Kenapa Kita "Terus Berputus Buah Banyak"

[Dari ws 5/18 p. 17 - 16 Julai hingga 22 Julai]

"Bapa-Ku dimuliakan dalam hal ini, supaya kamu terus membuahkan hasil dan membuktikan diri kamu sebagai murid-murid-Ku." -John 15: 8.

Artikel kajian ini adalah tindak lanjut kepada kajian minggu lepas: "Yehuwa Suka Mereka yang 'Bawa Buah dengan Ketahanan'". Oleh itu ia terus bercakap hanya tentang kerja pemberitaan sebagai buah yang harus kita tanggung. Kerja pemberitaan sebagai buah, seperti yang kita diskusikan dalam kajian kami minggu lepas, adalah satu buah buah yang harus kita tanggung, mungkin juga yang kecil. Soalan semakan pertama bertanya: "Sebab mengapa kita perlu teruskan berkhotbah? "  

Oleh itu, mari kita teliti empat alasan "tulisan suci" yang diberikan.

1. "Kami memuliakan Yehuwa" (par. 3-4)

Alasan 1 diberikan dalam perenggan 3 sebagai "Alasan utama mengapa kita berkongsi dalam kerja pemberitaan adalah untuk memuliakan Yehuwa dan menguduskan namanya di hadapan manusia. (Baca John 15: 1, 8) ".

Apa maksudnya untuk memuliakan seseorang? Kamus Google mentakrifkan "memuliakan" sebagai 'pujian dan penyembahan Tuhan.'

Pujian ditakrifkan sebagai 'kelulusan hangat atau kekaguman'. Bagaimanakah berdiri diam-diam di kereta, atau di pintu yang tidak ada rumah di mana merupakan ekspresi (yang biasanya bermaksud secara lisan) persetujuan hangat atau kekaguman Tuhan?

Bagaimanakah kita menyembah Tuhan menurut Kitab Suci? John 4: 22-24 (NWT) sebahagiannya berkata, "penyembah sejati akan menyembah Bapa dengan roh dan kebenaran, kerana sesungguhnya, Bapa mencari orang-orang seperti ini untuk menyembah Dia." Oleh itu, prasyarat adalah dengan " kebenaran ". Oleh itu, jika seseorang mengajukan kejahatan, seperti:

• hanya sebilangan kecil yang boleh menjadi anak-anak Allah ketika Paulus berkata, "Kamu semua adalah, sebenarnya, anak-anak Tuhan melalui iman kamu dalam Kristus Yesus." (Galatia 3: 26-27)
• bahawa Yesus digelar secara tidak senonoh di 1914, ketika Yesus berkata, "Jika ada yang berkata kepadamu, 'Lihatlah! Inilah Kristus, atau 'Di sana!' Jangan percaya "(Matthew 24: 23-27)
• bahawa Armageddon sudah dekat ketika Yesus berkata "Mengenai hari dan jam itu tiada siapa yang tahu" (Matthew 24: 36)

maka ia menjadi alasan bahawa Organisasi secara keseluruhan tidak dapat berkhotbah atau menyembah dengan kebenaran.

Oleh itu, oleh karena itu, kebanyakan khotbah yang dilakukan oleh Organisasi bukanlah menyembah dengan kebenaran, atau memuji Tuhan yang benar. Oleh itu, khotbah semacam itu tidak dapat dengan pasti memuliakan Tuhan.

Bagaimana pula dengan menguduskan namanya sebelum manusia?

