Fl-aħħar vidjow tiegħi dwar it-Trinità, eżaminajna l-irwol tal-Ispirtu s-Santu u ddeterminaw li dak li jkun fil-fatt mhuwiex persuna, u allura ma jistax ikun it-tielet sieq fl-ippurgar tat-Trinità bi tliet saqajn tagħna. Sibt ħafna difensuri qawwija tad-duttrina tat-Trinità jattakkawni, jew speċifikament ir-raġunament tiegħi u s-sejbiet Skritturali. Kien hemm akkuża komuni li sibt li kienet tiżvela. Ħafna drabi kont akkużat li ma nifhimx id-duttrina tat-Trinità. Deher li jħossu li jien kont qed noħloq argument ta 'tiben, imma li jekk verament nifhem it-Trinità, allura nara d-difett fir-raġunament tiegħi. Dak li nsib interessanti huwa li din l-akkuża qatt ma hija akkumpanjata minn spjegazzjoni ċara u konċiża ta ’dak li jħossu dawn it-Trinitajiet tassew. Id-duttrina tat-Trinità hija kwantità magħrufa. Id-definizzjoni tagħha ilha kwistjoni ta ’rekord pubbliku għal 1640 sena, allura nista’ nikkonkludi biss li għandhom id-definizzjoni personali tagħhom tat-Trinità li hija differenti minn dik uffiċjali ppubblikata għall-ewwel darba mill-Isqfijiet ta ’Ruma. Huwa jew hekk jew inkella kapaċi jegħleb ir-raġunament, huma biss jirrikorru għat-tbandil tat-tajn.
Meta l-ewwel iddeċidejt li nagħmel din is-serje ta 'vidjows dwar id-duttrina tat-Trinità, kien bl-intenzjoni li ngħin lill-Insara jaraw li qed jiġu mqarrqa minn tagħlim falz. Wara li qattajt il-biċċa l-kbira ta ’ħajti wara nsegwi t-tagħlim tal-Ġemgħa li Tiggverna tax-Xhieda ta’ Ġeħova, biex nirrealizza biss fl-anzjani tiegħi li kont imqarraq, tani motivazzjoni qawwija biex nikxef il-falsità kull fejn insibha. Naf mill-esperjenza personali kemm jista 'jkun ta' ħsara tali gideb.
Madankollu, meta sirt naf li erbgħa minn kull ħames Evanġelisti Amerikani jemmnu li "Ġesù kien l-ewwel u l-akbar maħluq minn Alla l-Missier" u li 6 minn 10 jaħsbu li l-Ispirtu s-Santu huwa forza u mhux persuna, bdejt naħseb li forsi kont qed insawt żiemel mejjet. Wara kollox, Ġesù ma jistax ikun ħlejqa maħluqa u jkun ukoll Alla għal kollox u jekk l-Ispirtu s-Santu ma jkunx persuna, allura m'hemm l-ebda trinità ta 'tliet persuni f'alla waħda. (Qiegħed inpoġġi link fid-deskrizzjoni ta 'dan il-video għall-materjal tar-riżorsi għal dik id-data. Hija l-istess link li poġġejt fil-video ta' qabel.)[1]
Ir-realizzazzjoni li l-maġġoranza tal-Insara jistgħu jkunu ttikkettati lilhom infushom Trinitarji sabiex jiġu aċċettati minn membri oħra tad-denominazzjoni partikolari tagħhom, filwaqt li fl-istess ħin ma jaċċettawx il-prinċipji ewlenin tat-trinitarjaniżmu, ġegħelni nirrealizza li approċċ differenti huwa meħtieġ.
Nixtieq naħseb li ħafna Nsara jaqsmu x-xewqa tiegħi li nagħrfu b’mod sħiħ u preċiż lil Missierna tas-Smewwiet. Naturalment, dak huwa l-għan ta ’ħajjithom - ħajja eterna bbażata fuq dak li jgħidilna Ġwanni 17: 3 - imma rridu nibdewha tajjeb, u dan ifisser li nibdew fuq pedament sod tal-verità.
