[Ringrazzjament speċjali jmur għall-kittieb li jikkontribwixxi, Tadua, li r-riċerka u r-raġunament tiegħu huma l-bażi għal dan l-artikolu.]

Probabbilment, minoranza biss tax-Xhieda ta ’Ġeħova raw il-proċeduri li seħħew matul l-aħħar ftit snin fl-Awstralja. Xorta waħda, dawk il-ftit kuraġġużi li dared jisfidaw “lis-superjuri” tagħhom billi jaraw materjal estern - partikolarment l-iskambju bejn Counselling Assisting, Angus Stewart, u l-membru tal-Korp Governattiv Geoffrey Jackson - ġew ittrattati għal xena stramba, għall-inqas għall-moħħ JW fidila. (Biex tara l-iskambju għalik innifsek, għafas hawn.) Dak li raw kien avukat "tad-dinja", rappreżentant ta 'awtorità sekulari, jiddibatti punt ta' l-Iskrittura bl-ogħla awtorità fid-dinja tax-Xhieda, u jirbaħ l-argument.

Fil-Bibbja qalulna li meta aħna nidħlu quddiem l-awtoritajiet superjuri, il-kliem li għandna bżonn se jingħataw lilna.

“U inti se tinġieb quddiem gvernaturi u rejiet f'ġieħ tiegħi, bħala xhud għalihom u għall-ġnus. 19 Madankollu, meta jagħtukom, tibqgħux ansjużi dwar kif jew dak li għandek titkellem, għax dak li għandek titkellem jingħatalek f'dik is-siegħa; 20 għax dawk li jitkellmu mhumiex intom biss, imma huwa l-ispirtu ta 'Missierek li jitkellem minnek. " (Mt 10: 18-20)

L-Ispirtu s-Santu naqas lil dan il-membru tal-Korp Governattiv tax-Xhieda ta 'Ġeħova? Le, għax l-ispirtu ma jistax ifalli. Pereżempju, l-ewwel darba li l-Insara nġabru quddiem awtorità tal-gvern ftit wara Pentekoste tas-sena 33 E.K. L-appostli tressqu quddiem is-Sinedriju, il-High Court tal-ġens ta ’Iżrael, u qalulhom biex jieqfu jippridkaw f’isem Ġesù. Dik il-qorti tal-liġi partikolari kienet fl-istess ħin sekulari u reliġjuża. Madankollu, minkejja l-pedamenti reliġjużi tagħha, l-imħallfin ma rraġunawx mill-Iskrittura. Huma kienu jafu li ma kellhom l-ebda tama li jegħlbu lil dawn l-irġiel billi jużaw il-Kitba Mqaddsa, u għalhekk sempliċement iddikjaraw id-deċiżjoni tagħhom u stennew li jiġu obduti. Huma qalu lill-appostli biex jieqfu u jieqfu milli jippridkaw fuq isem Ġesù. L-appostli wieġbu fuq il-bażi tal-liġi Skritturali u l-imħallfin ma kellhom l-ebda risposta ħlief biex isaħħu l-awtorità tagħhom b’piena fiżika. (Atti 5: 27-32, 40)

Il-Korp Governattiv għala ma kienx kapaċi bl-istess mod jiddefendi l-pożizzjoni tiegħu dwar il-politika tiegħu li jittratta każijiet ta 'abbuż sesswali tat-tfal fil-kongregazzjoni? Peress li l-Ispirtu ma jistax ifalli, aħna jitħallew nikkonkludu li l-politika hija l-punt tal-falliment.

Il-punt ta ’kontestazzjoni quddiem il-Kummissjoni Rjali tal-Awstralja kienet l-applikazzjoni riġida tal-Korp Governattiv tar-regola ta’ żewġ xhieda kemm f’każijiet ġudizzjarji kif ukoll kriminali. Jekk ma jkunx hemm żewġ xhieda għad-dnub, jew f'dan il-każ att kriminali midinub, allura - fin-nuqqas ta 'konfessjoni - ix-xhieda anzjani huma diretti li ma jagħmlu xejn. F’għexieren ta ’eluf ta’ każijiet allegati u kkonfermati ta ’abbuż sesswali tat-tfal madwar id-dinja u matul id-deċennji, uffiċjali tal-Organizzazzjoni jibqgħu ma jirrappurtawx sakemm ma jkunux kostretti minn liġi speċifika. Għalhekk, meta ma kienx hemm żewġ xhieda għar-reat, l-allegat awtur tħalla jżomm kwalunkwe pożizzjoni li kellu fil-kongregazzjoni, u l-akkużatur tiegħu kien mistenni jaċċetta u jissaporti s-sejbiet tal-kumitat ġudizzjarju.

