[Minn ws17 / 11 p. 20 - 15-21 Jannar]

“Oqgħod attent li ħadd ma jqabbadk maqbud permezz tal-filosofija u l-qerq vojt. . . tad-dinja. ”—Col 2: 8

[Ġrajjiet: Ġeħova = 11; Ġesù = 2]

Jekk int għażżien jew sempliċement okkupat wisq, bħalma huma ħafna JWs, tista 'sempliċement tmur ma' dak miktub fl-artiklu u ma tfittexx ir-referenza sħiħa tat-test tat-tema. Jekk iva, int titlef il-fatt li tinkludi l-frażijiet ewlenin "skond it-tradizzjoni tal-bniedem" kif ukoll "u mhux skond il-Kristu."

“Oqgħod attent li ħadd ma jqabbadk maqbud permezz tal-filosofija u l-qerq vojt skond it-tradizzjoni umana, skond l-affarijiet elementari tad-dinja u mhux skond Kristu; ”(Kol 2: 8)

Jekk nidħlu fit-titlu, il-kittieb irid naħsbu li l-filosofija u l-ingann vojt li aħna nevitaw joriġinaw biss mid-dinja, u f’ċertu sens hekk. Madankollu, għal Xhud, id-dinja hija kollox barra mill-Organizzazzjoni; imma Pawlu jwissi lill-Insara kontra affarijiet li joriġinaw minn "tradizzjoni umana". Hu ma jillimitax dan għal tradizzjonijiet esterni, allura rridu nikkonkludu li t-tradizzjonijiet minn ġewwa l-kongregazzjoni Nisranija jistgħu wkoll iqarrquna. Barra minn hekk u ta 'importanza ikbar, Pawlu mhux biss iwissina' l bogħod minn xi ħaġa, iżda jindikana għal xi ħaġa oħra li tissalvagwardana. Innota li ma jgħidx:

 "Oqgħod attent li ħadd ma jqabbadk maqbud permezz tal-filosofija u l-qerq vojt skond it-tradizzjoni umana, skond l-affarijiet elementari tad-dinja u mhux skond l-Organizzazzjoni; "

Mogħtija, il-kelma "organizzazzjoni" ma tidhirx fl-Iskrittura Mqaddsa, imma huwa seta 'qal ukoll, "skond il-kongregazzjoni" jew "skond aħna" - li jfisser lilu nnifsu u l-appostli l-oħra; imma le, hu juri biss lejn il-Kristu.

Ejjew inżommu dan f'moħħna hekk kif inkomplu nirrevedu dan Watchtower artikolu. Aħna ser nippruvaw tindi kemmxejn differenti din id-darba. L-enfasi ta 'dan l-artikolu hija barra, billi tapplika l-punti kollha tagħha biex tikkumbatti l-ħsieb tad-dinja li jinsab barra mill-Organizzazzjoni, imma hux? Aħna nippruvaw inbiddlu d-dawl 'il ġewwa.

Għandna bżonn nemmnu f'Alla?

Taħt dan is-sottotitolu, il-paragrafu 5 jiddikjara:

Pereżempju, huma jistgħu jirrispettaw u jħobbu l-ġenituri tagħhom. Imma kemm huma fondati l-istandards morali ta 'xi ħadd li jirrifjuta li jirrikonoxxi l-Ħallieq ta' mħabba tagħna bħala dak li jistabbilixxi l-istandards ta 'dritt u ħażin? (Isa. 33: 22) Ħafna nies li jaħsbuha llum jammettu li l-kundizzjonijiet tal-biki tad-dinja jikkonfermaw li l-bniedem għandu bżonn l-għajnuna ta ’Alla. (Aqra Ġeremija 10: 23.) Mela m'għandniex inħajru naħsbu li xi ħadd jista 'jiddetermina bis-sħiħ dak li hu tajjeb mingħajr ma jemmen f'Alla u jaderixxi mal-istandards tiegħu. - Ps. 146: 3.

