[Dari ws11 / 17 ms. 8 - Januari 1-7]

"Yehuwa menebus nyawa hamba-hambanya; tiada sesiapa yang berlindung kepadanya akan didapati bersalah. "-Ps 34: 11

Menurut kotak di akhir artikel ini, susunan kota-kota perlindungan yang disediakan berdasarkan hukum Musa memberikan 'pelajaran yang dapat dipelajari oleh orang Kristian.' Jika demikian, mengapa pelajaran ini tidak dinyatakan dalam Kitab Suci Kristian? Dapat dimengerti bahawa beberapa pengaturan harus dibuat di negara Israel untuk menangani kes pembunuhan. Mana-mana negara memerlukan undang-undang dan sistem kehakiman dan hukuman. Namun, jemaat Kristian adalah dan merupakan sesuatu yang baru, sesuatu yang sangat berbeza. Ia bukan bangsa. Melaluinya, Yehuwa membuat penyediaan untuk kembali ke struktur keluarga yang dibentuk pada awalnya. Oleh itu, sebarang usaha untuk menjadikannya kembali menjadi bangsa bertentangan dengan tujuan Tuhan.

Di dalam sementara, ketika kita bergerak ke arah negara yang sempurna di bawah Yesus Kristus, orang Kristian hidup di bawah pemerintahan negara-negara sekuler. Oleh itu, apabila jenayah seperti rogol atau pembunuhan atau pembunuhan dilakukan, pihak berkuasa unggul dianggap sebagai menteri-menteri Tuhan yang diletakkan dalam kedudukan mereka untuk menjaga keamanan dan menguatkuasakan undang-undang. Orang Kristian diperintahkan oleh Tuhan untuk tunduk kepada pihak berkuasa yang unggul, mengiktiraf ini adalah pengaturan yang Bapa kita telah tentukan sehingga masa yang Dia menggantikannya. (Romans 13: 1-7)

Oleh itu, tidak ada bukti dalam Alkitab bahawa bandar-bandar Israel kuno perlindungan adalah "pelajaran Orang Kristian boleh belajar dari."(Lihat kotak di bawah)

Memandangkan itu, mengapa artikel ini dan yang seterusnya memanfaatkannya? Mengapakah organisasi itu akan kembali 1,500 tahun sebelum kedatangan Kristus untuk pelajaran yang boleh dipelajari oleh orang Kristian? Itulah persoalan yang perlu dijawab. Soalan lain yang harus kita ingat semasa kita mempertimbangkan artikel ini adalah apakah "pelajaran" ini benar-benar hanya antitypes dengan nama lain.

Dia mesti ... membentangkan kesnya di pendengaran para penatua

Dalam perenggan 6 kita belajar bahawa seorang pembunuh perlu "'Tunjukkan kesnya di pendengaran para penatua' di pintu gerbang kota perlindungan yang dia lari."  Seperti yang dinyatakan di atas, ini masuk akal kerana Israel adalah sebuah negara dan dengan itu memerlukan cara untuk mengendalikan jenayah yang dilakukan di dalam sempadannya. Ini adalah sama untuk mana-mana negara di dunia hari ini. Apabila jenayah dilakukan, bukti perlu dibentangkan di hadapan hakim supaya keputusan boleh dibuat. Sekiranya kejahatan itu dilakukan dalam jemaat Kristian-contohnya kejahatan penderaan seksual kanak-kanak-kita harus membentangkan pelaku kesalahan kepada pihak berkuasa yang unggul sesuai dengan perintah Tuhan di Roma 13: 1-7. Walau bagaimanapun, ini bukanlah titik yang dibuat dalam artikel itu.

Mengelakkan jenayah dengan dosa, perenggan 8 berkata: "Hari ini, orang Kristian yang bersalah kerana dosa yang serius perlu mencari bantuan para penatua jemaat untuk pulih."  Oleh itu, walaupun tajuk artikel ini adalah tentang perlindungan kepada Yehuwa, mesej sebenar mengambil perlindungan dalam susunan organisasi.

Ada banyak kesalahan dengan perenggan 8 sehingga memerlukan sedikit masa untuk menyingkirkannya. Bertahan dengan saya.

Mari kita mulakan dengan fakta bahawa mereka mengambil susunan ayat di bawah bangsa Israel di mana seorang penjenayah diwajibkan membentangkan kesnya di pendengaran para penatua di pintu gerbang kota dan mengatakan bahawa susunan kuno ini sepadan dengan jemaah modern dimana bukan jenayah, seperti pemabuk, perokok, atau orang yang berzina, perlu membentangkan kesnya di hadapan para penatua.