Il-bażi għal din il-pożizzjoni apparentement partikolari, ultra-riġida huma dawn it-tliet versi mill-Bibbja.

"Fuq ix-xhieda ta 'żewġ xhieda jew ta' tliet xhieda, wieħed għandu jmut. Hu ma jridx jiġi mwettaq fuq ix-xhieda ta 'xhud wieħed. ”(De 17: 6)

"L-ebda xhud wieħed ma jista 'jikkundanna lil ieħor għal xi żball jew xi dnub li jista' jwettaq. Fuq ix-xhieda ta 'żewġ xhieda jew fuq ix-xhieda ta' tliet xhieda għandha tiġi stabbilita l-kwistjoni. "(De 19: 15)

"Aċċetta akkuża kontra raġel xiħ ħlief fuq l-evidenza ta 'żewġ jew tliet xhieda." (1 Timothy 5: 19)

(Ħlief jekk ma jiġix innotat mod ieħor, aħna se nikkwotaw mill - IR Traduzzjoni Ġdida Dinjija tal-Iskrittura Mqaddsa [NWT] billi din hija l-verżjoni waħda tal-Bibbja li x-Xhieda se jaċċettaw universalment.)

It-tielet referenza fl-Ewwel Timotju hija partikolarment importanti bħala appoġġ għall-pożizzjoni tal-Organizzazzjoni dwar din il-kwistjoni, minħabba li hija meħuda mill-Iskrittura Griega Nisranija. Jekk l-uniċi referenzi għal din ir-regola kienu ġejjin mill-Iskrittura Ebrajka - jiġifieri l-Liġi tal-Mużajk - jista 'jsir argument li din il-ħtieġa għaddiet flimkien mal-kodiċi tal-Liġi.[1]  Madankollu, l-mandat ta ’Pawlu lil Timotju jikkonvinċi lill-Ġemgħa li Tiggverna li din ir-regola għadha tapplika għall-Kristjani.

Tama qasira

Għal Xhud ta ’Ġeħova, dan jidher li huwa t-tmiem tal-kwistjoni. Meta reġgħu ġew imsejħa quddiem il-Kummissjoni Rjali Awstraljana f’Marzu ta ’din is-sena, ir-rappreżentanti mill-uffiċċju tal-fergħa tal-Awstralja wrew l-intransiġenza tat-tmexxija tagħhom billi aderew b’mod riġidu ma’ applikazzjoni litterali fiċ-ċirkostanzi kollha ta ’din ir-regola ta’ żewġ xhieda. (Filwaqt li l-Avukat li Jagħti Pariri, Angus Stewart, deher qajjem dubji fil-moħħ tal-membru tal-Korp Governattiv Geoffrey Jackson li jista 'jkun hemm preċedent Bibliku li jippermetti ċerta flessibilità għal din ir-regola, u filwaqt li, Jackson, fil-mument, irrikonoxxa li Dewteronomju 22 ipprovda raġunijiet biex kwistjoni tiġi deċiża fuq il-bażi ta 'xhud wieħed f'xi każijiet ta' stupru, din ix-xhieda ġiet imreġġa 'lura ftit wara s-smigħ meta l-avukat ta' l-Organizzazzjoni pprovda dokument lill-kummissjoni li fiha qabdu lura fuq l-applikazzjoni tagħhom tar-regola ta 'żewġ xhieda - Ara Addendum.)

Regoli vs Prinċipji

Jekk int Xhieda ta 'Jehovah, dan itemm il-kwistjoni għalik? M'għandux jekk ma tkunx taf bil-fatt li l-liġi ta 'Kristu hija bbażata fuq l-imħabba. Anke l-liġi Możajka bil-mijiet ta 'regoli tagħha ppermettiet xi flessibilità bbażata fuq iċ-ċirkostanzi. Madankollu, il-liġi ta 'Kristu tissuperaha billi l-affarijiet kollha huma bbażati fuq prinċipji li huma mibnija fuq il-pedament tal-imħabba ta' Alla. Jekk il-liġi Możajka ppermettiet xi flessibilità, kif se naraw, l-imħabba li Kristu tmur saħansitra lil hinn minn hekk - tfittex ġustizzja fil-każijiet kollha.

Minkejja dan, il-liġi ta ’Kristu ma titbiegħedx minn dak li jingħad fl-Iskrittura. Minflok, huwa espress permezz tal-Iskrittura. Allura aħna neżaminaw il-każijiet kollha fejn tidher ir-regola ta 'żewġ xhieda fil-Bibbja sabiex inkunu nistgħu niddeterminaw kif tidħol fil-qafas tal-liġi ta' Alla għalina llum.