Għal liema alla qed jirreferi l-paragrafu? Ibbażat fuq ir-referenza finali għal Salm 146: 3, ikun l-uniku Alla veru, Ġeħova.

"Tpoġġix il-fiduċja tiegħek fil-prinċpijiet u lanqas fi raġel ta 'bniedem, li ma jistax iġib is-salvazzjoni." (Salm 146: 3)

Madankollu, ma rridux inkunu meħuda minn "filosofiji u qerq vojt li joriġinaw mit-tradizzjonijiet tal-bniedem." Pawlu wissa lit-Tessalonikin dwar raġel (jew grupp ta 'rġiel) li qagħad fil-post tal-Alla veru u kien "juri lilu nnifsu bħala alla." (2 Th 2: 4) Kif jista 'jkun dan? Kif jista 'raġel ikun bħal alla? Ukoll, mhux il-każ li Nisrani jagħti biss ubbidjenza assoluta lil Alla? L-awtoritajiet l-oħra kollha jagħti biss ubbidjenza relattiva. (Atti 5:29) Madankollu, grupp ta ’Kristjani, bħax-Xhieda ta’ Ġeħova jew il-Kattoliċi, għandhom jagħtu ubbidjenza assoluta lil raġel jew grupp ta ’rġiel, m’humiex qed jittrattawhom bħal Alla nnifsu? Jekk huma lesti li jagħmlu għażliet ta 'ħajja u mewt ibbażati fuq dak li jgħidulhom l-irġiel biex jagħmlu, mhumiex "jafdaw fil-prinċpijiet" u jiddependu fuqhom għas-salvazzjoni?

Il-Kattoliċi u dawk ta ’twemmin reliġjuż ieħor qalulhom biex joqtlu jew jinqatlu fi gwerer kontra ħuthom Kristjani, u obdew il-kmandi tal-irġiel. Biex insemmu eżempju wieħed biss, ix-Xhieda qalulhom li kien immorali li jaċċettaw trapjant ta ’organu għalkemm ħajjithom kienet tiddependi minnu. F’kull każ, l-irġiel għażlu l-użu leġittimu ta ’Kristjan mill-kuxjenza tiegħu jew tagħha stess.

Meta tkellem dwar il-prinċpijiet, il-Ġemgħa li Tiggverna tapplika din is-silta ta ’Isaija għall-anzjani tal-kongregazzjoni tax-Xhieda ta’ Ġeħova. (Ara w14 6/15 p. 16 par. 19)

“Ara! Sultan se jsaltan għall-ġustizzja, U l-prinċpijiet se jsaltnu għall-ġustizzja. 2 U kull wieħed ikun bħal post ta 'ħabi mir-riħ, Post ta' ħabi mill-maltempata tax-xita, Bħal flussi ta 'ilma f'art mingħajr ilma, Bħad-dell ta' qasba enormi f'art mitħuna. " (Is 32: 1, 2)

Dawn il-prinċpijiet jinkludu l-anzjani kollha fil-livelli kollha inklużi l-membri tal-Korp Governattiv fuq l-art. Huma jsostnu wkoll li s-salvazzjoni tagħna tiddependi fuq kif nittrattaw lil dawk bħal dawn.

In-nagħaġ l-oħra qatt m'għandhom jinsew li s-salvazzjoni tagħhom tiddependi fuq l-appoġġ attiv tagħhom ta '"aħwa" midlukin ta' Kristu li għadhom fid-dinja. (w12 3 / 15 p. 20 par. 2)

Allura l-Bibbja espliċitament tgħidilna biex ma nafdawx lill-prinċpijiet għax ma jistgħux jipprovdulna s-salvazzjoni. Il-Korp Governattiv isejjaħ lilhom infushom u lill-anzjani prinċpijiet kollha, u mbagħad jgħidilna li s-salvazzjoni tagħna tiddependi fuq li nobduhom. Hmm?

Għandna bżonn ir-Reliġjon?

