Teżori mill-Kelma t’Alla u tħaffer għal ħaġar prezzjuż spiritwali - “Mur agħmlu dixxipli - Għaliex, Fejn u Kif?” (Matthew 27-28)
Mattew 28:18 - Ġesù għandu awtorità wiesgħa (w04 7 / 1 pg 8 għal 4)
Matthew 28: 18 jgħid "Ġesù għandu awtorità wiesgħa ”? What do you think?
It-traduzzjonijiet kollha jgħidu "L-awtorità kollha". Il-kelma Griega hawn tradotta "Kollha" tfisser "l-intier. Kull parti minn, kollha', le “Firxa wiesgħa”!
Forsi l-organizzazzjoni tuża "awtorità wiesgħa ” għax ma jridux jiġbdu l-attenzjoni għall-fatt li Ġesù kellu l-awtorità kollha minn ftit wara l-qawmien tiegħu (fi ftit jiem, possibilment immedjatament). Dan jikkontradixxi t-tagħlim tagħhom li sar Re fl-1914 peress li dan jimplika li kiseb qawwa żejda, li huwa impossibbli skont dan il-vers. Kolossin 1:13, li huma jsemmu biex jappoġġjaw it-tron fuq l-1914 fil-fatt jiddikjaraw eżegetikament li “Hu [Alla] ħelisna [lid-dixxipli] mill-awtorità tad-dlam u ttrasferina fis-saltna ta’ l-Iben ta ’l-imħabba tiegħu [ta’ Alla] ”. Allura dawn kienu diġà fis-Saltna, u Ġesù kien diġà Sultan.
Issa l-organizzazzjoni kienet tkun magħna nemmnu li din hija saltna biss fuq id-dixxipli tiegħu, imma Ġwanni 3: 14-17 jgħid “Għal Alla iħobb id-dinja tant bagħat lil ibnu l-waħdieni ”u mbagħad ta lil Ibnu wara li wera leali sal-mewt,“ kull awtorità ”,“ sabiex kull min jeżerċita fidi fih ma jinqeredx imma jkollu l-ħajja ta ’dejjem” permezz ta ’“ is-Saltna ta ’l-Iben ta’ l-imħabba tiegħu ”billi ħalla lil Ġesù jmut bħala fidwa għal dnubietna darba għal dejjem. (Lhud 9:12, 1 Pietru 3:18)
Fl-aħħarnett l-1 Pietru 3:18 jikkonferma li Ġesù “jinsab fuq il-lemin t’Alla, għax mar lejn is-sema; u l-anġli u l-awtoritajiet u l-poteri ġew suġġetti għalih. "
Matthew 27: 51 - X'inhu d-dmugħ f'żewġ mill-purtieri? (purtiera) (nwtsty)
Skont in-nota tal-istudju “Ifisser ukoll li d-dħul fis-sema nnifsu issa huwa possibbli. " Imma hija jew din hija interpretazzjoni eisegetika? In-nota ta ’studju tikkwota wkoll l-Lhud 10: 19-20 b’appoġġ għal dan li jgħid“ Għalhekk, aħwa, billi għandna fiduċja biex nidħlu fil-Post Imqaddes bid-demm ta ’Ġesù, bil-mod il-ġdid u ħaj li nfetaħ għalina mill-purtiera ta ’ġismu,” (Studju Berean tal-Bibbja).
Issa nafu li s-sagrifiċċju ta ’Ġesù ġab fi tmiemu l-ħtieġa tas-sagrifiċċju ta’ kull sena fil-Jum tal-Fidwa meta l-Qassis il-Kbir daħal fil-Qaddis. (Eżodu 30: 10) Nafu wkoll il-purtiera maqsuma fi tnejn fil-mument tal-mewt tiegħu, u jwassal lill-Imqaddes biex ma jibqax iktar separat mill-Qaddis. (Mattew 27: 51) Din l-azzjoni ssodisfat ukoll il-profezija fi Daniel 9: 27 minħabba li s-sagrifiċċji ma kinux aktar meħtieġa minn Alla, wara li servew l-iskop tagħhom billi rreferew lejn il-Messija, Ġesù.
