"Inilah yang saya terus berdoa, agar cintamu semakin banyak." - Filipi 1: 9.

 [Dari ws 8/19 p.8 Artikel Studi 32: 7 Okt - 13 Okt 2019]

Pada pandangan pertama kita harus dapat menikmati artikel yang membina tentang memaparkan cinta.

Jadi, untuk membantu kita dalam perjalanan, marilah kita membaca secara ringkas tulisan suci dalam konteksnya. Filipi 1: 9 membaca "Dan inilah yang saya terus berdoa, agar kasihmu dapat bertambah banyak lagi dengan pengetahuan yang akurat dan pengertian yang penuh; ".

Berhenti. Adakah anda perasan perbezaannya? Petikan skrip tema telah penuh selepas frasa "lagi dan lagi", namun ayat Alkitab tidak, terus berlanjut.

Oleh itu, kita boleh tetapi hanya menyimpulkan bahawa Organisasi tidak akan membincangkan secara mendalam kepentingan "pengetahuan yang tepat dan kecerdikan penuh ". Walau bagaimanapun, pastinya kedua-dua aset itu penting dan tidak dapat dibezakan daripada keupayaan untuk tidak hanya menunjukkan kasih sayang, tetapi mengamalkan cinta. Kenapa begitu? Paul menjawab soalan ini dalam ayat-ayat seterusnya.

Filipi 1: 10-11 meneruskan: " agar ANDA dapat memastikan perkara-perkara yang lebih penting, sehingga ANDA mungkin sempurna dan tidak tersandung orang lain hingga hari Kristus, 11 dan mungkin dipenuhi dengan buah yang benar, yang melalui Yesus Kristus, untuk kemuliaan dan pujian Tuhan. "

Sesungguhnya, bagaimana kita boleh "pastikan perkara-perkara yang lebih penting " jika kita tidak mempunyai "pengetahuan yang tepat " apa perkara yang paling penting?

Sesungguhnya, bagaimana kita boleh menjadi "sempurna"Tanpa"pengetahuan yang tepat "? Tanpa keraguan, tindakan kami akan cacat dengan pengetahuan yang tidak tepat. Jika tindakan kita cacat kita boleh "boleh menghalang orang lain " sebagai "pengertian penuh " tidak mungkin tanpa fakta penuh.

Kita diturunkan kepada kesimpulan Paulus iaitu "buah yang soleh ...kepada kemuliaan dan pujian Tuhan " hanya boleh dilakukan dengan semua pra-keadaan sekarang; iaitu cinta kepada Tuhan dan Kristus, "Pengetahuan yang tepat dan kefahaman penuh".

Di samping itu, adakah anda melihat apa yang diperlukan untuk "buah-buahan yang baik". Ia dapat diperoleh melalui Yesus Kristus dan akan membawa kemuliaan dan pujian kepada Tuhan. Apakah buah-buahan yang baik ini?

Dalam Matius 7: 15-16 Yesus berkata "Berhati-hatilah untuk nabi-nabi palsu yang datang kepada ANDA dengan penutup domba, tetapi di dalamnya mereka adalah serigala yang rakus. 16 Dengan buah mereka, ANDA akan mengenalinya. Tidak pernah orang mengumpulkan anggur dari duri atau buah ara dari thistles, bukan? ”.

Dia juga mengingatkan kita dalam Yohanes 15: 4 (Berean Study Bible) untuk “tetap di dalam Aku, dan aku akan tetap berada di dalam kamu. Sama seperti tidak ada dahan yang dapat berbuah dengan sendirinya kecuali jika ia tetap ada di dalam pokok anggur, kamu juga tidak dapat membuahkan hasil kecuali jika kamu tinggal di dalam Aku. " (NWT menggantikan "dalam" dengan "bersatu dengan" yang menafsirkan makna kata-kata Yesus.) "Jelas sekali, tanpa mengikuti Kristus, tidak mungkin untuk menanggung buah yang benar.

