[Dari ws4 / 18 p. 15 - 18-24 Jun]

"Terpujilah Tuhan ... yang menggalakkan kita dalam semua ujian kita." 2 Corinthians 1: 3,4 ftn

"JEHOVAH MENJAGA KHIDMATNYA YANG LAMA"

Untuk sembilan ayat pertama, artikel ini sebenarnya cuba meniru Yehuwa dengan menonjolkan contoh-contoh kitab suci di mana Yehuwa menggalakkan hamba-hambanya. Ini termasuk Nuh, Yosua, Ayub dan Yesus dan di mana Yesus menggalakkan pengikutnya.

Walau bagaimanapun, masih terdapat pernyataan halus yang direka untuk mengukuhkan ajaran Pertubuhan.

Sebagai contoh:

  • 2 - "Yehuwa memberitahu Nuh bahawa Dia akan menamatkan dunia yang jahat dan memberi arahan kepadanya tentang apa yang harus dilakukannya untuk memastikan keselamatan keluarganya. (Kejadian 6: 13-18)."Ini kelihatan tidak bersalah pada mulanya tetapi pembaca akan segera memikirkan pengajaran yang salah Organisasi bahawa hari ini Tuhan memberi arahan untuk bertahan melalui 'hamba yang setia dan bijaksana' atau Badan Pimpinan.

"JESUS ​​MEMBERI PENGAMBILAN"

  • 6 - "Tuan itu menghormati setiap hamba yang setia dengan kata-kata: “Budak yang baik, baik dan setia! Anda setia atas beberapa perkara. Saya akan melantik anda atas banyak perkara. Masuklah ke dalam kegembiraan tuanmu. " (Matius 25:21, 23) ”.
    Sekali lagi mereka berharap kebanyakan pembaca tidak akan repot-repot membaca konteks kitab itu, dan akan mengambilnya sebagai rujukan kepada 'hamba yang setia dan bijaksana' atau Badan Pimpinan. (Di dalam perumpamaan Yesus terdapat hamba yang setia 2 dan satu yang jahat).
  • 7 - "Daripada menolak Petrus, Yesus menggalakkannya dan menugaskannya untuk menguatkan saudara-saudaranya. -John 21: 16 ".
    Ini adalah untuk mencuba dan menetapkan pendahuluan bahawa Yesus boleh melantik beberapa kawanan zaman modennya, dan fikiran para pembaca kemudiannya tidak akan mempersoalkan tuntutan oleh Badan Pimpinan bahawa mereka adalah orang yang telah dilantik.

"PENAMBAHBAIKAN DIBERIKAN DALAM MASA DEPAN"

Contoh Yesus yang menerima dan memberi semangat mendapat jumlah keseluruhan dua perenggan pendek! Namun perenggan 10 & 11 keduanya lebih panjang dan semuanya mengenai anak perempuan Yefta. Jadi mengapa perbezaannya? Nampaknya teladan Yesus yang baik tidak dapat dipusingkan dengan penggunaan lain oleh Organisasi tidak seperti perlakuan anak perempuan Jepthath. Kejadian yang menyedihkan ini adalah di mana seorang Israel dengan tergesa-gesa bersumpah tanpa mempertimbangkan akibatnya, yang kemudian menyebabkan putrinya membayar akibatnya seumur hidupnya, melepaskan kesempatan untuk memiliki anak dan berpotensi menjadi nenek moyang Mesias. Dia didorong setiap tahun oleh anak-anak perempuan Israel untuk beribadah di Tabernacle. Organisasi menggunakan petikan ini untuk menekankan bahawa “orang Kristian yang belum berkahwin yang menggunakan ketuhanan mereka untuk memberi perhatian lebih kepada "perkara-perkara Tuhan" juga patut mendapat pujian dan dorongan? 1 Corinthians 7: 32-35 ". (Par 11)

