L-Ispirtu jxandar bl-Ispirtu Tagħna

[Minn ws1 / 16 p. 17 għal 14-21 ta 'Marzu]

“L-ispirtu nnifsu jixhed bl-ispirtu tagħna li aħna wlied Alla.” - Rum. 8: 16

B'dan l-artikolu u dak li jmiss, il-Korp ta 'Tmexxija qed jipprova jafferma mill-ġdid l-interpretazzjoni li l-Imħallef Rutherford għamel fix-1 ta' Awwissu u 15 Watchtower bl-effett li 144,000 Kristjani biss huma l-ispirtu midluk.[I] Bħala konsegwenza ta 'din l-interpretazzjoni, f'Marzu 23^rd ta 'din is-sena, miljuni ta' Kristjani leali se joqogħdu bil-kwiet waqt li l-emblemi li jirrappreżentaw is-sagrifiċċju ta 'Kristu jsalvaw il-ħajja jiġu mgħoddija quddiemhom. M’humiex se jieħdu sehem. Huma biss josservaw. Se jagħmlu dan bl-ubbidjenza.

Il-mistoqsija hija: Ubbidjenza lil min? Lil Ġesù? Jew lill-irġiel?

Meta Sidna istitwixxa dak li ġie msejjaħ “L-Aħħar Ikla”, jew kif jippreferu x-Xhieda, “Ikla ta’ filgħaxija tal-Mulej ”, huwa għadda l-ħobż u l-inbid, u ta lid-dixxipli tiegħu l-kmand biex“ jibqgħu jagħmlu dan b’tifkira ta ’lili . ”(Lu 22: 19) Pawlu ta informazzjoni addizzjonali dwar din l-okkażjoni meta kiteb lill-Korintin:

“. . .u wara li rringrazzja, kisserha u qal: “Dan ifisser ġismi, li huwa f'ismek. Ibqa ’jagħmel dan b’tifkira ta’ lili". ²⁵ Huwa għamel l-istess bit-tazza wkoll, wara li kellhom l-ikla ta ’filgħaxija, u qal:“ Din it-tazza tfisser il-patt il-ġdid bis-saħħa ta ’demmi. Ibqa ’jagħmel dan, kull meta tixrobha, b’tifkira fuqi." ²⁶ Għal kull meta tiekol din il-ħobża u tixrob din it-tazza, tibqa 'tħabbar il-mewt tal-Mulej, sakemm jasal. "(1Co 11: 24-26)

Ibqa ’jagħmel xiex? Kif tosserva? Rispettivament milli tonqos milli tipparteċipa? Paul jikkjarifika meta jgħid:

"Għal kull meta int jieklu din il-ħobża u tixrob din it-tazza. ... "

Jidher ċar li huwa l-att li jipparteċipa tiekol din il-ħobża u tixrob din it-tazza li tirriżulta f ' ixandar il-mewt tal-Mulej sakemm wasal. La Ġesù, u lanqas Pawlu, u lanqas xi kittieb Kristjan ieħor ma jagħmlu dispożizzjoni għal dan maġġoranza vasta ta ’nsara li jastjenu.

Ir-Re tar-Rejiet tana kmand biex nieħdu sehem mill-emblemi. Għandna nifhmu għaliex u għaliex qabel naċċettaw li nobdu? Ebda ċans! Ir-Re jikkmanda u aħna naqbżu. Madankollu s-Sultan li jħobbna tana r-raġuni għall-ubbidjenza u hija li tissupera t-tjubija.

"Għalhekk Ġesù qalilhom:" Ħafna tassew ngħidilkom, sakemm ma tiekolx il-laħam ta 'Bin il-bniedem u tixrob demmu, ma jkollokx ħajja fik infuskom. ⁵⁴ Kull min jitma 'ġismi u jixrob demmi għandu ħajja eterna, u jien irxoxt lilu fl-aħħar jum; ”(John 6: 53, 54)

Mela fuq dak li ntqal hawn fuq, għaliex xi ħadd jista 'jirrifjuta li jieħu sehem mill-emblemi li jissimbolizzaw tiekol ta' laħam tiegħu u x-xorb ta 'demmu għal ħajja ta' dejjem?

Madankollu miljuni jagħmlu hekk.

Ir-raġuni hija li huma ġew konvinti li l-parteċipazzjoni kienet tammonta għal diżubbidjenza; li dan il-kmand huwa biss għal ftit magħżula, u li tieħu sehem ikun ikun li jidneb kontra Alla.

L-ewwel darba li xi ħadd issuġġerixxa lil bniedem li kien tajjeb li ma jobdix lil Alla, li kien hemm eċċezzjonijiet għar-regola, kienet fl-Għeden. Jekk għandek kmand ċar minn Alla u xi ħadd jgħidlek li ma jgħoddx għalik, hu aħjar ikollu prova kbira; inkella, tista ’tkun issegwi fuq il-passi ta’ Eva.

Eve ippruvat twaħħal fis-serp imma dan ma għamilx ħafna ġid. Qatt m’għandna nobdu kmand ta ’Sidna. Jekk tagħmel hekk taħt l-iskuża li l-irġiel fl-awtorità qalulna li kien tajjeb, jew għax aħna nibżgħu mill-irġiel u t-tmaqdir li jista 'jirriżulta għal pożizzjoni fidila sempliċement ma jwaqqfux. Meta Ġesù ta l-illustrazzjoni tal-erba 'skjavi, wieħed kien fidil u diskret, u wieħed kien ħażin, imma kien hemm tnejn oħra.