• Adakah Yehuwa tidak menguduskan nama sendiri tanpa bantuan manusia? Sudah tentu tidak. Dia boleh dengan mudah memusnahkan semua 'tuhan' lain dan membezakan dirinya.
• Adakah Yehuwa meminta kita untuk menguduskan namanya? Pencarian Bible Rujukan NWT mendedahkan hasil berikut:
  • 1 Peter 3: 15 "Tetapi menguduskan Kristus sebagai Tuhan di dalam hati kamu",
  • 1 Tesalonika 5: 23 "Semoga Allah damai sejahtera menguduskan kamu sepenuhnya"
  • Ibrani 13: 12 "Oleh karena itu, Yesus juga, agar dia dapat menguduskan orang dengan darahnya sendiri"
  • Efesus 5: 25-26 Ayat-ayat ini bercakap mengenai Kristus mengasihi jemaat dan membayar korban tebusan agar dia dapat menguduskan jemaat.
  • John 17: 17 Permintaan oleh Yesus kepada Tuhan untuk menguduskan murid-muridnya melalui kebenaran.
  • Yesaya 29: 22-24 Satu-satunya rujukan yang saya dapati untuk menguduskan nama Tuhan dan Tuhan, adalah dengan merujuk secara prophetically kepada keturunan Yakub dan Abraham sebagai melakukan demikian, dengan tindakan mereka dalam memahami dan mematuhi Tuhan. Tidak ada menyebutkan khotbah dalam kitab ini (Yesaya), atau sebarang syarat untuk menguduskan nama Tuhan dalam Perjanjian Baru / Alkitab Yunani Kristian yang dijumpai.
  • Matius 6: 9, Lukas 11: 2 Doa teladan menunjukkan kita berdoa "Biarkan namamu disucikan". Ia tidak mengatakan 'Biarkan kami menguduskan nama anda'. Karena ini diikuti oleh, "Biarkan kehendakmu dilakukan di bumi seperti di surga", itu menunjukkan bahwa kita berdoa agar Yehuwa mewujudkan tujuan-Nya untuk bumi, dan sebagai bagian dari itu dia akan menguduskan namanya. Manusia yang tidak sempurna tidak dapat mewujudkan tujuan Tuhan untuk bumi, kita juga tidak memiliki kekuatan untuk menguduskan nama Tuhan.
• Seperti yang kita tahu 'untuk menguduskan' adalah untuk mengasingkan atau mengisytiharkan kudus. Oleh itu, kita boleh menguduskan Yehuwa, melalui Yesus, di dalam hati kita sendiri, tetapi tidak ada sokongan kitab suci untuk membuat pengudusan nama Tuhan "sebab utama kenapa kita berkongsi dalam kerja penyebaran ".

2. Kami mengasihi Yehuwa dan Anak-Nya (par. 5-7)

Alasan 2 untuk terus berkhotbah terdapat dalam perenggan 5 "Cinta kita yang tulus kepada Yehuwa dan untuk Yesus ".

Sebagai bukti kita diminta untuk membaca Yohanes 15: 9-10 yang mengatakan di bagian "Jika ANDA mematuhi perintah-perintah saya, ANDA akan tetap dalam kasih saya, sama seperti saya telah mematuhi perintah-perintah Bapa dan tetap dalam kasih-Nya." Kami pasti ingin mematuhi perintah-perintah Kristus, tetapi apakah itu hanya yang dituntut oleh perenggan 7, "Dengan melaksanakan perintah Yesus untuk pergi dan memberitakan, kita juga menunjukkan kasih kita kepada Allah kerana perintah Yesus mencerminkan pemikiran Bapa. (Matthew 17: 5; John 8: 28) ". Tentunya jauh lebih banyak untuk mematuhi perintah-perintah Kristus daripada berkhotbah.

Kisah 13: 47 menunjukkan Paul sebagai seorang individu mempunyai perintah untuk membawa kabar baik kepada bangsa-bangsa. Bagaimanapun Matthew 28: 19-20, kitab rujukan lalai untuk 'perintah' ini tidak pernah dirujuk di tempat lain di dalam Kitab Suci sebagai perintah. Dan tidak juga petikan itu menyebutnya sebagai perintah. Yesus meminta murid-murid untuk pergi dan berkhutbah, tetapi walaupun dalam melakukan itu, ia mengajar orang lain untuk "memerhati semua perkara yang telah saya perintahkan kepada kamu", bukan hanya satu perkara, iaitu untuk berkhotbah. Malah petikan dari perenggan itu mengakui "Yesus perintah " dengan itu menunjukkan kemunculannya. Memang ada banyak rujukan tulisan suci mengenai perintah Yesus tetapi semuanya merujuk kepada menunjukkan kasih dan seumpamanya. Berikut ini adalah pilihan yang disebut sebagai perintah:

• Matius 22: 36-38, Mark 12: 28-31 - Sayanglah Yehuwa dan tetanggamu seperti dirimu sendiri.
• Mark 7: 8-11 - Suka ibu bapa anda, jangan menggunakan perkhidmatan atau dedikasi diri dan harta benda kepada Allah sebagai alasan untuk mengelakkan kehendak skrip.
• Mark 10 - perintah tentang perceraian, yang bermaksud mencintai pasangan anda
• John 15: 12 - perintah untuk saling mencintai
• Kisah-kisah 1: 2 - "hingga ke hari yang telah diambilnya, setelah dia memberikan arahan [perintah NWT] melalui Roh Kudus kepada para rasul yang dipilihnya."
• Roma 13: 9-10 - saling mencintai
• 1 John 2: 7-11 - saling mencintai
• 2 John 1: 4-6 - saling mencintai

Tulisan suci di atas berkaitan dengan mematuhi perintah Tuhan dan Yesus dan semua membicarakan tentang saling mengasihi dan inilah yang menunjukkan kasih kita kepada Tuhan dan Yesus. Menariknya Wahyu 12:17 membezakan antara perintah Yesus dan pekerjaan pemberitaan ketika mengatakan "yang mematuhi perintah-perintah Tuhan dan mempunyai pekerjaan untuk memberi kesaksian kepada Yesus". Juga Wahyu 14:12 memberitahu kita "Di sinilah maksudnya ketahanan bagi orang-orang kudus, mereka yang mematuhi perintah-perintah Tuhan dan iman Yesus." Kesimpulan yang harus kita ambil dari bukti bukti tulisan suci adalah bahawa sementara berkhotbah dapat dimasukkan sebagai perintah, perintah utama adalah perintah Cinta. Kasih kepada Tuhan, Cinta kepada jiran, Cinta kepada ibu bapa, Kasih sayang terhadap keluarga termasuk pasangan, Cinta untuk sesama Kristian.

Contoh Yesus dicatat bagi kita dalam Kisah Para Rasul 10:38: “Yesus yang berasal dari Nazaret, bagaimana Allah mengurapi dia dengan roh kudus dan kuasa, dan dia pergi ke negeri itu dengan baik dan menyembuhkan semua orang yang ditindas oleh Iblis; kerana Tuhan ada bersamanya. " Ya, dia benar-benar menunjukkan cinta walaupun majoriti tidak bertobat dan menerima kabar baik.

3. "Kami memberi amaran kepada orang" (par. 8-9)

Alasan 3 adalah "Kami berkhotbah untuk memberi amaran".

Di sini, penulis artikel WT menyeru spekulasi dan salah terjemahan untuk membuat titik. Dia cakap "Pekerjaan dakwahnya sebelum Banjir ternyata termasuk peringatan akan kemusnahan yang akan datang. Mengapa kita dapat membuat kesimpulan itu? "

Perhatikan perkataan "ternyata". Ini adalah kod Organisasi untuk 'percaya spekulasi ini kerana kita katakan ia benar'. Jadi apa bukti yang mereka berikan untuk kesimpulan itu? Ia adalah bahagian yang tidak diterjemahkan dari Matthew 24: 38-39 (NWT) di mana mereka meletakkan "dan mereka tidak mengambil perhatian sehingga banjir datang dan menyapu mereka semua, jadi kehadiran Anak manusia akan." ulasan sebelumnya, daripada 28 Terjemahan bahasa Inggeris, semua mengatakan "mereka tidak tahu apa-apa" atau yang setara. Tidak ada yang menunjukkan bahawa orang-orang pada zaman Nuh mengabaikan amaran tertentu. Teks Yunani mempunyai 'tidak' yang menyampaikan 'memerintah sebagai fakta' dan 'mereka tahu' yang menyampaikan pemikiran 'untuk mengetahui terutama melalui pengalaman peribadi'. Gabungannya dapat dibaca sebagai 'mereka sama sekali tidak mempunyai pengetahuan peribadi tentang apa yang akan terjadi sehingga banjir datang'. Jadi untuk penulis artikel WT mengatakan, “Nuh dengan setia mengisytiharkan mesej amaran bahawa dia telah diberikan", Adalah spekulasi murni tanpa sokongan skrip.[I] Penekanan yang berlebihan yang diberikan oleh Saksi untuk berkhotbah, dengan pengecualian dari semua yang lain - pendidikan, menjaga orang tua yang lebih tua, memberi yang miskin - semuanya didasarkan pada kepercayaan bahawa mereka yang tidak menanggapi mesej yang diberitakan oleh JW akan mati selama-lamanya di Armageddon. Organisasi ini juga mengajarkan bahawa mereka yang dibunuh oleh Tuhan pada zaman Nuh juga tidak akan dibangkitkan (spekulasi yang lebih tidak berasas) dan oleh itu idea yang dibuat sejajar dengan zaman Nuh berdasarkan idea bahawa lelaki yang dikhotbahkan oleh Nuh ke dunia pada zamannya sangat kritikal terhadap hujah mereka walaupun tanpa asas tulisan suci.