Masalah utama dengan ini ialah pembaca literatur Menara Pengawasan lama mengetahui bahawa apabila Organisasi mengutip "perkara-perkara Tuhan " yang sebenarnya mereka maksudkan adalah 'perkara-perkara dari Organisasi' yang mereka anggap sinonim, tetapi sebenarnya sebahagian besarnya berbeza dengan kapur dan keju. Sekiranya orang-orang Kristian yang tidak berkahwin ini menghabiskan masa mereka untuk menolong orang lain dan mengusahakan sifat-sifat Kristian mereka menjadi lebih baik. Maka mereka pantas mendapat pujian dan dorongan. Namun demikian, mereka yang memperhatikan panggilan Organisasi menghabiskan banyak masa mereka dalam usaha Organisasi sehingga mereka mempunyai sedikit atau tidak ada masa atau tenaga untuk memaparkan "karya Tuhan" yang sebenar. (Yakobus 1:27)

Di samping itu, terdapat perbezaan besar antara keterlibatan yang dikuatkuasakan yang berlaku kepada anak perempuan Jepthath atau mereka yang masih belum berkahwin kerana kekurangan pasangan suami isteri yang layak di dalam Organisasi, dan keadaan kesendirian secara sukarela seperti 1 Corinthians.

"PAKAR MENGHORMATI PAKAR MEREKA"

Enam paragraf berikutnya akan dibahagikan antara contoh-contoh baik para rasul Peter, John dan Paulus.

Perenggan 14 mengingatkan kita: "Injilnya saja yang mempertahankan pernyataan Yesus bahawa kasih adalah tanda pengenal murid-muridnya yang benar. — Baca Yohanes 13:34, 35. ”

Walau bagaimanapun, ia merindui peluang untuk membincangkan bagaimana menunjukkan kasih sayang (dan dengan itu dorongan) dapat diamalkan.

"SEBUAH MENGUASAI BADAN YANG MEMBERIKAN"

Satu-satunya titik nota sebenar dalam perenggan-perenggan ini adalah percubaan untuk memperkuat kewujudan badan mentadbir abad pertama apabila artikel itu menyatakan "kebanyakan rasul kekal di Yerusalem, yang terus menjadi lokasi badan pemerintah. (Kisah 8: 14; 15: 2) "(Par 16). Seperti yang telah diketengahkan berkali-kali di laman web ini, tidak ada sokongan langsung terhadap kewujudan badan pemerintah abad pertama. Sekalipun memang wujud, itu tidak membenarkan wujudnya Badan Pimpinan moden.

Ia juga menarik perhatian bahawa perenggan 17 dengan betul menyatakan "rasul Paulus diutus oleh roh kudus untuk berkhotbah kepada orang-orang dari bangsa-bangsa di dunia Yunani-Rom, yang menyembah banyak tuhan. — Gal. 2: 7-9; 1 Tim. 2: 7 ”.

Oleh itu, bagaimana fakta ini dapat diselaraskan dengan sikap Badan Pimpinan sekarang. Sekiranya hari ini seseorang dalam Organisasi mendakwa dia telah dikirim oleh Roh Kudus dalam misi baru, seperti mengatakan e-mel secara besar-besaran senarai orang dengan literatur Menara Pengawal digital atau mengatur talian sembang dalam talian untuk menyaksikannya, kecuali jika Badan Pimpinan menganggap itu adalah idea yang baik dan menerimanya, dia akan sangat berkecil hati dan bahkan ditegur atas tindakannya, yang akan dianggap sebagai "berlari ke depan" dan "menunjukkan kebanggaan".

Walau bagaimanapun, pernyataan ini diperlukan untuk menyediakan asas untuk menonjolkan bagaimana Badan Pentadbir abad pertama yang menggalakkan kepada orang Kristian awal. (Teks ini masih boleh digunakan, tetapi untuk menonjolkan contoh baik para rasul sebagai model untuk menyalin ketika menggalakkan saudara-saudara kita.)

