"Anda akan bersama saya di Syurga." -Luke 23: 43

 [Dari wn 12 / 18 p.2 Februari 4 - Februari 10]

Setelah memberi kita penggunaan dan makna kata Yunani "paradeisos" (sebuah taman atau taman yang tidak kelihatan semula jadi yang indah) perenggan 8 memberi kami maklumat yang tepat. Dengan merumuskan keterangan kitab ini, ia menyatakan perkara berikut: "Tidak terdapat tanda-tanda dalam Alkitab bahawa Abraham menyangka bahawa manusia akan mendapatkan ganjaran terakhir di syurga syurga. Oleh itu, apabila Tuhan bercakap tentang "semua bangsa di bumi" sebagai diberkati, Abraham secara munasabah akan memikirkan berkat-berkat di bumi. Janji itu berasal dari Tuhan, jadi ia menyarankan keadaan yang lebih baik untuk "semua bangsa di bumi." "

Ia mengikuti perenggan 9 dengan janji yang diilhamkan oleh Daud bahawa "orang-orang yang lemah lembut akan memiliki bumi, dan mereka akan mendapat kegembiraan yang luar biasa dalam banyaknya kedamaian. " Daud juga terinspirasi untuk meramalkan: "Orang benar akan memiliki bumi, dan mereka akan hidup selamanya di atasnya." (Mzm 37:11, 29; 2 Sa 23: 2) ”

Perenggan seterusnya menangani berbagai nubuatan dalam Yesaya, seperti Yesaya 11: 6-9, Yesaya 35: 5-10, Yesaya 65: 21-23, dan Raja Daud's Psalm 37. Ceramah ini mengenai "orang benar akan memiliki bumi dan hidup selama-lamanya", "bumi akan dipenuhi dengan pengetahuan Yehuwa", padang pasir mempunyai air dan rumput tumbuh di sana lagi, "zaman umatku akan seperti hari-hari pokok "dan kata-kata yang serupa. Semua bersama-sama mereka melukis gambar bumi seperti taman, dengan kehidupan damai dan kekal.

Akhirnya, setelah menetapkan adegan yang meyakinkan, perenggan 16-20 mula membincangkan tulisan suci Lukas 23: 43.

Membincangkan ramalan Yesus[I] bahawa dia akan berada di kubur 3 hari dan malam 3 dan kemudian dibangkitkan, perenggan 18 dengan betul menunjukkan "Rasul Petrus melaporkan bahawa ini berlaku. (Kisah 10:39, 40) Oleh itu, Yesus tidak pergi ke mana-mana Syurga pada hari dia dan penjahat itu meninggal. Yesus "di Kubur [atau" Hades "]" berhari-hari, sehingga Tuhan membangkitkannya. — Kisah 2:31, 32; "

Seseorang boleh menyimpulkan bahawa pada kesempatan ini jawatankuasa terjemahan NWT memperbaikinya dengan memindahkan koma. Walau bagaimanapun, kemungkinan lain perlu dipertimbangkan dan dibincangkan secara terperinci dalam artikel ini: A Comma Here; A Comma There.

Walau bagaimanapun, kami ingin menarik perhatian kepada perkara-perkara berikut:

Mula-mula, ketiadaan apa-apa rujukan yang tepat kepada kutipan dari sumber lain, pihak berkuasa, atau penulis, yang mereka gunakan untuk membuktikan satu titik. Luar biasa terdapat satu rujukan sebagai nota kaki pada perenggan 18. Walau bagaimanapun, kekurangan biasa bagi apa-apa sebutan yang boleh diperincikan semula dengan contoh di perenggan 19 apabila ia berkata: "Seorang penterjemah Bible dari Timur Tengah berkata tentang jawaban Yesus:" Penekanan dalam teks ini adalah pada perkataan 'hari ini' dan harus dibaca, 'Sesungguhnya saya katakan kepada anda hari ini, anda akan bersama saya di Syurga.'

Adakah penterjemah Alkitab ini adalah cendekiawan yang mempunyai kepercayaan yang sama? Tanpa mengetahui, bagaimana kita dapat yakin bahawa tidak ada bias dalam penilaiannya? Adakah ini sarjana yang diiktiraf dengan kelayakan atau hanya seorang amatur tanpa kelayakan profesional? Ini tidak bermaksud kesimpulannya salah, cuma orang-orang Kristian seperti Beroean lebih sukar untuk percaya pada kesimpulan yang diberikan. (Kisah 17:11)

Sebagai tambahan, walaupun hari ini dengan perjanjian yang bertujuan untuk mengikat, kita biasanya menandatangani dan tarikh dokumen. Perkataan yang biasa disebutkan: "ditandatangani hari ini di hadapan". Oleh itu, jika Yesus meyakinkan penjenayah yang terpendam itu bukan janji kosong, maka perkataan "Aku katakan kepadamu hari ini" adalah apa yang akan meyakinkan penjahat yang sekarat itu.

