Studju WT: Għandna nkunu Qaddisa fil-Kondotta Kollha tagħna

[Reviżjoni tax-15 ta ’Novembru, 2014 Watchtower artiklu fuq il-paġna 13]

"Kunu qaddisin infuskom fil-kondotta kollha tiegħek." - 1 Pet. 1: 15

il artiklu jibda b'din il-biċċa ta 'direzzjoni ħażina sottili:

Ġeħova jistenna li dawk midlukin u n- “nagħaġ oħra” jagħmlu l-almu tagħhom biex isiru qaddisin kollha l-imġiba tagħhom - mhux biss xi tal-kondotta tagħhom.— John 10: 16 (Par. 1)

John 10: 16 ma jagħmilx distinzjoni bejn “dawk midlukin” u “nagħaġ oħra”. Huwa jagħmel distinzjoni bejn "din il-tinja" u "nagħaġ oħra". Id- "darbiet" li Ġesù kien qed jirreferi f'dak il-mument ma setgħux ikunu Kristjani midlukin għax kien juża kwalifikant - "dan" - u ma kien hemm l-ebda midluk preżenti f'dak iż-żmien peress li l-Ispirtu s-Santu kien għadu ma nxteredx. L-uniċi "darbiet" preżenti dakinhar kienu l-Lhud li jisimgħuh min jikkostitwixxi n-nagħaġ ta 'Alla. (Jer. 23: 2) Il-Kristjani nġibdu minn fuq in-nagħaġ ta ’Iżrael għall-ewwel XNUMx ½ snin wara l-mewt ta’ Ġesù. Imbagħad l-ewwel nagħaġ oħra (Ġentili) inġabu fil-mitwi.

Jekk irridu nogħġbu lil Ġeħova, irridu nżommu sod mal-liġijiet u l-prinċipji tiegħu, mingħajr ma naddottaw attitudni ħafifa u kompromessa lejhom. - (Par.3)

Dan huwa punt ewlieni. Aħna nagħmlu tajjeb li niftakruha u niffukaw fuqha hekk kif inkomplu l-istudju tagħna. "Biex nogħġbu lil Ġeħova rridu nżommu sod tiegħu liġijiet u prinċipji ... ”.
Paragrafu 5 jitkellem minn ulied Aron, Nadab u Abihu, li Ġeħova kkonsma fjamma.[A] Ngħaddu lil hinn minn dak li nidħlu f'applikazzjoni ħażina oħra tal-Iskrittura. Huwa minnu li Aaron kien espressament ipprojbit milli jiddejjaq il-mewt ta ’wliedu (imsejħa l-qraba tiegħu fil-paragrafu). Madankollu, m'hemm l-ebda bażi biex titqiegħed f'parità mas-sitwazzjoni ta 'dawk sfiljati. Dawn iż-żewġ ulied kienu ġġudikati minn Alla u kkundannati minn Alla. Il-ġudizzju tiegħu huwa dejjem ġust. Disfellowshipping jinvolvi laqgħa sigrieta fejn tliet irġiel li ma jagħtux kont lill-kongregazzjoni jagħmlu determinazzjoni li l-istorja turi ħafna drabi hija preġudikata, miżgħuda ma 'sentimenti personali, u rarament tirrifletti fehim reali tal-ispirtu wara l-Iskrittura. Nistgħu biss nimmaġinaw kemm-il darba t-żgħir ikun ġie stumbled meta seta 'ġie salvat.
Taħt l-iskuża ta 'sejħa għall-qdusija, l-aġenda hawnhekk hija li titlob appoġġ u konformità għall-arranġament ta' disfellowshipping. Mingħajrha, l-Organizzazzjoni titlef l-aktar arma qawwija tagħha biex tinforza l-ubbidjenza u l-konformità. (Ara Arma tad-Dlam)

Prinċipju jsir Regola

Fil-paragrafu 6 għandna eżempju eċċellenti ta 'kif l-organizzazzjoni tagħna jirnexxilha tibdel prinċipju f'regola.