4. "Kami suka sesama kita" (par. 10-12)

Alasan 4 ialah: "Kita berkhotbah kerana kita mencintai sesama kita. "

Ini tentu saja tidak dapat dibuktikan oleh kitab suci dengan hakikatnya. Hanya individu dan Tuhan yang dapat mengetahui hati seseorang tentang apakah khotbah itu dilakukan kerana cinta kepada sesama kita atau sebab-sebab lain seperti tekanan rakan sebaya. Mengatakan, 'kita akan berkhotbah jika kita mengasihi sesama kita' jauh lebih dibenarkan.

Kesimpulannya, daripada sebab 4, tiada yang disokong dengan betul oleh kitab suci dalam artikel itu. Malah, mungkin sokongan yang lebih baik untuk Alasan 2 tidak diberikan secara sengaja (berdasarkan kepada John 17: 13) sambil cuba membuktikan bahawa kita mengalami kegembiraan kerana berkhotbah.

"Hadiah yang membantu kita bertahan" (par. 13-19)

"Hadiah kegembiraan" (Par.14)

Hadiah pertama yang disebutkan ialah Joy dari John 15: 11 yang mana artikel itu mendakwa "Yesus berkata sebagai pendakwah Kerajaan, kita akan mengalami kegembiraan. " Tuntutan ini, seperti banyaknya adalah tekaan dan spekulasi. Yesus berkata dalam ayat 11 "Perkara-perkara ini saya telah bercakap dengan kamu, supaya kegembiraan saya ada di dalam kamu dan kegembiraan kamu akan menjadi penuh." Ini mengikut ayat 10 di mana dia bercakap tentang mematuhi perintah-perintahnya. Dia tidak menyebut khotbah dalam tulisan suci ini. Apa yang dikatakan oleh Yohanes tersisa di dalam Yesus untuk menghasilkan buah. Sebab, kerana "melalui satu tindakan justifikasi hasilnya kepada semua orang adalah menyatakan mereka yang benar untuk hidup." (Roma 5: 18) Oleh itu, untuk kekal di dalam Yesus, akhirnya akan berarti kegembiraan menerima kehidupan abadi.

Perenggan ini diteruskan dengan mengatakan "selagi kita tetap bersatu dengan Kristus dengan mengikuti langkah-langkahnya, kita mengalami kegembiraan yang sama seperti yang dilakukannya dalam melakukan kehendak Bapa-Nya. (John 4: 34; 17: 13; 1 Peter 2: 21)"

1 Petrus 2:21 membicarakan tentang "kerana Kristus bahkan menderita untuk ANDA, menjadikan ANDA teladan bagi ANDA untuk mengikuti langkahnya dengan teliti". Tiada apa-apa di sini mengenai kegembiraan, hanya untuk mengikuti Kristus secara dekat. Dengan cara apa mereka mengikuti Kristus secara dekat? Sebelumnya dalam ayat 15 Petrus menulis, "Kerana kehendak Tuhan bahawa dengan berbuat baik kamu dapat membungkam pembicaraan orang-orang yang tidak masuk akal yang tidak masuk akal". Dalam ayat 17 dia menambahkan "Hormatilah [lelaki] dari segala macam, cintailah seluruh persaudaraan, takut kepada Tuhan" Banyak dorongan untuk mempraktikkan buah-buah roh, tetapi tidak ada mengenai khotbah.

Yohanes 4: 34 bercakap tentang Yesus melakukan kehendak bapanya, dan dalam Yohanes 17: 13 Yesus meminta murid-muridnya mempunyai kegembiraan yang dilakukannya.

