Tħallikx il-Gran Potter Mold Miegħek?

[Minn ws6 / 16 p. 11 għal Awwissu 8-14]

"Ħares! Bħala t-tafal f'idejn il-fuħħar, hekk int f'idejja. "-Jer 18: 6

Dejjem irridu niksbu fehim bilanċjat tal-pariri tal-Bibbja, mingħajr il-kulur sottili (jew xi drabi, mhux daqshekk sottili) li ġej mill-preċepzjonijiet u l-ideat tal-irġiel. Meta taqra u tistudja Il-Watchtower, dan il-kulur tal-fehim joħroġ iktar minn dak li wieħed jista 'jaħseb.

Pereżempju, fl-istudju ta ’din il-ġimgħa naslu fuq l-eżempju ta’ anzjan li ħalla l-kburija twebbes qalbu. Fil-paragrafi 4 u 5 nitgħallmu li dan l-anzjan, Jim, ma qabilx mal-korp ta ’anzjani tiegħu dwar xi deċiżjoni mhux speċifikata u telaq mil-laqgħa wara li qalilhom li ma kinux iħobbu. Sitt xhur wara, mar joqgħod f’kongregazzjoni oħra u ma ġiex maħtur mill-ġdid. Dan ġiegħlu jitlaq l-organizzazzjoni tax-Xhieda ta 'Jehovah għal 10 snin. Huwa jgħid li hu "ma setax jieqaf jiffoka fuq kif l-oħrajn dehru li kienu żbaljati." Aħna jitħallew nassumu li mhux qed jirreferi biss għal-laqgħa tal-anzjani inkwistjoni iżda wkoll għar-raġunijiet li ma nħatarx mill-ġdid.

Għal dawk li mhumiex konxji ta ’kif taħdem is-sistema, anzjan li jmur f’kongregazzjoni oħra normalment jinħatar mill-ġdid mill-ewwel jekk wieħed jassumi li għandu rakkomandazzjoni favorevoli mill-korp preċedenti ta’ anzjani u li l-korp ta ’anzjani fil-kongregazzjoni l-ġdida jaqbel ukoll. Probabbilment, il-ġemgħa tal-anzjani fil-kongregazzjoni preċedenti tiegħu ma tatx l-approvazzjoni tagħhom lil Jim. Filwaqt li mhux iddikjarat, il-fatt li l-ebda difiża tal-korp preċedenti ma hija mogħtija fl-artikolu u bbażata fuq esperjenza twila ta ’kif jaħdmu dawn l-affarijiet, hija suppożizzjoni sigura li ma kinux kuntenti b’Jim għax ma rrispettax l-awtorità tagħhom. Huwa diffiċli li tneħħi anzjan sempliċement għax ma jaqbilx, speċjalment jekk ikollu l-piż tal-Iskrittura fuq in-naħa tiegħu. Madankollu, jekk jiċċaqlaq, huwa biċċa kejk.

Il-metodu użat fl-organizzazzjoni biex jitwettaq dan huwa wieħed li esperjenzajt bosta drabi bħala COBE.[I]  L-ittra ta ’introduzzjoni fiha tifħir għar-raġel u l-familja tiegħu, iżda sentenza waħda jew tnejn huma mdaħħla biex jitfgħu l-iċken dubju fuq il-karattru tiegħu. Pereżempju, “John huwa ħu sabiħ u verament jieħu ħsieb il-merħla. Hemm ftit punti li nħossu li jista 'jaħdem fuqu biex itejjeb aktar, imma aħna żgur li intom aħwa se tkunu tistgħu tawh l-għajnuna meħtieġa. "

Il-COBE l-ġdid jagħraf dan bħala kodiċi għal "ċemplilna u ngħidulek kollox dwaru." Għalhekk, kulma jkun hemm bżonn li jingħad, se jingħad permezz tat-telefon, u kollha mingħajr ebda rimonta, għax xejn ma jitpoġġa bil-miktub. L-anzjan jew il-qaddej ministerjali li jmur fil-kongregazzjoni l-ġdida qatt ma jintwera l-ittra ta ’rakkomandazzjoni tiegħu, u lanqas il-partikolaritajiet tal-konversazzjoni bit-telefon ma jinqasmu miegħu.

