Nagħmlu l-Ħin Tagħna Jgħodd

[Filwaqt li l-eżempju li nuża hawn huwa relatat max-Xhieda ta ’Ġeħova, is-sitwazzjoni bl-ebda mod mhija limitata għal dak il-grupp reliġjuż; u lanqas mhu ristrett għal kwistjonijiet li jinvolvu twemmin reliġjuż.]

Wara li issa qattajt ftit snin nipprova nġiegħel lil sħabi fil-komunità tax-Xhieda ta ’Ġeħova jirraġunaw fuq l-Iskrittura, ħareġ mudell. Dawk li ilhom jafuni għal snin sħaħ, li forsi ħarsu lejja bħala anzjan, u li huma konxji tal- "kisbiet" tiegħi fi ħdan l-Organizzazzjoni, huma mħawda bl-attitudni l-ġdida tiegħi. M’għadnix noqgħod mal-moffa li tefgħuni. Ipprova kemm nista 'nikkonvinċihom li jien l-istess persuna li dejjem kont, li dejjem ħabbejt il-verità, u li hija l-imħabba għall-verità li qed tqanqalni biex naqsam dak li tgħallimt, jinsistu meta tara xi ħaġa oħra; xi ħaġa jew umiljanti jew sinistra. Ir-reazzjoni li nibqa 'nara hija konsistenti, u tinvolvi waħda jew aktar minn dawn li ġejjin:

• Stajt tfixkel.
• Jien ġejt influwenzat mir-raġunament velenuż tal-apostati.
• Jiena ċedejt għall-kburija u l-ħsieb indipendenti.

Minkejja kemm ninsisti li l-attitudni l-ġdida tiegħi hija riżultat ta 'riċerka tal-Bibbja, kliemi għandhom l-istess impatt bħall-qtar tax-xita fuq windskrin. Ippruvajt inpoġġi l-ballun fil-court tagħhom għalxejn. Pereżempju, bl-użu tad-duttrina tan-Nagħaġ Oħra - twemmin kompletament mhux sostnut fl-Iskrittura - tlabthom jekk jogħġbok urini anke skrittura waħda biex tappoġġjaha. Ir-risposta kienet li tinjora dik it-talba u tmur lura għal wieħed mit-tliet punti msemmija qabel waqt li tirreċita mantra WT dwar il-lealtà.

Pereżempju, jien u marti konna qed inżuru d-dar ta 'koppja li jaqsmu l-libertà li għadna kif sibna. Ħabib reċiproku minn snin ilu niżel mal-familja tiegħu. Huwa ħu sabiħ, anzjan, imma għandu t-tendenza li jtemm il-pontifikat. Wieħed jista 'jlaħħaq ma' ħafna minn dan, u allura f'ħin minnhom waqt wieħed mill-monologi mhux mitluba tiegħu dwar ix-xogħol meraviljuż li qed tagħmel l-Organizzazzjoni, qajjimt il-kwistjoni li d-duttrina tan-nagħaġ l-oħra ma tistax tiġi appoġġjata fl-Iskrittura. Huwa ma qabilx ovvjament, u meta tlabtu l-Iskrittura biex jappoġġjaha, huwa qal biss twarrab, "Naf li hemm prova għaliha," u mbagħad kompla mingħajr ma jieħu nifs biex jitkellem dwar affarijiet oħra li hu "jaf" bħall- “Fatt” li aħna l-uniċi li qed nippritkaw l-aħbar it-tajba u li t-tmiem huwa qrib ħafna. Meta erġajt ippressajtu anke għal skrittura ta 'prova waħda, huwa kkwota John 10: 16. Iffrontajt dak il-vers 16 juri biss li hemm nagħaġ oħra, fatt li ma kontx qed nikkontesta. Tlabt prova li n-nagħaġ l-oħra mhumiex ulied Alla u għandhom tama fuq l-art. Huwa assigurani li kien jaf li kien hemm provi, imbagħad reġa 'mar lura għall-istandard tal-qabda dwar li tkun leali lejn Ġeħova u l-Organizzazzjoni Tiegħu.

Wieħed jista 'dejjem jibqa' jagħfas għall-prova tal-Bibbja, essenzjalment isostni lill-persuna f'rokna, imma dak mhuwiex il-mod ta 'Kristu, u barra minn hekk, jirriżulta biss f'sentimenti iweġġgħu jew tifqigħ irrabjat; mela waqaft. Ftit tal-ġranet wara, huwa ċempel lill-mara tal-koppja li konna qed inżuru, għax jaraha bħala oħtu ċ-ċkejkna, biex twissiha dwari. Hija ppruvat tirraġuna miegħu, imma hu biss tkellem fuqha, u waqa 'lura għall-mantra msemmija qabel. F'moħħu, ix-Xhieda ta 'Jehovah huma l-unika reliġjon vera. Għalih, dan mhux twemmin, imma fatt; xi ħaġa lil hinn mill-interrogazzjoni.

