Magħmudija: Dedikazzjoni jew Qaddis?

[Dan l-artikolu kien ikkontribwit minn Ed]

Ix-Xhieda ta ’Ġeħova jgħallmu li l-magħmudija ssir b’simbolu tal-wegħda ta’ dedikazzjoni lil Alla. Għandhom ħażin? Jekk iva, hemm konsegwenzi negattivi għal dan it-tagħlim?

M'hemm xejn fl-Iskrittura Ebrajka dwar il-magħmudija. Il-magħmudija ma kinitx parti mis-sistema ta ’qima Iżraelita. Il-wasla ta 'Ġesù bidlet dak kollu. Sitt xhur qabel ma Ġesù beda l-ministeru tiegħu, il-qarib tiegħu, Ġwanni l-Battista, introduċa l-magħmudija f’simbolu tal-indiema. Madankollu, Ġesù introduċa magħmudija differenti.

"Mur, għalhekk, u agħmel dixxipli min-nies tal-ġnus kollha, tgħammidhom fl-isem tal-Missier u ta 'l-Iben u ta' l-ispirtu qaddis," (Mt 28: 19)

Dak li introduċa Ġesù kien differenti minn dak ta ’Ġwanni billi ma kienx f’simbolu ta’ indiema, iżda pjuttost sar f’isem il-Missier, l-Iben u l-Ispirtu s-Santu. Il-magħmudija ta ’Ġesù ġiet bil-wegħda tal-maħfra ta’ Alla permezz ta ’kuxjenza mnaddfa, it-tneħħija tal-ħtija, u t-tqaddis. (Atti 1: 5; 2: 38-42) Fil-fatt, it-tqaddis personali huwa pass meħtieġ li jagħti lil Alla l-bażi biex ‘iqaddisna’ u jaħfrilna dnubietna.

"Magħmudija, li tikkorrispondi għal dan, [l-għargħar] issa wkoll tiffranka (mhux bit-tneħħija tal-mili tal-laħam, imma billi it-talba lil Alla għal kuxjenza tajba), permezz tal-qawmien ta ’Ġesù Kristu.” (1 Pietru 3:20, 21 Ro; Mo)

“Kemm se jkun iktar id-demm tal-Kristu, li permezz ta’ spirtu ta ’dejjem offra lilu nnifsu mingħajr tbajja’ lil Alla, tnaddaf il-kuxjenzi tagħna minn xogħlijiet mejta biex inkunu nistgħu nagħtu servizz sagru lil Alla l-ħaj? ” (Lhud 9:14)

"... ejjew noqorbu [il-qassis il-kbir tagħna] b'qalb sinċiera u fidi sħiħa, wara li qlubna mnaddfa nodfa minn kuxjenza ħażina u ġisimna mgħammra b'ilma nadif ... " [“Bl-ilma tal-kelma”] (Lhud 10: 21, 22)

Motivat bl-imħabba ta ’Missierna Ġeħova u Ibnu, Ġesù Kristu, Missierna jitlob lill-istess minna li hu talab lil David:“ Ibni, agħtini qalbek, ["siġġu tal-għożża"] u ħalli għajnejk tosserva my modi." (Pro 23: 26; Dan 1: 8)

L-Iskrittura ma tgħid xejn dwar l-Insara li jiddedikaw ħajjithom lil Alla bħala prerekwiżit għall-magħmudija. Madankollu, il-qdusija personali mhix biss essenzjali għall-magħmudija, iżda hija l-prekundizzjoni biex wieħed ikun qaddes minn Alla.

Qabel ma jeżamina s-suġġett ta 'qdusija, huwa informattiv li tirrevedi d-definizzjonijiet varji ta' termini relatati misjuba fil-Glossarju tax-2013 NWT Rivedut, minħabba li ilhom ikkuluriti l-ħsieb tagħna dwar is-suġġett tal-magħmudija.