Aħna ma nistgħux niffaċċjaw test daqshekk sever daqs dak li għaddew minn Aaron u l-familja tiegħu. Imma xi ngħidu jekk inkunu mistiedna nattendu u nipparteċipaw fit-tieġ tal-knisja ta ’qraba mhux Xhieda? L-ebda kmand Skritturali espliċitu ma jipprojbixxi li nattendu, imma hemm prinċipji tal-Bibbja involuti fit-teħid ta 'tali deċiżjoni? - (Par.6)

Filwaqt li m'hemmx espliċitu Fil-kmand ta 'min jattendi, is-sentenza tal-ftuħ tal-paragrafu li jmiss turi li hemm waħda impliċita.

"Id-determinazzjoni tagħna li nuru lilna nfusna qaddisin għal Ġeħova fiċ-ċirkostanzi li semmejna biss jistgħu jġegħlu lill-qraba li mhumiex Xhieda tagħna."

Billi qal dan, il-Ġemgħa li Tiggverna tikkanċella l-prinċipji involuti, tneħħi r-rwol tal-kuxjenza u terġa ’tistabbilixxi ruħha bħala awtorità bejn Ġeħova u l-qaddejja Tiegħu.

Iffoka fuq is-Sovranità ta 'Alla?

Sussegwentement, ejja nikkunsidraw il-kliem tal-paragrafu 8:

Bl-istess mod, dejjem għandna nagħmlu dak li jridna nagħmlu s-Sovran tagħna, Ġeħova. F'dan ir-rigward, għandna l-appoġġ ta 'l-organizzazzjoni ta' Alla ... Jekk aħna ffokati fuq is-sovranità t’Alla u nkunu nafdaw fih, ħadd ma jista ’jwassalna biex nikkompromettu u nħeġġu mill-biża’ kodard. - (Par.8)

Allura minn fejn ġej l-appoġġ tagħna? Ġesu Kristu? L-ispirtu qaddis? Ebda. Jidher li l-Organizzazzjoni tagħna timla dak ir-rwol. Dan jgħin biex jispjega l-kliem fard dwar "iffokar fuq is-sovranità ta 'Alla." Ikun aktar naturali li ngħidu, "jekk aħna ffokati fuq li nobdu lil Alla", ma huwiex? Il-kelma “sovranità” ma tidhirx lanqas darba fil-Bibbja. M'hemm l-ebda sejħa fil-Bibbja biex tiffoka fuq is-sovranità ta 'Alla. Ġesù ma jgħidx li għandna nitolbu: “Ħalli ismek jiġi mqaddes u ssirveljat is-sovranità tiegħek ...” (Mt. 6: 9) Hu qatt ma qabadna biex inżommu s-sovranità ta ’Alla.
Allura għaliex nużaw dan il-kliem? Li tappoġġja l-istruttura tal-awtorità tal-Organizzazzjoni.
L-imħabba ta 'Alla tfisser eżatt dak, li tobdi lil Alla. Madankollu, id-difiża, l-appoġġ, jew l-iffokar fuq is-sovranità tiegħu tfisser is-sottomissjoni għall-espressjoni ta 'dik is-sovranità. Hija linja ta 'raġunament sottili, iżda waħda li kienet konsistenti mill-ġurnata ta' Rutherford. Ikkunsidra:

Matul is-snin XNUMx għaddew minn dawk il-konvenzjonijiet ta 'Cedar Point - kważi 70 snin minn meta Ġeħova beda jesprimi s-sovranità tiegħu permezz tar-regola Messjanika ta' Ibnu. (w94 5 / 1 p. 17 par. 10)

Skond il-qafas ta 'twemmin JW, issa huwa 100 + snin minn meta Alla esprima s-sovranità tiegħu billi waqqaf il-preżenza inviżibbli ta' Kristu bħala s-Sultan Messjaniku. Ġesù kif imexxi? Kif jgħidilna x’għandna nagħmlu? Huwa parti mill-organizzazzjoni tas-sema t’Alla, ħafna drabi mpinġija fil-pubblikazzjonijiet tagħna bħala chariot ċelesti.[B] L-Organizzazzjoni tax-Xhieda ta 'Ġeħova hija l-parti tad-dinja; għalhekk, l-espressjoni earthly tas-sovranità ta 'Alla. Għalhekk nistgħu ngħidu:

Billi tkun ubbidjenti u leali lejn id-direzzjoni li tirċievi mill-parti ta 'l-art ta' l-organizzazzjoni ta 'Alla, int turi li qed iżżomm il-pass mal-karezza ċelesti ta' Ġeħova u qed taħdem f'armonija ma 'l-ispirtu qaddis tiegħu. (w10 4 / 15 p. 10 par. 12)

