[Minn ws2 / 18 p. 18 - 16 ta 'April - 22 ta' April]

"Jalla [Alla] jagħtik li jkollok fostkom l-istess attitudni mentali li kellu Kristu Ġesù." Rumani 15: 5

Fil-qosor, dan huwa eżami ieħor baxx tal-Iskrittura bl-użu tal-eisegesis (li għandu l-interpretazzjoni tiegħu stess ippreparata u qed ifittex appoġġ fl-Iskrittura għal dan madankollu irqiq u barra mill-kuntest.)

Bħala eżempju estrem, ejjew nassumu (ħażin ħafna ovvjament) għal mument li ridna nippruvaw li Ġesù ma kienx umli u minflok kien kburi. Kif nistgħu nappoġġjaw l-idea żbaljata tagħna? Xi ngħidu dwar meta Ġesù ġie ttantat mix-Xitan? Nistgħu nikkwotaw Mattew 4: 8-10 u ngħidu dan li ġej “Hawnhekk Satana ried favur żgħir bi skambju għal rigal straordinarju, xi ħaġa li Missier Ġesù kien wiegħed li xi darba kienet tiegħu. Allura minflok ma għoġob lil Satana, Ġesù kburi rrifjuta u qallu biex "Mur". "

Issa nafu li dan huwa kuntrarju għall-kumplament tal-Iskrittura u lanqas biss jaqbel mal-kumplament tal-kuntest, iżda dak kollu li ntqal hawn fuq fil-kwotazzjonijiet huwa preċiż ħlief għal kelma waħda “kburi” li hija ż-żieda eisegetika tiegħi għall-fini tal-illustrazzjoni.

Allura issa ejja neżaminaw dan li ġej:

  • Se nikkunsidraw lil Noè bħala persuna spiritwali? Iva. Għaliex? Minħabba li Ġenesi 6: 8-9,22 tgħid li Noè sab favuri f’għajnejn Alla, kien ġust u għamel dak kollu li Alla ordnalu. Ir-rendikont fil-Ġenesi ma jsemmix il-predikazzjoni, anzi jiffoka fuq it-teħid tiegħu ta 'l-Arka. 2 Peter 2: 5 ħafna drabi jintuża biex jipprova u jipprova li Noah kien predikatur, madankollu huwa interessanti li Traduzzjoni bil-Kelma t’Alla jgħid, "Noah kien il-messaġġier tiegħu [ta 'Alla] li qal lin-nies dwar it-tip ta' ħajja li għandha l-approvazzjoni ta 'Alla." Dan il-fehim jaqbel sew mar-rakkont fil-Ġenesi.
  • Inqisu Abraham kien persuna spiritwali? Iva. Għaliex? Ġakbu 2: 14-26 li jiddiskuti l-fidi u l-opri jenfasizza, fost l-oħrajn, lil Abraham bħala raġel ġust minħabba l-fidi u l-opri tiegħu. Ippriedka Abraham? M'hemm l-ebda rekord li għamel hekk. Iżda Ebrej 13: 2 ifakkarna li xi wħud leali tal-qedem, mhux magħrufa għalihom, kienu jieħdu pjaċir bl-anġli. Fi kliem ieħor, kienu ospitabbli anke jekk b'riżultat ta 'dan poġġew lill-familja tagħhom stess (eż. Lot).
  • Inqisu li Daniel kien persuna spiritwali? Iva. Għaliex? Skond Danjel 10: 11-12, kien raġel mixtieq ħafna għal Ġeħova, għax ta qalbu għall-fehim u umilja ruħu quddiem Alla. Ukoll Eżekjel 14:14 jorbot lil Noè, Danjel u Ġob bħala nies ġusti. Imma għamel ir-rieda ta 'Alla bħala predikatur bieb bieb? It-tweġiba hija le!

Hemm ħafna oħrajn li nistgħu nsemmu. X'kienet il-komunalità bejniethom? Huma għamlu r-rieda t’Alla kif kienu diretti minnu, u poġġew il-fidi tagħhom fiH.

