[Reviżjoni tax-15 ta 'Diċembru, 2014 Watchtower artiklu fuq il-paġna 11]
"Huwa fetaħ moħħhom bis-sħiħ biex jifhem it-tifsira tal-Iskrittura.”- Luqa 24: 45
F'din il-kontinwazzjoni tal-istudju tal-ġimgħa li għaddiet, aħna nesploraw it-tifsira ta 'tliet parabboli oħra:
- Il-ħanżira li torqod
- Id-dragnet
- L-iben prodigal
Il-paragrafi tal-ftuħ tal-istudju juru kif Ġesù deher lid-dixxipli wara l-irxoxt tiegħu u fetħu moħħhom biex jifhmu bis-sħiħ it-tifsira ta ’dak kollu li kien seħħ. M’għandniex xi ngħidu, m’għandniex Ġesù biex nitkellmu direttament magħna aktar. Madankollu, kliemu huma disponibbli għalina fil-Bibbja. Barra minn hekk, huwa bagħat helper fl-assenza tiegħu biex jiftaħ moħħna għall-verità kollha fil-kelma t’Alla.
"Jiena tkellimt dawn l-affarijiet waqt li ninsab xorta miegħek. 26 Imma l-għajnuna, l-ispirtu qaddis, li l-Missier se jibgħat f'ismi, li wieħed jgħallimkom l-affarijiet kollha u jġib lura f'moħħok l-affarijiet kollha li għedtilkom. "(Ġo 14: 25, 26 NWT)
Tinduna li qal xejn dwar l-operazzjoni tal-ispirtu s-santu li tkun limitata għal grupp żgħir ta 'rġiel bħall-appostli 12. M'hemm xejn fl-Iskrittura li jsostni l-idea li l-ispirtu qaddis jeħel minn korp li jmexxi l-elite li huma waħedhom fil-pussess tal-verità. Fil-fatt, meta l-kittieba Nsara jirreferu għall-ispirtu, huma jirrappreżentawh bħala pussess ta ’kulħadd, eżatt kif kien mill-bidu fil-Pentekoste ta’ 33 CE
B’dik il-verità f’moħħna, ejja neżaminaw l-“interpretazzjoni” mogħtija lil dawn it-tliet parabboli li fadal fl-istudju ta ’ġimagħtejn tagħna.
Kelma ta 'Kura
Jiena poġġejt "interpretazzjoni" fil-kwotazzjonijiet ta 'hawn fuq, għaliex il-kelma ta' spiss tiġi applikata ħażin minħabba l-abbuż frekwenti tagħha minn għalliema tal-Bibbja tad-denominazzjonijiet kollha. Bħala dawk li jfittxu l-verità, għandna nkunu interessati biss fl-użu li Ġużeppi poġġieh.
"Dan qalulu:" Kull wieħed kellna ħolma, imma m'hemm l-ebda interpretu magħna. "Ġużeppi qalilhom:" M'għandekx l-interpretazzjonijiet jappartjenu lil Alla? Irrelataha lili, jekk jogħġbok. ”” (Ge 40: 8)
Ġużeppi ma “rrealizzax” x’ifisser il-ħolma tar-Re, għax kien jaf għax Alla żvelah. Allura m'għandniex naħsbu li dak li se nkunu qegħdin naqraw huma interpretazzjonijiet - rivelazzjonijiet minn Alla - anke jekk xi wħud ikollhom minna nemmnu hekk. Forsi terminu aktar preċiż għal dak li ġej ikun interpretazzjoni teoretika. Aħna nafu li hemm verità f'kull waħda minn dawn il-parabboli. Il-pubblikaturi tal-artikolu qed javvanzaw teoriji dwar x’jista ’tkun l-interpretazzjoni. Teorija tajba tispjega l-fatti magħrufa kollha u hija konsistenti internament. Inkella, ma tiġix aċċettata.
Ejjew naraw kif aħna nżommu taħt dawk il-kriterji onorati fiż-żmien.
