[Minn ws17 / 6 p. 16 - Awwissu 14-20]
"Jalla n-nies jafu li int, li isimha hu Ġeħova, waħdek int l-Aktar Għoli fuq l-art kollha." - Ps 83: 18
(Ġrajjiet: Ġeħova = 58; Ġesù = 0)
Il-kliem huma importanti. Huma l-pedamenti tal-komunikazzjoni. Bil-kliem nibnu sentenzi biex nesprimu l-ħsibijiet u s-sentimenti tagħna. Huwa biss bl-użu tal-kliem it-tajjeb fil-ħin it-tajjeb li nistgħu nwasslu b'mod preċiż it-tifsira. Ġeħova, il-kaptan ta 'kull lingwa, ispirat l-użu korrett tal-kliem fil-Bibbja sabiex jilħaq, mhux lil dawk għaqlin u intellettwali, imma lil dawk li d-dinja ssemmilhom trabi intellettwali. Għal dan, kien imfaħħar minn Ibnu.
"Dak iż-żmien Ġesù qal bi tweġiba:" Jien infaħħar lilkom pubblikament, Missier, Mulej tas-sema u tad-dinja, għax ħeba dawn l-affarijiet mill-għorrief u l-intellettwali u żvelawhom lit-trabi. 26 Iva, O Missier, għax hekk għamlu kien il-mod approvat minnek. ”(Mt 11: 25, 26)
Fix-xogħol tal-predikazzjoni, ix-Xhieda ta ’Ġeħova spiss jagħmlu użu minn dan il-fatt meta jiltaqgħu ma’ dawk li jemmnu f’duttrini bħat-Trinità u l-immortalità tar-ruħ tal-bniedem. Wieħed mill-argumenti li jużaw ix-Xhieda kontra duttrini bħal dawn huwa li l-kliem "trinità" u "ruħ immortali" ma jinstabu imkien fil-Bibbja. Ir-raġunament huwa li kieku kienu dawn it-tagħlim tal-Bibbja, Alla kien jispira l-użu tal-kliem xieraq biex iwassal it-tifsira tiegħu lill-qarrej. L-iskop tagħna hawn mhuwiex li nargumentaw kontra dawn id-duttrini, iżda biss li nuru tattika waħda użata mix-Xhieda ta 'Jehovah fil-ġlieda kontra dak li jemmnu li huwa tagħlim falz.
Huwa loġiku biss li wieħed jixtieq iwassal idea, allura wieħed ikollu juża l-kliem xieraq. Pereżempju, Ġeħova jrid iwassal l-idea li ismu għandu jitqaddes u jsir qaddis. Minn dan isegwi li ħsieb bħal dan għandu jiġi espress fil-Bibbja billi jintużaw kliem li jesprimu dik l-idea b'mod preċiż. Hekk huwa l-każ kif nistgħu naraw fit-Talba Mudell tal-Mulej: "'Missierna fis-smewwiet, ħalli ismek jiġi mqaddes. ” (Mt 6: 9) Hawnhekk, l-idea hija espressa b'mod ċar.
Bl-istess mod, id-duttrina li tinvolvi s-salvazzjoni tal-Umanità hija espressa fl-Iskrittura kollha billi tuża n-nom assoċjat "salvazzjoni" u l-verb "biex issalva". (Luqa 1: 69-77; Atti 4:12; Mark 8:35; Rumani 5: 9, 10)
B'mod simili, l Watchtower artiklu għal din il-ġimgħa huwa dwar "Kwistjoni kbira ħafna li għandna quddiemna lkoll ... il indikazzjoni tas-sovranità ta 'Ġeħova". (Par. 2) Juża dawn il-kliem biex jesprimi din l-idea? Assolutament! Il-kelma "vindication" (bħala nom jew verb) hija użata 15 drabi fl-artikolu, u tintuża l-kelma “sovranità” 37 drabi. Dan mhux tagħlim ġdid, allura wieħed jistenna li jsib l-istess kliem imxerred mal-pubblikazzjonijiet ta 'JW.org, u dan juri li huwa l-każ b'okkorrenzi li jammontaw għall-eluf.
Il-kliem huma l-għodda tal-għalliem, u l-kliem u t-terminoloġija xierqa jiġifieri kull meta l-għalliem jipprova jesprimi idea li jrid li l-istudent ikun jista 'jifhem faċilment. Dan huwa l-każ ma 'l- Watchtower artikolu li bħalissa qed nistudjaw. L-Organizzazzjoni tax-Xhieda ta ’Ġeħova tgħallem li din id-duttrina, flimkien mat-tqaddis ta’ isem Alla, jinkludu t-tema ċentrali tal-Bibbja. Tant hija kwistjoni importanti f'għajnejhom li teċċelebra s-salvazzjoni tal-Umanità. [I] (Ara wkoll il-paragrafi 6 sa 8 ta 'dan l-istudju.) Il-kittieb ta' dan l-artikolu qed jipprova jgħinna naraw dan, u għalhekk jesprimi dak it-tagħlim billi juża l-kliem "vindication" u "sovranità" matul l-artiklu kollu. Fil-fatt, ikun kważi impossibbli li tesprimi din id-duttrina mingħajr ma tuża dawn iż-żewġ kliem spiss.
