Studju tal-Bibbja - Kapitolu 2 Par. 23-34
Jippriedka b'ħeġġa
Il-Kristjani veri huma lesti u ħerqana li jagħmlu magħrufa s-Saltna ta ’Alla; għalhekk il-predikazzjoni hija element ewlieni f'ħajjithom. Fi żmien Russell, il-kotba tiegħu tqassmu minn Studenti tal-Bibbja msejħa kolporteurs. Filwaqt li llum mhix komuni, din il-kelma ta ’oriġini Franċiża ntużat spiss matul id-19th seklu biex jirreferi għal "bejjiegħ ta 'kotba, gazzetti u letteratura simili", speċifikament ta' natura reliġjuża. Allura l-isem ġie magħżul sew għal dawk li pbordjaw il-pubblikazzjonijiet ta 'Russell. Il-paragrafu 25 jiddeskrivi x-xogħol ta 'individwu wieħed bħal dan.
"Charles Capen, li ssemma qabel, kien fosthom. Huwa fakkar iktar tard: "Użajt mapep magħmula mill-Istħarriġ Ġeoloġiku tal-Gvern ta 'l-Istati Uniti biex jiggwida l-kopertura tiegħi fit-territorju fi Pennsylvania. Dawn il-mapep urew it-toroq kollha, u jagħmilha possibbli li jintlaħqu t-taqsimiet kollha ta 'kull kontea bil-mixi. Kultant wara vjaġġ ta 'tlett ijiem mill-pajjiż billi nieħu ordnijiet għall-kotba fis-serje Studji fl-Iskrittura, nixtieq nimpjega żiemel u buggy biex inkun nista 'nagħmel il-kunsinni. Ħafna drabi waqaf u qgħadt il-lejl mal-bdiewa. Dawk kienu l-ġranet preautomobile. " - par. 25
Allura apparentement dawn l-individwi ma marrux sempliċement bil-Bibbja f'idejhom biex ixerrdu l-aħbar it-tajba tas-Saltna. Minflok, huma biegħu letteratura reliġjuża li kienet tinkludi interpretazzjoni ta ’raġel wieħed tal-Iskrittura. Hawn hu dak li Russell innifsu ħaseb dwar ix-xogħol seminali tiegħu Studji fl-Iskrittura:
“Min-naħa l-oħra, kieku hu [l-qarrej] sempliċement qara l-ISTUDJI TA’ L-ISKRITTUR bir-referenzi tagħhom, u ma qarax paġna tal-Bibbja, bħala tali, kien ikun fid-dawl fl-aħħar tas-sentejn, għax kien ikollu d-dawl tal- Iskrittura. " (WT 1910 p. 148)
Filwaqt li ħafna għamlu dan bl-aħjar motivazzjonijiet, huma wkoll setgħu jappoġġjaw lilhom infushom fuq il-profitti magħmula. Dan kompla jkun il-każ sew fis-seklu għoxrin. Niftakar missjunarju wieħed li kkonfidani lura fiż-żgħożija tiegħi kif matul id-Depressjoni, il-pijunieri marru aħjar minn ħafna minħabba l-profitti li għamlu fil-bejgħ tal-letteratura. Ħafna drabi n-nies ma kellhomx flus kontanti, allura kienu jħallsu fi prodotti.
Il-Kristjani b’ħeġġa ppriedkaw l-aħbar it-tajba tas-Saltna għal dawn l-aħħar snin XNUMx. Allura għaliex l-Organizzazzjoni tiffoka biss fuq ix-xogħol ta 'ftit mijiet ta' individwi li jbigħu l-letteratura ta 'Pastor Russell?
“Il-Kristjani veri jkunu tħejjew għar-renju ta 'Kristu jekk ma jiġux mgħallma l-importanza tax-xogħol tal-predikazzjoni? Assiguratament le! Wara kollox, dak ix-xogħol kellu jsir fattur eċċezzjonali tal-preżenza ta ’Kristu. (Matt. 24: 14) In-nies ta 'Alla kellhom ikunu lesti biex jagħmlu dik il-ħajja tas-salvataġġ il-karatteristika ċentrali ta' ħajjithom ... "Għandi nagħmel sagrifiċċji sabiex ikolli sehem sħiħ f'dik l-attività?"”- par. 26
Ix-Xhieda jemmnu li din il-ħidma hija karatteristika do-or-die tal-preżenza ta 'Kristu, minkejja li l-Bibbja titkellem mix-xogħol tal-predikazzjoni qabel il-preżenza ta ’Kristu. (Matthew 24: 14) Minħabba li x-Xhieda jemmnu li l-preżenza ta 'Kristu bdiet fl-1914 - twemmin li huma biss għandhom - huma tal-fehma li huma biss qed jissodisfaw Matthew 24: 14. Dan jitlob minna li naċċettaw li l-aħbar it-tajba tas-Saltna ta ’Kristu ma ġietx ippriedkata għal ħafna mill-aħħar 2,000 sena, iżda bdiet tiġi ppridkata biss minn żmien Russell. Dażgur, Matthew 24: 14 ma jgħid xejn dwar il-preżenza ta 'Kristu. Jiddikjara biss li l-Aħbar it-Tajba diġà qed tiġi ppridkata meta dak il-kliem inkiteb minn Mattew se tkompli tiġi ppridkata lill-ġnus kollha qabel it-tmiem.
It-twemmin falz li nies li ma jwieġbux għall-predikazzjoni tax-Xhieda se jmutu għall-eternità kollha f'Armageddon huwa motivatur qawwi biex iġibu lill-membri jagħmlu sagrifiċċji kbar għall-finijiet ta 'dan ix-Xhieda ta' predikazzjoni.