Allura, xorta nkun qed inħares lejn l-Iskrittura li Trinitarjani iebsa jużaw biex isostnu t-twemmin tagħhom, iżda mhux biss bil-għan li juru d-difett fir-raġunament tagħhom, iżda iktar minn hekk, bil-għan li tgħinna nifhmu aħjar ir-relazzjoni vera li teżisti bejn il-Missier, l-Iben, u l-Ispirtu s-Santu.
Jekk se nagħmlu dan, ejja nagħmluh sewwa. Nibdew b’ pedament li lkoll nistgħu naqblu fuqu, wieħed li jaqbel mal-fatti tal-Iskrittura u n-natura.
Biex nagħmlu dan, irridu nneħħu l-preġudizzju u l-prekonċezzjonijiet kollha tagħna. Ejjew nibdew bit-termini "monoteiżmu", "enoteiżmu", u "politeiżmu". Trinitarju se jqis lilu nnifsu bħala monoteist għax jemmen f'Alla wieħed biss, għalkemm f'Alla magħmul minn tliet persuni. Huwa se jallega li n-nazzjon ta 'Iżrael kien ukoll monoteistiku. Fl-għajnejn tiegħu, il-monoteiżmu huwa tajjeb, filwaqt li l-enoteiżmu u l-politeiżmu huma ħżiena.
F’każ li ma nkunux ċari dwar it-tifsira ta ’dawn it-termini:
Il-Monoteiżmu huwa definit bħala "id-duttrina jew it-twemmin li hemm Alla wieħed biss".
L-Enoteiżmu huwa definit bħala "il-qima ta 'alla waħda mingħajr ma tiċħad l-eżistenza ta' allat oħra."
Il-Politeiżmu huwa definit bħala "it-twemmin jew il-qima ta 'aktar minn alla waħda."
Irrid li narmu dawn it-termini. Eħles minnhom. Għaliex? Sempliċement għax jekk inħaffru l-pożizzjoni tagħna anke qabel ma nibdew ir-riċerka tagħna, inkunu qed nagħlqu moħħna għall-possibbiltà li hemm xi ħaġa aktar hemm barra, xi ħaġa li ħadd minn dawn it-termini ma jinkludi b'mod adegwat. Kif nistgħu nkunu ċerti li xi wieħed minn dawn it-termini jiddeskrivi b'mod preċiż in-natura vera u l-qima ta 'Alla? Forsi ħadd minnhom ma jagħmel. Forsi kollha jitilfu l-marka. Forsi, meta nispiċċaw ir-riċerka tagħna, ikollna bżonn nivvintaw terminu ġdid sħiħ biex nirrappreżentaw b'mod preċiż is-sejbiet tagħna.
Ejjew nibdew bi lavanja nadifa, minħabba li d-dħul ta 'kwalunkwe riċerka bi pre-kunċett jesponi għall-periklu ta' "konferma preġudikata". Nistgħu faċilment, anke bla ma nintebħu, ninjoraw evidenza li tikkontradixxi l-prekonċezzjoni tagħna u nagħtu piż żejjed lil evidenza li tista 'tidher li ssostniha. Meta nagħmlu dan, nistgħu nitilfu sewwa li nsibu verità akbar li s’issa qatt ma konna biss ikkunsidrajna.
Tajjeb, allura hawn immorru. Fejn għandna nibdew? Probabbilment taħseb li post tajjeb biex tibda huwa fil-bidu, f'dan il-każ, il-bidu tal-univers.
L-ewwel ktieb tal-Bibbja jiftaħ b'din id-dikjarazzjoni: "Fil-bidu Alla ħoloq is-smewwiet u l-art." (Ġenesi 1: 1 Bibbja King James)
Madankollu, hemm post aħjar fejn tibda. Jekk se nifhmu xi ħaġa tan-natura ta 'Alla, ikollna mmorru lura qabel il-bidu.
Se ngħidlek xi ħaġa issa, u dak li se ngħidlek huwa falz. Ara jekk tistax ittella 'fuqu.
"Alla eżista f'mument qabel ma beda jeżisti l-univers."