Ix-9 kollu tal-Lhud 8 huwa tajjeb biex tinqara peress li tiddiskuti t-tip leġittimu u anti-tip tas-santwarju tat-tempju u ta 'Ġesù. Vers 24 jgħidilna “Għalhekk l-ispirtu qaddis jagħmilha ċara li t-triq fil-post qaddis kienet għadha ma saritx manifest waqt li l-ewwel tinda kienet wieqfa. [It-Tempju] ”Vers XNUMX juri li Kristu ma daħalx fil-Post Imqaddes, imma fil-Ġenna biex jidher quddiem Alla għan-nom tagħna. Hekk kien kif ġiet sodisfatta t-tip. Allura, hemm bażi biex din it-twettiq tkun estiża għall-Kristjani, l-aħwa ta ’Kristu? Ma stajtx insib xi raġuni skritturali jew loġika biex tagħmel hekk. (Jekk forsi xi qarrej jista 'jagħmel hekk, allura nistennew bil-ħerqa r-riċerka skritturali tiegħek).
Nipproċedu bil-premessa li m'hemm l-ebda bażi għall-estensjoni ta 'din it-twettiq, allura kif nistgħu nifhmu L-Lhud 10: 19-20? Biex nifhmu, ejjew nirraġunaw fuq dan li ġej. X’ifissru b’mod simboliku l-parteċipazzjoni fid-demm ta ’Kristu u ġismu? Skond John 6: 52-58 kull min xeba 'fuq ġismu u xorob demmu jista' jikseb ħajja eterna u jiġi rxoxtat fl-aħħar jum. Mingħajr ma Ġesù joffri s-sagrifiċċju tiegħu allura l-ħajja ta ’dejjem ma setgħetx tintlaħaq, l-anqas ma kienet l-opportunità li jsiru wlied perfetti ta’ Alla (Mattew 5: 9, Galatin 3: 26). Peress li l-bnedmin perfetti biss jistgħu javviċinaw lil Alla direttament kif għamel Adam perfett, u l-Qassis il-Kbir biss seta ’javviċina lil Alla direttament fl-Iktar Qaddis billi joffri t-tjieba imputabbli lejh, hekk bħalma Rumani 5: 8-9,18 jgħid“ waqt li konna għadna midinbin Kristu miet għalina. Hafna iktar, għalhekk, peress li aħna ġew iddikjarati ġusti bid-demm tiegħu, għandna nkunu salvati minnu mill-qilla. ... bl-istess mod ukoll permezz ta 'att wieħed ta' ġustifikazzjoni li r-riżultat għall-irġiel ta 'kull xorta huwa li tiddikjarahom ġusti għal ħajjithom. "
Issa kien possibbli għal bnedmin imperfetti permezz tas-sagrifiċċju ta 'Kristu li jkollhom il-possibbiltà li jidħlu fi stat approvat ma' Alla. Barra minn hekk ir-rwol għal dawn il-ġejjieni huwa mbassar li huma "saċerdoti li jaqdu lil Alla tagħna u li jsaltan fuq l-art." (Rivelazzjoni 5: 9-10 BSB).
Għalhekk ikun jagħmel sens li d-dmugħ tal-purtiera fi tnejn, għamel it-triq possibbli għall-Kristjani veri biex isiru wlied perfetti ta ’Alla u b’hekk jiksbu aċċess dirett għal Alla bl-istess mod kif Ġesù u Adam setgħu jagħmlu. M'hemm l-ebda indikazzjoni li għandu x'jaqsam mal-post, anzi kien x'jaqsam ma 'l-istatus quddiem Alla, bħal Rumani 5: 10 jgħid, "Għax jekk, meta konna għedewwa [ta' Alla], konna nirrikonċiljaw ma 'Alla permezz tal- il-mewt ta 'ibnu, ħafna iktar, issa li aħna rrikonċiljaw, aħna nkunu salvati minn ħajtu. "
Tkellem - Ġesu miet fuq Salib? (g17.2 pg 14)
Eżempju tajjeb ieħor ta 'organizzazzjoni ta' l-eisegesis.