L-Għerriegħa li torqod
"X'inhu t-tifsira ta 'l-illustrazzjoni ta' Ġesù dwar il-majjatur li jorqod? Ir-raġel fl-illustrazzjoni jirrappreżenta proklamaturi individwali tar-Renju. ”- Par. 4
Teorija ħafna drabi tibda ma 'affermazzjoni. Ġust biżżejjed. Dan wieħed jaqbel mal-fatti?
Filwaqt li l-applikazzjoni li lilha l-kittieb ipoġġi din il-parabbola jista 'jidher ta' benefiċċju għall-qarrej, speċjalment dawk li jidhru li juru ftit produttività għax-xogħol iebes tagħhom fil-ministeru fuq il-post, ma jaqblux il-fatti kollha tal-parabbola. Il-kittieb ma jagħmel l-ebda attentat biex jispjega kif il-vers 29 jaqbel mal-ispjegazzjoni tiegħu.
"Imma hekk kif il-ħsad jippermettiha, hu jimbotta fil-minġel, għax wasal iż-żmien tal-ħsad." (Mark 4: 29)
Dik "il-proklamaturi individwali tar-Renju" qatt ma huma mitkellma fil-Bibbja bħala li jserrħu. Ħaddiema, iva. Ħaddiema fil-qasam ta 'Alla taħt il-kultivazzjoni. (1 Co 3: 9) Aħna pjanti; aħna ilma; Alla jagħmilha tikber; imma huma l-anġli li jagħmlu l-ħsad. (1 Co 3: 6; Mt 13: 39; Re 14: 15)
Id-Dragnet
“Ġesù qabbel il-predikazzjoni tal-messaġġ tas-Saltna lill-umanità kollha mat-tluq ta’ dragnet kbir fil-baħar. Hekk kif xibka bħal din tiskopri bla tlaqliq numru kbir ta '"ħut ta' kull tip," ix-xogħol tal-predikazzjoni tagħna jattira miljuni ta 'nies ta' kull tip. " - Par. 9
Huwa xhieda tal-istima li biha aħna nħarsu lilna nfusna bix-Xhieda ta 'Ġeħova li din id-dikjarazzjoni tista' ssir qabel il-miljuni bl-għajta ta 'protesta. Sabiex ikun veru, irridu naċċettaw li Ġesù tkellem dawn il-kliem bil-ħidma tax-Xhieda ta ’Ġeħova f’moħħu. Huwa maħsub biex kliemu jimtedd għal kważi XNUMx snin sakemm wasalna biex nissodisfawhom. Ix-xogħol ta 'għadd ta' Nsara matul is-sekli ma huwa l-ebda konsegwenza fl-ikkastjar ta 'din id-dragnet. Biss issa, fl-aħħar mitt sena jew hekk, id-dragnet ġie mitluq minn għandna, u għalina biss, biex jattira miljuni ta ’kull tip lejn ir-renju.
Għal darb'oħra, għal kwalunkwe teorija li żżomm l-ilma, trid tissodisfa l-fatti kollha. Il-parabbola titkellem dwar l-anġli li jagħmlu x-xogħol li jissepara. Dan jitkellem dwar il-ħażin li qed jintefa ', mitfugħ fil-forn maħruq. Huwa jitkellem dwar dawn it-taħsir tas-snien u jibki f'dak il-post. Dan kollu jikkorrispondi sew mal-elementi ewlenin tal-parabbola tal-qamħ u tal-ħaxix ħażin misjuba f'Mathew 13: 24-30,36-43. Dik il-parabbola għandha twettiq matul it-tmiem tas-sistema ta 'l-affarijiet, bħal din. Madankollu hawn ngħidu b'mod assertiv fil-paragrafu 10 li "s-separazzjoni simbolika tal-ħut ma tirreferix għas-sentenza finali waqt it-tribulazzjoni l-kbira."