Allura jekk aħna ubbidjenti fl-Organizzazzjoni, "ħadd ma jista 'jwassalna biex nikkompromettu u nħeġġu mill-biża' kodard. " (Par. 9)
Liema ironija morra żżomm din l-istqarrija. F'ħajta ta 'predikazzjoni, kemm minna qatt konna nafu biża? Qatt ġie taħt pressjoni biex tagħmel kompromess minn xi awtorità superjuri? Sa issa. Issa li nafu l-verità dwar ħafna duttrini tal-Bibbja qegħdin ngħixu bil-biża ’ta’ espożizzjoni u mid-diffikultà li kienet toħroġ kieku konna nqatgħu mill-maħbubin u l-ħbieb. Meta jiġi t-test, inkunu nistgħu nkunu bħall-appostli quddiem il-mexxejja reliġjużi ta ’dakinhar, li kienu sodi u qalu:“ Aħna rridu nobdu lil Alla bħala ħakkiem aktar milli lill-irġiel. ”(Atti 5: 29)

Persekuzzjoni immaġinata

 

Bħala segwaċi ta ’Kristu u Xhieda ta’ Ġeħova, aħna ppersegwitati f’pajjiżi madwar id-dinja. (Par. 9)

Huwa importanti li nħossuna speċjali; li aħna nemmnu aħna biss aħna ppersegwitati. Aħna mgħallma li l-Kristjendom[Ċ] ilu żmien kompromess, li jkollok fis-sodda mal-kbarat tad-dinja. (17 mill-ġdid: 2Allura mhumiex persegwitati, imma l-Kristjani veri huma biss - jiġifieri "aħna". Dan huwa importanti għas-sistema ta 'twemmin tagħna peress li l-persekuzzjoni hija marka waħda li tidentifika l-Kristjaneżmu veru, kif juri l-paragrafu billi jikkwota lil Mt. 24: 9. Sfortunatament għat-teoloġija tagħna, sempliċement mhux il-każ li l-JWs biss huma ppersegwitati. (Ara Lista tal-Għassa Dinjija)

Fil-konfront ta ’tali mibegħdaMadankollu, aħna nħabbru fix-xogħol tal-predikazzjoni tas-Saltna u nibqgħu nuru ruħna qaddisa quddiem Ġeħova. Għalkemm aħna ċittadini onesti, ħajjin nodfa u li jimxu mal-liġi, għaliex aħna daqshekk mibegħda? (Par. 9)