NWT Rivedut, 2013 - Glossarju ta 'Termini tal-Bibbja

Vow: Wegħda solenni magħmula lil Alla biex twettaq xi att, tagħmel xi offerta jew rigal, tidħol f'xi servizz, jew tibqa 'lura minn ċerti affarijiet li mhumiex illegali fihom infushom. Huwa wettaq il-forza ta ’ġurament. —Mhux 6: 2; Ec 5: 4; Mt 5: 33.

Ġurament: Dikjarazzjoni ġuramentata li tiċċertifika li xi ħaġa hija vera, jew wegħda solenni li persuna sejra jew mhix se tagħmel ċertu ħaġa. Huwa ta 'spiss vot magħmul lil superjur, speċjalment lil Alla. Ġeħova saħħaħ il-patt tiegħu ma ’Abraham permezz ta’ ġurament maħluf. — Ġe 14: 22; Heb 6: 16, 17.

Patt: Ftehim formali, jew kuntratt, bejn Alla u l-bnedmin jew bejn żewġ partijiet umani li jagħmlu jew iżommu lura milli jagħmlu xi ħaġa. Kultant parti waħda biss kienet responsabbli biex twettaq it-termini (a patt unilaterali, li kien essenzjalment wegħda). Fi żminijiet oħra ż-żewġ partijiet kellhom termini biex iwettqu (patt bilaterali). …. — Ġe 9: 11; 15: 18; 21: 27; 24 Eż: 7; 2 Ch 21: 7.

Ġenn: [(Gwida għall-Istudju NWT)] Il-kelma Ebrajka bażikament tfisser “li tferrex bil-likwidu.” Żejt kien Applikati fuq persuna jew oġġett biex "jissimbolizzaw id-dedikazzjoni" għal servizz speċjali. Fl-Iskrittura Griega Nisranija, il-kelma hija wkoll “użata biex tferra’ l-ispirtu qaddis fuq dawk magħżula għat-tama tas-sema ”. —Ex 28: 41; 1 Sa 16: 13; 2 Co 1: 21.

Dedikazzjoni:  [(it-1 p. Dedikazzjoni 607)] Separazzjoni jew irkupru għal skop sagru. Il-verb Ebrajk na · zarʹ (tiddedika) għandha t-tifsira bażika “żomm separat; jiġu separati; irtira. ”(Le 15: 31; 22: 2; Eze 14: 7; Qabbel Ho 9: 10, ftn.) Il-kelma Ebrajka relatata neʹzer tirreferi għas-sinjal jew simbolu tad-dedikazzjoni mqaddsa [anoint] li tintlibes bħala kuruna fuq ir-ras imqaddsa ta ’kappillan jew fuq kap ta’ re midluk; huwa wkoll imsemmi Naziriteship. — Nu 6: 4-6; qabbel Ge 49: 26, ftn.

Ikkonsagra; Konsagrazzjoni: [(jv chap. 12 p. 160)] ("li taw lilhom infushom bis-sħiħ lill-Mulej," kif huma (Studenti tal-Bibbja) fehmu li jfissru.

Rigward "dedikazzjoni" u "konsagrazzjoni", Il-Watchtower ta '1964 kellu dan jgħid:

 Dak li ssimbolizza dan il-magħmudija tal-ilma dejjem ġie mifhum u spjegat b’mod ċar mix-Xhieda ta ’Ġeħova, għalkemm kien hemm bidla fit-terminoloġija. Fi żminijiet imgħoddija dak li issa nsejħu "dedikazzjoni" kien jissejjaħ "konsagrazzjoni." Kien jissejjaħ konsagrazzjoni, ... partikolarment b'referenza għal dawk li jiffurmaw il-ġisem simboliku ta 'Kristu, dawk li għandhom it-tama tal-ħajja tas-sema. [Konsagrazzjoni għall-Ħajja fis-Sema] Madankollu, fi żmien xieraq, fi żmien Il-Watchtower ta 'Mejju 15, 1952, dehru żewġ artikoli dwar dan is-suġġett. L-artiklu ewlieni kien intitolat "Dedikazzjoni lil Alla u Konsagrazzjoni" u l-artikolu sussidjarju kien intitolat "Dedikazzjoni għall-Ħajja fid-Dinja l-Ġdida." Dawn l-artikoli wrew li dak li darba kien jissejjaħ "konsagrazzjoni" kien jissejjaħ aktar "dedikazzjoni." Minn dak iż-żmien. it-terminu "dedikazzjoni" intuża. (Minn w64 [siltiet] 2 / 15 p. 122-23 Għamilt Dedikazzjoni Aċċettabbli lil Alla?)

