2017, Feb 27-Mar 5 - Kehidupan Kristian dan Kementerian Kita

Khazanah dari Firman Tuhan

Yes 65:18, 19 - Akan ada sukacita besar (ip-2 384 para 25)

Rujukan dalam Bahagian Nubuat Yesaya 2 berkata ini:

"Hari ini juga, Yehuwa menjadikan Yerusalem sebagai" penyebab kegembiraan. "Bagaimana? Seperti yang telah kita lihat, langit baru yang wujud di 1914 akhirnya akan termasuk 144,000 bersama penguasa, yang mempunyai bahagian dalam kerajaan syurga. "

Jadi apa bukti yang ada untuk membuktikan bahawa 'seperti yang telah kita lihat, langit baru yang wujud dalam 1914 akhirnya akan termasuk 144,000 co-rulers'?

Melihat kembali perenggan 21 dalam bab 26 yang sama, kita dapati 'bukti' ini:

Ingat, bagaimanapun, bahawa Peter mengulangi nubuatan Yesaya dan menunjukkan bahawa ia mempunyai masa depan yang memuaskan. Rasul itu menulis: "Ada langit yang baru dan bumi baru yang kita tunggu sesuai dengan janji-Nya, dan di dalam kebenaran ini tinggal." (2 Petrus 3:13) Di 1914, langit baru yang lama ditunggu-tunggu telah wujud. Kerajaan Mesianik dilahirkan pada tahun itu dari langit sendiri, dan Yehuwa telah memberikannya kuasa atas seluruh bumi. (Mazmur 2: 6-8) Kerajaan Kerajaan ini, di bawah Kristus dan para penguasa bersama 144,000, adalah langit baru.-Wahyu 14: 1.

Adakah anda melihat buktinya? Benar, baik Yesaya dan Petrus menunjukkan pemenuhan masa depan, tetapi di mana 'bukti' tahun 1914 pada pemenuhan itu? Masanya tidak ditentukan. Sekiranya ada bukti, mengapa tidak ada rujukan tulisan suci yang diberikan sehingga kita dapat membuktikannya kepada diri kita sendiri? Doktrin ini seperti sebuah rumah kad. Selagi anda membiarkannya, ia akan berdiri dan kelihatan mengagumkan, tetapi bermain dengan sedikit walaupun keseluruhan strukturnya jatuh.

Sapukan diri anda ke Kementerian Bidang

Ceramah di bawah bahagian ini adalah "Pertemuan Bersama - Ciri Tetap Ibadah Kita." Tidak jelas apa yang ada kaitannya dengan menerapkan diri kita di kementerian lapangan, tetapi janganlah kita membimbangkan klasifikasi.

Katanya tema adalah Yesaya 66: 23: "dari bulan baru hingga bulan baru [setiap bulan atau setiap hari 29 atau 30] dan dari Sabat hingga hari Sabat [setiap hari Sabtu], semua daging akan datang untuk sujud di hadapan saya kata Yehuwa".

Organisasi ini berusaha untuk mencari justifikasi Alkitab mengenai syaratnya agar Saksi-Saksi Yehuwa bertemu untuk dua pertemuan mingguan mereka. Orang Yahudi memelihara hari Sabat, tetapi hanya mereka yang tinggal di dekat bait suci yang dapat melakukan perjalanan ke sana pada hari Sabat, kerana perjalanan dibatasi. (Kisah 1:12) Rupanya, sejak zaman kuno, mereka tinggal di rumah pada hari itu. Ia bukan hari beribadah, tetapi hari rehat.

"Enam hari kerja boleh dilakukan, tetapi pada hari ketujuh adalah hari sabat rest lengkap. "(Ex 31: 15)

Sekali lagi, sebuah Kitab Suci sedang ditekan untuk mendukung beberapa perintah lelaki. Konteks menunjukkan bahawa Yesaya tidak berbicara tentang adat istiadat Yahudi, tetapi untuk masa depan di mana akan ada langit baru dan bumi baru.

