2017, 25 Settembru - Ottubru 1, Il-Ħajja Nisranija tagħna u l-Ministeru

Kelma tat-Teżori mill-Allat - Int Qed Taqdi lil Ġeħova Kontinwament?

Daniel 6: 7-10: Daniel irriskja ħajtu sabiex jaqdi lil Ġeħova kontinwament. (w06 11 / 1 24 għal 12)

Għal darb'oħra qed naraw il-qsim mhux skritturali tal-kongregazzjoni Nisranija f'żewġ partijiet. Huwa jikkwota Apokalissi 5: 8 u Rivelazzjoni 8: 4 bħala prova. Madankollu dawn l-Iskrittura jsemmu t-tnejn li humaqaddis'dawk mill-Grieg'hagion'li tfisser 'differenti' jewwaqqfu ". Il-Kristjani veri kollha għandhom ikunu 'differenti' mid-dinja, u huma 'waqqfu " għax Alla ġibedhom, għalhekk huma kollha qaddisa f'dan is-sens. (John 6: 44)

Daniel 6: 16,20: Ir-Re Darius innota r-relazzjoni mill-qrib ta 'Daniel ma' Ġeħova (w03 9 / 15 15 para 2)

Ir-referenza tikkwota lil Daniel 9: 20-23 li juri li Danjel kien xi ħadd li Ġeħova ħares bħala "mixtieq ħafna" u, "raġel maħbub ħafna". Il-kelma Ebrajka hija 'ha'mu'do'wt [Strongs Ebrajk 2550] u tfisser "maħbub ħafna", minnxewqa ', "ħu pjaċir.

Skond it-tagħlim ta 'l-Organizzazzjoni, dan l-Ebrajk leali għalkemm speċifikament imsemmi bħala "mixtieq ħafna" minn Alla, mhux se jkun wieħed mill-mexxejja l-ġodda tad-dinja fis-sistema l-ġdida tal-affarijiet. Madankollu, skont l-Organizzazzjoni, irġiel bħall-Korp Governattiv attwali se jkunu mexxejja ta 'dik l-art il-ġdida. Minn dan isegwi li dawn huma aktar mixtieqa minn Alla minn Danjel. Eżekjel 14:20, ukoll fir-referenza, jitkellem dwar li Daniel kien ġust. Huwa kien raġel etiku. Il-qatgħa tal-Mulej qarrieqa tkun ġusta jew etika?

Il-filmat mil-laqgħa CLAM għall-ġimgħa 11^th-17^th Settembru intitolat 'Kisbiet Organizzattivi' ġie ppreżentat b'mod qarrieqi. Kif? F’dak għal udjenza mhux teknika huma jistgħu faċilment ikollhom l-impressjoni li jipprovdu faċilitajiet għal “xogħol mill-bogħod”, “email mobbli”, “sinjal wieħed”, “dominju wieħed” kienu teknoloġiji żviluppati mill-organizzazzjoni nnifisha (wara permess mill- korp governattiv!) biex tissimplifika u tgħaqqad ix-xogħol tal-kompjuter magħmul u kienu uniċi għall-organizzazzjoni. Ma jissemmiex li huma użaw teknoloġiji ġodda disponibbli minn barra l-organizzazzjoni biex jiffaċilitaw dawn it-titjib. Dawk li jaħdmu b'mod sekulari, partikolarment f'kumpaniji akbar, iżda anke f'ħafna ditti żgħar se jkunu jafu li dawn il-faċilitajiet huma komuni, u trattati bħala neċessitajiet aktar milli xi ħaġa eċċezzjonali. Ix-xandir ta 'tali rappreżentazzjoni ħażina jew' fatti alternattivi 'huwa etiku? Hemm bosta misrappreżentazzjonijiet tleqq simili li nistgħu nipprovdu. Inħallu lill-qarrej jiddeċiedi.