Allura fid-dawl ta 'dawn l-eżempji fidili, kif tifhem id-dikjarazzjoni li ġejja? "Aħna bħal Ġesù, dejjem lesti biex nuru tħassib kompassjonali meta niltaqgħu ma 'nies li għandhom bżonn l-għajnuna? Barra minn hekk, Ġesù ddedika lilu nnifsu għax-xogħol tal-predikazzjoni u tat-tagħlim tal-aħbar it-tajba. (Luqa 4: 43) Is-sentimenti u l-azzjonijiet kollha bħal dawn huma marki ta 'persuna spiritwali. ”(Paragrafu 12)

Innutajt il-konklużjoni eżiġetika? Jiena ċert li taqbel li kienet l-aħħar sentenza. Għadna kemm stabbilixxejna permezz ta 'studju eżeġetiku (inħallu l-Bibbja tinterpreta lilha nnifisha) li dak li jiddefinixxi jekk wieħed huwiex persuna spiritwali qed jagħmel ir-rieda ta' Alla, mhux jekk jippriedkax jew le. Iż-żewġ dikjarazzjonijiet dwar Ġesù huma veri iżda l-konklużjoni mhix sostnuta. Biex nirraġunaw fuq dan, it-tliet fidili l-qodma li konna nikkunsidraw (u stajna nikkunsidraw iktar bl-istess konklużjoni) huma dawk li lkoll inqisuhom bħala nies spiritwali, iżda skont l-istandards stabbiliti f'dan l-artikolu meta niddiskutu Ġesù, l-ebda wħud leali qabel Ġesù u d-dixxipli tiegħu kienu jingħaddu spiritwali peress li ma ppriedkawx. Dan ċar ma jagħmilx sens fid-dawl ta ’kif Ġeħova ħares:

  • Noah (bla ħtija fost il-kontemporanji tiegħu),
  • Abraham (imsejjaħ unikament il-ħabib ta 'Alla),
  • Ġob (ħadd bħalu fl-art, bla ħtija u wieqaf),
  • u Daniel (raġel mixtieq ħafna).

Biex nuri: ambaxxatur isegwi l-istruzzjonijiet ta 'pajjiżu. Jekk jagħmel hekk, hu jkun ikkunsidrat leali. Issa, jekk aġixxa fuq l-ideat tiegħu stess, jista 'potenzjalment jiġi mċaħħad u mneħħi mill-kariga tiegħu bħala żleali. Huwa meqjus leali għax isegwi r-rieda tal-gvern tiegħu li hija r-rieda ta 'pajjiżu. Mela bl-istess mod “bħala ambaxxaturi li jissostitwixxu lil Kristu” (2 Korintin 5: 20) inkunu moħħu spiritwalment jekk nimxu fuq ir-rieda ta ’Kristu billi mbagħad jimxi fuq ir-rieda ta’ Missieru u tiegħu. (Matthew 7: 21, John 6: 40, Matthew 12: 50, John 12: 49, 50)

Ma hemm l-ebda tilwima li fl-ewwel seklu, Ġesù ta lid-dixxipli tiegħu kummissjoni biex jippridkaw. Fuq dan is-sit iddiskutejna Matthew 24 fil-video. Permezz ta 'studju exegetical bir-reqqa aħna kapaċi nistabbilixxu li s-sinjal tax-xogħol tal-predikazzjoni twettaq fl-ewwel seklu, u m'hemm l-ebda bażi biex tipproġettah għal kwalunkwe perjodu ta' żmien futur. (Mt 24: 14) Barra minn hekk ix-xogħol tal-predikazzjoni serva biex isalva lil dawk il-Lhud li semgħu l-Aħbar it-Tajba tas-Saltna għaliex, meta poġġew il-fidi tagħhom f'Ġesù bħala l-Messija, huma wkoll kienu kapaċi jagħtu kas il-parir tiegħu biex jaħarbu minn Ġerusalemm u l-Lhudija. lil Pella meta r-Rumani kollha ħallew il-Lhud fix-70 CE. Jekk illum ilna llum qegħdin taħt l-istess kummissjoni biex nippridkaw hija diskussjoni għal ġurnata oħra.