"Sama seperti langit yang baru dan bumi baru yang akan kulakukan akan tetap berdiri di hadapan-Ku," demikianlah firman TUHAN, "maka keturunanmu dan nama-Mu akan tetap ada." (Isa 66: 22)

Penulis Ibrani mendorong kita untuk bertemu bersama. Ibrani 10:24, 25 dikutip dalam rujukan w06 11/1 pp30-31, tetapi yang dikatakannya adalah 'tidak meninggalkan perjumpaan kita bersama-sama, melainkan saling mendorong satu sama lain'. Adakah anda melihat amanat Alkitab untuk bertemu pada pertengahan minggu dan pada hari Ahad, untuk mendengarkan ceramah dari platform berdasarkan garis besar yang telah ditentukan oleh sekelompok kecil lelaki yang menyatakan bahawa wewenang mereka diberikan oleh Tuhan? Bagaimana kita dapat 'saling mendorong untuk mengasihi dan mengerjakan karya-karya baik' dalam persekitaran yang begitu ketat dan terkawal?

Tuntutan yang dibuat dalam perenggan 15 dari rujukan WT adalah bahawa kita menyembah Yehuwa dengan, antara lain, menghadiri perjumpaan Kristiani (dua kali seminggu, mendengarkan beberapa orang terpilih) dan terlibat dalam pelayanan publik (setidaknya sekali seminggu, dengan memasukkan disyorkan minimum 10 jam sebulan). Bagaimana hal itu sesuai dengan prinsip-prinsip Kitab Suci yang baru saja kita jelaskan, terutama mengingat bahawa Yesus, di Yohanes 13:35, mengatakan bahawa 'semua akan mengetahui bahawa kamu adalah murid-muridku jika kamu mempunyai kasih di antara kamu'? Sekiranya cinta adalah tanda pengenal murid-murid sejati, maka bukankah pertemuan kita harus difokuskan terutama pada menolong kita memperlihatkan kasih antara satu sama lain, seperti yang dikatakan oleh Ibrani 10:24, 25, daripada pelayanan dan organisasi kita?

Adakah anda dapati pertemuan CLAM menghasut anda untuk 'cinta dan baik-baik saja'? Atau adakah itu membosankan anda setiap minggu dengan menunjukkan kepada anda berulang kali bagaimana membuat panggilan penjualan teokratik? Pada akhir perjumpaan, berapa banyak masa dan tenaga yang anda perlukan untuk mendorong rakan-rakan anda yang hadir? Sangat sedikit, jika dilihat dari seberapa cepat kebanyakan Dewan Kerajaan kosong setelah mesyuarat CLAM. Dan berapa banyak galakan yang anda terima?

Kajian Bible Kongregasi

Diambil daripada Peraturan Kerajaan Tuhan, pp. 87-89 par. 1-9.

Bab 9, "Hasil Pengabaran - 'Ladang ... Putih untuk Penuaian'"

Perenggan 1 - 4a berisi perkaitan yang tepat mengenai peristiwa Yesus dan murid-muridnya dalam 1^st Century.

Akan tetapi menarik untuk menyoroti secara ringkas fakta bahawa Yesus baru saja melakukan dua perkara sebelum membuat petikan tema: 1) Dia telah menyaksikan atau berkhotbah secara tidak rasmi. Yesus sedang berehat di sumur dan berbicara kepada wanita Samaria ketika dia datang untuk mengambil air. (Yohanes 4: 6-7). Dia tidak berkhotbah dari rumah ke rumah pada masa itu; dan 2) dia telah mengetahui minat rohani dan menindaklanjutinya. Dia tidak berdiri di sebelah gulungannya menunggu seseorang bercakap dengannya.

Setelah menetapkan pemandangan ini, aplikasi moden dicuba. Pertama, dalam perenggan 4, landasan diletakkan dengan menyatakan secara tepat bahawa Yesus memulakan penuaian pada abad pertama. Namun, kita harus menganggap bahawa penuaian itu berakhir beberapa saat, kerana selama berabad-abad lamanya tanaman itu tidak berfungsi hingga hari kita. Sebenarnya, bukan hari kita kerana semua orang pada tahun 1914 telah mati, tetapi sekurang-kurangnya pada hari nenek moyang kita.