Jien ngħid minn evidenza reċenti li r-reżistenza għall-verità hija daqstant komuni fost ix-Xhieda ta 'Jehovah daqs kemm hi ma' nies ta 'kwalunkwe reliġjon oħra li ltqajt magħhom fix-xogħol ta' predikazzjoni tiegħi matul l-aħħar 60 sena. X'inhu dak li jagħlaq il-moħħ ta 'persuna sabiex ma jagħtu l-ebda kunsiderazzjoni lill-evidenza, billi tiċħadha minn idejn?

Jien ċert li hemm ħafna raġunijiet għal dan, u mhux se nipprova nidħol fihom kollha, imma dik li tispikka għalija issa hija dik li nħawwad it-twemmin ma 'l-għarfien.

Biex nispjegaw, kif tirreaġixxi jekk xi ħadd li taf sew kieku jgħidlek li sab prova li l-art hija ċatta u tirkeb fuq wara ta ’fekruna ġgant? Probabbilment taħseb li kien qed jiċċajta. Jekk tara li ma kienx, il-ħsieb li jmiss tiegħek ikun li kien tilef moħħu. Tista 'tfittex għal raġunijiet oħra biex tispjega l-azzjonijiet tiegħu, iżda huwa improbabbli ħafna li tikkunsidra anki għal mument il-possibbiltà li huwa fil-fatt sab prova.

Ir-raġuni għal din l-attitudni tiegħek mhijiex li int moħħok magħluq, imma pjuttost li int jafu għal ċertament li d-dinja hija sfera li ddur madwar ix-Xemx. Affarijiet aħna jafu huma maħżuna f'post fil-moħħ fejn mhumiex eżaminati. Nistgħu naħsbu dwar dan bħala kamra fejn jinżammu l-fajls. Il-bieb għal din il-kamra jammetti biss fajls li jiċċaqilqu. M'hemm l-ebda bieb tal-ħruġ. Biex toħroġ il-fajls, wieħed irid ikisser il-ħitan. Din hija l-kamra tal-preżentazzjoni fejn aħna nħażnu l-fatti.

Affarijiet aħna Jemmnu mur x'imkien ieħor fil-moħħ, u l-bieb għal dik il-kamra tal-preżentazzjoni jixxengel fiż-żewġ naħat, u jippermetti dħul u ħruġ b'xejn.

Il-wegħda ta 'Ġesù li' l-verità teħliskek 'hija msejsa fuq il-premessa li għall-inqas xi verità tista' tinkiseb. Iżda t-tfittxija għall-verità naturalment tinvolvi li tkun kapaċi tagħraf id-differenza bejn fatti u, twemmin. Fit-tfittxija tagħna għall-verità, allura, isegwi li għandna nkunu eżitanti biex nimxu l-affarijiet mill-kamra tat-Twemmin għall-kamra tal-Fatti, sakemm ma jkunx ġie ppruvat b'mod ċar li huwa tali. Il-moħħ tal-veru segwaċi ta ’Kristu m’għandu qatt jippermetti dikotomija iswed u abjad, fatt jew finzjoni, fejn il-kamra tat-Twemmin hija żgħira sa ineżistenti.

Sfortunatament, għal ħafna li jiddikjaraw li jsegwu lil Kristu, dan mhux il-każ. Ħafna drabi, il-kamra tal-Fatti tal-moħħ hija kbira ħafna, u tnaqqas il-kamra tat-Twemmin. Fil-fatt, numru tajjeb ta 'nies huma skomdi ħafna bl-eżistenza tal-kamra tat-Twemmin. Huma jħobbu jżommuha vojta. Huwa aktar stazzjon tat-triq fejn l-oġġetti jibqgħu temporanjament biss, jistennew trasport u ħażna permanenti fil-filing cabinets tal-kamra tal-Fatti. Dawn in-nies iħobbu kamra tal-Fatti maħżuna sew. Jagħtihom sensazzjoni sħuna u mċajpra.