Bir-reliġjon, il-kittieb ifisser "reliġjon organizzata". B'dan nifhmu li biex inkunu kuntenti u naduraw lil Alla kif japprova hu, irridu nkunu organizzati u jkollna xi forma ta 'awtorità umana li ssejjaħ il-pjanti.

Mhux ta ’b’xejn li numru dejjem jiżdied ta’ nies iħossu li jistgħu jkunu kuntenti mingħajr reliġjon! Individwi bħal dawn jistgħu jgħidu, "Jiena interessat fi kwistjonijiet spiritwali, imma jien ma ninvolvix ruħu f'reġjon organizzata." - par. 6

"Individwu jista 'jkun kuntent mingħajr reliġjon falza, iżda persuna ma tistax tkun verament kuntenta sakemm ma jkollhiex relazzjoni ma' Ġeħova, li huwa deskritt bħala" l-Alla kuntent. " - par. 7

Jekk qed jippruvaw juru li persuna tista 'tkun kuntenta biss billi tkun parti minn reliġjon organizzata, huma naqsu milli jagħmlu dan b'dan ir-raġunament. Wieħed irid ikun membru ta 'xi denominazzjoni Nisranija bil-ġerarkija ekkleżjastika tagħha ta' awtorità biex ikun kuntent, u biex ikollu relazzjoni ma 'Alla? Jeħtieġ li Ġeħova nżommu karta tas-sħubija qabel ma nistgħu nersqu lejh? Jekk iva, ir-raġunament taħt dan is-subtitolu jonqos milli jagħmel dak il-każ.

It-tfal jinġibdu b’mod naturali lejn ħuthom. Allura t-tfal ta 'Alla jinġibdu b'mod naturali lejn xulxin, iżda dan jeħtieġ organizzazzjoni? Jekk iva, allura għaliex il-Bibbja ma titkellimx dwar ħaġa bħal din?

Għandna Bżonn Standards Morali?

Dażgur li nagħmlu. Dak kien dwar il-kwistjoni kollha fl-Eden: il-livelli morali ta 'Alla jew dawk tal-Bniedem. Imma x'jiġri meta l-irġiel jippruvaw jgħaddu l-livelli morali tagħhom bħala ta 'Alla? Mhux dak li qed jitkellem dwaru Pawlu ma ’ħutu l-Kolossjani?

"Moħbija sewwa fih huma t-teżori kollha ta 'l-għerf u l-għerf. 4 Qed ngħid dan sabiex ħadd ma jista ’jqarraqk b’argumenti persważivi.” (Kol 2: 3, 4)

Id-difiża kontra l- "argumenti persważivi" tal-bnedmin huma t-"teżori tal-għerf u tal-għarfien" li jinsabu fil-Kristu. Li nassumu li rridu mmorru għand irġiel oħra biex niksbu dawn it-teżori huwa ridikolu. Inkunu qed niskambjaw sempliċement sors wieħed ta 'argumenti persważivi għal ieħor.

Ejjew nuru dan b’dawk l-għedewwa ta ’Ġesù, l-iskribi u l-Fariżej. Huma imponew ħafna "standards morali" fuq l-irġiel li allegatament ġew mil-Liġi ta 'Mosè, iżda fir-realtà kienu bbażati fuq "tradizzjonijiet umani". Bħala tali, huma għafsu l-imħabba favur tjieba artifiċjali u superfluwa bbażata fuq xogħlijiet viżibbli. Ix-Xhieda ta 'Ġeħova waqgħu fin-nassa tal-ħmira tal-Fariżej? Tabilħaqq. Ejja nieħdu eżempju wieħed ta 'stupidità li tpoġġi r-regoli minflok l-imħabba. Ħafna xhieda ġew immarkati bħala ribelli jew mhux spiritwali minħabba li għażlu li jilbsu daqna. M'hemm l-ebda projbizzjoni tal-Bibbja kontra daqna. Din hija verament tradizzjoni biss tal-Organizzazzjoni, iżda hija mogħtija l-forza ta 'kodiċi morali. Pjuttost milli tħalli l-imħabba tirregola, l-Organizzazzjoni tagħmel enfasi fuq li twassal standard ta 'dehra maħsuba biex timmarka lis-segwaċi tagħha bħall- "każijiet li jġorru l-iskrittura" li l-Fariżej urew kburi fuq forehead tagħhom. (Mt 23: 5) Dawk li jkabbru d-daqna fi kwalunkwe każ, jitilfu l-privileġġi tagħhom u jiġu ġġudikati fis-skiet minn oħrajn bħala dgħajfin spiritwalment. Issir pressjoni fuqhom biex iqaxxru d-daqna għax jibżgħu li jistgħu jfixklu lil xi ħadd. Li tfixkel lil xi ħadd ifisser li ġiegħlu jitlef il-fidi tiegħu f’Alla. Kemm hu argument iblah, iżda wieħed magħmul universalment. Tassew, id-dell tal-Fariżew jidħol kbir fuq l-ispalla ta ’ħafna anzjani.