"Imbagħad dak l-iskjavi li fehem ir-rieda tal-kaptan tiegħu imma ma lestiex jew għamel dak li talab se jkun imsawwat b'ħafna puplesiji. ⁴⁸ Imma dak li ma fehmux u għadu għamel affarijiet li jistħoqqilhom puplesiji se jiġu megħluba bi ftit. ”(Lu 12: 47, 48)

Evidentement, anke jekk ma jobdux l-injoranza, aħna xorta jkollna kkastigati. Għalhekk, huwa fl-aħjar interess tagħna li nħallu l-Ġemgħa li Tiggverna tagħmel il-punt tagħha. Jekk dawk l-irġiel jistgħu juru l-interpretazzjoni tagħhom, allura nistgħu nobdu. Min-naħa l-oħra, jekk ma jipprovdu l-ebda prova, allura għandna deċiżjoni li nieħdu. Jekk inkomplu nirrifjutaw li nieħdu sehem, irridu nifhmu li m’għadniex nagħmlu hekk fl-injoranza. Issa aħna bħall-ilsir li "fehem ir-rieda tal-kaptan tiegħu imma ma lestiex jew għamel dak li ġie mitlub." Il-kastig tiegħu huwa iktar gravi.

M’għandniex xi ngħidu, aħna ma naċċettaw l-ebda argument ibbażat biss fuq l-awtorità tal-irġiel. Aħna nemmnu biss dak li l-Iskrittura tgħallimna, u għalhekk l-argument tal-Ġemgħa li Tiggverna għandu jkun Skritturali. Ejja naraw.

Il-Premessa tal-Ġemgħa li Tiggverna

L-appoġġ sħiħ tal-Ġemgħa li Tiggverna għall-interpretazzjoni ta 'Rutherford joħroġ mit-twemmin li hemm biss slots 144,000 li għandhom jimtlew u li Romance 8: 16 qed turi xi tip ta '"sejħa personali" li grupp magħżul biss ta' nies fil-kongregazzjoni Nisranija jirċievu. Dawn jirċievu "stedina speċjali" li l-bqija tiġi miċħuda. Dawn biss għandhom jissejħu t-tfal adottivi ta 'Alla.

Abbażi tal-erba 'testi ta' reviżjoni li jintużaw għall-qosor tal-punti ewlenin ta 'l-artikolu, nistgħu naraw il-pożizzjoni tagħhom hija:

• 2Co 1: 21, 22 - Alla jissiġilla din il-klassi elite ta ’midlukin bl-ispirtu tiegħu.
• 1:10, 11 - Dawn huma magħżula u msejħa biex jidħlu fir-renju.
• 8 Ro: 15, 16 - L-ispirtu jixhed li dawn huma wlied Alla.
• 1Jo 2: 20, 27 - Dawn għandhom għarfien intrinsiku li huma biss jissejħu.

Ejja nieqfu fuq il-versi kwotati. Ejja nirrevedu l-kuntest ta 'dawn l-erba' testi ta '"prova".

Aqra l-kuntest ta ' 2 Korintin 1: 21-22 u staqsi lilek innifsek jekk Pawlu qalx li wħud mill-Korintin biss - jew b'estensjoni, uħud mill-Insara biss matul iż-żmien - qed jiġu ssiġillati bi simbolika tal-ispirtu.

Aqra l-kuntest ta ' 2 Peter 1: 10-11 u staqsi lilek innifsek jekk Pietru qed jissuġġerixxi li ċerti Kristjani - dak iż-żmien jew issa - huma magħżula minn ġewwa l-akbar komunità biex jidħlu fis-saltna filwaqt li oħrajn huma esklużi.[Ii]

Aqra l-kuntest ta ' Romance 8: 15-16 u staqsi lilek innifsek jekk Pawlu qed jitkellem minn żewġ gruppi jew tlieta. Hu jirreferi biex isegwi l-laħam jew isegwi l-ispirtu. Waħda jew oħra. Qed tara referenza għal tielet grupp? Grupp li ma jsegwix il-laħam, iżda wkoll ma jirċevix l-ispirtu?

Aqra l-kuntest ta ' 1 John 2: 20, 27 u staqsi lilek innifsek jekk Ġwanni qed jissuġġerixxi li l-għarfien tal-ispirtu ġewwa fina hu propjetà ta ’xi nsara biss.

Nibdew mingħajr Premessa

Ix-Xhieda ta ’Ġeħova jibdew bit-twemmin li lkoll għandhom it-tama ta’ ħajja ta ’dejjem fid-Dinja. Din hija l-pożizzjoni default. Aħna qatt ma niddubitawh. Qatt ma għamilt. Irridu ħajja fuq l-art. Aħna rridu li jkollna korpi sbieħ, li nkunu eternament żgħar, li jkollhom l-għana kollha tad-dinja bħala l-ammont ta 'flus tagħna. Min ma jridx?

Imma li trid ma tagħmilx hekk. Dak li Ġeħova jrid għalina bħala nsara għandu jkun dak li rridu. Mela ejja ma nidħlux f'din id-diskussjoni bil-preċezzjonijiet u x-xewqat personali. Ejja nħarsu moħħna u nitgħallmu dak li fil-fatt tgħallem il-Bibbja.

Inħallu l-Korp ta 'Tmexxija jagħmel il-każ tagħhom.