Dik tidher dikjarazzjoni perfettament loġika, hux? Mhuwiex, u hawn għaliex. Iż-żmien huwa parti daqstant intrinsika tal-ħajja li ftit nagħtu ħsieb lin-natura tiegħu. Sempliċement hu. Imma x'inhu eżattament iż-żmien? Għalina l-ħin huwa kostanti, kap tal-iskjavi li jmexxina bla waqfien 'il quddiem. Aħna bħal oġġetti li jżommu f'wiċċ ix-xmara, li jinġarru 'l isfel mill-veloċità tal-kurrent, li ma jistgħux inaqqsuha jew iħaffuha. Aħna lkoll jeżistu f'mument fiss wieħed fil-ħin. Il- "jien" li jeżisti issa hekk kif inqalleb kull kelma ma tibqax teżisti ma 'kull mument li jgħaddi biex jiġi sostitwit bil- "jien" preżenti. Il- "jien" li kien jeżisti fil-bidu ta 'dan il-filmat m'għadux jiġi sostitwit qatt. Ma nistgħux immorru lura fiż-żmien, aħna nġorru miegħu 'l quddiem bil-moviment taż-żmien. Aħna lkoll neżistu minn mument għal mument, biss f'mument wieħed ta 'ħin. Aħna naħsbu li aħna lkoll maqbuda fl-istess fluss ta 'żmien. Li kull sekonda li tgħaddi għalija hija l-istess waħda li tgħaddi għalik.
Mhux hekk.
Einstein ġie u ssuġġerixxa li ż-żmien ma kienx din il-ħaġa li ma tinbidilx. Huwa teorizza li kemm il-gravità kif ukoll il-veloċità jistgħu jnaqqsu l-ħin - li jekk raġel jieħu vjaġġ lejn l-eqreb stilla u lura jivvjaġġa viċin ħafna tal-veloċità tad-dawl, il-ħin jonqos għalih. Iż-żmien jibqa 'għaddej għal dawk kollha li ħalla warajh u dawn se jixjieħu għaxar snin, imma kien jirritorna wara li jkun għadda biss ftit ġimgħat jew xhur skont il-veloċità tal-vjaġġ tiegħu.
Naf li jidher stramb wisq biex ikun minnu, iżda x-xjentisti minn dakinhar għamlu esperimenti biex jikkonfermaw li l-ħin tabilħaqq jonqos ibbażat fuq l-attrazzjoni u l-veloċità gravitazzjonali. (Se npoġġi xi referenzi għal din ir-riċerka fid-deskrizzjoni ta 'dan il-video għal dawk ta' bent xjentifiku li jixtiequ jmorru aktar fih.)
Il-punt tiegħi f’dan kollu huwa li kuntrarjament għal dak li nqisu bħala ‘sens komun’, il-ħin mhux kostanti tal-univers. Il-ħin jista 'jinbidel jew jinbidel. Il-veloċità li biha jiċċaqlaq il-ħin tista 'tinbidel. Dan jindika li l-ħin, il-massa u l-veloċità huma kollha interrelatati. Kollha huma relattivi għal xulxin, għalhekk l-isem tat-teorija ta 'Einstein, it-Teorija tar-Relattività. Aħna lkoll smajna bil-Continuum Time-Space. Fi kliem ieħor dan: l-ebda univers fiżiku, l-ebda ħin. Iż-żmien huwa ħaġa maħluqa, bħalma l-materja hija ħaġa maħluqa.
Allura, meta għidt, "Alla kien jeżisti f'mument qabel ma beda jeżisti l-univers", jien għamilt premessa falza. Ma kien hemm l-ebda ħaġa bħal ħin qabel l-univers, minħabba li l-fluss tal-ħin huwa parti mill-univers. Mhuwiex separat mill-univers. Barra l-univers m'hemm l-ebda kwistjoni u m'hemmx ħin. Barra, hemm Alla biss.
Int u jien neżistu ġewwa ż-żmien. Ma nistgħux neżistu barra miż-żmien. Aħna marbuta bih. Anġli jeżistu wkoll fit-trażżin taż-żmien. Huma differenti minna b'modi li ma nifhmux, imma jidher li huma wkoll huma parti mill-ħolqien tal-univers, li l-univers fiżiku huwa biss parti mill-ħolqien, il-parti li nistgħu naraw, u li huma marbuta biż-żmien u l-ispazju wkoll. F’Danjel 10:13 naqraw dwar anġlu mibgħut bi tweġiba għat-talba ta ’Danjel. Huwa ġie għand Daniel minn kull fejn kien, iżda kien miżmum għal 21 ġurnata minn anġlu oppost, u ġie meħlus biss meta Michael, wieħed mill-anġli l-aktar importanti ġie għall-għajnuna tiegħu.
