreatif dan inovatif dalam memberitakan Injil adalah nasihat yang baik. Tetapi janganlah kita lupa bahawa, sementara khotbah aktif adalah aktiviti Kristian yang penting, "Agama yang suci dan tidak bersih di hadapan Tuhan ”terdiri terutamanya dalam menunjukkan kasih sayang antara satu sama lain - terutama bagi mereka yang kurang bernasib baik. Umat ​​Tuhan hari ini sebaiknya "terus" mematuhi perintah yang paling penting. Itu benar-benar menjadi sesuatu untuk diraikan.

32
0
Akan suka fikiran anda, sila komen.x
()
x