"Testi ta 'prova"

Dewteronomju 17: 6 u 19: 15

Ittenni, dawn huma t-testi ewlenin mill-Iskrittura Ebrajka li jiffurmaw il-bażi biex jiġu deċiżi l-kwistjonijiet ġudizzjarji kollha fil-kongregazzjoni tax-Xhieda ta 'Ġeħova:

"Fuq ix-xhieda ta 'żewġ xhieda jew ta' tliet xhieda, wieħed għandu jmut. Hu ma jridx jiġi mwettaq fuq ix-xhieda ta 'xhud wieħed. ”(De 17: 6)

"L-ebda xhud wieħed ma jista 'jikkundanna lil ieħor għal xi żball jew xi dnub li jista' jwettaq. Fuq ix-xhieda ta 'żewġ xhieda jew fuq ix-xhieda ta' tliet xhieda għandha tiġi stabbilita l-kwistjoni. "(De 19: 15)

Dawn huma dawk li jissejħu "testi ta 'prova". L-idea hi li taqra vers wieħed mill-Bibbja li jappoġġja l-idea tiegħek, tagħlaq il-Bibbja b’ħoss u tgħid: “Hawn int. Tmiem l-istorja. " Tassew, jekk ma naqrawx iktar, dawn iż-żewġ testi jwassluna għall-konklużjoni li l-ebda reat ma ġie ttrattat fl-Iżrael sakemm ma kienx hemm żewġ xhieda tal-għajnejn jew aktar. Imma dak kien tassew il-każ? Alla ma għamel l-ebda dispożizzjoni oħra biex in-nazzjon tiegħu jimmaniġġa reati u kwistjonijiet ġudizzjarji oħra lil hinn milli jagħtihom din ir-regola sempliċi?

Jekk iva, allura din tkun riċetta għall-mayhem. Ikkunsidra dan: Trid toqtol lill-proxxmu tiegħek. Kull ma trid tagħmel hu li tiżgura ruħek li ma jarawkx iktar minn persuna waħda. Inti jista 'jkollok is-sikkina mdemmija fil-pussess tiegħek u mottiv kbir biżżejjed biex issuq karavella tal-ġemel, imma ħej, int liberu għax ma kienx hemm żewġ xhieda.

Ejjew, bħala Kristjani meħlusa, ma nerġgħux naqgħu fin-nasba mqiegħda minn dawk li jippromwovu "testi ta 'prova" bħala l-bażi għall-fehim duttrinali. Minflok, se nikkunsidraw il-kuntest.

Fil-każ tad-Dewteronomju 17: 6, id-delitt li qed jirreferi għalih huwa dak tal-apostasija.

"Ejja ngħidu li raġel jew mara jinstabu fi kwalunkwe belt tiegħek li Ġeħova Alla tiegħek qed jagħtik, li qed jipprattika dak li hu ħażin f'għajnejn Ġeħova Alla tiegħek u li jikser il-patt tiegħu, 3 u jitlaq bil-mistrieħ u jadura l-allat l-oħra u jeħel lejhom jew lejn ix-xemx jew il-qamar jew l-armata kollha tas-smewwiet, ħaġa li jien ma kmandajtx. 4 Meta tkun irrappurtat lilek jew tisma 'dwar dan, allura għandek tinvestiga l-kwistjoni bir-reqqa. Jekk ikun ikkonfermat li huwa veru li din il-ħaġa li tista 'tinqala' saret fl-Iżrael, 5 trid iġġib ir-raġel jew il-mara li għamlet din il-ħażina fil-gradi tal-belt, u r-raġel jew il-mara għandhom jiġu mħaġġra għall-mewt. ”(De 17: 2-5)

Bl-apostasija, m'hemm l-ebda evidenza tanġibbli. M'hemm l-ebda ġisem mejjet, jew butin misruq, jew laħam imbenġel li għandu jindika sabiex juri li sar reat. Hemm biss ix-xhieda tax-xhieda. Jew il-persuna dehret toffri sagrifiċċju lil alla falz jew le. Jew instema 'jipperswadi lil ħaddieħor biex jidħol għal qima idolatru jew le. Fi kwalunkwe każ, l-evidenza teżisti biss fix-xhieda ta ’ħaddieħor, allura żewġ xhieda jkunu rekwiżit minimu jekk wieħed ikun qed jikkontempla li jmut lill-ħażen.

Imma xi ngħidu dwar reati bħall-qtil, l-attakk u l-istupru?

Anzjan Xhud x'aktarx jindika t-tieni test ta 'prova (Dewteronomju 19:15) u jgħid, "kull żball jew xi dnub" huwa kopert minn din ir-regola. Il-kuntest ta ’dan il-poeżiji jinkludi d-dnub tal-qtil u l-qtil tal-bniedem (De 19: 11-13) kif ukoll is-serq. (De 19:14 - jiċċaqalqu markers tal-konfini biex jisirqu pussess ereditarju.)