Paragrafi 2-4

Dawn jiddiskutu l-ewwel ħruġ ta 'l-Ispirtu s-Santu fil-Pentekoste u kif XNUMx aktar ġew mgħammdin f'dak il-jum u immedjatament kollha irċieva l-Ispirtu. Il-Ġemgħa li Tiggverna tgħallem li ħadd ma jieħu l-Ispirtu s-Santu aktar fil-magħmudija. Kif se jmorru madwar din il-kontradizzjoni apparenti ma 'dak li juru l-Iskrittura?

Qabel ma jagħmlu l-attentat, l-ewwel isaħħu l-idea ta 'żewġ tamiet b'din id-dikjarazzjoni:

"Mela kemm jekk hi t-tama tagħna li nagħmlu d-dar tagħna fis-sema ma 'Ġesù jew li ngħixu għal dejjem fuq art tal-ġenna, ħajjitna hija affettwata ħafna mill-avvenimenti ta' dak il-jum!" (Par. 4)

Tinduna li l-ebda test ta 'provi ma huwa pprovdut - għax m'hemm xejn. Madankollu, huma jafu li qed jippridkaw lill-kor għall-parti l-kbira tagħhom, u għalhekk sempliċement jiddikjaraw it-twemmin huwa biżżejjed biex isaħħuh fl-imħuħ tal-fidili.

Paragrafu 5

L-ewwel insara kisbu l-ispirtu mal-magħmudija. Dan ma jseħħx aktar, jgħid il-Korp ta 'Tmexxija. Hawn hu fejn jippruvaw jipprovdu prova Skritturali għal dan it-tagħlim ġdid.

Huma jindikaw is-Samaritani li kisbu biss l-ispirtu xi żmien wara li ġew mgħammdin. Imbagħad juru kif l-ewwel ġentili konvertiti kisbu l-ispirtu qabel il-magħmudija.[Iii] (Atti 8: 14-17; 10: 44-48)

Dan juri li l-mod li bih Alla ta ’l-Insara lill-Kristjani midlu? Le lanqas xejn. Ir-raġuni għal din id-disparità apparenti kellha x'taqsam ma 'xi ħaġa li bassar Ġesù.

"Ukoll, ngħidilkom: Int Pietru, u fuq dan il-blat se nibni l-kongregazzjoni tiegħi, u l-gradi tal-Qabar mhux se jegħlbuha. ¹⁹ Jiena nagħtik iċ-ċwievet tas-Saltna tas-smewwiet, u kulma torbot fuq l-art diġà se jkun marbut fis-smewwiet, u kulma tista 'tinħall mill-art diġà se tkun maħlula fis-smewwiet. "(Mt 16: 18, 19)

Pietru ngħata l- “ċwievet tas-Saltna”. Kien Pietru li ppriedka fil-Pentekoste (l-ewwel muftieħ) meta l-ewwel konvertiti Lhudija kisbu l-ispirtu. Pietru kien imur għand is-Samaritani mgħammdin (qraba mbiegħda tal-Lhud mir-renju tat-tribù 10) biex jiftaħ il-bieb għall-ħruġ tal-ispirtu għalihom (it-tieni ċavetta). U kien Pietru li ġie mħarrek divinament għad-dar ta ’Cornelius (it-tielet ċavetta).

Għaliex l-ispirtu daħal fuq dawk il-pagani qabel il-magħmudija? X’aktarx jegħleb il-preġudizzju tal-adozzjoni tal-Lhud li altrimenti għamilha diffiċli għal Pietru u għal dawk li jakkumpanjawh biex jgħammdu l-Ġentili.

Allura l-Ġemgħa li Tiggverna qed tuża l-każ speċjali taċ- “ċwievet tar-renju” —Ifetħu l-ftuħ tal-bibien biex l-ispirtu jidħol għal dawn it-tliet gruppi — bħala prova li t-tagħlim tagħhom huwa Skritturali. Ejjew ma nitilqux. Il-mistoqsija mhix dwarha meta l-ispirtu jaqa ’fuqu Nisrani, imma hekk jagħmel - u għal kulħadd. Fil-każijiet ta ’qabel, l-ebda Kristjan ma ġie eskluż milli jirċievi l-ispirtu.

Il-proċess huwa spjegat f'dawn l-Iskrittura:

"Irċivejt spirtu qaddis meta INTI jemmnu?" Huma qalulu: "Għaliex, aħna qatt ma smajna jekk hemmx spirtu qaddis." 3 U qalilhom: "F'liema mela, ġejt mgħammdin?" Huma qalu : "Fil-magħmudija ta 'Ġwanni." XNUMx Pawlu qal: "Ġwanni mgħammed bil-magħmudija [fis-simbolu] ta' ndiema, u qal lill-poplu biex jemmen f'dak li ġej warajh, jiġifieri, f'Ġesù." 4 Meta semgħu dan, huma kisbu mgħammdin fl-isem tal-Mulej Ġesù. 5 U meta Pawlu poġġa jdejh fuqhom, l-ispirtu qaddis daħal fuqhom, u huma bdew jitkellmu bl-ilsna u jgħarfu. 6 Ilkoll flimkien, kien hemm madwar tnax-il irġiel. ”(Ac 19: 2-7)

"Permezz tiegħu wkoll, wara li emmnu INTI, INTI ssiġillati bl-ispirtu qaddis imwiegħed," (Ef 1: 13)

Il-proċess għalhekk huwa: 1) Int temmen, 2) ikollok mgħammdin fi Kristu, 3) li tirċievu l-ispirtu. M'hemm l-ebda proċess bħal dak li jiddeskrivi l-Ġemgħa li Tiggverna: 1) Int temmen, 2) ikollok mgħammdin bħala wieħed mix-Xhieda ta 'Ġeħova, 3) li jkollok l-ispirtu f'waħda minn elf każ, iżda biss wara snin ta' servizz leali.