Ħares mill-ġdid lejn l-aspetti ta 'din il-parabbola tad-dragnet. 1) Il-ħut kollu jinġieb f'daqqa. 2) Il-prodotti mhux mixtieqa ma jitilqux mill-ftehim tagħhom; dawn ma wander off, iżda huma mormija minn dawk li jaħsdu l-qabda. 3) L-anġli jaħsdu l-qabda. 4) L-anġli jisseparaw il-ħut f'żewġ gruppi. 5) Dan jiġri fil- “konklużjoni tas-sistema tal-affarijiet”; jew kif il-Bibbji l-oħra jpoġġuha iktar litteralment, "it-tmiem ta 'l-età". 6) Il-ħut li jintefa 'huwa ħażin. 7) Il-ħażin jintefgħu fil-forn maħruq. 8) Il-ħażin jibku u jaħkmu snienhom.
B’dak kollu li nżommu f’moħħna kif napplikaw it-twettiq ta ’din il-parabbola:
“Is-separazzjoni simbolika tal-ħut ma tirreferix għall-ġudizzju finali matul it-tribulazzjoni l-kbira. Pjuttost, tenfasizza dak li jiġri matul l-aħħar jiem ta 'din is-sistema ħażina. Ġesù wera li mhux dawk kollha attirati lejn il-verità se jieħdu pożizzjoni għal Ġeħova. Ħafna assoċjaw magħna fil-laqgħat tagħna. Oħrajn kienu lesti li jistudjaw il-Bibbja magħna imma mhumiex lesti li jieħdu impenn. (1 Slat. 18:21) Oħrajn għadhom m'għadhomx jassoċjaw mal-kongregazzjoni Kristjana. Xi żgħażagħ trabbew minn ġenituri Kristjani u madankollu ma żviluppawx imħabba għall-livelli ta ’Ġeħova.” - Par. 10
Kif eżattament huma involuti l-anġli f'dan? Hemm xi evidenza ta 'involviment anġeliku? Aħna onestament nemmnu li l-aħħar mitt sena jikkostitwixxi l-konklużjoni tas-sistema tal-affarijiet? Kif huma dawk li "mhumiex lesti li jimpenjaw ruħhom" u dawk li "m'għadhomx qed jassoċjaw" mitfugħa mill-anġli fil-forn maħruq? Qed naraw evidenza li ż-żgħażagħ ta ’ġenituri Kristjani li“ ma żviluppawx imħabba għall-istandards ta ’Ġeħova” jibku u jaħkmu snienhom?
Huwa diffiċli għal kwalunkwe teorija li taqbel mal-fatti kollha, iżda wieħed jistenna li joqgħod il-biċċa l-kbira tagħhom b'mod loġiku sabiex ikollhom xi kredibilità, u xi possibbiltà li jkunu korretti.
Il-Paragrafu 12 iżid element ġdid mal-istorja, li ma nstabx fil-parabbola.
“Ifisser dan li dawk li telqu mill-verità qatt ma jitħallew jirritornaw fil-kongregazzjoni? Jew jekk xi ħadd jonqos milli jiddedika ħajtu lil Ġeħova, hu jkun ikklassifikat għal dejjem bħala xi ħadd "mhux adattat"? Le. Għad hemm tieqa ta 'opportunità għal dawk qabel it-tifqigħa tat-tribulazzjoni l-kbira. " - Par. 12
Għadna kemm iddikjaraw b'mod kategoriku li s- "separazzjoni tal-ħut ma tirreferix għas-sentenza finali waqt it-tribulazzjoni l-kbira." Il-parabbola tiddikjara li l-ħut jintefa 'fil-forn maħruq mill-anġli. Għalhekk dan għandu jseħħ, kif għedna biss, “matul l-aħħar jiem ta’ din is-sistema ħażina ”. Dan ilu jiġri għal mill-inqas XNUMx snin mill-kalkolu tagħna. Mijiet ta 'eluf, jekk mhux miljuni, ta' nies daħlu fir-dragnet mitfugħa mix-Xhieda ta 'Ġeħova fis-snin li għaddew XNUMx u mietu għal kawżi naturali, u b'hekk jispiċċaw jew fil-kontenituri jew fil-forn maħruq, jaħkru snienhom u jibku.