Iżda jinkludi wkoll direzzjoni dwar l-immaniġġjar ta ’każijiet fejn kien hemm Xhud wieħed biss:

“Jekk xhud malizzjuż jagħti xhieda kontra raġel u jakkużah b'xi trasgressjoni, 17 iż-żewġt irġiel li għandhom it-tilwima se joqogħdu quddiem Ġeħova, quddiem il-qassisin u l-imħallfin li se jkunu qed jaqdu f’dawk il-jiem. 18 L-imħallfin jinvestigaw sewwa u jekk ir-raġel li xehed hu xhud falz u ġabx akkuża falza kontra ħuh, 19 inti għandek tagħmel lilu eżatt kif kien skedat biex tagħmel lil ħuh, u trid tneħħi dak li hu ħażin minn nofsek. 20 Dawk li jibqgħu jisimgħu u jibżgħu, u qatt ma jerġgħu jagħmlu xi ħaġa ħażina bħal din fostkom. 21 M'għandekx tħossok dispjaċir: Il-ħajja se tkun għall-ħajja, għajn għal għajn, sinna għal snien, idejn għal idejn, sieq għal sieq. "(De 19: 16-21)

Allura jekk id-dikjarazzjoni fil-vers 15 għandha tittieħed bħala regola li tinkludi kollox, allura kif jistgħu l-imħallfin "jinvestigaw bir-reqqa"? Huma jkunu qed jaħlu l-ħin tagħhom jekk ma jkollhomx għażla oħra ħlief li jistennew it-tieni xhud.

Aktar evidenza li din ir-regola ma kinitx it- "tmiem u lkoll ikunu" tal-proċess forensiku Iżraelit tista 'tidher meta wieħed jikkunsidra passaġġ ieħor:

"Jekk verġni hija involuta ma 'raġel, u raġel ieħor jiġri li tiltaqa' magħha fil-belt u timtedd magħha, 24 għandek iġġibhom it-tnejn barra lejn il-bieb ta 'dik il-belt u ġebelhom għall-mewt, it-tfajla għax hi ma scream fil-belt u r-raġel għax hu umilja l-mara ta' sieħbu. Allura trid tneħħi dak li hu ħażin minn nofsek. 25 "Iżda jekk ir-raġel ġara li jiltaqa 'mat-tfajla għarajjes fl-għalqa u r-raġel jinqabeż magħha u jiġi mniżżel magħha, ir-raġel li jmur magħha għandu jmut waħdu, 26 u ma trid tagħmel xejn lit-tifla. It-tifla ma wettqitx dnub li jistħoqqilha l-mewt. Dan il-każ huwa l-istess bħal meta raġel jattakka lil sħabu u joqtol lilu. 27 Għax ġara biex jiltaqa ’magħha fl-għalqa, u t-tfajla għarajjes għajjat, imma ma kien hemm ħadd biex isalvaha.” (De 22: 23-27)

Il-kelma ta ’Alla ma tikkontradixxix lilha nnifisha. Għandu jkun hemm żewġ xhieda jew aktar biex nikkundannaw raġel u madankollu hawn għandna xhud wieħed biss u madankollu kundanna hija possibbli? Forsi qed ninsew fatt pjuttost kritiku: Il-Bibbja ma nkitbitx bl-Ingliż.

Jekk inħarsu lejn il-kelma tradotta "xhud" fit- "test tal-prova" tagħna ta 'Dewteronomju 19:15 insibu l-kelma Ebrajka, ed.  Minbarra "xhud" bħal fix-xhieda tal-għajn, din il-kelma tista 'tfisser ukoll evidenza. Hawn huma wħud mill-modi kif tintuża l-kelma:

"Issa ġejjin, ejjew nagħmlu patt, int u jien, u dan ser iservi xhud bejnietna. ”” (Ge 31: 44)

"Laʹban imbagħad qal:"Din il-munzell ta ’ġebel huwa xhud illum bejni u lilek illum. ”Huwa għalhekk li hu sejjaħlu Galʹe · ed,” (Ge 31: 48)

“Jekk ġie mqatta 'minn annimal selvaġġ, hu għandu jġibha bħala evidenza. [ed] Hu mhux se jagħmel kumpens għal xi ħaġa mqatta 'minn annimal selvaġġ. ”(Eż 22: 13)

“Issa ikteb din il-kanzunetta għalik infuskom u għallemha lill-Iżraelin. Itlobhom jitgħallmu dan sabiex dan isir kanzunetta tista 'sservi bħala xhud tiegħi kontra l-poplu ta ’Iżrael.” (De 31: 19)

