[Minn ws6 / 16 p. 6 għal Awwissu 1-7]

“O Ġeħova,. . . int il-Potter tagħna; aħna kollha xogħol idejk. "-Isa 64: 8

Jekk qed issib li dawn ir-reviżjonijiet qed isiru kemmxejn ripetittivi, huwa sempliċement minħabba li, minħabba li huma reviżjonijiet, huma marbuta mas-suġġetti li ġimgħa wara ġimgħa jiġu mitmugħa lill-merħla tax-Xhieda ta 'Ġeħova madwar id-dinja. Filwaqt li l-istudju tal-ġimgħa li għaddiet ikkonkluda li dawn l-istudji huma parti minn banquet ta ’ikel rikk, il-fatt hu li huma ta’ natura ripetittiva u superfiċjali. Wieħed jista ’jgħaddi xhur mingħajr ma jitgħallem xejn tassew ġdid u ta’ ispirazzjoni fil-laqgħat tal-kongregazzjoni.

(B'kuntrast, nipparteċipa fi grupp ta 'studju on-line ta' kull ġimgħa ma 'sħabi l-Insara li fih naqraw kapitolu wieħed tal-Bibbja u kollha huma mistiedna jaqsmu l-ħsibijiet tagħhom mingħajr biża' ta 'ġudizzju. Nitgħallem diversi punti ġodda kull ġimgħa. Id-differenza bejn din u d-dieta li kont mitmugħa għal għexieren ta 'snin hija eċċellenti!)

Din il-ġimgħa Watchtower studju jkompli d-de-enfasi tar-rwol ta 'Ġesù li kien evidenti l-ġimgħa li għaddiet max-28 biex 0 proporzjon ta 'referenzi "Jehovah" għal "Ġesù". Din il-ġimgħa l-proporzjon huwa viċin biex 20 biex 1, irreferi ma '"Ġeħova" biex 46 drabi b'isimhom u drabi XNUMx bit-titlu "Alla", filwaqt li "Ġesù" jissemma 'drabi biss minn 25, kollha fil-paragrafu 4.

Dan jista 'ma jidhirx xieraq għax-Xhud medju mitmugħ b'dieta kostanti ta' pubblikazzjonijiet WT. Tabilħaqq, iktar minn referenza każwali ta 'Ġesù jagħmel lil JWs kemmxejn skomdi. "Ma rridux inħossu qishom evanġelisti" se jkun il-ħsieb. Madankollu, jekk noqogħdu attenti waqt li naqraw l-Iskrittura Nisranija, aħna nibdew nindunaw kemm dawn jagħmlu enfasi fuq Ġesù. Tabilħaqq, kieku kittieb WT kellu jimita l-istil tal-kitba ta ’Paul, jew John, jew James, jien ċert li kien se jitneħħa mil-lista tal-kittieba.

Jekk taħseb li qed neżaġera allura ipprova dan id-darba li jmiss li tkun ma 'grupp ta' ħbieb Xhieda tiegħek, bħal fi grupp ta 'karozzi tas-servizz tal-għalqa. Semmi lil Ġesù minflok lil Ġeħova, kull meta jkun xieraq. Pereżempju, jekk int barra mis-servizz, tista 'tgħid:

"Qatt ma kontx nista 'nitlaq mis-sodda dalgħodu, imma l-qawwa tal-Mulej Ġesù qabditni." (1Co 5: 4; Ef 6: 10)

Jew jekk diskors idur għad-dinja fid-Dinja l-Ġdida, tista 'tgħid:

"Mhux se jkun tajjeb ħafna fid-Dinja l-Ġdida meta kulħadd jitlef quddiem il-Mulej Ġesù?" (Phil 2: 9-11)

Jekk qed tagħmel ix-xogħol tal-karrettun, tista 'tgħid:

"Taf, anke jekk ħadd ma jitkellem magħna waqt li ninsabu hawn ħdejn il-karrettun, aħna għadna nkabbru l-isem ta 'Ġesù u nagħtu xhieda għal ismu, biss bil-preżenza tagħna." (Atti 19: 17; 1 mill-ġdid: 9)

Fl-esperjenza tiegħi, kull konversazzjoni li għaddejja tieqaf ħesrem waqt li l-imħuħ jippruvaw jippruvaw x'għandhom jgħidu li jmiss.

Ukoll, gost biżżejjed. Ejja ninżlu għall-istudju.