Ir-Renju ta 'Alla jitwieled!
"Finalment, waslet is-sena importanti 1914. Kif iddiskutejna fil-bidu ta 'dan il-kapitolu, ma kien hemm l-ebda xhieda okulari tal-bniedem għall-avvenimenti glorjużi fis-sema. Madankollu, l-appostlu Ġwanni ngħata viżjoni li ddeskriviet il-materji f’termini simboliċi. Immaġina dan: Ġwanni jixhed “sinjal kbir” fis-sema. Il- "mara" ta 'Alla - din l-organizzazzjoni ta' ħlejjaq ta 'l-ispirtu fis-sema - hija tqila u twelled tarbija raġel. Qalilna dan it-tifel simboliku, li dalwaqt se "jirgħa l-ġnus kollha b'virga tal-ħadid." Madankollu, mat-twelid tiegħu, it-tifel huwa "maħtuf lil Alla u lit-tron tiegħu." Leħen qawwi fis-sema jgħid: " Issa waslu biex tgħaddi s-salvazzjoni u l-poter u r-Renju ta ’Alla tagħna u l-awtorità ta’ Kristu tiegħu. ”” - Riv. 12: 1, 5, 10. - par. 27
1914 kien ikun importanti jekk l-avvenimenti attribwiti lilu minn JWs fil-fatt seħħew. Imma fejn hi l-evidenza? Mingħajr prova, dak li għandna ma jammonta għal xejn ħlief mitoloġija. (Ir-reliġjonijiet Pagani huma bbażati fuq il-mitoloġija. Qatt ma rridu nimitaw sistemi ta 'twemmin bħal dawn.) L-istudju din il-ġimgħa ma jipprovdix evidenza bħal din, iżda jipprovdi interpretazzjoni tal-viżjoni simbolika ħafna li kellu Ġwanni dwar it-twelid tas-Saltna ta' Alla.
Jingħad li l- "mara" f'dik il-viżjoni tirrappreżenta l-organizzazzjoni tas-sema ta 'Alla ta' ħlejjaq spirti. X'inhi l-bażi għal dik l-interpretazzjoni? Il-Bibbja mkien ma tirreferi għall-Anġli bħala organizzazzjoni tas-sema? Il-Bibbja mkien ma tirreferi għall-ulied spirti ta ’Ġeħova kollha bħala l-mara Tiegħu? Minkejja dan, biex nagħtu l-pubblikaturi dovuti, ejja nippruvaw nagħmlu dan ix-xogħol.
Rivelazzjoni 12: 6 tgħid, "U l-mara ħarbet fid-deżert, fejn għandha post imħejji minn Alla u fejn kienu jiekluha għal 1,260 jum." Jekk din il-mara tirrappreżenta l-organizzazzjoni tas-sema ta ’Ġeħova ta’ ħlejjaq spirti, nistgħu nissostitwixxu l-ħaġa vera għas-simbolu u nerġgħu ngħidu dan: “U l-ħlejjaq spirti kollha ta’ Alla ħarbu fid-deżert, fejn il-ħlejjaq spirti t’Alla kellhom post imħejji minn Alla u fejn kienu jieklu. Ħlejjaq spirti t’Alla għal 1,260 jum. ”
Min huma l- "huma" li jitimgħu l-ħlejjaq kollha ta 'l-ispirtu ta' Alla għal 1,260 jum, u għaliex l-anġli kollha għandhom jaħarbu lejn dan il-post imħejji minn Alla? Wara kollox, sa dan iż-żmien skont il-viżjoni ta ’Ġwanni, Satana u d-demonji tkeċċew mis-sema minn porzjon tal-ħlejjaq spirti ta’ Alla taħt il-kmand ta ’Mikiel Arkanġlu.
Ejja nkomplu ndaħħlu l-ħaġa vera għas-simbolu biex naraw kif dan jilgħab.
"Imma ż-żewġ ġwienaħ ta 'l-ajkla kbira ngħataw lill-ħlejjaq kollha ta' l-ispirtu ta 'Alla, sabiex ikunu jistgħu jtiru fid-deżert lejn posthom, fejn ikunu jridu jiġu mitmugħa għal żmien u żminijiet u nofs żmien' il bogħod mill-wiċċ ta ' is-serp. 15 U s-serp xeħet l-ilma bħal xmara minn ħalqha wara l-ħlejjaq kollha ta 'l-ispirtu ta' Alla, biex jġegħelhom jiġu għerqu mix-xmara. "(12 mill-ġdid: 14, 15)
Minħabba li Satana issa huwa limitat għall-art, 'il bogħod mill-organizzazzjoni tas-sema ta' Alla li tikkonsisti f'dawn il-ħlejjaq ta 'l-ispirtu kollha, kif is-serp (Satana x-Xitan) kapaċi jheddedhom bil-għarqa?
Paragrafu 28 jgħallimna li Mikiel l-Arkanġlu huwa Ġesù Kristu. Madankollu, il-ktieb ta 'Daniel jiddeskrivi lil Michael bħala wieħed mill-prinċpijiet l-aktar importanti. (Da 10: 13) Dan ikun ifisser li kellu sħabhom. Dan ma jaqbilx ma 'dak li nifhmu ta' "il-Kelma ta 'Alla" li kienet unika u għalhekk mingħajr il-pari. (John 1: 1; 19 mill-ġdid: 13) Żid ma 'din il-linja ta' raġunament, il-fatt li bħala Mikiel, Ġesù jkun anġlu, għalkemm wieħed eżaltat. Dan itir quddiem dak li jgħid l-Ebrej f'kapitlu 1 vers 5:
“Pereżempju, lil dak l-anġlu qatt qal:“ Int ibni; Jiena, illum, sirt missierek ”? U għal darb'oħra: "Jien stess għandi nsir missieru, u hu stess se jsir ibni"? "(Heb 1: 5)
Hawnhekk, Ġesù qed jiġi kkuntrastat ma 'l-anġli kollha ta' Alla, imwarrba bħala xi ħaġa differenti.