Il- "Bibbja l-Ġdida ta 'Ġerusalemm" hija meqjusa bħala li tappoġġja l-interpretazzjoni meħtieġa (li hija li Ġesù ma mietx fuq salib) għaliex hija tradotta bħala "Ġesù ġie eżegwit" billi jiddendel fuq siġra "Atti 5: 30". Reviżjoni ta 'malajr ta' Biblehub.com tiżvela li minn 29 traduzzjoni bl-Ingliż, 10 jużaw 'cross' u 19 jużaw 'tree'. Huwa każ ta '"qal, qalu", u filwaqt li maġġoranza jużaw "siġra" din xorta ma teskludix dak li nifhmu bħala salib. Madankollu, jekk irridu nkunu picky, kien Ġesù msammar mas-siġra jew imdendel b'ħabel mis-siġra? Fil-fatt jidher li probabbilment kien imdendel on is-siġra bid-dwiefer. (John 20: 25) Kif diskuss fir-reviżjoni CLAM reċenti, għaliex huwa daqshekk importanti għal liema struttura miet Ġesù? Jekk miet fuq salib, xi ngħidu minnu? Xi tbiddel? Xejn. Dak li huwa importanti madankollu, huwa li ma nużawx dan bħala simbolu, u lanqas nużaw is-simbolu fil-qima.
Biex turi kemm hija l-fehma eisegetika, agħti ħarsa lejn Matthew 26: 47. Huwa jgħid li jiddiskuti lil Ġuda li hu “ġie u miegħu folla kbira bi xwabel u klabbs mill-kappillan u l-irġiel ixjeħ tan-nies. "L-artikolu jgħid"Il-kelma xylon użata fl-Atti 5: 30 hija sempliċement pallida wieqfa jew fin-nofs li r-Rumani clawdaw lil dawk li għalhekk qalu li huma msallab. "
Issa nħarsu lejn Matthew 26: 47 u x’qed insibu? Iva, qtajt. "Xylon". Allura biex tkun konsistenti għandu jkun tradott “bi xwabel u il-lasti (jew paletti wieqfa)”Li ovvjament ma jagħmilx sens. (Ara wkoll Atti 16:24, 1 Korintin 3:12, Apokalissi 18:12, Apokalissi 22: 2 - li kollha għandhom xylon)
Mela, b'mod ċar il-kelma xylon għandu jiġi tradott skont liema oġġett tal-injam jaqbel mal-kuntest. Il-Lexicon (li tidher fin-nota finali) ikkwotat biex jappoġġja dan il-ftehim imur minn 1877 u jidher li huwa fehim iżolat - preżumibbilment għax referenza ddata aktar tard, li tappoġġja l-konklużjoni li jeħtieġu, ma tistax tinstab; inkella żgur li jikkwotawh.
Biċċa oħra tal-puzzle hija enfasizzata f 'Matthew 27: 32 fejn jitkellem dwar Simon of Cyrene li qiegħed jiġi ppressat fis-servizz biex iġorr il- stauron (jew crosspiece?) ta ’Ġesù.[I]
Allura l-informazzjoni flimkien, jidher li kien hemm ishma mmarkati jew xi kultant sempliċement siġra (xylon = biċċa ta 'l-injam / siġra, oġġett ta' l-injam) li fiha biċċa trasversali (stauron) ġiet miżjuda għall-eżekuzzjoni, u kien dan stauron aktar milli l-ishma u l-qsim ikkombinati, dak li jkun qed jiġi eżegwit sar biex iġorr.
