"Terus Menunjukkan Cinta-Ia Membangunkan"

”Cinta bertambah.” - 1 Korintus 8: 1.

 [Dari wn 9 / 18 ms. 12 - November 5 - November 11]

Ini adalah subjek yang penting, namun sedihnya daripada perenggan 18 kita hanya mempunyai perenggan ketiga (perenggan 6) yang ditujukan kepada cara untuk menunjukkan cinta sebenar, satu perenggan untuk setiap titik. Ini tidak membuat makanan rohani yang gemuk. Selain itu, seperti biasa ia diambil dan dibincangkan daripada konteks.

Teks penuh 1 Corinthians 8: 1 menyatakan "Sekarang mengenai makanan yang ditawarkan kepada berhala: kita tahu kita semua mempunyai pengetahuan. Pengetahuan mendalam, tetapi cinta bangun. " Di sini Rasul Paulus berbeza dengan pengetahuan yang memberikan hasil yang berbeza untuk memiliki cinta. Mengetahui apa yang betul tidak selalu diterjemahkan ke dalam melakukan apa yang betul, sedangkan menunjukkan dan mengamalkan cinta tidak pernah gagal. Beliau masuk ke dalam lebih mendalam tentang cinta dalam 1 Corinthians 13, yang tidak dirujuk sekali dalam artikel WT ini. Artikel ini hanya menumpukan pada aspek "Cinta membina".

Perenggan pembukaan dengan betul mengatakan "PADA malam terakhirNYA bersama murid-muridnya, Yesus menyebut tentang cinta hampir 30 kali. Dia secara khusus menunjukkan bahawa murid-muridnya harus "saling mengasihi." (Yohanes 15:12, 17) Cinta mereka satu sama lain sangat luar biasa sehingga jelas membezakan mereka sebagai pengikutnya yang sebenarnya. (Yohanes 13:34, 35) ”

Sukar untuk diingat pada kali terakhir kita melihat penerbitan WT mengatakan bahawa cinta adalah objek utama perbincangan pada malam sebelum Yesus meninggal dunia. Penekanannya sama ada berdasarkan khotbah atau peringatan kematian Yesus daripada fakta-fakta yang jelas bahawa dia berusaha keras untuk menarik perhatian para murid tentang perlunya menunjukkan kasih sayang.

Pertimbangkan tuntutan dalam perenggan seterusnya bahawa "Kasih yang tulus, berkorban sendiri dan kesatuan hamba-hamba Yehuwa yang tidak putus-putus dewasa ini mengenal pasti mereka sebagai umat Tuhan. (1 Yohanes 3:10, 11) Betapa bersyukurnya kita bahwa kasih seperti Kristus berlaku di antara hamba-hamba Yehuwa tanpa mengira kebangsaan, suku, bahasa, atau latar belakang mereka ”.  Walaupun jumlah cinta yang ditunjukkan mungkin berbeza-beza mengikut budaya majoriti, adakah pengalaman anda mengesahkan atau mempertanyakan tuntutan itu?  Adakah Saksi-Saksi Yehuwa sebagai entiti keseluruhan yang konsisten benar-benar menunjukkan lebih banyak kasih sayang daripada orang-orang di sekitar mereka?

Boleh dikatakan, tidak. Mereka hampir tidak pernah membantu inisiatif komuniti untuk kesihatan, perumahan, atau persekitaran yang lebih baik. Tidak juga meluangkan masa mereka dalam organisasi kebajikan yang berusaha untuk memelihara hidupan liar, memerangi tempat tinggal atau sebagainya. 'Kerja amal' mereka kadang-kadang merangkumi bantuan bencana untuk rakan-rakan saksi, tetapi itu semua. Namun, kami mendapati banyak individu yang tidak berperikemanusiaan yang pergi dan membantu dalam penjagaan kesihatan, atau menjaga orang tua, atau orang kurang upaya, memberikan masa mereka secara percuma. Jika mencabar alasan yang sering diberikan oleh persaudaraan (pada masa lalu penulis sering memberi ini) adalah bahawa masalah ini bersifat sementara. Pengkhotbah berita baik (mengikut Organisasi) diberikan kepentingan utama kerana ia mendakwa ia menawarkan orang peluang untuk kehidupan abadi. Tetapi hampir semua khotbah ini ditujukan kepada mereka yang sudah sekurang-kurangnya secara nominal mempunyai iman kepada Yesus Kristus. Sangat sedikit berkhotbah, mengikut peratusan, adalah untuk orang bukan Kristian - terutama bagi penganut agama bukan Kristian.

