Harta dari Firman Tuhan dan Menggali Permata Rohani – Yesus Mengasihi Manusia (Matius 8-9)
Matius 8:1-3 (Saya mahu) (nwtsty)
Perkataan Yunani diterjemahkan "Saya mahu" dalam NWT membawa maksud keinginan, inginkan yang terbaik, kerana seseorang itu bersedia dan bersedia untuk bertindak. "Saya mahu" oleh itu tidak menyampaikan sepenuhnya maksud kasih sayang di sebalik kata-kata Yesus. "Saya mahu" boleh didorong oleh motif mementingkan diri sendiri, sedangkan Yesus sentiasa didorong oleh kasih kepada orang lain. Ungkapan yang lebih baik ialah "Saya benar-benar mahu" atau "Saya ingin", atau "Saya bersedia" seperti yang dilakukan oleh banyak terjemahan Bible.
Matius 8:4 (jangan beritahu sesiapa pun) (nwtsty)
“Sikap Yesus yang rendah hati memberikan kontras yang menyegarkan dengan sikap orang-orang munafik yang dia kecam kerana berdoa 'di sudut-sudut jalan utama untuk dilihat oleh manusia' (Matius 6:5) Yesus nampaknya mahukan bukti kukuh, bukan laporan sensasi tentang dia. mukjizat untuk meyakinkan orang bahawa Dia adalah Kristus”. Betapa benarnya.
Jadi, bagaimanakah mereka yang mengaku sebagai saudara Kristus, dan khususnya mereka yang mengaku sebagai 'hamba-Nya yang setia dan bijaksana', selaras dengan teladan Yesus? Adakah mereka juga mengelak daripada menarik perhatian kepada diri mereka sendiri?
Tidak. Sebaliknya mereka meletakkan diri mereka secara menonjol pada siaran Web, sentiasa menyebut kedudukan mereka – 'Bro xxxxx Badan Pimpinan'.
Adakah Yesus meminta lagu tentang dirinya ditulis? Tidak!
Jadi adakah Badan Pimpinan telah mengikuti teladan Pemimpin mereka? Tidak!
Tidakkah mereka membenarkan penciptaan dan penerbitan lagu-lagu berikut dari buku nyanyian “Sing Out Joyfully to Yehuwa”: 95 (The Light gets Brighter), 123 (Loyly tunduk kepada Theocratic Order), 126 (Tetap Berjaga, berdiri teguh, tumbuh Perkasa ) yang semuanya memuji 'hamba yang setia', yang mereka dakwa?
Matius 9:9-13 – Yesus mengasihi mereka yang dipandang rendah oleh orang lain (pemungut cukai, makan malam) (nwtsty)
Rujukan tersebut menyatakan bahawa “Pemimpin agama Yahudi juga menggunakan istilah ini (orang berdosa) kepada orang Yahudi atau bukan Yahudi yang tidak mengetahui Hukum atau yang gagal mematuhi tradisi rabbi.”
Memanggil nama telah lama menjadi cara untuk mewajarkan perlakuan terhadap orang yang mungkin tidak disukai. "Untermenschen", "ahli bid'ah", "murtad", dan "penyakit mental" adalah istilah sedemikian, digunakan untuk mewajarkan perlakuan tidak berperikemanusiaan terhadap mereka yang dilabelkan sedemikian.
Pada abad pertama, pemimpin agama Yahudi bertanggungjawab untuk mengajar Hukum, jadi jika orang Yahudi atau bukan Yahudi tidak mengetahui Hukum maka itu adalah kesalahan mereka, namun mereka cuba menyalahkannya kepada orang ramai. Mereka juga berusaha untuk mengajak orang ramai untuk mematuhi tradisi rabbi mereka yang membebankan mereka. Markus 7:1-13 membuat bacaan yang menarik tentang bagaimana ini mempengaruhi kehidupan sehari-hari bagi orang Yahudi abad pertama. Seperti yang Yesus katakan mereka membuat "firman Tuhan tidak sah oleh tradisi kamu."