Dan jagħmel il-kliem ta ’Ġesù fi Mark 8: 34 jinftiehem, kieku kien il-qofol. Crosspiece jista '(kważi) jinġarr minn raġel. Stokk jew arblu jew siġra jew stokk tat-tortura jew salib sħiħ ikunu tqal wisq għal kważi kulħadd. Iżda Ġesù qal “Jekk xi ħadd irid jiġi warajja, ħallih jiċħad lilu u jtellgħu tiegħu stauron u jimxi warajja kontinwament. ”Ġesù qatt ma talab lil ħadd biex jagħmel l-impossibbli.
Allura fejn xylon jinstab fit-test Grieg, ġeneralment għandu jiġi tradott fin-nofs jew siġra, u fejn stauron jinstab, ġeneralment għandu jiġi tradott bħala cross-piece jew injam, imma meta jintużaw fil-kuntest ta ’eżekuzzjoni, it-tradutturi ta’ ħafna Bibbji raġonevolment poġġew “cross” biex il-qarrejja jifhmu aħjar il-mekkaniżmu ta ’eżekuzzjoni, għalkemm ċċajpar l-użu kemmxejn differenti tal-kliem. Huwa dokumentat sew li xi tip ta 'salib kien il-mod iffavorit ta' eżekuzzjoni għall-Feniċi u l-Griegi, u mbagħad ir-Rumani adottawh.
Allura pjuttost għaliex l-organizzazzjoni tagħmel dak l-argument pedant kontra Ġesù li qed jitwettaq fuq salib huwa stramb, sakemm ma jkunx attentat biex jiddistingwu ruħhom mill-bqija tal-Kristjendom; imma hemm modi ferm aħjar u aktar ċari ta 'kif isir dan.
Filmat - Kompli mingħajr letup - Pubblikament u Nagħmlu Dixxipli
Madwar il-marka tal-minuti XNUMx, l-anzjan idderieġa lill-ħu lejn ix-1 ta 'April Ministeru tar-Renju. "Huwa enfasizza li l-għan ta 'xhieda pubblika mhuwiex biss li tpoġġi letteratura imma li tidderieġi n-nies lejn JW.org!" Iva, smajtu sew!
Mhux għal Kristu. Anke għal Ġeħova, u b’mod ċar, mhux għall-Bibbja, imma għall-Organizzazzjoni.
Ġesù, It-Triq (jy Chapter 16) –Jesus juri l-Ħeġġa għall-Qima Veru
Xejn għall-kumment.
_____________________________________________
[I] Qbil qawwi - Ktieb stabbilit għal żmien twil jiddefinixxi Stauros bħala interess wieqaf, għalhekk salib. Madankollu, Help-Word-Studies jiddefinixxih bħala l-qofol ta ’salib Ruman. Għal aktar informazzjoni, inkluż il-lessiku Kritiku ta 'Bullinger li qiegħed waħdu fil-fehim tiegħu ara https://en.wikipedia.org/wiki/Stauros.
Niftakar b'mod ċar anzjan li qalli li l-għan tax-xhieda kien li "Jindika lin-nies lejn l-Organizzazzjoni". Niftakar li x-xedaq tiegħi waqa '...
Ma niddubitax daqsxejn LaRhonda, għalkemm il-problema għalihom issa hija li qed jindikaw kważi l-istess ammont ta 'nies lejn il-bieb tal-ħruġ għall-apostasija lol, mhix tal-għaġeb. Merħba bil-mod u TY għall-kummenti, huwa dejjem sabiħ li tara wiċċ ġdid.
Hawnhekk hawn ftit mistoqsijiet sempliċi għax-xhieda: Għaliex huwa daqshekk importanti li tkun spiritwali u anġeliku bħal, jekk dak kollu li int ser tkun bniedem hawn fid-Dinja?
Dan ma jkunx pereżempju bħal: tieħu lezzjonijiet tal-pjanu biex titgħallem iddoqq kitarra? Tipprattika l-baseball sabiex tkun tista 'tkun plejer tal-futbol, tmur l-iskola biex tkun Tabib biss sabiex tkun tista' tħaffer!
Huma tant mibrumin u biex ikunu ġusti mhumiex l-uniċi.