"Għalhekk għedna, 'Ejjew b'kull mezz nieħdu azzjoni billi nibnu artal, mhux għal offerti maħruqa jew sagrifiċċji, imma għal 27 xhud bejnek u magħna u d-dixxendenti tagħna warajna li aħna nwettqu s-servizz tagħna lil Ġeħova quddiemu bl-offerti maħruqa tagħna u s-sagrifiċċji tagħna u s-sagrifiċċji tal-komunjoni tagħna, ħalli wliedek ma jistgħux jgħidu lil uliedna fil-futur: “Inti m'għandekx taqsam ma 'Ġeħova. "" "(Jos 22: 26, 27)

"Bħall-qamar, se jkun sod għal dejjem bħala xhud fidil fis-smewwiet. ”(Selah)” (Ps 89: 37)

"F'dak il-jum se jkun hemm artal lil Ġeħova f’nofs l-art ta ’l-Eġittu u pilastru lil Ġeħova fil-konfini tiegħu. 20 Hekk ikun għal sinjal u għal xhud lil Ġeħova tal-armati fl-art tal-Eġittu; għax se jgħajtu lil Ġeħova minħabba l-oppressuri, u hu jibgħathom salvatur, wieħed grandjuż, li jsalvahom. ”(Isa 19: 19, 20)

Minn dan nistgħu naraw li fin-nuqqas ta ’żewġ xhieda tal-għajnejn jew aktar, l-Iżraelin jistgħu jserrħu fuq evidenza forensika biex jaslu għal deċiżjoni ġusta sabiex ma jħallux lill-ħażen jeħles. Fil-każ tal-istupru ta ’verġni f’Iżrael kif deskritt fis-silta ta’ hawn fuq, ikun hemm evidenza fiżika biex tikkorrobora x-xhieda tal-vittma, allura xhud wieħed jista ’jipprevali mit-tieni“ xhud ”[ed] tkun l-evidenza.

L-anzjani mhumiex lesti li jiġbru din it-tip ta ’evidenza li hija waħda mir-raġunijiet li Alla tana lill-awtoritajiet superjuri, li tant ma naqblux li nużaw. (Rumani 13: 1-7)

1 Timothy 5: 19

Hemm diversi testi fl-Iskrittura Griega Kristjana li jsemmu r-regola taż-żewġ xhieda, iżda dejjem fil-kuntest tal-Liġi Mosajka. Allura dawn ma jistgħux jiġu applikati għalfejn il-Liġi ma tapplikax għall-Insara.

Per eżempju,

Matthew 18: 16: Dan mhux jitkellem ta 'xhieda fid-dnub, imma xhieda tad-diskussjoni; hemm għar-raġuni mal-midneb.

John 8: 17, 18: Ġesù juża r-regola stabbilita fil-Liġi biex tikkonvinċi lis-semmiegħa Lhud tiegħu li huwa l-Messija. (Interessanti, hu ma jgħidx "il-liġi tagħna", iżda "il-liġi tiegħek".)

Lhud 10: 28: Hawnhekk il-kittieb qiegħed sempliċement juża applikazzjoni ta ’regola fil-Liġi tal-Mużajk magħrufa sew mill-udjenza tiegħu biex jirraġuna fuq l-ikbar kastig li jakkumula lil wieħed li jitqaċċar f’isem il-Mulej.

Tassew, l-unika tama li l-Organizzazzjoni għandha tmexxi din ir-regola partikolari fis-sistema tal-affarijiet Nisranija tinsab fl-Ewwel Timotju.

"Aċċetta akkuża kontra raġel xiħ ħlief fuq l-evidenza ta 'żewġ jew tliet xhieda." (1 Timothy 5: 19)

Issa ejja nikkunsidraw il-kuntest. Fil-vers 17 Pawlu qal, "Ħalli l-irġiel ixjeħ li jippresiedu b'mod sabiħ jiġu meqjusa denji ta 'unur doppju, speċjalment dawk li jaħdmu iebes biex jitkellmu u jitgħallmu."  Meta qal “le jammettu akkuża kontra raġel ixjeħ ”kien għalhekk li għamel regola iebsa u mgħaġġla li tapplika għall-irġiel kollha anzjani irrispettivament mir-reputazzjoni tagħhom?

Il-kelma Griega tradotta “nammetti” fin-NWT hija paradexomai li jista 'jfisser skond HELPS Studji tal-Kelma "Merħba b'interess personali".

Allura t-togħma mogħtija minn din l-Iskrittura hija ‘Ma nilqgħux akkużi kontra raġel anzjan fidil li jippresjedi b’mod sabiħ, sakemm ma jkollokx evidenza tajba tajba bħall-każ b’żewġ jew tliet xhieda (jiġifieri mhux frivoli, żgħar, jew motivati ​​minn jealousy jew vendetta). Pawlu kien jinkludi wkoll il-membri kollha tal-kongregazzjoni? Le, kien jirreferi speċifikament għalih Irġiel anzjani fidili ta ’fama tajba. L-importazzjoni kollha kienet li Timotju kien jipproteġi lill-irġiel fidili, jaħdmu ħafna, anzjani minn membri mdejqa tal-kongregazzjoni.