Daniel 4: 10-11, 20-22: X'inhi r-rappreżentata tas-siġra bla qies fil-ħolma ta 'Nebuchadnezzar? (w07 9 / 1 18 għal 5)

It-tieni sentenza tat-talbiet ta ’referenza 'ladarba t-tmexxija estendiet "sa l-estremità tad-dinja," madankollu, is-siġra trid tfisser xi ħaġa ferm akbar. " Għaliex? Meta naqraw l-erbgħa kapitlu kollu ta ’Daniel naraw li l-ħolma enfasizzat lil Nebukadnezzar li hu kien sultan biss bil-permess ta’ Alla Ġeħova. Għalfejn il-bżonn liifisser xi ħaġa ferm akbar'? F'dan iż-żmien l-Imperu Neo-Babylonian jinfirex viċin it-truf magħrufa tad-dinja. Kien kollu b'saħħtu, għalhekk 'sa l-estremità ta' l-art ' kienet sommarju tajjeb tas-sitwazzjoni. Dan il-fehim huwa kkonfermat f 'Daniel 4: 22 fejn Daniel jiddikjara li t-tmexxija ta' Nebuchadnezzar marret 'sa l-estremità ta' l-art '. Fejn tidħol ir-rabta mas-sovranità ta 'Ġeħova? F'Danel 4: 17,32, dawn l-avvenimenti kienu jseħħu, “bil-ħsieb li n-nies li jgħixu jafu li l-Aktar Għoli huwa ħakkiem fir-renju tal-umanità, u li lil min irid hu, hu jagħtih”.  Mela, m’hemmx bżonn skritturali jew loġiku għal din il-ħolma "ifisser xi ħaġa ferm akbar" lanqas biex ikollok "żewġ twettiq".

Għandna bżonn nistaqsu wkoll, jekk tabilħaqq din il-ħolma għandha żewġ twettiqiet, għaliex Ġeħova juża l-eżempju ta ’Sultan pagan midneb u kburi li kien se jikkastiga, biex jirrappreżenta s-sovranità tiegħu stess? Dan ma jagħmel l-ebda sens. Barra minn hekk, Ġeħova meta kkastiga lilu nnifsu u s-sovranità tiegħu fuq l-umanità? U għaliex? Jew għal darb’oħra, qiegħed tip / anti-tip fejn l-organizzazzjoni trid waħda, aktar milli fejn teżisti skritturalment? Is-sovranità ta ’Ġeħova għala tkun teħtieġ li tiġi mgħallma lezzjoni li Ġeħova huwa l-ħakkiem suprem u ħakkiema oħra jaħkmu biss bil-permess tiegħu? Naturalment il-ħsieb innifsu huwa redikolu. Allura għal darb'oħra, insibu antitip ieħor li ma jiflaħx għall-iskrutinju. Hemm twettiq wieħed biss li huwa validu skritturalment u li huwa dak muri b’mod ċar f’Danjel 4:24 biex ikun japplika għal Nabukodonosor skont il-kliem ta ’Danjel stess.

Jenfasizza Alternattivi:

Daniel 5: 2,3 jagħti xhieda li l-Ktieb ta ’Daniel kien miktub b’mod kontemporanju għall-ġrajjiet deskritti u fil-post fejn seħħew l-avvenimenti. Kwotazzjoni minn The Pulpit Commentary[1] (bl-ebda mod l-uniku sors) fuq dawn il-versi jgħid "il-preżenza tan-nisa fil-festi Babiloniżi ma kinitx daqshekk rari daqs kemm kienet fil-bqija tal-Lvant, kif nitgħallmu mill-fdalijiet tan-Nineviti. Ċertament Quintus Curtius isemmi dan b’rabta maż-żjara ta ’Alessandru f’Babilonja (v. 1). Imma Lhudi oskur x'aktarx kien jaf dan fil-Palestina? Huwa diffiċli ħafna għal persuna li tikteb f'era differenti li żżomm strettament il-verisimilitudine f'dawn il-kwistjonijiet. '

Daniel 5: 25-28: Kif wasal Daniel fl-interpretazzjoni rreġistrata ta ' Mene, Mene, Tekel u, Parsin?