Allura l-liġijiet tal-univers maħluq jirregolaw il-ħlejjaq kollha maħluqa li nħolqu fil-bidu li jirreferi għalihom Ġenesi 1: 1.
Alla, min-naħa l-oħra, jeżisti barra mill-univers, barra miż-żmien, barra mill-affarijiet kollha. Mhu suġġett għal ebda ħaġa u għal ħadd, imma l-affarijiet kollha huma suġġetti għalih. Meta ngħidu li Alla jeżisti, ma nkunux qed nitkellmu dwar li ngħixu għal dejjem fiż-żmien. Qed nirreferu għal stat ta 'benesseri. Alla ... sempliċement ... hu. Hu. Huwa jeżisti. Hu ma jeżistix minn mument għal mument bħalma nagħmlu int u jien. Huwa sempliċement.
Jista 'jkollok diffikultà tifhem kif Alla jista' jeżisti barra miż-żmien, imma l-fehim mhuwiex meħtieġ. Li taċċetta dak il-fatt huwa dak kollu li hu meħtieġ. Kif għidt fil-filmat preċedenti ta 'din is-sensiela, aħna bħal raġel imwieled għomja li qatt ma ra raġġ ta' dawl. Kif jista 'raġel għomja bħal dan jifhem li hemm kuluri bħall-aħmar, l-isfar u l-blu? Ma jistax jifhimhom, u lanqas ma nistgħu niddeskrivuh dawk il-kuluri b'xi mod li jippermettilu jifhem ir-realtà tagħhom. Huwa għandu sempliċement jieħu l-kelma tagħna li jeżistu.
Liema isem jieħu għalih innifsu persuna jew entità li teżisti barra miż-żmien? Liema isem ikun uniku biżżejjed biex l-ebda intelliġenza oħra ma jkollha dritt għaliha? Alla stess jagħtina t-tweġiba. Dawwar jekk jogħġbok lejn Eżodu 3:13. Ser naqra minn Bibbja Ingliża Dinjija.
Mosè qal lil Alla: “Ara, meta niġi għand ulied Israel u ngħidilhom:‘ L-Alla ta ’missirijietek bagħatni għandkom;’ u jistaqsuni, 'X'jismu?' X'għandi ngħidilhom? " Alla qal lil Mosè, "JIEN LI JIEN," u qal, "Għandek tgħid lit-tfal ta 'Iżrael dan:' Jiena bgħattni lejk. '" Barra minn hekk Alla qal lil Mosè, "Għandek tgħid lit-tfal ta 'Iżrael dan,' Ġeħova, Alla ta 'missirijietek, Alla ta' Abraham, Alla ta 'Iżakk, u Alla ta' Ġakobb, bagħatni għandkom. ' Dan huwa ismi għal dejjem, u dan huwa l-monument tiegħi għall-ġenerazzjonijiet kollha. " (Eżodu 3: 13-15 WEB)
Hawnhekk jagħti ismu darbtejn. L-ewwel huwa "Jiena" li hu ehyeh bl-Ebrajk għal “Jien neżisti” jew “Jien”. Imbagħad jgħid lil Mosè li missirijietu kienu jafuh bl-Isem YHWH, li aħna nittraduċu bħala "Yahweh" jew "Jehovah" jew possibilment, "Yehowah". Dawn iż-żewġ kliem bl-Ebrajk huma verbi u huma espressi bħala verbi. Dan huwa studju interessanti ħafna u jistħoqqlu l-attenzjoni tagħna, madankollu oħrajn għamlu xogħol eċċellenti biex jispjegaw dan, allura jien mhux ser nivvinta r-rota hawnhekk. Minflok, ser inpoġġi link fid-deskrizzjoni ta ’dan il-filmat għal żewġ filmati li jipprovdulek l-informazzjoni li għandek bżonn biex tifhem aħjar it-tifsira ta’ isem Alla.