L-artikolu jipprova jwieġeb il-mistoqsijiet XNUMx li ġejjin: "

  1. Xi jfisser li tkun persuna spiritwali?
  2. Liema eżempji jgħinna biex nagħmlu progress fl-ispiritwalità tagħna?
  3. Kif se jgħinna l-isforz tagħna li jkollna “l-moħħ ta’ Kristu ”biex inkunu nies spiritwali?”

Allura kif l-artikolu jwieġeb l-ewwel mistoqsija?

Fil-paragrafu 3, aħna mħeġġa naqraw l-1 Korintin 2: 14-16. Imma ninkoraġġukom ukoll biex taqraw il-kuntest partikolarment l-1 Korintin 2: 11-13. Dawn il-versi preċedenti jindikaw li kellhom bżonn l-ispirtu ta ’Alla biex ikunu fuqhom biex ikunu spiritwali, li jgħaqqdu kwistjonijiet spiritwali u kliem spiritwali. Alla ma jpoġġix l-ispirtu tiegħu fuq dawk mingħajr il-kundizzjoni t-tajba tal-qalb. Luqa 11:13 ifakkarna "il-Missier tas-sema jagħti l-ispirtu qaddis lil dawk li jistaqsuh!" Ikollna nistaqsu bl-umiltà u b’qalb li jindem. Ġwanni 3: 1-8 jikkonferma dan meta jgħid, "Dak li twieled mill-laħam huwa laħam, u dak li twieled mill-ispirtu huwa spirtu", u li "Sakemm ħadd ma jitwieled mill-ilma u l-ispirtu, ma jistax jidħol fis-saltna ta ’Alla.”

"Min-naħa l-oħra, "il-bniedem spiritwali" huwa xi ħadd li "jeżamina l-affarijiet kollha" u li għandu "l-moħħ ta 'Kristu." (Paragrafu 3)

Din hija l-qofol veru tal-kwistjoni: Sakemm aħna "neżaminaw l-affarijiet kollha" jekk hux vera jew le, nistgħu ngħallmu lil oħrajn tip ieħor ta 'aħbar tajba minn dik li għallem Kristu. Dan ikun ifisser li aħna neħħejna l-moħħ ta 'Kristu. Kemm-Xhieda qatt eżaminaw verament l-affarijiet kollha għalihom infushom? Jew għamlu l-maġġoranza bħalma għamilna ħafna minna (inkluż jien) u ppermettiet li oħrajn jiddikjaraw li eżaminaw l-affarijiet kollha għan-nom tagħna, billi jafdawhom?

"Bl-istess mod, xi ħadd li jivvaluta bl-għaqal l-interessi spiritwali jew reliġjużi huwa msejjaħ b’moħħ spiritwali ”(Paragrafu 7)

Dan huwa l-każ, għaliex xi ħadd li jnaqqas l-impenn tiegħu lejn l-Organizzazzjoni jew iħalliha msejjaħ 'dgħajjef spiritwalment'? Issa dak jista 'jkun il-każ b'uħud li bħalissa jitilqu minħabba li tfixklu u tilfu l-fidi tagħhom jew kellhom il-fidi tagħhom f'Alla mdgħajfa bħala riżultat ta' l-abbuż ta 'awtorità. Madankollu, ħafna qed jitilqu għax huma spiritwalment aktar b'saħħithom, wara li għamlu għalihom infushom dak li issa tirrakkomanda l-Organizzazzjoni (u l-Iskrittura dejjem irrakkomandat): Eżaminaw ħafna affarijiet għalihom infushom billi użaw biss il-Bibbja. Meta għamlu dan, indunaw li hemm skonnettjar serju bejn dak li darba konna nemmnu li kien il-verità u dak li tgħallem verament il-Bibbja. Barra minn hekk, hemm ukoll skonnessjoni bejn dak li huwa mgħallem kemm mill-Bibbja kif ukoll mill-Organizzazzjoni u l-prattiki attwali tal-Organizzazzjoni.

