Khazanah dari Firman Allah
Tema ini adalah 'Biarkan Yehuwa Mencetak Pikiran dan Tingkah Laku Anda' minggu ini berdasarkan Yeremia 18.
Ya memang, mari kita semua lakukannya. Apabila persoalan atau masalah mengenai kepercayaan kita datang, mengapa tidak mengambil sedikit masa untuk memberi pertimbangan mengenai prinsip dan konteks di sebalik kitab suci? Ini akan membantu kita memahami dan mendapatkan pandangan tentang idea dan prinsip di sebalik perkataan dan bukannya menerapkan kata-kata tanpa pemikiran.
Satu kes yang biasa, Ulangan 19: 15 berbunyi: "Tiada seorang saksi yang boleh menentang seorang lelaki yang menghormati sebarang kesalahan atau dosa. Di mulut dua saksi atau di mulut tiga saksi perkara itu harus bertahan baik. " Ini digunakan untuk menyokong 'dua saksi saksi'. Tetapi empat ayat berikut (konteks) berurusan dengan betul bagaimana hakim Israel dapat menangani tuduhan dengan hanya satu saksi.
Oleh itu dengan hanya satu saksi kepada dosa / kejahatan apakah ayat 15 tidak termasuk tindakan selanjutnya dan mandat bahawa tidak ada yang dapat dilakukan? Tidak! Verse 15 menggambarkan cadangan bahawa saksi-saksi tambahan yang ideal perlu disediakan di mana saja yang mungkin untuk mengelakkan keganasan keadilan. Verse 18 menonjolkan bahawa di mana terdapat satu saksi / penuduh hanya kemudian "Para hakim mesti mencari dengan teliti". Mengapa? Tentunya untuk melihat mana yang menjadi saksi yang paling berwibawa. Apakah faktor-faktor yang harus dipertimbangkan oleh hakim-hakim tersebut? Faktor-faktor yang berkaitan seperti: Adakah penuduh mempunyai apa-apa untuk mendapatkan oleh tuduhan seperti wang atau membalas dendam atau adakah mereka kehilangan banyak? Mengapakah kesaksian penuduh tidak diabaikan atau dipecat jika mereka mempunyai reputasi jujur dalam segala hal? Benar, manusia tidak boleh membaca hati tetapi ini dan aspek-aspek lain perlu diambil kira dan diperiksa. Hari ini, kenapa tidak menggalakkan pelaporan jenayah kepada pihak berkuasa sekular yang mempunyai lebih banyak kepakaran dalam menangani perkara ini, terutamanya apabila undang-undang yang kami laporkan?
Adakah kitab suci tidak termasuk saksi tidak bernyawa? Tidak! Oleh itu, bukti lain yang bergantung kepada tuduhan itu pasti akan diterima. Hari ini, ini boleh termasuk keterangan forensik, bukti keadaan yang kuat, alibi (atau kekurangan jika tidak disahkan oleh saksi lain) dari tertuduh dan sebagainya. Oleh itu jika sesuatu jenayah adalah terhadap orang lain, terutamanya kecil dan dalam perbuatan rahsia, tanpa saksi manusia yang lain, tidak boleh menghalang dugaan terdakwa sebagai bersalah atas baki bukti.
Hari ini banyak saksi mendapati diri mereka jijik pada perkara-perkara yang berlaku di dalam organisasi. Mereka pasti akan echo kata-kata 3rd tulisan suci diperiksa "Inilah firman Yehuwa: 'Di sini saya mempersiapkan musibah dan merancang suatu rancangan untuk menentang anda. Tolong, mundur dari cara buruk anda, dan perbaharui cara dan amalan anda '". Ya, sesungguhnya, tolong balik, dari cara jahat kamu dan ubah cara dan amalan kamu!
Menggali Permata Rohani: Yeremia 17-21
Yeremia 17: 9 - "Bagaimanakah pengkhianatan jantung menjadi nyata? "(W01 10 / 15 25 para13)
Negeri rujukan, "Pengkhianatan hati ini mungkin nyata apabila kita membuat alasan untuk kesilapan kita, meminimumkan kekurangan, merasionalkan kecacatan personaliti yang serius, atau membesar-besarkan pencapaian. Satu hati yang terdesak juga mampu mengambil postur dua muka - bibir halus yang mengatakan satu perkara, tindakan mengatakan yang lain. Betapa pentingnya kita bersikap jujur ketika kita mengkaji apa yang keluar dari hati! "
Mari kita periksa kenyataan yang termasuk dalam rujukan ini.