Tambahan pula, Galatians 5: 22 mengatakan "Sebaliknya, buah semangat adalah cinta, kegembiraan, kedamaian, penderitaan, kebaikan, kebaikan, iman, 23 kelembutan, pengendalian diri. Melawan perkara tersebut tidak ada undang-undang. ”. Ini adalah kata-kata biasa kepada semua pelajar Alkitab dan pastinya "Buah yang baik" kita perlu dipenuhi.

Setelah mendirikan apa yang dikatakan oleh Rasul Paulus, mari kita lihat bagaimana ia diterapkan dalam artikel kajian Menara Pengawal.

Perenggan 1 berkata "Ketika rasul Paulus, Silas, Lukas, dan Timotius tiba di koloni Romawi Filipi, mereka mendapati banyak orang yang berminat dalam pesan Kerajaan. Empat saudara yang bersemangat ini membantu membentuk jemaat, dan semua murid mulai berkumpul bersama, mungkin di rumah orang percaya yang ramah bernama Lydia. -Acts 16: 40. ".

Tiada sebutan tentang cinta lagi, tetapi ada implikasi yang jelas dari khotbah, dan spekulasi yang baik mengenai menghadiri mesyuarat dan di mana. Apa yang Kisah 16: 14-15 menunjukkan bahawa Lydia membuat Paul dan yang lain tinggal bersama dia dan keluarganya.

Setakat ini artikel itu mengikuti pola yang biasa. Adakah perubahan ini dengan perenggan 2? Mari kita lihat.

Perenggan 2 berkata "Iblis menggerakkan musuh-musuh kebenaran yang sangat menentang aktiviti pewartaan orang-orang Kristen setia ini ". Ah, sekarang kita mempunyai gelombang penganiayaan yang dibuang ke dalam campuran, dan peringatan tentang khotbah, tetapi masih tiada apa-apa tentang cinta dan buah semangat. Semua pembaca yang telah membaca dua artikel Menara Pengawal sebelumnya atau ulasan laman web mereka akan pasti mengenali tema asas mereka. "Bersiap sedia untuk penganiayaan". Oleh itu, di sini kita mempunyai pengukuhan yang lebih jelas mengenai mesej itu oleh Pertubuhan.

Setelah menetapkan tempat dengan cara ini untuk menulis buku itu kepada Filipi, menentang latar belakang pemberitaan, pertemuan dan penganiayaan, paragraf 3 kemudian meminta kita untuk membaca konteks kitab suci dalam Filipi 1: 9-11. Ini adalah pendekatan klasik eisigesis. Tetapkan agenda, kemudian bacalah petikan kitab suci, supaya seseorang sangat dipengaruhi untuk mentafsir laluan mengikut cadangan yang terdahulu, bukannya membaca tulisan suci dahulu.

Gembira dengan Cinta (Par.4-8)

Kalimat pembuka dan 1 John 4: 9-10 sebagai tulisan suci menunjukkan bahawa Allah mengasihi kita "Dengan menghantar Anak-Nya ke bumi untuk mati untuk dosa-dosa kita.". Di samping itu, perhatikan penyingkiran halus nama peribadi Yesus, satu cara umum dalam kesusasteraan Organisasi untuk mengurangkan pengiktirafan Yesus dan meningkatkan fokus pada Tuhan Yehuwa. Juga, tidakkah Yesus juga menunjukkan kasih sayang yang besar kepada manusia dengan menginginkan dan bersedia bersetuju untuk mati di bumi daripada dikirim tanpa sebarang pilihan dalam perkara ini?

Contoh eisigesis terdapat dalam Perenggan 4 di mana cinta ditafsirkan sebagai hanya cinta kepada Tuhan dan bukannya dalam pengertian yang lebih luas seperti yang ditunjukkan oleh konteks Filipi 1: 9. Perenggan ayat "Berapa banyak kita harus mengasihi Tuhan? Yesus menjawab pertanyaan itu ketika dia mengatakan kepada orang Farisi, ”Kamu harus mengasihi Yehuwa, Allahmu, dengan segenap hatimu dan segenap jiwamu dan segenap akalmu.” (Mat. 22:36, 37) Kita tidak mahu kasih kita kepada Tuhan menjadi separuh hati. ”. Sekali lagi, cinta kepada Yesus tidak disebutkan, mahupun cinta kepada sesama manusia.

