2017, Lulju 3 - Lulju 9, il-Ħajja Nisranija tagħna u l-Ministeru

Teżori mill-Kelma ta 'Alla - Għandek qalb il-laħam?

Eżekjel 11: 17, 18 - Ġeħova wiegħed restawr tal-qima vera (w07 7 / 1 p. 11 par. 4)

Il-kliem ta 'l-intestatura huwa ftit qarrieqi. L-Iżraelin iddikjaraw li jaduraw lil Ġeħova. Madanakollu huma ħallew lilhom infushom jiġu mqarrqa bi prattiċi diżgustanti u detestabbli. Dak li kien imwiegħed kien li se jiġu meħlusin mill-magħluq tagħhom u mbagħad jerġgħu jiġu stabbiliti qima pura, qima mingħajr il-prattiċi diżgustanti u detestabbli li huma waqgħu fihom.

Ir-referenza terġa ’twettaq xi ftit l-impatt tal-Iskrittura meta tgħid "Ġeħova jibgħat il-forzi eżekuttivi tas-sema tiegħu biex jesprimi r-rabja tiegħu lejn l-apostati, dawk biss li rċivew" marka fuq il-forehead "se jiġu meħlusa.". Jidher innoċenti fil-wiċċ imma fir-realtà sservi fl-imħuħ tal-aħwa biex tikkritika lil dawk li ġew disfellowshipped (u ttikkettjati bħala apostati) talli ma aċċettawx kollox mingħajr mistoqsija mill-Korp Governattiv bħala verità. Madankollu, Eżekjel juri biċ-ċar li dawk li rċevew il "marka fuq il-frotta" kienu jkunu dawk kienu jitniehdu u jitkejlu fuq l-affarijiet li jinqala ’għaddej fost il-poplu stess ta’ Ġeħova. Dawk li kienu se jinqerdu ma kinux dawk li kellhom differenza ta 'opinjoni fuq il-fehim ta' xi parti tal-Liġi tal-Mużajk li tahom Ġeħova, imma dawk li jipprattikaw affarijiet diżgustanti u detestabbli filwaqt li għadhom jgħidu li jaqdu lil Ġeħova u li jkunu niesu.

Illum żgur iservi ta ’twissija għalina llum.

Dawn ma kinux appostati fihom infushom, anzi kienu Iżraelin ħżiena. Eżekjel 9: 9,10 juri dawn kienu jgħidu ‘Ġeħova ħalla l-art, u Ġeħova mhux qed jara', jiġifieri' nistgħu nagħmlu dak li rridu, Ġeħova mhux se jwaqqafna. ' Huma qalu li jaduraw u jemmnu f'Ġeħova, imma qalbhom kienet 'il bogħod minnu. Li tikkettahom apostati hija tqarraq lill-qarrej dwar il-kawża tal-rabja ta 'Ġeħova. Ġesù fakkarna li kienet l-imħabba fost id-dixxipli li kienet tidentifikahom bħala d-dixxipli tiegħu (Ġwanni 13: 35) li ma kinux jirrispettaw l-osservanza tad-digrieti ta 'korp li jiggverna.

Inħaffru għal Ħaġar Spiritwali

Eżekjel 14: 13,14 - X’lezzjonijiet nitgħallmu mill-aċċenn ta ’dawn l-individwi? (w16 5 / 15 p. 26 par. 13, w07 7 / 1 p. 13 par. 9)

Ħaġa waħda li nitgħallmu hi li żgur li d-data tal-qerda ta 'Ġerusalemm, eċċ, mill-organizzazzjoni trid tkun ħażina. Ejjew nagħmlu xi kalkoli sempliċi.