Paragrafu 10 jiddiskuti l-eżempju ta ’kif qal Jacob "Huwa ovvjament poġġa fidi fil-wegħdiet ta 'Ġeħova lejh u missieru u ried jaġixxi f'armonija mar-rieda u l-iskop ta' Alla".  Dan jikkonferma l-konklużjoni tagħna bbażata fuq l-iskrittura hawn fuq li persuna spiritwali hija waħda li tistinka biex tagħmel ir-rieda ta 'Alla, aktar milli l-għanijiet artifiċjali tal-Organizzazzjoni.

Bl-istess mod, meta tiddiskuti Marija fil-paragrafu li ġej, tgħid, ”BXi wħud minnhom [Marija u Ġużeppi] kienu iktar imħasseb bir-rieda ta ’Ġeħova milli biex tissodisfa x-xewqat personali tagħhom. "

Bl-istess mod, meta tiddiskuti lil Ġesù fil-paragrafu 12, tiddikjara “Matul ħajtu u fil-ministeru, hu wera li ried jimita lil Missieru, Ġeħova. Hu ħaseb, ħass u aġixxa bħal Ġeħova u għexet armonija mar-rieda u l-livelli ta ’Alla. (John 8: 29, John 14: 9, John 15: 10) "

Wara paragrafu kull wieħed u niddiskutu lil Ġakobb, Marija u Ġesù (iva, paragrafu wieħed biss għall-Iben ta 'Alla - bl-istess mod ma' Ġakobb u Marija) aħna niġu trattati b'żewġ paragrafi ta '"esperjenzi" mhux verifikabbli ta' kif żewġ individwi "saru aktar spiritwali ”. Wieħed billi tbiddilha "libsa immodest " u l-oħra billi jċedu "it-tamiet ta ’iktar edukazzjoni u impjieg tajjeb”. L-ilbies modestament huwa prinċipju skritturali, biex inkun ċert, imma trivjalizza l-ispiritwalità li tiffoka fuq aspett minuri bħal dan. Tabilħaqq, ħafna nies jilbsu modestament, imma huma xi ħaġa għajr spiritwali. Dwar kif tirrifjuta "Edukazzjoni ulterjuri u impjieg tajjeb" jiggarantixxi li jkun spiritwali, nistgħu ngħidu biss li dan hu puzzle, għax il-Bibbja ma ssemmix dik ir-rekwiżit.

L-aħħar paragrafi 3 (15-18) jippruvaw jgħinunagħandhom il-moħħ ta ’Kristu”. Mela mill-paragrafi 18 XNUMx biss jiddiskutu biss l-eżempju ta 'Ġesù.

"Biex tkun bħal Kristu, irridu nkunu nafu x-xejra tiegħu tal-ħsieb u l-firxa sħiħa tal-personalità tiegħu. Imbagħad għandna nsegwu l-passi tiegħu. Moħħ Ġesù huwa ffokat fuq ir-relazzjoni tiegħu ma 'Alla. Allura li nkunu bħal Ġesù jagħmilna aktar bħal Ġeħova. Għal dawn ir-raġunijiet, jidher ċar kemm hu importanti li titgħallem taħseb kif għamel Ġesù. ”(Paragrafu 15)

Nisimgħu tant dwar li jiġu pprovduti bl-ikel spiritwali t-tajjeb fil-ħin. Huwa dan l-aħjar li jistgħu jagħmlu? Id-dispożizzjonijiet jidhru li huma nieqsa totalment fis-sustanza u aktar bħall-ilma jew il-ħalib xkumat. X’jiġri jekk, f’din il-kwotazzjoni, inti tibdel lil Ġesù bil-Papà u Ġeħova bil-Granddad. Imbagħad anke tifel ta ’ħames snin jista’ jikteb xi ħaġa kważi identika. "Biex inkun bħal missieri, għandi bżonn nikseb miegħu biex jgħidli x'jaħseb dwaru u x'jagħmel. Imbagħad nista ’nikkopjah. Papà jikkopja lil missieru. Mela jekk nikkoppja lil missieri, allura jiena bħall-Granddad. Missieri jrid li nitgħallem inkun bħalu. '

Bilkemm titħeġġeġ għal Organizzazzjoni li tiddikjara li hi l-uniku kanal ta ’komunikazzjoni mingħand Alla.