Minħabba dak kollu li ntqal hawn fuq, naturalment nistennew li l-Bibbja tuża dawn il-kliem jew espressjonijiet sinonimi biex tesprimi dan it-tagħlim ċentrali. Ejjew naraw jekk dan huwiex il-każ: Jekk għandek aċċess għall-librerija Watchtower fuq CD-ROM, jekk jogħġbok ipprova dan: Daħħal (mingħajr kwotazzjonijiet) "vindicat *" fil-kaxxa tat-tfittxija. (L-asterisk jipprovdilek l-okkorrenzi kollha kemm tal-verb kif ukoll tan-nom, "tivvendika u tivvindika".) Tissorprendik meta ssib li l-kelma ma tidher imkien fl-Iskrittura? Issa agħmel l-istess b '"sovranità". Għal darb'oħra, mhux okkorrenza waħda fit-test ewlieni. Barra minn koppja ta 'referenzi għan-noti ta' qiegħ il-paġna, il-kliem li l-Organizzazzjoni tuża biex tesprimi dak li jsostni huwa t-tema ċentrali tal-Bibbja u l-kwistjoni kbira ħafna li qed niffaċċjaw kull wieħed minna llum ma jinsabu mkien fil-Bibbja..
"Vindikazzjoni" hija kelma speċifika ħafna u m'għandha l-ebda sinonimu assolut bl-Ingliż, iżda anke kliem analogu bħal "eżonerazzjoni" u "ġustifikazzjoni" ma juri xejn fil-Bibbja biex jappoġġja din it-tema. Bl-istess mod għal "sovranità". Sinonimi bħal "tmexxija" u "gvern" jidhru madwar tużżana darba kull wieħed, iżda l-aktar b'referenza għal tmexxija u gvernijiet tad-dinja. Mhumiex marbuta ma 'skrittura waħda li titkellem dwar is-sovranità ta' Alla, jew il-ħakma, jew il-gvern li jkun ivvindikat, eżonerat jew ġustifikat.
L-idea tas-sovranità ta ’Alla bħala kwistjoni ċentrali jew ċentrali fil-Bibbja beda ma 'John Calvin. Ġie modifikat taħt it-tagħlim tax-Xhieda ta 'Jehovah. Il-mistoqsija hi, żbaljajna?
Huwa l-argument użat biex jegħleb it-Trinitarji u dawk li jemmnu fir-ruħ immortali li jiġu lura biex jigdmu fuq in-naħa ta 'wara?
Xi wħud jistgħu jaqbżu issa, jitolbu preġudizzju; ngħidu li mhux qed nippreżentaw l-istampa kollha. Filwaqt li jirrikonoxxu li "sovranità" hija nieqsa mill-NWT, huma jindikaw li "sovran" iseħħ spiss. Fil-fatt, il-frażi "Mulej Sovran" li tirreferi għal Ġeħova sseħħ aktar minn 200 darba. Ukoll, jekk hemm preġudizzju, huwa min-naħa tagħna jew mill-parti tat-traduttur?
Biex inwieġbu dik il-mistoqsija, ejja nħarsu lejn il-ktieb ta 'Eżekjel fejn kważi r-referenzi kollha għal dan il- "Mulej Sovran" jinstabu fil- Translatio World Newn tal-Iskrittura Mqaddsa (NWT). Fittexhom għalik innifsek u, billi tuża riżorsa ta 'l-internet bħal BibleHub, mur fuq l-interlinjar biex tara liema kelma Ebrajka qed tingħata bħala "Mulej Sovran". Int issib il-kelma hi Adonay, li huwa l-mod enfatiku kif tesprimi "Mulej". Jintuża biex jirreferi għall-Mulej Alla Ġeħova. Allura l-kumitat tat-traduzzjoni tan-NWT iddeċieda li "Lord" mhux biżżejjed u għalhekk żied f '"Sovran" bħala modifikatur. Jista 'jkun li t-traduttur, influwenzat minn dak li bi żball emmen li kien it-tema ċentrali tal-Bibbja, għażel dan it-terminu b'appoġġ għad-duttrina tal-JW?
Ħadd ma jaqbel ma 'l-idea li m'hemmx Sovran' il fuq minn Alla Ġeħova, imma li kieku l-kwistjoni kienet waħda ta 'sovranità, allura Ġeħova kien jesprimiha hekk. Kieku ried li l-Insara jaħsbu fih, mhux bħala Missierhom, imma bħala s-Sovran, il-Ħakkiem jew is-Sultan tagħhom, allura dak kien ikun il-messaġġ enfasizzat minn "il-Kelma ta 'Alla", Ġesù Kristu. (Ġwanni 1: 1) Madankollu ma kienx. Anzi, l-idea ta ’Ġeħova bħala Missierna hija dik li enfasizzat darba wara l-oħra minn Ġesù u l-kittieba Nsara.
Ix-Xhieda ta ’Ġeħova huma mgħallma jaraw il-kwistjoni tal-“ Vindikazzjoni tas-Sovranità ta ’Ġeħova” bħala marka distintiva tal-Kristjaneżmu veru.
