2017, April 10-16 - Il-Ħajja Nisranija tagħna u l-Ministeru

Teżori mill-Kelma t’Alla

tema: “Għandek‘ Qalb li Taf ’lil Ġeħova?”.

Jeremiah 24: 1-3: "Ġeħova qabbel lin-nies ma 'tin"

Jeremiah 24: 4-7: "It-tin tajba rrappreżentat lil dawk li kellhom qalb riċettiva u ubbidjenti."

Jeremiah 24: 8-10: "It-tin ħażin kien jirrappreżenta lil dawk li kellhom qalb ribelluża, diżubbidjenti."

Din it-tixbiha tal-eżiljati mat-tin minn Ġeħova ġiet irreġistrata fl-ewwel sena jew xi ftit ta ’Sedekija (vs. 1), kważi 11-il sena qabel il-qerda ta’ Ġerusalemm. Ġeħojakin u l-biċċa l-kbira tal-popolazzjoni tal-Lhudija kienu għadhom kemm ittieħdu fl-eżilju. (Ara Ġeremija 52:28, 29 fejn il-popolazzjoni niżlet minn 3,023 għal 832 11-il sena biss wara.) Ġeħova qies lil dawn li diġà ttieħdu fl-eżilju (vs 5) bħala ta ’min jipproteġihom u jsalvahom, u ddikjara (vs 6) li hu kieku "jġegħluhom jirritornaw f'din l-art [Ġuda]". X’destin kien hemm maħżun għal dawk li għadhom f’Ġuda u Ġerusalemm bħas-Sultan Sedekija, jew diġà fl-Eġittu? (vss. 9, 10) Huma kellhom ikunu oġġett ta ’orrur u diżastru, u kienu jsofru minn“ ix-xabla, il-ġuħ u l-pestilenza, sakemm jitilfu mill-art li jien tajthom lilhom u lil missirijiethom ” . Iva, iċ-ċansijiet li dawn it-tin ħażin jirritornaw kienu żgħar.

Hemm bidla interessanti ta 'test bejn l-Edizzjoni ta' Referenza NWT u l-Bibbji NWT 2013 (Gray) Edition. Din id-darba fil-fatt qed tikkoreġi żball minflok ma tintroduċi wieħed.

L-Edizzjoni NWT 2013 tgħid fil-vs 5: "Bħal dawn it-tin tajbin, allura se nqis b'mod tajjeb l-eżiljati ta 'Ġuda, lil min bgħajt minn dan il-post lejn l-art tal-Kaldin ”. Dan huwa l-għoti korrett. L-eżiljati kienu ntbagħtu ma ’Ġeħojakin f’Babilonja u Sedekija installat bħala sultan mir-Re Babilonjan Nabukodonosor. L-edizzjoni NWT Reference żbaljatament taqra "Bħal dawn it-tin tajjeb, allura jien inqis b'mod tajjeb l-eżiljati ta 'Ġuda, lil min nibgħat bogħod minn dan il-post lejn l-art tal-Kaldin ”. Din l-interpretazzjoni antika ntużat biex tappoġġja l-eżilju li jibda bil-qerda ta ’Ġerusalemm taħt Sedekija, meta l-fatti juru li l-eżilju ewlieni seħħ fi żmien Ġeħojakin ma’ wħud saħansitra qabel fl-4^th Sena ta ’Ġeħakim.

Tħaffir għal ħaġar prezzjuż Spiritwali: Ġeremija 22-24

Ġeremija 22:30 - Dan id-digriet għaliex ma annullax id-dritt ta ’Ġesù li jitla’ fuq it-tron ta ’David?

Ir-referenza mogħtija ta 'w07 3/15 p. 10 par. 9 jgħid li Ġesù kellu jaħkem mis-smewwiet, mhux minn tron ​​f'Ġuda. Madankollu hemm spjegazzjonijiet oħra possibbli.

Il-kelma Ebrajka tradotta bħala ‘dixxendenti’, ‘miz.zar.ow’ tirreferi b’mod strett għal ‘żerriegħa jew frieħ’ mhux speċifikament għal ‘frieħ’. Dan huwa simili għall-użu ta 'tifel li jista' jfisser in-neputi f'ċerti kuntesti. Fehim possibbli huwa għalhekk li n-nisel immedjat tiegħu (jiġifieri wlied, u potenzjalment neputijiet) ma jiddeċidix fuq it-tron ta 'Ġuda u dan ġie ssodisfat peress li ħadd minnhom ma ħakem bħala Sultan.

