Pengantar kepada Yehezkiel (video)
Video yang luar biasa kecuali untuk memberikan tarikh yang salah 617 BCE untuk pengasingan Yoyakin.[1]
Cari Kegembiraan dalam Memberi Berita Baik (+ video)
Perenggan 1 bertanya "Pernahkah anda mendapati sukar untuk berkhotbah? Ramai di antara kita akan menjawab ya kepada soalan itu. Kenapa? " yang is soalan yang baik. Adakah sikap tidak peduli atau permusuhan atau ketakutan bercakap dengan orang asing yang telah menghentikan anda? Atau adakah ini kerana perlu menghadapi akibat daripada kekurangan pendidikan, yang menyebabkan masalah kewangan yang teruk? Atau adakah kerana malu berada di dalam organisasi yang enggan menangani masalah pedofil yang ganas dan membuat perubahan dasar yang sangat diperlukan? Atau adakah kerana hati nurani anda tidak lagi mengizinkan anda untuk memberitakan ajaran yang anda tahu tidak diajarkan dalam Firman Tuhan Alkitab?
Bolehkah anda tidak lagi berkhutbah sebagai 'Mesej harapan'bahawa, walaupun kita harus mengikut Kristus, kita tidak boleh menjadi saudara-saudaranya, kerana kita tidak dapat menjadi anak-anak Tuhan, dan Tuhan Yehuwa tidak boleh menjadi bapa kita, tetapi hanya seorang kawan yang tidak kelihatan?
Memang benar bahawa berita gembira memberi manfaat kepada kita secara fizikal dan spiritual jika kita memohon dengan betul, tetapi menyebabkan perceraian yang tidak perlu, contohnya, hanya kerana pasangan memutuskan bahawa mereka ingin meninggalkan organisasi itu, membawa bahaya, tidak memberi faedah.
Perenggan 4 kembali kepada 'memilih kitab suci' lalai, misapply it, dan berharap kaedah notis satu '. Ibrani 6: 10 digunakan untuk menyokong kerja kesaksian. Alkitab NWT menerjemahkan dan mengaburkan makna sebenar kitab ini sebagai 'melayani orang-orang kudus dan terus berkhidmat' dan memohon pelayanan untuk berkhotbah. Kerajaan Interlinear bagaimanapun menerjemahkan teks Yunani dengan lebih tepat "Setelah berkhidmat kepada orang-orang kudus dan melayani mereka". Oleh itu, kitab suci dalam konteks adalah tentang melayani dan membantu orang-orang suci [dipilih] daripada mengajar kepada orang luar.
Yesaya 43: 10,11 juga digunakan untuk menyokong pekerjaan penyaksian. Namun ketika membaca konteksnya menjadi jelas bahwa para saksi (orang Israel) harus menjadi saksi pasif terhadap tindakan Yehuwa. Daripada dipuji atau disebut sebagai saksi khasnya, memang sebaliknya berlaku. Bangsa Israel terus berdosa walaupun terdapat banyak peringatan dan Yehuwa telah mencurahkan dan akan mencurahkan kemarahannya kepada mereka. Dia memperingatkan mereka bahawa untuk menebus mereka, dia akan memberikan Mesir kepada penculik mereka (seperti yang dilakukannya kepada putra Cyrus, Cambyses II), sehingga mereka tidak dapat melihat ke Mesir untuk menyelamatkan mereka. Mereka harus menyaksikan tindakan Yehuwa yang berkuasa dalam menebus mereka dan menyelamatkan mereka dari Babilon, bahkan belum ada kekuatan dunia pada waktu itu. Sebaliknya, dia telah memilih mereka sebagai pelayan (di bawah perjanjian Musa), bukan sebagai saksi untuk keluar dan menyatakan.
Video: Mendapat Semula Kegembiraan melalui Kajian dan Meditasi
Video itu selari dengan kandungan artikel dengan banyak cara. Ia menceritakan kisah rekaan adik perempuan perintis biasa. Dia mendapati dirinya kehilangan kegembiraan, tetapi bukan kerana dia melakukan perkara buruk. Dia mengasihi sidang dan Yehuwa tetapi mendapati dirinya tidak bermotivasi. Dia merasakan ada sesuatu yang hilang, jadi semangatnya semakin berkurang dan kehadirannya dalam perjumpaan merana.