Minkejja dan, kieku Ġesù kien fis-sema dak iż-żmien għat-tkeċċija tax-Xitan, żgur li kien ikun hu li jmexxi l-akkuża kontra Satana. Aħna jitħallew nikkonkludu li jew l-Organizzazzjoni għandha raġun dwar li Michael huwa Ġesù, minkejja l-evidenza ta 'Daniel, jew li Ġesù ma kienx fis-sema fil-ħin ta' din il-gwerra.
Il-Paragrafu 29 jidħol aktar fl-istorja revisionistika li rajna diġà fir-reviżjonijiet preċedenti. Jikkwota Rivelazzjoni 12: 12, il-qarrej huwa mmexxi biex jemmen li d-WWI kien ir-riżultat li x-xitan jiġi "mitfugħ fl-art wara rabja kbira u jġib mal-art fuq il-baħar u l-baħar." Il-fatt hu li l-Istudenti tal-Bibbja qatt ma kienu pjuttost ċert meta x-xitan kien mitfugħ.
1925: It-tneħħija tax-xitan 1914, imma baqgħet għaddejja wara dik:
Irid jasal iż-żmien meta d-dinja ta ’Satana trid tintemm, u meta jiġi mkeċċi mis-sema; u l-prova Skritturali hija li l-bidu ta 'tali tneħħija seħħ f'1914. (Ħolqien 1927 p. 310).
1930: It-tneħħija tal-frott ġara f'xi żmien bejn 1914 u 1918:
Il-ħin eżatt tal-waqgħa ta 'Satana mis-sema mhuwiex iddikjarat, iżda b'mod ċar kien bejn l-1914 u l-1918, u wara ġie żvelat lill-poplu ta' Alla. (Light 1930, Vol. 1, p. 127).
1931: It-tneħħija żgur ġara f'1914:
(...) li wasal iż-żmien, kif jiddikjara Alla, meta l-ħakma ta 'Satana għandha tintemm għal dejjem; li fl-1914 Satana tkeċċa mis-sema lejn l-art; (Ir-Renju, it-Tama tad-Dinja 1931 p. 23).
1966: It-tneħħija tat-tneħħija fi 1918:
Dan irriżulta fit-telfa kompleta ta ’Satana minn 1918, meta hu u l-forzi ħżiena tiegħu ġew eliminati mill-isfera tas-sema biex jitfgħu‘ l isfel fil-viċinanza tad-dinja. (It-Watchtower ta ’Settembru 15, 1966 p. 553).
2004: It-tlestija tlestiet f'1914:
Allura Satana x-Xitan huwa l-problema ta ’ħati, u l-ħamrija tiegħu mis-sema fix-1914 fissret“ gwaj għall-art u għall-baħar, għax ix-Xitan niżel lilek, wara li għandu rabja kbira, għax jaf li għandu perjodu qasir ta ’żmien. " (It-Watchtower ta ’Frar 1, 2004 p. 20).
Ħaġa waħda li tagħmel din il-vacillazzjoni kronoloġika kollha bla sens huwa l-fatt li l-pubblikazzjonijiet stabbilixxew b’mod konsistenti d-data għat-tqegħid ta ’Kristu f’Ottubru 1914. Peress li l-Organizzazzjoni tgħallem li l-ewwel att tiegħu bħala Re kien li jitfa’ lil Satana fuq l-art, nistgħu nkunu żgur li t-tkeċċija ma setgħetx isseħħ qabel Ottubru ta 'dik is-sena.[I] Il-Bibbja tgħid li t-twaqqigħ ikkawża rabja kbira lix-xitan u b’hekk ġabet gwaj konsiderevoli fuq l-art. Għalhekk, ix-Xhieda ilhom jużaw il-bidu tal-Ewwel Gwerra Dinjija bħala prova viżibbli tat-twaqqif inviżibbli tas-Saltna ta ’Kristu fis-smewwiet. Dan ilu l-qofol tad-duttrina JW li l-Ewwel Gwerra Dinjija timmarka l-1914 bħala l-bidu tal-Aħħar Jiem u l-punt tat-tluq għall-kejl tal-ġenerazzjoni ta ' Matthew 24: 34.[Ii] Li kieku l-perjodu bejn l-1914 u l-1918 kien paċifiku daqs il-ħames snin preċedenti (1908-1913) ma kien ikun hemm xejn għall-Istudenti tal-Bibbja taħt Russell u Rutherford biex jiddendlu l-kappell teoloġiku tagħhom. Imma fortunatament għalihom - jew forsi sfortunatament għalihom - dakinhar kellna gwerra verament kbira.
Imma hemm problema b’dan kollu. Problema tassew kbira jekk wieħed jimpurtah li jħares u jaħseb.
Il-Gwerra bdiet fil-bidu ta 'Lulju Battalja ta 'Somme. Żid ma 'dan il-fatt storiku li n-nazzjonijiet ta' l-Ewropa kienu involuti f'tellieqa ta 'l-armi għall-għaxar snin ta' qabel, u l-idea li l-ħaġa kollha kienet ikkawżata għax ix-xitan kien irrabjat li tarmi mis-sema jevapora bħan-nida qabel filgħodu xemx. Skond it-teoloġija JW, Satana kien għadu fis-sema meta bdiet il-Gwerra.
