"Maka hendaklah kamu berdoa dengan cara demikian: 'Bapa kita'" -Mateus 6: 9

 [Dari wb 02/20 p.2 6 April - 12 April]

Perenggan 1 dan 2 memulakan artikel dengan baik, membezakan kemungkinan kematian untuk mendekati Raja, tetapi dengan perbandingan, Yehuwa mengajak kita semua menggunakan ungkapan "Bapa Kita".

 "Contohnya, walaupun Yehuwa menanggung gelaran yang tinggi seperti Pencipta Besar, Tuhan Yang Maha Kuasa, dan Tuhan Yang Maha Esa, kami dijemput untuk memanggilnya menggunakan istilah" Bapa ". (Matius 6: 9) "(para.2)

Kenapa kita boleh memanggil Tuhan Yang Maha Esa, Bapa? Dalam Galatia 4: 4-7, Rasul Paulus menjelaskan bahawa Yesus telah dihantar sebagai tebusan semua.

 "Tetapi ketika batas waktu tiba, Tuhan mengutus Putra-Nya, yang keluar dari seorang wanita dan yang berada di bawah hukum, 5 agar dia dapat melepaskan dengan membeli yang di bawah undang-undang, yang pada gilirannya kita mungkin menerima pengangkatan sebagai anak lelaki. 6 Oleh kerana kamu adalah anak lelaki, Tuhan telah mengirimkan roh Putra-Nya ke dalam hati kita dan berseru: "Abba, Bapa!" 7 Oleh itu, anda bukan lagi budak tetapi anak lelaki; dan jika anak lelaki, juga pewaris melalui Tuhan. "

Tetapi itu bukan semua tebusan. Ia juga lebih daripada itu, seperti ayat 5 menyatakan, ia adalah "bahawa kita, pada gilirannya, mungkin menerima pengangkatan sebagai anak-anak ".

Ini menimbulkan persoalan yang serius, kerana Organisasi mengajar bahawa hanya sebilangan kecil yang dipilih sebagai anak-anak Tuhan dan juga mempunyai tujuan yang berbeza (dugaan syurga) kepada seluruh umat manusia. Walau bagaimanapun, Rasul Paulus menjelaskan dengan jelas bahawa kematian Yesus adalah untuk membeli semula semua di bawah undang-undang dan bahawa apabila seseorang menerima pembelian itu, mereka menjadi anak angkat. Itulah sebabnya kami dijemput "untuk berdoa dengan cara ini, 'Bapa Kita'". Hanya anak lelaki atau anak angkat yang dijemput dan diberi keistimewaan untuk memanggil Bapa seseorang. Kawan tidak.

Begitu juga, apabila perenggan 3 betul mengatakan "Kerana dia adalah Bapa kita, kita mempunyai tanggungjawab untuk mematuhi dia. Apabila kita melakukan apa yang dia minta kepada kita, kita akan menikmati berkat-berkat yang luar biasa. (Ibrani 12: 9) ", konteksnya ialah Rasul Paulus berbicara kepada mereka yang diadopsi sebagai anak lelaki.

Ibrani 12: 7-8 menyatakan "Ini adalah untuk disiplin ANDA bertahan. Tuhan memperlakukan ANDA seperti anak lelaki. Untuk anak lelaki apa yang ayahnya tidak mendisiplinkannya? 8 Tetapi jika ANDA tanpa disiplin yang semuanya telah mengambil bahagian, ANDA benar-benar anak haram, dan bukan anak lelaki ”. (Nota: 'disiplin' dalam ayat-ayat ini lebih baik digantikan oleh 'arahan' berdasarkan makna perkataan bahasa Yunani diterjemahkan, kerana disiplin konotasi hari ini sebagai hukuman dan pembatasan, dan bukan arahan).

Oleh itu, apabila artikel Menara Pengawal tergelincir dalam "Berkat-berkat itu termasuk kehidupan kekal, sama ada di syurga atau di bumi ", ia adalah tidak jujur, kerana tidak ada tujuan syurga yang dicadangkan dalam ayat-ayat itu, dan juga apa-apa kitab yang disebut sebagai menyokong tuntutan ini.