Jien kont insib dan l-arranġament deplorevoli, u kont ngħid lis-COBE tal-kongregazzjoni preċedenti biex ipoġġi t-tħassib tiegħu bil-miktub. Mingħajr eċċezzjoni, huma kienu distintament kuntenti miegħi talli talbu dan. Ma kontx qed nilgħab il-ballun. Xi wħud qatt ma kitbu, iżda oħrajn urew li tant kellhom rancor pent up għall-individwu li jitlaq li ħadu ċ-ċans u poġġew ir-rimarki tagħhom fuq il-karta. F'diversi okkażjonijiet notevoli b'korpi separati, kienu involuti ittri multipli li kkontradixxew affarijiet miktuba qabel. Allura kien faċli li tipprova li kienu involuti gideb u li kien hemm intenzjoni ta 'mibegħda. Madankollu, mhux darba din il-prova ntużat mill-indokratur taċ-ċirkwit biex ineħħi, jew saħansitra ċanfira, lill-anzjani offiżi. Huma kienu bullet proof, u ħafna drabi, minkejja l-evidenza, il-ħatra ttardjat bla bżonn.

Jekk dan ġarax ma 'Jim jew le, ma nistgħux inkunu nafu. Kull ma nafu huwa dak li jgħidilna:

"Jiddispjaċih li ħallejt il-kburija li agħti l-affarijiet aktar importanti u li ġġiegħelni tosserva l-ħsarat ta 'nies oħra." - Par. 12

Il-punt li qed isir fl-artiklu huwa li irrispettivament mill-ħsarat ta 'l-anzjani, Jim kellu tassew tort minħabba li kien iħalli kburija jinfluwenzawh.

Nirritornaw għall-paragrafu 5, aħna tlabna ċerti mistoqsijiet biex jgħinuna nitgħallmu mill-esperjenza ta 'Jim:

“Qatt imweġġa 'minn sħabi Kristjani jew mit-telf ta' ċerti privileġġi? Jekk iva, kif irreaġixxa? Il-kburija kellha x'taqsam? Jew kienet it-tħassib ewlieni tiegħek tagħmel paċi ma 'ħuk u, tibqa ’leali lejn Ġeħova? ”- Par. 5

Kif nistgħu napplikaw iż-żewġ frażijiet enfasizzati f’sitwazzjonijiet bħal Jim ffaċċjati?

Ejja nittrattaw mal-ewwel. It-tħassib ewlieni tagħna għandu jkun "li nagħmlu l-paċi ma 'ħutna"? Ċertament, qatt m’għandna nħallu l-kburija tinfluwenza d-deċiżjonijiet tagħna. Il-kburija hija għadu ta 'relazzjonijiet paċifiċi. Għandna dejjem nistinkaw biex nagħmlu l-paċi ma ’ħutna. Imma sa liema punt? Il-Bibbja tgħid: sal-punt li hi jiddependi minna u huwa possibbli. (12 Ro: 18)

Li tfittex il-paċi huwa skritturali, iżda l-appeasement le. L-appeasement spiss jaħbi bħala paċi, iżda huwa t-triq tal-kodard. Kif nistgħu niddistingwu bejn it-tnejn? Forsi analoġija li tana Sidna tista 'tgħin. F'okkażjoni waħda meta rrefera għalih innifsu bħala "r-ragħaj it-tajjeb", huwa tkellem ukoll dwar raġel imqabbad:

"Ir-raġel mikri, li mhux ragħaj u li għalih ma jappartjenix in-nagħaġ, jara l-lupu ġej u jabbanduna n-nagħaġ u jaħarbu; u l-lupu jaqbadhom u jferrexhom - 13 għax hu bniedem mikri u ma jimpurtahx għan-nagħaġ. ”(Joh 10: 12-13)

Rajt ilpup jidħlu fil-kongregazzjoni tax-Xhieda ta ’Ġeħova, u rajt ukoll kemm rarament l-anzjani l-oħra jimitaw lir-Ragħaj it-Tajjeb u jżommu ruħhom kontra raġel bħal dan. Huma jaġixxu bħala rġiel imqabbda mingħajr ebda interess reali fin-nagħaġ ħlief biex jiġbru l-paga tagħhom — l-istatus li jkunu anzjani. Mhux l-anzjani kollha huma hekk, imma fuq 50 sena u fi tliet pajjiżi, rajt li l-maġġoranza huma. Meta buli jidħol u ma jittrattax il-merħla bil-qalb tajba, dawn ifittxu l-appeasement, mgħottija bħala li “jżommu l-paċi u l-għaqda”. Il-kongregazzjoni tbati.

