Ir-Rikonoxximent Tiegħek Tfittex?

[Minn ws 7 / 18 p. 7 - 03 Settembru - 08 Settembru]

"Alla mhux inġust hekk kif tinsa 'x-xogħol tiegħek u l-imħabba li wrejt għal ismu." - Hebrews 6: 10.

Il-paragrafu 3 jiftaħ bil-kumment: "Fil-ġurnata ta 'Ġesù, xi mexxejja reliġjużi kellhom il-ħsieb żbaljat ta' għarfien. Ġesù wissa lis-segwaċi tiegħu: "Attenti mill-kittieba li jħobbu jimxu madwar il-ĦBULA u li jħobbu l-awguri fis-swieq u fuq quddiem [" l-aħjar, "ftn.] Sits fis-sinagogi u l-aktar postijiet prominenti waqt l-ikliet ta 'filgħaxija." Huwa mar fuq biex tgħid: "Dawn jirċievu ġudizzju aktar gravi." (Luqa 20: 46-47) "

Kif se jdoqq dan il-kumment u l-iskrittura kieku Ġesù kien fuq l-art illum? “Fi żmienna, xi mexxejja reliġjużi għandhom il-fehma ħażina tar-rikonoxximent. Ġesù wissa lis-segwaċi tiegħu: “Oqogħdu attenti mill-irġiel anzjani li jħobbu jimxu liebes disinjaturi u li jħobbu t-tislijiet fl-Assembleji pubbliċi u laqgħat pubbliċi oħra u l-aħjar siġġijiet[I] fil-postijiet ta ’qima (Swali tas-Saltna) u l-iktar postijiet prominenti fl-ikliet ta’ filgħaxija f’Betel. ”Ġesù jgħid dwar dawn it-tipi ta’ nies: “Dawn se jirċievu ġudizzju iktar gravi.” (Luqa 20: 46-47).

Issa ħoss li mhux realistiku? Jekk għandek xi dubju għaliex m'għandekx tagħmel dan li ġej:

• Ara ftit Xandiriet ta 'Kull Xahar bl-addoċċ, speċjalment dawk li jidhru membru tal-Ġemgħa li Tiggverna u ara dawk l-ilbiesi u l-arloġġi u l-anelli.
• Isma 'bir-reqqa l-introduzzjonijiet lill-kelliema mill-Ġemgħa li Tiggverna, jew Betel, eċċ., Mogħtija f'assemblej reġjonali u taċ-ċirkwiti. Innota li mhux biss iħabbru lil Bro X iżda wkoll il-pożizzjoni tiegħu: membru tal-Ġemgħa li Tiggverna, indokratur tas-Circuit jew Anzjan li jivvjaġġa, eċċ.
• F’Assemblea li fiha jattendi membru tal-Ġemgħa li Tiggverna, ara jekk tista ’anki tersaq viċin biżżejjed biex tgħid bonjour lilu aħseb u ara isellem sewwa u titkellem miegħu fil-livelli kollha.
• F’dawn l-istess assembleji reġjonali, ara fejn joqogħdu l-Indokraturi tas-Circuit u l-membri tal-Ġemgħa li Tiggverna u l-membri tal-kumitat Betel. Is-soltu jkun fil-kaxxa tad-Diretturi (jekk tuża futbol jew xi grawnd sportiv ieħor) jew simili.
• Staqsi lil kwalunkwe Betelit jew viżitaturi fid-djar tal-Betel li jkunu qagħdu għall-ikliet, fejn il-membri tal-Ġemgħa li Tiggverna, jew membri tal-kumitat tal-Fergħa joqogħdu u li l-familji tagħhom għandhom prijorità għall-ftit postijiet mistiedna. B'mod ġenerali, se jkun minn ta 'quddiem fit-tabelli, u dawk l-istess dawk li l-familji tagħhom għandhom prijorità (fir-realtà, anke jekk mhux fil-politika).