Il-paragrafu li jmiss isegwi dikjarazzjonijiet aktar simplisti. “Billi naqraw u nimmeditaw fuq il-kotba tal-Bibbja ta’ Mattew, Mark, Luqa, u Ġwanni, nesponu moħħna għall-moħħ ta ’Kristu. B'hekk nistgħu "nsegwu l-passi tiegħu mill-qrib" u "narmu [lilna nfusna] bl-istess dispożizzjoni mentali" bħalma kellu Kristu. - 1 Pietru 2:21; 4: 1. "

Mhux li rridu nsegwu l-moħħ ta 'Hitler,' il bogħod minnu, imma huwa bħal ngħidu 'Billi naqraw u naħsbu fuq' Mein Kampf 'aħna nesponu moħħna għall-moħħ ta' Hitler. Aħna għalhekk nistgħu nsegwu l-passi tiegħu mill-qrib u narmu lilna nfusna bl-istess disposizzjoni mentali bħalma għamel Hitler. '

L-implikazzjoni ta 'dawk id-dikjarazzjonijiet simplistiċi hija, aqra biss l-Evanġelji (wara li taħdem, xogħol tad-dar, u r-rekwiżiti kollha tal-Organizzazzjoni, ministeru, laqgħat, tindif u manutenzjoni tas-sala, preparazzjoni ta' assemblaġġ, inkarigi, pubblikazzjonijiet, u timmedita fuqhom fiż-żewġ minuti ta 'qabel int torqod bl-eżawriment) u int tkun kapaċi jkollok l-istess moħħ bħal Kristu. Sempliċi, jew huwa l-oppost?

Anke x-XNUMx-sena fittizju tagħna kienet taf aħjar minn hekk. Jekk għandek tfal għaliex ma tissuġġerixxix li tipprova tikkopja xi ħaġa li tagħmel - bħall-ħasil, it-tindif tal-karozza, l-imbuttar tal-karrettun tax-xiri? Malajr ħafna jgħidu, Daddy, huwa diffiċli wisq għalija. Tista 'tagħmel dan?

Aħna, bħala adulti, nafu kemm hu diffiċli li nbiddlu karatteristika tal-personalità anke meta rridu. Jista 'jkun li rridu nitilfu l-piż, imma ma rridux inċedu l-ikel u x-xorb li nieħdu gost daqshekk. Allura fejn hi l-għajnuna biex ikollok moħħ Kristu? Jidher li marret assenti.

Finalment il-paragrafu 18 jgħid “Ikkunsidrajna xi jfisser li tkun persuna spiritwali. ” L-artiklu verament qies xi jfisser li tkun persuna spiritwali? Mill-fehma tal-Organizzazzjoni forsi, imma mhux l-Iskrittura.

"Rajna wkoll li nistgħu nitgħallmu minn eżempji tajbin ta 'nies spiritwali. ”

Iva, nistgħu nitgħallmu minn nies spiritwali. Iżda, jekk insegwu l-eżempju ta 'dawk li huma spiritwali hekk kif dan l-artikolu jiddefinixxi l-ispiritwalità u jsiru bħalhom, verament ksibna l-ispiritwalità? Jew aħna sempliċement inkunu konformi ma 'kodiċi ta' kondotta li jagħti l-illużjoni ta 'l-ispiritwalità? Il-Bibbja titkellem dwar dawk li “għandhom forma ta’ devozzjoni lejn Alla ”, u mbagħad tħeġġiġna,“ minn dawn jitbiegħdu. ” (2 Timotju 3: 5) Fi kliem ieħor, m’għandniex nimitaw lil dawk li juru spiritwalità falza.

"Fl-aħħar, aħna tgħallimna kif li jkollok" il-moħħ ta 'Kristu "tgħinna nikbru bħala persuna spiritwali."

Qalulna li se jgħinna, imma ma tgħallimx kif ħadd ma wera kif, jew spjega kif.

Kollox ma 'kollox, hemm artiklu li jinvolvi volum fuq is-sustanza, u ftit li xejn jintuża kemm bħala fattur ta' tħossok tajjeb.

Tadua

Artikoli minn Tadua.
    14
    0
    Nħobb il-ħsibijiet tiegħek, jekk jogħġbok ikkummenta.x