Għalija, mistoqsija akbar hi GħALIEX għandna nemmnu li l-bnedmin imorru s-sema biex jaħkmu ma ’Kristu? Il-Bibbja tgħidilna li l-ebda bniedem qatt ma ta xi ħaġa lil Alla, u allura Hu m’għandu bżonn iħallas lura lil ħadd, u li l-ebda bniedem qatt ma ta parir lil Alla biex jifhmu xejn. Fejn tgħidilna l-Bibbja QATT - jew saħansitra ĦAFNA - li Alla jrid l-opinjonijiet personali tagħna dwar kif tmexxi r-razza umana? Fejn fl-NT Ġesù qatt talab parir lid-dixxipli tiegħu dwar kif għandhom jiġu mmaniġġjati, mgħallma u mibgħuta jippriedkaw? Fejn... Aqra iktar "
Hello Robert, (Ġw 17:24) jista 'jagħti lil xi bnedmin raġuni biex jemmnu li jista' jkun hemm xi wħud imorru s-sema. Tgħid li ħadd qatt ma ta xi ħaġa lil Alla, jien ma naqbilx, ħafna taw il-lealtà tagħhom lejh u żammew il-Kelma tiegħu u dak hu verament dak kollu li jitlob minna (Ġw 17: 20,21). Naqbel miegħek dwar il-pjan tad-Dinja, verament ma jagħmilx wisq sens għalija li Alla jkun qiegħed jagħmel spirti u anġli mill-bnedmin wara kollox huwa diġà għandu miljuni u miljuni ta 'numru kbir ta' nies. Il-vendetta hija tiegħi qal il-Mulej,... Aqra iktar "
PB, għandek raġun assolutament li tgħid li l-bnedmin jistgħu jagħtu lealtà lil Alla, flimkien ma ’l-imħabba, l-unur, l-ubbidjenza, il-fidi u l-frott l-ieħor kollu ta’ l-ispirtu u kwalitajiet sbieħ oħra li l-Bibbja tħeġġiġna nuru. U, Missierna huwa kuntent, u fil-fatt japprezza meta wliedu ‘jġibu ruħhom’ kif suppost. Iżda, Hu m'għandux BŻONN li nobdu. Li nagħmlu xogħlijiet tajbin ma jpatti għal ebda NUQQAS min-naħa tiegħu. Huwa għalhekk li Alla jgħid, Min tani xi ħaġa li għandi nħallasha lura? Iva, ħafna nies taw lil Alla l-imħabba u d-devozzjoni tagħhom,... Aqra iktar "
Tadua, int trid toqgħod attent meta taqbeż fuq Mattew 28:18 biex tiċħad duttrina WT. Filwaqt li dan huwa t-tentazzjoni, u bosta siti tal-ex JW indikaw dan, insib li jużaw raġunament difettuż meta jagħmlu hekk, kif għamilt int. Il-problema hija ma '"kollha". Xi jfisser eżattament? Meta Ġesù jgħid “l-awtorità KOLLHA fis-sema u fuq l-art ingħatatli” dan ifisser li Ġesù għandu l-awtorità li juża l-awtorità ta ’Alla u Missieru, u litteralment jieħu f’idejh l-univers? Dik hija l-problema. Jekk tara "KOLLHA" f'termini assoluti u estremi, int... Aqra iktar "
Hi Robert-6512 Biss ftit ħsibijiet fuq il-kariga tiegħek erġa 'Mattew 28:18. Int tgħid li l-problema hija ma '"kollha". Xi jfisser eżattament dan? Jiena nixtieq nirrispondi "kollox" relattiv għall-awtorità ta 'Alla bħala l-iktar wieħed suprem. Dan ifisser li Ġesù jista 'jipprova juża l-awtorità ta' Alla? Teoretikament, iva. Fir-realtà, le, inkella Alla ma jafdahx f'dik l-awtorità. Nieħu l-punt tiegħek jaqbeż fuq l-Iskrittura waħda partikolari biex nuri li xi ħaġa tista 'tkun problematika. Aħna għaqli li nħallu dak l-attribut partikolari lill-organizzazzjoni. Fil-każ li xi ħadd ikollu xi dubji nixtieq nagħmilha ċara... Aqra iktar "