Paragrafu 6

"Allura mhux kollha huma midlukin bl-istess mod. Uħud seta 'kellhom realizzazzjoni kemmxejn għarrieda tas-sejħa tagħhom, filwaqt li oħrajn esperjenzaw realizzazzjoni iktar gradwali. "

"Realizzazzjoni gradwali" !? Ibbażat fuq it-tagħlim tal-Korp Governattiv, Alla jsejjaħlek direttament. Huwa jibgħat l-ispirtu tiegħu u jagħmlek konxju li ġejt imimsus minnu b'mod speċjali, b'realizzazzjoni speċjali tas-sejħa 'l fuq tiegħek. Is-sejħiet ta ’Alla ma jesperjenzawx diffikultajiet tekniċi. Jekk iridek tkun taf xi ħaġa, tkun tafha. Dikjarazzjoni bħal din ma tindikax li huma biss qed jagħmlu dan hekk kif imorru flimkien, jippruvaw jispjegaw sitwazzjonijiet li huma r-riżultat ta 'tagħlim mhux Skritturali? Fejn hemm xi appoġġ Skritturali għal realizzazzjoni gradwali li Alla qed jikkomunika lilek?

Bħala prova ta 'din ir-realizzazzjoni f'daqqa jew gradwali, huma jikkwotaw Efes. 1: 13-14 li għadna kemm qrajna hawn fuq bħala prova li kollha jiksbu l-ispirtu immedjatament wara l-magħmudija. Huma jixtiequ li nemmnu li mdaħħla fil-kelma "wara" hija l-milja kollha tat-tagħlim tagħhom. Għalhekk, "wara" tfisser snin jew għexieren ta 'snin wara u anke dakinhar biss f'każijiet rari ħafna.

Sussegwentement, il-Ġemgħa li Tiggverna tgħallem: “Qabel ma jirċievu dan ix-xhieda personali mill-ispirtu ta’ Alla, dawn il-Kristjani għeżież tama terrestri. ”(Par. 13)

Dak żgur ma kienx il-każ fl-ewwel seklu. M'hemm l-ebda evidenza ta 'xejn ta' Kristjani tal-ewwel seklu li jiddevertu t-tama tal-ħajja fid-dinja. Allura għaliex naħsbu li f'daqqa waħda XNUMx dak kollu nbidel?

Paragrafu 7

"In-Nisrani li jirċievi dan it-token għandu futur garantit fis-sema?"

Jekk għadek ma ħdimx il-ħila tal-ħsieb tiegħek, tista 'taqa' priża għal din it-teknika li tistaqsi mistoqsija bbażata fuq premessa mhux ippruvata. Billi twieġeb il-mistoqsija, int qed taċċetta l-premessa tagħha.

L-artiklu ma ppruvax li ċerti Kristjani biss jirċievu dan it-token. It-testi tal-hekk imsejħa prova (diġà kkwotati) fil-fatt juru dan Kristjani kollha ġib dan it-token. Bit-tama li ma ndunawx, huma jġegħluna naddottaw il-mentalità li qegħdin hawn biss nitkellmu dwar grupp żgħir fi ħdan il-kongregazzjoni Nisranija.

Paragrafu 8 u 9

"Il-maġġoranza l-kbira tal-qaddejja ta 'Alla llum jistgħu jsibu dan il-proċess tad-dilka diffiċli biex jinftiehem u bir-raġun." (Par. 8)

Issib id-duttrina tat-Trinità diffiċli biex tinftiehem? Jien nagħmel, u bir-raġun. Għaliex? Minħabba li joriġina mill-irġiel, u għalhekk ma jagħmilx sens skritturali. Fil-fatt, ladarba wieħed jinħeles mill-indottrinazzjoni ta 'għexieren ta' snin, isir faċli ħafna biex tifhem il-proċess ta 'dlik. Qed nitkellem mill-esperjenza personali. Ladarba indunajt li ma kien hemm l-ebda sejħa mistika, iżda pjuttost l-għarfien sempliċi tal-iskop ta 'Alla żvelat b'mod ċar fl-Iskrittura, il-biċċiet kollha waqgħu f'posthom. Minn e-mails li rċevejt, din hija okkorrenza komuni.

Wara li nikkwota Romance 8: 15-16, l-artikolu li jmiss jgħid:

"Fi kliem sempliċi, permezz tal-ispirtu qaddis tiegħu, Alla jagħmilha ċara għal dik il-persuna li hu mistieden biex isir werriet futur fl-arranġament tar-Renju." (Par. 9)

Qabel ma taċċetta din l-affermazzjoni bl-addoċċ, jekk jogħġbok aqra l-kapitolu XNUMx kollu tar-Rumani. Se tara li l-iskop ta ’Pawlu huwa li jikkuntrasta żewġ korsijiet ta’ azzjoni possibbli għall-insara.