Kita diingatkan tentang perumpamaan Orang Samaria yang baik di mana imam dan orang Lewi bergegas melewati seberang jalan, dengan kononnya kerana mereka mungkin mempunyai tugas penting di bait suci untuk dilakukan. Yesus menarik jawapan daripada lelaki itu yang mahu membuktikan dirinya sendiri dengan berkata, "Siapa dari ketiga orang ini seolah-olah kamu telah menjadikan dirinya jiran kepada lelaki yang jatuh diantara para perompak?" (Lukas 14: 36). Lelaki itu menjawab "Dia yang bertindak dengan belas kasihan terhadapnya." Yesus kemudian berkata kepadanya: "Pergilah dengan jalan dan lakukanlah diri sendiri."

Adakah Yesus meletakkan penekanan pada menunjukkan kasih sayang atau berkhotbah? Perenggan 1 disebutkan di atas sebagai berkata "PADA malam terakhirNYA bersama murid-muridnya, Yesus menyebut tentang cinta hampir 30 kali. Dia secara khusus menunjukkan bahawa murid-muridnya harus "saling mengasihi." (Yohanes 15:12, 17) ”. Yesus tentu tidak menyebut tentang berkhotbah hampir 30 kali pada malam itu. Dalam Yohanes bab 13 hingga 18 yang merangkumi malam dengan murid-muridnya hingga penangkapan dan kedatangannya di Pilatus, kata-kata 'berkhotbah' atau 'berkhotbah' tidak muncul dan 'saksi' hanya muncul dua kali. Namun, seperti yang disebutkan dalam paragraf, “Yesus menyebutkan cinta hampir kali 30 ". Penekanannya adalah pada cinta kerana dia tahu bahawa itu sendiri akan menjadi saksi yang paling berkuasa.

Tambahan pula, Pertubuhan telah melihat sesuai untuk mencabar mahkamah mengenai isu pemindahan darah yang hanya memberi kesan kepada minoriti kecil saksi. Walau bagaimanapun, sebaliknya ia telah membuat sedikit usaha untuk mencabar mahkamah terhadap isu pengasingan kaum yang tentunya akan menjejaskan majoriti saksi. Mana antara kedua-dua tindakan yang manakah yang menunjukkan kasih sayang sejati kepada jiran kita? Tentunya manfaat sebenar kepada jiran kita akan datang daripada mengurangkan prejudis.

Mengapa cinta sangat penting sekarang (Par. 3-5)

Perenggan 3 membincangkan kebenaran yang menyedihkan bahawa setiap hari banyak mengambil nyawa mereka sendiri dengan melakukan bunuh diri. Ia menyimpulkan dengan mengatakan "Sedih untuk mengatakan, bahkan sesetengah orang Kristian telah tunduk kepada tekanan dan mengambil nyawa sendiri ". Tidak terdapat statistik yang ada dan kerana sikap yang berlaku di dalam Organisasi mengenai subjek ini tidak banyak bercakap mengenai sebab-sebab tragedi tersebut. Walau bagaimanapun, apabila orang yang disayangi yang menunjukkan kasih sayang kepada individu itu dapat mengurangkan kemungkinan cubaan bunuh diri. Jika seseorang mempunyai alasan untuk hidup dalam keadaan ini maka bunuh diri biasanya boleh dielakkan.