Bagaimana buku ini berusaha menerapkan kata-kata Yesus yang jelas diterapkan dari zamannya hingga ke zaman kita secara eksklusif? Ternyata, pencarian kata dilakukan pada kata "tuai". Menemukan adanya kata lain dalam Wahyu, Organisasi mengabaikan konteks dan menggunakan Wahyu 14: 14-16 untuk berusaha menyokong teologi "hari-hari terakhir".

⁵ Dalam penglihatan yang diberikan kepada rasul Yohanes, Yehuwa menyatakan bahawa dia telah menugaskan Yesus untuk memimpin dalam usaha menuai dunia. (Baca Wahyu 14: 14-16.) Dalam penglihatan ini, Yesus digambarkan mempunyai mahkota dan sabit. "Mahkota emas di kepala [Yesus]" mengesahkan kedudukannya sebagai Raja yang memerintah. - par. 5

Ya, Yesus memerintah sebagai raja selama musim menuai ini, tetapi apakah itu bermula pada tahun 1914? Penuaian ini bukan hanya dari gandum, "putih untuk penuaian", yang Yesus bicarakan dalam teks tema. Tidak, penuaian ini adalah anggur dan mereka tidak berakhir di gudang Tuhan, tetapi dihancurkan di bawah kaki. Penuaian ini mengakibatkan pertumpahan darah.

"Dan masih ada malaikat lain yang muncul dari mezbah, dan dia mempunyai kuasa atas api. Dan dia berseru dengan suara keras kepada orang yang mempunyai sabit tajam, berkata: "Pasang salap tajammu dan kumpulkanlah gugusan-gugusan dari pohon anggur di bumi, sebab anggurnya sudah masak." 19 Malaikat memusnahkan sabitnya ke dalam bumi dan mengumpulkan anggur dari bumi, dan ia melemparkannya ke dalam kebun anggur yang besar dari kemurkaan Allah. 20 Pemadam kebun itu dilangkahi di luar bandar, dan darah keluar dari kubangan anggur sebagai tinggi sebagai jambatan kuda untuk jarak stadium 1,600. "(Re 14: 18-20)

Sekiranya penuaian ini dimulakan pada tahun 1914, maka apa yang dapat kita katakan mengenai semua orang yang dituai pada masa itu? Semua orang—SEMUA ORANG—Dari zaman itu, baik dan buruk, sudah mati! Tidak mungkin panen yang disebutkan di Wahyu 14 dapat dibuat agar sesuai dengan peristiwa bersejarah tahun 1914 dan tahun-tahun berikutnya.

Penulis buku mengabaikan ini, bagaimanapun dan membekalkan soalan untuk perenggan 5 yang dimuatkan terlebih dahulu untuk mendapatkan jawaban yang sedang dicari oleh Organisasi: "Adakah penglihatan ini membantu kita untuk menentukan bila panen global ini bermula? Ya! "

Perhatikan penggunaan "bermula?" Bukannya "bermula?" Dan "Ya" bukannya "Marilah kita mengetahui."

Pernyataan 6, "Sejak penglihatan Yohanes dalam Wahyu 14 memperlihatkan Yesus si Pemanen memakai mahkota, pelantikannya sebagai Raja pada tahun 1914 telah terjadi." Ini kemudian memberikan Daniel 7: 13,14 sebagai bukti, tetapi semua yang ditegaskan oleh Daniel adalah bahawa nabi mempunyai visi masa depan ketika Yesus akan dilantik menjadi raja oleh Allah Yehuwa. Tidak ada jangka masa yang diberikan, atau cara yang disediakan untuk mengira kapan janji itu berlaku.

Ayat itu berlanjut “Beberapa saat setelah itu, Yesus diperintahkan untuk memulai panen (ayat 15)”. Perhatikan ayat 15 menyatakan: "Masukkan sabitmu dan tuai, kerana sudah tiba masanya untuk menuai, kerana panen bumi sudah matang." Tanyakan kepada mana-mana petani berapa banyak masa yang ada untuk menuai tanaman itu "Masak sepenuhnya" sebelum merosakkan. Memandangkan hasil panen ini merangkumi pemusnahan anggur, ia tidak mungkin berlaku.