It-tieni tħassib ewlieni li jitkellem dwaru l-paragrafu 5 huwa 'li tibqa' leali lejn Ġeħova '. Filwaqt li l-artiklu jgħid dan, huwa dak li jfisser? Għall-moħħ ta ’Xhud, il-Ġemgħa li Tiggverna hija l-ilsir leali, u l-ilsir leali huwa l-uniku mezz ta’ Alla li jirrivelalna l-Bibbja. Huma jkollhom magħna nemmnu li mingħajrhom, ikun impossibbli għalina li nifhmu l-Bibbja u jkollna relazzjoni ma ’Alla.

"Kull min irid jifhem il-Bibbja għandu japprezza li" l-għerf diversifikat ħafna ta 'Alla "jista' jsir magħruf biss permezz tal-kanal ta ’komunikazzjoni ta’ Ġeħova, l-ilsir leali u diskret. ” (Watchtower; 1 ta 'Ottubru, 1994; p. 8)

“Huwa vitali li nagħrfu lill-ilsir leali. Is-saħħa spiritwali tagħna u r-relazzjoni tagħna ma 'Alla jiddependu fuq dan il-mezz. " (w13 7/15 p. 20 par. 2)

B’dan f’moħħna, nistgħu nindunaw li “lealtà lejn Ġeħova” tfisser lealtà lejn il-Ġemgħa li Tiggverna; iżda mhux kwalunkwe grad ta 'lealtà. Din hija lealtà assoluta.

Ġeħova ma jikkontradixxix lilu nnifsu. Hu ma jħawdniex b’direzzjoni konfliġġenti. Hu qatt ma qalilna fil-Kelma tiegħu l-Bibbja biex nagħtu lealtà għomja lill-irġiel. Huwa qalilna biex noqogħdu attenti li nafdaw fl-irġiel, partikolarment fir-rigward tal-kwistjoni tas-salvazzjoni.

"Tpoġġix il-fiduċja TIEGĦEK fin-nobbli, Lanqas f'iben il-bniedem ta 'l-art, li lilu ma tappartjeni l-ebda salvazzjoni." (Ps 146: 3 Bibbja ta ’Referenza NWT)

"Tpoġġix il-fiduċja tiegħek fil-prinċpijiet u lanqas fi raġel ta 'raġel li ma jistax iġib is-salvazzjoni." (Ps 146: 3) NWT 2013 Edition

Prinċep huwa dak li jmexxi jew jirregola fl-assenza tar-Re.

Allura l-anzjani b’mod partikolari jistgħu jieħdu minn dan kollu li għandna dejjem inħobbu l-liġi ta ’Alla, li xi drabi tista’ teħtieġ li anzjan li huwa veru Nisrani jieħu pożizzjoni li ma taqbilx mal-bqija tal-Ġisem tal-Anzjani. Dan jikkoinċidi mal-messaġġ sottostanti tal-paragrafu 5 skont il-mistoqsijiet tal-għeluq tiegħu?

Le, il-messaġġ sottostanti tal-paragrafu 5 huwa li jappoġġja l-awtorità tal-ġisem ta 'l-anzjani, imur mal-fluss, u jekk xi ħaġa ħażina, Ġeħova se jirranġah fi żmien xieraq.

Din l-attitudni - li Ġeħova se jirranġa l-affarijiet - fil-fatt turi kemm ftit teżisti fidi vera fi ħdan il-klassi tal-kleru tax-Xhieda ta ’Ġeħova. Il-fidi hija l-istennija assigurata ta ’affarijiet li għadhom ma dehrux, u hija bbażata fuq l-għarfien tal-karattru ta’ Alla.

Ġesù jalludi għal dan fil-parabbola tal-minas. L-ilsir infidil li ħeba l-mina kien jaf il-karattru ta ’Ġesù, iżda ma poġġiex fidi fih, billi emmen li se jkun hemm eżitu pożittiv għalih minkejja l-għażż tiegħu. Ġesù kkundannah u qal:

'Minn ħalqek stess niġġudika int, ilsir ħażin. Int taf, hux, li jien raġel aħrax, li ħa dak li ma ddiżitajtx u nħasad dak li ma żergħax? 23 Għalhekk għaliex m'intix tpoġġi l-flus tal-fidda tiegħi f'bank? Imbagħad mal-wasla tiegħi nixtieq inġabarha b'interess. '
24 “B’dak li qal lil dawk li qagħad hemm,‘ Ħu l-miʹna mingħandu u agħtih li għandu l-għaxar miʹnas. ’ 25 Imma huma qalulu, ‘Mulej, hu għandu għaxar miʹnas!’ - 26 ‘Jien ngħidlek, lil kull min għandu, iktar se jingħata; imma minn dak li ma għandux, anke dak li hu għandu jitneħħa. (Luqa 19: 22-26)