Interpretazzjoni Alternattiva
Forsi tistaqsi x'inhi l-applikazzjoni ta ' Apokalissi 12 huwa, peress li t-twettiq ta 'JW 1914 ma jibbiex ma' ġrajjiet storiċi. Hawn huma xi fatti li għandek taħseb biex tagħmel din id-determinazzjoni għalik innifsek.
Kristu sar sultan u poġġa fuq il-lemin t’Alla fix-33 CE (Atti 2: 32-36) Madankollu, ma marx immedjatament lejn is-sema mal-irxoxt tiegħu. Fil-fatt huwa wandered l-art għal madwar XNUMx jiem, li matulu huwa ppriedka lill-ispirti fil-ħabs. (Atti 1: 3; 1Pe 3: 19-20) Għaliex kienu l-ħabs? Jista 'jkun għax kienu mormija' l isfel mis-sema u ristretti għall-viċinanza tad-dinja? Jekk iva, allura min għamel it-tkeċċija, peress li Ġesù kien għadu fuq l-art? Mhux se jaqa 'f'idejn wieħed mill-prinċpijiet anġeliċi l-aktar importanti, xi ħadd bħal Michael? Ma tkunx l-ewwel darba li kkontesta ma 'forzi demoniċi. (Da 10: 13) Ġesù mbagħad ittieħed lejn is-sema biex joqgħod bil-lemin t’Alla u jistenna. Dak ċertament jaqbel ma 'dak Rivelazzjoni 12: 5 jiddeskrivi. Mela allura, min hi l-mara Rivelazzjoni 12: 1? Xi wħud jissuġġerixxu n-nazzjon ta ’Iżrael, filwaqt li oħrajn jissuġġerixxu li hija l-kongregazzjoni Nisranija. Ħafna drabi jkun iktar faċli li tkun taf x'inhi xi ħaġa mhux minn x'inhi. Ħaġa waħda li nistgħu nkunu ċerti minnha hija li l-ħlejjaq spirti ta ’Ġeħova fis-sema ma jaqblux mal-kont.
Żmien tal-Ittestjar
Hemm drabi meta l-mod li bih l-organizzazzjoni tirrevedi l-istorja tinvolvi mhux kemm terġa 'tinġieb mill-ġdid ta' avvenimenti daqs esaġerazzjoni tagħhom. Dan huwa l-każ ta ’dak li huwa ddikjarat fil-paragrafu 31.
“Il-Malachi qal li l-proċess ta 'raffinar ma jkunx faċli. Huwa kiteb: “Min se jissaporti l-jum tad-dħul tiegħu, u min se jkun jista’ joqgħod meta jidher? Għax se jkun bħal in-nar ta 'raffinar u bħall-ħafif tal-ħasil tal-ħwejjeġ. "(Mal. 3: 2) Kemm kienu veri dawk il-kliem! Bidu fix-1914, in-nies t’Alla fid-dinja ffaċċjaw wara xulxin testijiet u tbatijiet kbar. Hekk kif qamet l-Ewwel Gwerra Dinjija, bosta Studenti tal-Bibbja esperjenzaw persekuzzjoni kerha u priġunerija." - par. 31
Minn xi stimi, kien hemm biss 6,000 Studenti tal-Bibbja madwar id-dinja li b'xi mod kienu affiljati ma 'Russell. Allura l-frażi "ħafna Studenti tal-Bibbja" trid tiġi mtaffija b'dak in-numru. Kien hemm Kristjani kuxjenzjużi oħra barra mill-gradi tal-Istudenti tal-Bibbja ta ’Russell li baqgħu l-art tagħhom u ġew ippersegwitati talli ma ħadux l-armi kontra sħabhom. Imma dan ifisser Malachi 3: 2 kienet qed tigi sodisfatta?
Aħna nafu li Malachi 3 twettqet fl-ewwel seklu għax Ġesù nnifsu jgħid hekk. (Mt 11: 10) Minħabba l-profezija ta 'Malakija, meta Ġesù ġie fl-ewwel seklu, nistennew li parti mill-ministeru tiegħu kienet xogħol ta' raffinar. Minn dak ir-raffinar, id-deheb u l-fidda kienu joħorġu, u l-ħmieġ tal-metalli jintrema. Dan wera li kien il-każ. Huwa waqqa 'l-avversarji kollha tiegħu bl-aktar mod pubbliku, u werahom eżattament għal dak li kienu. Imbagħad bħala riżultat ta 'dan il-proċess ta' raffinar, grupp żgħir ġie salvat waqt li l-maġġoranza tispiċċaw bis-sejf ta 'Ruma. Jekk inqabblu dak ma ’dak li ġara bejn l-1914 u l-1918, nistgħu naraw li l-organizzazzjoni qed tipprova tagħmel molehill f’muntanja billi tiddikjara li proċess ta’ raffinar simili kien għaddej matul dawk is-snin għall-istudenti tal-Bibbja. Fil-fatt, ix-xogħol ta ’raffinar li beda Ġesù kompla matul is-sekli. B'dan, il-qamħ huwa differenzjat mill-ħaxix ħażin.