"Għal dawk li jgħixu skond il-laħam, moħħhom fuq l-affarijiet tal-laħam, imma dawk li jgħixu skond l-ispirtu, fuq l-affarijiet ta 'l-ispirtu."8 Ro: 5)

Kif jagħmel sens li jekk ikun hemm Kristjani li ma jkollhomx id-dilka tal-ispirtu? Fuq x'jifhmu moħħhom? Pawlu ma jagħtix it-tielet għażla.

"Li tpoġġi l-moħħ fuq il-laħam ifisser il-mewt, imma li tpoġġi l-moħħ fuq l-ispirtu tfisser ħajja u paċi" (8 Ro: 6)

Jew aħna niffukaw fuq l-ispirtu jew inkella niffukaw fuq il-laħam. Jew ngħixu fl-ispirtu, jew immutu fil-laħam il-ħaj. M'hemm l-ebda dispożizzjoni għal klassi ta 'Nsara li fiha ma jgħamilx l-ispirtu, u min għadu jiġi salvat mill-mewt li huwa dovut għal mentalità tal-laħam.

"Madankollu, m'intix f'armonija, mhux mal-laħam, imma bl-ispirtu, jekk l-ispirtu ta 'Alla jgħix verament fik. Iżda jekk xi ħadd m'għandux l-ispirtu ta 'Kristu, din il-persuna ma tappartjenix għalih. "(8 Ro: 9)

Nistgħu nkunu f'armonija biss ma 'l-ispirtu jekk ikun hekk jgħammar fina. Mingħajrha, ma nistgħux nappartjenu lil Kristu. Allura xi ngħidu allura ta 'din l-hekk imsejħa klassi ta' Kristjani mhux midlukin? Għandna nemmnu li għandhom l-ispirtu, imma sempliċement mhumiex midlukin miegħu? Fejn fil-Bibbja jista 'jinstab kunċett daqshekk stramb?

"Għal dawk kollha li huma mmexxija mill-ispirtu ta 'Alla huma tassew wlied Alla." (8 Ro: 14)

Aħna ma nsegwux il-laħam, aħna? Insegwu l-ispirtu. Iwassalna. Imbagħad skont dan il-vers - vers wieħed biss qabel l-hekk imsejjaħ test tal-prova JW - nitgħallmu li aħna wlied Alla. Kif jistgħu iż-żewġ versi li ġejjin jiġu esklużi minna din il-wirt ta ’wliedhom?

Ma jagħmilx sens.

Il-Ġemgħa li Tiggverna, wara r-rieda ta ’Rutherford, iġġibna naċċettaw l-interpretazzjoni tagħhom ta’ xi sejħa mistika, xi kuxjenza intrinsika li Alla jħawwel biss fil-qlub ta ’uħud. Jekk għadek ma smajtx, allura ma rċivejtx dan. B’mod awtomatiku allura, għandek tama terrestri.

"L-ispirtu nnifsu jixhed bl-ispirtu tagħna li aħna wlied Alla." (8 Ro: 16)

Kif allura l-ispirtu jixhed. Għaliex ma tħalli l-Bibbja tgħidilna.

"Meta jasal il-helper li nibgħatlek mingħand il-Missier, l-ispirtu tal-verità, li joħroġ mill-Missier, li wieħed jixhed dwari; ²⁷ u INTI, min-naħa tagħha, għandek tkun xhieda, għax INTI kien miegħi minn meta bdejt. "(Joh 15: 26, 27)

“Madankollu, meta jiġi dan, l-ispirtu tal-verità, hu jiggwidak fil-verità kollha, għax hu mhux se jitkellem bl-inizjattiva tiegħu stess, imma dak li jisma 'hu se jitkellem, u hu jiddikjara l-affarijiet li ġejjin". (Joh 16: 13)

"Barra minn hekk, l-ispirtu s-santu juri wkoll, wara li jkun qal: ¹⁶ "" Dan hu l-patt li jiena għandi patt lejhom wara dawk il-ġranet, "jgħid Ġeħova. "Inpoġġi l-liġijiet tiegħi f'qalbhom, u f 'moħħhom se niktebhom, "" ¹⁷ [jgħid wara:] "U jien bl-ebda mod ma nsejjaħ aktar id-dnubiet tagħhom u l-għemejjel legali tagħhom." "(Heb 10: 15-17)

Minn dawn il-versi, nistgħu naraw li Alla juża l-ispirtu tiegħu biex jiftħilna moħħna u qlubna sabiex inkunu nistgħu nifhmu l-verità li diġà hemm fil-kelma tiegħu. Iġġibilna f’għaqda miegħu. Dan jurina moħħ Kristu. (1Co 2: 14-16) Dan ix-xhud li jġorr mhuwiex avveniment ta 'darba, "stedina speċjali", u lanqas mhu kundanna. L-ispirtu jaffettwa dak kollu li nagħmlu u naħsbu.

Jekk ix-xhieda tal-Ispirtu s-Santu tkun ristretta għal grupp żgħir fil-komunità Nisranija, allura dawk biss huma ggwidati fil-verità kollha. Dawk biss għandhom il-liġi ta ’Alla miktuba fuq moħħhom u qalbhom. Dawk biss jistgħu jifhmu lil Kristu. Dan ipoġġihom f'pożizzjoni ta 'Lordship fuq il-bqija, li apparentement kienet l-intenzjoni ta' Rutherford.

