[Minn ws 7 / 18 p. 12 - 10 ta 'Settembru - 16]

"Għandi ngħolli għajnejja, int li qiegħed imnaqqax fis-smewwiet." - Salm 123: 1

Fejn qed tfittex għajnejk? Din hija tali kwistjoni vitali.

Jekk huwa għal Ġeħova u Ġesù Kristu allura dak li jkun ifaħħar u vitali. Dan se jkun ukoll mingħajr diżappunt. Kif XNUMx Rumani: 10 jiddikjara fil-kuntest li jirreferi għal Ġesù Kristu: "Għall-Iskrittura tgħid:" Xejn li jistrieħ il-fidi tiegħu fuqu se jkun diżappuntat. "" (Ara wkoll Rumani 11: 9).

Jekk huwa għall-irġiel, ikun x'ikun jiddikjara li jkun, anke jekk jiddikjaraw li huma r-rappreżentanti ta 'Alla fuq l-art, allura għandna niftakru l-kliem ta' twissija ta 'Ġeremija 7: 4-11. Parzjalment jgħid "Tpoġġix il-fiduċja TIEGĦEK fi kliem falz, u tgħid, 'It-tempju [l-organizzazzjoni ta' l-art] ta 'Ġeħova, it-tempju [l-organizzazzjoni ta' l-art] ta 'Ġeħova, it-tempju [l-organizzazzjoni ta' l-art] ta 'Ġeħova huma!' 5 Għax jekk int tagħmel pożittivament il-modi TIEGĦEK u t-trattamenti TIEGĦEK pożittivament, jekk pożittivament twettaq ġustizzja bejn raġel u sieħbu, 6 jekk l-ebda resident aljeni, l-ebda tifel bla missier u l-ebda armla MA oppressa, ... .., jien imbagħad, żgur li jżommokom residenti f'dan il-post, fl-art li tajt lil missirijietkom, minn żmien indefinit sa żmien indefinit. "'" 8 "Hawnhekk qed tpoġġi l-fiduċja TIEGĦEK fi kliem falz - żgur li tkun ta' ebda jibbenefika għal kollox ”.

Għalkemm Ġeremija kien qed jirreferi dak iż-żmien għal Iżrael naturali, il-prinċipju jibqa 'li kwalunkwe reliġjon jew individwu li jistrieħ fuq it-talbiet biex ikun ir-rappreżentant ta' Alla jew l-organizzazzjoni ta 'Alla fid-dinja qed jagħmel talba falza. Dan aktar u aktar jekk l-inġustizzja tinstab ħafna fi ħdan dak il-grupp b'mod partikolari kontra dawk vulnerabbli bħalma huma t-tfal u r-romol u l-iltiema.[I]

Dan l-artikolu huwa wkoll wieħed li għalih huwa diffiċli li tifhem l-għan. It-tema tagħha hija “Fejn qed tfittex għajnejk?” Madankollu xNUMX tal-paragrafi 16 qed jintefqu jeżaminaw l-iżball li għamel Mosè li wasslitu nieqes għad-dħul fl-Art Imwiegħda. Jingħad li Mosè kien wieħed mill-aqwa persuni li żamm l-attenzjoni tiegħu fuq is-servizz ta ’Ġeħova meta madwaru bl-eċċezzjoni ta’ ftit tilfu l-attenzjoni tagħhom. L-iffukar fuq il-slip-up wieħed li għamel jidher li mhux ħażin. Huwa wkoll negattiv ħafna, minħabba li ħafna minna qatt ma nikkontemplaw li nistgħu nkunu fidili daqs Mosè, billi niġbdu tant attenzjoni li ż-żlieq tiegħu jista 'faċilment jiskoraġġixxi tant. Huwa n-natura umana li tirraġuna, jekk Mosè ma setax iżomm l-attenzjoni tiegħu u naqas milli jidħol fl-art imwiegħda allura m'hemmx tama għalija, allura għaliex tinkwieta biex tipprova? Barra minn hekk, distrazzjoni hija distrazzjoni temporanja u mhux bidla ta 'fokus. Huwa umanament impossibbli li nżommu l-għajnejn fiżiċi tagħna fuq ħaġa waħda għal kwalunkwe tul ta 'żmien mingħajr ma nteptep jew nkunu distratti temporanjament, iżda dan ma jinnegax li hemm suġġett ta' konċentrazzjoni tagħna.