Biżżejjed ngħidu li għall-iskopijiet tagħna llum, Alla biss jista 'jżomm l-isem, "Jien neżisti" jew "Jien". Xi dritt għandu xi bniedem għal isem bħal dan? Job jgħid:
“Raġel, imwieled minn mara,
Huwa ta 'ħajja qasira u mimli bl-inkwiet.
Huwa jitla 'bħal fjur u mbagħad jinxef;
Hu jaħrab bħal dell u jisparixxi. ”
(Job 14: 1, 2 NWT)
L-eżistenza tagħna hija wisq effimera biex tiggarantixxi isem bħal dan. Alla biss dejjem eżista, u dejjem jeżisti. Alla biss jeżisti lil hinn miż-żmien.
Bħala twarrib, ħallini niddikjara li nuża l-isem Ġeħova biex nirreferi għal YHWH. Nippreferi lil Yehowah għax naħseb li huwa eqreb lejn il-pronunzja oriġinali, imma ħabib għenni nara li jekk nuża Yehowah, allura għall-fini ta 'konsistenza, għandi nirreferi għal Ġesù bħala Yeshua, peress li ismu fih l-isem divin fi il-forma ta 'abbrevjazzjoni. Allura, għall-finijiet ta 'konsistenza aktar milli eżattezza tal-pronunzja f'konformità mal-lingwi oriġinali, jien nuża "Jehovah" u "Ġesù". Fi kwalunkwe każ, ma nemminx li l-pronunzja preċiża hija kwistjoni. Hemm dawk li jqajmu taħwid kbir fuq il-pronunzja xierqa, iżda fl-opinjoni tiegħi ħafna minn dawk in-nies qed jippruvaw verament iġegħluna biex ma nużawx l-isem xejn, u t-taħbit fuq il-pronunzja huwa ruse. Wara kollox, anke jekk konna nafu l-pronunzja eżatta bl-Ebrajk tal-qedem, il-maġġoranza l-kbira tal-popolazzjoni tad-dinja ma setgħux jużawha. Jisimni Eric imma meta mmur f'pajjiż ta 'l-Amerika Latina, ftit huma n-nies li jistgħu jippronunzjawha b'mod korrett. Il-ħoss finali "C" jitwaqqa 'jew xi kultant jiġi sostitwit b' "S". Se tinstema 'bħal "Eree" jew "Erees". Huwa bluha li taħseb li l-pronunzja xierqa hija dak li verament jimpurtaha għal Alla. Dak li hu importanti għalih huwa li nifhmu dak li jirrappreżenta l-isem. L-ismijiet kollha bl-Ebrajk għandhom tifsira.
Issa rrid nieqaf għal mument. Tista 'taħseb li din it-taħdita kollha dwar il-ħin, u l-ismijiet, u l-eżistenza hija akkademika u mhux verament kritika għas-salvazzjoni tiegħek. Nissuġġerixxi mod ieħor. Kultant l-iktar verità profonda hija moħbija fil-vista. Ilha hemm it-tul kollu, fid-dehra sħiħa, imma qatt ma fhimna għal dak li verament kien. Dan huwa dak li qed nittrattaw hawn, fl-opinjoni tiegħi.
Se nispjega billi niddikjara mill-ġdid il-prinċipji li għadna kemm iddiskutejna f'forma puntwali:
- Ġeħova hu etern.
- Ġeħova m’għandux bidu.
- Ġeħova jeżisti qabel iż-żmien u barra mill-ħin.
- Is-smewwiet u l-art ta ’Ġenesi 1: 1 kellhom bidu.
- Iż-żmien kien parti mill-ħolqien tas-smewwiet u l-art.
- L-affarijiet kollha huma suġġetti għal Alla.
- Alla ma jista ’jkun suġġett għal xejn, inkluż iż-żmien.
Taqbel ma 'dawn is-seba' dikjarazzjonijiet? Ħu mument, ikkunsidrahom u tikkunsidrah. Tikkunsidrahom bħala veritajiet axiomatiċi, jiġifieri, evidenti fihom infushom u veritajiet inkontestabbli?
Jekk iva, allura għandek kulma għandek bżonn biex twarrab id-duttrina tat-Trinità bħala falza. Int għandek dak kollu li għandek bżonn ukoll biex tiċħad it-tagħlim Soċinjan bħala falz. Minħabba li dawn is-seba ’dikjarazzjonijiet huma assiomi, Alla ma jistax jeżisti bħala Trinità u lanqas ma nistgħu ngħidu li Ġesù Kristu daħal biss fil-ġuf ta’ Marija bħalma jagħmlu s-Soċinjani.