Jika mana-mana organisasi mengambil semua orang yang tersayang dari individu dengan melarang mereka untuk bercakap dengan individu, atau fitnah bahawa aksi yang dipimpin oleh hati nurani individu supaya ahli berhenti menunjukkan kasih sayang kepada orang itu, maka sekiranya berlaku bunuh diri mereka akan menjadi faktor penyumbang besar kepada peristiwa yang menyedihkan itu, bahkan boleh menimbulkan masalah. Itulah yang telah berlaku pada tahun-tahun kebelakangan ini kerana dasar yang semakin ketat yang dikuatkuasakan hari ini walaupun tanpa tindakan disfellowshipping formal. Video perakitan serantau 2017, yang memperlihatkan ibu bapa mengabaikan panggilan telefon dari anak perempuan yang disingkirkan, adalah jenis ajaran yang tidak kita kenal yang kita bicarakan. Jika keadaan itu benar, anak perempuan itu mungkin telah membuat cubaan terakhir untuk bercakap dengan ibu bapanya dan penolakannya boleh mendorongnya ke tepi untuk cuba membunuh diri. Senario lain mungkin adalah bahawa anak perempuan itu telah mengalami kecederaan serius dalam kemalangan semacam dan mahu melihat ibu bapanya kali terakhir.

Fakta: Dasar yang menyendiri seperti yang diajarkan dan digalakkan oleh Organisasi adalah tidak suci, tidak suci dan tidak dicintai. Ia merupakan faktor penyumbang utama dalam banyak bunuh diri yang berkaitan dengan JW dan bekas JW dan cuba membunuh diri. Ia juga menentang hak asasi manusia. Ia harus dihentikan dengan segera.

Di samping itu, pihak berkuasa yang unggul perlu mengambil langkah-langkah undang-undang untuk melarang dan menguatkuasakan pengharaman itu terhadap mana-mana organisasi yang terus mengajar atau berpegang pada dasar yang menipu. (Organisasi Saksi-Saksi Yehuwa bukanlah satu-satunya organisasi yang mengamalkan dasar yang menjijikkan dan tidak berperikemanusiaan ini.)

Perenggan 4 memberikan contoh lelaki setia 3 yang mengalami masa-masa buruk yang mereka mahu mati. Ini adalah sampai ke titik bahawa mereka meminta Yehuwa untuk mengambil nyawa mereka. Walau bagaimanapun, Yehuwa tidak campur tangan dan memenuhi kehendak mereka. Apa yang dilakukannya adalah membantu mereka untuk menghadapi perasaan mereka yang sangat merana melalui Roh Kudus ketika mereka meminta bantuan itu.

Perenggan seterusnya menonjolkan isu-isu yang dihadapi oleh saudara persaudaraan dalam mengekalkan kegembiraan mereka. Isu berikut disebutkan:

• Penganiayaan dan cemuhan
• Kritikan dan menggigit belakang di tempat kerja
• Keletihan akibat bekerja lebih masa
• Keletihan kerana tarikh akhir yang tidak henti-henti
• Masalah domestik

Walau bagaimanapun, tidak ada yang unik untuk Saksi-Saksi. Masalah ini adalah perkara biasa bagi kebanyakan orang. Sesungguhnya banyak isu ini boleh disebabkan sama ada sikap Saksi itu sendiri atau kerana mengikuti ajaran-ajaran yang tidak suci.

Penganiayaan dan cemuhan sering diketengahkan oleh orang terhadap mereka yang berbeza dengan majoriti, sama ada dari segi bangsa, bahasa atau agama. Memandangkan sikap isolasi yang tidak perlu dilakukan oleh majoriti Saksi, sukar mengejutkan Saksi mengalami penganiayaan dan ejekan. (Saya, dengan rasa malu, melakukan apa yang dilakukan oleh kebanyakan saksi dan dengan berkesan menjauhkan saudara saya yang tidak menjadi saksi selama bertahun-tahun kerana bimbang 'keduniawian' mereka entah bagaimana akan merosakkan saya).

Kritikan dan kerja keras di tempat kerja bergantung kepada kedudukan anda berbanding kedudukan mereka, dan personaliti yang terlibat. Agama boleh menjadi faktor, tetapi kritikan biasanya disebabkan oleh faktor lain.