B’dawn il-ħsibijiet f’moħħna ejja nikkunsidraw l-artiklu ta ’din il-ġimgħa.

Il-paragrafu 2 fih tfakkira tajba meta jgħid: "Aħna kuljum għandna bżonn li nfittxu l-Kelma ta 'Alla biex nassiguraw x'inhi r-rieda ta' Ġeħova għalina personalment u wara nsegwu dik id-direzzjoni." Tabilħaqq, dak hu l-uniku post fejn insibu r-rieda ta ’Alla rreġistrata b’mod preċiż.

Efesin 5: 17 (iċċitata) jimplimenta lilna “Minħabba dan, m’għandekx tkun bluha (dawk bla sens), imma trid tifhem x’inhi r-rieda tal-Mulej.” (Interlinjari).

Raġel leali jitlef privileġġ (Par.4-11)

Din it-taqsima tiddiskuti lil Mosè u l-avvenimenti li jwassluh biex jitlef il-privileġġ li jidħol fl-Art Imwiegħda.

Numri 20: 6-11 juri li Mosè ħares lejn Ġeħova għad-direzzjoni, imma minkejja li ngħata struzzjonijiet ċari Mosè ppermetta li l-irritazzjoni u l-frustrazzjoni li jittrattaw mal-Iżraelin jiksbu lejh u l-azzjonijiet li jirriżultaw tiegħu ma jdejqux lil Ġeħova.

Il-Paragrafu 11 huwa spekulazzjoni kompletament. Mill-inqas tikkonkludi billi tgħid "ma nistgħux inkunu ċerti."Problema serja b'din l-ispekulazzjoni hi li għadna ma nafux żgur fejn jinsabu l-postijiet li Iżrael ikkampjaw waqt l-imriegħar tagħhom fid-deżert. XNUMx snin ta ’tibdil fil-klima, erożjoni, tħassir u bidliet mill-bniedem ħebsu x’inhi l-ftit evidenza li kellha tibda. Bħala riżultat ta 'dan huwa perikoluż li wieħed jispekula li "hawn hu laqat il-granit" u "hawn hu laqat il-franka".

Kif Mosè ribella (Par.12-13)

L-informazzjoni li nistgħu nkunu ċerti minn dik hija fir-rekord tal-Bibbja. Nitkellmu dwar Mosè u Aron, Numri 24: 17 tgħid “sakemm intom irġiel irribellaw kontra l-ordni tiegħi fid-deżert ta’ Zin fil-ġlieda kontra l-armar, f’dak li għandu x’jaqsam miegħi mill-ilmijiet quddiem għajnejhom. Dawn huma l-ilmijiet ta 'Merʹi · bah f'Kaʹdesh fid-deżert ta' Zin. "

Għalhekk, skond il-ktieb tan-Numri kien għaliex Mosè ma qaddisx lil Ġeħova quddiem Iżrael. Salm 106: 32-33 li huwa kkwotat (par.12) jgħid ukoll dwar Mosè "Huma embittered l-ispirtu tiegħu, u huwa tkellem raxxan ma 'xufftejn tiegħu." Fl-aħħarnett, Numri 20: 24 jgħid fir-rigward ta' Aaron u Mosè "li INTI rribellaw kontra int l-ordni tiegħi li tirrispetta l-ilmijiet ta 'Merʹi · bah. "

Il-kawża tal-problema (Par.14-16)