Addizzjonalment in-nisel ta 'Ġesù Kristu jgħaddi minn Shealtiel iben Ġeħojakin, imma mbagħad lejn Żerubbabel, iben ħu Pedaiah (il-tielet imwieled) ta' Shealtiel. La Shealtiel u lanqas it-tliet aħwa l-oħra ma huma rreġistrati bħala li għandhom ulied (1 Kronaki 3: 15-19). Zerubbabel issir Gvernatur fir-ritorn mill-Eżilju, iżda mhux Re. Lanqas xi dixxendent ieħor ma sar Re. Ma rridux ninjoraw ukoll li Ġesù wiret id-dritt legali għal Kingship permezz ta ’missieru Ġużeppi, imma ma kienx nisel fiżiku ta’ Ġeħojakin. Ir-rakkont ta ’Luqa dwar il-linja ta’ Marija jiddikjara li Shealtiel kien iben Neri, (forsi l-iben, jew adottat bħala iben minn Ġeħojakin). Kwalunkwe soluzzjoni hija korretta nistgħu nkunu kunfidenti li Ġeħova żamm u jżomm il-wegħdi tiegħu.

Ġeremija 23: 33 - X’inhu l- “piż ta’ Ġeħova ”?

Fil-vers XNUMx jgħid Ġeħova "Hawn jien kontra l-profeti tal-ħolm foloz ... li jirrelatawhom u jġiegħlu lil niesi jimirħu minħabba l-falsitajiet tagħhom u minħabba l-ftaħir tagħhom. Imma jien stess ma bagħtilhomx u lanqas ikkmandahom. Mela bl-ebda mod ma jibbenefikaw lil dan il-poplu, hija l-kelma ta ’Ġeħova.” U l-vers 37 “… u int biddel il-kliem ta’ Alla l-ħaj ... ”

Iva, il-piż kien it-twissijiet li Ġeħova bagħathom permezz ta ’Ġeremija, li l-poplu ċaħad minħabba li riedu jagħmlu l-ħaġa tagħhom stess, u wkoll minħabba li l-profeti foloz kienu ġiegħlu lill-poplu tiegħu jimxi mħawwad, minħabba l-messaġġi kontradittorji li għallem. Il-profeti foloz kellhom ukoll "Biddel il-kliem ta 'Alla l-ħaj."

Qed ninnutaw paralleli llum? Ix-xhieda huma konfużi minħabba li n-numru ta '' midlukin 'qed jiżdied, u l-ħafna ħolm foloz tagħhom ta' dati għal Armageddon ġew u marru. L-organizzazzjoni biddlet il- “kliem ta ’Alla l-ħaj” għat-truf tagħhom stess

Eżempju ieħor tal-organizzazzjoni li tbiddel il-kliem ta ’Alla l-ħaj huwa l-Atti 21: 20. Jekk dan il-vers jiġi tradott b'mod korrett fit-traduzzjoni tal-NWT, il-konfużjoni tkun saħansitra akbar. Hemmhekk l-irġiel ixjeħ qalu lil Pawlu "Intom ara, ħuti, kemm hawn eluf ta ’dawk li jemmnu hemm fost il-Lhud”. Ir-Renju Interlinjarju jagħmilha ċara l-kelma Griega li hawn tradotta hi 'numru kbir' li jfisser plural ta 'elf XNUMx mhux eluf. L-importazzjoni ta 'dan huwa li bil-mewt ta' l-Appostlu Ġwanni fuq 40 snin wara, in-numru ta '' dawk midlukin 'Nisrani u għalhekk parti mix-'144,000' skond it-tagħlim ta 'l-organizzazzjoni jrid ikun innumerat mill-inqas 100,000, jekk mhux ferm iktar . Jekk inżidu dawk li sostnew li huma midlukin minn 1874 sa issa, in-numri jaqbżu 144,000 litterali b'marġni kbir. Għalhekk isir ovvju xi ħaġa ħażina serjament f'dan it-tagħlim.

Studju tal-Bibbja: Regoli tas-Saltna t’Alla

(mill-kapitolu 11 għall 1-8)

It-Tema: "Rifinanzi Morali - Riflessjoni tal-Qdusija ta 'Alla"

It-talbiet li l-viżjoni tat-Tempju f’Eżekjel 40-48 hija Tempju spiritwali li jirrappreżenta l-arranġament ta ’Ġeħova għall-qima pura u li kull karatteristika għandha tifsira għall-qima tagħna stess illum hija bbażata fuq talbiet magħmula fil-ktieb Volum ta ’Vindikazzjoni 2 ippubblikat fi 'stennah' - 1932. Iva, hu tajjeb 1932 minn JF Rutherford.