Ia sama hari ini dengan organisasi. Mereka mengaku bertanggungjawab untuk mengajar Hukum Kristus (as "guardian of doktrin”) namun mereka melabelkan sebagai 'murtad' (orang berdosa) saudara-saudara yang tidak lagi bersetuju secara kitab suci dengan tafsiran mereka terhadap firman Tuhan, dan terutamanya tradisi yang telah mereka tambahkan kepadanya. Untuk mempersoalkan ajaran (tradisi) Badan Pimpinan adalah mengundang tuduhan kesombongan, mendahului Roh Kudus dan banyak lagi. Walau bagaimanapun, Badan Pimpinan mendakwa bahawa pada tahun 1919, Yesus melantik mereka untuk menjadi "hamba yang setia dan bijaksana", tetapi nampaknya gagal memberitahu mereka tentang pelantikan itu sehingga hanya lima tahun yang lalu. Mereka mendakwa mereka bertindak melalui Roh Kudus, jadi kita mesti menganggap bahawa Yesus membetulkan kesilapan itu pada 2012 apabila mereka mengisytiharkan diri mereka sebagai "hamba yang setia". Pengisytiharan diri ini bukan hasil kebanggaan, dan juga tidak mendahului semangat, mereka mahu kita percaya. Adakah tidak mempunyai double standard, satu untuk diri sendiri, dan satu lagi untuk yang lain, satu ciri kemunafikan?
Matius 9:16,17 – Apakah maksud Yesus dengan dua perumpamaan ini? (jy 70 para 6)
Yesus menegaskan bahawa "dia tidak datang untuk menambal dan memanjangkan cara ibadat yang usang”. “Dia tidak hendak menaruh tampalan baru pada pakaian lama, atau wain baru ke dalam kulit wain lama yang kaku.”
Jadi dengan mengingati prinsip ini, adakah mungkin organisasi Saksi-Saksi Yehuwa boleh diperbaharui dan diperbaharui, dengan mengetepikan tradisi buatan manusia dan kembali kepada asalnya pembelajaran Bible? Adakah usaha kami di laman web ini sebagai pemberi maklumat akan berjaya?
Mungkin pada peringkat individu dalam beberapa keadaan, kita mungkin berjaya membangkitkan sesetengah orang, tetapi secara keseluruhan pada peringkat organisasi jawapan alkitabiah adalah Tidak. Organisasi itu seperti kulit wain lama yang kaku, cuba menyesuaikan diri dengan apa-apa yang baru secara radikal akan mengakibatkannya berpecah, dan bukannya secara beransur-ansur mematuhi keperluan baharu.
Matthew 9: 35-38
Buku kerja mengulas, "Kasih kepada orang menggerakkan Yesus untuk memberitakan berita baik walaupun dia letih dan berdoa agar Tuhan menghantar lebih ramai pekerja.” Ya, Yesus mengabar, dan Yesus berdoa kepada Tuhan untuk lebih banyak pekerja, tetapi mengapa organisasi itu tidak dapat "menyembuhkan segala jenis penyakit dan segala jenis kelemahan" sedangkan ini merupakan komponen penting dalam pelayanannya.
Semua orang yang ditimpa penyakit dan kelemahan tidak akan berada dalam keadaan yang sesuai untuk mendengar pemberitaan berita baik Yesus sehingga dia menyembuhkan mereka. Ia bukan kerana mereka mementingkan diri sendiri, tetapi kelangsungan hidup mereka sering bergantung pada mendapatkan penawar. Oleh itu, keadaan mereka mungkin telah menghabiskan semua masa dan perhatian mereka. Cara Yesus menyembuhkan banyak orang menunjukkan kasih dan belas kasihan-Nya kepada mereka, seperti menyentuh orang kusta dan meletakkan tangannya pada telinga orang pekak dan menutup mata orang buta. Ya, mukjizat yang Yesus lakukan bukan sahaja berkuasa dalam diri mereka sendiri, tetapi juga membolehkan mereka yang menderita untuk memahami makna dan mendapat manfaat daripada berita baik yang dia bawa.