L-Ikbar forma ta 'rikonoxximent (Par.4-7)

Ibbażat fuq Galatin 4: 9 il-paragrafu 4 ifakkarna li wara li niġu "biex inkunu magħrufa minn Alla" m'għandniex nerġgħu lura għall-affarijiet "elementari u rridu nsiru skjavi għalihom mill-ġdid". Dan huwa tabilħaqq tifkira tajba; madankollu, il-bqija tal-paragrafu jagħti dikjarazzjoni minn studjuż mhux magħruf, li mingħajr referenza dwar min kien l-istudjuż u fejn qal dan, huwa impossibbli li tiċċekkja l-eżattezza u l-kuntest tad-dikjarazzjoni u għalhekk id-dikjarazzjoni ssir verifikabbli u huwa franchement inutli. L-ebda ċans ta 'verifika bħal tal-Beroea fuq ir-raġunijiet jew il-bażi tal-istudjuż għad-dikjarazzjoni.

Imbagħad hi segwita mis-sentenza finali fil-paragrafu li tagħmel talba oħra mhux ripetuta ħafna li mhix sostenibbli, li tgħid "Meta Ġeħova jagħrafna bħala sħabu, niksbu r-raġuni stess għall-eżistenza tagħna. —Ekleżjasti 12: 13-14 ”(Par.4).  Kif intqal f'okkażjonijiet preċedenti, nistgħu nkunu ħbieb ta 'Ġesù skond Ġwanni 15: 13-15, imma l-uniku wieħed li ġie msejjaħ "il-ħabib ta' Ġeħova" kien Abraham. (Ġakbu 2: 22-23). Għandna appoġġ skritturali biex nifhmu li f'armonija mat-talba ta 'Ġesù li nitolbu "Missierna fis-sema ..." nistgħu nissejħu "wlied Alla". (Mattew 5: 9, Rumani 8:19, Galatin 3:26). Tabilħaqq Rumani 8:19 jitkellem dwar kif il-ħolqien qed jistenna bil-ħerqa "l-iżvelar ta 'wlied Alla."

Il-Paragrafu 5 iqajjem il-mistoqsija "Imma kif nistgħu npoġġu lilna nfusna f’pożizzjoni li nkunu magħrufa minn Ġeħova? ” Ir-risposta pprovduta hija "Aħna nagħmlu dan meta naslu biex inħobbuh u niddedikaw il-ħajja tagħna lilu. - Aqra 1 Korintin 8: 3 ”.  Issa, it-terminu "dedikat" għandu tifsira fi ħdan l-Organizzazzjoni. Huwa rekwiżit Organizattiv li aħna "niddedikaw" lilna nfusna f'Alla fit-talb qabel ma nkunu nistgħu nippreżentaw lilna nfusna għall-magħmudija. Madankollu, dak it-tagħlim u l-ħtieġa ta 'dedikazzjoni m'għandha l-ebda appoġġ skritturali. F’1 Peter 3: 21 l-Appostlu Pietru fakkarna “Dak li jikkorrispondi għal din [l-Arka ta’ Noè li fissret is-salvazzjoni tagħhom minflok il-qerda] issa qed issalva inti, jiġifieri ”id-dedikazzjoni? Le, jgħid “magħmudija, (mhux it-tneħħija tal-ħmieġ tal-laħam [għax aħna imperfetti u se nidinbu], imma t-talba magħmula lil Alla għal kuxjenza tajba) permezz tal-qawmien ta 'Ġesù Kristu. " Ħares kif tista ', ma ssibx (għallinqas fin-NWT) xi skrittura li tissuġġerixxi li għandna niddedikaw lilna nfusna formalment, jew nagħmlu dedikazzjoni formali lil Alla. Madankollu, dan ma jfissirx li m'għandniex naqduh. Pjuttost ifisser li dedikazzjoni formali mhix ħtieġa skritturali għas-salvazzjoni. Jekk kien hekk, allura l-iskritturi jiddikjaraw dan b’mod ċar.

Il-paragrafu 6 jiddikjara "Bħall-Insara Galatiżi li kiteb Pawlu, aħna wkoll neħtieġu li nevitaw l-iskjavi għall-“affarijiet dgħajfa u tal-kaxxa elementari” ta ’din id-dinja inkluż it-tfittxija tal-akklamazzjoni tagħha (Galatians 4: 9)”. Allura, x'inhuma "l-affarijiet dgħajfa u tal-elementari" tal-Galatin li kienu qed iduru wkoll? Il-kuntest kif dejjem jgħinna nifhmu x’kienu dawn l-affarijiet. Galatjani 4: XNUMx jitkellem dwar meta l-Insara bikrin ma kinux jafu lil Alla, "allura kien li int [l-Insara bikrija] skjavati għal dawk li min-natura mhumiex allat". Il-kelma Griega tradotta "Skjavi" għandu t-tifsira li d-drittijiet kollha ta 'sjieda personali jkunu assenjati lis-sid, u (b'mod figurattiv) irrinunzjaw volontarjament id-drittijiet ta' wieħed li jkun jista 'jiggverna waħdu, li jabbandunaw id-dritt li jagħmlu d-deċiżjonijiet tiegħu stess.