Untuk keletihan bekerja lebih masa, yang juga bergantung kepada banyak faktor. Walau bagaimanapun, mungkin yang paling penting adalah berapa banyak keperluan hidup seseorang yang tidak dapat dilindungi tanpa bekerja lebih masa. Sejumlah Saksi berjuang untuk membayar bil mereka kerana berada dalam pekerjaan yang rendah. Faktor penyumbang utama dalam hal ini adalah kegagalan untuk mendapatkan kelayakan, sama ada dari kolej-kolej teknikal atau melalui universiti-universiti, yang di banyak negara sekarang merupakan prasyarat bahkan untuk ditawari. Namun, Organisasi sentiasa memberi tekanan kepada semua orang muda untuk meninggalkan pendidikan 'duniawi' sebaik sahaja mereka secara sah mampu dan pergi merintis kerana Armageddon sentiasa berada di penjuru. Walau bagaimanapun, tidak lama lagi golongan muda mendapati diri mereka ingin berkahwin atau memerlukan untuk menyokong kanak-kanak sebagai Armageddon kekal di sekitar sudut (kerana ramalan lelaki yang gagal daripada kelewatan kepada Allah) dan tidak mempunyai kemahiran atau kelayakan yang diperlukan kerana mengikuti dasar tidak semestinya dalam Organisasi mengenai pendidikan lanjut. Hal ini sering menyebabkan keletihan dan kepenatan bagi banyak Saksi ketika mereka berjuang dengan kewangan.

Keletihan kerana tarikh akhir adalah perkara biasa kepada semua, sama ada pekerja atau bekerja sendiri, sama ada Saksi atau bukan Saksi. Ia tidak khusus atau lebih biasa bagi Saksi.

Selama bertahun-tahun, penulis telah melihat beberapa penderitaan saksi masalah domestik. Dalam banyak kes di mana ini melibatkan pasangan bukan Saksi, penyebab besar penyumbang adalah 'semangat' Saksi, menyebabkan ketidakseimbangan perhatian dibayar kepada pasangan. Saksi-Saksi itu dengan pasangan yang tidak percaya dan jauh lebih masuk akal dan seimbang dalam aktiviti Organisasi mereka jarang mengalami masalah seperti itu.

Kesimpulannya banyak tekanan dalam kehidupan ini adalah diri sendiri yang dikenakan oleh banyak Saksi secara buta mengikut arahan lelaki yang tidak perlu hidup di dunia nyata, tetapi hidup dari sumbangan orang-orang yang melakukan. Kebanyakan penyebabnya adalah pendapat peribadi yang menyamar sebagai kebenaran Alkitab.

Dibina oleh kasih Yehuwa (Par. 6-9)

Perenggan 6 terus membuat dua kenyataan benar apabila ia mengatakan "Sebagai salah seorang hamba Yehuwa, anda dapat yakin bahawa Yehuwa mengasihi anda dengan paling lembut. Firman Tuhan menjanjikan tentang mereka yang melakukan ibadat yang murni: “Sebagai Orang yang perkasa, dia akan menyelamatkan. Dia akan menggembirakan kamu dengan sukacita yang besar. ”—Zefanya 3:16, 17.”

Maka adalah penting bahawa kita:

1.  melayani Yehuwa dengan cara yang dia mahu, dan
2. kita meneruskan ibadah murni bukannya ibadah yang diputuskan dan direka oleh manusia.

Seperti yang disebutkan, Yesaya menyoroti satu-satunya sumber keselesaan yang sebenar. Dalam Yesaya 66: 12-13 Yehuwa berkata "Seperti seorang ibu menghibur anaknya, maka saya akan tetap menghibur kamu."

Saudara-saudara kita memerlukan cinta (Par. 10-12)

"Siapa yang mempunyai tanggungjawab untuk membina saudara-saudara yang tidak berkeras?"Bertanya soalan itu.

1 Yohanes 4: 19-21 dipetik tetapi harus menjadi tulisan suci yang dibaca atau dipetik. Ia mengatakan dengan sangat jelas, "Kami cinta, kerana dia pertama kali mencintai kami. Sekiranya ada yang mengatakan, "Saya mengasihi Tuhan," dan membenci saudaranya, dia adalah pendusta. Sebab orang yang tidak mengasihi saudaranya, yang telah dilihatnya, tidak dapat mengasihi Tuhan, yang tidak pernah dilihatnya. Dan kita mendapat perintah ini dari dia, bahawa siapa pun yang mengasihi Tuhan juga harus mengasihi saudaranya. "

Tulisan suci ini sangat jelas. Ia tidak memerlukan rujukan kepada kitab suci lain untuk membantu memahaminya. Lebih-lebih lagi kata-katanya tidak dapat dinafikan.