Il-fehim tat-tifsira simbolika tal-magħmudija tal-ilma kienet twessgħet qabel XNUMx biex tinkludi dawk tal-klassi Nagħaġ Ieħor (dawk li jemmnu li għandhom it-tama li jgħixu għal dejjem f'art ġenna) kif ukoll dawk tal-ġisem midluk ta 'Kristu.

Kif intqal fil-paġna 677 tal-ktieb intitolat Babilonja l-Kbira waqgħet! Regoli tas-Saltna t’Alla!:

"Madankollu, minn XNUMx 'il quddiem, il-fdal midluk irrimarka b'mod ċar li dawn in-nagħaġ oħra issa jridu jagħmlu dedikazzjoni sħiħa lilhom infushom lejn Alla u jissimbolizzaw din id-dedikazzjoni permezz tal-magħmudija bl-ilma u mbagħad isiru xhieda sħabhom ta' Ġeħova flimkien mal-fdal tiegħu. (Il-Watchtower and Herald of Presence Christ, Awwissu 15, 1934, p. 249, 250 par. 31-34)

Għalhekk, il-magħmudija tal-ilma ġiet estiża għall-klassi tan-Nagħaġ Oħra.

Is-Soċjetà Watch Tower fil-pubblikazzjonijiet kollha tagħha kompliet tieħu ħsieb li ma tħallix lill-persuni interessati fl-injoranza tal-fatt li l-magħmudija bl-ilma tissimbolizza l-konsagrazzjoni, għall-midlukin u, kif issa mgħallem, id-dedikazzjoni għan-Nagħaġ Oħra. Fil-kont qasir tagħha ta ’l-assemblea ġenerali li saret f’Washington, DC, mill-31 ta’ Mejju sat-3 ta ’Ġunju, 1935, il-ħarġa ta’ l-1 ta ’Lulju, 1935 Il-Watchtower rivista ddikjarata fil-paġna 194:

"Attendew madwar għoxrin elf, fosthom numru kbir ta 'Jonadabs [dawk li jemmnu li għandhom tama terrestri] li ssimbolizzaw il-konsagrazzjoni tagħhom bl-immersjoni fl-ilma."

Is-sena ta 'wara (1936) il-ktieb Reichtum ġie ppubblikat, u ddikjarat fil-paġna 144 taħt is-subintestatura "Magħmudija":

“Huwa neċessarju li wieħed li llum jistqarr li huwa Jonadab jew persuna ta 'rieda tajba lejn Alla jiġi mgħammdin jew mgħaddas fl-ilma? Dan hu att xieraq u neċessarju ta 'ubbidjenza min-naħa ta' "wieħed li kkonsagra lilu nnifsu ..." Hija konfessjoni 'l barra li dak li jkun qiegħed jitgħammed fl-ilma qabel li jagħmel ir-rieda ta' Alla. "

Il-bidla fit-terminoloġija minn "konsagrazzjoni" għal "dedikazzjoni" ma affettwat bl-ebda mod dak li kien maħsub u mifhum li huwa vot jew wegħda magħmula lil Alla biex jagħmel ir-rieda tiegħu.