Għandna insegwu karriera Sekulari?

Innota l-użu tad-deżinjatur, "sekulari". Dan huwa magħżul sew, għaliex karriera fl-Organizzazzjoni hija xi ħaġa li hija promossa.

"Li ssegwi karriera hija ċ-ċavetta għall-kuntentizza." Ħafna nies iħeġġiġna nsegwu karriera sekulari bħala l-għan tagħna fil-ħajja. Karriera bħal din tista 'twiegħed status, awtorità, u ġid. - par. 11

Ftakar li l-effetti tax-xewqa biex tikkontrolla lil ħaddieħor u x-xewqa li tkun ammirajt huma x-xewqat li attrajna lil Satana, imma hu rrabjat, mhux kuntent. - par. 12

Żomm f'moħħok dak kollu li ntqal kif tqis dan:

Meta l-ewwel niffokaw fuq li naqdu lil Ġeħova u ngħallmu l-Kelma tiegħu lil oħrajn, aħna nesperjenzaw ferħ inkomparabbli. L-appostlu Pawlu, għal wieħed, kellu dik l-esperjenza. Aktar kmieni fil-ħajja, huwa segwa karriera promettenti fil-Ġudaiżmu, iżda sab il-kuntentizza vera meta sar dixxiplu-produttur u jixhed kif in-nies irrispondew għall-messaġġ ta ’Alla u kif inbidlet f’ħajjithom. - par. 13

Pawlu ċeda karriera fil-Ġudaiżmu li kienet tippermettilu jippriedka dwar Ġeħova, imma skont it-tradizzjoni tal-irġiel. Allura seta 'għażel karriera li tappoġġja organizzazzjoni li talbet lil Ġeħova bħala Alla tagħha. Minflok, huwa għażel wieħed li ffoka fuq li jagħti xhieda lill-Mulej Ġesù. Kieku għażel il-karriera li jservi l-Organizzazzjoni tal-Ġudaiżmu, kien ikollu status, awtorità, u ġid. Ħafna karrieri fid-dinja ma jagħtux l-istatus individwali, l-awtorità u l-ġid. Żgur li infermier, avukat, jew perit għandhom xi status, u jista 'jkollhom xi nies jaħdmu taħthom, u eventwalment jistgħu jiksbu stil ta' ħajja komdu, imma jekk int verament trid status, u awtorità - jekk int "Ix-xenqa biex tikkontrolla lil ħaddieħor" -l-aħjar imħatra tiegħek hija karriera fir-reliġjon. F’inqas ħin milli tieħu biex issir avukat jew tabib ta ’suċċess, tista’ titla ’għall-pożizzjoni ta’ saċerdot, isqof, jew anzjan, jew superviżur tas-circuit, anke membru tal-Korp Governattiv. Imbagħad tista 'teżerċita kontroll fuq il-ħajja ta' mijiet, eluf, anke miljuni ta 'nies.