Apa kegembiraan yang Yesus dapat? Kerana dapat menyembuhkan ribuan (Lukas 6:19); mengetahui bahawa dia telah memenuhi ramalan Alkitab, menjadikan harapan hidup kekal untuk semua umat manusia. (Yohanes 19: 28-30) Dengan berbuat demikian, dia melakukan kehendak Tuhan dan mendapat sukacita mengetahui bahawa orang-orang yang berhati kanan telah bertobat dan ingin tahu bagaimana melayani Tuhan. Dia juga tahu bahawa dengan mematuhinya, orang-orang yang berhati kanan ini dapat menghindari kehancuran dengan bangsa Israel yang tidak bertobat kurang dari 40 tahun kemudian. Selain itu, semua orang yang benar-benar mendengarkannya akan memiliki peluang hidup kekal, prospek yang luar biasa. (Yohanes 3:16)

"Hadiah damai. (Baca John 14: 27) "(Par.15)

Memang benar kita harus "rasakan di dalam hati kami perasaan damai yang berkekalan kerana mengetahui bahawa kami mendapat perkenan Yehuwa dan Yesus. (Mazmur 149: 4; Roma 5: 3, 4; Kolose 3:15)".

Tetapi berapa ramai daripada kita yang pernah merasakan perasaan damai ketika menjadi saksi aktif? Dengan perbatasan WT artikel dan perbincangan yang menekan kita untuk berbuat lebih banyak, dan 'pengalaman' Saksi-Saksi yang kelihatan supermen dan superwomen atas dasar cerita-cerita yang kami berikan, banyak orang telah mengembangkan perasaan tidak memadai atau rasa bersalah kerana tidak melakukan cukup, sebaliknya daripada kegembiraan atau ketenangan fikiran.

Tentunya, jika kita semua memiliki keyakinan bahawa kita telah mengembangkan sifat-sifat Kristian sejati dengan kemampuan terbaik kita - menghasilkan buah yang benar, sifat Roh Kudus - maka itu bersama dengan doa dapat benar-benar memberi kita kegembiraan dan ketenangan jiwa. Sekiranya Organisasi ingin kita mengalami Kegembiraan dan kedamaian, maka perlu mengubah diet bahan yang dihasilkannya untuk mengatasi bagaimana kita dapat mengembangkan sifat-sifat Kristian yang tulen. Ia harus berhenti memukul gendang yang sama dengan nada monoton yang sama, berkhutbah, berdakwah, berkhutbah, taat, taat, patuh, taat, menderma, menderma, menderma. Lebih baik menekankan pesan cinta, untuk semua aliran baik dari sifat atau buah Roh itu. 1 Petrus 4: 8 mengingatkan kita, "Di atas segalanya, saling mengasihi, kerana cinta meliputi banyak dosa."

"Hadiah persahabatan" (Par. 16)

"He [Jesus] menjelaskan kepada mereka betapa pentingnya menunjukkan kasih sayang yang berkorban. (John 15: 11-13) Seterusnya, dia berkata: "Saya telah memanggil kamu kawan-kawan." Apa hadiah yang berharga untuk menerima-berkawan dengan Yesus! Apa yang perlu dilakukan oleh rasul untuk kekal sebagai kawannya? Mereka terpaksa "pergi dan terus membuahkan hasil." (Baca John 15: 14-16.) "

Oleh itu, dari petikan artikel ini, seseorang dapat dengan mudah menyimpulkan bahawa berkhotbah adalah syarat utama untuk menjadi teman Kristus. Tetapi adakah itu yang Yesus katakan? Kunci untuk memahami apa yang sebenarnya Yesus katakan adalah dalam apa yang digambarkan. Konteksnya. Perenggan ini merujuk kepada cinta berkorban yang mana artikel itu ingin anda fahami sebagai pengorbanan diri untuk pergi dan berdakwah - konsep di mana keseluruhan artikel itu dibina. Namun apa yang dikatakan oleh Yohanes 15:12? "Ini adalah perintah saya, bahawa ANDA saling mengasihi sama seperti saya telah mengasihi ANDA." Apa kata ayat seterusnya setelah bahagian bacaan Yohanes 15:17? "Perkara-perkara ini saya perintahkan kepada ANDA, bahawa ANDA saling mengasihi." Perintahnya jelas, saling mengasihi, maka kamu akan menjadi teman Kristus. Ini dapat mengorbankan diri untuk terus menunjukkan cinta dalam menghadapi provokasi, atau kritikan yang tidak berasas, namun itulah cara cinta seperti Kristus.