X'tip ta 'affarijiet segwew minn jeddhom? Galatians 4: 10 juri li kien “josserva skrupluż il-ġranet [Rumani 14: 5] u x-xhur [Kolossin 2: 16] u l-istaġuni u s-snin.” Fi kliem ieħor, huma fallaw il-punt kollu tal-libertà Nisranija u kienu qed isumu bla heda fuq ċerti jiem u niċċelebraw il-qamar il-ġdid u s-Sibt bħallikieku dawk ix-xogħlijiet jiksbuhom is-salvazzjoni. L-Appostlu Pawlu kien qed jagħmel il-punt li ma kien se jagħmel l-ebda ħaġa bħal din. Kienu jgħaddu d-drittijiet ta 'sjieda tagħhom lil-Liġi tal-Mużajk, u lil dawk li ddeċidew li dawn is-sawm u ċ-ċelebrazzjonijiet kienu neċessarji. Madankollu affarijiet bħal dawn ma kinux aktar meħtieġa hekk kif l-Appostlu Pawlu kompla jiddikjara fil-Galatin 5: 1 “Għal dik il-libertà Kristu ħlisna. Għalhekk, ibqa ’mgħaġġel, u tħallihx jerġa’ jingħalaq fil-madmad ta ’l-iskjavitù.”

Issa jrid jiġi rikonoxxut li seta 'kien hemm element ta' tfittxija ta 'l-akklamazzjoni, għaliex it-twettiq ta' dawn is-sawm u ċ-ċelebrazzjonijiet kien ta 'spiss għal turija' l barra ta 'tjieba għal oħrajn. Madankollu, uħud setgħu kienu ġenwini fil-fehma tagħhom li dawn l-affarijiet kienu għadhom meħtieġa minn Alla. Il-punt ewlieni kien li kienet l-attitudni u r-raġuni li tipprattika dawn l-affarijiet li kienet ferm iktar importanti mill-azzjoni nnifisha.

Skond il-paragrafu 7 nistgħu nsibu ruħna f'pożizzjoni simili llum. Kif? "Meta l-ewwel sar nafu lil Ġeħova, aħna, bħal Pawlu, seta ’nabbandunaw prominenza fid-dinja ta’ Satana. (Aqra l-Filippini 3: 7-8.) Forsi ċedejna opportunitajiet biex nirċievu edukazzjoni għolja, jew forsi konna naqsu l-promozzjonijiet jew il-possibbiltà li nagħmlu aktar flus fid-dinja tan-negozju. "

Għandna nistaqsu numru ta 'mistoqsijiet hawn qabel ma nkomplu.

• X'inhuma l-edukazzjoni għolja jew promozzjonijiet Xatti Galatians 4: 8-10? Le
• L-Appostlu Pawlu f’Filippin 4: 7-8 kien qed jiddiskuti l-prinċipju li aħna lkoll għandna nċedu l-opportunità għal edukazzjoni ogħla, jew promozzjonijiet jew li nagħmlu l-flus fid-dinja tan-negozju? Le kif? Huwa qies il-prominenza bħala Fariżew u l-ġid bħala telf ta ’negozju. Xi ħaġa li kien ħassar. Fi kliem ieħor, minħabba l-aċċettazzjoni tiegħu tal-ħatra tiegħu minn Ġesù bħala l-appostlu għall-ġnus, huwa qies dawn l-affarijiet li m’għadhomx parti minn ħajtu, bħala żibel li ma kellu l-ebda benefiċċju għalih bl-iskop ġdid tiegħu fil-ħajja. Kieku ma kienx magħżul bħala appostlu xorta kien iqis uħud minn dawn l-affarijiet bħala assi ta 'valur. Il-kelma Griega tradotta “telf "jew" żibel " ifisser li taċċetta xi ħaġa bħala telf, merkanzija bil-ħsara, li ma tistax tintuża, mhux bejgħ. Il-merkanzija tista 'tkun ta' valur għal xi ħadd ieħor iżda mhux għal sidha. Dwar x’jitkellem il-kuntest tal-Filippini 3? L-istess tip ta 'affarijiet imsemmija fil-Galatjani 4: 8-10 (inklużi noti ta' referenza), jiġifieri l-Appostlu Pawlu li huma:
  • Iċ-ċirkonċiż fil-ġurnata t-tajba (8^th) skont il-Liġi tal-Mużajk.
  • Ta ’dixxendenza ġenealoġika impekkabbli.
  • Rikonoxxut bħala Fariżew b'ħeġġa.
  • Segwiet il-Liġi tal-Mużajk perfettament.