"L-apprezzament għas-sovranità ta 'Jehovah iddistingwa r-reliġjon vera minn falza." - par. 19
Jekk iva, u jekk dan jirriżulta li huwa tagħlim falz, x'inhu allura? Ix-xhieda rabtu l-identità tagħhom, il-validazzjoni tagħhom bħala l-unika reliġjon vera fid-dinja, ma ’dan it-tagħlim stess.
Ejjew nesploraw ir-raġunament tagħhom. Aħna diġà nafu li l-Bibbja ma titkellimx b'mod ċar u dirett dwar l-hekk imsejħa kwistjoni kbira ta ' Vindikazzjoni tas-Sovranità ta ’Alla. Iżda jista 'jiġi dedott mill-istorja u l-ġrajjiet tal-Bibbja?
Il-Fondazzjoni tad-Duttrina
Il-Paragrafu 3 jiftaħ bid-dikjarazzjoni, "Satana x-Xitan qajjem il-mistoqsija dwar jekk Ġeħova għandux id-dritt li jiddeċiedi."
Jekk iva, allura ma jagħmilx billi fil-fatt jgħidha. Imkien fil-Bibbja Satana ma jisfida d-dritt ta ’Alla li jaħkem. Allura kif tasal l-Organizzazzjoni għal din il-konklużjoni?
L-interazzjonijiet irreġistrati bejn Satana u l-bnedmin jew Alla huma relattivament ftit. L-ewwel jidher lil Eva fil-forma ta ’serp. Huwa jgħidilha li ma tmutx jekk tiekol il-frott projbit. Filwaqt li dan intwera għall-gidba kien ftit wara, m'hemm xejn hawn dwar l-isfida tad-dritt ta 'Alla li jaħkem. Satana ssuġġerixxa wkoll li l-bnedmin ikunu bħal Alla, jafu t-tajjeb u l-ħażin. Dak li fehmu dan ifisser huwa kwistjoni ta 'konġettura, iżda f'sens morali, dan kien minnu. Issa kienu kapaċi jagħmlu r-regoli tagħhom stess; jiddeterminaw il-moralità tagħhom stess; kun alla tagħhom stess.
Satana qal: "Għax Alla jaf li fil-jum stess TIEGĦEK tiekol minnha, l-għajnejn TIEGĦEK huma marbuta li jinfetħu u int marbut li tkun bħal Alla, TAGĦMEL it-tajjeb u l-ħażin." "(Ge 3: 5)
Ġeħova jirrikonoxxi dan bħala l-każ: “. . "Hawn il-bniedem sar bħal wieħed minna li jafu t-tajjeb u l-ħażin,. . . ”(Ge 3: 22)
M'hemm xejn hawn dwar l-isfida tad-dritt ta 'Alla li jaħkem. Nistgħu niddeduċu li Satana kien qed jimplika li l-bnedmin jistgħu jmorru tajjeb ħafna waħedhom u ma kellhomx bżonn li Alla jmexxihom għall-benefiċċju tagħhom stess. Anki jekk naċċettaw din il-premessa, il-falliment tal-gvernijiet umani juri l-gidba ta 'din l-affermazzjoni. Fil-qosor, m'hemmx bżonn li Alla jivvendika lilu nnifsu. Il-falliment tal-akkużatur huwa vindicazzjoni biżżejjed.
Ir-rakkont ta 'Ġob jintuża f'dan l-artikolu biex isostni l-idea li Alla għandu jivvindika s-sovranità tiegħu; li jagħti prova tad-dritt kollu tiegħu li jmexxi. Madankollu, Satana jisfida biss l-integrità ta ’Ġob, mhux id-dritt ta’ Ġeħova li jaħkem. Għal darb’oħra, anke jekk naċċettaw il-premessa li hemm sfida sottostanti u mhux mitkellma għas-sovranità ta ’Alla, il-fatt li Ġob għadda mit-test juri li Satana kien ħażin, allura Alla huwa vvendikat mingħajr ma jkollu jagħmel xi ħaġa.
Biex nagħtu eżempju, ejja ngħidu għal raġunijiet ta 'argument li hemm sfida minn Satana għad-dritt ta' Alla li jaħkem. Jaqa 'f'idejn Ġeħova li jipprova lilu nnifsu? Jekk int raġel tal-familja u ġar jakkużak li int ġenitur ħażin, inti mitlub li tipprovah ħażin? Jaqa 'f'idejk biex tivvendika ismek? Jew aħjar, huwa f'idejn l-akkużatur li jipprova l-punt tiegħu? U jekk jonqos milli jagħmel il-każ tiegħu, jitlef kull kredibilità.
F'xi pajjiżi, raġel akkużat b'reat għandu jipprova l-innoċenza tiegħu. Meta n-nies ħarbu minn reġimi oppressivi għad-Dinja l-Ġdida, ħolqu liġijiet li kkoreġew l-inġustizzja ta 'dik il-premessa. 'Innoċenti sakemm huwa ppruvat ħati' sar l-istandard imdawwal. Huwa f'idejn l-akkużatur li jipprova l-allegazzjonijiet tiegħu, mhux l-akkużat. Bl-istess mod, jekk hemm sfida għall-ħakma ta ’Alla - xi ħaġa li għadha mhix stabbilita - taqa’ f’idejn l-akkużatur, Satana x-Xitan, li jagħmel il-każ tiegħu. Mhux f'idejn Ġeħova li jipprova xejn.