Nerġgħu nidħlu fl-art tal-ispekulazzjoni. Wara li kkwota s-Salm 106: 32-33 għal darb'oħra, il-paragrafu 15 jispekula "Madankollu, huwa possibbli li wara li għexieren ta 'snin jittratta mal-Iżraelin ribelli, kien għajjien u frustrat. Mosè kien qed jaħseb prinċipalment fis-sentimenti tiegħu stess minflok kif seta 'jigglorifika lil Ġeħova?"Iva, huwa kompletament possibbli li jkun għajjien u frustrat ma 'l-Iżraelin. Eżatt bħal ġenitur ikun mat-tifel bħall-nazzjon ta ’Iżrael. Madankollu, il-kwistjoni hija konġettura pura. Seta ’kien daqstant faċli (nota: l-ispekulazzjoni tiegħi) mument ta’ għaġla ta ’demm lejn ir-ras, jara l-aħmar, it-tibna li kisser l-iġmla lura, u huwa tilef l-awto-kontroll tiegħu. Mhuwiex probabbli li l-ħsieb daħal għalih. Minflok l-ispekulazzjoni lkoll għandna nżommu mal-fatti.

Il-kwistjoni hi li l-artikolu għandu bżonn spekulazzjoni bħal din biex jagħti l-punt tiegħu u meta jagħmel hekk jattribwixxi azzjonijiet u motivazzjonijiet lil Mosè li m’għandu l-ebda dritt jagħmel.

Evita li tkun distratt minn oħrajn (Par.17-20)

Fl-aħħar irridu naslu għal dak li l-artikolu jixtieq jaqsam fl-aħħar tliet paragrafi.

Il-Paragrafu 17 jiddiskuti t-tpoġġija tal-frustrazzjoni.

Il-mistoqsijiet li jsiru jinkludu “Meta nħabbtu wiċċna ma 'sitwazzjonijiet frustranti jew kunflitti ta' personalità rikorrenti, nistgħu jikkontrollaw ix-xufftejn tagħna u t-tempra tagħna? "  Aħna mbagħad qaluli "Jekk nibqgħu nħarsu lejn Ġeħova, aħna se nuruh rispett xieraq billi nagħtu l-qilla tiegħu, nistennew bil-paċenzja li jieħu azzjoni meta jidhirlu li hu meħtieġ". Huwa minnu li għall-parti l-kbira nistgħu nagħmlu biss bidliet fl-attitudni tagħna stess u mhux dik tal-oħrajn. Huwa minnu wkoll li għandna nħallu lil Ġeħova jieħu vendetta għalina meta nkunu inġurjati. Iżda dik mhix skuża biex iżżomm siekta u tippermetti li t-twettiq ħażin u l-inġustizzja jkomplu, speċjalment fost organizzazzjoni li tiddikjara li hija l-Organizzazzjoni ta 'Alla. Ġeħova jippermetti li tkompli l-inġustizzja minħabba li ma kienx ikkomunika struzzjoni sempliċi lir-rappreżentanti tiegħu? Alla nħobb ma jagħmilx hekk, u Alla hu l-Imħabba. Għalhekk, hija raġuni li l-problema trid tkun ma 'dawk li jitolbu li jkunu r-rappreżentanti tiegħu. Kif nistgħu nkunu "Ma tagħmilx rispett lil Ġeħova" billi titqajjem kuxjenza dwar it-tagħlim ta 'fehim ħażin tal-kelma tiegħu. Kif jista 'jkun "Ma tagħmilx rispett lil Ġeħova" biex titlob rispett lill-organizzazzjoni korrezzjoni fit-tagħlim? Wara kollox l-organizzazzjoni ssostni li hija l-Organizzazzjoni t’Alla fid-dinja li tgħallem il-verità biss.

Il-Paragrafu 18 jittratta l-qastan antik li jsegwi l-aħħar direzzjonijiet mill-Organizzazzjoni.