Artikel itu kemudian bergerak pantas dan ringkas untuk mendapatkan "pengetahuan yang tepat dan pengertian penuh " dengan gigitan bunyi "kita melihat kajian Bible secara berkala dan meditasi pada Firman Allah sebagai antara perkara yang paling penting dalam hidup kita! ", yang tentunya kita mahu lakukan, tetapi yang paling penting tanpa literatur Organisasi. Sayangnya, kebanyakan Saksi akan melihat membaca atau mengkaji artikel Menara Pengawal sebagai Kajian Alkitab, walaupun jauh dari situ.

Perenggan 6 dibuka dengan “Cinta Tuhan yang besar bagi kita akan menggerakkan kita untuk mengasihi saudara-saudara kita. (Baca 1 Yohanes 4:11, 20, 21) ”. Itu tentunya sentimen yang tepat, tetapi sebagaimana dibahas dalam beberapa perenggan berikutnya dalam artikel, tidak selalu mudah untuk mengembangkan kasih sayang kepada saudara kita.

Sebagai pernyataan 7 perenggan: "Yehuwa melihat ketidaksempurnaan kita dan juga saudara kita. Namun, walaupun ketidaksempurnaan ini, dia masih mencintai saudaranya dan dia masih mengasihi kita ". Walau bagaimanapun, nasihat dalam perenggan itu tidak lengkap kerana ia semua berkaitan dengan tabiat yang lain yang menjengkelkan, tetapi tidak ada apa-apa untuk menangani isu yang lebih jelas. Masalahnya ialah kita harus menunjukkan kasih sayang kepada orang lain dengan bekerja pada kebiasaan kita yang menjengkelkan, jadi orang lain kurang kerengsaan.

Perenggan 9 memberitahu kita "kepada pastikan perkara-perkara yang lebih penting. "(Phil 1: 10) Perkara-perkara penting termasuk penyucian nama Yehuwa, pemenuhan tujuannya, dan keamanan dan kesatuan jemaat. (Matt 6: 9, 10; John 13: 35) ". Persoalannya ialah perkara-perkara yang lebih penting yang dibicarakan oleh Rasul Paulus?

Bolehkah kita menyebabkan penyucian nama Yehuwa? Yesus dalam memberi doa model mencadangkan berdoa "Biarlah nama kamu disucikan" atau dipisahkan. Tidak, saya akan menguduskan namanya. Kedua-dua rujukan silang adalah Yehezkiel 36: 23 dan 38: 23, kedua-duanya merekodkan Yehuwa dengan mengatakan dia akan menguduskan namanya sendiri. Kita boleh lakukan sedikit untuk membantu.

Bagaimana dengan "pemenuhan tujuannya "? Sekali lagi, pada tahap individu kita dapat melakukan sangat sedikit untuk membantu Pencipta Maha Kuasa dalam mencapai tujuannya.

Oleh itu, bagaimana dengan cadangan terakhir "keamanan dan persatuan jemaah "? Sekurang-kurangnya ini adalah sesuatu yang boleh kita lakukan. Walau bagaimanapun, ia datang dengan kaveat. Sekiranya kita melindungi keamanan dan perpaduan di semua kos? Jelas sekali, kita tidak perlu mengorbankan keadilan dan kebenaran. Sebagai contoh, Adalah salah untuk mengabaikan tindakan jenayah di pihak satu atau lebih ahli jemaah, hanya untuk menjaga keamanan. Ia juga salah untuk diam ketika Yesus berkata "Ia sia-sia kerana mereka terus menyembah aku, kerana mereka mengajarkan perintah manusia sebagai doktrin."(Matthew 15: 9).