“Adam u Eva ċaħdu t-tmexxija ta’ Ġeħova, u hekk ilhom bosta minn dakinhar. Dan jista 'jġiegħel lil xi wħud jaħsbu li x-Xitan għandu raġun. Sakemm il-kwistjoni tibqa 'mhux solvuta fl-imħuħ tal-bnedmin jew tal-anġli, ma jistax ikun hemm paċi u unità reali. "- par. 4
"Sakemm il-kwistjoni tibqa 'mhux stabbli f'moħħ l-anġli" ?! Franchement, din hija dikjarazzjoni iblah x'tagħmel. Wieħed jista 'jaċċetta li xi bnedmin għadhom ma kisbux il-messaġġ, imma aħna tassew li nemmnu li l-anġli ta' Alla għadhom inċerti dwar jekk il-bnedmin jistgħux jaħkmu lilhom infushom b'suċċess?
X'inhu eżattament dan il-paragrafu li jimplika? Li jkun hemm paċi u għaqda biss meta kulħadd jaqbel li t-triq ta 'Ġeħova hija l-aħjar? Ejja naraw jekk dak jintraċċax.
L-ewwel darba li l-umanità kollha se tkun fil-paċi u l-għaqda se tkun fl-aħħar tar-renju ta ’Kristu elf sena. Madankollu, dak mhux se jibqa ', għax allura Satana għandu jinħeles u f'daqqa waħda jkun hemm nies bħall-ramel tal-baħar li joqgħod miegħu. (Re 20: 7-10) Allura dan ifisser li l-vindicazzjoni tas-sovranità ta 'Alla kienet falliment? Ġeħova kif se jirrestawra l-paċi u l-għaqda f'dak iż-żmien? Billi qered lil Satana, id-demonji, u l-bnedmin ribelli kollha. Ifisser dan li Alla jivvindika s-sovranità tiegħu fil-ponta tax-xabla? Jivvindika s-sovranità tiegħu jammonta għal prova li Hu l-iktar wieħed qawwi minn kull Alla? Dik hija l-konklużjoni loġika li taċċetta dan it-tagħlim, imma meta jagħmlu dan ix-Xhieda jnaqqsu lil Alla?
Ġeħova mhux se jġib lil Armageddon biex jivvendika lilu nnifsu. Hu mhux se jġib il-qerda fuq il-forzi ta ’Gog u Magog fit-tmiem tar-renju ta’ Kristu għall-awtivindikazzjoni. Huwa jeqred lill-ħżiena biex jipproteġi lil uliedu, bħalma kull missier juża kwalunkwe forza meħtieġa biex jiddefendi u jipproteġi lill-familja tiegħu. Dan huwa ġust, iżda m'għandu x'jaqsam xejn ma 'li jipprova xi punt jew li jwieġeb għal akkuża.
Rigward il-prova ta ’xi punt, kull akkuża li qajjem ix-Xitan ġiet imwieġba żmien ilu, meta Ġesù miet mingħajr ma kiser l-integrità tiegħu. Wara dan, ma kienx hemm iktar raġuni biex Satana jitħalla aċċess liberu għas-sema biex ikompli bl-akkużi tiegħu. Huwa ġie ġġudikat u seta 'jitkeċċa mis-sema, u ristrett għall-art għal xi żmien.
“U faqqgħet il-gwerra fis-sema: Miʹcha · el u l-anġli tiegħu battled mad-dragun, u d-dragun u l-anġli tiegħu battled 8 iżda ma rnexxielux, lanqas ma nstab post għalihom iktar fit-sema. 9 Allura 'l isfel id-dragun il-kbir kien imħaffef, is-serp oriġinali, dak imsejjaħ ix-Xitan u Satana, li qed jiżvija l-art abitata kollha; hu kien imkeċċi 'l isfel fl-art, u l-anġli tiegħu ġew mkeċċi miegħu. "(Re 12: 7-9)[Ii]
Ġesù ppreveda din il-ġrajja:
"Imbagħad is-sebgħin marru lura bil-ferħ, u qalu:" Mulej, anke d-demonji huma suġġetti għalina bl-użu ta 'ismek. " 18 Waqt dan qalilhom: “Bdejt nara lil Satana li diġà waqa’ bħal sajjetta mis-sema. 19 Ħares! Jiena tajtlek l-awtorità li tirqaq is-serpenti u l-iskorpjuni taħt il-qiegħ, u fuq il-qawwa kollha tal-għadu, u xejn ma bl-ebda mod ma tweġġa ’. 20 Madankollu, ma tiċċelebrax dan, li l-ispirti jsiru soġġetti għalik, imma jifirħu għax l-ismijiet TIEGĦEK ġew miktuba fis-smewwiet. ”(Lu 10: 17-20)
Huwa għalhekk li Ġesù, wara l-irxoxt tiegħu, mar jagħti xhieda għad-demonnijiet fil-ħabs (f'ċella ta 'restrizzjoni).