Kif jidher mir-reviżjoni kronoloġika ta '1964 Watchtower, billi tibda sa 1913 sa 1952, sa l-organizzazzjoni ppruvat tikkontrolla d-definizzjoni ta '"ikkonsagra" f'definizzjoni speċjali, billi tuża kliem u termini varji. Eventwalment "ikkonsagra" kienet definita b'mod ċar biex tfisser "tiddedika". Il-mistoqsija hija: Għaliex tagħmel dan?

L-evidenza storika turi li saret sabiex titkompla distinzjoni ta 'klassi bejn "l-ulied midlukin ta' Alla" u n-Nagħaġ Oħra mhux midlukin bħala sempliċement ħbieb ta 'Alla.

Dan kollu ħoloq logħob tal-kliem konfuż, bix-Xhieda jiġu mgħallma kemm li mhumiex ulied Alla, iżda jistgħu jirreferu għalih bħala Missier. Dan jammonta għal attentat biex tpoġġi pin kwadru ġo toqba tonda. L-uniku mod biex isir dan huwa li tespandi d-daqs tat-toqba tonda, u dan huwa eżattament dak li l-artiklu jgħid li sar:

“Kienu nifhmu t-tifsira simbolika tal-magħmudija bl-ilma imwessa ' qabel XNUMx biex tinkludi dawk tal-klassi "nagħaġ oħra", dawk li għandhom it-tamiet li jgħixu għal dejjem f'art ġenna, kif ukoll dawk tal-ġisem midluk ta 'Kristu. "

Anke wara li fl-aħħar "twessa 't-tifsira" (it-toqba tonda), sabu neċessarju li jkomplu jirrazzjonalizzaw u jerġgħu jispjegaw id-definizzjonijiet tagħhom ta' "konsagrazzjoni" u "dedikazzjoni":

"Kif ġie diskuss f'artikoli oħra f ' Il-Watchtower, Skritturalment hemm differenza bejn konsagrazzjoni u dedikazzjoni. "Konsagrazzjoni", kif jintuża fl-Iskrittura, tirreferi għall-att ta 'Alla li jinstalla l-qassisin assoċjati ma' Kristu Ġesù u japplika biss għal Kristu u l-membri midlubin tal-ispirtu midluk ta 'ġismu, u dan l-att, ovvjament, isegwi jew ġej. wara l-individwu "dedikazzjoni 'ta' dawk l-insara li huma eventwalment imsejħa biex ikunu membri tal-ġisem ta 'Kristu. It-tamiet ta ’dawn huma tas-sema u mhumiex it-tamiet terrestri ta’ Ġeħova “n-nagħaġ oħra ...” (w55 [Silta] 6 / 15 p. 380 par. 19 L-Istorja tal-Ġdid tad-Dedikazzjoni)

Imma hemm effettivament differenza f'dawn it-termini? Aqra d-definizzjoni ta '"ikkonsagra" u "tiddedika", skond Dictionary.com. Il-kliem huma ovvjament sinonimi - definizzjoni mingħajr differenza. Dizzjunarji oħra jagħmlu l-punt saħansitra iktar ċar.

Konsa- jiet; Jikkonkludu ruħhom · crat · ed: aġġ. (użat ma 'oġġett).

1. li tagħmel jew tiddikjara sagru; tissettja jew tiddedika għas-servizz ta 'divinità: għal ikkonsagra a ġdid knisja
2. li tagħmel (xi ħaġa) oġġett ta 'unur jew ta' qima; hallow: a tad-dwana ikkonsagrat by
3. biex tiddedika jew tiddedika għal xi skop: a ħajja ikkonsagrat għal xjenza [jew, anki Ġesù Kristu].

Ded · i · cat · e; Ded · i · cat · ed: aġġ. (użat ma 'oġġett),

1.  twarrab u tikkonsagra lil deità jew għal skop sagru:
2. li tiddedika bis-sħiħ u bis-serjetà, għal xi persuna jew skop:
3. biex toffri formalment (ktieb, biċċa mużika, eċċ.) lil persuna, kawża, jew simili bħal xhieda ta 'għożża jew rispett, bħal f'paġna preferenzjali.