U aħna għandna daqsxejn ieħor ta 'traduzzjoni preġudikata ħafna f'27: 52-4. M'hemm l-ebda evidenza mill-Interlinear li l-kittieb ma kellu l-ebda ħaġa oħra għajr li jidher li qara, jiġifieri li l-iġsma ta 'dawk qaddisa tqajmu u daħlu u dehru fil-belt qaddisa. Mhux probabbli li dak l-avveniment jista 'jidher, u m'hemm l-ebda evidenza oħra li tappoġġjaha, m'hemm l-ebda raġuni biex tbiddel traduzzjoni biss għaliex traduttur ma jaqbilx ma' dak li ġie rreġistrat. Minkejja dan huwa dak li sar bil-vers 53, fejn in-NWT jimplika li kienu n-nies li kellhom... Aqra iktar "
Tadua, int tressaq il-mistoqsija, "Xi tfisser it-tiċrit fi tnejn mill-purtiera?" Jien ilni li kelli opinjoni dwar dan. Ippermettuli naqsamha, u nistieden lill-qarrejja biex jikkummentaw. L-enfasi ewlenija tiegħi hija fuq Mattew 23:38: “Ara! Id-dar tiegħek hija abbandunata lilek. ” Il-Lhud kienu ilhom iżommu l-opinjoni, promossa minn Alla nnifsu, li t-tempju jirrappreżenta l-preżenza ta ’Alla fuq l-art, u wkoll l-approvazzjoni tiegħu tal-poplu Tiegħu, il-ġens ta’ Iżrael. Allura, meta Ġesù qal "id-dar tiegħek hija abbandunata għalik", jista 'jfisser biss li Alla kien qed jirtira l-appoġġ tiegħu u... Aqra iktar "
Grazzi Robert-6512, naraha hekk kif Ġeħova poġġa kollox fuq il-cruise control, huwa ma dawwarx kompletament dahru fuq il-ħolqien. Meta l-Bibbja tgħid li Ġeħova qed joħloq ġenna ġdida u art ġdida, qed jagħmel dan bi kwalunkwe mezz meħtieġ u mhux biss b’modi reliġjużi. Aħna (l-umanità) it- “tgergir” fuq l-art aħna meħtieġa ħafna biex inwettqu l-ħolqien hawnhekk u mhux kollox dwar il-bini ta ’Knisja jew torri b’linja diretta għall-ġenna. Fl-opinjoni umli tiegħi Alla ma waqafx jara l-opri tiegħu stess u jinsab ħafna fih... Aqra iktar "
Hello Robert-6512 Il-kummenti tiegħek dwar il-qsim tar-rabta tal-purtieri ma 'Daniel 9:27, fejn ġie profetizzat li f'nofs il-ġimgħa l-offerta u s-sagrifiċċju tar-rigali jintemmu. Nistgħu nifhmuha b'mod raġonevoli bħala l-validità tas-sagrifiċċji. Dan ħabbar it-tmiem tal-validità tal-ħtieġa tas-sagrifiċċju tal-annimali hekk kif ippremja s-sagrifiċċju ta 'Ġesù. Il-kuntest tal-Lhud 10: 19-26 imsemmi fin-nota tal-istudju Ie Lhud 10: 1-18 kif ukoll l-Lhud 9 li jien iddiskutejt fil-qosor jappoġġjaw dan il-fehim. L-arranġament tat-tempju u tas-sagrifiċċju indikahom lejn dak li jista 'jaħfer dnubietu,... Aqra iktar "