Xi stampa din iż-żebgħa! Wieħed ma jistax jgħin biex jaħsibha massa ta ’Xhieda kuraġġużi ta’ Ġeħova li sejrin fil-konfront tal-mibegħda u l-oppożizzjoni li jittrattaw il-mewt, leali bla biża ’u mingħajr impenn lejn Alla tagħhom. Bħala Xhieda, irridu nemmnu li dan hu minnu. Jagħmilna speċjali. B'din ix-xewqa, aħna ninjoraw l-evidenza iebsa. (2 Peter 3: 5) Il-fatt innegabbli huwa li l-maġġoranza kbira minna qatt ma nafu l-ebda forma ta 'persekuzzjoni reali f'ħajjitna. Rari ma jkollnax bieb maqtugħ f'wiċċna għalkemm dan bilkemm jikkostitwixxi l-persekuzzjoni li Ġesù qed jirreferi għalih. Ħafna drabi nisimgħu kliem ta ’inkoraġġiment. Veru, in-nies ma jħobbux jiġu mfixkla fi djarhom biż-żjarat frekwenti tagħna, imma l-istess jista 'jingħad għar-reazzjonijiet tal-popli għal żjarat ta' Mormon. Madankollu, din ma tantx hija l-manifestazzjoni tal-mibegħda li qed nirreferu għaliha fil-paragrafu 9.
Evidenza ta 'dan tista' tinstab għall-qarrej għaqlin fil-paragrafu stess li jmiss ta 'l-istudju. Kull meta l-persekuzzjoni tintuża bħala indikazzjoni li aħna l-fidi vera waħda, nirritornaw għall-istess tajjeb tal-persekuzzjoni tan-Nażi fuq il-Kristjani midlukin leali.[D] Dawn huma żgur eżempji brillanti ta ’integrità għalina lkoll li nsegwu. Iżda dan kollu seħħ ħajjitha ilu. Fejn huma ttestjati l-eżempji attwali ta 'tali fidi? Għala m’aħniex iktar persegwitati minn kwalunkwe grupp Kristjan ieħor? Fil-fatt, jista 'jiġi argumentat li aħna inqas persegwitati. Tmur lura lejn il- Lista tal-Għassa Dinjija u qabblu ma 'l-aħħar rapport dinji fil-ktieb ta' 2015, jista 'jidher li f'ħafna mill-artijiet fejn il-Kristjani qed jiġu ppersegwitati, m'hemm l-ebda Xhieda ta' Ġeħova.
Fil-Paragrafi 11 u 12 qed isir attentat biex tkun daqs is- "sagrifiċċju ta 'tifħir" li Pawlu jirreferi għall-Lhud 13: 15 bis-sagrifiċċji għad-dnub tal-liġi tal-mużajk. It-tnejn sempliċement ma jikkorrispondux lil hinn mill-fatt li t-tnejn huma msejħa "sagrifiċċji". Is-sagrifiċċji elenkati fil-paragrafu 11 saru kollha barra mis-sagrifiċċju uniku li Ġesù għamel għar-redenzjoni tagħna. Is-sagrifiċċju ta 'tifħir li jirreferi Pawlu m'għandu x'jaqsam xejn mal-fidwa mid-dnub. Normalment nużaw din l-Iskrittura biex nippromwovu l-idea tax-xogħol tal-predikazzjoni bieb għal bieb bħala l-mezz li bih infaħħru lil Alla. Madankollu, aħna rarament nirreferu għall-vers li jmiss li jgħid:
"Barra minn hekk, tinsiex tagħmel il-ġid u taqsam dak li għandek ma 'oħrajn, għax Alla hu kuntent sew b'dawn is-sagrifiċċji." (Hu 13: 16)
Peress li Pawlu ma jsemmi xejn x'inhu l-predikazzjoni minn bieb għal ieħor, imma ma jsemmix b'mod espliċitu s-sagrifiċċji li jinvolvu l-ġid u l-qsim ma 'oħrajn, huwa evidenti li l-applikazzjoni tagħna ħafna minn dan il-vers turi l-aġenda vera tagħna.

Għandna Nirrappurtaw il-Ħin tagħna?

Il-mistoqsija għall-paragrafu 13 hija, "Għaliex għandna nirrappurtaw l-attività tas-servizz fuq il-post tagħna?" It-tweġiba hija, “... ġejna mitluba nirrappurtaw l-attività tagħna fil-ministeru. Allura, liema attitudni għandu jkollna lejn dan l-arranġament? Ir-rapport li nippreżentaw kull xahar huwa marbut mad-devozzjoni alla tagħna. (Pet 2. 1: 7) ”
Xejn f'2 Peter 1: 7 NWT jgħaqqad devozzjoni alla mal-ħin tar-rappurtar. L-unika konnessjoni li għandha ma 'dan il-paragrafu hija l-użu tat-terminu "devozzjoni alla". Mhuwiex probabbli li l-kittieb qed jipprova jiġġustifika l-użu tat-terminu. Xenarju aktar probabbli huwa li l-id li ġie ttrattat jirrikjedi lilu biex jiġġustifika ħtieġa organizzattiva li m'għandha l-ebda bażi fl-Iskrittura u li fil-fatt jidher, mill-esperjenza, li jmur kontra l-ispirtu ta 'sagrifiċċju selfless ta' tifħir. Billi jpoġġi Skrittura mhux relatata, jista 'jkun li l-kittieb jittama li l-qarrej medju jassumi biss li l-Iskrittura toffri l-prova u ma titħajjarx tfittexha. Jekk iva, dik hija probabilment suppożizzjoni valida. Il-fatt hu li ħafna mill-JWs ma jfittxux l-Iskrittura ta 'referenza għaliex sempliċement jafdaw lill-Ġemgħa li Tiggverna biex ma jqarraqx.
Il-kelma fil-Lhud 13: 15 li aħna nixtiequ nagħmlu "dikjarazzjoni pubblika" għaliex tagħmilna naħsbu fuq ix-xogħol ta 'predikazzjoni bieb għal bieb huwa omologeó. Il-konkordanza ta 'Strong tagħti d-definizzjoni qasira li ġejja: "Nistqarr, nistqarr, nirrikonoxxi, tifħir".
M'hemm xejn fl-Iskrittura li jorbot dan is- "sagrifiċċju ta 'tifħir" mal-element taż-żmien. M'hemm xejn li jindika li Ġeħova jkejjel kemm minuti u sigħat iqattgħu faħħar lilu bħala xi miżura tal-valur tas-sagrifiċċju.
Allegatament, ir-rapporti individwali tagħna dwar is-servizz fuq il-post jgħinu “L-organizzazzjoni għandha tippjana minn qabel għal attività futura ta 'predikazzjoni tas-Saltna.” Kieku dan kien minnu ... kieku din kienet l-unika raġuni għar-rapporti, dawn jistgħu jingħataw b'mod anonimu. Ma jkun hemm l-ebda raġuni biex tehmeż isem. L-esperjenza twila wriet li hemm raġunijiet oħra għala nibqgħu nkunu taħt pressjoni biex inbiddlu r-rapporti ta 'kull xahar fuq is-servizz fuq il-post. Fil-fatt, tant importanti hija din il-ħtieġa mhux skritturali li jekk wieħed jonqos milli jirrapporta l-ħin, wieħed ma jibqax ikkunsidrat bħala membru tal-kongregazzjoni. Peress li s-sħubija fil-kongregazzjoni hija ħtieġa għas-salvazzjoni, ma timtelax rapport ta 'servizz ifisser li wieħed ma jistax jiġi salvat. (w93 9 / 15 p. 22 par. 4; w85 3 / 1 p. 22 par 21)
Għal analiżi aktar dettaljata tar-rekwiżit għar-rappurtar tal-ħin, ara “Is-Sħubija għandha l-Privileġġi tagħha".

