Jadilah Pertimbangan dan Baik dalam Imitasi Yehuwa

"Berbahagialah orang yang menunjukkan pertimbangan kepada yang rendah hati." - Mazmur 41: 1

 [Dari wn 9 / 18 ms. 28 - November 26 - Disember 2]

Secara penuh, Mazmur 41: 1 berbunyi: "Bahagia adalah orang yang menunjukkan pertimbangan kepada yang rendah; Yehuwa akan menyelamatkannya pada hari kecelakaan. "

Perkataan Ibrani yang diberikan "rendah"Dalam teks mereka itu dal. Mengenai perkataan ini,  Catatan Barnes mengenai Alkitab menyatakan:

"Kata yang digunakan dalam bahasa Ibrani 'dal' - benar bermaksud sesuatu yang tergantung atau berayun, seperti dahan atau ranting yang tertangguh; dan kemudian, yang lemah, lemah, tidak berdaya. Oleh itu, ini menunjukkan mereka yang lemah dan tidak berdaya baik oleh kemiskinan atau penyakit, dan digunakan dengan rujukan umum untuk mereka yang berada dalam keadaan rendah atau rendah hati, dan yang memerlukan bantuan orang lain. "-

Perenggan 1 dibuka dengan perkataan "Orang-orang ALLAH adalah keluarga rohani yang ditandai oleh cinta. (1 John 4: 16, 21). "  Berdasarkan kenyataan "Orang-orang ALLAH adalah keluarga rohani ",Pertubuhan itu benar-benar bermaksud Saksi-Saksi Yehuwa.  Walaupun dapat dikatakan bahawa Saksi adalah keluarga rohani, semangat apa yang menguasai mereka? Adakah, seperti yang didakwa, semangat cinta?

Walaupun banyak yang menganggap komuniti Saksi yang lebih besar sebagai keluarga, mudah untuk mengasihi mereka yang mengasihi anda. (Lihat Matius 5:46, 47) Tetapi jenis cinta itu terkawal di kalangan Saksi. Kerana mereka tidak mengasihi, bahkan mereka yang mengasihi mereka, kecuali mereka juga setuju dengan mereka. Kasih sayang yang disaksikan oleh Saksi-Saksi adalah bergantung kepada ketaatan kepada lelaki yang memerintah Organisasi. Tidak setuju dengan mereka dan ungkapan cinta mereka meleleh lebih cepat daripada kepingan salji di Sahara. Yesus berkata di Yohanes 13:34, 35 bahawa cinta akan mengenal murid-muridnya kepada dunia. Ketika ditanya, adakah orang luar merasa Saksi-Saksi terkenal dengan kasih sayang yang mereka pamerkan atau untuk khotbah mereka dari pintu ke pintu?

Juga perlu diperhatikan bahawa fokus utama kata-kata Daud dalam Mazmur 41: 1 bukan pada keluarga rohani atau jasmani seseorang, melainkan, mereka berfokus pada semua orang yang miskin, tidak berdaya, atau tertindas. Yesus mendorong semua orang yang bersusah payah dan bersikap rendah hati untuk datang kepadanya dan menjadi segar, kerana dia lemah lembut dan rendah hati. (Matius 11: 28-29). Cephas, James, John dan Paul setuju untuk "mengingat orang miskin". (Gal 2:10) Adakah ini yang kita lihat di antara mereka yang memimpin dalam organisasi Saksi-Saksi Yehuwa?

Perenggan 4 - 6 mempunyai nasihat yang baik tentang bagaimana suami dan isteri dapat menunjukkan pertimbangan antara satu sama lain. Walaupun seseorang itu tidak semestinya melihat suami atau isteri mereka sebagai miskin, lemah atau tidak berdaya, mata yang dibangkitkan adalah praktikal dan akan bermanfaat jika digunakan dalam suasana keluarga.