Kif nista 'ngħid li l-aċċettazzjoni ta' dawn is-seba 'assiomi telimina l-possibbiltà ta' dak it-tagħlim mifrux? Jien ċert li t-Trinitarjani hemmhekk jaċċettaw l-assiomi li għadhom kif ġew iddikjarati waqt li fl-istess ħin jiddikjaraw li bl-ebda mod ma jħallu impatt fuq il-Godhead kif jarawha.
Ġust biżżejjed. Għamilt affermazzjoni, allura issa għandi bżonn nagħti prova. Nibdew bl-implikazzjoni sħiħa tal-punt 7: "Alla ma jista 'jkun suġġett għal xejn, inkluż iż-żmien."
L-idea li tista ’ttappan il-perċezzjoni tagħna hija n-nuqqas ta’ ftehim dwar dak li hu possibbli għal Alla Ġeħova. Normalment naħsbu li l-affarijiet kollha huma possibbli għal Alla. Wara kollox, il-Bibbja fil-fatt ma tgħallimx dan?
"Ħareshom fil-wiċċ, Ġesù qalilhom:" Għall-bnedmin dan huwa impossibbli, imma għal Alla kollox hu possibbli. "" (Mattew 19:26)
Madankollu, f'post ieħor, għandna din id-dikjarazzjoni apparentement kontradittorja:
"... huwa impossibbli li Alla jigdeb ..." (Lhud 6:18)
Għandna nkunu kuntenti li huwa impossibbli għal Alla li jigdeb, għax jekk jista 'jigdeb, allura jista' wkoll jagħmel affarijiet ħżiena oħra. Immaġina Alla li jista ’kollox u li jista’ jwettaq atti immorali bħal, oh, ma nafx, jittortura lin-nies billi jaħarquhom ħajjin, imbagħad juża l-qawwa tiegħu biex iżommhom ħajjin waqt li jaħarquhom darba wara l-oħra, qatt ma jħallihom xi ħarba. għal dejjem ta 'dejjem. Yikes! X’xenarju ta ’ħmar il-lejl!
Dażgur, l-alla ta ’din id-dinja, Satana x-Xitan, huwa ħażin u li kieku kien kollox qawwi, x’aktarx li jħobb xenarju bħal dan, imma Ġeħova? Bl-ebda mod. Ġeħova hu ġust u ġust u tajjeb u iktar minn kull ħaġa oħra, Alla hu mħabba. Allura, ma jistax jigdeb għax dan jagħmilha immorali, ħażina u ħażina. Alla ma jista 'jagħmel xejn li jikkorrompi l-karattru tiegħu, jillimitah b'xi mod, u lanqas ma jagħmilu suġġett għal xi ħadd jew għal xi ħaġa. Fil-qosor, Alla Ġeħova ma jista ’jagħmel xejn li jnaqqaslu.
Madankollu, kliem ta ’Ġesù dwar l-affarijiet kollha possibbli għal Alla huma veri wkoll. Ħares lejn il-kuntest. Dak li qed jgħid Ġesù huwa li xejn li Alla ma jrid iwettaq huwa lil hinn mill-kapaċità tiegħu li jwettaq. Ħadd ma jista 'jistabbilixxi limitu fuq Alla għax għalih l-affarijiet kollha huma possibbli. Għalhekk Alla tal-imħabba li jrid ikun mal-ħolqien tiegħu, kif kien ma 'Adam u Eva, se joħloq mezz biex jagħmel dan, li bl-ebda mod ma jillimita n-natura divina tiegħu billi jissuġġetta lilu nnifsu b'xi mod għal xi ħaġa.
Allura, hemm int. L-aħħar biċċa tal-puzzle. Qed taraha issa?
Ma kontx. Għal ħafna snin ma rnexxilix naraha. Madankollu bħal tant veritajiet universali, huwa pjuttost sempliċi u pjuttost ovvju ladarba jitneħħew il-blinders tal-prekonċezzjoni istituzzjonali u l-preġudizzju - kemm jekk huma mill-organizzazzjoni tax-Xhieda ta 'Jehovah, jew mill-Knisja Kattolika jew kwalunkwe istituzzjoni oħra li tgħallem tagħlim falz dwar Alla.