Dawn huma l-affarijiet li l-Appostlu Pawlu ma baqax l-ebda użu għalih peress li ma kienu ta 'ebda benefiċċju għal Kristjan li kellu juri mħabba u jkollu fidi f'Ġesù, aktar milli jimmarka metikoluż fil-kaxxi tar-rekwiżiti tal-Liġi Mużajka u tal-liġi orali lilha mill-irġiel.

Dawn iż-żewġ Iskrittura b'mod ċar m'għandhom x'jaqsmu ma 'xejn x'jaqsmu ma' kif issir dikjarazzjoni ta 'prinċipju dwar l-attitudni tagħna lejn l-edukazzjoni għolja, naċċettaw promozzjonijiet, jew nagħmlu iktar flus fin-negozju, jew nikkultivaw talenti mużikali jew kompetenza sportiva.

Minkejja dan, fl-istess paragrafu l-artiklu jkompli jiddikjara "It-talenti mużikali tagħna jew il-kapaċitajiet atletiċi setgħu potenzjalment wassluna għall-fama u l-ġid, imma tajna daharna fuq dak kollu. (Lhud 11: 24-27)”. Issa għandek tinnota li l-Lhud 11 jintuża biex isostnu l-kmand (tal-irġiel) li għandu jkollna (mingħajr dubju) daqqa 'daharna fuq talenti mużikali jew abbiltajiet atletiċi, speċjalment jekk potenzjalment jistgħu jwassluna għall-fama u l-ġid.

Xi jurina eżami tal-Lhud 11: 24-25? Tgħid "Bil-fidi Mosè, meta kiber, irrifjuta li jissejjaħ bin it-tifla tal-Fargħun, u għażel li jkun trattat ħażin mal-poplu ta 'Alla aktar milli jkollu t-tgawdija temporanja tad-dnub". Imkien fil-Bibbja ma jissuġġerixxi li tagħmel tajjeb fil-mużika jew fl-isport huwa midneb. Madankollu, dak li hu midneb huwa "li nħobbu l-pjaċiri aktar milli nħobbu lil Alla". (2 Timotju 3: 1-5). 1 Korintin 6: 9-10 ifakkarna li ż-żína, l-idolatrija, l-adulterju, l-atti omosesswali, is-sakra u l-estorsjoni, fost affarijiet oħra, mhumiex aċċettabbli għal Alla. Madankollu ħajja ta ’diżgrazzja bħal dik spiss kienet ir-rutina ta’ kuljum għall-Fargħuni u l-familji tagħhom. Dak kien dak li rrifjuta Mosè, l-enfasi fuq il-pjaċiri midinbin li ġew meta kien Prinċep tal-Eġittu, li ma kienx iħallih ftit jew xejn ħin għal Alla u sħabu l-Iżraelin u liema azzjonijiet ma jogħġbux lil Alla. Madankollu, Mosè uża l-kuxjenza tiegħu stess imħarrġa minn Alla biex jiddeċiedi x'inhu tajjeb u x'inhu ħażin, aktar milli jsegwi l-kuxjenzi ta 'dawk ta' madwaru.