"Pertimbangkan satu sama lain" dalam Sidang

Paragraf 7 memetik contoh Yesus menyembuhkan seorang pekak dengan gangguan bicara di wilayah Decapolis. (Markus 7: 31-37) Ini adalah contoh yang sangat baik bagaimana Yesus memperlihatkan pertimbangan kepada orang yang rendah hati. Yesus melampaui hanya memikirkan perasaan orang pekak. Dia secara fizikal menyembuhkan lelaki itu untuk mengurangkan penderitaannya. Tidak ada petunjuk bahawa Yesus mengenal orang pekak. Adalah aneh bahawa Organisasi menggunakan contoh ini untuk mendorong penerbit untuk bersikap baik kepada orang lain di sidang. Terdapat banyak contoh tulisan suci yang lebih sesuai untuk menunjukkan bagaimana orang Kristian harus saling bertimbang rasa di dalam sidang, berbanding yang menunjukkan kebaikan kepada orang asing.

Perenggan 8 bermula dengan perkataan, "Sidang Kristian itu ditandai, bukan hanya dengan kecekapan, tetapi oleh cinta. (John 13: 34, 35)

Mengatakan bahawa "ditandai, bukan dengan kecekapan semata, tetapi oleh cinta" adalah menyiratkan bahawa ia ditandai dengan kecekapan — walaupun kecekapan itu adalah sekunder daripada cinta. Yang benar adalah bahawa jemaat Kristian sejati tidak ditandai dengan kecekapan sama sekali. Pertubuhan ini, tetapi bukan jemaat Kristian. Yesus tidak mengatakan apa-apa mengenai kecekapan.

Perenggan 8 dan kemudian 9 diteruskan:

"Kasih sayang itu mendorong kita untuk berusaha untuk membantu mereka yang lebih tua dan orang kurang upaya untuk menghadiri perjumpaan Kristian dan untuk memberitakan kabar baik. Perkara itu berlaku walaupun apa yang dapat mereka lakukan adalah terhad"
"Banyak rumah Betel mempunyai anggota tua dan lemah. Para pengawas yang peduli memperlihatkan pertimbangan para hamba yang setia ini dengan mengatur agar mereka dapat berkongsi surat dan menulis melalui telefon. ”

Perhatikan fokus yang ganjil. Cinta ditunjukkan kepada orang tua dan lemah dengan "menolong mereka memberitakan kabar baik." Di manakah prinsip ini dinyatakan dalam Kitab Suci? Ini nampaknya satu-satunya cara Organisasi menyatakan cinta. Pada tahun 2016 — dan tahun-tahun berikutnya — ketika tingkat staf di seluruh dunia dikurangi 25% untuk menjimatkan kos, “alasan” yang diberikan adalah untuk mempromosikan khotbah. Namun, mereka yang diutuskan untuk melakukan lebih banyak "khotbah" adalah yang lebih tua, sementara yang lebih muda dan lebih sihat tetap ada. Sebilangan saudara dan saudari ini telah berada di Betel selama beberapa dekad dan tidak pernah bekerja secara sekular atau tidak memperoleh pendidikan formal. Ini jelas merupakan langkah yang berkesan kerana ia dapat mengurangkan kos dan mengurangkan beban organisasi dengan tidak diharuskan untuk menjaga organisasi ini pada usia tua. Kecekapan sudah tentu menjadi tanda Organisasi, tetapi cinta ???

Syukurlah, kitab suci mengandungi banyak contoh bagaimana Yesus menunjukkan kasih kepada mereka yang lemah atau tidak berdaya. Beberapa kitab suci di bawah jelas menunjukkan apa yang menunjukkan pertimbangan untuk cara yang lemah dan kurang upaya:

• Lukas 14: 1-2: Yesus menyembuhkan seorang lelaki pada hari Sabat
• Lukas 5: 18-26: Yesus menyembuhkan seorang lelaki lumpuh
• Lukas 6: 6-10: Yesus menyembuhkan seorang lelaki dengan tangan yang cacat pada hari Sabat
• Lukas 8: 43-48: Yesus menyembuhkan seorang wanita dengan kelemahan untuk tahun-tahun 12