Adalah penting untuk diperhatikan bahawa hanya beberapa ayat di dalam Yohanes 15: 27 Yesus mengatakan bahawa Roh Kudus akan menjadi saksi kepada mereka tentang dia, bahawa "Kamu juga akan menjadi saksi, kerana kamu telah bersama saya sejak saya bermula ". Hakikatnya kesaksian ini disebut secara berasingan dan bahawa mereka harus melakukannya kerana menjadi saksi mata tentang apa yang telah dilakukan Yesus, akan menunjukkan bahawa Yesus tidak menyertakan saksi dalam "buah-buahan yang berfaedah" yang dibahas sebelumnya.

Adalah sedih apabila artikel itu kemudian mendakwa "Jadi pada petang tadi, dia menggalakkan mereka untuk bertahan dalam kerja yang mereka mulakan. (Matt 24: 13; Mark 3: 14) " mereka sebenarnya membabi buta mengabaikan satu ayat dalam John 15, ayat 27 yang memberikan kepercayaan kepada tuntutan mereka, sambil meneruskan dan salah menafsirkan seluruh John 15. Sama ada ia benar atau tidak memberikan penampilan bahawa ayat memilih dan menyesuaikan tafsiran kitab suci kepada keperluan mereka adalah perintah hari daripada kajian Alkitab yang serius dan penyelidikan.

"Hadiah doa yang dijawab" (Par. 17)

Perenggan itu membuka "Yesus menyatakan: "Tidak kira apa yang kamu minta kepada Bapa dalam nama saya, dia akan memberikannya kepada kamu." (John 15: 16) Bagaimana menguatkan janji ini pasti bagi para rasul. " Ia kemudiannya menerapkan janji ini semata-mata untuk kerja pemberitaan dengan mengatakan "Yehuwa siap menjawab doa mereka untuk bantuan apa pun yang mereka perlukan untuk melaksanakan perintah untuk memberitakan berita Kerajaan. Dan sesungguhnya, tidak lama kemudian, mereka mengalami bagaimana Yehuwa menjawab doa mereka untuk meminta bantuan. — Kisah 4:29, 31. ”

Pembaca bermata helang mungkin melihat mereka tidak memetik Kisah 4: 29-31, melainkan menghilangkan ayat 30. Mengapa mungkin demikian? Secara lengkap Kisah 4: 29-31 mengatakan, "Dan sekarang, Yehuwa, perhatikan ancaman mereka, dan berikan hamba-hamba-Mu untuk terus mengucapkan firman-Mu dengan penuh keberanian, 30 ketika kamu menghulurkan tanganmu untuk penyembuhan dan sementara tanda-tanda dan rintangan terjadi melalui nama hamba-Mu yang suci Yesus. " 31 Dan ketika mereka membuat permohonan, tempat mereka berkumpul digoncang; dan mereka satu dan semuanya penuh dengan Roh Kudus dan mengucapkan firman Tuhan dengan berani. "

Khususnya, perhatikan ayat yang ditinggalkan. Pertubuhan itu boleh menuntut bahawa ia bukan sebahagian daripada perkara dan oleh itu telah ditinggalkan, tetapi ia adalah titik yang amat penting secara kontekstual dalam membantu kita memahami laluan dengan betul.

Oleh itu, terdapat beberapa perkara dalam ayat-ayat ini untuk dipertimbangkan.

1. Permintaan kepada Tuhan untuk mendengar ancaman yang dibuat terhadap mereka.
2. Akibat ancaman mereka memerlukan keberanian tambahan untuk membicarakan apa yang mereka saksikan, kebangkitan Yesus Kristus
3. Bahawa mereka mungkin mempunyai keberanian untuk bercakap sementara Tuhan menyembuhkan orang lain dan melakukan tanda-tanda melalui mereka sebagai permintaan 30 ayat yang ditinggalkan.
4. Bahwa mereka perlu meminta Roh Kudus untuk membolehkan mereka melakukan tanda-tanda dan penyembuhan.
5. Mereka kelihatan tidak dapat dinafikan bahawa mereka mempunyai Roh Kudus yang datang kepada mereka, sesuatu yang tidak kita lihat hari ini. Tempat gemetar dan satu dan semua yang dipenuhi dengan semangat akan menjadi motivasi yang kuat dan meningkatkan keberanian mereka. Mereka mempunyai bukti yang tidak dapat dinafikan bahawa Tuhan menyokong mereka.