Roma 15: 1-2 adalah tulisan suci tetapi tidak mengandungi mesej yang begitu kuat. Memang banyak orang boleh mencuba dan membebaskan diri mereka berdasarkan petikan ini, mendakwa tidak kuat dan oleh itu tidak berada dalam kedudukan untuk membantu orang lain.

Akhir sekali, sebutan yang jarang berlaku dan pengakuan bahawa sesetengah mungkin memerlukan bantuan profesional apabila perenggan 11 mengatakan "Sebilangan jemaah yang mengalami gangguan emosi mungkin memerlukan bantuan dan ubat-ubatan profesional. (Lukas 5:31) Para penatua dan yang lain dalam sidang dengan sederhana mengakui bahawa mereka bukan profesional penjagaan kesihatan mental yang terlatih. Namun, mereka dan orang lain di sidang memiliki peranan penting untuk dimainkan —untuk “berbicara dengan menghibur kepada mereka yang tertekan, menyokong yang lemah, bersabar terhadap semua orang.” (1 Tesalonika 5:14) "

Ini menimbulkan persoalan, jika mereka mampu "sederhana mengakui bahawa mereka tidak terlatih profesional penjagaan kesihatan mental, " mengapa ia mengambil begitu lama bagi mereka untuk "sederhana sedar bahawa mereka tidak terlatih " profesional siasatan jenayah apabila dibentangkan dengan tuduhan penderaan seksual kanak-kanak? Selanjutnya mengapa mereka masih berterusan untuk menghindari dengan kuat menggalakkan mangsa untuk mendapatkan sokongan mental profesional dan sokongan siasatan jenayah dari agensi yang sesuai dan menyokong mereka dalam melakukan itu?

Menurut Healthline.com[I] hampir 7% rakyat Amerika mengalami kemelesetan klinikal setiap tahun. Walau bagaimanapun pengalaman saya dalam beberapa jemaah adalah sekurang-kurangnya 10% mengalami kemurungan secara berterusan dan mereka adalah orang yang saya tahu. Ramai yang menyembunyikan keadaan mereka sebagai pandangan umum di kalangan Saksi adalah bahawa anda mesti lemah atau kegagalan secara rohani jika anda mengakui perasaan ini dan mencari bantuan profesional. Penulis secara peribadi mengenali seorang saudara yang menyembunyikan perasaan bunuh diri selama berbulan-bulan dari semua orang yang dicintainya. Dia merasa tidak dapat mencari bantuan profesional kerana ia akan membawa nama buruk kepada nama Yehuwa. Nasib baik dia akhirnya meminta pertolongan dari yang terdekat dan paling disayangi, tetapi dia enggan mendapatkan bantuan profesional yang mungkin diperlukannya.

Perenggan 12 memberikan pengalaman lain yang tidak dapat disahkan mengenai bagaimana diduga seorang saudari dibantu. Namun, perasaan bunuh diri saudara yang disebutkan di atas disebabkan oleh perlakuan para penatua terhadapnya, jadi dia tidak dapat meminta mereka atau rakan-rakan jemaah untuk meminta bantuan.[Ii] Internet dan YouTube dipenuhi dengan pengalaman yang sama di mana banyak bekas Saksi yang mempunyai keraguan atau aduan yang sah disapu di bawah permaidani, dipecat keluar dari jemaah dan rakan-rakan dan keluarga mereka dengan disfellowshipping, memicu masalah besar. Terdapat begitu banyak ia membina berat bukti bahawa, secara besar-besaran, akaun adalah benar.