Perhatikan bahawa Yesus tidak meminta mana-mana orang yang dia sembuh untuk pergi berkhotbah, tidak juga dia membantu mereka atau menyembuhkan mereka supaya mereka boleh menyertai tugas pemberitaan. Itu bukan prasyarat untuk menunjukkan pertimbangan kepada orang lumpuh, sakit dan orang kurang upaya. Pada dua kesempatan di atas, Yesus memilih untuk menunjukkan kasih sayang dan belas kasihan daripada menyimpan surat undang-undang yang dirasakan.

Hari ini, kita harus mencari kaedah praktikal untuk membantu mereka yang berumur dan kurang upaya. Namun, inti dari perenggan 9 menyiratkan bahawa bantuan tersebut harus ditujukan untuk menolong orang tua dan orang kurang upaya untuk terus berkhotbah lebih banyak daripada yang dapat mereka lakukan. Ini bukan yang difikirkan oleh Pemazmur Daud. Sebilangan besar warga tua dan orang kurang upaya ini mungkin menganggap tugas-tugas mudah yang kita laksanakan, sukar untuk dilaksanakan. Ada yang memerlukan syarikat kerana kesepian adalah masalah besar di kalangan janda, duda dan orang kurang upaya. Orang lain mungkin memerlukan bantuan kewangan, kerana mengalami kesukaran kerana tidak melakukan kesalahan sendiri. Banyak dari mereka yang diberhentikan dari Bethel tidak mempunyai pencen untuk kembali kerana Bethel mewajibkan semua kakitangan untuk bersumpah dengan kemiskinan sehingga Organisasi tidak diminta membayar dana pencen kerajaan. Sekarang beberapa daripadanya adalah untuk kesejahteraan.

Ibrani 13: 16 berkata: "Dan jangan lupa untuk berbuat baik dan berkongsi dengan mereka yang memerlukan. Ini adalah pengorbanan yang menyenangkan hati Tuhan"- (New Living Translation)

Terjemahan lain menjadikan ayat sebagai berikut: "Tetapi untuk berbuat baik dan berkomunikasi jangan lupa: kerana dengan pengorbanan seperti itu Allah sangat gembira. "  - (Versi King James)

Berikut adalah beberapa contoh kitab yang menunjukkan bagaimana orang lain dibantu secara praktikal:

• 2 Korintus 8: 1-5: Kristian Macedonia memberikan murah hati kepada orang Kristian lain yang memerlukan
• Matius 14: 15-21: Yesus memberi makan sekurang-kurangnya lima ribu orang
• Matius 15: 32-39: Yesus memberi makan sekurang-kurangnya empat ribu orang

Kotak: Tunjukkan Pertimbangan kepada Mereka yang Memimpin

"Pada masa-masa, seorang saudara yang agak terkenal atau terkenal mungkin melawat jemaah atau konvensyen yang kami hadiri. Dia mungkin seorang pengawas litar, seorang Bethelite, seorang ahli Jawatankuasa Cawangan, seorang anggota Badan Pimpinan, atau seorang penolong kepada Badan Pimpinan.

Kami benar-benar mahu memberi hamba-hamba yang setia ini "pertimbangan yang luar biasa dalam cinta kerana kerja mereka." (1 Thessalonians 5: 12, 13) Kita dapat menunjukkan pertimbangan itu dengan merawat orang-orang seperti saudara kita dan bukan sebagai selebriti. Yehuwa mahukan hamba-hambanya menjadi rendah hati dan sederhana-terutama mereka yang membawa tanggungjawab yang berat! (Matius 23: 11, 12) Oleh itu marilah kita memperlakukan saudara-saudara yang bertanggungjawab sebagai menteri yang rendah hati, tidak menuntut untuk mengambil gambar. "