Istorja tal-Wiri permezz ta ’Priżma
Meta taqra l-aħħar tliet paragrafi tal-istudju, wieħed kien jemmen li n-nies kienu qed jagħtu prominenza żejda lil Pastor Russell, iżda li Rutherford temm din il-qima tal-ħlejjaq u ma jaċċettax u lanqas jinkoraġġixxi għalih innifsu. Wieħed jassumi wkoll li Rutherford kien is-suċċessur imsemmi ta 'Russell u li l-apostati ppruvaw jaħtfu l-Organizzazzjoni minnu għall-finijiet tagħhom stess. Dawn kienu resisters (bħal Satana) li ġġieldu kontra r-rivelazzjoni progressiva tal-verità. Wieħed jista 'wkoll jemmen li ħafna waqfu jaqdu lil Alla minħabba d-diżillużjoni tagħhom minħabba n-nuqqas ta' tbassir kronoloġiku li jseħħ.
Il-fatti tal-istorja jiżvelaw veduta oħra — veduta aktar ċara — ta ’dak li fil-fatt seħħ. (Ftakar, dan suppost kien kollu parti mill-aġir ta 'Ġesù bħala raffinar sabiex ikun jista' jagħżel, fl-1919, l-Iskjav Fidili u Diskret tiegħu. - Mt 24: 45-47)
It-Testment u t-Testment ta 'Charles Taze Russell talab għal korp editorjali ta 'ħames membri biex jidderieġi l-għalf tal-poplu ta' Alla, xi ħaġa simili għall-Korp Governattiv tal-lum. Huwa semma l-ħames membri ta 'dan il-kumitat previst fit-testment tiegħu, u JF Rutherford ma kienx fuq dik il-lista. Dawk imsemmija kienu:
WILLIAM E. PAĠNA
WILLIAM E. VAN AMBURGH
HENRY CLAY ROCKWELL
EW BRENNEISEN
ROBISON FH
Russell ordna dak ukoll l-ebda isem jew awtur ma jkun marbut ma 'materjal ippubblikat u ta struzzjonijiet addizzjonali, fejn qal:
"L-oġġett tiegħi f'dawn ir-rekwiżiti huwa li nħarsu l-kumitat u l-ġurnal minn kwalunkwe spirtu ta 'ambizzjoni jew ta' kburija jew ta 'tmexxija ..."
"Biex tissalvagwardja l-kumitat ... minn kwalunkwe spirtu ta '... tmexxija". Ambizzjoni għolja, iżda li damet ftit xhur biss, qabel ma l-Imħallef Rutherford kien waqqaf hu stess bħala l-kap tal-Organizzazzjoni. Il-qima tal-kreaturi kompliet u kibret taħt din ir-regola. Irridu niftakru li "qima" hija l-kelma użata biex tirrendi l-Grieg proskuneó li jfisser "li tgħawweġ l-irkoppa" u tirreferi għal wieħed li jagħmel qima lil ieħor, jissottometti ruħu għar-rieda ta 'dak. Ġesù wera proskuneó meta talab fuq il-Muntanja taż-Żebbuġ biex it-tazza titneħħa minnu, iżda mbagħad żied: "Madankollu mhux dak li rrid, imma dak li trid." (Ground 14: 36)
Din ir-ritratt ġiet meħuda minn Il-Messenger tat-Tlieta, 19 ta ’Lulju, 1927 fejn Rutherford huwa msejjaħ“ generalissimo ”tagħna (l-iktar mexxej ġenerali jew militari). Huwa biss eżempju wieħed tal-prominenza li huwa fittex u kiseb mill-istudenti tal-Bibbja warajh. Rutherford awtur ukoll il-kotba kollha li ġew ippubblikati waqt il-mandat tiegħu bħala president u ħa kreditu sħiħ għalihom, li żgura li ismu kien f'kull wieħed. Filwaqt li l- Regoli tas-Saltna t’Alla ktieb kien iġibna nemmnu li l-qima tal-ħlejjaq saret barra wara XNUMx, l-evidenza storika hija li din espandiet u ffjorixxiet.
Il-ktieb ikollu wkoll nemmnu li kien hemm apostasija fl-organizzazzjoni. L-istorja turi li l-erba 'diretturi "ribelli" kienu mħassba li l-Imħallef Rutherford, wara l-elezzjoni tiegħu bħala president, kien qed juri s-sinjali kollha ta' awtokratiku. Huma ma kinux qed jippruvaw ineħħuh, iżda riedu jimponu restrizzjonijiet fuq dak li jista 'jagħmel il-president mingħajr ma jiksbu l-approvazzjoni tal-kumitat eżekuttiv. Huma riedu korp governattiv skont ir-rieda ta 'Russell.
Rutherford, bla rieda, ikkonferma dak li dawn l-irġiel beżgħu li jkunu l-każ fid-dokument li ppubblika biex jissejjaħ jattakkahom Siftings tal-Ħsad.
“Għal aktar minn tletin sena, il-President ta’ THE WATCH TOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY mexxa l-affarijiet tagħha esklussivament, u l-Bord tad-Diretturi, hekk imsejjaħ, ftit li xejn kellu x’jagħmel. Dan ma jingħadx fil-kritika, iżda għar-raġuni li il-ħidma tas-Soċjetà tirrikjedi b’mod partikolari d-direzzjoni ta ’moħħ wieħed".
Fir-rigward tal-allegazzjoni li ħafna telqu minn Ġeħova, dan huwa eżempju ieħor tal-fatti storiċi li qed jiġu mgħawġa. Ix-xhieda jiġu mgħallma jemmnu li t-tluq mill-organizzazzjoni huwa ekwivalenti għat-tluq ta ’Ġeħova. Ħafna waqfu mill-organizzazzjoni, minħabba l-imġiba u t-tagħlim ta 'Rutherford. Tfittxija fuq il-Google li tuża l-kliem "Rutherford joqgħod malajr" tiżvela li assoċjazzjonijiet sħaħ ta 'studenti tal-Bibbja nqatgħu għax ħassew li Rutherford kienet qed tikkomprometti n-newtralità tal-organizzazzjoni.