Sanċ·ti·fy; Sanċ·ti·missielet [Jiġifieri; Qaddis; Il-Qdusija] Kwalità posseduta minn Ġeħova b’mod inerenti; stat ta ’purità morali assoluta u sagruzza. (Eż 28: 36; 1Sa 2: 2; Pr 9: 10; Isa 6: 3) Meta tirreferi għall-bnedmin (Eż 19: 6; 2 Ki 4: 9), annimali (Nu 18: 17), affarijiet (Eż 28: 38; 30: 25; Le 27: 14), postijiet (Eż 3: 5; Isa 27) , perjodi ta 'żmien (Eż 13: 16; Le 23: 25), u attivitajiet (Eż 12: 36), il-kelma Ebrajka oriġinali [tqaddes] iwassal il-ħsieb ta 'separazzjoni, esklussività jew qaddis lill-Alla qaddis; stat ta ’twarrib għas-servizz ta’ Ġeħova. Fl-Iskrittura Griega Nisranija, il-kliem mogħtija "qaddis" u "qdusija" bl-istess mod jindikaw firda għal Alla. Il-kliem jintużaw ukoll biex jirreferu għas-safa fl-aġir personali ta ’wieħed. —Mr 6: 20; 2 Co 7: 1; 1Pe 1: 15, 16. (nwtstg Qaddis; Qdusija)

Wara li kkunsidrat dawk is-siltiet ippubblikati u d-definizzjonijiet varji, huwa li jiftaħ għajnejh dak it-terminu "Dedikazzjoni" b'konnessjoni mal-Kristjaneżmu u l-magħmudija ma tinstabx fin-NWT tal-iskritturi Griegi. Lanqas "dedikazzjoni" ma tinstab fil- "Glossarju tat-Termini tal-Bibbja" tan-NWT Rivedut. Allura, mhuwiex terminu Nisrani. Madankollu, it-terminu relatat mill-qrib "qdusija" jinstab fl-iskritturi Nsara, speċjalment fil-kitbiet ta 'Pawlu.

Il-Magħmudija għandha għeruqha Rekwiżit wieħed tal-Bibbja espress b'mod sempliċi u sabiħ minn Peter. Huwa jgħid li l-magħmudija hija "talba magħmula lil Alla għal kuxjenza nadifa." (1Pe 3: 20-21) Il-proċess jeħtieġ li nistqarru l-istat midneb tagħna, nindem. Aħna allura ninsabu "fi Kristu", u ngħixu skond il-'liġi rjali ta 'l-imħabba', li biha niksbu l-favur ta 'Alla għat-tqaddis. (Pro 23:26)

1Petru 3:21 jindika li l-magħmudija tipprovdi l-bażi għalina biex nitolbu maħfra tad-dnubiet b'kunfidenza sħiħa li Alla jagħtina bidu nadif (qdusija). Din id-definizzjoni ma tinkludi l-ebda rekwiżit legali biex tagħmel u mbagħad biex tilħaq il-wegħda ta 'dedikazzjoni. U jekk niksru dak il-wegħda, x'inhu allura? Wegħda ladarba tinkiser, issir nulla. Għandna nagħmlu wegħda ġdida? Għandna nagħmlu wegħda ripetutament, kull darba li nidinbu u ma rnexxilniex inwettqu l-wegħda tad-dedikazzjoni tagħna?

Naturalment mhux.