Din is-sitwazzjoni hija simili għal dik koperta mid-Dewteronomju 19:15. Akkużi ta ’kondotta ħażina, bħal dawk ta’ apostasija, huma fil-biċċa l-kbira bbażati fuq xhieda ta ’xhieda tal-għajnejn. In-nuqqas ta 'evidenza forensika teħtieġ li jintużaw żewġ xhieda jew aktar biex tiġi stabbilita l-kwistjoni.

Jittrattaw l-Istupru tat-Tfal

L-abbuż sesswali tat-tfal huwa forma partikolarment faħxija ta 'stupru. Bħall-verġni fil-qasam deskritt f’Dewteronomju 22: 23-27, ġeneralment ikun hemm xhud wieħed, il-vittma. (Nistgħu nnaqqsu lil min wettaq ir-reat bħala xhud sakemm ma jagħżilx li jistqarr.) Madankollu, ħafna drabi jkun hemm evidenza forensika. Barra minn hekk, interrogatur tas-sengħa jista '"jinvestiga bir-reqqa" u spiss jikxef il-verità.

Iżrael kien nazzjon bil-fergħat amministrattivi, leġislattivi u ġudizzjarji tiegħu stess tal-gvern. Kellu kodiċi tal-liġi u sistema penali li kienet tinkludi l-piena kapitali. Il-kongregazzjoni Nisranija mhix nazzjon. Mhuwiex gvern sekulari. M'għandux ġudikatura, u lanqas m'għandha sistema penali. Huwa għalhekk li qalulna li nħallu l-immaniġġjar tal-kriminalità u l-kriminali f'idejn l- "awtoritajiet superjuri", "il-ministri ta 'Alla" talli jagħtu l-ġustizzja. (Rumani 13: 1-7)

Fil-biċċa l-kbira tal-pajjiżi, iż-żína mhix delitt, allura l-kongregazzjoni tittrattaha internament bħala dnub. Madankollu, l-istupru huwa reat. L-abbuż sesswali tat-tfal huwa wkoll reat. Jidher li l-Organizzazzjoni bil-Korp Governattiv tagħha tidher li titlef dik id-distinzjoni importanti.

Taħbi wara l-Legaliżmu

Dan l-aħħar rajt filmat ta ’anzjan f’seduta ġudizzjarja li jiġġustifika l-pożizzjoni tiegħu billi qal li“ Immorru ma ’dak li tgħid il-Bibbja. Aħna ma nagħmlu l-ebda apoloġija għal dan. "

Jidher li meta tisma ’x-xhieda tal-anzjani mill-fergħa tal-Awstralja kif ukoll dik tal-membru tal-Korp Governattiv Geoffrey Jackson li din il-pożizzjoni hija universalment miżmuma fost ix-Xhieda ta’ Ġeħova. Huma jħossu li billi jżommu l-ittra tal-liġi b’mod riġidu, qed jirbħu l-approvazzjoni ta ’Alla.

Grupp ieħor ta ’nies t’Alla darba ħass l-istess. Ma spiċċax tajjeb għalihom.

“Gwaj għalik, kittieba u Fariżej, ipokriti! ghax INTI jaghti l-ghaxra taz-zekka u tax-xibt u tal-kemmun, imma INTI twarrab il-ħwejjeġ l-aktar importanti tal-Liġi, jiġifieri, il-ġustizzja u l-ħniena u l-fedeltà. Dawn l-affarijiet kien vinkolanti li tagħmel, għalkemm ma twarrabx l-affarijiet l-oħra. 24 Gwidi għomja, li jisfew il-mnadda imma jaqbdu l-ġemel! ”(Mt 23: 23, 24)

Dawn l-irġiel li qattgħu ħajjithom jistudjaw il-liġi kif setgħu naqsu mill-affarijiet "l-iktar tqal" tagħha? Irridu nifhmu dan jekk irridu nevitaw li niġu infettati mill-istess ħsieb. (Mt 16: 6, 11, 12)

Nafu li l-liġi ta ’Kristu hija liġi ta’ prinċipji mhux regoli. Dawn il-prinċipji huma minn Alla, il-Missier. Alla huwa mħabba. (1 Ġwanni 4: 8) Għalhekk, il-liġi hija bbażata fuq l-imħabba. Nistgħu naħsbu li l-Liġi Mosajka bl-Għaxar Kmandamenti tagħha u 600+ liġi u regola ma kinitx ibbażata fuq prinċipji, mhux ibbażata fuq l-imħabba. Madankollu, dan mhuwiex il-każ. Tista 'liġi li toriġina mill-Alla veru li hu mħabba ma tkunx ibbażata fl-imħabba? Ġesù wieġeb din il-mistoqsija meta mistoqsi dwar liema kmandament kien l-akbar. Huwa wieġeb:

"" Int trid tħobb lil Ġeħova Alla tiegħek b'qalbek kollha, bir-ruħ kollha tiegħek u b'moħħok kollu. " 38 Dan hu l-akbar u l-ewwel kmandament. 39 It-tieni, bhalu, huwa dan: "Int trid tħobb lil għajrek bħalek innifsek." 40 Fuq dawn iż-żewġ kmandamenti l-Liġi kollha tiddendel, u l-Profeti. "" (Mt 22: 37-40)

Mhux biss il-Liġi Mużajka kollha, iżda l-kliem kollu tal-Profeti jiddependi fuq l-ubbidjenza għal dawn iż-żewġ kmandamenti sempliċement. Ġeħova kien qed jieħu poplu li - speċjalment skond standards moderni - kien barbaru, u Hu kien qed imexxihom lejn is-salvazzjoni permezz tal-Messija. Huma kellhom bżonn regoli, għax għadhom ma kinux lesti għall-milja tal-liġi perfetta tal-imħabba. Allura l-Liġi Mosajka saret bħal tutur, biex tiggwida lit-tifel għand l-Imgħallem. (Gal. 3:24) Għalhekk, il-kwalità ta 'l-imħabba ta' Alla hija l-bażi tar-regoli kollha, li ssostnihom u torbothom flimkien.

Ejja naraw kif dan jista 'japplika b'mod prattiku. Meta nerġgħu lura għax-xenarju miżbugħ minn Dewteronomju 22: 23-27, se nagħmlu aġġustament żgħir. Ejjew nagħmlu lill-vittma tifel ta 'seba' snin. Issa kieku 'l-iktar kwistjonijiet ta' ġustizzja, ħniena u fedeltà 'jkunu sodisfatti jekk l-anzjani tar-raħal iħarsu lejn l-evidenza kollha u sempliċement tefgħu idejhom u ma għamlu xejn għax ma kellhomx żewġ xhieda?

Kif rajna, kien hemm provvedimenti għal sitwazzjonijiet meta ma kienx hemm xhieda tal-għajn insuffiċjenti, u dawn id-dispożizzjonijiet huma kkodifikati fil-liġi minħabba li l-Iżraelin kellhom bżonnhom peress li kienu għadhom ma laħqux il-milja tal-Kristu. Kienu qed jiġu ggwidati hemm mil-liġi. Aħna, iżda, m'għandniex neħtieġuhom. Jekk anke dawk taħt il-Kodiċi tal-Liġi kellhom jiġu ggwidati mill-imħabba, il-ġustizzja, il-ħniena u l-fedeltà, liema raġuni għandna bħala Kristjani taħt il-liġi l-kbira tal-Kristu biex nerġgħu lura għal-legaliżmu? Aħna infettajna l-ħmira tal-Fariżej? Aħna nistkennu wara vers wieħed biex niġġustifikaw azzjonijiet li jammontaw għal abbandun sħiħ tal - liġi tal-imħabba? Il-Fariżej għamlu dan biex jipproteġu l-istazzjon tagħhom u l-awtorità tagħhom. Bħala riżultat, tilfu kollox.

Bilanċ huwa meħtieġ

Din il-grafika ntbagħtet lili minn ħabib tajjeb. Jien ma qrajtx artikolu minn fejn oriġina, għalhekk ma nistax inħaddanha per se. Madankollu, l-illustrazzjoni titkellem waħedha. L-Organizzazzjoni tax-Xhieda ta 'Jehovah għandha de facto issostitwixxa s-sinjura ta ’Ġesù Kristu bis-sengħa tal-Korp Governattiv bir-regoli tagħha. Waqt li tevita l-liċenzja, JW.org żelqet lejn "il-legalizmu". Aħna nagħmlu punteġġ għoli fuq l-erba 'prodotti ta' din l-għażla: arroganza (Aħna l-unika reliġjon vera, "l-aqwa ħajja li qatt kien hemm"); Oppressjoni (Jekk ma taqbilx mal-Korp tat-Tmexxija, tkun ikkastigat b'difellowshipping); Inkonsistenza ("Dawl ġdid" li jinbidel dejjem u flip-flops kostanti ttikkettjati bħala "raffinamenti"); Ipokresija (Jitolbu n-newtralità waqt li ngħaqdu man-NU, iwaħħlu fil-bażi tal-bażi għall-fjask tagħhom fl-1975, jiddikjaraw li jħobbu lil uliedna filwaqt li jippreservaw politiki li wrew li huma ta 'ħsara għaċ- "żgħar".)