Yehuwa adalah bapa yang hidup dan peduli (ayat 4-9)

Perenggan 4 berkata "Yesus dengan sempurna mencerminkan keperibadian Bapa-Nya yang dapat dikatakannya: "Barangsiapa yang melihat Aku, telah melihat Bapa juga." (Yohanes 14: 9) Yesus sering bercakap tentang peranan Yehuwa sebagai Bapa. Di dalam empat Injil sahaja, Yesus menggunakan istilah "Bapa" kira-kira 165 kali merujuk kepada Yehuwa ". Ini adalah benar. Tetapi, juga, berbeza dengan apa yang Organisasi dan agama-agama lain mengajar tentang manusia pergi ke syurga, Yesus, hanya beberapa ayat kemudian dalam Yohanes 14:23 mengajarkan bahawa "Jawab Yesus kepada-Nya:" Jika ada yang mengasihi Aku, ia akan mematuhi firman-Ku, dan Bapa-Ku akan mengasihi Dia, dan kami akan datang kepadanya dan menjadikan tempat tinggal kami bersama dia". Ia bukan sebaliknya, iaitu beberapa orang akan pergi dan menjadikan tempat tinggal mereka di syurga dengan Tuhan. (Lihat juga, Wahyu 21: 3)

Bagaimanakah Bapa kita yang hidup kita peduli (ayat 10-15)

Perenggan 13 menafikan spekulasi berdasarkan premis (ditunjukkan palsu dalam banyak artikel sebelumnya dan ulasan di laman web ini) bahawa Pertubuhan itu adalah Organisasi Duniawi Yehuwa. Bukan sahaja ia mendakwa begitu, tetapi lebih jauh daripadanya, menunjukkan bahawa segala yang disediakan oleh Organisasi dikatakan berasal dari Yehuwa.

Artikel Menara Pengawal kemudian mengklaim: "Beliau menunjukkan kepada kita perhatian peribadi apabila kita mula-mula belajar kebenaran, menggunakan ibu bapa atau guru lain untuk membantu kita mengenali dia".

Tidak ada bukti Kitab Suci bahawa Tuhan secara khusus memberi perhatian peribadi dan khususnya membantu ibu bapa atau guru pengajian Alkitab untuk membantu sesiapa yang belajar "kebenaran", tanpa mengira hakikat sama ada Pertubuhan itu benar-benar mengajar "kebenaran". Ini hanya "merasakan soundbite yang baik" tanpa sebarang bahan untuk menyokong tuntutan tersebut.

"Selain itu, Yehuwa mengarahkan kita melalui pertemuan sidang kita". Adalah berbahaya untuk membuat tuntutan seperti itu, seperti mana Yehuwa mengatur agar kita diajar tidak benar atau berbohong? Sudah tentu tidak. Adalah menghujat untuk menunjukkan bahawa Tuhan akan melakukan itu. Namun, misalnya, klaim bahawa Yerusalem hancur pada tahun 607 SM dan oleh itu pada tahun 1914 menandakan dimulainya pemerintahan Yesus yang tidak dapat dilihat dapat disangkal dengan banyak cara. Walaupun begitu, masih Organisasi mengajarkan tuntutan ini sebagai "kebenaran yang diungkapkan" dan bahawa sesiapa yang berani mempersoalkannya adalah murtad.

Tuntutan dalam perenggan 14 adalah tidak jujur ​​apabila ia menuntut: “Sebagai sebahagian daripada latihan kami, Bapa kita yang penuh kasih sayang mendisiplinkan kita bila perlu. Firman-Nya mengingatkan kita, ”Orang-orang yang Yehuwa sayangi dia mendisiplinkannya.” (Ibrani 12: 6, 7) Yehuwa mendisiplin kita dengan banyak cara. Contohnya, sesuatu yang kita baca di Firman-Nya atau yang kita dengar di perjumpaan kita boleh memperbetulkan kita. Atau mungkin pertolongan yang kita perlukan datang dari para penatua".