Sekiranya anda perlu menghadirkan diri di hadapan para penatua setelah melakukan dosa serius kerana di Israel kuno, pelarian perlu melakukan itu, maka ini lebih dari sekadar pelajaran. Apa yang kita ada di sini adalah jenis dan anti-jenis. Mereka menggunakan peraturan mereka sendiri untuk tidak membuat jenis dan antitypes dengan melabelkannya sebagai "pelajaran".

Itulah masalah pertama. Masalah kedua ialah mereka hanya mengambil bahagian jenis yang mudah untuk mereka, dan mengabaikan bahagian-bahagian lain yang tidak berfungsi dengan tujuan mereka. Sebagai contoh, di manakah orang-orang tua di Israel purba? Mereka di khalayak ramai, di pintu bandar. Kes itu telah didengar secara terbuka dalam pandangan penuh dan pendengaran mana-mana orang yang lewat. Tidak ada surat-menyurat - tidak ada "pelajaran" - di zaman moden ini, kerana mereka ingin mencuba orang berdosa secara sembunyi, jauh dari pandangan pemerhati mana pun.

Walau bagaimanapun, masalah yang paling serius dengan aplikasi anti-tipikal baru ini (mari kita panggil spade spade, kan?) Adalah bahawa ia tidak berbentuk tulisan. Benar, mereka mengutip sebuah kitab suci dalam usaha untuk memberi kesan bahawa pengaturan ini berdasarkan Alkitab. Walaupun begitu, adakah mereka beralasan mengenai Kitab Suci itu? Mereka tidak; tetapi kita akan.

"Adakah ada yang sakit di antara kamu? Biarkan dia memanggil para penatua jemaat kepadanya, dan biarkan mereka berdoa atasnya, memohon minyak kepadanya dalam nama Yehuwa. 15 Dan doa iman akan membuat orang sakit yang baik, dan Yehuwa akan membangkitkannya. Juga, jika dia telah melakukan dosa, dia akan diampuni. 16 Oleh itu, secara terbuka mengaku dosa-dosamu antara satu sama lain dan berdoa untuk satu sama lain, supaya kamu dapat sembuh. Tuntutan lelaki yang benar mempunyai kesan yang kuat. "(Jas 5: 14-16 NWT)

Oleh kerana terjemahan Dunia Baru secara salah memasukkan Yehuwa ke dalam petikan ini, kita akan melihat terjemahan yang sama dari Berean Study Bible untuk menyampaikan pemahaman yang seimbang.

"Adakah salah seorang dari anda yang sakit? Dia harus memanggil para penatua gereja untuk berdoa atasnya dan mengurapi dia dengan minyak dalam nama Tuhan. 15Dan doa yang ditawarkan dengan iman akan memulihkan orang yang sakit. Tuhan akan membangkitkannya. Sekiranya dia telah berdosa, dia akan diampuni. 16Oleh itu, mengaku dosa anda antara satu sama lain dan saling mendoakan agar anda dapat sembuh. Doa orang yang soleh memiliki kekuatan besar untuk menang. " (Jas 5: 14-16 BSB)

Sekarang dalam membaca petikan ini, mengapa individu tersebut diminta memanggil para penatua? Adakah kerana dia telah melakukan dosa yang serius? Tidak, dia sakit dan perlu sembuh. Sekiranya kita menyusun semula ini seperti yang kita katakan hari ini, itu mungkin seperti ini: “Sekiranya kamu sakit, minta para penatua berdoa atasmu, dan kerana iman mereka, Tuhan Yesus akan membuatmu sehat. Oh ya, jika anda melakukan dosa, mereka juga akan diampuni. "

Verse 16 bercakap tentang mengaku dosa "untuk setiap seorang". Ini bukan proses sehala. Kami tidak bercakap dengan penerbit dengan orang tua, orang awam dengan ulama. Selain itu, adakah sebutan yang dibuat berdasarkan penilaian? John bercakap tentang disembuhkan dan dimaafkan. Pengampunan dan penyembuhan keduanya datang dari Tuhan. Tidak ada sedikitpun petunjuk bahawa dia membicarakan semacam proses peradilan yang melibatkan lelaki yang menilai sikap orang yang berdosa yang bertobat atau tidak bertobat dan kemudian memanjangkan atau menahan pengampunan.

Sekarang ingatlah ini: Ini adalah Kitab Suci terbaik yang dapat dibuat organisasi untuk menyokong pengaturan kehakimannya yang mengharuskan semua orang berdosa melaporkan kepada para penatua. Ini memberi kita berhenti untuk berfikir, bukan?

Memasukkan diri di antara Tuhan dan manusia

Apa yang salah dengan proses kehakiman JW ini? Itu dapat digambarkan dengan baik melalui contoh yang ditunjukkan dalam perenggan 9.