L-espressjoni ta ’Pietru tarmonizza ma’ dak li Ġesù ordna minna:

"Għal darb'oħra INTI smajt li kien qal lil dawk ta 'żmien il-qedem," Ma tridx naħlef mingħajr ma twettaq, imma trid tħallas il-wegħdiet tiegħek lil Ġeħova. " ³⁴ Madankollu, ngħid lilek: Ma naħlef xejn, la mis-sema, għax huwa t-tron ta 'Alla; ³⁵ u lanqas mill-art, għax hu s-saqajn tas-saqajn tiegħu; u lanqas minn Ġerusalemm, għax hija l-belt tas-Sultan il-kbir. ³⁶ Lanqas minn rasek m'għandek taqleb, għax ma tistax iddawwar xagħar wieħed abjad jew iswed. ³⁷ Ħalli l-kelma TIEGĦEK Iva tfisser Iva, TIEGĦEK Le, Le, għax dak li jeċċedi dawn huwa mill-ħażin. " (Matt 5: 33-37)

L-idea ta 'wegħda ta' dedikazzjoni għandha għalhekk toriġina, skond il-Mulej tagħna, mix-Xitan.

Kif intqal, m'hemm l-ebda rekord li juri li huwa solenni wegħda ta 'dedikazzjoni huwa prerekwiżit meħtieġ għall-magħmudija. Madankollu, hemm prerekwiżit ta '' qdusija personali 'meħtieġa għall-magħmudija - il-ftuħ tat-triq għal kuxjenza nadifa quddiem Alla. (Ac 10: 44-48; 16: 33)

Qdusija jew Dedikazzjoni — Liema?

L-att jew il-proċess li jagħmel qaddis, jissepara, jew iwarrab għas-servizz jew l-użu ta 'Alla Ġeħova; l-istat ta ’qaddis, qaddis, jew purifikat. Is- “Santifikazzjoni” tiġbed l-attenzjoni għal azzjoni fejn il-qdusija tkun prodotta, manifestata, jew miżmuma. (Ara L-QDUS.) Kliem meħud mill-verb Ebrajk qa · dhashʹ u kliem relatati mal-aġġettiv Grieg haʹgi · os huma mogħtija "qaddisin," "imqaddsin," "imqaddsa," u "mqabbdin." (it-2 p. 856-7 Qaddis)

"Id-demm ta 'Kristu" ifisser il-valur tal-ħajja perfetta tal-bniedem tiegħu; u huwa dan li jaħsel il-ħtija tad-dnub tal-persuna li temmen fih. Għalhekk verament (mhux biss tipikament [tqabbel Heb 10: 1-4]) tqaddes għall-purifikazzjoni tal-laħam ta 'min jemmen, mil-lat ta' Alla, sabiex min jemmen ikollu kuxjenza nadifa. Ukoll, Alla jiddikjara lil dak li jemmen ġust u jagħmilu adattat biex ikun wieħed mis-sottopretri ta ’Ġesù Kristu. (Ro 8: 1, 30) Dawk bħal dawn jissejħu haʹgi · oi, “qaddisin”, “qaddisin” (KJ), jew persuni mqaddsa għal Alla. — Efes 2:19; Kol 1:12; qabbel Ac 20:32, li jirreferi għal "dawk imqaddsa [tois he · gi · a · smeʹnois]." (it-2 p. 857 Sanctification)

Il-pubblikazzjonijiet japplikaw dan il-proċess ta ’tqaddis għall-144,000 biss, u jsostnu li n-Nagħaġ l-Oħra huma differenti. Madankollu Ġesù ma nediex żewġ magħmudija. Il-Bibbja titkellem biss dwar waħda. L-Insara kollha huma l-istess u kollha jgħaddu mill-istess magħmudija.