Madankollu hawn, morna lura fuq dan. Issa jidher li wħud mill-ħut li jintefa 'jista' jimxi lura fix-xibka. Jidher ukoll li s-sentenza qabel it-tifqigħa tat-tribulazzjoni l-kbira hija involuta, minkejja li aħna biss ċaħdu dan.
Ftit teoriji umani jaqblu mal-fatti kollha, iżda biex iżommu livell ta ’kredibilità u aċċettazzjoni, dawn għandhom ikunu konsistenti internament. Teorija li tikkontradixxi r-raġunament intern tagħha sservi biss biex iż-żebgħa tat-teoriku bħala iqarqu.
L-Iben Prodigal
Il-parabbola ta ’l-iben il-kbir jista’ jipprovdi stampa qalbi tal-firxa tal-ħniena u l-maħfra eżemplifikata fil-missier tagħna tas-sema, Ġeħova. Wieħed iben jitlaq mid-dar u jaħfer il-wirt tiegħu billi jilgħab il-logħob, jixrob fis-sakra u joħroġ mal-prostituti. Huwa biss meta laqat il-qiegħ tal-blat ma jindunax dak li għamel. Meta jirritorna, missieru, irrappreżentat minn Ġeħova, jarah 'il bogħod u jmur biex iħaddan, jaħfer lilu anki qabel ma ż-żagħżugħ esprima ruħu. Huwa jagħmel dan mingħajr ebda preokkupazzjoni għall-mod kif ibnu l-anzjan, il-fidil, jista 'jħossu dwaru. Imbagħad ilbies l-iben tiegħu li jindem bil-ħBULA fina, ipoġġi festa grandjuża u jistieden lil kulħadd mill-bogħod u wiesa '; bandisti jdoqqu, hemm il-ħoss ta ’ċelebrazzjoni. Madankollu l-iben il-kbir huwa offiż bil-wiri tal-maħfra tal-missier u jirrifjuta li jieħu sehem. Milli jidher, hu jħoss li l-iben iżgħar għandu jiġi kkastigat; magħmul ibati għal dnubietu. Għalih, il-maħfra tiġi biss bi prezz, u l-ħlas irid jiġi eżatt mill-midneb.
Ħafna mill-kliem fil-paragrafi 13 permezz ta ’16 jagħtu l-impressjoni li aħna bħala Xhieda ta’ Ġeħova qed inħarsu bis-sħiħ mad-direzzjoni ta ’Kristu, billi nimitaw il-ħniena u l-maħfra ta’ Alla tagħna kif espressi f’din il-parabbola. Madankollu, l-irġiel ma jiġux iġġudikati bil-kliem tagħhom imma mill-għemejjel tagħhom. X’jirrivelaw dwarna l-għemejjel tagħna, il-frott tagħna? (Mt 7: 15-20)
Hemm video imsejjaħ fuq JW.org Ir-Ritorni Prodigal. Filwaqt li l-karattru mpinġi fil-filmat ma jegħreqx fl-istess fond baxx ta 'tbatija li l-iben fil-parabbola ta' Ġesù jilħaq, huwa jikkommetti dnubiet li jistgħu jġegħluh jiġġarfu. Meta jirritornaw id-dar għand il-ġenituri tiegħu, jindmu u talbu l-għajnuna, huma jżommu barra biex jesprimu maħfra sħiħa. Iridu jistennew id-deċiżjoni tal-korp lokali tal-anzjani. Hemm xena li fiha l-ġenituri tiegħu joqogħdu tensi bl-espressjonijiet inkwetati li qed jistennew ir-riżultat ta 'dik is-seduta ġudizzjarja, li jafu sewwa li jista' jkun disfellowshipped u li għalhekk ikollhom jiċħduh l-għajnuna li għandu bżonn iddisprat. Kieku r-riżultat - u ta 'spiss ikun fid-dinja reali meta każijiet simili jkunu waslu quddiem il-kongregazzjoni - l-unika tama li wieħed jindem allura jkun li bil-paċenzja u s-sottomissjoni jmorru għal-laqgħat regolarment, ma jonqsux l-ebda, u jistennew perjodu ta' żmien li tvarja medja minn 6 sa 12 xhur qabel ma jkun jista 'jiġi skużat u milqugħ lura fit-tħaddan ta' mħabba tal-kongregazzjoni. Jekk kien kapaċi jagħmel dan fl-istat spiritwali mdgħajjef tiegħu, il-kongregazzjoni kienet tilqa 'lura b'kawtela. Huma ma jfaħħrux l-aħbar minħabba l-biża 'li joffendu lil ħaddieħor. B'differenza mill-missier tal-parabbola, ma jkun hemm l-ebda ċelebrazzjoni, peress li dik titqies li ma tidhirx. (Ara Għandna nfaħħru d-dħul mill-ġdid?)