Kenyataan yang salah ini kemudiannya digunakan sebagai asas untuk memasukkan Badan Pimpinan di New York State apabila paragraf (20) mengatakan "Hari ini, Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa memberikan dorongan kepada ahli keluarga Bethel, kepada pekerja lapangan sepenuh masa khusus, dan sememangnya, kepada persaudaraan sejati umat Kristian sejati. Dan hasilnya adalah sama seperti pada abad pertama -membuat lebih dari galakan. ". . Kamus Hidup Oxford mendefinisikan 'dorongan' sebagai "Tindakan memberi seseorang sokongan, keyakinan, atau harapan." Oleh itu, tuntutan yang dibuat oleh artikel itu menimbulkan banyak pertanyaan seperti:

Adakah mereka bererti mereka memberi semangat dengan:

  • memulakan penutupan kemudahan Cawangan yang belum pernah berlaku sebelum ini?
  • pemberhentian pekerja-pekerja Bethel yang banyak tanpa pampasan atau sekurang-kurangnya bantuan untuk mendapatkan pekerjaan di dunia nyata untuk menyokong diri mereka dan keluarga?
  • penutupan hampir semua tugasan perintis khas?
  • menjual Dewan Kerajaan dan memaksa saudara-saudara lelaki untuk pergi lebih jauh untuk mesyuarat?
  • mengisytiharkan hanya Badan Pimpinan sebagai kelas hamba yang setia dan bijaksana dalam merebut kuasa yang terang-terangan?
  • mengurangkan pengeluaran dan percetakan Menara Pengawal dan Awake, dan penerbitan kesusasteraan, sehingga kuantitas makanan rohani yang disebut telah hancur?
  • menjaga kawanan dgn tenterhooks berterusan dengan selama-lamanya menjaga Armageddon akan berlaku, tetapi menggerakkan jawatan gol?
  • terus menguatkuasakan amalan yang tidak suci dan tidak berperikemanusiaan sepenuhnya menghindar yang disfellowshipped, ahli keluarga yang rapat.
  • meneruskan dasar dan doktrin yang gagal pada masa-masa seperti mengendalikan mangsa penderaan seksual kanak-kanak.

Sekiranya jawapan bagi salah satu daripada pertanyaan ini adalah "Ya", maka definisi 'dorongan' jelas oleh Organisasi bertentangan dengan apa yang biasanya orang faham akan makna perkataan itu.

Marilah kita kembali ke tema artikel ini. Ia adalah "Meniru Yehuwa - Tuhan yang memberi dorongan ".

Ringkasnya, terdapat beberapa contoh alkitabiah di mana hamba Yehuwa lama telah digalakkan oleh Yehuwa. Juga nombor di mana mereka menggalakkan orang lain, dan sudah tentu diri memuji merujuk kepada Badan Pimpinan. Malangnya, bagaimanapun ia adalah sangat cetek-susu skim perkataan. Jadi untuk menuntut bahawa "seluruh persaudaraan sejati umat Kristian sejati " adalah "bersukacita atas galakan "(par. 20) adalah tidak senonoh. Nampaknya "jamuan masakan telur" telah hilang dan telah digantikan dengan tambang yang lebih sesuai dengan rumah yatim piatu atau rumah kerja Victoria, di mana kita dijangka bekerja keras dan terus hidup.

Ironi terakhir adalah tuntutan bahawa "di 2015 Badan Pimpinan menerbitkan risalah Kembalilah kepada Yehuwa, yang telah menjadi sumber daya dorongan yang banyak kepada seluruh dunia "(Par. 20). Ia sama seperti benar, jika tidak lebih tepat untuk mengatakan ia mengganggu banyak orang dan menggalakkan mereka daripada cuba untuk 'kembali kepada Yehuwa '. Ini kerana banyak orang telah ditolak oleh Organisasi kerana mempunyai soalan tentang ajaran tertentu dan bukannya meninggalkan atau meninggalkan niat sengaja. Risalah ini benar-benar berhak 'Kembali ke Organisasi' dan tanpa jawapan kepada soalan-soalan itu dan perubahan dalam ajaran, itu tidak akan berlaku.

Kesimpulannya, amaran yang diberikan oleh Paul kepada Timothy dalam 1 Timothy 6: 20-21 nampak tepat. Pembaca yang dihormati "jaga apa yang diletakkan di dalam kepercayaan anda, berpaling dari ucapan kosong yang melanggar apa yang kudus dan dari percanggahan yang dipanggil" pengetahuan "secara palsu. 21 Untuk membuat persembahan [ilmu pengetahuan] itu, sesetengah telah menyimpang dari iman. Semoga kebaikan yang tidak dapat diterima dengan orang-orang ANDA. "

Tadua

Artikel oleh Tadua.
    52
    0
    Akan suka fikiran anda, sila komen.x
    ()
    x