M’għandniex xi ngħidu, Pawlu seta ’kellu livell simili ta’ poter fuq oħrajn kieku baqa ’Fariżew - għallinqas sakemm Ġeħova qered lil Ġerusalemm u lil Ġuda fis-70 E.K. Minflok, huwa għażel it-triq li ġejja:

“Għalhekk, kif irċivejt lil Kristu Ġesù l-Mulej, hekk imxi fih, għeruq u mibnija fih u stabbiliti fil-fidi, bħalma ġejt mgħallem, mimli b'ringrazzjament.
Araw li ħadd ma jeħodsek magħluq mill-filosofija u l-ingann vojt, skond it-tradizzjoni umana, skond l-ispirti elementari tad-dinja, u mhux skond Kristu. Għax fih il-milja kollha tad-divinità toqgħod ġisem, u intom imtlejt fih, li huwa l-kap ta ’kull regola u awtorità.” (Kol 2: 6-10 ESV)

Jekk tiddeċiedi li ssegwi karriera "fid-dinja", m'hemm xejn li jwaqqfek milli tkun "għeruq u mibnija" f'Ġesù. Xejn ma jżommok milli "timtela fih, li hu l-kap ta 'kull regola u awtorità." Wara kollox, kemm jekk taħsel it-twieqi għall-għixien kif ukoll jekk tipprattika l-liġi, xorta trid taħdem; imma dak li qed iżommok milli taqdi lil Kristu waqt li tagħmel dan.

Nistgħu Issolvi l-Problemi tal-Umanità?

Ma nistgħux, kif juru dawn il-paragrafi. Kemm hu ta ’dispjaċir, madankollu, li minħabba l-opportunità li juri min jista’ u se jsolvi dawn il-problemi, il-kittieb, fil-paragrafu 16, jagħmel l-enfasi kollha fuq Ġeħova u mhux fuq Ibnu. Ġesù huwa l-mezz li bih Alla ddetermina li jirranġa d-dinja, imma aħna nibqgħu ninjorawh prattikament.

"Kun af kif għandek twieġeb"

Jekk tisma ' idea worldly dak jidher li jisfida l-fidi tiegħek, irriċerka dak li tgħid il-Kelma t’Alla dwar is-suġġett u tiddiskuti l-kwistjoni ma ’sħabu ta’ nies li jemmnu. Ikkunsidra għaliex l-idea tista 'tidher attraenti, għaliex tali ħsieb huwa difettuż, u kif tista' tirribattiha. Tassew, aħna lkoll nistgħu nipproteġu lilna nfusna mill-ħsieb dinji billi nsegwu t-twiddiba li Pawlu ta lill-kongregazzjoni ta ’Colossae:“ Imorru miexi bl-għerf lejn dawk ta ’barra. . . Kun af kif għandek twieġeb lil kull persuna. ”—Col. 4: 5, 6. - par. 17

Kemm hu ta ’niket li x-Xhieda ta’ Ġeħova jonqsu milli japplikaw il-parir mogħti taħt dan is-sottotitolu meta jiffaċċjaw mistoqsijiet tassew ta ’sfida li juru l-fallimenti tat-tagħlim tal-Organizzazzjoni. Jistgħu jkunu tajbin b’dan jekk l-idea hija dinjija, imma jekk hi skritturali, huma jiġru għall-għoljiet. Rari huwa x-xhud li se joqgħod bilqiegħda u jirriċerka mistoqsijiet li jisfidaw il-fidi tagħhom fl-Organizzazzjoni. Hija diqa, imma tinftiehem. L-involviment f'diskussjoni jista 'jġegħelhom jikkonfrontaw veritajiet li għadhom mhumiex lesti li jaċċettaw. Il-biża ’, mhux l-imħabba, hija l-motivatur.

[easy_media_download url = ”https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-20-Reject-Worldly-Thinking.mp3 ″ text =” Niżżel l-awdjo ”force_dl =” 1 ″]

Meleti Vivlon

Artikoli minn Meleti Vivlon.
    16
    0
    Nħobb il-ħsibijiet tiegħek, jekk jogħġbok ikkummenta.x