Kwistjonijiet huma saħansitra agħar għal xi ħadd li jirritorna u li diġà ġie skartat. B'differenza mill-iben il-ħali tal-parabbola ta 'Ġesù, huwa ma jistax jintlaqa' lura mill-ewwel imma għandu jgħaddi minn perjodu ta 'prova li fih hu (jew hi) huwa mistenni li jattendi lealment il-laqgħat kollha waqt li jkun injorat u ma jitkellem miegħu ħadd fil-kongregazzjoni. Huwa għandu jiġi fl-aħħar minuta u joqgħod fuq wara u jitlaq immedjatament wara li tintemm il-laqgħa. Ir-reżistenza tiegħu taħt dan it-test tidher bħala evidenza ta 'indiema vera. Hekk biss jistgħu l-anzjani jiddeċiedu li jippermettulu jirritorna fil-kongregazzjoni. Xorta waħda, se jimponu restrizzjonijiet fuqu għal perjodu ta 'żmien. Għal darb'oħra, jekk il-ħbieb u l-familja kellhom jagħmlu xi ħaġa kbira mir-ritorn tiegħu, jagħmlu parti, jistiednu f'band biex idoqqu l-mużika, igawdu żfin u ċelebrazzjoni - insomma, dak kollu li għamel missier l-iben il-ħali fil-parabbola - huma jkunu avżat.
Din hija r-realtà li x-Xhieda ta 'Ġeħova jista' juri. Hekk kif tħares lejha, iggwidat mill-Ispirtu s-Santu li qiegħed hemm biex twasslek għall-verità kollha, liema karattru fil-parabbola nagħmlu aħna bħala Xhieda ta 'Ġeħova l-iktar li jimitaw?
Hemm element ieħor li għandna nikkunsidraw qabel l-għeluq. L-iben il-kbir ġie mqabbad u mogħti parir mill-missier ta 'mħabba tiegħu għall-attitudni skorretta tiegħu lejn ħuh iżgħar li jindem. Madankollu, m'hemm l-ebda referenza fil-parabbola dwar kif irrisponda dak il-ħuh il-kbir.
Jekk naqsu milli nuru ħniena meta tintalab, allura dakinhar tas-sentenza aħna nkunu ġġudikati mingħajr ħniena.
"Għal min ma jipprattikax il-ħniena se jkollu l-ġudizzju tiegħu mingħajr ħniena. Ħniena trijonf fuq il-ġudizzju. "(Jas 2: 13)
[...] u studjat biss tliet xhur ilu. Meleti kiteb artiklu ta 'kummentarju dak iż-żmien li tista' taqra hawn. Mhux se nirriproduċi l-kontenut, iżda huwa pjuttost evidenti li l-interpretazzjoni tagħna tal- [...]