Dan jgħid “Qed insegwu b’mod leali l-aħħar direzzjonijiet li tana Ġeħova? Jekk iva, aħna mhux ser noqogħdu dejjem nagħmlu l-affarijiet kif għamilna fil-passat. Anzi, se nkunu malajr biex isegwu kwalunkwe direzzjoni ġdida li Ġeħova jipprovdi permezz tal-organizzazzjoni tiegħu. (Lhud 13: 17). " Fejn tgħid il-Bibbja se jkun hemm kurrent kważi kontinwu ta 'direzzjonijiet ġodda, ħafna li jikkontradixxu struzzjonijiet preċedenti? Ġeħova llum m’għandux profeti ispirati li jittrasmettu l- istruzzjonijiet tiegħu. Allura kif Ġeħova jagħtina struzzjonijiet illum?

Il-mekkaniżmu li bih jiddikjaraw li jirċievu din l-istruzzjoni huwa miksi fil-misteru, forsi deliberatament hekk. Imma meta jiktbu "Jehovah”Iridu li l-qarrej jissostitwixxi mentalment l-'Organizzazzjoni ta 'Alla' li huwa dak li jsostnu li huma. Allegatament l-istruzzjoni hija b'xi mod misterjuża meta l-Ġemgħa li Tiggverna titlob għal gwida fil-laqgħat tagħhom. Madankollu l-artikolu li huma jqisu huma miktuba mid-dipartiment tal-kitba (li għall-inqas fil-passat kien jinkludi nisa mhux midlukin)[Ii] u diġà nkitbu. L-Ispirtu s-Santu ingħata lil żgħażagħ u kbar, raġel u mara fl-ewwel seklu, mhux biss id-dixxipli 12. Madankollu llum l-Organizzazzjoni talbet li qed inkomplu x-xogħol nibdew minn dakinhar. Jekk dan ikun il-każ allura żgur li l-Ispirtu s-Santu jitqassam b’mod simili. Għal kulħadd, mhux numru żgħir ta 'rġiel.

Is-sentenza finali ta 'dan il-paragrafu tfakkarna "Fl-istess ħin, noqogħdu attenti li "ma mmorrux lil hinn mill-affarijiet miktuba." (1 Korintin 4: 6) ”.  Kif qal Ġesù dwar il-Fariżej u l-kittieba tal-ġurnata tiegħu, "Għalhekk l-affarijiet kollha li jgħidulek, jagħmlu u josservawhom, imma ma jagħmlux skont l-għemejjel tagħhom." (Mattew 23: 3) Il-Ġemgħa li Tiggverna ta 'kuljum tgħidilna biex imorru lil hinn minn dak li hemm miktub, iżda f'dan l-artikolu tal-Watchtower stess huma jagħmlu eżattament dak billi jispekulaw b'mod sfaċċat u jibnu l-punt ewlieni tagħhom fuq dik l-ispekulazzjoni stess. Huwa saħansitra iktar ċiniku meta jafu tajjeb li ħafna Xhieda se jaċċettaw l-ispekulazzjoni bħala fatt. Nisimgħu t-tweġibiet tal-udjenza meta dan l-artiklu jiġi studjat fil-kongregazzjoni jipprova din l-affermazzjoni bħala vera. Ara l-paragrafu 16 għal dan l-eżempju.

Paragrafu 19 huwa dwar li ma jħallux azzjonijiet oħrajn iwaqqfu milli naqdu lil Ġeħova li permezz tagħhom ifissru l-Organizzazzjoni.

Peress li ħafna mill-qarrejja tagħna qed jqum bil-mod, jew issa huma stenbati għall-iżbalji u t-talbiet żbaljati tal-Organizzazzjoni, minkejja dan għandna bżonn nagħmlu ħilitna biex ma nagħlux daharna fuq Ġeħova u Ġesù Kristu bħala riżultat, xi ħaġa li tkun faċli li tagħmel ma 'kulħadd id-diżappunt u l-emozzjonijiet imħallta, u t-trattament minn dawk li aħna magħduda bħala ħbieb.