Adakah organisasi itu pernah "membuat alasan untuk kesilapannya"?
Apakah alasan untuk kesalahannya dibuat mengenai jangkaan untuk apa yang akan dibawa oleh 1975? Jun 22 1995 Awake, halaman 9 menyatakan "Lebih baru-baru ini, ramai Saksi menganggap bahawa peristiwa yang berkaitan dengan permulaan Kerajaan Milenium Kristus mungkin mula berlaku di 1975. Jangkaan mereka adalah berdasarkan pemahaman bahawa milenium ketujuh sejarah manusia akan bermula pada masa itu ". Ya, ia menyalahkan saksi-saksi secara umum, daripada menerima bahawa penerbitan dan wakil rakyat seniornya menekankan 1975 sebagai pengajaran rasmi. Ia adalah masa apabila anda tidak dapat menyuarakan keraguan anda dengan terbuka kerana takut akan kecaman, walaupun anda menegaskan bahawa peristiwa-peristiwa yang bernubuat berlaku sebagai pendahuluan kepada Armageddon belum terjadi.
Adakah organisasi meminimumkan kekurangan?
Artikel yang sama berkata, "Sebelum bahagian akhir tahun 1914, ramai orang Kristian mengharapkan Kristus untuk kembali pada masa itu dan membawa mereka ke syurga. Oleh itu, dalam ceramah yang diberikan pada September 30, 1914, AH Macmillan, seorang Pelajar Alkitab, (ahli Bethel terkemuka yang menjadi pengarah Persatuan di 1919) menyatakan, "Ini mungkin alamat awam terakhir yang akan saya sampaikan kerana kita akan pulang ke rumah [ke syurga] tidak lama lagi. "Jelasnya, Macmillan telah tersilap, tetapi itu bukan satu-satunya jangkaan yang tidak tercapai dia atau rakan-rakannya yang lain." Kenyataan "telah tersilap"Tidak layak untuk mengapa dia salah, kerana ia adalah pengajaran rasmi. Perenggan kemudian bergerak dengan pantas ke harapan lain yang belum dipenuhi. Adakah ini bukan bukti meminimumkan kelemahan?
Adakah organisasi merasionalkan kecacatan personaliti yang serius?
Bagaimana dengan obsesi dengan khotbah, tetapi layanan bibir yang diberikan untuk meningkatkan kualiti Kristian dalam cara kita bertindak dan berurusan dengan orang lain seperti yang disorot dalam ulasan CLAM baru-baru ini. Bagaimana dengan kebutaan terhadap fakta bahawa piawaian organisasi harus berada di atas dunia, misalnya dalam melindungi anak di bawah umur, bukannya menjadi rendah diri seperti yang ditunjukkan dengan jelas dalam Suruhanjaya Tinggi Diraja Australia baru-baru ini mengenai Penderaan Seksual Kanak-kanak. Bagi sebuah organisasi yang diduga sedang bersiap untuk bumi firdaus, organisasi ini telah menetapkan standard yang buruk. Sebagai contoh, selama bertahun-tahun di UK ia menggunakan status amalnya untuk mengelakkan pematuhan dengan piawaian bangunan untuk penebat di Balai Kerajaannya.
Adakah organisasi membesar-besarkan pencapaian?
Cuma baca seksyen dari Peraturan Kerajaan Tuhan buku yang dipertimbangkan pada bulan Mac 6-12 tentang bagaimana 'peningkatan' memenuhi Isaiah 60: 22, walaupun agama-agama lain berkembang lebih daripada organisasi dalam tempoh yang sama. Juga dakwaan bahawa kami masih mempunyai peningkatan yang besar (lihat kajian CLAM untuk Mac 13-19, 2017 re Para 20 dari kr.) walaupun bukti yang jelas sebaliknya.
Adakah organisasi mempunyai postur dua sisi - bibir lancar yang mengatakan satu perkara, tindakan mengatakan yang lain?
Bagaimana pula dengan tuntutannya kepada Suruhanjaya Tinggi Diraja Australia ke dalam Penyalahgunaan Seksual Kanak-kanak? Tanggapan terhadap suruhanjaya itu (Kajian Kes 259 Hari 54) adalah untuk mengatakan, "Bukan dan tidak pernah menjadi kebijakan Saksi-Saksi Yehuwa untuk menghindari korban penganiayaan seksual anak." Peguam untuk komisi itu menjawab, "Itu mengatakan apa yang dikatakannya. Baiklah. Itu tidak memenuhi maksud yang telah dibuat, iaitu mangsa penderaan seksual kanak-kanak yang ingin dan meninggalkan organisasi itu dijauhi. "
Ini adalah bibir licin. Apakah tindakan dalam realiti? Ramai daripada anda pembaca yang tersayang telah mengesahkan diri anda sendiri bahawa ini jauh dari realiti. Anda juga boleh dijauhi semasa menghadiri mesyuarat dan pergi ke perkhidmatan lapangan dan menjawab pada mesyuarat, hanya kerana mereka mengesyaki anda bukan 100% di belakang organisasi, kerana mungkin anda mengalami beberapa perkara. Mereka juga menapis ungkapan awam anda dengan menyekat keupayaan anda untuk menjawab pada mesyuarat.