Perenggan itu dilanjutkan dengan menghubungkan panen dengan perumpamaan dalam Matius 13:30, 39 di mana gandum dan gulma tumbuh bersama hingga panen, ketika gulma dikeluarkan terlebih dahulu kemudian gandum dikumpulkan. Adalah wajar untuk menghubungkan perumpamaan itu dengan peristiwa-peristiwa yang dijelaskan di Wahyu bab 14. Akan tetapi, semuanya akan berantakan jika kita cuba menghubungkan kedua-dua kisah ini dengan tafsiran JW mengenai tahun 1914. Bukan hanya tarikh atau tahun yang disebutkan. Perhatikan bahawa rumpai dikumpulkan terlebih dahulu dan dibakar. Sekiranya ini bermula pada tahun 1914, maka di mana kita melihat bukti sejarah mengenai rumpai yang terbakar? Di mana terdapat bukti gandum yang dikumpulkan ke gudang Tuhan? Di mana ada bukti putra-putra kerajaan yang bersinar terang seperti matahari? (Mat 13:43)

Ia kemudian membuat tuntutan bahawa pengikut terurinya dibersihkan dari 1914 ke awal 1919 supaya kerja penuaian dapat bermula, dan dia telah melantik hamba yang setia untuk membantu saudara-saudara sedar betapa pentingnya kerja pemberitaan.

Bagaimana mereka dibersihkan oleh 1919? Adakah kepercayaan berikut menunjukkan kerja pembersihan berlaku?

(Lihat subjek 'Kepercayaan Dijelaskan' dalam Indeks 1986-2015, di bawah 'Senarai Mengikut Tahun').

Krismas, dijatuhkan pada tahun 1928. Krismas (Saturnalia) masih disambut hingga tahun 1928. - Lihat w95 5/15 h. 19 par. 11

Piramid Giza, jatuh pada tahun 1928. Piramid Giza dipercayai menandatangani masa untuk permulaan kesengsaraan besar sehingga w28 11/15 dan w28 12/1 meninggalkan kepercayaan - Lihat w00 1/1 hal. 9, 10

Paskah, dijatuhkan pada tahun 1928. "Perayaan kafir Paskah yang terkenal juga dibawa dan dimasukkan ke dalam gereja Kristian yang disebut." -Zaman Emas, 12 Disember 1928, halaman 168.

Salib, dijatuhkan pada tahun 1934. "Salib itu berasal dari kafir." -Zaman Emas, 28 Februari 1934, halaman 336

Hari Tahun Baru, jatuh pada tahun 1946. "Seluruh perayaan Tahun Baru dengan kegembiraan yang tinggi dan pesta mabuk tidaklah beragama Kristian, tidak kira hari di mana ia berlaku. Orang Kristian awal tidak memerhatikannya. "-Awake! 22 Disember 1946, halaman 24.

Jadi apa sebenarnya yang dibersihkan oleh Yesus dari Pelajar-pelajar Bible dalam tempoh 1914-1919? Nampaknya sangat sedikit. 'Beliefs Clarified' yang sama hanya memberikan yang berikut untuk kerja pembersihan besar-besaran antara tahun 1914-1919.

1915: w15 9/1, mengenai isu peneutralan Kristian. Ia menyatakan: “Untuk menjadi anggota tentera dan mengenakan seragam militer menyiratkan tugas dan kewajiban seorang askar sebagaimana yang diakui dan diterima. . . . Bukankah orang Kristiani akan benar-benar keluar dari tempatnya dalam keadaan seperti itu? "

Langkah ke arah yang benar, tetapi pembersihan oleh Kristus? Tidak sampai tahun 1939 menjadi jelas bahawa orang Kristian sama sekali tidak boleh berperang dalam perang. (w39 11/1)