"Innota li l-obbligu huwa fuq il-klassi saċerdotali biex tagħmel il-mexxej jew qari tal-liġi tal-istruzzjoni lin-nies. Għalhekk, fejn hemm kumpanija ta 'xhieda ta' Ġeħova ...il-mexxej ta 'studju għandu jintgħażel minn fost il-midlukin, u bl-istess mod dawk tal-kumitat ta 'servizz għandhom jittieħdu mill-midlukin .... Ġonadab kien hemm bħala wieħed biex jitgħallem, u mhux wieħed li kellu jgħallem ... L-organizzazzjoni uffiċjali ta' Ġeħova fid-dinja tikkonsisti mill-fdal midluk tiegħu, u il-Jonadabs [nagħaġ oħra] li jimxu mal-midlukin għandhom jiġu mgħallma, iżda mhux biex ikunu mexxejja. Dan jidher li huwa l-arranġament ta 'Alla, kollha għandhom b'ħerqa jirrispettaw. "(W34 8 / 15 p. 250 par. 32)

Din il-klassi saċerdotali ġiet ristretta aktar 2012 għall-Korp ta 'Tmexxija biss, huma uniku kanal li Alla juża llum biex jikkomunika mal-qaddejja tiegħu.

Paragrafu 10

"Dawk li rċivew din l-istedina speċjali mingħand Alla m'għandhomx bżonn ta 'xhud ieħor minn xi sors ieħor. M'għandhomx bżonn xi ħadd ieħor biex jivverifikaw dak li ġara lilhom. Ġeħova ma jħalli ebda dubju f’moħħu u f’qalbhom. L-appostlu Ġwanni jgħid lil dawk il-Kristjani midlukin: “Int għandek anoint mill-qaddis u lkoll għandek għarfien"Huwa jkompli jgħid:" Fir-rigward tiegħek, id-dilka li rċevejt mingħandu tibqa 'fik, u m'għandek bżonn li ħadd ma jgħallimkom; imma id-dilka mingħandu qed jgħallmek dwar l-affarijiet kollha u hija vera u mhix gidba. L-istess kif għallem, ibqa 'f'unjoni miegħu. ”(1 John 2: 20, 27)

Allura dawk kollha midlukin mill-ispirtu għandhom għarfien. Dan huwa konformi mal-kliem ta ’Pawlu dwar il-bniedem spiritwali li jeżamina l-affarijiet kollha. Barra minn hekk, l-ispirtu jgħallimna dwar l-affarijiet kollha, u m’għandniex bżonn ta ’ħadd biex jgħallimna.

Oops! Dan ma jaqbilx mal-paradigma ta 'JW li l-ispirtu jinżel permezz tal-Ġemgħa li Tiggverna lilna. Kif tgħid il-JW tgħid: “Huma jordnawna. Aħna ma nagħtux struzzjonijiet tagħhom. ”Skond il-kliem ta’ Ġwanni, “id-dilka mingħandu qed jgħallimkom l-affarijiet kollha”. Dan ifisser li kull min hu midluk m'għandux bżonn struzzjoni mill-Ġemgħa li Tiggverna jew minn kwalunkwe awtorità reliġjuża oħra. Li qatt mhu se tagħmel. Għalhekk, jippruvaw iħammru t-tagħlim ta 'Ġwanni billi qalu:

"Dawn għandhom bżonn struzzjoni spiritwali l-istess bħal kulħadd. Imma m’għandhom bżonn lil ħadd biex jivvalida d-dilka tagħhom. L-iktar forza qawwija fl-univers tathom din il-konvinzjoni! ”(Par. 10)

Li ssostni li l-għarfien li jitkellem dwaru Ġwanni huwa biss il-konvinzjoni li dawn huma midlukin huwa sempliċement iblah, għax kollha ġew midlukin. Qisu tgħid li kellhom bżonn l-ispirtu biex jgħidulhom li huma Nsara. Xhieda li ma jaħsbux f’dak se jkunu kuntenti b’din l-ispjegazzjoni għax jidher li taħdem fis-sitwazzjoni moderna tagħna. Ovvjament, biex nappoġġjaw il-kunċett li 1 biss minn kull 1,000 se jintgħażel minn Alla, għandna bżonn xi mekkaniżmu biex nispjegaw l-inkongruwenza. Imma John ma kienx qed jikteb lix-Xhieda ta ’Ġeħova. L-udjenza tiegħu kienu kollha Kristjani midlukin. Fil - kuntest ta ' 1 John 2, kien jitkellem dwar antikristi li kienu qed jippruvaw iqarrqu ma ’dawk magħżula. Dawn kienu rġiel li daħlu fil-kongregazzjoni u qalu lill-aħwa li kellhom bżonn “struzzjoni spiritwali” mingħand oħrajn. Huwa għalhekk li Ġwanni jgħid:

"²⁰ U għandek xi anointing mill-qaddis, u lkoll għandek għarfien...²⁶ Jiena nikteb dawn l-affarijiet dwar dawk li qed jippruvaw jiżgwidawkom. ²⁷ U għalik, id-dilka li rċevejt mingħandu tibqa ’fik, u m'għandek bżonn li ħadd ma jgħallimkom; imma d-dilka mingħandu qed tgħallem dwar kull ħaġa u hija vera u mhix gidba. L-istess kif għallem, ibqa 'f'unjoni miegħu. ²⁸ Issa, it-tfal żgħar, jibqgħu f’unjoni miegħu, sabiex meta ssir manifestazzjoni jista ’jkollna l-libertà tal-kelma u ma jonqosux minnu bil-mistħija fil-preżenza tiegħu."