"Għax Kristu miet darba għal dejjem għad-dnubiet, persuna ġusta għal dawk inġusti, sabiex twasslek lejn Alla. Huwa ġie mut bil-laħam imma sar ħaj fl-ispirtu. 19 U f'dan l-istat huwa mar u ppriedka lill-ispirti fil-ħabs, 20 li qabel kien diżubbidjenti meta Alla kien jistenna bil-paċenzja fil-jum ta ’Noè, waqt li kienet qed tinbena l-arka, li fiha ftit nies, jiġifieri tmien erwieħ, kienu jinġarru mingħajr periklu minn ġol-ilma.” (1Pe 3: 18-20)
Aħna ma nistennewx li Ġeħova jivvendika lilu nnifsu. Qed nistennew li jimtela n-numru ta 'dawk meħtieġa biex l-Umanità tingħata s-salvazzjoni. Dik hija t-tema ċentrali tal-Bibbja, is-salvazzjoni ta ’wlied Alla u tal-ħolqien kollu. (Re 6:10, 11; Ro 8: 18-25)
Din hija biss interpretazzjoni ħażina innoċenti?
Bħal patrijotti li jferrħu fuq il-ġenb hekk kif il-mexxej tal-pajjiż isuq fil-purċissjoni, ix-Xhieda ma jaraw l-ebda ħsara f’dan ix-chauvinism. Wara kollox, x'inhu ħażin li tattribwixxi kull tifħir lil Alla? Xejn, sakemm nagħmlu hekk, ma nispiċċawx inġibu tmaqdir fuq ismu. Irridu nfakkru li filwaqt li l-vindicazzjoni tas-sovranità ta 'Alla mhix kwistjoni, it-tqaddis ta' ismu għadu ħafna fil-logħob. Meta ngħallmu lin-nies li "Il-Vindication Huwa Aktar Importanti mis-Salvazzjoni" (sottotitlu f'paragrafu 6) inkunu qed inġibu tmaqdir fuq isem Alla.
Kif hekk?
Huwa diffiċli li tifhem dan għal nies imħarrġa biex jaraw is-salvazzjoni mil-lenti tal-gvern, il-ħakma u s-sovranità. Huma jqisu s-salvazzjoni bħala suġġetti ta 'gvern. Huma ma jarawhx fil-kuntest tal-familja. Madankollu, ma nistgħux inkunu salvati bħala suġġetti, barra mill-familja ta 'Alla. Adam kellu l-ħajja eterna, mhux għax Ġeħova kien is-sovran tiegħu, imma għax Ġeħova kien Missieru. Adam wiret il-ħajja ta ’dejjem minn Missieru u meta dineb, tkeċċejna mill-familja t’Alla u ddiżirnaw; m'għadux iben Alla, beda jmut.
Jekk niffokaw fuq is-sovranità, nitilfu l-messaġġ vitali li s-salvazzjoni hija dwar il-familja. Huwa dwar ir-ritorn lejn il-familja ta 'Alla. Huwa dwar li wiret — bħalma jagħmel iben mingħand missier — dak li għandu l-missier. Alla jippossjedi l-ħajja eterna u ma jagħtix lis-sudditi tiegħu, imma jagħtiha lil uliedu.
Issa aħseb bħala missier jew omm għal instant wieħed. Uliedek jintilfu. Uliedek qed ibatu. X'inhu t-tħassib ewlieni tiegħek? Il-ġustifikazzjoni tiegħek stess? Biex tkun ippruvat sewwa fil-kawża tiegħek? Kif tara lil raġel li huwa iktar imħasseb dwar kif jarawh ħaddieħor milli hu dwar il-benesseri ta 'wliedu?
Din hija essenzjalment l-istampa li x-Xhieda ta ’Ġeħova jpinġu lil Alla Ġeħova billi jinsistu li l-vindicazzjoni tas-sovranità Tiegħu hija iktar importanti mis-salvazzjoni ta’ wliedu.
Jekk int tifel, u qed tbati, imma taf li Missieri huwa kemm raġel qawwi u mħabba, tieħu qalb, għax taf li hu se jċaqlaq is-sema u l-art biex ikun hemm għalik.
Il-kittieb ta 'dan l-artikolu jidher li jinjora dan il-bżonn u l-istint bażiku tal-bniedem. Pereżempju, billi tuża l-istorja tal-każ ta 'oħt jisimha Renee li "Ġarrab puplesija u tħabat ma 'uġigħ kroniku u kanċer" (par. 17) l-artikolu jiddikjara li billi qatt ma titlef id-dawl tas-sovranità ta 'Ġeħova, hija kienet kapaċi ttaffi ftit mid-dwejjaq tagħha. Imbagħad ikompli jgħid, "Irridu nibqgħu ffokati fuq is-sovranità ta 'Ġeħova wkoll quddiem il-pressjonijiet u l-inkonvenjenzi ta' kuljum."