Għall-biċċa l-kbira tax-Xhieda ta ’Ġeħova - biex ma nsemmux il-maġġoranza l-kbira tal-membri ta’ kull reliġjon oħra li kont naf - kważi t-twemmin reliġjuż kollu tagħhom huwa maħżun fil-kamra tal-fajls tal-Fatti. Anke meta jitkellmu dwar wieħed mit-tagħlim tagħhom bħala twemmin, moħħhom jaf li dik hija biss kelma oħra għall-fatt. L-uniku ħin meta folder ta 'fajl tal-fatti jitneħħa mill-kamra tal-Fatti huwa meta jirċievu awtorizzazzjoni mill-maniġment superjuri biex jagħmlu dan. Fil-każ tax-Xhieda ta ’Ġeħova, din l-awtorizzazzjoni ġejja mill-Korp Governattiv.

Li tgħid lix-Xhud ta ’Ġeħova li l-Bibbja tgħallem lin-nagħaġ l-oħra huma wlied Alla bil-premju li jaqdu fis-Saltna tas-smewwiet bħala slaten huwa bħallikieku tgħidlu li l-art hija ċatta. Ma jistax ikun veru, għax hu jaf għal fatt li n-nagħaġ l-oħra se jgħixu taħt is-saltna fuq art ġenna. Huwa mhux se jeżamina l-evidenza aktar milli kieku inti tikkontempla l-possibbiltà li d-dinja hija attwalment ċatta u sostnuta minn rettili li jiċċaqlaq bil-mod b'qoxra.

Mhux qed nipprova nissimplifika żżejjed il-proċess. Huwa involut aktar. Aħna kreaturi kumplessi. Madankollu, il-moħħ tal-bniedem ġie ddisinjat mill-Ħallieq tagħna bħala magna ta 'awtoevalwazzjoni. Għandna kuxjenza mibnija magħmula għal dak il-għan. Fid-dawl ta 'dan, għandu jkun hemm parti mill-moħħ li tieħu fid-dikjarazzjoni li, per eżempju, m'hemm l-ebda prova skritturali għal duttrina partikolari. Dik il-parti se taċċessa s-sistema ta 'filing tal-moħħ u jekk toħroġ vojta, il-karattru tal-persuna jieħu f'idejh - dak li l-Bibbja tirreferi għalih bħala "l-ispirtu tal-bniedem" ġewwa fina.[I]  Aħna motivati ​​mill-imħabba. Madankollu, hija dik l-imħabba li tħares 'il ġewwa jew' il barra? Il-kburija hija l-imħabba tagħha nnifisha. L-imħabba għall-verità hija altruista. Jekk ma nħobbux il-verità, allura ma nistgħux inħallu moħħna jifhem anke l-possibbiltà li dak li aħna jafu bħala fatt jista ', fir-realtà, ikun sempliċi twemmin - u twemmin falz f'dak.

Allura l-moħħ huwa kmandat mill-ego biex ma tiftaħx dak il-folder tal-fajls. Hija meħtieġa devjazzjoni. Għalhekk, il-persuna li tippreżenta veritajiet inkonvenjenti lilna għandha titkeċċa b'xi mod. Aħna nirraġunaw:

• Huwa qed jgħid dawn l-affarijiet biss għax huwa persuna dgħajfa li ħalla lilu nnifsu jitfixkel. Huwa għadu kif ħareġ lura għal dawk li offendewh. Għalhekk, nistgħu nkeċċu dak li jgħid mingħajr ma jkollna neżaminawh.
• Jew huwa individwu moħħu dgħajjef li l-abbiltà ta ’raġunar tiegħu ġiet ivvelenata mill-gideb u l-malafama tal-apostati. Għalhekk, għandna nbiegħdu lilu nfusna minnu u lanqas biss nisimgħu r-raġunament tiegħu biex ma nkunux avvelenati wkoll.
• Jew, huwa individwu kburi mimli bl-importanza tiegħu stess, sempliċement jipprova jġiegħelna nimxu warajh billi nabbandunaw il-lealtà tagħna lejn Ġeħova, u ovvjament, l-unika organizzazzjoni vera tiegħu.