M’għandniex xi ngħidu, ikun ġust f’għajnejn Alla għalina wkoll li nirrifjutaw stili ta ’ħajja sinful bħal dawn illum. Iżda biex nagħmlu hekk, bħal Mosè għandna bżonn inħarrġu u nimxu wara l-kuxjenza tagħna mħarrġa mill-Alla u mill-Bibbja. Ikun boloh li jaċċetta li jintqal minn irġiel oħra dak li jqisu midinbin peress li forsi ma jkunux tħarrġu sew il-kuxjenza tagħhom stess. XNUMx Rumani: 14 tfakkarna li “aħna lkoll għandna ninsabu quddiem is-sede tal-ġudizzju ta’ Alla ”u l-Galatjani 10: 6 iżid“ Għal kull wieħed iġġorr it-tagħbija tiegħu stess ”. Għandna nkunu aktar attenti, speċjalment meta dawn imorru 'l fuq minn dak li Alla u Ġesù raw jaqblu jiġu mniżżla fil-Bibbja.

Isaħħaħ ir-riżoluzzjoni tiegħek (Par.8-10)

Il-paragrafu 8, li jikkwota lill-NWT, jiddikjara "Ġeħova dejjem" jaf lil dawk li huma tiegħu. " (2 Tim. 2:19) "

Issa, bħala l-kreatur li jista 'kollox, huwa ċertament jista' jkun jaf lil "dawk li jagħmlu parti minnu". Madankollu, qari mill-qrib ta 'dan il-vers f'Bibbja interlineari u wkoll il-kuntest jindika li din hija okkażjoni oħra tas-sostituzzjoni eċċessiva ta' 'Lord / Kyriou' minn 'Jehovah' min-naħa tal-kumitat ta 'traduzzjoni tal-NWT. Il-kuntest ta '2 Timothy 2 huwa ċar jitkellem dwar Ġesù Kristu:

• Il-Vers 1 “ikompli jakkwista l-poter bl-isbaħ ħerqa li huwa marbut miegħu Kristu Ġesù"
• Vers 3 "Bħala suldat fin ta ’Kristu Ġesù ħu sehem tiegħek meta tbati l-ħażen.
• Vers 7 “Agħti ħsieb kostanti għal dak li qed ngħid; il-Mulej [Ġesù] verament jagħtik dixxerniment fl-affarijiet kollha. "
• Vers 8 “Ftakar dan Ġesù Kristu trabba mill-mewt ”
• Vers 10 “huma wkoll jistgħu jiksbu s-salvazzjoni li hija f’unjoni magħha Kristu Ġesù flimkien mal-glorja eterna ”
• Vers 18 “Dawn l-ħafna [irġiel] iddevjaw mill-verità, u qalu li l-irxoxt diġà seħħ; u qegħdin ibiddlu l-fidi ta ’wħud” b’referenza ovvja għall-poeżiji 8 u 10.
• Imbagħad il-vers 19, li għandu jaqra “Għal dak kollu, il-pedament sod ta’ Alla jibqa ’wieqaf, li jkollu dan is-siġill:“ Il Lord jaf lil dawk li jappartjenu lilu, "u:" Ħalli kulħadd isemmi l-isem ta ' Mulej [Ġesù Kristu] tirrinunzja għall-inġustizzja. ”” (Ara Ġwanni 10: 14, Rumani 10: 9)
• Vers 24 "Imma l-ilsir tal-Mulej m'għandux bżonn jiġġieled, iżda jeħtieġ li jkun ġentili lejn kulħadd, kwalifikat biex jgħallem, iżomm ruħu mrażżan taħt il-ħażen"
• Minħabba li l-ebda waħda mill-kwotazzjonijiet fil-poeżiji 19 huma attwalment kwotazzjonijiet kelma b'kelma mill-Iskrittura fil-Bibbja imma jidhru li huma kumment fil-qosor dwar il-versi tal-Bibbja, allura m'hemm l-ebda bażi anke għall-ġustifikazzjoni użata ġeneralment, u dan huwa dak l-isem divin tinsab fil-kwotazzjoni oriġinali.