1. Ir-referenza ssostni li dan il-porzjon ta 'Eżekjel kien miktub 612 BCE (fix-6^th sena ta ’Sedekija). Il-waqgħa ta 'Babilonja f'Cyrus hija miftiehma li tkun 539 BCE [1] Mela 612-539 = 73.
2. Daniel 6: 28 juri lil Daniel prosperità fir-renju ta 'Darius u fis-saltna ta' Ċiro l-Persjan. Ir-ritorn lejn Ġerusalemm kien ta 'l-inqas 1 jew 2 snin wara l-waqgħa ta' Babilonja. Mela ejjew inżid XNUMx snin. Allura 2 + 73 = 2.
3. Skond ir-referenza Daniel probabbilment kien fiż-żagħżagħ tard tiegħu jew kmieni f'20[2] fix-6^th sena ta 'Sedekija. Se nieħdu l-valur medjan u ngħidu 20. Allura 75 + 20 = 95. Anke fid-dinja tal-lum ta 'lonġevità, u saħħa tajba kemm jista' jkun li qegħdin jgħixu tfal ta '95 jew 93 sena. Ħaj, bla dubju iva, jirnexxu, le.
4. Mela ejja ngħidu li minflok ma nieħdu 607 BCE bħala l-waqgħa ta 'Ġerusalemm f'Babilonja, nieħdu 587 BCE[3] minflok u naqqas 20 sena mill-età ta 'Daniels. Allura 95 - 20 = 75. Issib tfal ta '75 sena jirnexxu llum, għall-kuntrarju li jkunu ħajjin biss? IVA! Hemm tfal ta ’75 sena li huma tajbin u għadhom jagħmlu xogħol fiżiku ta’ ġurnata sħiħa.

Iddiskuti l-lezzjonijiet meħuda mill-Yearbook (yb17 pp. 41-43)

Tliet avvenimenti huma rreġistrati hawn. Ir-riżultati kollha jappoġġjaw il-kunċett li Ġeħova qed jiggwida lil dawk fl-organizzazzjoni. Ejja neżaminaw l-evidenza għal dan il-kunċett.

Mistoqsija waħda li għandna nistaqsu dwar l-avvenimenti rreġistrati f’din is-sezzjoni tal-Yearbook hija: Għadna smajna dwar l-avveniment jekk l-avvenimenti ma kinux intemmu kif għamlu? It-tweġiba għal dan hija Nru.

Ieħor hu: Huwa raġonevoli li nemmnu li Ġeħova huwa responsabbli għal dawn ir-riżultati?

Il-Mużika waqfet.

X'ġara kieku kollox seħħ kif deskritt ħlief ġlieda ma faqqgħetx, jew ġlieda faqqgħet imma l-pulizija ma waqfitx l-avveniment? F'waħda minn dawn ix-xenarji l-aħwa ma jkunux jistgħu josservaw it-Tifkira f'atmosfera kwieta u paċifika ħafna. Dawn ix-xenarji jwasslu biex l-avvenimenti jiddaħħlu fil-Yearbook? Mhux ċar. Il-messaġġ implikat huwa li Ġeħova “waħħalha” ħalli l-aħwa jkollhom memorja kwieta u paċifika. Imma li taċċetta dik l-implikazzjoni huwa li temmen li Ġeħova uża l-ispirtu qaddis tiegħu jew anġlu biex jibda ġlieda fost il-parteċipanti tal-kunċert. Waqt li Ġeħova seta ’jagħmel dan, kien hu? Mhux wisq iktar probabbli li l-ġlieda tibda b'mod naturali, bħalma jiġri spiss meta n-nies tinxtorob?

Tifħir għal jw.org.

Ix-xenarju huwa dak ta ’CEO ta’ kumpanija li kienet impressjonata bid-disinn tas-sit jw.org. (Ma jgħidx dak li ħaseb mill-kontenut tiegħu!) Ma nafux liema kumpanija kienet, kemm hi kbira jew importanti, u lanqas il-ħiliet u l-għarfien tal-Kap Eżekuttiv fid-disinn tal-websajt. Aħna għalhekk m'għandna l-ebda mezz biex nivverifikaw dan.

Minkejja dan, il-messaġġ implikat huwa li l-organizzazzjoni ta 'Ġeħova biss tista' tibni websajt daqshekk mill-isbaħ. Huwa veru? Naqra qasir fuq l-internet se jiżvela ħafna kumpaniji kbar li għandhom websajts iddisinjati tajjeb u li jistgħu jintużaw ħafna, minħabba li jużaw l-aħjar disinjaturi tal-web u softwer biex joħolqu s-siti tagħhom.

Allura, l-organizzazzjoni forsi għamlet l-istess, iżda mhix prova li Ġeħova qed jappoġġja l-organizzazzjoni. Jekk websajt tajba ħafna tindika l-appoġġ ta 'Jehovah, allura b'estensjoni huwa wkoll qed jappoġġja kumpaniji ta' suċċess ukoll. Huwa sewwa li temmen hekk?