Sebagai Rasul Paulus sendiri menjawab "perkara yang lebih penting " adalah untuk "dipenuhi dengan buah yang benar, yaitu melalui Yesus Kristus, " dan ini akan membawa "Kepada kemuliaan dan pujian Tuhan.".

Oleh itu, di manakah bantuan untuk bekerja dan mengamalkan "buah-buahan yang baik "? Terlalu hilang!

Perenggan 11 adalah munafik dalam cara ia dibentangkan dan apa yang tidak dikatakannya. Dalam berurusan dengan frasa depan Filipi 1: 9-10, "tidak menghalang orang lain ", perenggan itu mencadangkan "Kita boleh berbuat demikian dengan pilihan hiburan kami, pilihan pakaian kami, atau pilihan pekerjaan kami ".

Pertubuhan itu begitu munafik dalam hal ini mengejutkan.

  • Adakah saksi yang sama akan berhenti mempercayai Tuhan dan Yesus kerana anda menonton filem yang mereka anggap salah?
  • Bagaimana jika anda pergi ke Dewan Kerajaan tanpa tali leher, dan memakai janggut?
  • Bagaimana jika anda menerima kerja yang melibatkan mengubahsuai bangunan kuno atau bersejarah dan akibatnya membaiki beberapa gereja lama?

Klise lama, saya mungkin tersandung, mungkin diucapkan oleh banyak Saksi, tetapi adakah mereka akan percaya kepada Tuhan? Sangat tidak mungkin.

Kemudian bagaimanakah dalam senario ini?

  • Menunjukkan video yang mengandungi tema dewasa, seperti menunjukkan seseorang yang dibunuh, di tempat umum untuk penonton termasuk anak-anak dari semua peringkat umur hingga remaja ke remaja? Sebagai contoh, drama video Josiah di konvensyen serantau 2019, di mana King Amon, bapa Josiah dibunuh oleh budak yang menggunakan pistol.
  • Bagaimana pula dengan penjualan Dewan Kerajaan kepada agama-agama lain?
  • Bagaimana pula dengan keengganan berterusan untuk menukar dasar mengenai cara menangani tuduhan penderaan seksual kanak-kanak?

Tindakan mana yang lebih cenderung untuk menimpa Saksi dan yang lain?

Sekiranya menjual Hall Kingdom di seluruh dunia lebih terperinci secara terperinci, ramai Saksi akan tersandung jika mereka tahu sepenuhnya, kerana tidak duduk dengan baik dengan mesej tetap yang diberikan peningkatan fenomenal.

Mengenai tuduhan penindasan terhadap penderaan kanak-kanak yang berlanjutan, hal ini telah menyebabkan banyak Saksi, yang menyebabkan mereka tidak hanya meninggalkan organisasi, tetapi juga kehilangan kepercayaan kepada Tuhan. Itulah yang dimaksudkan dengan "tersandung anak-anak kecil".

Perenggan 13 bahkan lebih buruk daripada peristiwa terkini. Ia berkata "Cara lain untuk menghancurkan seseorang adalah dengan memaksanya melakukan dosa. Bagaimana itu boleh berlaku? Pertimbangkan senario ini. Setelah perjuangan yang panjang dan sukar, seorang pelajar Bible akhirnya dapat mengawal ketagihannya terhadap alkohol. Dia menyedari bahawa dia mesti menjauhinya sepenuhnya. Dia membuat kemajuan pesat dan dibaptis. Kemudian, tuan rumah perhimpunan Kristian yang baik mendesak saudara baru itu untuk menerima minuman beralkohol, dengan mengatakan: “Kamu sekarang adalah orang Kristian; anda mempunyai semangat Yehuwa. Salah satu aspek semangat suci adalah kawalan diri. Sekiranya anda melakukan kawalan diri, anda seharusnya dapat menggunakan alkohol secara sederhana. " Kami hanya dapat membayangkan apa akibatnya jika saudara baru itu mendengarkan nasihat yang sesat itu! ” 