Il-paragrafu jikkonkludi "Imma jekk tassew inħobbu lil Ġeħova, xejn ma joħroġ minna jew jifridna mill-imħabba tiegħu. - Salm 119: 165; 8 Rumani: 37-39. " XNUMx Rumani: 8 fil-fatt jistaqsi "Min se jifridna mill-imħabba ta 'Kristu?" Rumani 35: 8 jgħid "u l-ebda ħolqien ieħor m'għandu jifridna mill-imħabba ta' Alla li hija fi Kristu Ġesù Sidna." Allura, din silta tal-Iskrittura qed titkellem dwar l-imħabba t’Alla għall-umanità kif manifestat fi Kristu Ġesù. Iva, m'għandniex ninsew li ma nistgħux inħobbu lil Alla mingħajr ma nuru mħabba għal ibnu Ġesù li jirrifletti l-imħabba ta 'Alla fl-azzjonijiet kollha tiegħu f'isem l-umanità.

Anke bħalma qal Ġesù f'Ġwanni 31: 14-15 "U hekk kif Mosè neħħa s-serp fid-deżert, hekk ukoll l-Iben tal-bniedem irid jintrefa 'biex kulħadd jemmen fih jista' jkollu ħajja eterna." Bl-istess mod, bħal f'Mose jum li jħares lejn is-serp tar-ram kien meħtieġ għall-ħajja, u għalhekk nemmnu fi Kristu u nħarsu lejh bħala s-salvatur tagħna huwa meħtieġ li jikseb ħajja eterna.

Allura, min ifittxu għajnejna? M'għandniex inwieġbu, Ġesù Kristu? Speċjalment jekk ma rridux nuru diżrispett lejn l-arranġament ta 'Ġeħova għall-affarijiet għas-salvazzjoni permezz tal-fidi f'Ġesù.

 

[I] L-inġustizzja hija abbundanti fir-rigward tal-kumitati ġudizzjarji u d-deċiżjonijiet tagħhom. M'hemm l-ebda ħtieġa li wieħed jitwarrab minn kumitat ġudizzjarju anke jekk l-anzjan għandu interess personali f'riżultat partikolari tal-proċedimenti kemm jekk favur jew kontra l-akkużat. Madankollu anke d-dinja għandha rekwiżit f'ħafna pajjiżi li l-Imħallfin u l-ġurati jiddikjaraw kunflitti ta 'interess u jwarrab. Kif issemma ripetutament l-abbuż sesswali ta 'tifel jeħtieġ żewġ xhieda biex jieħdu azzjoni, iżda evidenza ċirkostanzjali hija dak kollu li hu meħtieġ għal' prova 'ta' adulterju jew fornikazzjoni. (Ara l-mistoqsija mill-qarrejja: Lulju 2018 Watchtower Study Edition p32). Il-lista tista 'tibqa' għaddejja.

[Ii]Il-kittieb mhux qed joġġezzjona għan-nisa li jiktbu artikli jew jirriċerkaw għalihom, sempliċement li r-realtà mhix dak li huwa ssuġġerit bl-implikazzjoni tal-projezzjoni li l-Ġemgħa li Tiggverna huma responsabbli għal “veritajiet ġodda”. Ħafna drabi huma responsabbli biss daqskemm jgħaddu l-artikli għall-pubblikazzjoni.

Barbara Anderson, kittieb u riċerkatur, 1989-1992. Ara wkoll din l-istorja mqassra minn Barbara Anderson lilha nfisha.

Tadua

Artikoli minn Tadua.
    19
    0
    Nħobb il-ħsibijiet tiegħek, jekk jogħġbok ikkummenta.x