Fejn tidħol l-allegazzjoni li ħafna waqgħu, għax kienu diżillużi minħabba l-falliment ta 'ċerti aspettattivi bbażati fuq il-kronoloġija profetika ta' Russell, dik mhix kompletament eżatta. Huwa minnu li ħafna mistennija jmorru s-sema fix-1914, imma meta ma rnexxielhomx iseħħu huma kabbru t-tama fit-tagħlim li l-Ewwel Gwerra Dinjija tevolvi lejn Armageddon. Kif nistgħu nispjegaw it-tkabbir fenomenali fis-snin XNUMx wara XNUMx biex 1925 meta rrappurtat XNUMx ħadet sehem bl-emblemi. Dan huwa riżultat tal-kampanja ta ’Rutherford“ Millions Now Living Never Die ”li bassret li t-tmiem jidħol fix-90,000. Dan huwa dak il-ktieb, Regoli tas-Saltna ta 'Alla, isejjaħ ir- “rivelazzjoni progressiva tal-verità”. Meta 'verità żvelata progressivament' irriżultaw li kienu l-immaġinazzjonijiet selvaġġi ta 'raġel wieħed, ħafna waqgħu. Sal-1928, in-numru jew il-parteċipanti meqjusa bħala assoċjati mal-Organizzazzjoni ta 'Rutherford naqas għal madwar 18,000. Madankollu, m'għandniex nassumu li dawn waqgħu 'l bogħod minn Alla, iżda pjuttost mit-tagħlim ta' Rutherford. L-idea li Ġeħova u l-organizzazzjoni huma sinonimi (ħalli waħda, ħalli lill-oħra) hija gidba oħra mwettqa biex iżżomm lin-nies ubbidjenti għat-tagħlim u l-kmandi tal-bnedmin. Jidher li l-iskop kollu tal-ktieb li qed nistudjaw bħalissa huwa għal dak il-għan stess.
Sal-ġimgħa d-dieħla ....
__________________________________________________
[I] "L-ewwel att ta 'Ġesù bħala Re kien li jkeċċi lil Satana u d-demonji tiegħu mis-sema." (w12 8 /1 p. 17 Meta Ġesu sar is-Sultan?)
[Ii] “Imbagħad Ġeħova kien isaħħar lil Ġesù bħala Sultan fuq id-dinja tal-umanità. Dak ġara f'Ottubru 1914, li mmarka l-bidu ta '"l-aħħar jiem" tas-sistema ħażina ta' Satana. "(W14 7 / 15 p. 30 par. 9)
Artiklu eċċellenti! Ħafna bir-reqqa!
U post tajjeb ħafna biex tibda tiżvela strongholds mqiegħda minn GB biex tifhem Rivelazzjoni Aħjar.
Meleti, fit-test issemmi xi statistika dwar Studenti tal-Bibbja, bħall-istima ta '6,000 minnhom madwar l-1914 jew 90,000 parteċipanti fl-1925. Apparentement jien għamilt google ħażin. JWfacts għandu stats reċenti. Fejn tfittex in-numri storiċi?
Iċċekkja dan artikolu għas-sorsi għan-numru 90,000. Ma nistax niftakar minn fejn sibt is-6,000, imma se nagħmel xi riċerka. Hija tmur lura ħafna, allura qed niddependi fuq il-memorja, imma jekk xi ħadd ieħor jista 'jgħin b'dik iċ-ċifra, jew jikkoreġi lili jekk jien ħażin, jekk jogħġbok agħmel hekk.
Daħk dwar il-Generalissimo Rutherford. Ma kontx naf li kellu dak it-titlu. Interessanti, dak huwa l-istess titlu li taw lid-dittatur "Generalissimo" Trujillo li ħakem bil-ħadid l-ewwel fir-Repubblika Dominikana. Dwar l-intronizzazzjoni ta 'Ġesù, ftit snin ilu, kont naf li kien hemm xi ħaġa tal-ħut meta għamilt xi qari fil-Wikipedia dwar il-battalji tal-WW1. Bqajt sorpriż meta rajt li l-gwerra bdiet xhur qabel it-2 ta 'Ottubru, u miljuni mietu f'dawk il-battalji. Ħsibt, jekk Kristu kien intronat fit-2 ta 'Ottubru, u l-ewwel azzjoni tiegħu bħala sultan kienet li jkeċċi lil Satana barra... Aqra iktar "
Nieħu l-punt tiegħek dwar meta Ġesù ġie / jinħatar bħala sultan, Yehorakam. Mhux se mmur biex ngħid li naqbel, għax naħseb li qed nitkellmu dwar żewġ affarijiet distinti: L-iżgurar tal-poter tas-sultan u r-ritorn ta 'Kristu. (Luqa 19:12) Madankollu, minflok ma nidħol fih hawn, ser inħejji artiklu sabiex permezz ta 'kummenti topiċi nkunu nistgħu nirċievu l-feedback mill-komunità biex naraw jekk nistgħux naslu għal kunsens. Bħal dejjem, napprezza l-ħsibijiet u r-riċerka tiegħek.
Jien f'moħħi dan in-negozju kollu tal-1914 ma 'WW1 huwa aringa ħamra. L-Istudenti tal-Bibbja kienu fil-biċċa l-kbira reliġjon Amerikana dak iż-żmien. L-Amerika ma daħlitx fil-gwerra qabel l-1917. Ma taħsibx li kieku Satana tabilħaqq tkeċċa fl-1914, huwa kien jippersegwita lill- "poplu ta 'Alla" l-ewwel?