Kif jirriżulta, l-imbarazzament tar-regola ta 'żewġ xhieda huwa biss il-ponta tal-iceberg legalistiku ta' JW. Iżda dan il-berg qed jinqasam taħt ix-xemx ta 'skrutinju pubbliku.

Addendum

F'tentattiv biex tinġibed lura x-xhieda tiegħu li fiha Geoffrey Jackson qalbu qablu li d-Dewteronomju 22: 23-27 deher li jipprovdi eċċezzjoni għar-regola ta 'żewġ xhieda, l-iskrivanija legali ħarġet dikjarazzjoni bil-miktub. Id-diskussjoni tagħna ma tkunx kompluta kieku ma nindirizzawx l-argumenti mqajma f'dak id-dokument. Għalhekk se nittrattaw "Kwistjoni 3: Spjegazzjoni ta 'Dewteronomju 22: 25-27".

Punt 17 tad-dokument jallega li r-regola misjuba f’Dewteronomju 17: 6 u 19:15 għandha tittieħed bħala valida “mingħajr eċċezzjoni”. Kif diġà wrejna hawn fuq, dik mhix pożizzjoni skritturali valida. Il-kuntest f'kull każ jindika li hemm previsti eċċezzjonijiet. Imbagħad il-punt 18 tad-dokument jgħid:

  1. Huwa importanti li wieħed jinnota li ż-żewġ sitwazzjonijiet kontrastanti fil-versi 23 sa 27 tal-kapitolu 22 tad-Dewteronomju ma jittrattawx il-prova jekk ir-raġel hu ħati f'kull sitwazzjoni. Il-ħtija tiegħu hija meqjusa fiż-żewġ każijiet. Meta qal li hu:

"Inzerta niltaqa 'magħha fil-belt u poġġejt magħha"

jew hu:

"Inzertat iltaqgħet mat-tfajla impenjata fil-għalqa u r-raġel għelibha u mtedd magħha".

fiż-żewġ każijiet, ir-raġel kien diġà ġie ppruvat ħati u denju tal-mewt, dan ġie determinat bi proċedura xierqa aktar kmieni fl-inkjesta tal-imħallfin. Iżda l-mistoqsija f'dan l-istadju quddiem l-imħallfin (wara li stabbilixxew li saru relazzjonijiet sesswali mhux xierqa bejn ir-raġel u l-mara) kienet jekk il-mara għarusa kinitx ħatja ta 'immoralità jew kinitx vittma ta' stupru. Din hija kwistjoni differenti, għalkemm relatata, mal-istabbiliment tal-ħtija tar-raġel.

Huma jonqsu milli jispjegaw kif "ir-raġel kien diġà ġie ppruvat ħati" peress li l-istupru seħħ fil-għalqa 'l bogħod mix-xhieda. Fl-aħjar każ ikollhom ix-xhieda tal-mara, imma fejn hu t-tieni xhud? Permezz tal-ammissjoni tagħhom stess, huwa "diġà nstab ħati" bħala "determinat bi proċedura xierqa", iżda jallegaw ukoll li l-unika "proċedura xierqa" teħtieġ żewġ xhieda, u l-Bibbja tindika b'mod ċar f'dan il-każ li dawn kienu nieqsa. Allura jammettu li hemm proċedura xierqa li tista 'tintuża biex tistabbilixxi ħtija li ma teħtieġx żewġ xhieda. Għalhekk, l-argument li jagħmlu f'punt 17 li r-regola ta 'żewġ xhieda ta' Dewteronomju 17: 6 u 19:15 għandha tiġi segwita "mingħajr eċċezzjoni" hija nulla u bla effett mill-konklużjoni sussegwenti tagħhom magħmula taħt punt 18.

________________________________________________________

[1] Jista 'jiġi argumentat li anki r-referenza ta' Ġesù għar-regola ta 'żewġ xhieda misjuba f'Jwan 8: 17 ma ġabx din il-liġi' l quddiem fil-kongregazzjoni Nisranija. Ir-raġunament jgħodd li huwa kien sempliċement juża liġi li kienet għadha fis-seħħ dak iż-żmien biex tagħmel punt dwar l-awtorità tiegħu stess, iżda ma timplikax li din il-liġi kienet se tidħol fis-seħħ ladarba l-kodiċi tal-liġi jkun ġie sostitwit bil-liġi akbar tal-liġi. Kristu.

Meleti Vivlon

Artikoli minn Meleti Vivlon.
    24
    0
    Nħobb il-ħsibijiet tiegħek, jekk jogħġbok ikkummenta.x