Kesemua ini adalah munasabah, tetapi kemudiannya halangan yang tidak mungkin berlaku dari realiti. Dua orang penyayang yang menyedari melihat dan melawatnya untuk memberikan galakannya [untuk menjaga keperluan jam?]. Mereka bertanya tentang rutin kerohaniannya [membaca penerbitan dan sebagai perbincangan bible], dan membicarakan contoh Mary ibu Yesus yang memberi perhatian dengan teliti kepada apa yang dikatakan oleh para malaikat dan bermeditasi di atasnya. Kakaknya telah membaca tetapi tidak mencerna, jadi mereka membantu dia mengendalikan jadualnya [yang sepatutnya dilakukan sebelum dia dilantik sebagai perintis]. Akhirnya mereka menggalakkan beliau (betul) melakukan pembacaan Alkitab setiap hari dan meditasi berdoa.
Ramai saksi yang melawat laman web ini mendapati bahawa mereka perlu melakukan pengajian Alkitab yang lebih bermakna dan doa untuk mengatasi kurangnya motivasi yang mereka rasakan untuk berkhotbah dan menghadiri pertemuan, dalam hal ini bukan disebabkan oleh kurangnya kajian, melainkan karena belajar Perkataan Tuhan telah membuka mata mereka kepada ramalan dan ajaran yang dibuat oleh organisasi.
Ramai perintis (dan penerbit juga) telah menderita di kawasan ini untuk beberapa sebab. Ini termasuk berusaha untuk menjalani pendapatan yang tidak seberapa melalui pekerjaan yang rendah kerana kekurangan pendidikan, kelayakan dan kemahiran. Juga, bergelut untuk mencapai sasaran buatan manusia buatan berjam-jam sebulan, kadang-kadang hanya untuk kudos dipanggil 'perintis biasa'. Hasilnya, mereka telah mengabaikan kerohanian peribadi mereka dan tidak boleh lagi meluangkan masa untuk membantu saudara-saudaranya, dan dalam beberapa kes tidak membantu ibu bapa mereka sendiri (saksi).
Ia adalah menarik perhatian bahawa rujukan kepada salah satu tulisan suci paling sesuai untuk senario umum ini telah ditinggalkan: Romans 2: 21 yang menanyakan soalan "Adakah anda yang mengajar orang lain, tidak mengajar diri anda?" Dalam erti kata lain, kita perlu memberi makan diri secara rohani secara tetap, sebelum cuba membantu orang lain. Kita juga perlu yakin dengan kajian peribadi kita mengenai kitab-kitab suci supaya kita dapat bercakap kebenaran dari firman Allah setiap saat.
Tambahan pula, Yesus mengutuk amalan yang dikenali sebagai 'korban' yang disebut dalam Matius 15: 5 "Sesiapa yang berkata kepada bapanya atau ibunya: "Apa pun yang saya dapat yang bermanfaat bagi anda adalah hadiah yang diberikan kepada Tuhan," 6 dia tidak perlu menghormati ayahnya sama sekali. ' Jadi kamu telah membuat firman Allah tidak sah kerana tradisi kamu"
"Ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi mengajar bahawa wang, harta, atau apa-apa yang diperuntukkan oleh seseorang sebagai hadiah kepada Tuhan adalah milik bait suci. Mengikut tradisi ini, seorang anak lelaki boleh menyimpan hadiah yang dikhususkan dan menggunakannya untuk kepentingannya sendiri, mendakwa bahawa ia telah dikhaskan untuk kuil. Ada yang jelas mengelak tanggungjawab menjaga ibu bapa mereka dengan mendedikasikan aset mereka dengan cara ini. "[2]
Tidak ada nasihat untuk mengelakkan amalan bersamaan moden di mana ramai perintis mengharapkan saudara bukan saintis dan saksi lain untuk menjaga ibu bapa mereka yang lama, kerana mereka sibuk 'melakukan kerja yang lebih penting '. Juga ada nasihat kepada ibu bapa yang lebih tua untuk memastikan bahawa daripada meninggalkan semua barang duniawi mereka kepada organisasi mereka harus terlebih dahulu menjaga setiap anak.
Ya, sayangkan seluruh video ini adalah untuk menggalakkan orang-orang untuk terus menjadi perintis sementara tidak diberi perhatian kepada tanggungjawab Kristian lain yang penting. James 1: 27 memberikan slant yang sangat berbeza dari video mengenai apa yang penting sebagai seorang Kristian ketika dia menulis bahawa "Bentuk pemujaan yang bersih ... dari sudut pandang Tuhan dan Bapa kita adalah seperti ini: untuk menjaga anak yatim dan janda dalam kesusahan mereka, dan menjaga diri tanpa tempat dari dunia" dengan mengembangkan kualiti seperti Kristus.