Sommarju eċċellenti tal-laqgħa li smajt fuq it-telefon. Ma nistax inkun iktar fis-sala għax, għalija personalment ikun ipokrita. .. (madankollu ninduna li mhux il-każ ta 'kulħadd). Huwa biss il-mod kif inħossni bħalissa. Probabbilment xorta se nattendi off u fuq. Allura konfuża. Tant familja (b’xorti tajba) żgħira. Il-punt tiegħi. Is-smigħ tal-awdjo u l-uġigħ tal-konduttur jipprova jikseb tweġibiet minn din il-lezzjoni / sessjoni / sessjoni hypno agrandising awto kien imbarazzanti. L-uġigħ se jiggrava. L-udjenza se tonqos. Ironikament il-partijiet... Aqra iktar "
Punt Żgħir. Int tiddikjara "Il-Gwerra bdiet fil-bidu ta 'Lulju bil-Battalja tas-Somme."
Il-Gwerra bdiet f'Lulju 1914, il-Battalja ta 'Somme bdiet f'Lulju 1916.
"Il-Gwerra bdiet fil-bidu ta 'Lulju bil-Battalja tas-Somme." Din il-battalja seħħet bejn Lulju u Novembru 1916, xi sentejn fil-gwerra. WW2 bdiet fit-1 ta 'Lulju 28 meta l-Awstrija-Ungerija ddikjarat gwerra lis-Serbja, iktar minn xahrejn qabel l-iffissar ta' Ottubru 1914 ta 'WT.
Mistoqsija: Jekk Ġesù mhux l-Arkanġlu Mikiel, min hu u x’inhu?
Ġesù huwa l-Iben ta ’Alla. Mikiel huwa wieħed mill-ulied anġeliċi ta ’Alla, wieħed mill-anġli ewlenin. Ġesù mhux anġlu, u mhux Mikiel. Huwa għalhekk li ma nitolbux lil Alla permezz ta ’Mikiel, nitolbu permezz ta’ Ġesù. William Miller ħaseb li Michael kien Ġesù, għax jaqbel mat-teoriji u l-ispekulazzjonijiet profetiċi tiegħu. Hekk jagħmlu l-Avventisti tas-Seba 'Jum u l-JW's, għax it-tnejn għandhom l-istess għeruq.
Qabbel Heb 1: 10-14 ma Ps 102: 25-27; John 12: 41 ma 'Isa 6.
Liema konklużjoni tasal minn dawn l-Iskrittura, Nikodemu?
Il-kittieba tal-NT jidhru li jidentifikaw lil Ġesù ma ’Ġeħova f’sens intimu ħafna. Jidhru li jużaw it-termini minflok xulxin. Dan ikun konsistenti mal-idea li l-Iben huwa magħmul mill-istess sustanza bħall-Missier (Ġwanni 1: 1; Phil 2: 6)
Naħseb dwar il-mistoqsija tiegħi stess wasslitni għal din il-konklużjoni, u napprezza kummenti skritturali:
Lhud 1: 3-4 jgħid li Ġesù huwa r-rappreżentazzjoni eżatta tal-benesseri tiegħu (Dak hu Alla), dan iwassalni biex nifhem li Ġesù mhuwiex anġlu, huwa tal-istess sustanza bħal Missieru, jiġifieri spirtu li jixbah lil Alla tkun, fuq l-anġli. Fil-fehma tiegħi dan jorbot ma 'Isaija 9: 6-7 li Ġesù huwa alla setgħan.
Hi Colette, kelli diskussjoni simili mal-ħbieb JW tiegħi ftit ilu. Ġesù hu Alla Qawwi? Għalihom qalu "iva, bħalma satan jissejjaħ alla ta 'din id-dinja u Ġesù nnifsu rrefera għal Ps 82: 6" Intom allat; intom lkoll ulied l-Iktar Għoli. "
Liema jwassalni nsaqsi, jekk hemmx Alla VERA wieħed, ikun Ġesu 'Alla MUTI VERA, jew FALZI Alla Mighty?
🙂
Mistoqsija eċċellenti. Qed taċċetta fuq discussthetruth? Aħna qed ikollna diskussjoni eċċellenti dwar in-natura tal-qima mogħtija lill-Ħaruf fir-Rev 5 vs il-qima mogħtija lill-Missier fir-Rev 4. Kollha fid-dawl ta ’Matt 4: 10 u 1 Rumani: 25,26
Nikodemu, le Ma kontx attiv fuq id-diskussjoni, imma aħseb li lest issa li qed inħalli l-mentalità ta 'JW warajha. Grazzi tal-link, se tara.
Colette, Nikodemu: maż-żmien, ġbart iktar minn 40 skrittura NT, li jindikaw li anke wara l-qawmien tiegħu, Ġesù għadu inferjuri għall-Missier. Bħal, hemm mill-inqas 9 skritturi li jiddikjaraw li Ġesù rxoxtat għandu lil Alla (Ef 1:17). Ir-ras ta ’Ġesù hija Alla (1 Kor 11: 3) u l-eżaltazzjoni, il-glorja u“ l-isem tiegħu fuq l-ismijiet kollha ”tiegħu jingħata mill-Missier (Fil 2: 9). Rigward versi diffiċli bħal Ġwanni 1: 1, Kol 1:15 u oħrajn, jien verament nirrakkomanda l-ktieb "Verità fit-Traduzzjoni" ta 'BeDuhn. Rigward l-attribuzzjoni ta 'proprjetajiet jew xogħlijiet ta' OT Jehovah lil Ġesù ta 'NT ma jfissirx fih innifsu... Aqra iktar "
Tyhik, inti tkun kapaċi email lili dik il-lista. Se jkun ta 'l-għajnuna għal artikoli futuri. Ibgħatha lil meleti.vivlon@gmail.com. Grazzi bil-quddiem u grazzi tal-kumment tiegħek.