L-Artikolu li jġib miegħu

Dan huwa dak li nistgħu nixtiequ nsejħu "Artiklu tal-lixka". L-iskop tiegħu huwa li jħejji l-ħamrija tal-moħħ għat-tieni artiklu, is- "Swiċċ ta 'l-Artikolu". Din il-ġimgħa ngħallmu xi ħaġa li lkoll nistgħu naqblu dwarha faċilment. Alla tagħna Ġeħova jsawwarna permezz tad-dixxiplina u l-gwida u l-istruzzjoni. Il-ġimgħa d-dieħla tasal is- "swiċċ". Id-dixxiplina, il-gwida, u l-istruzzjoni mill-Organizzazzjoni jiddaħħlu bħala ġejjin minn Ġeħova. L-immarġinalizzazzjoni ta ’Ġesù hija parti mill-proċess, għax jekk aħna niffokaw biss fuq Ġeħova li huwa 'l bogħod u mhux Ġesù li qiegħed hawn magħna l-ġranet kollha sal-aħħar, allura dak il-vakwu jista' jimtela mill-Organizzazzjoni. (Mt 18: 20; Mt 28: 20)

Pereżempju, ara l-paragrafu 4. Iva, Alla jsejjaħ lin-nies. Iva, huwa jagħżel il-qaddejja tiegħu. Imma fl-eżempju ta ’Sawl, kien Ġesù li deherlu. Kien Ġesù li tkellem ma ’Ananija u qal,“ dan ir-raġel huwa bastiment magħżul lili nagħmel ismi lill-ġnus. " Madankollu, ma ssir l-ebda referenza għal Sidna meta jiġbed minn dan ir-rakkont. Qisu Ġesù lanqas kien involut u l-uniku isem li nġieb lill-ġnus kien dak ta ’Ġeħova.

Il-Missier Li Mhux Missier

Jitkellem dwar Ġeħova bħala Missierna ħafna drabi fl-Iskrittura Kristjana. Loġikament, nitkellmu dwarhom bħala wliedu, peress li ssejjaħ lil xi ħadd missierek meta ma tkunx ibnu ma jagħmilx sens. Qatt — mhux darba — l-Insara ma jissejħu ħbieb tiegħu. Dan huwa pjuttost inkonvenjenti għall-Ġemgħa li Tiggverna li dan l-aħħar ilu jaħdem ħafna biex jikkonvinċina li aħna m'aħniex it-tfal adottati ta 'Alla, imma nistgħu naspiraw biss għal ħbiberija ma' Ġeħova. Forsi din l-enfasi miżjuda fuq il-ħbiberija ma 'Alla hija parti minn sforz biex titrażżan il-marea dejjem tikber ta' parteċipanti li rajna matul l-aħħar għaxar snin.[I]

Madankollu, l-enfasi li l-Iskrittura Nisranija tagħmel fuq ir-relazzjoni missier / tifel tfisser li ma tistax tiġi injorata, allura ċċajpar it-tifsira tat-terminu sseħħ fil-pubblikazzjonijiet. Per eżempju,

“Huma jqisuh unur li jindirizzaw lil Ġeħova bħala Missier” - Par. 3

Il-pubblikaturi jixtiequ li jkollna idea assurda f’moħħna, li nistgħu nindirizzaw lil Alla bħala Missier avolja m’aħniex uliedu. Xi wħud isostnu li l-bnedmin kollha huma wliedu, għax hu ħalaq lil missirijietna, Adam. Madankollu, jekk naċċettaw dik il-perspettiva m'hemm l-ebda distinzjoni bejn in-Nisrani u l-Pagan, hemm? Dan mhux unur, kif jgħid l-artikolu, iżda fatt sempliċi tal-bijoloġija. Għalhekk ir-relazzjoni missier-tifel li Ġesù għallimna nixtiequ hija pervertita. L-Organizzazzjoni tridna nemmnu li għadna nistgħu nitolbu, "Missierna fis-smewwiet, ħalli ismek jiġi mqaddes ..." waqt li żżomm f'moħħna l-ħsieb kuntrarju li l-Missier li qed nindirizzaw huwa verament ħabib tajjeb. (Mt 6: 9)

Il-fatt hu li l-Umanità kienet orfni minn Alla. Irridu nidħlu lura fil-familja, u l-uniku mod kif nidħlu lura huwa permezz tal-adozzjoni. Jekk m’aħniex ulied Alla, allura nibqgħu orfni u l-idea li xorta jista ’jkollna l-unur li nsejħu lil Ġeħova“ Missier ”hija biss sens.

Forsi m'intix konvint. Forsi l-użu ta 'l-artiklu Isaija 64: 8 ħaraf il-kwistjoni għalik.