Perkataan itu "menonjol"Bermaksud" penting; terkenal atau terkenal ". (Kamus Bahasa Inggeris Cambridge) Memahami pembaca akan bertanya kepada diri sendiri mengapa saudara-saudara ini "Menonjol" atau terkenal di tempat pertama. Bukankah kerana Organisasi telah mementingkan kedudukan atau hak istimewa layanan tertentu di antara Saksi-Saksi Yehuwa? Organisasi itu sendiri mendakwa bahawa Badan Pimpinan adalah saluran Tuhan di mana Dia mencapai Tujuannya untuk hamba-hambanya hari ini. Sebilangan besar Saksi secara terbuka mengakui bahawa pengawas Litar juga mempunyai kedudukan yang tinggi daripada para penatua dan penyiar biasa. "Pelayan sepenuh masa" biasanya diakui seperti itu sebelum memberikan ceramah di Konvensyen dan Majlis, sehingga menarik perhatian kepada hak istimewa mereka.

Dalam tahun-tahun kebelakangan ini, ahli Badan Pimpinan telah diberi lebih terkenal melalui JW Broadcasting. Dalam menjadi selebriti 'JW TV' secara berkesan, tidaklah menghairankan sesetengah Saksi memperlakukan mereka seperti itu, cuba mendapatkan tanda tangan dan gambar untuk menunjukkan kepada rakan-rakan Saksi mereka.

Namun, Yesus memperingatkan semua pengikutnya: “Lebih-lebih lagi, jangan memanggil siapa pun ayahmu di bumi, kerana yang satu adalah Bapa-Mu, yang surgawi. Jangan disebut pemimpin, kerana Pemimpin anda adalah satu, Kristus. Tetapi yang paling hebat di antara anda mesti menjadi menteri anda. Barang siapa yang memuliakan dirinya akan direndahkan, dan barangsiapa merendahkan dirinya akan ditinggikan ”- (Matius 23: 9-12). Perhatikan bagaimana Menara Pengawal mengecualikan ayat 9 -10 ketika mengutip tulisan suci ini “(Matthew 23: 11-12) ".

Pertubuhan, setelah mencipta masalah, mengikuti jalan yang dihormati masa menyalahkan penerbit untuk akibat tindakan mereka.

Jadilah Pertimbangan di Kementerian

Beberapa perkara yang baik dinaikkan dalam perenggan 13-17 mengenai bagaimana kita dapat menunjukkan pertimbangan dalam kementerian bidang. Sayang sekali, ini sekali lagi menjejaki tumpuan dari teks tema dan memfokuskan pada pengajaran doktrin JW. Cara terbaik untuk menunjukkan pertimbangan bagi mereka yang berada di kementerian adalah untuk menetapkan contoh yang dilakukan oleh Yesus dan menunjukkan kasih kepada semua dalam apa cara yang mungkin. Ini akan menarik orang-orang yang berhati-hati untuk belajar kebenaran Alkitab. Ia juga akan menjadi lebih berjaya menarik orang-orang yang baik hati ini, dan bukannya cuba untuk mendorong ajaran JW pada orang awam yang tidak diterima.

Kesimpulannya, walaupun diabaikan dalam Menara Pengawal artikel, kita dapat melihat dari Kitab Suci bahawa kita harus mencari cara praktis untuk membantu mereka yang memerlukan. Sesungguhnya Yehuwa senang dengan pengorbanan itu. Tambahan pula, artikel itu telah melepaskan peluang yang baik untuk membantu mereka dalam jemaah untuk menghargai makna sebenar kata-kata Daud. Menimbang dengan contoh Yesus dan orang Kristian abad pertama akan membantu kita menghargai betapa pentingnya membantu mereka yang lemah sebagai jalan cinta dan ibadat sejati dan mendapat manfaat sebenar dorongan Daud.

[Dengan terima kasih yang berterima kasih kepada Nobleman atas bantuannya untuk majoriti artikel minggu ini]

Tadua

Artikel oleh Tadua.