Ix-Xhieda ta ’Ġeħova li se jaqraw il-kliem ta’ John bħallikieku aħna qed niktbu direttament lill-membri tal-Organizzazzjoni se jibbenefikaw bil-kbir.

Nieqaf għall-Ħsieb

Għal dan il-punt, il-Korp ta ’Tmexxija għamel il-każ tiegħu? Tista 'onestament tgħid li qrajt l-Iskrittura waħda li turi li xi Kristjani biss huma spirtu midluk? Rajt Skrittura waħda li tappoġġja l-idea ta 'tama terrestri għall-insara?

Ftakar, mhux qed ngħidu li l-Bibbja tgħallem li kulħadd imur is-sema. Wara kollox, il-Kristjani sejrin jiġġudikaw id-dinja. (1Co 6: 2) Għandu jkun hemm xi ħadd biex jiġġudika. Dak li qed ngħidu huwa li li wieħed jemmen f’tama speċjali għall-Kristjani li jinvolvu l-ħajja fid-dinja minbarra l-biljuni ta ’dawk inġusti li se jiġu rxoxtati fid-dinja jeħtieġ xi evidenza Skritturali. Fejn hi? Ċertament, ma jinstabx fl-artiklu ta 'Studju ta' din il-ġimgħa.

Paragrafu 11 - 14

"B'mod ċar, huwa impossibbli li tispjega b'mod sħiħ dan sejħa personali lil dawk li ma għaddewx minnha. ”(Par. 11)

"Dawk li ġew mistieden b'tali mod jista ’jistaqsi…” (Par. 12)

"Qabel ma tirċievi dan Xhud personali mill-ispirtu ta ’Alla, dawn il-Kristjani għożżu tama terrestri.” (Par. 13)

Il-kittieb ovvjament jassumi li għamel il-punt tiegħu u aħna lkoll aċċettajna. Mingħajr ma jagħtina test tal-prova uniku, huwa jipprova jġegħelna nixtru fit-tagħlim li grupp żgħir imma magħżul ta ’Xhieda ta’ Ġeħova jikseb xi tip ta ’“ sejħa personali ”jew“ stedina speċjali ”.

Il-Paragrafu 11 kien iqanqalna li dawn it-twelid mill-ġdid biss. Għal darb'oħra, l-ebda prova ma tingħata biex turi li ftit mill-Insara jitwieldu mill-ġdid.

Xi ngħidu dwar il-prova mill-paragrafu 13, li tista 'titlob?

"Ix-xewqa taż-żmien meta Ġeħova kien se jnaddaf din l-art, u riedu jkunu parti minn dak l-imbierek futur. Forsi huma anki stampaw lilhom infushom li jilqgħu lura l-maħbubin tagħhom mill-qabar. Ħerqanin biex jgħixu fid-djar li bnew u jieklu l-frott tas-siġar li huma mħawla. (Isa. 65: 21-23) "

Għal darb'oħra, m'hemm xejn fil-Bibbja li jgħallimna li l-Insara jibdew bit-tama ta 'l-art, u allura - biss għal uħud - jibdlu għal waħda tas-sema. L-insara li Pawlu, Pietru u Ġwanni kitbu lil kulħadd kienu jafu bil-profezija Isaija 65. Allura għaliex ma ssir l-ebda referenza dwarha fir-rigward tat-tama Nisranija?

Din il-profezija taqsam ix-xebh mal-profeziji fl-Apokalissi. Huwa jitkellem dwar it-twettiq tal-iskop ta 'Alla li jirrikonċilja l-umanità kollha miegħu nnifsu. Madankollu - u hawn l-għatu - jekk din il-profezija kienet turi t-tama miżmuma speċifikament lill-Kristjani u mhux fid-dinja tal-umanità b'mod ġenerali, allura ma tkunx inkluża fil-messaġġ tat-tama Nisranija, l-Aħbar it-Tajba li ppriedka Ġesù? Il-kittieba tal-Bibbja mhux se jitkellmu dwar il-Kristjani li jibnu djar u jħawlu siġar tat-tin? Huwa diffiċli li taqbad pubblikazzjoni tal-Organizzazzjoni mingħajr ma ssib xi referenza għall-ħajja ta ’dejjem fid-dinja, dar ġenna għall-umanità flimkien ma’ stampi li juru l-benefiċċji materjali tal-għajxien taħt ir-renju ta ’Alla. Madankollu, dawn il-ħsibijiet u immaġini huma assenti għal kollox mill-messaġġ tal-Aħbar it-Tajba mogħtija minn Ġesù u l-kittieba Nsara. Għaliex?

Fi kliem sempliċi, minħabba l-immaġini minn Isaija 65 Applikata għar-restawr tal-Lhud, u jekk inkunu nistgħu nħallu applikazzjoni sekondarja minħabba l-parallel mal-Apokalissi, insibu li għadna qed nitkellmu dwar ir-restawr tal-umanità għall-familja ta 'Alla. Dan jitwettaq biss minħabba li t-tama Nisranija li tkun ma ’Kristu bħala rejiet u saċerdoti hija introdotta l-ewwel. Mingħajr it-tama Nisranija, ma jistax ikun hemm ġenna rrestawrata.

Paragrafu 15 - 18

Issa wasalna għal xiex inhu tassew l-artiklu.