Mene ġej mill-verb Menah (Ebrajk manah; Babilonjan manifattur). "Manah"[4487 Qawwija Qawwi" tfisser li tgħodd, tqis, tgħodd, tassenja, tgħid, taħtar, tipprepara.

Teqel, ġej minn żewġ għeruq: l-ewwel, teqal, "Biex tiżen," u t-tieni, qal, "Li tkun ħafif jew li trid" (Ebrajk qalal; Babilonjan qalalu).

Pereċ (Jew parcin) ġej ukoll minn żewġ għeruq: l-ewwel, perac, "Biex taqsam" (Ebrajk parassiti or parash; Babilonjan parasu), u t-tieni bħala li juri l-isem xieraq Parac, "Il-Persja."

Bl-użu ta 'dawn it-tifsiriet, l-interpretazzjoni ta' Daniel tagħmel sens tajjeb u hija ġġustifikata bis-sħiħ mill-kuntest u mil-lingwa użata. Jekk it-test oriġinali kien bil-Babiloniż, is-sinjali kienu ambigwi; li kieku kienu bl-Aramajk, il-konsonanti biss inkitbu, u għalhekk, il-qari jkun dubjuż. Fi kwalunkwe każ, l-iskrizzjoni kienet apparenti iżda ma tinqarax, ħlief minn Daniel bl-għajnuna ta ’Alla. L-interpretazzjoni ta 'Daniel ġiet aċċettata minn Belshazzar u l-bqija tar-rakkont juri li l-interpretazzjoni tas-sinjali kienet raġonevoli u konvinċenti meta ladarba tkun saret.

Ħarreġhom biex taqdi lil Ġeħova Kontinwament

Dan l-oġġett huwa kollu dwar il-predikazzjoni, daqs li kieku l-predikazzjoni hija dak li se jżomm lil xi ħadd jaqdi lil Ġeħova.

• Jinjora l-iżvilupp tal-kwalitajiet insara u l-imħabba lejn Alla u lejn dak li hu sewwa.
• Jinjora l-inkoraġġiment tal-istudent biex jiżviluppa għarfien aħjar tal-Bibbja permezz ta 'studju personali tal-Bibbja u meditazzjoni fuqhom.
• Huwa jinjora l-bini ta ’relazzjoni ma’ Ġeħova bħala missierhom, u relazzjoni ma ’Kristu bħala medjatur tagħhom u mezz ta’ salvazzjoni.

Dawn kollha huma vitali jekk xi ħadd għandu jaqdi lil Ġeħova u lil Ġesù Kristu kontinwament. Madankollu, jidher li l-organizzazzjoni temmen li l-uniku mod kif tiżgura li xi ħadd iservi lil Ġeħova huwa billi jiddaħħalhom f’ rutina, billi jħabbat regolarment fuq il-bibien ta ’djar vojta, u billi jkun effettiv fit-tqegħid ta’ letteratura.

Studju tal-Ktieb tal-Kongregazzjoni (kr kap. 18 għall-9-20)

"Korp ta 'tmexxija, jitkellem b'ilsien imnaddaf!" Huwa jgħid "m'għandniex bżonn nagħtuk l-għoti." Imbagħad jgħid "Għaliex aħna tant lesti li nagħtu? ' - prod, prod, prod.

If "m'għandniex bżonn nagħtuk l-obbligi li tagħti" allura għaliex tiddiskuti aktar is-suġġett?