Peress li l-Organizzazzjoni ċaħdet lis-segwaċi tagħha l-kumdità mill-isbaħ li jafu lil Alla bħala Missier kollu mħabba li jieħu ħsieb kull wieħed minn uliedu, għandha ssib mod ieħor biex iħossuhom appoġġati u mħeġġa. Apparentement, il-konċentrazzjoni tas-Sovranità ta 'Ġeħova hija kull ma għandhom jagħtu, imma dan huwa dak li tgħallem il-Bibbja?
Il-Bibbja tgħallem li niksbu faraġ mill-Iskrittura. (Ro 15: 4) Aħna niksbu faraġ mingħand Alla, Missierna. Aħna niksbu faraġ mit-tama tas-salvazzjoni tagħna. (2Ko 1: 3-7) Peress li Alla huwa Missierna, aħna lkoll aħwa. Aħna niksbu kumdità mill-familja, minn ħutna. (2Ko 7: 4, 7, 13; Ef 6:22) Sfortunatament, l-Organizzazzjoni tneħħi dan ukoll, għax jekk Alla huwa biss ħabib tagħna, allura m'għandniex raġuni biex insejħu lil xulxin ħu jew oħt, peress li aħna ma jaqsmu l-istess missier — tabilħaqq, m’għandniex missier, imma aħna orfni.
Aktar minn xejn, huwa l-għarfien li aħna maħbubin bħala missier iħobb tifel li jagħtina s-setgħa li nġarrbu kwalunkwe tribulazzjoni. Għandna Missier - minkejja dak li l-Ġemgħa li Tiggverna tipprova tgħidilna - u hu jħobbna individwalment bħala tifel jew bint.
Din il-verità qawwija titwarrab favur tagħlim banali u mhux Skritturali dwar il-ħtieġa li Alla jivvendika s-sovranità tiegħu. Il-fatt hu, m’għandu għalfejn jivvendika xejn. Ix-Xitan diġà tilef. Il-falliment tal-kritiċi kollha tiegħu huwa vindicazzjoni biżżejjed.
Chant Musulmani Allahu Akbar ("Alla hu Ikbar"). Dan kif jgħinhom? Iva, Alla huwa akbar mill-oħrajn kollha, imma l-kobor tiegħu jirrikjedi li jagħmel xi ħaġa biex itemm it-tbatija tagħna? Il-messaġġ tagħna huwa "Alla hu mħabba." (1 Ġo 4: 8) Barra minn hekk, Huwa l-Missier ta 'dawk kollha li jpoġġu l-fidi f'Ġesù. (Ġwanni 1:12) F'dan jeħtieġu li jtemm it-tbatija tagħna? Assolutament!
L-Artikolu tal-Ġimgħa d-dieħla
Jekk il-kwistjoni tal-vindicazzjoni tas-Sovranità ta ’Alla hija verament kwistjoni mhux agħar - u agħar minn hekk, tagħlim mhux Skritturali - il-mistoqsija ssir: Għaliex qed tiġi mgħallma lix-Xhieda ta’ Ġeħova? Dan huwa r-riżultat ta 'interpretazzjoni ħażina sempliċi, jew jekk hemm aġenda fuq ix-xogħol hawn? Xi gwadann billi nemmnu dan it-tagħlim? Hekk hu, x'jiksbu?
It-tweġibiet għal dawn il-mistoqsijiet se jidhru fir-reviżjoni tal-ġimgħa d-dieħla.
______________________________________________________
[I] ip-2 chap. 4 p. 60 par. 24 "Int ix-Xhieda Tiegħi"!
Bl-istess mod illum, is-salvazzjoni tal-bnedmin hija sekondarja għall-qdusija ta 'l-isem ta' Ġeħova u l-indikazzjoni tas-sovranità tiegħu.
w16 Settembru p. 25 par. 8 Ones Young, Saħħaħ il-Fidi Tiegħek
Dak il-vers jintroduċi t-tema primarja tal-Bibbja, li hija l-indikazzjoni tas-sovranità ta 'Alla u t-tqaddis ta' ismu permezz tas-Saltna.
[Ii] Minn dan isegwi li l-Arkanġlu Mikiel u l-anġli tiegħu jwettqu l-kompitu li jnaddfu l-ġenna ladarba Ġesù kien għadu fil-qabar. Ladarba Sidna miet fedelment, ma kien hemm xejn li jżomm lura lil Michael milli jwettaq dmiru. Il-każ ġudizzjarju spiċċa. Ix-Xitan ġie ġġudikat.
[...] ir-reviżjoni tal-ġimgħa li għaddiet, sirna nafu li d-dikjarazzjoni li ġejja m'għandha l-ebda bażi f '[...]