Untuk Kepastian Tuhan menjadikan dia Tuhan dan Kristus – Petikan Bahagian 1 (video)
Sungguh menyedihkan bahawa walaupun dalam dramatisasi yang begitu singkat, organisasi itu gagal berpegang pada Kitab Suci dalam penggambaran peristiwanya. Adegan itu tidak menunjukkan orang ramai mengepung Yesus di setiap sisi, hanya di belakangnya dengan cara yang teratur.
Juga dengan kebangkitan anak perempuan Yairus, tidak ada tanda-tanda ibu membawa gadis itu keluar kepada orang ramai. Itu sebenarnya bertentangan dengan arahan Yesus dalam Lukas 8:56 "untuk tidak memberitahu sesiapa pun apa yang telah berlaku", namun dalam siaran bulanan November 2017 kami diyakinkan bahawa tiada usaha yang terlepas untuk memastikan sebarang petikan dan tulisan serta video adalah betul dari segi fakta. Dalam masa tujuh minit sahaja, kita melihat dua kesilapan yang ketara.
Yesus, Jalan (jy Bab 5) - Kelahiran Yesus – Di Mana dan Bila?
Satu lagi ringkasan yang pada asasnya tepat.
Perkara yang perlu diberi perhatian: Penerbitan terdahulu (seperti Manusia Terhebat dan Buku Kisah Bible perenggan 2) menunjukkan bahawa Yesus dilahirkan semasa ketibaan di Betlehem. Namun, perhatikan Lukas 2:5-7. Ia menyatakan “Dia (Yusuf) pergi untuk mendaftar dengan Mary….Semasa mereka berada di sana tiba masanya untuk dia bersalin”. Jadi terdapat tempoh masa yang tidak dinyatakan antara ketibaan Yusuf dan Maria di Betlehem dan kelahiran Yesus, seperti yang disokong oleh terjemahan literal bahasa Yunani asal 'dalam [atau semasa] masa mereka berada di sana'. Jika kelahiran berlaku semasa ketibaan, ia akan diterangkan secara berbeza.
Ya, tangkapan yang bagus atau perhatian kepada perincian mengenai ketibaan / kelahiran Yesus!
Re Matius 8:8-10 rujukan wt bercakap tentang bagaimana Yesus mencari positif dalam diri orang, tidak menegur mereka atau mengambil kritikan, pandangan negatif terhadap mereka. Betapa tidak seperti organisasi yang secara positif menggalakkan menjauhi 'orang yang lemah' atau mereka yang mempunyai keraguan atau mereka yang telah melakukan dosa serius terhadap Tuhan, (atau organisasi). Ini menolak mana-mana orang yang berhati jujur dalam mana-mana jawatan itu dan menunjukkan ia tidak boleh menjadi organisasi Tuhan seperti yang didakwa, kerana tindakan itu tidak mengasihi dan tidak adil, bertentangan dengan tanda pengenalan kasih yang Yesus katakan.
Bagi otak saya yang mudah, ilustrasi Yesus tentang kulit wain adalah semudah itu. Kulit perjanjian lama tidak dapat menahan isi perjanjian baru. Ini bermakna kita berada dalam pembetulan terbesar dalam semua sejarah apabila Yesus tiba!
Terima kasih sekali lagi Tadua. Perkara yang menarik tentang masa kelahiran Yesus. Baik dilihat. Saya tidak pernah melihatnya sebelum ini. Ilustrasi kulit wain lama adalah sangat sah. Begitu banyak ajaran dikaitkan sama ada dengan 1914, atau harapan syurga/duniawi, sementara yang lain seperti yang berkaitan dengan pemecatan dan darah mempunyai banyak artikel atau andaian berkaitan berdasarkan alasan asal yang salah, walau bagaimanapun bermotivasi baik mereka mungkin berada di masa. Sekarang menukar kedudukan GB akan menjadi sangat sukar. Terutama sekali kerana "Maaf" nampaknya perkataan yang paling sukar. Pertemuan diakhiri dengan diri GB... Baca lebih lanjut »