Grazzi Robert dak huwa interessanti ħafna. Il-kumment tiegħi jkun fuq linji simili li l-purtiera qasmet il-Qaddis mill-Qaddis. L-Iktar Qaddis irrappreżenta s-sema nnifisha, il-preżenza ta ’Alla. Il-bqija tat-tabernaklu jew tat-tempju kien parti mill-isfera ta ’l-art. Ladarba d-dar ġiet abbandunata, kif għidt, Ġeħova rtira mil-Lhud ... L-ebda parti mit-tempju tagħhom ma kellha xi tifsira tas-sema. Il-preżenza ta 'Alla u r-rappreżentazzjoni tagħha kienet spiċċat u l-Qaddis l-Aktar ma kienx għadu parti mis-sema fid-dinja imma kien l-istess bħall-bqija tal-bini,... Aqra iktar "
Ħarist lejn il-kwistjoni tas-salib kontra s-sehem ħafna drabi. Is-suġġett jista 'jkun dettaljat ħafna, u sakemm ma tkunx persuna tassew studjuża, onestament sibtha xi ftit boring. Iżda, meta stajt naħtaħ kollox, wasalt għal ftit konklużjonijiet: 1. L-iskritturi u l-evidenza mhux biblika disponibbli huma skarsi, u jitolbu kawtela kbira biex tkun dogmatiku. Ma tistax tipponta lejn xi biċċa evidenza partikolari u tgħid "ah ha, dan juri l-punt tiegħi!" għax l-ebda waħda mill-provi ma hija daqshekk qawwija. 2. Wara li qal dan, nemmen li l-preponderanza... Aqra iktar "
Hi Robert-6512
Sommarju qasir ċar ċar tal-fatti. Ma stajtx naqbel iktar.
Grazzi, Tadua. Bħal ħafna ex-JWs, jiena ċert, għandi sentimenti mħallta dwar slaleb. Biex inkun onest, fil-qalb ta ’qalbi, tassew ma tantx inħobbhom kollha. Iżda, mill-punt ta 'osservazzjoni attwali tiegħi, il-fanatiżmu ossessjonat dwar slaleb li WT ħoloq dawn is-snin kollha jidher daqshekk irraġonevoli, u (niddejjaq ngħidha) daqshekk mhux simili għal Kristu.
Is-salib li ma jistax ikollok mingħajr is-sehem huwa oġġett inanimat,
mhux denju ta 'qima u lanqas ħafna ħin mgħoddi jistaqsi dwarha. Kien ir-raġel Ġesù Kristu u missieru u s-sagrifiċċju tagħna għalina l-iktar importanti. Ħallas dejn li ma kellux u wieħed li ma stajniex inħallsu!
Mattew 28: 9 huwa interessanti ħafna. Ibqa 'miegħi, peress li qattajt età fuq dan is-suġġett. Il-kelma Griega hawnhekk hija Khairo, li għandha s-sens ta '"tiċċelebra". Din hija l-istess kelma li juża John fit-tieni ittra tiegħu fejn vs 2 jittraduċi dan bħala "tislima". L-ebda kummentatur, safejn naf jien, ma jqis li John ifisser biss tislima sempliċi f'vs 10, għalkemm hemm xi traduzzjonijiet fqar madwar. L-intenzjoni hi li l-apostat m'għandux jingħata lanqas ħjiel li jinkuraġġih. Madankollu, billi niddependi fuq kummentatur wieħed, li huwa barra... Aqra iktar "
Is-salib huwa kollu parti mill-attakk estrem ta 'Rutherford fuq il-knejjes, parzjalment bħala vendetta talli bagħtu l-ħabs. Reading Faith on the March minn AH MacMillan jindika b'mod ċar kif ħassu dwar ir-reliġjonijiet ta 'żmienu, u probabbilment ħaqqhom ħafna minn dak li tahom, għalkemm fl-għerf li seta' għamel hekk b'mod aktar tattiku. Is-salib, u tagħlim ieħor li qam fis-snin 1920 jidhirli biss l-attakk / tentattiv personali tiegħu biex juri li kienu żbaljati. Madankollu, sal-lum ftit għandna prova li huwa miet fuq wieqfa waħda... Aqra iktar "