Żgur, Meleti. U grazzi għax-xogħol iebes tiegħek. L-artikli tiegħek huma ferm mistennija u stmati
Għażiż Tyhik Grazzi tal-kontribut tiegħek. Il-mod kif nifhimha, Ġesù huwa tal-istess sustanza bħal Missieru (Lhud 1: 3) - kreatura spirtu li tixbah lil Alla, mhux ugwali għalih, bħalma jien l-istess sustanza (jew forma ta ’ħajja) bħal bniedem ieħor tkun, (ukoll mhux ugwali jew l-istess persuna) u differenti u superjuri għal forma oħra ta ’ħajja, bħal annimal.
Jekk qatt ma rajtha qabel dan huwa dibattitu eċċellenti dwar dan is-suġġett:
https://www.youtube.com/watch?v=5xVkKkpo-lk
Il-pożizzjoni ortodossa hija li l-Missier u l-Iben huma persuni separati li huwa ċar ħafna fl-Iskrittura. Kif tgħid, il-Bibbja tgħallem li l-Iben jaqsam is-sustanza tal-Missier u f'ħafna każijiet jikkondividi attributi oħra, bħalma huwa l-kreatur tal-affarijiet kollha. (John 1: 3; Col 1: 15-18)
l-Iben (mhux daqs) il-Missier. Madankollu, Ġesù f'dan il-mument għandu poter ugwali daqs il-Missier. F'dan il-mument, l-Iben MHUX suġġett għall-missier: 1Co 15: 28 U meta l-affarijiet kollha jkunu soġġetti għalih, allura l-Iben innifsu se jkun sottomess għal dak li kien soġġett kollox għalih, sabiex Alla jkun kollu f'kollox. .
Huwa għalhekk li jingħad: Ġo 5: 23 sabiex in-nies kollha jonoraw lill-Iben l-istess kif jonoraw lill-Missier. Dak li ma jonorax l-Iben ma jonorax lill-Missier li bagħatlu.
Jekk għandek kont fuq discussthetruth hemm diskussjoni tajba dwar dak il-ktieb li għaddej bħalissa. Jekk għadek ma għamiltx ir-riċerka, issib li fid-duttrina Nisranija Ortodossa hemm li l-Iben huwa soġġett għall-Missier. Huma jaqsmu s-sustanza, imma l-Iben huwa soġġett. L-istess kif ir-raġel u l-mara huma t-tnejn umani, u l-mara hija soġġetta għar-raġel. Ġesù u Missier it-tnejn huma Alla (YHWH) imma l-Iben huwa soġġett. Innota pereżempju l-paragun tan-natura hawn: http://biblehub.com/hebrews/1-4.htm http://biblehub.com/greek/1313.htm meta mqabbel mal-lingwa li tintuża mill-Missier u... Aqra iktar "
Nirrakkomanda ħafna li taqra permezz ta 'Heb 1 fi traduzzjoni mainstream u li tfittex ir-referenzi marġinali għall-OT. Huwa moħħ li jaħsad IMO.
Jiddispjacini li l-laqgħa CLAM tiegħi saret qabel ma tpoġġa dan l-artiklu minn Meleti. Xorta waħda, stajt noħroġ b'kumment - sfortunatament, il-konduttur ma ġiex magħżul biex inwieġeb. Waqt li kont qiegħed bilqiegħda fil-laqgħa, qbadt ftit informazzjoni dwar is-Sur Rutherford u ltqajt ma 'dan l-artiklu interessanti: JF Rutherford gideb dwar li ġie Eżonerat? Huwa qari mgħaġġel (madwar 10-15-il minuta) iżda rrakkomandat ħafna. Filwaqt li ma kellix il-ħin biex neżamina s-sors ta 'l-artiklu, kien miktub tajjeb ħafna, u ma nara l-ebda raġuni biex niddubita x'inhu... Aqra iktar "
Grazzi tal-kumment tiegħek u għal dik il-link, Deo_ac_veritati. Hemm ħafna mill- "wirt spiritwali għani" tagħna li ħutna JW huma kompletament injoranti minnu.
Id-Diretturi tas-Soċjetà wieġbu għall-attakk "Harvest Siftings" bil-pubblikazzjoni tagħhom stess fil-15 ta 'Novembru, 1917 "Fatti għall-Azzjonisti tal-Watch Tower Bible and Tract Society." Ara: http://watchtowerdocuments.org/documents/1917_Facts_For_Shareholders.pdf Id-Diretturi leġittimi spjegaw il-każ tagħhom fid-dettall, bi tħejjija għal-laqgħa annwali ta ’Jannar 1918, billi ddikjaraw:“ Kif rajna, għandna lil Bro. Id-dikjarazzjoni ta 'Rutherford stess f' "It-Torri" ta 'l-1 ta' Novembru, 1917, li qatt ma kien hemm xi elezzjoni għad-Diretturi wara li l-Bord kien oriġinarjament organizzat, għalhekk skond l-istatut u d-deċiżjonijiet tal-Qorti d-Diretturi tal-Bord, kif kostitwiti fl-20 ta 'Ġunju,... Aqra iktar "
Grazzi għal din il-link, Rufus. Niftakar li qrajt kemm il-ħsad Siftings kif ukoll ir-rifjut tal-erba 'diretturi ftit snin lura. Id-dettalji tal-istorja tagħna huma 'l bogħod ħafna mill-verżjoni sanitizzata tal-GB preżenti.