In-numru ta ’parteċipanti tal-emblemi fil-JW Memorial qed jiżdied b’mod kostanti. F'2005, kien hemm partners ta '8,524. In-numru messu naqas matul l-aħħar għaxar snin hekk kif dawn l-anzjani mietu, iżda xi ħaġa inkwetanti mill-perspettiva tal-Ġemgħa li Tiggverna ilha sseħħ minn dik is-sena. In-numri qed jiżdiedu b’mod kostanti. Din is-sena li għaddiet in-numru żdied biex 15, 177. Dan huwa inkwetanti għax ifisser li aktar u aktar qed jirrifjutaw bil-kwiet id-domma ta 'klassi "nagħaġ oħra" ta' Kristjani sekondarji. L-istiva li l-Ġemgħa li Tiggverna għandha fuq il-merħla tidher li qed tiżloq.

"Dan ifisser li l-maġġoranza ta 'dawk magħżula 144,000 diġà mietu b'mod leali." (Par. 17)

Ma nistgħux inkunu dawk midlukin ġodda 15,000 tard fil-logħba - b'dan in-numru ikompli jiżdied - u għad għandna n-numru fiss ta 'xogħol 144,000. Xi ħaġa trid tagħti.

Rutherford kien iħabbat wiċċu ma 'dilemma simili lura fix-30s. Għallem numru litterali (144,000) tal-midlukin. Min-numru dejjem jikber ta ’Xhieda dakinhar, li ħafna minnhom kienu l-parteċipanti, huwa kellu żewġ għażliet. Abbanduna l-interpretazzjoni personali tiegħu jew toħroġ b'xi waħda ġdida biex tappoġġjaha. M’għandniex xi ngħidu, il-ħaġa umli kienet tkun li tammetti li marret ħażin u li 144,000 kien numru simboliku. Minflok, kif dan l-artikolu juri, huwa għażel l-aħħar. Dak li ħareġ kien interpretazzjoni kompletament ġdida ta 'min huma n-nagħaġ l-oħra John 10: 16 kienu. Huwa bbaża dan għal kollox fuq drammi profetiċi tipiċi / antitipiċi. Dawn ġew iffabbrikati. Ma jinstabux fl-Iskrittura. Ta 'interess huwa l-fatt li s-sena l-oħra biss, kienu applikazzjonijiet tipiċi / antitipiċi magħmula mill-bniedem imċaħħadha mill-Korp Governattiv bħala li jmur lil hinn minn dak miktub. Madankollu, jidher li dawk li kienu jeżistu minn qabel, bħad-duttrina tan-Nagħaġ l-Oħra, ġew imdaħħla fit-teoloġija ta 'JW.

L-artiklu jispiċċa bil-benefiċċju tal-istudju tal-ġimgħa d-dieħla:

“Allura, allura kif għandhom dawk li għandhom tama terrestri jaraw lil kull min jiddikjara li għandu t-tama tas-sema? Jekk xi ħadd fil-kongregazzjoni tiegħek jibda jieħu l-emblemi fl-Ikla ta ’filgħaxija tal-Mulej, kif għandek tirreaġixxi? Għandek tkun imħasseb b’xi żieda fin-numru ta ’dawk li jgħidu li għandhom is-sejħa tas-sema? Dawn il-mistoqsijiet jitwieġbu fl-artikolu li jmiss. ”(Par. 18)

Minħabba n-nuqqas totali ta ’evidenza li ppriedka l-Aħbar it-Tajba li Ġesù kien fih tama terrestri għad-dixxipli tiegħu, u minħabba li d-duttrina tan-Nagħaġ l-Oħra JW hija bbażata kompletament fuq tipi u antitipes li mhumiex applikati fl-Iskrittura, u minħabba li aħna formalment irrinunzjati l- Użu ta 'tali antitipepji, u fl-aħħarnett, minħabba li l-bażi kollha għal din id-duttrina hija s-suppożizzjoni mhux provdibbli li x-144,000 huwa numru litterali, huwa diffiċli għal xi ħadd li jħobb il-verità jifhem għaliex il-Korp ta' Tmexxija qed jeħel mal-kanuni tiegħu.

Il-Ġemgħa li Tiggverna tħobb tirrimarka Pr 4: 18 biex nispjega l-interpretazzjonijiet frekwenti tagħha tal-Iskrittura, imma nissuġġerixxi li dak li qed naraw f'dawn il-jiem jista 'jiġi spjegat bl-aħjar mod mill-poeżiji li jmiss.

______________________________________________

[I] Għal analiżi Skritturali sħiħa tar-raġunament ta 'Rutherford, ara “Tmur lil hinn minn dak li hemm miktub".
[Ii] Huwa minnu li l-Insara huma msejħa bħala dawk magħżula, imma kif turi l-Bibbja, hija għażla minn barra mid-dinja fil-Kongregazzjoni Nisranija. Sempliċement m'hemm l-ebda Iskrittura li titkellem dwar għażla oħra minn barra l-akbar komunità Kristjana fi klassi iżgħar, elite. (John 15: 19; 1 Korintin 1: 27; Efesin 1: 4; James 2: 5)
[Iii] Jidher li "d-doni ta 'l-ispirtu", bħal fejqan mirakoluż u li jitkellmu bl-ilsna, seħħew biss f'idejn l-appostli, iżda s-suġġett tagħna mhux dwar rigali mirakulużi; huwa dwar l-Ispirtu s-Santu li Alla jagħti lill-insara kollha.

Meleti Vivlon

Artikoli minn Meleti Vivlon.