Li tmur flimkien mad-deċiżjoni tal-anzjani jew ta 'kwalunkwe raġel fl-awtorità mqiegħed fuqhom meta nafu li jekk nagħmlu dan inpoġġu f'kunflitt mal-liġi t'Alla huwa appeasement. Huwa kodard u juri nuqqas ta ’lealtà lejn Ġeħova. Li nsalvaw il-kuxjenza tagħna bl-idea li "Ġeħova se jieħu ħsieb l-affarijiet fil-ħin tajjeb tiegħu stess" jinjora l-fatt li waħda mill-affarijiet li "jieħu ħsieb" huma dawk li kellhom is-setgħa li jagħmlu xi ħaġa u ma għamlu xejn. (Luqa 12: 47)

Molded mill-Kongregazzjoni?

Paragrafu 11 jgħid li Ġeħova juża l-kongregazzjoni biex isawwarna. Ma tipprovdi l-ebda appoġġ skritturali għal din l-affermazzjoni. Jien personalment ma nista 'naħseb f'ebda. Veru, Kristjani individwali jistgħu jintużaw minn Alla biex jgħinuna nagħmlu l-bidliet meħtieġa. Il-kongregazzjoni lokali - li taġixxi bħala individwi - tista 'wkoll tinfluwenza lilna għax jafu lilna. Imma meta l-paragrafu 11 jitkellem dwar il-kongregazzjoni, dan verament ifisser l-Organizzazzjoni. Organizzazzjoni m'għandhiex ruħ. Ma tarax x'inhu f'qalbna. Tagħmel biss ir-rieda ta 'dawk fit-tmun. Allura iva, tista 'tifformana, imma Ġeħova qed jużah għal dak il-għan? Il-Knisja Kattolika tifforma lill-Kattoliċi; il-knisja Battista tifforma l-Battisti; il-Knisja tal-Qaddisin tal-Aħħar Jum tifforma lill-Mormoni; u l-knisja ta 'JW.org tifforma x-Xhieda ta' Ġeħova. Imma l-moffa hija minn Alla jew mill-irġiel?

Eżempju ta 'kif l-Organizzazzjoni tista' tissawrna f'forma li Ġeħova jista 'jsib li jista' jinstab jista 'jinstab fil-paragrafu 15:

"Minkejja trobbija Nisranija, madankollu, xi tfal aktar tard jitilqu mill-verità jew jiġu sfrattati, u jikkawżaw il-qalb tal-familja. "Meta ħija ġie sfrattat," qal oħt Kristjana fl-Afrika t'Isfel, "kien daqs li miet. Kien ta ’qalb!” Kif wieġbu hi u l-ġenituri tagħha? Huma segwew id-direzzjoni misjuba fil-Kelma t’Alla. (Aqra 1 Korintin 5: 11, 13) "Qegħdin iddeċidejna li napplikaw il-Bibbja," qalu l-ġenituri, "billi nirrikonoxxu li nagħmlu l-affarijiet bil-mod ta 'Alla jirriżultaw fl-aħjar riżultat. Aħna rajna l-disfellowshipping bħala dixxiplina divina u konna konvinti li Ġeħova jiddixxiplina barra mill-imħabba u sal-grad xieraq. Allura żammejna l-kuntatt tagħna ma 'ibnu għal negozju tal-familja assolutament meħtieġ. " - Par. 15

Hija inkwetanti li l-idea li "xi tfal wara jitilqu mill-verità" hija minsuġa bla waqfien f'din l-applikazzjoni skritturali ta ' 1 Korintin 5: 11, 13. Pawlu mhux qed jitkellem dwar dawk li jitilqu, iżda dwar ħu li kien qed jidneb b'mod li anke d-dinja pagana ta 'dak iż-żmien sabet xokkanti. Xi wħud ikollhom l-idea li dawk li waqgħu issa għandhom jiġu ttrattati bl-istess mod bħal dawk maqtugħin mis-sħubija? Din tidher li hija direzzjoni ġdida li l-Organizzazzjoni miexja fuq il-bażi tal-konvenzjoni reġjonali ta 'din is-sena. Din id-direzzjoni ngħatat fil-parti, "Evita lill-midinbin li ma jindemx".