Betul! Oleh itu, ia menimbulkan persoalan, bagaimana jika saudara baru ini mengetahui peristiwa yang secara humornya dijuluki "Bottlegate"? 'Walaupun hakikat seorang anggota Badan Pimpinan menghabiskan waktu hampir $ 1,000 pada Scotch end high mungkin kelihatan seperti perniagaannya, optiknya sangat memalukan dan muncul lebih daripada sekadar hipokrit berdasarkan "nasihat" yang disebutkan di atas. Mungkin jika anggota Badan Pimpinan kita mengakui tindakannya sebagai tidak disarankan, kita mungkin dapat mengurangkannya, tetapi pengakuan kesalahan secara terbuka bukanlah praktik GB.

Tuntutan dalam perenggan 14 juga memerlukan pemeriksaan. Ia berkata "Mesyuarat Kristian kami membantu kami menerapkan arahan yang diberikan di Philippians 1: 10 dalam beberapa cara. ". Ia kemudian memberikan cara 3. Mari kita periksa mereka pada gilirannya.

  1. "program makanan rohani yang kaya mengingatkan kita tentang apa yang dianggap lebih penting oleh Yehuwa ".

Berdasarkan perenggan 9 yang dibahas di atas, program ini kaya dengan makanan ringan dan bukannya makanan rohani yang sihat, nutrisi. Makanan seperti itu, berdasarkan apa yang dianggap oleh Pertubuhan lebih penting daripada apa yang dianggap penting oleh Firman Tuhan.

  1. "Kedua, kita belajar cara menerapkan apa yang kita pelajari agar kita tidak sempurna. " Tidak ada cubaan nyata untuk menunjukkan bagaimana bahan boleh digunakan secara peribadi, jadi kita tidak dapat belajar apa-apa untuk menjadi sempurna.
  2. "ketiga, kita dihasut "untuk mencintai dan bekerja dengan baik." (Ibrani 10:24, 25) ” Siapa mereka cuba memperbodohkan? Siapakah yang akan dihasut oleh gigitan suara, pernyataan yang tidak tepat dan kemunafikan terbuka? Walaupun ada yang menghasut, mereka akan mendapat sedikit sokongan dari artikel ini.

Cadangan terakhir dari perenggan ini menawarkan nasihat yang bertentangan dengan tulisan suci tema. Perenggan itu berkata, "Semakin kita digalakkan oleh saudara-saudara kita, semakin banyak kecintaan kita kepada Tuhan kita dan untuk saudara-saudara kita akan berkembang ". Hanya untuk mengulangi, dalam Filipi 1, Paul menyatakan bahawa kita memerlukan "pengetahuan yang tepat dan pengertian penuh ", kedua-duanya kekurangan dalam ini Menara Pengawal artikel kajian. Juga untuk "dipenuhi dengan buah yang benar, yang melalui Yesus Kristus ".  Ini juga hampir diabaikan The Watchtower artikel.

Tiga perenggan akhir menangani kerja pemberitaan sebagai satu-satunya buah yang benar. Namun, 1 Corinthians 13: 1-13 menjadikannya jelas, tanpa cinta dan dengan meluaskan buah-buahan semangat yang lain, apa-apa kerja lain seperti pemberitaan seperti cambuk bertempur, iaitu membuang masa yang bising.

Ringkasnya, ini Menara Pengawal Artikel kajian adalah peluang yang sia-sia untuk menangani masalah asas dalam Organisasi dan bersifat hipokrit pada masa yang sama. Orang Kristian yang berfikiran rohani sebenar akan dibiarkan kelaparan atau bahkan diracuni sekali lagi dengan diet makanan cepat saji 'rohani' yang tercemar ini.

 

 

Tadua

Artikel oleh Tadua.
    3
    0
    Akan suka fikiran anda, sila komen.x
    ()
    x