Peraturan Tuhan Tuhan (kr bab 14 untuk 1-7)
Kandungan perenggan 1 bertentangan dengan ayat pembukaan perenggan 2. Bagaimana begitu? Perenggan 2 dibuka dengan: "Selepas Kerajaan ditubuhkan di 1914". Namun pernyataan ini bertentangan dengan John 18: 36, disebutkan dalam perenggan 1. Yesus berkata: "Kerajaanku bukan bahagian dunia ini". Dia berbicara dalam ketegangan saat ini, menunjukkan kerajaannya sudah ada. Ini adalah balasannya terhadap pertanyaan Pontius Pilate: Adakah kamu 'raja orang Yahudi '? Oleh itu, jawapan Yesus menunjukkan dia sudah memiliki kerajaan sendiri, jadi dia tidak akan menjadi Raja orang Yahudi, dalam persaingan dengan Pontius Pilatus dan Rom. Dia mengesahkan ini dengan mengatakan "Jika kerajaan saya adalah sebahagian dari dunia ini, para petugas saya akan berjuang supaya saya tidak diserahkan kepada orang Yahudi. Tetapi seperti itu, kerajaan saya bukan dari sumber ini. " Pilatus tidak perlu takut, kerajaan Yesus bukan dari sokongan kepada manusia.
Walau bagaimanapun, kita perlu ambil perhatian bahawa sementara kerajaan sudah ditubuhkan pada masa ini, ia akan muncul bahawa Yesus bukan lagi raja pada masa itu, menurut perumpamaan yang diberikannya dalam Lukas 19: 12-27, dan Lukas 1: 33.
Perenggan 2 membuat tuntutan yang tidak boleh dibuktikan "Perpaduan kita menyediakan bukti yang kuat bahawa peraturan Tuhan Tuhan". Kesatuan atau setidaknya persatuan yang dirasakan dapat terjadi melalui berbagai sebab, dan bukan semata-mata perlindungan Saksi-Saksi Yehuwa. Di Nazi Jerman misalnya ada persatuan yang dirasakan, karena kediktatoran yang menindas, dan tekanan dari teman sebaya. Terdapat banyak organisasi, politik, sosial dan lain-lain yang mempunyai kesatuan tujuan dan pemikiran kerana itulah sebabnya mereka berkumpul dan berkumpul bersama. Itu tidak membuktikan bahawa tujuan mereka semestinya betul, atau untuk kebaikan bersama. Walau bagaimanapun, kesatuan yang lebih cenderung menunjukkan bahawa terdapat kawalan pusat yang kuat.
Perenggan 3-5 membincangkan perubahan pemahaman mengenai tidak menjadi bagian dari dunia sehubungan dengan konflik bersenjata. Tidak sampai satu tahun setelah bermulanya Perang Dunia I pada bulan September 1915, beberapa bimbingan diberikan kepada Pelajar Alkitab awal. Kita harus bertanya, jika Pelajar Alkitab awal ini adalah umat pilihan Tuhan, mengapa mereka tidak tahu bagaimana menjauhi perang jauh lebih awal? Kumpulan agama berikut semuanya mempunyai sikap pasifis atau serupa dengan perang: orang Amish / Mennonites dari akhir 1500-an, Quakers dari akhir 1600-an, dan Christadelphians dan Seventh Day Adventists dari tahun 1860-an. Oleh kerana beberapa idea seperti tahun 1914 berasal dari Adventist Hari Ketujuh, mengapa pemahaman ini juga tidak diterapkan?
Perenggan 6 memperkatakan pengalaman seorang Brother Herbert Senior yang mengikuti cadangan 1 September, Menara Pengawal 1915. Terdapat empat murid Alkitab lain dengannya. Mengapa mereka tidak disebutkan juga?[3] Maklumat lanjut tentang Richmond 16 boleh didapati di sini.[4] Pemberontak-angkat ini termasuk Methodist, seorang Kongregasional, seorang Quaker, sebuah Gereja Inggeris (Lay Reader), dan Sosialis.
Perenggan 7 menunjukkan bahawa ia mengambil masa sehingga permulaan Perang Dunia II memberikan arahan yang lebih jelas mengenai berkecuali. Ia mendakwa ini adalah makanan rohani pada masa yang sesuai. Adakah ia? Atau adakah ia lebih lewat dari 60? Sesungguhnya ratusan tahun kemudian daripada agama Kristian yang lain.
__________________________________________
[1] Lihat artikel sebelumnya di laman web ini membincangkan isu-isu dengan dating 607 BC sebagai kejatuhan Yerusalem.
[2] Nota Kajian: Matius 15: 5 NWT Matthew Study Notes.
[3] Clarence Hall, Charles Rowland Jackson (kemudiannya meninggalkan IBSA, tetapi tetap seorang Pelajar Alkitab), dan lain-lain lagi 2
[4] http://www.english-heritage.org.uk/visit/places/richmond-castle/richmond-graffiti/c-o-stories/
Tadua, hanya pemikiran. Jika itu adalah penerbitan lain, itu bisa disebut aturan Kerajaan, seperti itulah yang terbukti begitu banyak penerbitan kita, hanya aturan buatan manusia. Saya tidak ingin menyebutnya aturan Kerajaan Tuhan, karena peraturannya biasanya lebih jelas dijelaskan dalam tulisan suci.