Bahagian Aturan Kerajaan Allah minggu ini adalah Bab 10 untuk 12-19 pp.103-107
Tema: 'Raja Menilai Orang-orangnya secara rohani'
Bahagian minggu ini membincangkan bagaimana organisasi merawat Salib.
Seperti isu Krismas, ia mengambil dari 1870 ke 1928, hampir 60 tahun untuk menjadi jelas salib itu tidak mempunyai tempat dalam ibadat murni. Tetapi dalam beberapa minggu kebelakangan ini, tuntutan itu dibuat bahawa Kristus memeriksa orang-orangnya dan menerima mereka sebagai dibersihkan dalam 1919, beberapa tahun 9 sebelumnya. Tuntutan itu tidak memegang air. Ia adalah satu lagi kes makanan rohani tidak pada masa yang sesuai, dengan segala implikasinya kepada Badan Pimpinan sebagai hamba yang setia dan bijaksana.
Bercakap tentang Salib (termasuk penggunaan pin Crown dan Cross) perenggan 14 menyatakan "Kami menyedari bahawa apa yang pernah kita minati sebagai simbol atau wakil kematian Tuhan kita dan kesetiaan Kristian kita adalah benar-benar simbol pagan" Adakah perkara telah berubah? Tidak semestinya, dalam beberapa tahun kebelakangan ini, ikon JW.org telah banyak dipromosikan. Bagi banyak Balai Kerajaan, logo JW.org adalah ciri paling menonjol pada papan tanda bangunan. Orang yang lewat boleh dimaafkan kerana menganggap Dewan Kerajaan adalah beberapa bangunan korporat atau dewan persidangan dan bukannya tempat ibadah. Di samping itu, sambil menyaksikan kami dianjurkan untuk mengarahkan orang ramai ke JW.org untuk mendapatkan jawapan dan bukannya langsung ke Alkitab. Adakah kita melihat corak? Pin salib dan mahkota, pin Menara Pengawal, pin JW.org. Keinginan untuk dikenali dengan simbol dan bukannya tindakan. Kita harus dikenali dengan jelas berdasarkan tingkah laku kita berdasarkan Alkitab, bukan perhiasan atau logo gaya korporat.
Dalam perenggan 17 dan 18, yang kr buku secara ringkas mengkaji Matthew 13: 47-50. Sekali lagi dakwaan dibuat bahawa kerja-kerja yang tidak kelihatan telah berlaku tanpa sebarang bukti.
Matthew 13: 48 menyatakan yang "[Nelayan] mengangkutnya [tangkapan] ke pantai, dan duduk, mereka mengumpul barang-barang halus ke dalam kapal, tetapi yang tidak sesuai mereka melempar. "
"Tidak sesuai " adalah terjemahan dari perkataan Yunani sapros yang bermaksud "busuk, tidak berguna, korup, teruk, terlalu matang, berlebihan, tidak sesuai digunakan". Ingatlah definisi ini semasa anda membaca bahagian berikut untuk melihat bahawa perkataan Yunani asli mempunyai makna yang lebih kuat daripada pilihan NWT "Tidak sesuai".
Jadi para nelayan [malaikat] sedang menuai, bukan tanaman tetapi ikan.
Bilakah mereka dipisahkan? Segera.
Adakah bunyi berikut agak jauh diambil? Adakah terdapat peluang untuk ikan yang tidak sesuai untuk mengalir ke laut, berenang, metamorphose ke ikan halus, dan datang dan melompat kembali ke jaring di pantai yang siap untuk dimasukkan ke dalam kapal dengan seluruh ikan halus? Atau adakah mereka dibuang, dibuang seperti busuk, tidak berguna?
Dalam Verse 49 Yesus memberikan penjelasan sebagai "dalam kesimpulan sistem perkara [Yunani - penyempurnaan zaman] malaikat akan keluar dan memisahkan orang jahat dari kalangan orang benar dan akan membuang mereka ke dalam dapur api. Di sinilah mereka menangis dan kikuk gigi mereka akan menjadi ".