Il-ħsad għadu ma ntemmx, il-konklużjoni tagħha se tkun kompletament realizzata meta x-144,000 kollha jkunu ssiġillati u dik il-finalità sseħħ matul is-snin 3 1 / 2 jew fil-ġranet 1260 kif mitkellma permezz ta 'Daniel u Rivelazzjonijiet u li sieħbi jingħalaq iż-żwieġ ta' Ħaruf u allura żgur li l-bieb kien ikun kompletament magħluq fi kliem ieħor il-ħsad ġie konkluż meta l-ħames verġni għaqlin marru għall-festa taż-żwieġ u l-ħames verġni boloh jirrapreżentaw lil dawk li se jaħkmu snienhom.
Sabiex napprezza bis-sħiħ dak li għadni kif żvelat, wieħed għandu jżomm f'moħħu li dawn l-avvenimenti huma futuri.
Dawn l-avvenimenti jseħħu simultanjament meta Satana x-xitan jitkeċċa mis-sema u allura Satana jaf li għandu perjodu qasir ta 'żmien, dak il-perjodu qasir ta' żmien li għandu SATAN huwa wkoll l-istess 3 1/2 snin jew 1260 jum, int tara wkoll l-avvenimenti kollha li Mattew iddeskriva f'kapitlu 24 iseħħu fl-istess 3 1/2 snin jew 1260 jum.
Wara l-kumment ta 'Anonymous: Quote WT: "Ir-raġel fit-tixbiha jirrappreżenta proklamaturi individwali tas-Saltna."
Il-ktieb 'Is-Salvazzjoni tal-Bniedem' (1975) jgħid f'paġna 208 li 'r-raġel' huwa Satana! Mur figura.
Insibha interessanti, Meleti, li xi snin ilu meta studjajna dawn il-parabboli, il-GB applika kull waħda minnhom għall-Kristjaneżmu. Madankollu, qatt ma tissemma din l-interpretazzjoni mhux sensika. Għall-eample, l- "għasafar tas-sema" li joqogħdu fis-siġra tal-mustarda ġew identifikati bħala l-kleru tal-Kristjaneżmu. Issa, aħna mistennija li nibilgħu l-idea li dawn kollha japplikaw għall-organizzazzjoni earthy ta 'Alla! Ma nkunx qed nikkummenta nhar il-Ħadd u nispera li ma jkollix għalfejn naqra.
Kemm hu preżunt minn dawn l-aħwa li jiktbu dawn l-artikli. Aħna ġibna s-sewwieq 'il fuq qabel it-tmiem tal-età u bdejna nirranġaw min naħsbu li huma ħut tajjeb jew ħażin. Jekk aħna l-unika organizzazzjoni Kristjana vera, allura għaliex għandu Ġesù jgħaddi mill-proċess li jifred in-nagħaġ mill-mogħoż? Pawlu, taħt insirazzjoni, ma qalx li lkoll se nagħtu rendikont lilna nfusna lil Alla?
L-istorja tal-iben il-ħali Luke 15 v20 u għalhekk qam u mar għand missieru. Waqt li kien għadu 'l bogħod. Ħu ħares lejh u ġera u waqa 'fuq għonqu ...... u tħaġġar. Kev.
X'inhi l-evidenza li l-Iben Prodigal kien jindem?
Imbagħad l-iben qallu, “Missier, jien dineb kontra s-sema u kontrik. Ma bqajtx denju li nissejjaħ ibnek. ' (Luqa 15: 21 NWT)
X'inhu interessanti dwar il-parabbola huwa li l-missier ippermettilu jagħmel l-għażliet tiegħu stess u jitgħallem mill-iżbalji tiegħu stess. Għalkemm l-azzjonijiet tiegħu jiswew il-missier qalb il-qalb. M’hemmx dubju emozzjonalment kif ukoll finanzjarjament. Jien ma nemminx li nistgħu nagħmlu għażliet għal oħrajn u ċertament ma naħsibx li għandna nagħmlu pressjoni fuq kulħadd biex ikun konformi bir-rikatt emozzjonali. It-tattiċi tal-watchtower huma biss ħżiena. Mhumiex il-modi ta ’missierna tas-sema. Kev
It-traduzzjoni NET isejjaħ din il-parabbola fil-parabbola tal-missier kompassjonali. I raden li jiddeskrivi aħjar il-messaġġ. Huwa li juri kif il-Missier tagħna tas-sema jittratta magħna, b'mod partikolari meta nirritornaw lejh.