Ini menimbulkan banyak masalah jika Pertubuhan menggunakan ayat-ayat ini sebagai hari ini.

• Sebagai satu kumpulan, Saksi-Saksi Yehuwa tidak berada di bawah ancaman kematian.
• Kita belum menjadi saksi mata mengenai kebangkitan Yesus, oleh itu sementara kita harus menyaksikan tentang kebangkitan-Nya, kita tidak akan pernah dapat memiliki keyakinan dan semangat yang sama seperti yang disaksikan oleh para saksi mata terhadap peristiwa indah itu.
• Tuhan tidak menyembuhkan orang lain dan melakukan tanda-tanda dan kenangan melalui Saksi-Saksi Yehuwa hari ini.
• Tidak ada manifestasi manifestasi yang dapat dilihat atau tidak dapat dilihat dari pemberian Roh Kudus pada seluruh persaudaraan, apalagi manifestasi yang tidak dapat dipungkiri.

Kesimpulan yang dapat kita ambil dari ini adalah bahawa sangat tidak mungkin Yehuwa akan menjawab doa Saksi-Saksi Yehuwa untuk menyokong tugas pemberitaan mereka hari ini. Itu adalah sebelum perbincangan mengenai sama ada mereka memberitakan berita baik Kerajaan yang benar. Kembali pada abad pertama tidak dapat dijelaskan jelas siapa Tuhan dan Yesus menyokong. Hari ini tidak ada sekelompok kumpulan yang mana sekalipun, Tuhan menyokong, pastinya tidak berdasarkan Kisah 4: 29-31.

Perenggan 19 meringkaskan perkara yang meliputi artikel, jadi kami akan melakukan perkara yang sama.

Bagikan dalam kerja dakwah untuk memuliakan dan menguduskan Nama Yehuwa	Tidak ada sokongan tulisan suci yang kita dapat menguduskan nama Tuhan.
Untuk menunjukkan kasih sayang kita kepada Yehuwa dan anaknya	Tiada sokongan tulisan suci untuk berkhotbah dalam konteks yang dibincangkan, sebaliknya untuk menunjukkan kasih sayang kepada satu sama lain
Memberi amaran yang mencukupi	Tiada sokongan skrip yang diberi untuk memberi amaran
Untuk menunjukkan kasih sayang kepada jiran kita	Tidak boleh dipersetujui dan tanpa sokongan skrip dalam artikel itu. Walau bagaimanapun, kita perlu melakukan ini untuk sebab-sebab lain.
Hadiah Kebahagiaan	Tiada sokongan naskah, melainkan melakukan kebaikan dan menunjukkan cinta kepada satu sama lain membawa kegembiraan kepada kami dan orang lain.
Hadiah Damai	Sokongan tulisan separa sebahagiannya pada dasarnya, tetapi tuntutan memungkiri realiti.
Hadiah Persahabatan	Tiada sokongan kitab suci, Persahabatan yang diberikan untuk menunjukkan kasih sayang kepada satu sama lain.
Hadiah Doa Yang Dijawab	Tiada sokongan skrip, Tiada bukti dalam realiti.

Sebagai kesimpulan, apa yang datang dari Kitab Suci? Apakah berbuahnya berkaitan dengan pekerjaan pengabaran Saksi-Saksi Yehuwa, atau berkaitan dengan menunjukkan kasih satu sama lain? Anda mesti membuat keputusan sendiri.

_____________________________________________

[I] Kejadian tidak mencatatkan sebarang perintah kepada Nuh untuk memberitakan mesej, dan tidak ada catatan mesej amaran. Hanya 2 Peter 2: 5 menyebut Noah sebagai seorang pendakwah, atau pemberita, pemberita, tetapi di sini ia adalah kebenaran, bukan mesej amaran.