“O Ġeħova, int Missierna. Aħna t-tafal, u int il-Fuħħar tagħna; aħna lkoll xogħol idejk. " (Isa. 64: 8)

Ġeħova hu mitkellem fl-Iskrittura Ebrajka bħala l-Missier tal-ġens ta ’Iżrael, u huwa f’dan il-kuntest li jitkellem Isaija. (32 De: 6, 18) La hu u l-ebda profeti l-oħra qatt ma ppreżentaw lil Ġeħova bħala l-missier adottiv ta 'individwi, u lanqas ma tkellmu dwar relazzjoni personali ta' missier u ta 'iben bħalma għamel Ġesù.

Tagħmel l-ebda żball, madankollu. Aħna wlied Alla f’sens veru ħafna, jekk inpoġġu fidi f’isem Ġesù. Għandna din l-awtorità u l-ebda raġel u lanqas grupp ta ’rġiel ma jistgħu jneħħuha minna.

"Madankollu, lil dawk kollha li rċevewh, huwa ta l-awtorità biex isiru wlied Alla, għax kienu jeżerċitaw fidi f'ismu." (Joh 1: 12)

Ġewwa Jinsab Ħafif — Barra huwa Dlam u Disperazzjoni

Kelli ftit konversazzjonijiet tard ma 'ħbieb ta' żmien twil li jirrikonoxxu li ftit minn dak li ngħallmu huwa falz u li l-imġieba tagħna fir-rigward tal-immaniġġjar tal-abbuż tat-tfal u l-involviment tal-passat tagħna fin-NU hija kundannabbli. Xorta waħda, ma jitilqux. Huma jistennew lil Ġeħova biex jirranġa l-affarijiet. Għaliex mhux se jaġixxu, mhux se jiddefendu għall-verità? Ħafna drabi, huwa minħabba li huma mbeżżgħin li jitilqu. Huma m'għandhom l-ebda ħbieb fuq barra u ma jistgħux jiffaċċjaw li jitilfu l-istruttura ta 'appoġġ soċjali tagħhom. Huma ġenwinament jemmnu wkoll li jekk jitilqu, ikollhom biss nies tad-dinja li jassoċjaw magħhom u dan iwassalhom għal stili ta ’ħajja immorali u dnub.

Dan il-perspettiva ġiet imrawma b’attenzjoni minn dikjarazzjonijiet bħal din:

“Għalhekk, l-ambjent li fih Ġeħova issa qed isawwarna huwa meqjus bħala ġenna spiritwali li bħalissa qed tieħu forma. Aħna nħossuna siguri u siguri minkejja d-dinja ħażina ta 'madwarna. Barra minn hekk, f’dan l-ambjent, dawk minna li trabbejna f’familji bla tħaddim, li ma jaħdmux sew fl-aħħar tesperjenza mħabba vera. ”- Par. 8

Allura nerġgħu nserrħu moħħna li l-imħabba vera tinstab biss ġewwa l-Organizzazzjoni. L-Organizzazzjoni hija ġenna spiritwali fejn nistgħu nkunu siguri u protetti. Barra, hemm deżert tad-dlam; dinja ħażina fejn inkunu weħidna, mhux maħbuba, mhux siguri, u inċerti.

Bollocks, balderdash, u kelma oħra li tibda b “b”.

Meta titkellem mill-esperjenza personali kif ukoll mill-osservazzjoni diretta ta ’ħaddieħor, il-libertà Nisranija vera tiġi meta wieħed iħares, mhux lejn l-irġiel u lanqas l-istituzzjonijiet tagħhom, iżda lejn il-Kristu għal ambjent“ sikur u sikur ”. L-imħabba tagħna lejn Alla tipproteġina minn influwenzi immorali, ferm aħjar mill-biża 'ta' ritaljazzjoni minn organizzazzjoni umana. Fir-rigward tal-pretensjoni li nkunu ġenna spiritwali fejn nistgħu "finalment nesperjenzaw imħabba vera", ejja npoġġuha għat-test.

Il-kongregazzjoni Nisranija għandha tkun distinta b’liema tip ta ’mħabba? Hija mħabba kundizzjonali? It-tip ta 'mħabba li tgħid, "Aħna nħobbuk sakemm int wieħed minna?"

Ġesù wissa fostna dwar konfużjoni ta ’dak it-tip ta’ mħabba għall-imħabba li hu eżemplifika. Hu qal:

"Għax jekk tħobb lil dawk li tħobb INTI, x'tippremja għandek? Il-kolletturi tat-taxxa mhumiex ukoll l-istess? 47 U jekk insellem lil ħutek biss, liema ħaġa straordinarja qed tagħmel? In-nies tan-nazzjonijiet mhux ukoll qed jagħmlu l-istess ħaġa? ”(Mt 5: 46, 47)

Kelli diversi relazzjonijiet dwar kif ġew appoġġjati fil-kongregazzjoni minn uħud li kienu jieħdu ħsiebhom fi żminijiet ta 'nkwiet. Dik hija sabiħa. Imma hija t-tip ta ’mħabba li tkellem dwarha Ġesù? Huwa qalilna biex inħobbu lill-għedewwa tagħna.