1917: w95 5 / 15 ms. 21 par 1. "Di 1917, rakyat Yehuwa menerbitkan penjelasan mengenai Wahyu dalam buku itu The Mystery Finished. Ia secara tidak sengaja mendedahkan pemimpin agama dan politik Kristianom, tetapi banyak penjelasannya dipinjam dari pelbagai sumber. Namun, The Mystery Finished berkhidmat untuk menguji kesetiaan Pelajar Alkitab ke saluran yang dilihat Yehovah yang digunakan. "

Bagaimanakah Pelajar Bible dapat melihat saluran yang dilihat oleh Yehuwa? Selepas semua 'banyak penjelasannya dipinjam dari pelbagai (sumber lain)'.

Menurut Nota Penjelasan pada halaman 10 dari 'Kajian dalam Alkitab' Vol.7 (1917) 'The Mystery Finished', Charles Taze Russell menggunakan:

Barnes'Revelation ".
Coffin's "Story of Liberty ".
Cook's "Revelation"; satu ringkasan persembahan tujuh puluh dua komentator terkemuka pada Wahyu, dalam semua bahasa dan semua zaman Gereja.
Edgar's "Pyramid Passages ". Vol. II.
Smith'sThoughts pada Daniel dan Wahyu

Sebenarnya satu-satunya 'pembersihan' nampaknya adalah penyingkiran para Pengarah yang dilantik oleh Charles Russell dalam wasiatnya yang tidak menyokong JF Rutherford menjadi Presiden. Walau bagaimanapun, fakta sejarah tidak menyokong idea bahawa Yesus berada di belakang ini. (Lihat Lihatlah! Saya Bersama Anda Sepanjang Hari)

Perenggan 7-9 bercakap mengenai pemahaman tentang keperluan untuk kerja pemberitaan di 1920 dan bagaimana para pekerja gembira di ini segera kerja (penekanan mereka). Seberapa mudah anda merasa senang, mengetuk pintu rumah kosong, atau berdiri bisu di sebelah troli? Bukankah lebih menggembirakan untuk berkongsi (dengan bersemangat) dengan rakan anda (jika anda mempunyai rakan yang bukan saksi) dan rakan kerja hasil kajian Alkitab peribadi anda? Namun, seberapa sering kita mendapat latihan untuk melakukan saksi tidak formal pada pertemuan CLAM dan bukannya mengetuk pintu?

Perenggan 9 menyoroti peningkatan besar dari 1934 hingga 1953 dari 41,000 hingga 500,000. Pada masa yang sama, Orang Suci Zaman Akhir (Mormon) meningkat dari 750,000 menjadi sekitar 1,250,000, menjadi sekitar 60,000 pada tahun 1860-an. Saksi-Saksi Yehuwa telah meningkat dari 500,000 pada tahun 1953 menjadi 8,340,847 sekarang. Pada masa yang sama LDS telah meningkat dari 1,250,000 menjadi 15,634,199, dua kali lipat daripada Saksi-Saksi Yehuwa. Advent Hari Ketujuh telah meningkat menjadi 19 juta.

Dalam jangka masa yang sama, populasi dunia telah meningkat dari sekitar 2 Billion menjadi 7.4 Billion. Dikatakan bahawa anda dapat membuat kesimpulan yang anda suka daripada statistik. Saya tidak akan memberi komen selain mengatakan, walaupun ada peningkatan dalam Saksi-Saksi Yehuwa, itu sungguh luar biasa atau luar biasa. Peningkatan tahun semasa, dari segi peratusan 1.8% adalah sama dengan Adventist (1.5%) dan LDS (1.7%). Tentunya jika pekerjaan pengabaran mendapat dukungan Yehuwa, kenaikannya akan lebih besar. (Untuk menjelaskan, kita bukan penganut agama lain, tetapi hanya menunjukkan bagaimana pertumbuhan statistik tidak dapat dilihat sebagai ukuran berkat Tuhan.)

Semua perkara di atas memberi kita soalan untuk direnungkan: Adakah kita benar-benar berada di saat menuai? Atau adakah itu berlaku di Armageddon.? Bersambung minggu depan….