Apakah ada kesempatan di sini bagi orang fasik untuk mengatakan kepada malaikat, "Tunggu sebentar, saya ingin pergi menjadi benar, maka anda dapat memisahkan saya kembali, dan tidak membuang saya ke dalam tungku."? Tidak, di sana dan kemudian mereka dilemparkan ke dalam tungku api simbolik — kehancuran, seperti rumput liar yang dibakar.
Sekarang kontras ayat-ayat kitab yang baru anda baca dengan penjelasan dalam perenggan 18: "Melontar "tidak sesuai" [catatan: Ia seharusnya "ikan busuk"]. Sepanjang hari-hari terakhir [nota: Ia mestilah penyempurnaan atau penyempurnaan umur, bukan tempoh yang lama], Kristus dan para malaikat telah memisahkan 'yang jahat dari yang benar' '.
Nota kaki membaca sebahagian: "Pemisahan ikan halus dari ikan yang tidak sesuai tidak sama dengan pemisahan domba dari kambing.
Kenapa tidak? Tiada penjelasan diberikan atau dirujuk sebagai mengapa tafsiran yang berbeza.
"Pengasingan atau penghakiman terakhir, domba dan kambing berlaku semasa kesusahan besar yang akan datang. Sehingga itu, orang-orang yang seperti ikan yang tidak sesuai boleh kembali kepada Yehuwa dan dikumpulkan ke jajahan bekas. " Ini juga merujuk Malaki 3: 7 "'Kembalilah kepadaku, dan aku akan kembali kepadamu, '' kata Yehuwa tentera. Dan anda telah berkata: 'Dengan cara apa kami akan kembali?' "- par. 18
Mengikut ini, cara untuk kembali adalah: ikan busuk yang mati di pantai di tumpukan sampah berpeluang mengalir ke laut, berenang, bermetamorf dengan ikan halus, kembali, dan melompat kembali ke jaring di pantai siap untuk dimasukkan ke dalam kapal dengan seluruh ikan halus.
Apakah ini bukan penyelewengan kata-kata Tuhan kita? Perumpamaan yang baik dan instruksional ditolak untuk memenuhi keperluan Organisasi.
Bagaimana dengan kata-kata Paulus di Roma 9:10-23? Ia hampir berbunyi seperti takdir. Tuhan sudah tahu sebelum Esau dan Yakub dilahirkan mana yang lebih disukainya. Esau tidak berpeluang.
Roma 8:5-7, 1 Korintus 2:14
Jika saya tidak dipanggil ke tubuh Kristus, tidak perlu bersusah payah. Saya cuma ikan busuk. Tidak kira apa kerja yang saya cuba lakukan, saya hanyalah seekor kambing yang menuju kemusnahan.
Wahyu 3: 20 https://beroeans.net/2017/06/27/1018/
Sama-sama. Beberapa perkara lain yang saya ingin sebutkan perkataan benci dalam kitab suci juga boleh bermakna disayangi pada tahap yang lebih rendah. https://biblehub.com/greek/3404.htm
Juga ingat bahawa Yakub dan Esau tidak perlu melakukan sesuatu yang baik atau buruk kerana ia bukan tentang apa yang kita lakukan, Yakobus 3:2 tetapi tentang kualiti hati kita. 1 Samuel 13:14, 2 Tawarikh 16:9, Yohanes 3:19.
https://beroeans.net/2019/07/05/learning-how-to-fish-the-benefits-of-exegetical-bible-study/
Satu nota akhir. Anda dipanggil ke dalam tubuh Kristus. Matius 5:3
Adakah itu bermakna hanya malaikat sahaja yang mengetahui ukuran yang dapat mengetahui kebaikan dan keburukan? Bahawa kita hanya perlu meneka apa yang patut kita lakukan dan berharap kita tidak benar-benar hanya lalang Syaitan atau ikan busuk kerana, tidak kira apa yang kita lakukan, kita hanya layak untuk kemusnahan?
Lukas 12: 45-48
Dengan ikan itu, mereka terperangkap dalam jala kerajaan. Saya menganggap itu bermakna mereka mengikuti Kristus dalam beberapa cara. Tetapi mereka tidak layak, sama seperti kambing. Adakah benar-benar ada pilihan untuk mereka menjadi apa-apa selain ikan busuk?
Ya ada pilihan.