Bagaimana untuk membina orang lain dalam cinta (Bahagian 13-18)

Jadilah pendengar yang baik (Par.13)

James 1: 19 menggalakkan kita "Ketahui ini, saudara-saudaraku yang terkasih. Setiap manusia mesti cepat mendengar, lambat bercakap, lambat murka ". Ini adalah kualiti yang penting jika kita benar-benar ingin membantu orang lain. Seperti yang sering dikatakan, kami diberi dua telinga dan satu mulut dan benar-benar memahami orang dan dengan itu membezakan keperluan mereka yang perlu kita dengar lebih banyak daripada yang kita katakan. Banyak kali hanya ada seseorang yang mendengarnya cukup untuk memberi galakan untuk meneruskan dan mengatasi atau mengatasi masalah.

Elakkan semangat kritis (Par. 14)

Tidak ada yang suka menerima kritikan. Tetapi tidak sempurna, semuanya terlalu mudah untuk memberi.

Seperti yang diingatkan oleh kitab suci yang dikutip, "Ucapan tanpa berpikir seperti tusukan pedang, tetapi lidah orang bijak adalah penyembuh." (Amsal 12:18) Jika kita didorong oleh cinta, kita akan mencari kesempatan untuk mengabaikan alasan untuk mengkritik orang lain. Namun, mudah untuk menghakimi dan kemudian mengkritik orang lain. Oleh itu, kita harus berhati-hati bahawa tidak hanya kritikan dibenarkan, tetapi juga penerima dapat mengatasi kritikan tersebut. Kami tidak mahu bertanggungjawab untuk menghentam seseorang.

Adalah sangat penting untuk menghina kritikan suara dengan sewajarnya kerana ia adalah salah untuk mengabaikan amalan buruk pihak lain, terutamanya jika mereka munafik atau secara sengaja melakukan atau mengajar sesuatu yang bertentangan dengan kitab suci.

Konsol lain dengan perkataan Tuhan (Par 15)

Kitab bacaannya adalah Roma 15: 4-5. Petikan ini mengingatkan kita "Untuk semua perkara yang telah ditulis dahulu ditulis untuk arahan kita bahawa melalui ketahanan kita dan melalui penghiburan dari Kitab Suci kita mungkin mempunyai harapan. Sekarang semoga Tuhan yang membekalkan ketabahan dan kenyamanan memberikan ANDA untuk memiliki sikap mental yang sama dengan Kristus Yesus ".

Tetapi separuh perenggan itu dipenuhi dengan bantuan pembelajaran Bible dari Organisasi. Sebaliknya mengapa tidak membaca dan menggunakan 2 Corinthians 1: 2-7, 2 Tesalonika 2: 16-17, Philemon 1: 4-7, 1 Tesalonika 5: 9-11, 1 Tesalonika 4: 18.

Jadilah lembut dan lembut (Par.16)

Contoh Paulus yang dicatatkan dalam 1 Tesalonika 4: 7-8 menunjukkan sikap seperti Kristus yang kita semua ingin meniru. Seperti orang-orang yang mengalami luka fizikal yang memerlukannya diperlakukan dengan kelembutan dan kelembutan untuk mengelakkan daripada menambah kesakitan, begitu juga mereka yang mengalami sakit emosi memerlukan rawatan yang sama dengan hati-hati supaya mereka tidak mengalami trauma emosi yang lebih lanjut.

Apa yang boleh dikatakan dengan jujur ​​adalah bahawa terdapat putaran antara galakan perenggan dan sikap sebenar yang biasanya ditujukan kepada mereka yang membawa kes penderaan seksual kanak-kanak. Daripada bertemu dengan kebaikan dan kesediaan korban mendapat sokongan moral dari sahabat atau saudara terdekat, mereka dipenuhi dengan:

• Permintaan untuk yang mustahil: dua saksi terhadap jenayah itu.
• Penolakan sokongan moral.
• Dicuri mengenai butiran intim oleh orang asing apabila kebanyakan mangsa berjuang untuk berkongsi perkara-perkara ini dengan ibu mereka sendiri dalam privasi.
• Tiada galakan secara lalai untuk memberitahu pihak berkuasa sekular yang terlatih untuk menangani hal-hal halus itu.
• Tiada galakan untuk mendapatkan bantuan profesional yang pakar dalam membantu mangsa jenayah ini.
• Tidak ada pengiktirafan bahawa jenayah mungkin telah dilakukan, tetapi diperlakukan seperti dosa atau salah laku yang boleh disikat di bawah permaidani.