Il-mistoqsija hija: Alla Ġeħova li jeżisti lil hinn miż-żmien u li ma jista ’jkun suġġett għal xejn kif jista’ jidħol fil-ħolqien tiegħu u jissuġġetta lilu nnifsu għall-fluss taż-żmien? Ma jistax jitnaqqas, iżda, jekk jiġi fl-univers biex ikun ma 'wliedu, allura, bħalna, għandu jeżisti minn mument għal mument, soġġett għall-ħin stess li ħoloq. Alla li Jista ’Kollox ma jista’ jkun suġġett għal xejn. Pereżempju, ikkunsidra dan il-kont:
“. . .U wara semgħu l-leħen ta ’Alla Ġeħova waqt li kien miexi fil-ġnien dwar il-parti nieqsa tal-ġurnata, u r-raġel u martu nħbew minn wiċċ Alla Ġeħova fost is-siġar tal-ġnien.” (Ġenesi 3: 8 NWT)
Huma semgħu leħnu u raw wiċċu. Kif jista 'jkun?
Abraham ra wkoll lil Ġeħova, kiel miegħu, tkellem miegħu.
“. . . Imbagħad l-irġiel telqu minn hemm u marru lejn Sodoma, imma Ġeħova baqa ’ma’ Abraham .... Meta Ġeħova spiċċa jkellem lil Abraham, huwa telaq u Abraham reġa ’lura lejn postu.” (Ġenesi 18:22, 33)
L-affarijiet kollha huma possibbli ma ’Alla, allura ovvjament, Alla Ġeħova sab mod kif jesprimi l-imħabba tiegħu għal uliedu billi jkun magħhom u jiggwidahom mingħajr ma jillimita jew inaqqas lilu nnifsu bl-ebda mod. Kif wettaq dan?
It-tweġiba ngħatat f’wieħed mill-aħħar kotba miktuba fil-Bibbja f’rapport parallel ta ’Ġenesi 1: 1. Hawnhekk, l-appostlu Ġwanni jespandi fuq ir-rakkont tal-Ġenesi li jikxef għarfien moħbi s’issa.
“Fil-bidu kienet il-Kelma, u l-Kelma kienet ma’ Alla, u l-Kelma kienet Alla. Huwa kien fil-bidu ma 'Alla. Kollox ħareġ permezz tiegħu, u apparti minnu lanqas ħaġa waħda ma daħlet fis-seħħ. ” (Ġwanni 1: 1-3 Bibbja Standard Amerikana Ġdida)
Hemm numru ta 'traduzzjonijiet li jirrendu l-aħħar parti tal-poeżiji waħda bħala "il-Kelma kienet alla". Hemm ukoll traduzzjonijiet li jirrenduha bħala "il-Kelma kienet divina".
Grammatikament, hemm ġustifikazzjoni għal kull interpretazzjoni. Meta jkun hemm ambigwità fi kwalunkwe test, it-tifsira vera tiġi żvelata billi jiġi ddeterminat liema interpretazzjoni hija armonjuża mal-bqija tal-Iskrittura. Allura, ejjew inwarrbu kull tilwima dwar il-grammatika għall-mument u niffokaw fuq il-Kelma jew il-Logos innifsu.
Min hu l-Kelma, u ta 'importanza ugwali, għaliex hija l-Kelma?
Ir- “għaliex” huwa spjegat fil-vers 18 tal-istess kapitlu.