Titik kedua ialah ia mengabaikan "gajah di dalam bilik". Artikel itu menunjukkan dengan betul bahawa "Oleh itu, kita dapat memahami bahawa apa yang dijanjikan Yesus mestilah syurga duniawi. " (Par. 21) Walau bagaimanapun, ayat-ayat sebelumnya secara ringkas merujuk kepada pengajaran hampir semua Kristian dan juga Organisasi, iaitu beberapa orang akan pergi ke syurga. (Organisasi menyekat ini kepada 144,000). Mereka menyatakan "Penjahat yang mati itu tidak tahu bahawa Yesus telah membuat perjanjian dengan para rasulnya yang setia untuk bersama dengannya di dalam Kerajaan Sorgawi. (Lukas 22: 29) ".

Terdapat soalan yang sukar yang perlu dijawab, yang dielakkan oleh artikel Menara Pengawal.

Kami telah menetapkan bahawa penjenayah itu akan berada di syurga di bumi ini.

Yesus dengan jelas menyatakan dia akan bersama dengannya, sehingga akan membayangkan Yesus akan berada di bumi juga. Kata Yunani diterjemahkan "dengan" adalah "meta"Dan bermaksud" dalam syarikat ".

Oleh itu, bahawa jika Yesus berada di bumi dengan penjahat dan orang lain, maka dia tidak boleh berada di syurga pada waktu itu. Juga, jika Yesus berada di bumi atau berdekatan dengan langit atmosfer di bumi maka orang-orang yang terpilih harus berada di tempat yang sama seperti mereka dengan Kristus. (1 Tesalonika 4: 16-17)

"Kerajaan syurga"Disinggung dalam pernyataan itu dijelaskan dalam Kitab Suci dalam istilah seperti" kerajaan surga "dan" kerajaan Tuhan ", menggambarkan siapa kerajaan itu berasal atau berasal, dan bukan dari mana ia berada.

Malah Luke 22: 29 disebut dalam perenggan 21, hanya merujuk kepada perjanjian Yehuwa yang dibuat dengan Yesus dan sebaliknya Yesus dengan murid-muridnya yang setia 11. Perjanjian ini memerintah dan menghukum dua belas suku Israel. Organisasi menginterpretasikannya sebagai memperluas lagi, tetapi itu tidak semestinya jelas atau jelas dari kitab suci bahawa perjanjian khusus ini adalah untuk lebih daripada pengikut 11 yang setia. Lukas 22: 28 menyatakan salah satu alasan untuk perjanjian atau janji ini kepada mereka adalah kerana mereka adalah orang-orang yang telah terjebak dengannya melalui ujian-ujiannya. Orang Kristian lain yang menerima Yesus sejak masa itu tidak akan dapat bertahan dengan Kristus melalui cubaannya.

Lebih menarik lagi, dalam perenggan yang sama mengatakan "Tidak seperti penjahat yang mati, Paulus dan rasul-rasul setia yang lain dipilih untuk pergi ke syurga untuk berkongsi dengan Yesus di dalam Kerajaan. Namun, Paul menunjuk pada sesuatu yang akan datang pada masa depan - "syurga" masa depan. "

Di sini artikel tidak memetik atau menyebutkan tulisan suci yang menyokongnya. Kenapa tidak? Adakah mungkin kerana seseorang tidak wujud? Ada beberapa kitab suci yang boleh ditafsirkan seperti itu oleh Organisasi dan oleh Kristian. Walau bagaimanapun, ada kitab yang menyatakan secara jelas dan jelas bahawa manusia akan menjadi makhluk roh dan pergi ke langit? Dengan "langit" kita maksudkan kehadiran Yehuwa di suatu tempat di luar ruang angkasa.[Ii]

Ketiga, Rasul Paulus menyatakan bahwa ia percaya "akan ada kebangkitan orang-orang yang benar dan yang tidak adil" (Kisah 24: 15). Sekiranya orang-orang benar akan dibangkitkan ke syurga sebagai bilangan 144,000 yang terhad seperti yang diajar oleh Organisasi, di manakah yang meninggalkan mereka yang akan hidup atau dibangkitkan ke bumi? Dengan ajaran Pertubuhan ini, mereka harus dipertimbangkan sebagai sebahagian daripada orang yang tidak benar. Ingat juga bahawa ini juga termasuk orang-orang seperti Abraham, Ishak dan Yakub, dan Nuh dan sebagainya, kerana mereka tidak mempunyai harapan untuk pergi ke syurga mengikut Organisasi. Ringkasnya, membelah orang-orang yang dianggap adil antara syurga dan bumi masuk akal dan bersetuju dengan Kitab Suci?

Makanan untuk pemikiran untuk semua Saksi yang berfikir.


[I] Lihat Matthew 12: 40, 16: 21, 17: 22-23, Mark 10: 34

[Ii] Sila lihat beberapa artikel di laman web ini membincangkan perkara ini secara mendalam.

Tadua

Artikel oleh Tadua.
    35
    0
    Akan suka fikiran anda, sila komen.x
    ()
    x