Paragrafu 10: 'Nisrani veru mhux ta' qalbu jew ta 'min jagħtiha mġiegħla. Anzi huwa jagħti għax hu "qabad f'qalbu" biex jagħmel hekk. [S'issa daqshekk tajjeb.] Jiġifieri, hu jagħti wara li jkun ikkunsidra ħtieġa u kif jista 'jimlaha.'  Żgur, hekk għandu jkun "sew jekk huwa jista 'jimla jew fill-part din '. Il-mod kif jaqra l-paragrafu huwa jobbliga lill-qarrej biex jimla kull ħtieġa li jsib fil-finanzi tal-organizzazzjoni aktar milli jikkontribwixxi jekk iridu u jekk jistgħu. Id-dikjarazzjoni tagħhom hija korruzzjoni sħiħa tal-intenzjoni ta ’2 Korintin 9: 7. Huma wkoll jagħmlu l-organizzazzjoni sinonima ma 'Alla, preċedent perikoluż ħafna, meta jgħidu 'Aħna nagħmlu kontribuzzjonijiet volontarji għax inħobbu lil Ġeħova' għax il-kontribuzzjonijiet imorru għand l-organizzazzjoni mhux Ġeħova.

Paragrafu 11: Għal darb'oħra applikazzjoni ħażina ta 'Iskrittura. Din id-darba kr ktieb jikkwota 2nd Korintin 8: 12-15 biex nappoġġjaw lil Ġeħova [verament ifissru l-organizzazzjoni] skond kif napprezzaw il-barkiet tagħna. Madankollu l-Iskrittura qed titkellem dwar li tagħti direttament affarijiet materjali lil ħutna fil-bżonn, mhux lil organizzazzjoni, u lil ħutna li kienu jsofru tbatija minħabba l-ġuħ u ż-żminijiet ekonomiċi iebsin, u mhux organizzazzjoni ta ’propjetà sinjura li tfittex bħala organizzazzjoni tal-karità.

Paragrafu 12 jerġa 'juri l-preġudizzju sħiħ favur il-predikazzjoni. Dan jimplika li ma nistgħux inħobbu lil Ġesù Kristu sakemm ma nagħmlux ”kollha [qalbiena tagħna] fil-poter tagħna'biex tuża kollox “iż-żmien tagħna, l-enerġija u r-riżorsi materjali biex nippromwovu x-xogħol li jippriedka r-Renju”.

Iżda "Ġesù" "kelma" għalina li nsegwu inklużi ferm iktar milli sempliċement nippriedkaw. Xi ngħidu dwar Matthew 6: 2-4? Għaliex mhumiex qed jippromwovu rigali tal-ħniena? Jista 'jkun li ħafna Xhieda huma ftit li xejn, u għalhekk kieku kellhom jidħlu f'xogħlijiet ta' karità, jista 'jkun hemm ftit li xejn fadlilha l-organizzazzjoni.

Il-Paragrafu 16 jikkonferma li l-organizzazzjoni tfakkarna jew tfakkarna permezz ta 'kull sena Watchtower artiklu kif tagħti donazzjoni lill-organizzazzjoni. Għaliex ma tissostitwixxix l-artiklu ta 'kull sena b'nota qasira biex tgħid "Dawk li jixtiequ jappoġġaw l-organizzazzjoni b'xi mod jistgħu jikkuntattjaw lid-dipartiment tat-teżor tal-Betel lokali biex jiksbu aktar dettalji".? Jekk Ġeħova tassew ibierek xogħolhom, dan ikun test tajjeb biex jikkonferma dan.

Fejn imorru d-donazzjonijiet tagħna? Tinduna li parti żgħira waħda biss mill-ħafna destinazzjonijiet tista 'titqies bħala ta' karità, dik ta 'Disaster Relief. Aħna se tanalizza r-realtà ta 'dak ix-xogħol meta jkun kopert fi CLAM futur. Biżżejjed ngħid f'dan l-istadju li din hija biss parti żgħira ħafna tan-nefqa, u li b'differenza mir-rapport tal-kontijiet tal-kongregazzjoni, u r-rapport tal-kontijiet tal-assemblea taċ-ċirkwit (li jidhru li huma dejjem defiċjenti!), L-organizzazzjoni ma tippubblikax kontijiet tirrapporta għall-attività finanzjarja globali, tal-fergħa jew tal-pajjiż tagħha, inklużi konvenzjonijiet reġjonali. Għaliex le?

_____________________________________________________________________

[1] http://biblehub.com/daniel/5-2.htm