Il-Paragrafu 9 jgħid "Kemm hu inkuraġġanti għalina li niftakru wirjiet bħal dawn tal-imħabba u l-poter ta 'Ġeħova hekk kif niffaċċjaw l-attakk imħabbar minn Gog of Magog! (Eżekjel 38: 8-12)”. Il-wirjiet ta ’qawwa u mħabba minn Ġeħova kienu lejn dawk li huma identifikabbli b’mod ċar bħala l-poplu tiegħu, filwaqt li llum m’hemmx nies identifikabbli b’mod ċar. Barra minn hekk, m'hemm l-ebda bażi skritturali għall-applikazzjoni tal-profezija ta 'Gog ta' Magog għal żmienna. (Għal diskussjoni aktar sħiħa dwar dan is-suġġett jekk jogħġbok ara dan l-artikolu preċedenti.) Fl-aħħarnett, l-implikazzjoni "hekk kif niffaċċjaw l-attakk ilu mbassar" hija li dan l-attakk huwa viċin ħafna. Iżda lanqas hemm sinjali f'dan ir-rakkont li jistgħu jiġu interpretati ħażin biex jagħtu indikazzjoni ċara dwar meta dan iseħħ u kif għandu x'jaqsam mal-konċepiment tal-Organizzazzjoni ta 'Armageddon.

Il-paragrafu 10 jenfasizza dan "Dawk li jagħmlu għemejjel tajbin sempliċement biex jidhru mill-irġiel qalulhom li ma jkollhom l-ebda premju f'idejn Ġeħova. Għaliex? Il-premju tagħhom diġà tħallas kollu meta jirċievu tifħir minn oħrajn. (Aqra Mattew 6: 1-5.) Madankollu, Ġesù qal li Missieru “jħares sigriet” lejn dawk li ma jirċevux kreditu dovut għall-ġid li jagħmlu lill-oħrajn. Huwa jinnotifika dawk l-atti u jħallas lura lil kull persuna kif xieraq".

Din id-dikjarazzjoni kif taqbel mal-mod kif il-parteċipazzjoni fis-servizz fuq il-post hija kkontrollata? L-imbotta kollha hija li l-Aħwa u s-Sorijiet imorru fuq l-arranġamenti tas-servizz fuq il-post tal-kongregazzjoni u jkunu "meqjusa" biex ikunu mal-membri l-oħra tal-kongregazzjoni. B’dan il-mod biss, bi turija pubblika ħafna tista ’l-hekk imsejħa‘ atti tajbin ’jiġu ppremjati b’ħatriet biex iservu l-kongregazzjoni għall-Aħwa u l-membri tal-kongregazzjoni jkunu kkunsidrati bħala f’pożizzjoni tajba. Il-ħatriet ta 'pijunieri (regolari u temporanji) huma mħabbra biex jiġbdu l-attenzjoni għalihom, u ħafna Xhieda pijuniera għandhom jiġu kkunsidrati biss mill-Indokratur tas-Circuit waqt iż-żjara tiegħu. Sfortunatament, madankollu, tingħata ftit attenzjoni lill-inkoraġġiment ta '"għemejjel tajbin" bħalma huma l-kura ta' oħrajn u l-inkoraġġiment tagħhom fuq livell personali.

Madankollu, nistgħu nassigurawna veru għemil tajjeb li jsir bil-moħbi jiġi ppremjat minn Ġeħova u Ġesù. Bħala parti mill-iskrittura "aqra", Mattew 6: 3-4 jgħid "Imma int, meta tagħmel rigali ta 'ħniena, tħallix idek ix-xellugija x'qed tagħmel id-dritt tiegħek, sabiex ir-rigali tal-ħniena tiegħek ikunu sigrieti . ”

Mara żagħżugħa umli tirċievi rikonoxximent (Par.11-14)

Meta niddiskutu lil Marija u kif Ġeħova għarfet il-kwalitajiet tagħha, fil-paragrafu 13 nerġgħu nidħlu fl-art tal-ispekulazzjoni, meta tgħid: “Hekk kif Marija vvjaġġat ma’ Ġużeppi u Ġesù, hi jistaqsi jekk is-saċerdot uffiċjal jagħmel ċertu rikonoxximent tar-rwol futur ta 'Ġesù. ”Kemm kienet probabbli li hi staqsiet? Jekk kienet umli (li l-kont tal-Bibbja tindika li kienet) allura għaliex kienet kburi taħseb jew tispekula li dan iseħħ? Il-punt l-iktar importanti li nitkellem fuqu huwa li raġel “ġust u devot” imsejjaħ Simeon, flimkien mal-profetessa ta 'sena tax-84 kienu jintużaw biex jirrikonoxxu lit-tarbija Ġesù bħala l-Messija jew Kristu. (Luqa 2: 25-38) Barra minn hekk, dan ikun rikonoxximent ta ’Ġesù, mhux ta’ Marija.