Kieku l-Kap Eżekuttiv kien iddikjara li fl-opinjoni tiegħu kien websajt fqira, u għalhekk b’implikazzjoni ma kellux l-appoġġ ta ’Ġeħova, konna smajna dwar dan. Le, għax l-għażla tal-istorja u r-riżultat hija selettiva ħafna bħal dejjem.

Huwa qal Le għall-Futbol.

Fqir Jorge. Huwa jagħti l-offerta li jilgħab għal klabb tal-futbol maġġuri fil-Ġermanja biex ikun pubblikatur. Huwa seta 'xorta sar pubblikatur jekk dik kienet ix-xewqa tiegħu, mingħajr ma jieqaf il-ħolma tiegħu. Se jiddispjaċih li jkun influwenzat biex jieħu d-deċiżjoni li għamel? Il-kont ma jagħti wkoll l-ebda indikazzjoni fuq dak li jagħmel biex issa jsostni lilu nnifsu bħala pubblikatur.

Dan ma jfissirx li ma kienx hemm problemi potenzjali biex isegwi l-karriera preferuta tiegħu, iżda dawn l-istess problemi jistgħu jaffettwaw kwalunkwe xogħol.

Għal darb'oħra l-messaġġ implikat huwa li Ġeħova ressaq ex-xhud kowċ biex jgħid lil Jorge dwar l-esperjenza ħażina personali tiegħu stess minkejja li kienet minn kontinent differenti u ċirkostanzi differenti. Imma Ġeħova għamel hekk? Għal darb'oħra, iva huwa jista ', imma għaliex kien hu?

Il-ħsieb li jidher jidher li hu aktar skond il-kunċett ta ’anġlu kustodju li jżied qabel ma għamel żball serju fl-għażliet ta’ ħajtu. X'ġara kieku dan l-istess xenarju seħħ, imma Jorge ma kienx bidel fehmtu u kien mar il-Ġermanja u sar pubblikatur hemmhekk, waqt li kien qed igawdi li huwa plejer tal-futbol professjonali? L-esperjenza tiegħu tidher fil-ktieb? Huwa improbabbli ħafna.

Allura liema lezzjonijiet jistgħu jittieħdu mill-Yearbook?

1. Tħallix il-fatti reali u l-koinċidenza u l-konsegwenzi probabbli tal-azzjonijiet jidħlu fil-mod ta 'storja tajba li tappoġġja r-regoli organizzattivi u t-twemmin tal-awto bħala l-organizzazzjoni magħżula ta' Alla.
2. L-organizzazzjoni tinkoraġġixxi l-idea li kull meta jiġri xi ħaġa pożittiva li tiffavorixxi lill-Organizzazzjoni, Ġeħova intervjena. Naturalment, meta l-affarijiet imorru ħażin, dan qatt ma jitqies bħala evidenza tad-diżapprovazzjoni ta 'Alla. Din hija triq b'direzzjoni waħda li ġġib biss approvazzjoni u barka.
3. Il-Bibbja tingħata tifħir għoli, anke minn storiċi sekulari, għall-infezzjoni u l-verità tagħha biex tgħid kemm it-tajjeb kif ukoll il-ħażin dwar l-azzjonijiet u l-avvenimenti fl-istorja ta ’Iżrael.

Dawn il-kontijiet XNUMx fl-Yearbook jagħtuk l-istess kunfidenza dwar il-candor u l-verità fit-tgħid, felul u kull ħaġa, azzjonijiet u avvenimenti fl-organizzazzjoni?

Regoli tar-Renju tal-Allat (kr kap 14 pars. 15-23)

Din it-taqsima titratta ċerimonji nazzjonalisti u l-kwistjonijiet li jiffaċċjaw xhieda matul is-snin.

Hawnhekk ġej storja mħawla ta 'kwotazzjonijiet dwar l-attitudni ta' l-organizzazzjoni għall-innijiet nazzjonali.