Implikasinya di sini ialah Yehuwa sedang memerhatikan kita dan memutuskan apabila kita memerlukan pembetulan dan mengaturnya melalui pertemuan atau penatua, menunjuk kita kepada Organisasi dan mengajar kita supaya bergantung kepada mereka. Walau bagaimanapun Kata Yunani untuk disiplin cara "Arahan yang melatih seseorang untuk mencapai pembangunan penuh".

Seperti yang ditulis oleh Rasul Paulus dalam 2 Timotius 3:16 "Semua Kitab Suci diilhamkan oleh Tuhan dan bermanfaat untuk mengajar, untuk menegur, menetapkan perkara secara lurus, untuk mendisiplin [mengajar] dalam kebenaran ". Yehuwa telah memberikan kita semua arahan yang kita perlukan dalam Firman-Nya. Terpulang kepada kita membaca Firman Alkitab dan menerapkannya. Beliau tidak mengatur pertemuan, mahupun penatua, mereka hanyalah pengaturan Organisasi buatan manusia.

Perenggan 19 mengulang mantera Pertubuhan bahawa terdapat sejumlah terhad 144,000 yang akan memerintah di syurga yang biasanya mereka membatasi istilah "anak lelaki dan perempuan Tuhan" sebagai merujuk kepada.

"Yehuwa bermaksud mengadopsi 144,000 individu dari kalangan umat manusia yang akan menjadi raja dan imam di surga dengan Anak-Nya. Yesus dan para penguasa yang bersekutu akan membantu manusia yang taat untuk mencapai kesempurnaan di dunia baru ".

Kalimat terakhir tentang membantu manusia untuk mencapai kesempurnaan hanyalah spekulasi tulen tanpa sokongan skrip. Di sisi lain, kita dapati dalam tulisan suci seperti 1 Korintus 15:52 memberitahu kita "dan orang mati akan dibangkitkan yang tidak dapat binasa ", dan ia akan menjadi "Dalam sekelip mata", tidak berlarutan selama seribu tahun.

Wahyu 20: 5 di mana pernyataan Organisasi didasarkan adalah tafsiran yang tidak masuk akal. Sekiranya ayat-ayat dalam Wahyu 20 adalah kronologi, ia lebih masuk akal bahawa kebangkitan dalam ayat 5 dijelaskan dalam ayat 11-15, dan bukannya bermakna beransur-ansur berkembang menjadi kesempurnaan.

Kesimpulan

Campuran khas tuntutan yang baik dan miskin yang tidak berasas. Tetapi kita boleh beralih kepada kitab-kitab untuk mendapatkan kesimpulan yang positif untuk kajian ini.

Wahyu 2: 2-3 mendorong kita untuk menjadi seperti orang-orang Efesus yang dikatakan Kristus: "Aku tahu perbuatanmu, dan kerja dan ketahananmu, dan bahawa kamu tidak dapat menanggung orang jahat, dan bahawa kamu menguji mereka yang mengatakan bahawa mereka adalah rasul, tetapi mereka tidak, dan kamu mendapati mereka pendusta. 3 Kamu juga menunjukkan daya tahan, dan kamu telah menanggung nama saya dan tidak menjadi letih ".

Kami ada di sini kerana kami "tidak boleh menanggung lelaki jahat ". Kami telah menemui satu sama lain kerana kami "meletakkan mereka kepada ujian yang mengatakan bahawa mereka adalah rasul " atau hamba yang setia Tuhan yang dipilih "dan kamu mendapati mereka pembohong. " Kami "juga menunjukkan ketahanan " kerana kita masih mahu melayani Tuhan dan Kristus. Mari kita bantu satu sama lain mengikut keadaan kita supaya kita tidak menjadi lelah.

Tadua

Artikel oleh Tadua.
    10
    0
    Akan suka fikiran anda, sila komen.x
    ()
    x