Qed nikseb aktar spekulazzjoni fil-paragrafu li ġej (14). "Apparentement, Marija ma kinitx f’pożizzjoni li tivvjaġġa ma ’Ġesù matul it-tliet snin u nofs tal-ministeru tiegħu. Forsi bħala armla, Marija kellha toqgħod f'Nazaret. Iżda minkejja li hi qbiżt fuq ħafna privileġġi [suppożizzjoni], kienet kapaċi tkun ma 'Ġesù fil-mument tal-mewt tiegħu. (John 19: 26) ”

L-Iskrittura huma siekta totalment dwar jekk Marija għamlet jew ma vvjaġġatx ma 'Ġesù. Hija setgħet għamlet il-ħin kollu, ftit mill-ħin jew xejn mill-ħin. Kull waħda minn dawn it-tliet għażliet hija possibbli. L-Iskrittura ma tgħidx ukoll meta Ġużeppi, ir-raġel tagħha miet għalkemm nistgħu niddeduċu li kien miet saż-żmien tal-eżekuzzjoni ta ’Ġesù, inkella ma kienx ikun hemm bżonn li Ġesù jafda l-kura ta’ ommu lill-Appostlu Ġwanni. (John 19: 26-27) Kienet titlef ħafna privileġġi? Min jista ’jgħid? Ma nistgħux nassumu li.

Punt wieħed mill-Iskrittura li fil-fatt jargumenta kontra dawn id-dikjarazzjonijiet spekulattivi li huma eżatti, huwa l-Iskrittura ċċitata John 19: 26, billi din l-Iskrittura turi li Marija kienet fl-eżekuzzjoni ta ’Ġesù. Huwa fatt, u mhux spekulazzjoni, li anke jekk messaġġ kien ġie mibgħut lilha fil-minuta li Ġesù ġie arrestat, ma kienx hemm biżżejjed żmien biex din tasal f'Nazaret u biex tagħha tivvjaġġa lejn Ġerusalemm fl-ispazju ta 'inqas minn 12 sigħat. Huwa ġie arrestat tard bil-lejl u ġie kkundannat viċin is-sitt siegħa (nofsinhar, John 19: 14) u ftit wara tpoġġi fuq il-lasti tat-tortura. Id-distanza bejn Ġerusalemm u Nazaret hija XNUMx-il kilometru jew aktar. Anke llum bil-karozza għandha tieħu mill-inqas sagħtejn u nofs kull mod, li jammontaw għal minimu ta '145 sigħat. Marija kellha tkun f'Ġerusalemm jew f'raħal viċin ħafna biex tkun tista 'tattendi l-eżekuzzjoni tiegħu, kienet dik il-ħeffa ta' l-avvenimenti. Din mhix spekulazzjoni, qed tfassal konklużjonijiet ibbażati fuq fatti magħrufa. (Xi stimi jagħtu l-iskeda meħtieġa fix-5^st seklu ta ’ġranet XNUMx biex nimxi minn Nazaret għal Ġerusalemm.) Aħna nafu li żgur kien iktar minn ġurnata minn Luqa 5: 2-41. Mela tal-anqas f’dan l-aħħar perjodu tal-ħajja ta ’Ġesù, ma nistgħux ngħidu li ommu ma kinitx ivvjaġġat miegħu.

L-ispekulazzjoni tkompli meta tkompli tgħid "Aktarx li kienet midlukin flimkien mal-oħrajn preżenti. Jekk iva, dan ikun ifisser li ngħatat l-opportunità li tkun fis-sema ma 'Ġesù għall-eternità kollha. "

• Issa huwa raġonevoli li tissuġġerixxi li Marija kienet midlukin mill-Ispirtu s-Santu hekk kif id-dixxipli kollha kienu, bħala magħżula, speċjalment billi hi żammet kumpanija mill-qrib magħhom skont l-Atti 1: 13-14 (Ara wkoll l-Atti 2: 1-4) .
• Ikun raġonevoli wkoll li tissuġġerixxi li kienet eskluża mit-twettiq tal-wegħda ta 'Ġesù fl-Atti 1: 8 u l-profezija ta' Joel 2: 28 li kienet tapplika għad-dixxipli tal-irġiel u n-nisa ta 'Ġesù dak iż-żmien fil-Pentekoste 33 CE.
• Dak li hu spekulazzjoni hi li ngħatat l-opportunità li tkun fis-sema għall-eternita ’kollha ma’ Ġesù. Il-Bibbja ma fiha l-ebda tagħlim ċar li l-bnedmin se jmorru s-sema (ġenna bħal fl-isfera tal-ispirtu mal-anġli).[Ii]
• Ingħatat l-opportunità li tkun waħda magħżula? Bla dubju.