Ulangan 30:19, Yakobus 1:22-25, Yakobus 2:13, Markus 3:35, 1 Samuel 15:22, Keluaran 19:5, Matius 21:28-22
Efesus 6: 10-20
Semasa saya berfikir tentang ilustrasi ini, ia membawa satu isu yang serius dalam fikiran saya. Keadaan tanah, bolehkah itu berubah? Adakah perumpamaan Yesus memberi ruang kepada benih untuk disemai di kemudian hari?
Ya
Lukas 3:10-14 Kisah 2:35-39 Kisah 3:17-19 1 Timotius 1:13
Dalam cara pemahaman saya, ilustrasinya sama; penghakiman pada akhir zaman. Masanya bukan sekarang, tetapi masa depan dan hanya akan ditentukan pada akhir, apabila ganjaran untuk kebaikan atau kejahatan dikeluarkan oleh Hakim; Kristus. WT berusaha memerah susu dari kitab suci yang tidak ada, kerana 'pelayanan' yang mereka dorong ke dunia, mereka percaya, inilah yang menentukan nilai seorang lelaki. Mereka menyatakan selama lebih dari satu abad, bahawa pelayanan mereka, dan bagaimana orang menanggapi pesan JW menentukan kehidupan kekal seorang penganut Kristian. Di mana... Baca lebih lanjut »
Hai John S Anda berkata "Dalam pemahaman saya, ilustrasinya sama; penghakiman pada akhir zaman. Masanya bukan sekarang, tetapi masa depan dan hanya akan ditentukan pada akhir, apabila ganjaran untuk kebaikan atau kejahatan dikeluarkan oleh Hakim; Kristus. " Setakat ini, saya sangat setuju dengan anda. Tahap yang sama dapat dijumpai dalam setiap perumpamaan. Nampaknya Yesus mengulangi mesej yang sama untuk khalayak yang berbeza. Dragnet untuk nelayan di antara mereka. Gandum dan rumpai untuk petani, dan... Baca lebih lanjut »
Ya, mereka meneruskan 'Yeremia / Elia / nabi yang dilantik untuk hari-hari terakhir'… .line. Saya tahu lelaki-lelaki di NY TIDAK diurapi dengan Roh Kudus. Terutama kerana mereka TIDAK memiliki pegangan pada kebenaran asas yang diarahkan oleh Kristus dan para rasul. "Panduan buta adalah apa adanya. Sekiranya orang buta membimbing orang buta, kedua-duanya akan jatuh ke dalam lubang. " , Kata Yesus. Dia sebenarnya menyembunyikan kebenaran dari mereka. Mereka tidak dapat menerbitkan kebenaran jika mereka mahu .... yang tidak. Mereka hanya khawatir tentang "tempat dan bangsa mereka", seperti kata orang Farisi setelah Lazarus dibangkitkan.... Baca lebih lanjut »
Hai dan terima kasih lagi untuk artikel-artikel hebat.
Saya rasa ada perbezaan yang dibuat antara ikan dan domba / kambing kerana jika pemisahan itu berlaku dengan segera, apa perlunya ada untuk terus menyaksikan? Atau adakah saya kehilangan maksudnya?
Hai roddles, terima kasih atas komen anda. Ya, anda melihat mengapa organisasi membuat perbezaan. Bagaimanapun, Yesus tidak membezakannya. Kesempurnaan zaman adalah akhir, bukan 'pada hari-hari terakhir'. Selanjutnya ikan seperti hasil panen lain perlu dipisahkan dan digunakan dengan cepat jika tidak merosakkan. Seorang nelayan tidak meluangkan masa dengan santai. Dia menyelesaikannya di sana dan kemudian. Lebih masuk akal bahawa perumpamaan ini adalah Yesus memberikan pesan yang sama dengan penuaian gandum tetapi kepada khalayak yang berbeza, nelayan dan bukannya petani.
Artikel hebat Meleti! Setelah mengikuti ARC, saya berpendapat masyarakat terikat dengan tulisan suci untuk menerapkan peraturan kedua saksi itu. Pemikiran saya adalah, jika sejauh itu kitab suci mengizinkan kita pergi, maka kita harus menyerahkan kes-kes seperti itu kepada pihak berkuasa sekular yang diberlakukan oleh Yehuwa. Saya tidak pernah melihat bahawa peruntukan dibuat di sana dalam konteks untuk meneruskan walaupun terdapat satu saksi. Saya fikir saya akan mengumpulkan keberanian untuk memberikan komen ini pada pertemuan itu. Sebilangan besar kes penderaan kanak-kanak tidak diketahui oleh saksi... Baca lebih lanjut »
Maaf, saya hanya melihat bahawa terima kasih saya harus pergi ke Tadua. Bagus!