Siltiet meħuda mit-Torri tal-Għassa tal-15 ta 'Ottubru, 1953 (pp. 617-619) "It-Tqaddis, Rekwiżit Nisrani"

“X’Jikkostitwixxi Nisrani? Strettament, Nisrani huwa wieħed qaddis, wieħed imqaddes, "qaddis". Huwa wieħed li Alla Ġeħova qaddes -u min qaddes lilu nnifsu- u min qed imexxi ħajja ta ’qdusija. Kif esprimah l-appostlu Pawlu, “Dan hu dak li jrid Alla, li jqaddis fik.” - 1 Tess. 4: 3, NW ”

Il-Kelma tal-verità t'Alla għandha wkoll rwol vitali fix-xogħol li niddistingwuhom għas-servizz ta 'Alla. Huwa għalhekk li Kristu talab: "Qaddeshom permezz tal-verità; kelma tiegħek hija verità". (John 17: 17, NW) Barra minn hekk hija meħtieġa l-forza attiva jew il-poter t’Alla fuq ix-xogħol, u għalhekk naqraw li l-Kristjani huma “mqaddsin bl-ispirtu qaddis.” - Rum. 15: 16, NW ” 

It-tqaddis jikkonċerna primarjament dawk l-insara li għandhom tama tas-sema, dawk li, minħabba l-fidi u d-dedikazzjoni tagħhom biex jagħmlu r-rieda ta 'Alla fl- "istaġun aċċettabbli," ġew iddikjarati ġusti minn Alla Ġeħova u ngħataw tama tas-sema. (Rum. 5: 1; 2 Kor. 6: 2, NW)… ”

"Madankollu, il-Bibbja turi wkoll li hemm" nagħaġ oħra, "folla kbira" ta 'Kristjani dedikati li għandhom tama terrestri. (John 10: 16; Rev. 7: 9-17) ... "

"... Għalkemm mhux meqjusa strettament bħala dawk qaddisin jew" qaddisin, "dawn (nagħaġ oħra / folla kbira) madankollu huma ibbenefika [jiġifieri; imqaddes] bis-sagrifiċċju tal-fidwa ta 'Kristu fil-preżent, ikollu l-verità tal-Kelma ta' Alla u jirċievi l-forza attiva tiegħu jew l-ispirtu qaddis. Huma jridu wkoll jeżerċitaw il-fidi, iżommu ruħhom separati mid-dinja u moralment nodfa [qaddisin / qaddisin] billi jservu bħala strumenti ta 'Alla biex jagħmlu l-veritajiet tiegħu magħrufa għall-oħrajn. "

Dak l-aħħar paragrafu ta ’dikjarazzjoni li huma n-Nagħaġ l-Oħra huma "Mhux meqjusa strettament bħala dawk qaddisa jew qaddisin" huwa attentat bid-dawl tal-klassi biex jiddistingwi n-nagħaġ oħra bħala qaddis / status qaddis quddiem Alla u Ġesù Kristu. L-iskop huwa li jiċħadhom il-wegħdiet “Dħul fil-etern is-Saltna ta 'Sidna u Salvatur Ġesù Kristu "-Essenzjalment, it-tagħlim tagħhom "Tagħlaq is-saltna tas-smewwiet quddiem l-irġiel ... ma tħallihomx jidħlu ..." (2 Peter 1: 16; Matt. 23: 13)

 (2 Peter 1: 9-11, 16) Għax jekk dawn l-affarijiet [il-manifestazzjoni ta ’qdusija] ma jkunux preżenti f’xi ħadd, hu jkun għami, jagħlaq għajnejh [għad-dawl], u jinsa’ t-tindif tiegħu minn dnubietu ta ’żmien ilu. ¹⁰ Għal din ir-raġuni, aħwa, iktar u iktar nagħmlu l-almu tagħkom biex nagħmlu s-sejħa u l-għażla tal-INTI żgur għalkom infuskom; għax jekk tkompli tagħmel dawn l-affarijiet INTI bl-ebda mod ma tfalli qatt. ¹¹ Fil-fatt, B'hekk se jkun provdut għani lilkom id-dħul fis-saltna eterna ta 'Sidna u Salvatur Ġesù Kristu ... ¹⁶ Le, ma ġiex billi ssegwi stejjer foloz kkontribwiti b'mod artistiku li konna nafuhom bil-qawwa u l-preżenza ta 'Sidna Ġesù Kristu ... "

Mela, jekk nisseparaw il-qamħ mill-karfa; x’inhi r-rekwiżit għall-magħmudija Nisranija, “qdusija jew dedikazzjoni?” X’jgħallmu l-Iskrittura relatata?