1. 1932

Sommarju ta 'paġni 2: Wieħed ma jistax joqgħod waqt innu nazzjonali.[4]

2. 1960

"Skond id-drawwa, wieħed jindika li hu hu simpatiku mas-sentimenti ta 'din il-kanzunetta sempliċement bil-wieqfa. Dan il-fatt kien enfasizzat bl-azzjoni ta 'ċerti uffiċjali Alleati li rrifjutaw li joqogħdu waqt id-daqq ta' l-innu nazzjonali Ġermaniż xi żmien wara t-Tieni Gwerra Dinjija. Peress li n-Nisrani m'għandu l-ebda simpatija mas-sentimenti ta 'xi innu nazzjonali ta' din id-dinja antika, hu ma jistax jagħti lill-oħrajn l-impressjoni li qiegħed jogħla meta jkun qed jindaqq jew jitkanta. Hu ma jistax jieħu l-iktar azzjoni kuxjenzjuża lejn l-innu nazzjonali tal-pajjiż tar-residenza tiegħu milli t-tliet Lhud setgħu ħadu l-azzjoni speċjali mitluba minnhom mir-Re Nebukadnessar lejn ix-xbieha. - Dan. 3: 1-23 ” [5]

3. 1974

"Fir-rigward tal-innu nazzjonali, xi kultant dawk fi grupp huma mistennija li joħorġu u jkantaw. Din is-sitwazzjoni, allura, tkun komparabbli ma 'dak li ssemma' biss rigward bandiera nazzjonali. Madankollu ħafna drabi l-udjenza tkun sempliċement toqgħod waqt li jindaqq l-innu jew waqt li tkun kantata minn persuna waħda (solista) imma mhux minn kulħadd. F'dan il-każ, dak li jkun bil-wieqfa jindika l-approvazzjoni tal-kliem u s-sentimenti espressi fil-kanzunetta. " [6]

4. 2002

“Meta jdoqq innijiet nazzjonali, ġeneralment dak kollu li persuna trid tagħmel biex turi li huwa jaqsam is-sentimenti tal-kanzunetta huwa li jqum. F'dawn il-każijiet, iż-żgħażagħ tax-Xhieda jibqgħu bil-qiegħda. Madankollu, jekk iż-żgħażagħ tagħna jkunu diġà wieqfa meta jindaqq l-innu nazzjonali, huma ma jkollhomx għalfejn jieħdu l-azzjoni speċjali biex joqogħdu bilqegħda; Mhux daqslikieku kienu speċifikament qamu għall-innu. Min-naħa l-oħra, jekk grupp huwa mistenni li joqgħod u jkantaw, allura ż-żgħażagħ tagħna jistgħu jitilgħu u joħorġu mir-rispett. Imma juru li ma jaqblux is-sentimenti tal-kanzunetta billi jżommu lura milli jkantaw.[7]

Int imxejt id-differenzi? Tifhem x'għandek tagħmel jekk tkun f'sitwazzjoni simili? Le? Il-problema hi li hemm numru kbir ta 'dikjarazzjonijiet ikkumplikati pprovduti, li huma ttrattati bħala regoli mill-aħwa, iżda peress li ma jkoprux kull sitwazzjoni, jista' jħalli lil wieħed f'pożizzjoni li ma jafx x'għandek tagħmel. Jekk xi ħadd ikun qal kontinwament x’għandu jagħmel, u jobdi mingħajr mistoqsija, allura ma jkunux kapaċi jiżviluppaw il-kuxjenza tagħhom stess.

Hemm ukoll problemi b'xi wħud mill-fondi li fuqhom hija bbażata r-regola. Pereżempju fil-kwotazzjoni 1960, l-uffiċjali tal-alleati li rrifjutaw li joħorġu fid-daqq tal-innu nazzjonali Ġermaniż xi snin wara t-Tieni Gwerra Dinjija ħadu dik l-azzjoni minħabba li ma kinux simpatija mas-sentimenti tagħha, jew inkella ma kellhomx rispett lejn il-Ġermanja? Dan seta 'kien minħabba l-atroċitajiet li kienu jixhdu jew saru jafu dwarhom li ħarġu personalment mill-gwerra bħal Auschwitz?

Aħseb fuq l-eżempju magħmul li ġej. Għaliex is-sitwazzjoni ta ’ċittadin Amerikan f’pajjiż ieħor, l-Arġentina, meta jindaqq l-Innu Arġentin, mhix trattata? Arġentin jistenna li mhux Arġentin ikanta l-innu nazzjonali tagħhom? Dan it-tip ta 'xenarju jista' tipikament iseħħ f'avveniment sportiv maġġuri finali bħall-futbol, ​​jew l-Olimpjadi jew avveniment ieħor tal-Atletika. Ħafna drabi jindaqqu żewġ innijiet nazzjonali jew aktar, kollha huma mħeġġa biex iqumu biex juru rispett, iżda huma mistennija li jkantaw biss iċ-ċittadini tal-pajjiż tal-innu li jkun qed jindaqq. Ġeneralment, ġeneralment il-pajjiżi jistennew li ċittadini barranin juru rispett għall-innu nazzjonali tagħhom billi joqgħodu, imma ma jistennewx li jkantaw. Bl-użu ta 'dan il-prinċipju, jekk inqisu lilna nfusna bħala' ċittadini 'tar-Renju ta' Kristu, aħna nuru rispett għall-innijiet tal-pajjiżi l-oħra kollha, iżda mhux appoġġ.