Kebanyakan hamba Tuhan telah menemui kelegaan yang datang dari mencari dan menerima pertolongan dari para penatua. Contohnya, seorang saudara bernama Daniel melakukan dosa serius, tetapi selama beberapa bulan dia ragu-ragu untuk mendekati para penatua. "Selepas banyak masa berlalu," dia mengakui, "Saya fikir tidak ada apa-apa yang boleh dilakukan penatua untuk saya. Namun, saya selalu melihat ke atas bahu saya, menunggu akibat tindakan saya. Dan apabila saya berdoa kepada Yehuwa, saya merasakan saya harus mengucapkan segala sesuatu dengan meminta maaf atas apa yang telah saya lakukan."Akhirnya, Daniel meminta bantuan para penatua. Melihat ke belakang, dia berkata: "Pasti, saya takut menghampiri mereka. Tetapi selepas itu, seolah-olah seseorang telah mengangkat berat badan saya. Kini, saya merasakan bahawa saya boleh mendekati Yehuwa tanpa apa-apa yang sedang dalam perjalanan" Hari ini, Daniel mempunyai hati nurani yang bersih, dan baru-baru ini dia dilantik sebagai hamba menteri. - par. 9

Daniel berdosa terhadap Yehuwa, bukan penatua. Walaupun begitu, berdoa untuk pengampunan dari Yehuwa tidak mencukupi. Dia perlu mendapatkan pengampunan para penatua. Pengampunan lelaki lebih penting baginya daripada pengampunan Tuhan. Saya sendiri pernah mengalami ini. Saya mempunyai seorang abang tunggal yang mengaku berzina yang telah dilakukan lima tahun pada masa lalu. Pada kesempatan lain, saya mempunyai saudara lelaki berusia 70 tahun yang datang kepada saya setelah sekolah penatua di mana pornografi dibincangkan kerana 20 tahun dahulu dia pernah melihat majalah Playboy. Dia telah berdoa untuk pengampunan Tuhan dan menghentikan kegiatan ini tetapi tetap saja, setelah dua dekad, dia tidak dapat merasa benar-benar diampuni kecuali dia mendengar seorang lelaki mengucapkannya bebas dan jelas. Luar biasa!

Contoh-contoh ini bersama dengan Daniel dari artikel ini menunjukkan bahawa Saksi-Saksi Yehuwa tidak mempunyai hubungan yang nyata dengan Tuhan Yehuwa sebagai Bapa yang penyayang. Kita tidak dapat sepenuhnya menyalahkan Daniel, atau saudara-saudara yang lain, kerana sikap ini kerana inilah cara kita diajar. Kita dilatih untuk mempercayai bahawa di antara kita dan Tuhan ada lapisan pengurusan tengah ini yang terdiri dari para penatua, pengawas litar, cabang dan akhirnya Badan Pimpinan. Kami bahkan mempunyai carta untuk menggambarkannya secara grafik di majalah.

Sekiranya anda ingin Yehuwa mengampuni anda, anda harus melalui para penatua. Alkitab mengatakan bahawa satu-satunya jalan menuju Bapa adalah melalui Yesus, tetapi bukan untuk Saksi-Saksi Yehuwa.

Kita dapat melihat sekarang keberkesanan kempen mereka untuk meyakinkan semua Saksi-Saksi Yehuwa bahawa mereka bukan anak-anak Tuhan, tetapi hanya kawan-kawannya. Dalam keluarga yang sebenar, jika salah seorang daripada anak-anak telah berbuat dosa terhadap bapa dan menginginkan pengampunan bapa, dia tidak pergi ke salah seorang saudaranya dan meminta saudara kepada pengampunan. Tidak, dia pergi terus kepada bapa, menyedari bahawa hanya bapa yang boleh memaafkannya. Walau bagaimanapun, jika rakan keluarga dosa terhadap ketua keluarga itu, dia mungkin pergi ke salah seorang kanak-kanak yang mengakui bahawa dia mempunyai hubungan istimewa dengan ketua keluarga dan memintanya untuk memberi syafaat bagi pihaknya sebelum ayahnya, kerana orang luar -Terawan-takut kepada ayah dengan cara anak itu tidak. Ini serupa dengan jenis ketakutan Daniel menyatakan. Dia mengatakan dia "selalu melihat ke atas bahunya", dan dia "takut".

Bagaimanakah kita dapat berlindung kepada Yehuwa apabila kita dinafikan hubungan yang menjadikannya mungkin?

[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2017/12/ws1711-p.-8-Are-You-Taking-Refuge-in-Jehovah.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    42
    0
    Akan suka fikiran anda, sila komen.x
    ()
    x