Grazzi Meleti għal din l-analiżi bir-reqqa. Rigward it-tqaddis ta ’isem Alla, għandi t-tendenza li naħseb li Missierna jqaddes ismu nnifsu u Hu jagħmel dan billi jsalva lill-poplu Tiegħu. Fl-OT, is-suġġett kbir kien li Iżrael m'għandux isegwi allat foloz u waħda mir-raġunijiet kienet li dawk ma jistgħux isalvaw. Filwaqt li Ġeħova jista ’u se jsalva minħabba ismu. 1 Samwel 12: 21,22 21 Tbiddilx biex issegwi l-affarijiet vojta, * + li huma ta 'ebda benefiċċju + u li ma jistgħux isalvaw, għax huma vojta. * 22 Għall-isem l-kbir tiegħu, + Ġeħova... Aqra iktar "
Hemm ħafna kliem li jużaw it-torri tal-għassa li ma jinstabux fil-bibbja, jien qatt ma qrajt dwar xi ħadd “pijunier” fil-bibbja iżda daqstant kbir huwa magħmul minnu fil-laqgħat, għadni kemm qrajt l-artiklu "Tirbaħ il-battalja għal moħħok" ukoll, oh dear oh dear
Hello Ifionlyhadabrain Jien personalment wasalt għall-konklużjoni li l-użu ta 'kliem u espressjonijiet li ma jinstabux fil-bibbja huwa l-ewwel pass biex nidentifikaw u nibnu duttrina, tagħlim jew idea falza. Ħu pereżempju t-trinità, espressjonijiet bħal unjoni ta 'natura doppja, ipostatika, Alla l-iben, anke l-kelma trinità, huma kollha termini filosofiċi Griegi, xejn fil-bibbja. Ikkunsidra kemm hemm fit-tagħlim tal-WT li ma jeżistux fil-bibbja, il-kumitat ġudizzjarju, l-iskuża, iddiżassoċja, dak fl-artikolu sovranità universali, mhux midluk, l-organizzazzjoni favorita tiegħi L-organizzazzjoni ta 'Ġeħova, is-Sala tas-Saltna, l-interessi tas-saltna, anke l-espressjoni Xhieda ta' Ġeħova mhux fil-bibbja, il-pożizzjonijiet varji kollha, pijunier... Aqra iktar "
Dak hu korrett, kont qed naħseb biss, ittra ta 'disassoċjazzjoni, minn fejn ġiet,? Hija proċedura magħmula mill-bniedem, u hu għalhekk li ma nibgħatx waħda.
Ikkunsidra li ittra ta 'disassoċjazzjoni għadha mod ieħor kif WT għandha kontroll fuq in-nies. Mhumiex se "jħalluk" titlaq qabel ma toħloq dokument legali, wara proċedura * li * ddettaw. Minn meta priġunier għandu bżonn 'permess' biex iħalli lil min jaqbadhom? Allura, jew issegwi r-regoli tagħhom biex tibqa ', jew issegwi r-regoli tagħhom biex titlaq. Jew il-mod, inti ssegwi r-regoli tagħhom.
Hawnhekk hawn idea aħjar: Ċaħad lil dawn in-nies, tirrifjuta din ir-reliġjon, aħseb għalik innifsek, ħu d-deċiżjonijiet tiegħek stess, u tibqax tkun l-iskjav tagħhom. Segwi lil Kristu, u mhux lil dawn l-irġiel.
Dik hija l-ewwel darba li rajt xi Xhud jieħu xquq fl-1 Pietru 3: 18-20, aħseb u ara lanqas biss jaf li kien jeżisti. Kull Xhud li qatt stajt qajjimt is-silta li Kristu, waqt li kien mejjet, mar fit-Tartaru u ppriedka lill-anġli li waqgħu ta 'Noah's Day, deher assolutament sturdut minnha. Qaluli li mar jipprietka messaġġ ta ’diżastru. Kieku tista 'tagħtini aktar espożizzjoni b'x'tifhem b' "xhieda" napprezza ħafna Meleti.
Hello Joseph,
Kont qed nużaha bħala sinonimu għal "jippridkaw". Nista 'naqta' biss dak li fil-fatt kien qed jgħidilhom.
Għaliex taħseb għaliex din is-silta hija pjuttost injorata mix-Xhieda? Huwa problematiku għal xi tagħlim partikolari tax-Xhieda ta 'Jehovah? Huwa konfuż wisq? M’għandix ħjiel. Għalija kienet skoperta estremament interessanti biss li qed tfixkel fuqu. Ġibtha fi klabb tal-kotba elite, teokratiku mmexxi minn xi aħwa ta 'livell għoli. Huma injorawh. Uħud kienu sorpriżi u staqsewni fejn kienet is-silta. Imma qatt ma mar imkien.