L-Istudju dwar id-drawwiet tagħna u s-Sagrifiċċji tat-Tifħir

Il-paragrafi 15 u 16 iħeġġu lilna biex ma nibqgħux fil-ħalib tal-kelma imma biex nidħlu fi studju tal-Bibbja aktar fil-fond. "Madankollu," ikel solidu "huwa meħtieġ biex jippromwovi t-tkabbir spiritwali lejn il-maturità Nisranija." (Par.15)
Ibbażat fuq analiżi ta 'kollox Watchtower artikli studjati matul is-sena ta '2014, il-ħalib tal-kelma msemmija f' Lhud 5: 13-6: 2 kienet pjuttost ilkoll kemm aħna konna mitmugħa.

Inissodisfaw lil Alla jew lill-Bniedem

Il-paragrafu 18 jiftaħ b'din il-verità: "Biex inkunu qaddisa, irridu niżnu l-Iskrittura b'attenzjoni u nagħmlu dak li Alla jitlob minna." Il-frażi ewlenija hawnhekk hija "xiex Alla jitlob minna ”. Dan imur lura għall-eżortazzjoni tal-ftuħ biex dejjem tkun konformi mal-liġijiet u l-prinċipji ta 'Ġeħova. Ejja napplikaw dan għall-bqija tal-paragrafu 18.

Innota dak li Alla mbagħad qal lil Aron. (Aqra Leviticus 10: 8-11) Dan is-silta jfisser li ma rridu nixorbu xejn alkoħoliku qabel immorru għal laqgħa Kristjana? Aħseb dwar dawn il-punti: M’aħniex taħt il-Liġi. (Rum. 10: 4) F’xi artijiet, it-twemmin sħabna jużaw xorb alkoħoliku fil-moderazzjoni waqt l-ikel qabel tattendi laqgħat. Erba 'tazzi tal-inbid intużaw fil-Passover. Meta waqqaf it-Tifkira, Ġesù kellu l-appostli tiegħu jixorbu l-inbid li kien jirrappreżenta demmu. (Par. 18)

 
Allura Alla qed jitlob li nkunu raġonevoli u nagħmlu l-moħħ tagħna stess. Huwa ċar li x-xorb tazza nbid qabel il-laqgħa ma jikserx il-liġi ta ’Alla. Allura jkun żbaljat għalina li nimponu l-kuxjenza tagħna fuq oħra u ngħidulu li ma jkollux xorb alkoħoliku qabel laqgħa, servizz, jew attività oħra spiritwali.
Madankollu, XNUMx snin ilu dan ma kienx il-messaġġ imwettaq minn Watchtower.