Mohon maaf jika seseorang di laman web ini memikirkan perkara ini, tetapi saya tidak dapat melihatnya di sini.
Seseorang pernah berkata buku itu harus bertajuk Kingdom rules, rules and more rules.?
Saya telah membuat perjanjian dengan isteri saya bahawa saya hanya akan membaca bible sebagai kajian keluarga, tidak ada yang lain, bahawa pertemuan CLAM adalah tidak semestinya menghina, dan buku Peraturan Kerajaan itu harus diulang kembali, Kerajaan-kerajaan.
Zaitun liar
Itu bagus. Itu semua yang dimiliki orang Kristian awal dan hanya itu yang kita perlukan. Buku peraturan kerajaan. Ini adalah penerbitan pertama yang tidak pernah saya baca. Saya setuju akan lebih baik dinamakan 'Kebohongan tentang Kerajaan'
Tadua. Ringkas dan lurus. Anda mulakan dengan beberapa sebab mengapa kita mungkin mengalami kesukaran untuk berkhotbah, dengan menyebutkan bahawa hati nurani kita tidak akan membiarkan kita memberitakan apa yang tidak diajarkan dalam Alkitab. Anda juga menyebut ramalan dan ajaran yang mengelirukan. Mungkin saya dapat menghuraikan alasan tersebut. 1. Kekurangan cinta dan keperihatinan ditunjukkan dari atas ke bawah. 2. Sikap kejam dalam pemecatan dan penerapan 2 John vs 10 kepada semua yang telah pergi. 3. Peraturan rumah yang agak tidak perlu mengenai pakaian dan janggut wanita, walaupun kebanyakan wanita pintar di bandar memakai seluar slack atau seluar, walaupun... Baca lebih lanjut »
Saya telah melihat orang Phillipians 3 v 8, "Saya menganggap semua perkara sebagai sampah" diterapkan untuk pendidikan lanjutan sebelum ini, ketika konteksnya seolah-olah saya berbicara tentang kesia-siaan agama yang ditinggalkan oleh Paulus, sebuah agama berdasarkan undang-undang buatan manusia, dan persembahan, bunyikan loceng
Terima kasih atas penyenaraian anda yang begitu banyak sebab. Sebaik sahaja seseorang memulakan, terdapat begitu banyak yang sukar untuk mengetahui kapan harus berhenti. Ia sungguh menakutkan. Bercakap hanya mengenai hujung gunung es. Namun ia akhirnya akan menenggelamkan organisasi titanik.
Hi Leonardo Josephus
Hanya membaca senarai sebahagian dari doktrin dan tingkah laku masalah anda, saya tidak dapat tidak memikirkan berapa banyak yang sesuai dengan corak tingkah laku narsisistik, melihat apa itu narssist dan apakah penanda tingkah laku mereka, dan kemudian membandingkan dengan bagaimana org bertindak, cukup mendedahkan
Saya pergi semalam setelah berbulan-bulan tidak hadir. Tidak ada yang berubah. Ia seperti memotong rumput, atau membersihkan gigi. Mengecat dinding. Beberapa perkara yang kita lakukan pada juruterbang automatik - kita hanya melakukannya kerana ia mesti dilakukan dan kita sering melakukannya sehingga kita dapat melakukannya semasa kita tidur. Saya terus tertidur. Ketika saya tidak tidur orang lain muncul dalam keadaan bingung. Kira-kira 4 atau 5 e datang dan berjabat tangan sebelum mesyuarat dimulakan dan jika saya berkunjung, saya akan menggunakan beberapa titik (dengan teliti) dari... Baca lebih lanjut »
Terima kasih Tadua, analisis yang baik, Anda membawa banyak poin, saya suka secara pribadi alasannya, dari Peraturan Kerajaan Dewa (kr bab 14 para 1) berkaitan dengan percanggahan kerajaan yang didirikan pada tahun 1914 & kata-kata Yesus bahawa kerajaannya (sekarang) tidak bahagian dunia. Saya yakin larangan Rusia akan muncul dalam Kajian Buku. Dengan keluarga saksi yang menerima pingat dan disematkan oleh Putin sendiri pada Ekstremis! Rasa humor Ironi, atau Dewa. Pasti banyak kebenaran mengenai Perintis. Semasa saya Merintis hampir satu dekad. Saya sedar sejak awal anda perlukan... Baca lebih lanjut »