Għal dan irid dak li Alla jrid, il-qaddis ta ’INTI, li INTI jastjeni mill-fornication; ⁴ li kull wieħed minnkom għandu jkun jaf kif jikseb il-pussess tal-bastiment tiegħu stess fit-tqaddis u l-unur ..., ⁷ Għax Alla sejjaħna, mhux b'allokazzjoni għal mhux nadifa, imma b'rabta ma 'qdusija ... " (1 Tessalonikin 4: 3-8)

Issegwi l-paċi man-nies kollha, u l-qdusija li mingħajrha l-ebda bniedem ma jara l-Mulej... ”(Lhud 12:14)

U awtostrada tkun hemm, Iva, triq imsejħa t-Triq tal-Qdusija [Sanctification]. Dak li mhux nadif ma jivvjaġġax fuqu. Huwa riservat għal dak li jimxi fit-triq; Ħadd bla sens ma jitlaq fuqu. (Isaija 35: 8)

Fi ftit kliem, dan huwa dak li tgħallem il-Bibbja dwar ir-rekwiżiti għall-magħmudija u l-effett tagħha fuq il-Kristjani bħala qaddejja ta ’Alla u ta’ Ġesù Kristu. Allura, għaliex l-Insara mgħammdin mhumiex mgħallma skritturalment li huma mqaddsa u qaddisa minflok ma jkunu mitluba jagħmlu wegħda jew jagħmlu ġurament ta 'dedikazzjoni? Jista 'jkun, kif imsemmi hawn fuq fl-1953 Watchtower jgħid:

"Fl-Iskrittura Griega Nisranija, il-kliem qaddes u qaddisin jittraduċu kliem Griegi li l-għerq tagħhom hu hágios, aġġettiv li jfisser “qaddis,” li min-naħa tiegħu huwa magħmul minn żewġ għeruq jew kliem iżgħar li jfissru “mhux ta’ l-art ”[tas-sema]; u għalhekk, "iddedikat lil Alla hawn fuq".

Interessanti dak riċenti daqs 2013, qalulna li kollha Insara mgħammdin, jiġifieri, il-Kristjani veri kollha approvati minn Alla u Ġesù Kristu huma “qaddisin bħala qaddisin għal Ġeħova.” (Ara: “Ġejt Qaddis” - ws13 8 / 15 p. 3).

Naraw kif jitfittxu fuq kliem, jiġġebbdu u mbagħad jirrestrinġu t-tifsira li taqbel mat-teoloġija tagħhom stess.

Il-verità tal-kwistjoni hija li l-impożizzjoni ta ’wegħda ta’ dedikazzjoni żżid piż kbir fuq in-Nisrani, peress li huwa impossibbli li tkun konformi ma ’wegħda bħal din il-ġurnata. Kull falliment ifisser li x-Xhud ta ’Ġeħova kiser il-wegħda tiegħu lil Alla. Dan iżid mal-ħtija tiegħu u jagħmilha aktar suxxettibbli għall-pressjoni biex tagħmel aktar fis-servizz tal-Organizzazzjoni li tkejjel il-valur ta 'dak li jkun ibbażat fuq ix-xogħlijiet tiegħu. Bħall-Fariżej tal-qedem, il-Ġemgħa li Tiggverna rabtet "tagħbijiet tqal u poġġiethom fuq l-ispallejn tal-irġiel, imma huma stess mhumiex qed ifixkluhom biex iwaqqfuhom b'subgħajhom." (Mt 23: 4) Il-wegħda ta ’dedikazzjoni hija tagħbija tant tqila.

Kif qal Ġesù, li tagħmel tali vot joriġina ma 'dak ħażin. (Mt 5: 37)

Meleti Vivlon

Artikoli minn Meleti Vivlon.