"Il-Kristjani leali ma jassoċjawx ma '" kull min jissejjaħ ħu "li qed jipprattika dnub serju
Dan huwa minnu anke jekk ma ttieħdet l-ebda azzjoni ta 'kongregazzjoni, kif jista' jkun il-każ ta 'waħda inattiva (w85 7 / 15 19 14) "

Jidher li wieħed inattiv - uffiċjalment m'għadux membru tal-kongregazzjoni - għadu meqjus bħala "ħu" meta niġu għall-imġieba personali. Jidher li m'hemm l-ebda mod kif taħrab mill-klaċċijiet ta 'din l-Organizzazzjoni. Il-paradoss huwa li għall-ġenituri bi tfal mhux Xhieda (mhux mgħammdin) li jistgħu jkunu qed jgħixu stil ta ’ħajja immorali, m’hemm l-ebda restrizzjoni uffiċjali fuq l-assoċjazzjoni tagħhom.

Dan il-paragrafu jippermetti għal xi kuntatt, imma dak li jinqara qatt mhu daqshekk qawwi daqs dak li jidher. Jekk it-tifel tagħhom jiġi maqtugħ mis-sħubija, il-ġenituri jiftakru dan il-paragrafu jew jiftakru f'moħħhom dak li raw f'dan vidjo? Hawnhekk omm hija miżmuma bħala eżempju biex lanqas biss tieħu telefonata mingħand bintha, li għal dak kollu li kienet taf, setgħet kellha bżonn urġenti ta 'għajnuna.

Fuq il-wiċċ ir-raġunament f'dan il-paragrafu jista 'jidher li huwa konformi ma' dak li tgħid il-Bibbja 1 Korintin 5: 11, 13, iżda l-Organizzazzjoni għandha storja twila ta 'versi li jtellgħu ċirasa li jsostnu t-teoloġija partikolari tagħhom, filwaqt li tinjora oħrajn li jistgħu jikkontradixxuha.

Ir-raġel li Paul jirreferi għalih ma ġiex skartat f'sessjoni sigrieta quddiem tliet anzjani. Kienet l-għażla individwali ta 'kull membru tal-kongregazzjoni. Mhux kollha għamlu, imma l-maġġoranza kienu ubbidjenti.

"Din it-taħrib mogħtija mill-maġġoranza hija biżżejjed għal raġel bħal dan," (2Co 2: 6)

Issa meta wasal iż-żmien li "jerġa 'jiddaħħal" midneb daqshekk gravi, il-kongregazzjoni kellha tistenna l-approvazzjoni ta' kumitat ta 'tlieta? L-ittra ta ’Pawlu kienet diretta lil kulħadd, u kien f’idejn l-individwu li jaħfer. Ir-raġuni li ma nagħmlux dan bil-mod skritturali hija li l-Iskrittura tieħu l-poter minn idejn il-mexxejja tal-kongregazzjoni u tpoġġiha f'idejn l-individwu. Jekk għamilna dak li tgħid il-Bibbja biex tagħmel, it-tmexxija ma tistax tuża l-iskużar bħala arma biex tikkontrolla l-merħla.

Tinduna li l-omm ikkwotata fil-paragrafu 15 tgħid, "aħna ...kienu konvinti li Ġeħova jiddixxiplina ...sal-grad xieraq". Dan huwa maħsub biex jiġġustifika perjodu ta 'dħul mill-ġdid li jista' jdum għal snin minkejja l-ebda ripetizzjoni tad-dnub u talbiet multipli għal dħul mill-ġdid. Personalment naf dwar tnejn li damu għaxar snin, u oħrajn li għaddew minn tliet snin. Fejn fil-Bibbja hemm xi appoġġ għal sistema penali bħal din f'isem Alla?

"Għax 'l-isem ta' Alla qed jiġi dagħa fost il-ġnus minħabba fik, 'bħalma hu miktub." (2 Ro: 24)

Huwa għalhekk li jagħtu servizz ta 'xufftejn lill-fatt li l-eżortazzjoni ta' Pawlu biex jilqa 'lir-raġel lura fil-kongregazzjoni seħħet xhur biss wara li qal lill-Korintin biex ma jkollhom xejn x'jaqsmu aktar miegħu. Perjodi qosra bħal dawn ta 'dixxiplina ma jservux bħala arma ta' infurzar u kontroll. Għalhekk, l-Organizzazzjoni timponi termini itwal.