Ġeħova kkmanda lil dawk li jwettqu dmirijiet saċerdotali fit-tabernaklu: “Tixrobx inbid jew xorb li jbexxex. . . meta tidħol fit-tinda tal-laqgħa, biex ma tmutx. " (Levitiku 10: 8, 9) Għalhekk, evita li tixrob xorb alkoħoliku eżatt qabel tattendi laqgħat Kristjani, meta tieħu sehem fil-ministeru, u meta tieħu ħsieb responsabbiltajiet spiritwali oħra. (w04 12 / 1 p. 21 par. 15 Żomm Veduta Bilanċjata dwar l-Użu tal-Alkoħol)

Tinduna li l-istess Skrittura minn Levitiku hija kkwotata biex tappoġġja ż-żewġ pożizzjonijiet opposti?
Peress li naraw kollox permezz tal-lenti ta 'l-organizzazzjoni, frażi bħal "tagħmel dak li Alla jitlob minna" tieħu t-tifsira ta' "segwi d-direzzjoni ta 'l-organizzazzjoni." Jekk hekk tifhimha, allura XNUMx snin ilu Alla qal ahna ma nixorbu qabel il-laqghat u issa Alla qed jghidilna li hu tajjeb. Dan ipoġġina fil-pożizzjoni li ngħidu li Alla biddel fehmtu. Din il-perspettiva tista 'titħajjar, u wisq agħar, irrispettata lejn Missierna. Ġeħova.
Uħud jistgħu jargumentaw li x-2004 Watchtower kien qiegħed jagħtina suġġeriment biss u ħalla d-deċiżjoni f'idejna. Dan sempliċement ma kienx il-każ. Naf personalment ta ’xi każ fejn anzjan ittieħed minn żewġ persuni oħra biex jingħata l-parir li jkollu tazza inbid bl-ikla ta’ filgħaxija tiegħu qabel laqgħa. Allura l-messaġġ jista 'jkun "agħmel dak li Alla jitlobkom", imma huwa sottotest, "sakemm ma jaqbilx ma' dak li l-Organizzazzjoni tgħidlek tagħmel."
Il-paragrafu tal-għeluq fih avukat multa. Sfortunatament, ma jsemmix Ġesù. Bħala wieħed li permezz tiegħu l-għarfien kollu ta ’Alla huwa manifest għall-umanità, din hija ommissjoni serja. Dan jenfasizza biss il-messaġġ sottostanti taż-żewġ artikoli ta 'studju li għaddew. Nistgħu nkunu qaddisin biss billi nobdu l-Organizzazzjoni u nsiru nafu lil Alla permezz tal-Organizzazzjoni.
__________________________________________________
[A] Fuq nota sekondarja, dan juri s-sitwazzjonijiet iblah li nistgħu nġibu ruħna billi nippromwovu tipi magħmulin mill-bniedem u anti-tipi. Tista ’tfakkar li l-ġimgħa l-oħra qalulna li l-erba’ ulied Aron kienu jirrappreżentaw lill-midluk. Liema porzjon tal-midlukin issa jirrapreżentaw dawn iż-żewġ ulied profananti?
[B] Il-Bibbja ma tintroduċix it-terminu u lanqas il-kunċett ta 'Alla riekeb ġarr tal-karigi. Din l-idea hija ta ’oriġini pagana. Ara Oriġini tal-Chariot Ċelesti għad-dettalji.
[Ċ] Fost ix-Xhieda ta 'Ġeħova, dan it-terminu jintuża pejoratively biex jirreferi għad-denominazzjonijiet Kristjani l-oħra kollha bħala parti mir- “reliġjon falza”.
[D] Is-sejħa biex jiġi eskluż grupp ta ’Xhieda ta’ Ġeħova li sar magħruf bħala n-nagħaġ l-oħra seħħet biss fl-1935. Minn dak il-punt ‘il quddiem il-grupp żgħir kiber gradwalment sakemm issa jirrappreżenta aktar minn 99% tax-Xhieda ta’ Ġeħova kollha skont it-teoloġija JW. Għalhekk, meta bdiet din il-persekuzzjoni x-xhieda kollha kienu parteċipi.