"Madankollu, ngħid lilek: Ibqa 'tħobb lill-għedewwa TIEGĦEK u itlob għal dawk li qed jippersegwitaw; 45 li Intom tistgħu intom ulied ulied Missierek. . . ”(Mt 5: 44, 45)

Din hija t-tip ta ’mħabba li wlied Alla għandhom u juri malajr.

Fl-aħħar ftit snin ta 'ħidma fuq dan il-forum, ħafna kitbu biex jaqsmu l-esperjenzi personali tagħhom. Naf ukoll numru personalment u tajt xhieda tal-istejjer tagħhom. Imbagħad hemm tiegħi.

Jekk tieqaf tattendi laqgħat, din l- "imħabba vera" li jiftaħar biha l-artiklu tevapora aktar malajr mid-nida f'Wied il-Mewt. Jekk tesprimi dubji dwar xi wħud mit-tagħlim tad-WT, tesperjenza persekuzzjoni. Innota li Ġesù ma qalx li tħobb lil dawk li int qiegħed tippersegwita, għax l-imħabba vera qatt ma twassalna biex nippersegwitaw lil xi ħadd. Imma li jkollok imħabba għal dawk li qed jippersegwitawk, tajjeb, dik hija sfida, hux?

Jiena naf iktar imħabba bħal ta ’Kristu reali peress li tbiegħed ruħi mill-Organizzazzjoni milli qatt esperjenzajt fiha.

L-Organizzazzjoni Potter

Aktar milli tistenna sal-ġimgħa d-dieħla, il-bidla tibda issa.

Ġeħova jsawwar lill-qaddejja tiegħu llum prinċipalment permezz tal-Kelma tiegħu, l-ispirtu qaddis tiegħu, u l-kongregazzjoni Nisranija. - Par. 11

Ġeħova juża l-kongregazzjoni Nisranija u l-indokraturi tagħha biex jiffurmawna fuq livell personali. Pereżempju, jekk l-anzjani jagħrfu li aħna għandna problemi spiritwali, huma jippruvaw jgħinna — imma mhux abbażi tal-għerf tal-bniedem. (Gal. 6: 1) Anzi, huma umilment iħarsu lejn Alla, jitolbu għarfien u għerf. Bil-qagħda tagħna f’moħħna, huma jaġixxu fit-talb tagħhom billi jagħmlu riċerka fil-Kelma t’Alla u fil-pubblikazzjonijiet insara tagħna. Dan jista 'jarmahom biex jagħtu għajnuna mfassla għall-bżonnijiet tagħna. Jekk jidħlu għalik biex joffru għajnuna ta ’mħabba, bħal pereżempju dwar l-istil ta’ libsa tiegħek, se taċċettaw il-parir tagħhom bħala espressjoni tal-imħabba t’Alla għalik? Meta tagħmel hekk, int turi li hi bħal tafal artab f’idejn Ġeħova, lesta biex tkun iffurmata għall-benefiċċju tiegħek. - Par. 13

"L-istil tal-libsa tiegħek" !? Mill-eżempji kollha ta ’mudellar spiritwali li jistgħu joħorġu bihom biex juru kif Ġeħova jsawwarna, dak li joqogħdu fuqu huwa l-ilbies u l-ilbies personali!

Dan huwa biss tentattiv trasparenti ħafna biex tissaħħaħ aġenda tal-Organizzazzjoni. Il-konformità tal-ilbies hija importanti f'ambjent ta 'kontroll għoli, għalhekk hawnhekk aħna nwasslu biex nemmnu li dan ma jiġix mill-irġiel, imma huwa Ġeħova li qed isawwarna biex nilbsu b'ċertu mod. Jekk nirreżistu, aħna mhux qed inħallu lil Alla jsawwana.

Se nkomplu din ir-reviżjoni fl-artikolu li ġej il-ġimgħa d-dieħla.

____________________________________________

[I] Ara w12 7 / 15 p. 28 par. 7: “Ġeħova ddikjara lill-midlukin tiegħu ġusti bħala wlied u n-nagħaġ l-oħra ġusti bħala ħbieb”

Meleti Vivlon

Artikoli minn Meleti Vivlon.
    14
    0
    Nħobb il-ħsibijiet tiegħek, jekk jogħġbok ikkummenta.x