Tali raġunament faċli jiġi faċilment u istantanjament f'moħħu konvint sewwa mill-għarfien tiegħu stess tal-verità. Hemm metodi biex tegħleb dan, iżda dawn mhumiex il-metodi li juża l-ispirtu. L-ispirtu ta ’Alla ma jisforzax u lanqas ma jġiegħel it-twemmin. Aħna mhux qed infittxu li nikkonvertu d-dinja f'dan il-ħin. Bħalissa, qed infittxu biss li nsibu lil dawk li l-ispirtu ta 'Alla qiegħed jiġbed. Ġesù kellu biss tliet snin u nofs għall-ministeru tiegħu, u għalhekk minimizza l-ħin li qatta 'ma' nies b'qalb imwebbes. Qed noqrob lejn is-70, u jista 'jkun li fadalli inqas ħin milli kellu Ġesù fil-bidu tal-ministeru tiegħu. Jew nista 'ngħix 20 sena oħra. M'għandi l-ebda mod kif naf, imma naf li l-ħin tiegħi huwa finit u prezzjuż. Għalhekk - nissellef analoġija mingħand Pawlu - "il-mod kif qed nidderieġi d-daqqiet tiegħi biex ma nkunx qed inħabbat l-arja." Insibha għaqli li nsegwi l-attitudni li kellu Ġesù meta kliemu waqa 'fuq is-snin torox.

"Għalhekk bdew jgħidulu:" Min int? " Ġesù qalilhom: "Għaliex jien saħansitra qed nitkellem magħkom?" (John 8: 25)

Aħna umani biss. Aħna naturalment imnikket meta dawk li magħhom għandna relazzjoni speċjali ma jaċċettawx il-verità. Jista 'jikkawżalna dwejjaq, uġigħ u tbatija konsiderevoli. Pawlu ħass b’dan il-mod dwar dawk li magħhom kien jaqsam parentela speċjali.

“Qed ngħid il-verità fi Kristu; Mhux qed nigdeb, peress li l-kuxjenza tiegħi tixhed miegħi fi spirtu qaddis, ² dak ghandi niket kbir u uġigħ bla waqfien f'qalbi. ³ Għax nista 'nixtieq li jien stess inkun mifrud bħala l-misħut mill-Kristu f'isem ħuti, il-qraba tiegħi skont il-ġisem, ⁴ li, bħala tali, huma Iżraelin, li għalihom jappartjenu l-adozzjoni bħala wlied u l-glorja u l-patti u l-għoti tal-Liġi u s-servizz sagru u l-wegħdiet; ⁵ li għalih jappartjenu l-antenati u li minnu l-Kristu [qam] skond il-ġisem. . . " (9 Ro: 1-5)

Filwaqt li x-Xhieda ta ’Ġeħova, jew il-Kattoliċi, jew il-Battisti, jew kwalunkwe denominazzjoni tal-Kristjaneżmu li tieħu ħsieb issemmi, mhumiex speċjali fil-mod kif kienu l-Lhud, madankollu, huma speċjali għalina jekk ilna naħdmu magħhom għal ħajjithom kollha. Allura kif Pawlu ħass lejn tiegħu, aħna ta ’spiss inħossuna lejn tagħna.

Dak kollu li ngħidu, irridu nagħrfu wkoll li filwaqt li nistgħu nwasslu raġel għar-raġuni, ma nistgħux inġegħluh jaħseb. Jasal żmien meta l-Mulej jiżvela lilu nnifsu u jneħħi kull dubju. Meta l-ingann u l-ingann kollu ta 'l-irġiel ikunu esposti b'mod inkonfutabbli.

“. . .Għax m'hemm xejn moħbi li mhux se jidher, la xi ħaġa moħbija bir-reqqa li qatt ma ssir magħrufa u qatt ma tidħol fil-beraħ. " (Lu 8: 17)

Madankollu, għalissa t-tħassib tagħna għandu jintuża mill-Mulej biex ngħin lil dawk magħżula minn Alla biex jiffurmaw il-ġisem ta 'Kristu. Kull wieħed minna jġib rigal fuq il-mejda. Ejjew nużawha biex nappoġġjaw, inħeġġu u nħobbu lil dawk li jiffurmaw it-tempju. (1Pe 4: 10; 1Co 3: 16-17) Is-salvazzjoni tal-bqija tad-dinja trid tistenna l-iżvelar ta ’wlied Alla. (8 Ro: 19) Huwa biss meta lkoll kemm aħna kellna l-ubbidjenza tagħna stess imwettqa kompletament billi ġew ittestjati u rfinuti saħansitra sal-mewt, li nistgħu nieħdu rwol fis-Saltna ta ’Alla. Imbagħad inkunu nistgħu nħarsu lejn il-bqija.

“. . .qed inżommu lilna nfusna lesti li nagħtu kastig għal kull diżubbidjenza, hekk kif l-ubbidjenza TIEGĦEK stess tkun twettqet għal kollox. " (2Co 10: 6)

_____________________________________________

[I] Il - psikologi jispjegaw li se sseħħ battalja bejn il - Id u s-Super-Ego, medjat mill-Ego.

Meleti Vivlon

Artikoli minn Meleti Vivlon.