Hija silta diffiċli għal kulħadd Joseph, imma jekk nieħdu l-poeżiji fuq il-valur nominali, allura nistgħu nikkonkludu li Kristu tpoġġa għall-mewt fil-laħam (meta sofra għal dnubietna waqt il-kalverija) sar ħaj fl-ispirtu forsi Fi ( hades) salm 16v10, jaġixxi 2 v2 sa 36, u b'hekk ipproklama r-rebħa tiegħu fuq id-dnub, fit-tartaru probabbli għall-ispirti jew l-anġli li waqgħu miżmuma hemmhekk, qabbel, jude 6 u luke 8 v31, tartarus, misluf minn ħabs Grieg fejn it-titani, aħna l-ħabs, fost l-oħrajn, kien... Aqra iktar "
Naħseb li int fit-triq it-tajba, dak li tgħid issib ukoll appoġġ f'Kol 2:15, kieku Ġesù jmexxi sessjoni ta 'konkwista pro li tmexxi l-gvernijiet u l-awtorità titqaxxar, dawn huma gvernijiet tad-dimostrazzjonijiet, mhux dawk umani, dan jista' jkun biss fl-ispirtu qasam peress li m'hemm l-ebda rekord ta 'tali prossessjoni wara l-qawmien tiegħu. Jagħmel sens li ta xhieda tas-suċċess tiegħu fil-fidwa tal-umanità lill-anġli ħżiena li kienu naħat ma 'satan, issa m'għandhom xejn ħlief qerda jistennewhom. Pawlu jitkellem dwar l-istess gvernijiet f'Eph6: 12, li huma l-għedewwa veri ta 'segwaċi veri ta'... Aqra iktar "
Fil-fatt huwa possibbli li l-efesjani 4v9 jistgħu jkunu qed jitkellmu dwar l-istess avveniment, fejn jingħad li niżel fil-partijiet t'isfel (katoteros) tal-qawwiet tad-dinja g 2737. U anke r-raġuni għaliex il-Filippini 2 v 10 tgħid li anke dawk taħt l-art se tgħawweġ l-irkoppa għal Ġesù. Qawwiet g 2709 katachtonios.
Grazzi Meleti ta 'artiklu eċċellenti. Int qiegħed fil-kliem sentiment li kelli mill-ewwel vjaġġ tiegħi biex insir naf aħjar il-Kelma ta ’Alla: Ġeħova hu missieri u jien ibnu. Ir-relazzjoni tal-familja hija ħafna iktar b'saħħitha (l-aktar) minn kwalunkwe oħra u Sidna Ġesu 'uriena dan fuq skala bla preċedent. L-imħabba ġewwa l-bonds tal-familja hija mod aktar eċċellenti minn kwalunkwe oħra u din hija r-raġunijiet għalfejn ilkoll għandna bżonn inkunu parti mill-familja tal-Oġġetti, din hija l-akbar kwistjoni li għandna nżommu għajnejna fuqha. Jekk jogħġbok żomm... Aqra iktar "
Dan is-suġġett jibqa 'jitfaċċa b'regolarità propagandistika. Ħa l-aħwa kollha, skużani, Ħbieb, konvinti li l-kwistjoni hija waħda ta 'sovranità. Ladarba din il-kwistjoni tkun ġiet evokata sewwa bħala l-Avveniment Ewlieni, allura l-GB jista 'jrażżan il-ħbieb. Diġà beda ħafna, iżda minħabba li t-tkabbir tal-organizzazzjoni qiegħed jieqaf, issa għandhom bżonn jagħlqu l-bibien qabel ma ż-żwiemel kollha (skużani, nagħaġ) ħabbtu. Allura dak li nħoss li qed naraw hawnhekk huwa l-użu tal-kwistjoni nominali tas-sovranità bħala skuża biex tistabbilixxi saħansitra aktar kontrolli fuq il-merħla. Inħoss li jien... Aqra iktar "
Żomm għajnejna fuq kwistjoni ineżistenti, le grazzi, sibt affarijiet aħjar biex tipprijoritizzahom, bħal li tiżgura li Ime ubbidjenti għal dak kollu li Ġesù għallem bħala punt tat-tluq, li fih innifsu hija sfida denja.
Int ktibt, “Peress li Alla huwa Missierna, aħna lkoll aħwa. Aħna niksbu kumdità mill-familja, minn ħutna. Sfortunatament, l-Organizzazzjoni tneħħi dan ukoll, għax jekk Alla huwa ħabib tagħna biss, allura m'għandniex raġuni biex insejħu lil xulxin ħuh jew oħtna, billi aħna ma naqsmux l-istess missier - tabilħaqq, m'għandniex missier, imma aħna orfni . ” Din hija dikjarazzjoni qawwija. Jiena niftakar f’Mattew 23: 8: “Imma int, ma tkunx imsejjaħ Rabbi, għax wieħed hu l-għalliem tiegħek, filwaqt li intom lkoll aħwa.” Huwa notevoli li Ġesù MHUX jgħid, 'tgħidx... Aqra iktar "
Sempliċement biex tagħti ftit għarfien din il-kelma hebrew adonay għadha diskussa fiċ-ċirku lingwistiku ... Il-kelma adonai ġejja mill-għerq aleph mhux użat, dalet nun, li t-tifsira tagħha hija kkontestata, jgħid id-Dizzjunarju Teoloġiku BDB, u jelenka l-proposti li ġejjin: Xi wħud jgħidu huwa komparabbli mal-kelma Assirjana adannu, li tfisser ditta jew qawwija, u l-avverbju assoċjat adannis ifisser bil-qawwa jew b’mod eċċessiv. Oħrajn jgħidu li jista 'jkollha x'taqsam ma' kelma Persjana li tfisser ditta jew taqfel, u għalhekk tfisser li tiddetermina, għalhekk kmand, għalhekk REGOLA, Oħrajn għadhom jipproponu relazzjonijiet ma 'verb Għarbi li jfisser li tkun ubbidjenti... Aqra iktar "
Grazzi għal dik ir-riċerka, pquin7. Ħafna apprezzat.