Bħal fil-każ ta 'kwistjonijiet oħra li għalihom ix-xhieda ġew persegwitati, huwa talli qed jeħel mal-prinċipji tal-Bibbja fuq il-bażi tal-kuxjenza tagħhom stess, jew minħabba li jeħel mar-regoli tal-organizzazzjoni? Kif nistgħu naraw, dawn ir-regoli nbidlu matul is-snin u huma kkumplikati biex niftakru u ma jkoprux is-sitwazzjonijiet kollha. X’aktarx bħala riżultat ħafna ġarrbu bla bżonn.

Allura meta l-paragrafu 17 jgħid: "Ir-rebħa għall-għedewwa t’Alla kienet ħajja qasira. " Kienu attwalment għedewwa t’Alla jew sempliċement nies irrabjati fid-diżrispett li jħarsu lejn il-bandiera u l-innu għażiż tagħhom.

Paragrafu 22 jgħid “Għaliex in-nies ta 'Ġeħova rebħu tant rebħiet legali importanti? ...Madankollu, f'pajjiż wara pajjiż u qorti wara qorti, imħallfin b'moħħ ġust ipproteġuna mill-attakk ta 'opposti tenaċi u, fil-proċess, stabbilixxew preċedenti fil-liġi kostituzzjonali. Mingħajr dubju, Kristu appoġġja l-isforzi tagħna biex niksbu dawk ir-rebħiet. (Aqra l-Apokalissi 6: 2.) "  Il-mistoqsija dwar ir-rebħiet tingħata risposta fis-sentenza li jmiss. Minħabba l-imħallfin b'moħħ ġust. Iva, tassew jeżistu, minkejja l-fatt li huma 'nies tad-dinja' f'għajnejn l-aħwa. Allura kif tista 'l-organizzazzjoni taqbeż mingħajr ebda backup, biex tattribwixxi dawk ir-rebħiet lil Ġesù, billi tipprovdi Apokalissi 6: 2 bħala prova? Jekk l-imħallfin kienu ġusti allura l-għajnuna ta ’Ġesù fil-kwistjoni ma kinitx meħtieġa. Barra minn hekk jekk il-Ħaruf, Kristu Ġesù, huwa dak li jiftaħ is-siġill, għaliex Ġwanni ma jidentifikahx bħala dak fuq iż-żiemel abjad? Jista 'jkun jew forsi le.

_______________________________________________

[1] Insight Book Volume XNUMx paġna għal 1 għal 236, fost oħrajn.

[2] Daniel 1 juri li Daniel ittieħed f'Babilonja fix-3^rd Sena ta ’Ġeħakim. Jehoiakim ħadem XNUMx snin. Għal dak iż-żmien li Eżekjel kiteb il-Kapitolu 11, Daniel kien [14-11 = 3 + 8 = 6] flimkien ma 'jgħidu minimu ta' 14 snin biex jittieħdu mill-ġenituri tiegħu: 6 + 14 = 6.

[3] Data ġeneralment aċċettata mill-istoriċi. Kompatibbli wkoll mar-rekord tal-Bibbja. Għal aktar informazzjoni ara artikli diġà ppubblikati fuq dan is-sit li jiddiskutu r-rekord tal-Bibbja dwar id-data tal-waqgħa ta 'Ġerusalemm f'Nebucadnezz.

[4] Watchtower 1932 15/1 paġna 20 & 21

[5] Watchtower 1960 15 / 2 paġna 127

[6] Watchtower 1974 15 / 1 paġna 62

[7] Brochure sj p15. L-Watchtower 2002 15 / 9 p24 hija kelma kelma kważi identika ħlief għas-sostituzzjoni ta '' żgħażagħ 'bi' grupp 'u' huma '.