Apa yang Yesus katakan mengenai orang-orang seperti itu? Markus 7: 6-7 berbunyi, "Dia berkata kepada mereka:" Yesaya dengan tepat bernubuat tentang ANDA orang-orang munafik, seperti yang tertulis, 'Orang-orang ini menghormati saya dengan bibir mereka, tetapi hati mereka jauh dari saya. Sia-sia mereka terus menyembah saya, kerana mereka mengajar sebagai ajaran perintah manusia. ' Melepaskan perintah Tuhan, ANDA berpegang teguh pada tradisi manusia. "

Jangan mengharapkan kesempurnaan dari adik-adik anda (Par.17)

Kitab suci yang dikutip di sini, Pengkhotbah 7: 21-22, ditulis dengan sangat baik, dengan mengatakan, "Juga, jangan sampaikan hatimu kepada semua kata-kata yang mungkin diucapkan oleh orang-orang, sehingga kamu mungkin tidak mendengar pelayanmu menjatuhkan kejahatan kepadamu. Kerana hatimu sendiri tahu berkali-kali bahawa kamu, bahkan kamu, telah menjatuhkan kejahatan kepada orang lain. "

Ya, jelas kita tidak boleh mengharapkan kesempurnaan saudara-saudara kita, malah Badan Pimpinan sebagai individu. Tetapi seperti Lukas 12: 48 memberi amaran "Sememangnya, setiap orang yang diberikan banyak, akan banyak dituntut darinya; dan orang yang ditugaskan orang banyak, mereka akan menuntut lebih daripada biasa ". Badan Pimpinan secara keseluruhannya harus bersedia mengubah dasar yang jelas tidak berfungsi, sehingga menunjukkan kerendahan hati, namun itu jelas tidak terjadi dengan rela.

Terakhir, tetapi tidak kurang pentingnya, adakah perubahan penekanan halus? Perenggan terakhir (18) mengatakan “Bagaimana kita semua menantikan saat ketika, di Firdaus yang akan datang, kita tidak akan pernah punya alasan untuk putus asa! Tidak akan ada lagi penyakit, perang, kematian yang diwarisi, penganiayaan, perselisihan rumah tangga, dan kekecewaan. " Ia tidak lagi mengatakan "kapan, segera di syurga yang akan datang". Juga tidak mengatakan "Tidak lama lagi, tidak akan ada lagi penyakit".

Nampaknya Armageddon yang sedang berlaku telah ditendang ke rumput panjang. Masa akan memberitahu jika ini berlaku. Sudah tentu, tidak bijak untuk menahan nafas menunggu permintaan maaf dari Organisasi untuk menaikkan harapan yang salah.

Kesimpulan

Sebagai kesimpulan, beberapa perkara yang baik telah dibuat, tetapi selalunya kes bersifat hypocrisy dan perubahan tersembunyi yang halus mengurangkan faedah

Walaupun semua ini kita masih boleh menunjukkan cinta. Kami echo perasaan Rasul Paulus ketika dia menulis kepada Filipi dalam bab 1: 8-11 yang mengatakan "Sebab Allah adalah saksi saya tentang bagaimana saya merindukan kamu semua dalam kasih sayang seperti Kristus Yesus. Dan inilah yang saya terus berdoa, bahawa cinta anda akan bertambah banyak lagi dengan pengetahuan yang tepat dan pengertian yang penuh; supaya ANDA dapat memastikan hal-hal yang lebih penting, supaya ANDA menjadi sempurna dan tidak akan menyusahkan orang lain sampai hari Kristus, dan dapat dipenuhi buah yang benar, yaitu melalui Yesus Kristus, untuk kemuliaan dan pujian Tuhan. "

[I] https://www.healthline.com/health/depression/facts-statistics-infographic#1

[Ii] Pengalaman ini juga tidak dapat diselesaikan oleh para pembaca kerana permintaan tidak dikenali oleh saudara yang bersangkutan untuk masa kini. Bagaimanapun penulis boleh menjamin kebenaran pengalaman itu.

Tadua

Artikel oleh Tadua.