Reblogged dan fuq Aħbarijiet Lhudija u Kristjani.
Ġesù ddikjara fi Luqa 7; 47 "Min hu skużat ftit iħobb ftit". Jiena rajt dawk li qabel kienu qed jispiċċaw juru aktar empatija lejn dawk li għadhom kif ġew imqabbda u mqabbla ma '"rgħajja" bla ħtija. Mal-irxoxt tiegħu Ġesù rrikonoxxa bis-sħiħ l-indiema mill-qalb ta ’Pietru. Fil-fatt, huwa poġġah inkarigat mill-għalf tan-nagħaġ tiegħu. Mhux ħażin għal xi ħadd li kien ġie sfrenat fil-ġurnata tagħna talli għamel dak li għamel. Ġesù staqsih 3 darbiet (forsi b’rabta mat-tliet ċaħdiet ta ’Pietru) jekk iħobbh. Pietru qal "Int taf li nħobbok". "Imbagħad agħi n-nagħaġ tiegħi", qal Ġesù.... Aqra iktar "
Grazzi fór Ir-reviżjoni għaliex ma tibqax taqra l-ideat ilusionistiċi tagħhom ta 'L-Iskrittura! Wara studju bir-reqqa u Qari diversi traduzzjonijiet tal-Bibbja waslu għall-konklużjoni li l-knejjes kollha huma bbażati fuq gideb U qerq! Grazzi ħafna!
Fir-rigward tal-iben il-prodigal. Int għadek kif uriet kemm il-proċeduri skritturali tagħhom huma meta jittrattaw hekk imsejħa tagħmel ħażin. Jiena rajtha l-ewwel banda wkoll. . Żagħżugħ li jindem li diġà kien ordna ħajtu. Kastigat u għamel eżempju mill-hekk imsejħa anzjani .. kif oħt qalet l-imħabba f’dik l-imħabba. Il-proċeduri ma tantx jirrappreżentaw l-ispirtu tal-Kristjanità. Għedtilhom li darba ukoll. Tant biex inwasslu s-sens tal-parabboli. Kev
Grazzi għal reviżjoni tajba .Tifhem it-tifsira. Kwotazzjoni. Il-ħuta tal-ħuta ma tirreferix għas-sentenza finali waqt it-tribulazzjoni l-kbira. Dak li qegħdin nitkellmu fuq l-art? L-istess lezzjoni tagħha bħall-qamħ u l-ħaxix ħażin ukoll għan-nagħaġ u l-mogħoż meta t-theson tal-bniedem ipoġġi fuq it-tron tiegħu. U jiġġudika l-umanità. Għaliex o għaliex għandhom jinjoraw il-konklużjoni ovvja u jġiegħlu l-parabbola tipprova tiġġustifika dak li jiġri fir-reliġjon tagħhom stess. Il-konklużjoni assolutament ovvja tagħha hija ħażina.... Aqra iktar "
Wieħed jaħseb li persuna li jindem fittex il-maħfra ta ’Ġeħova. MHUX għal tliet bnedmin li jiddeterminaw jekk hemmx xi ħadd li jindem. Ukoll, xi ħadd fi stat spiritwalment dgħajjef jeħtieġ li jinbena u jitħeġġeġ, mhux injorat u trattat b'kumpens. Fejn hi l-imħabba Nisranija f’dik?
Mistoqsija tajba, silvertop. "Fejn hi l-imħabba Nisranija f'dak?" Wieħed jiftakar lil Ġwanni 13:35