Milli jidher, din il-pubblikazzjoni ta '85-il sena ma taqax taħt l-inġunzjoni kontra l-użu ta' tipi profetiċi u antipiżi biex tinterpreta l-Bibbja peress li, skond p. 178, "Dak li ra Eżekjel kien biss viżjoni, u għalhekk ma kienx tip, iżda profezija; għalhekk m'għandniex għalfejn infittxu hawn it-tip u l-antitip, imma nfittxu profezija u t-twettiq tagħha. "  Kif nafu dan? Ġeħova kif eżattament wassal dan il-fehim? Ejjew nippruvaw insegwu l-loġika: "Ġerusalemm ipprevediet “il-Kristjaneżmu ...”.  Mhix dik relazzjoni ta 'tip / antitip? Ir-raġunament ikompli, "...liema ħaġa tal-aħħar ġiet milquta mill-Gwerra Dinjija, li bdiet fl-1914. Kienu erbatax-il sena wara l-bidu ta 'dik il-gwerra, fl-1928, meta Ġeħova ta lill-poplu tal-patt tiegħu fid-dinja l-ewwel fehim tat-tifsira tal-organizzazzjoni tiegħu, kif stampa fl-ewwel kapitlu tal-profezija ta ’Eżekjel, u liema verità ġiet iddikjarata l-ewwel darba fil-konvenzjoni ta’ Detroit fl-1928. (Ara t-Torri tal-Għassa, 1928, paġna 263.) Il-Gwerra Dinjija, li biha nqatgħet il- “Kristjaneżmu”, intemmet fl-1918, u erbatax-il sena wara, fl-1932, Alla jippermetti l-pubblikazzjoni tat-tifsira tal-viżjoni ta 'Eżekjel dwar it-tempju. Il-fatti juru li għaddew erbatax-il sena wara l-qerda ta ’Ġerusalemm qabel ma Eżekjel kiseb il-viżjoni tat-tempju tiegħu li pprofetizza dwarha.”  

Allura erbatax-il sena wara l-qerda ta 'Ġerusalemm, Eżekjel kiseb il-viżjoni tat-tempju (tip) u 14-il sena wara l-Ewwel Gwerra Dinjija, l-Organizzazzjoni ġiet definita (antitip). Dan hu kronoloġija profetika.  Kien hemm każ wieħed - każ wieħed, wieħed biss - fl-istorja tal-pubblikazzjoni ta '140 sena ta' l-Organizzazzjoni meta biċċa kronoloġija profetika tipika / antitipika wriet li kienet vera? B'rekord ta 'falliment perfett bħal dan u b'eżempju ieħor minnhom li jabbandunaw ir-regola tagħhom stess kontra l-użu ta' tipi u antitipi mhux applikati fl-Iskrittura, għaliex għandna naħlu aktar ħin fuq dan? Jekk iridu jaslu s'issa biex isibu appoġġ għall-idea tal-Organizzazzjoni tagħhom immexxija mill-bniedem hija verament appoġġata divinament, turi li l-affarijiet qed jibdew ifixklu.

L-inkonsistenzi loġiċi jiksbu aħjar.

"Eżekjel ma għażilx il-ġurnata partikolari tiegħu biex prophesy. Huwa kien f’idejn il-Mulej, min irranġa l-kwistjoni u min poġġa l-ispirtu tiegħu fuq Eżekjel. Bl-istess mod il-fdal ma jagħżlux il-ħin biex jifhmu l-Kelma ta ’Alla u jipproklamawha. "Dan huwa l-jum li għamel il-Mulej." (Salm 118: 24) Dan huwa l-jum magħżul mill-Mulej li fih "irġiel żgħażagħ ... jaraw viżjonijiet" u jagħrfu t-twettiq ta 'din il-viżjoni kbira li ngħatat lil Eżekjel. Il-qawwa tal-Mulej hija fuq tiegħu “Qaddej fidil” klassi, il-fdal, u għal din ir-raġuni huma permessi li jifhmu. "

Allura l-Mulej għażel l-1932 biex jikxef in-natura vera ta 'l-Organizzazzjoni, imma stenna 80 sena oħra biex jgħid lill- "Klassi ta 'qaddej leali, il-fdal " li wara kollox ma kinux il-qaddej fidil. (Ara w13 7/15 p. 22 par. 10.) Oh, u waqt li żvela l-verità tal-Organizzazzjoni lura fl-1932, huwa żvela wkoll falsità, għax l-istess pubblikazzjoni li ssostni rivelazzjoni divina tiddikjara, "Issa jidher mill-Iskrittura, u sostnut mill-fatti kif imniżżel fil-kapitlu ħdax, li Kristu Ġesù, il-Messaġġier ta 'Ġeħova, wasal fit-tempju tiegħu fis-sena 1918 iżda li s-segwaċi veri ta' Kristu Ġesù fid-dinja ma għarafx dan il-fatt sas-sena 1922. ”(Vindication Vol 2, p175).  Ukoll, issa ngħidu li "Ġesù beda jispezzjona t-tempju spiritwali f'1914. Dak ix-xogħol ta 'spezzjoni u tindif kien jinvolvi perjodu ta' żmien - minn 1914 sal-parti bikrija ta '1919. " B'riferenza għal nota ta 'qiegħ il-paġna li qalet "Dan huwa aġġustament fil-fehim. Qabel, konna naħsbu li l-ispezzjoni ta ’Ġesù saret fl-1918”. (w13 7/15 p. 11 par. 6).

Hekk wera l-Mulej il-verità lura fl-1932, jew huwa dak li għandna issa l-verità, jew se jkun hemm verità ġdida fil-futur. Kif jista 'jkollna fiduċja f'kull ħaġa li jgħidu. It-tagħlim tagħhom huwa mibni fuq ramel li jinbidel. 

Tadua

Artikoli minn Tadua.