"Il-kumitat għandu joqgħod attent li jħalli ħin biżżejjed, forsi ħafna xhur, sena, jew saħansitra itwal, biex il-persuna li għadha ma ġietx iddestinata turi li l-professjoni tagħha ta 'ndiema hija ġenwina." (ks p. 119 par. 3)

Għal darb'oħra, dan huwa msaħħaħ mill-għodda b'saħħitha ta ' vidjo. Fil-konvenzjoni ta 'din is-sena, oħt li m'għadhiex tidneb kellha tistenna sena biex terġa' tiddaħħal. X’kuntrast mad-direzzjoni ispirata li Pawlu ta lill-Korintin.

Ir-raġuni għal din il-politika hija spjegata fil-Manwal tal-Anzjani intitolat ewfemistikament, Ir-Ragħaj tal-Qatgħa ta ’Alla.

"Trid tiddaħħal malajr persuna bħal din tista 'tqajjem lil oħrajn biex jagħmlu dnub serju, għax jistgħu jħossu li se tiġi amministrata ftit jew l-ebda dixxiplina." (ks p. 119 par. 3)

Mela ma nistennewx li l-Insara jieqfu jiddebqu mill-imħabba ta ’Alla u mir-rikonoxximent li d-dnub tagħna jnikket lil Missierna. Le, nistennew li jobdu abbażi tal-istandard dinji għall-kontroll tal-popolazzjoni - biża 'ta' ritribuzzjoni.

Alla jirregola bbażat fuq l-imħabba. Ix-xitan jirregola bbażat fuq il-biża 'u / jew it-tħajjir, l-approċċ ta' karrotta u stikka. Xi mistħija li ma npoġġux fidi fil-mod ta ’kif jaħkem Alla.

Il-ġawhra finali tal-propaganda mhux Skritturali hija introdotta fis-sentenza tal-għeluq tal-artiklu:

"Barra minn hekk, Ġeħova ser ikompli jsawwarna permezz tal-Kelma, l-ispirtu, u l-organizzazzjoni tiegħu sabiex xi darba nkunu nistgħu ninsabu quddiemu bħala" ulied Alla. "-ROM. 8: 21.

Iva, Ġeħova u Ġesù jsawwarna bil-Kelma u bl-ispirtu ... imma mill-Organizzazzjoni? Peress li l-kelma "organizzazzjoni" lanqas biss tidher fil-Bibbja, ikun prudenti li tiskontaha. Speċjalment minħabba kif Romance 8: 21 huwa applikat ħażin hawn. L-Organizzazzjoni tgħallimna li aħna — in-nagħaġ l-oħra — nistgħu nkunu wlied Alla biss fl-aħħar tal-elf sena, waqt li Romance 8: 21 jitkellem dwar ulied Alla bħala l-Insara li permezz tagħhom il-ħolqien (l-inġusti kollha li huma rxoxtati) jinħeles. Allura l-Bibbja ssejjaħ lill-Insara "ulied Alla", filwaqt li l-Organizzazzjoni tridna nemmnu li mhumiex, imma biss ħbieb.

Xorta fi ħdan ir-Rumani, insibu dan il-parir minn Pawlu:

"U tieqafx tkun iffurmata minn din is-sistema ta 'l-affarijiet, imma tinbidel billi tagħmel moħħok f'idejha, ​​sabiex tkun tista' tipprova lilkom infuskom ir-rieda tajba u aċċettabbli u perfetta ta 'Alla." (12 Ro: 2)

L-Organizzazzjoni adottat sistema ġudizzjarja li għandha ħafna iktar komuni mas-sistemi penali tad-dinja ta ’Satana minn kull ħaġa li nistgħu nsibu fil-Bibbja. Se tħalli lill-irġiel jiffurmawk? Se tħalli lill-irġiel jgħidulek tajjeb minn ħażin? Jew se tobdi lil Missierek tas-sema u "tipprova lilek innifsek ir-rieda tajba u aċċettabbli u perfetta ta 'Alla"?

Biex tqiegħed dan fid-dawl tat-tema ta ’dan l-artiklu, Alla jixtieq isawwarna f’dak tiegħu tfal, imma l-Għaqda kienet titfa 'fil-moffa tiegħu ħbieb.

Lil min iħallik tissellef?

____________________________________

[I] Koordinatur tal-Korp tal-Anzjani; preċedentement, l-Indokratur li Jmexxi.