Ir-rikonoxximent ta 'Ġeħova ta' ibnu (Par.15-18)

Il-Paragrafu 17 jenfasizza b’mod korrett l-attitudni umli ta ’Ġesù waqt li jinsab fid-dinja. "Waqt li kien fuq l-art, Ġesù esprima x-xewqa tiegħu li jirritorna għall-glorja li darba kellu fis-sema ma 'Missieru. (John 17: 5)”. Madankollu, minħabba li jogħġob lil missieru, Ġeħova “onora lil Ġesù b’mod mhux mistenni billi resurrect lilu għal “pożizzjoni superjuri” u jagħtih dak li ħaddieħor ma rċieva sa dak iż-żmien — ħajja ta ’spirtu immortali! (Filippin 2: 9; 1 Timotju 6:16)".

Ġesù b’hekk ta eżempju sabiħ, umli, ta ’mħabba għalina li nsegwu. 1 Korintin 15: 50-53 jurina t-tama li l-bnedmin leali kollha se jkollhom, dik tal-immortalità bħal Kristu, meta tgħid “imma aħna lkoll irridu nbidlu ... u dan [il-korp] li huwa mortali għandu jitpoġġa fuq l-immortalità ”. Ikun żbaljat, għalkemm, li timplika li dan ifisser korp ta 'spirtu, aktar milli ġisem uman perfett.

L-aħħar paragrafu jissuġġerixxi li aħna "Żomm f’moħħok mill-qrib li Ġeħova dejjem jagħti rikonoxximent lill-qaddejja leali tiegħu u li hu ħafna drabi jippremjahom b’modi mhux mistennija. Min jaf liema barkiet mhux mistennija jistennewna fil-futur?"Tabilħaqq," wTaf liema barkiet mhux mistennija jistennewna fil-futur? " Dak ikun spekulazzjoni biex wieħed jaħseb dwarha, u jista 'jwassal għal diżappunt.

Madankollu, hemm barka waħda li diġà nafu dwarha. Dak li nsiru immortali, ulied perfetti (u bniet) ta ’Alla permezz tal-fidi tagħna fi Kristu Ġesù. (Galatjani 3: 26, 1 Corinthians 15, Rumani 6: 23, 1 John 2: 25). Żgur li dan huwa rikonoxximent suffiċjenti għall-fedeltà tagħna, u jwarrab kull ħtieġa għal spekulazzjoni bla bażi. Ejjew ma nfittxu rikonoxximent minn xi organizzazzjoni fid-dinja, kemm jekk hi sekulari, politika jew reliġjuża. Anzi, bħal Mosè, ejjew nfittxu l-approvazzjoni ta 'Ġeħova u ibnu Kristu Ġesù u nafdaw li, kif qal is-Salmista fis-Salm 145: 16, huwa se jiftaħ idu u jissodisfa "ix-xewqa ta' kull ħaġa ħajja."

[I] fil 1^st Fis-Sinagogi tas-Seklu kien hemm siġġijiet ta 'quddiem li jħarsu l-bqija tal-udjenza li fuqhom kienu rġiel prominenti. Pereżempju, Capernaum (2)^nd rovina tas-seklu mibnija fuq ix-1^st pedamenti tas-seklu). L-ekwivalenti llum ikun bħal ringiela ta ’sits fuq wara tal-pjattaforma fis-Sala tas-Saltna jew fis-Sala tal-Assemblea li qed tiffaċċja l-udjenza.

[Ii] Dan huwa s-suġġett ta 'serje ta' artikoli li jmiss bl-isem "L-Isperanza tal-Uman għall-Ġejjieni".

Tadua

Artikoli minn Tadua.