“Ħadd ma ra lil Alla fi kwalunkwe ħin; l-uniku Alla mnissel li qiegħed f’sider il-Missier, Hu spjegah. ” (Ġwanni 1:18 NASB 1995) [Ara wkoll, Tim 6:16 u Ġwanni 6:46]
Il-Logos huwa Alla mnissel. Ġwanni 1:18 jgħidilna li ħadd qatt ma ra lil Alla Ġeħova u proprju għalhekk Alla ħalaq il-Logos. Il-Logos jew il-Kelma hija divina, eżistenti fil-forma ta ’Alla kif jgħidilna Filippin 2: 6. Huwa Alla, Alla viżibbli, li jispjega lill-Missier. Adam, Eva, u Abraham ma rawx lil Alla Ġeħova. L-ebda bniedem ma ra lil Alla fi kwalunkwe ħin, tgħid il-Bibbja. Huma raw il-Kelma ta ’Alla, il-Logos. Il-Logos inħoloq jew twieled sabiex ikun jista 'jnaqqas id-distakk bejn Alla li Jista' Kollox u l-ħolqien universali tiegħu. Il-Kelma jew il-Logos jistgħu jidħlu fil-ħolqien imma jista 'jkun ukoll ma' Alla.
Ladarba Ġeħova nissel il-Logos qabel il-ħolqien tal-univers, kemm l-univers spiritwali kif ukoll dak fiżiku, il-Logos kien jeżisti qabel iż-żmien innifsu. Huwa għalhekk etern bħal Alla.
Kif jista 'bniedem li jitwieled jew imnissel ma jkollux bidu? Ukoll, mingħajr ħin ma jista 'jkun hemm l-ebda bidu u l-ebda tmiem. L-eternità mhix lineari.
Biex nifhmu dan, jien u int ikollna nifhmu aspetti tal-ħin u n-nuqqas ta 'ħin li huma lil hinn mill-kapaċità tagħna li bħalissa nifhmu. Għal darb'oħra, aħna bħal nies għomja li qed jippruvaw jifhmu l-kulur. Hemm xi affarijiet li rridu naċċettaw għax huma ddikjarati b'mod ċar fl-Iskrittura, għaliex huma sempliċement lil hinn mill-kapaċità mentali fqira tagħna li nifhmu. Ġeħova jgħidilna:
“Għax il-ħsibijiet tiegħi mhumiex il-ħsibijiet tiegħek, u t-triqat tiegħek mhumiex it-triq tiegħi, jiddikjara l-Mulej. Għax kif is-smewwiet huma ogħla mill-art, hekk huma t-triqat tiegħi ogħla minn triqatek u ħsibijieti minn ħsibijietek. Għax kif ix-xita u s-silġ jinżlu mis-sema u ma jerġgħux lura hemm imma jsaqqu l-art, jagħmluha titnissel u tinbet, tagħti żerriegħa lil min jiżra ’u ħobż lil min jiekol, hekk għandha tkun il-kelma tiegħi li toħroġ minn ħalqi ; m'għandux jerġa 'lura lili vojt, imma għandu jwettaq dak li jien intenzjonat, u jirnexxi fil-ħaġa li għaliha bgħattha. " (Isaija 55: 8-11 ESV)
Biżżejjed ngħidu li l-Logos huwa etern, imma kien imnissel minn Alla, u għalhekk huwa subordinat għal Alla. Meta jipprova jgħinna nifhmu l-inkomprensibbli, Ġeħova juża l-analoġija ta ’missier u tarbija, iżda l-Logos ma twelidx kif twieldet tarbija umana. Forsi nistgħu nifhmuha b'dan il-mod. Eva ma twielditx, u lanqas inħolqot bħal ma kien Adam, imma hi ttieħdet minn ġismu, min-natura tiegħu. Allura, hija kienet laħam, l-istess natura bħal Adam, iżda mhux l-istess persuna bħal Adam. Il-Kelma hija divina għax hu magħmul minn Alla - uniku fil-ħolqien kollu billi huwa l-uniku wieħed imnissel minn Alla. Madankollu, bħal kull iben, huwa distint mill-Missier. Mhuwiex Alla, imma esseri divin għalih innifsu. Entità distinta, Alla, iva, imma l-Iben ta 'Alla li Jista' Kollox. Kieku kien Alla nnifsu, allura ma setax jidħol fil-ħolqien biex ikun ma ’wlied il-bnedmin, għax Alla ma jistax jitnaqqas.
Ħa nispjegalek b'dan il-mod. Fil-qalba tas-sistema solari tagħna tinsab ix-xemx. Fil-qalba tax-xemx, il-materja hija tant sħuna li tirradja f'27 miljun grad. Kieku tista 'ttrasporta biċċa mill-qalba tax-xemx daqs irħam fi New York City, int immedjatament tħassar il-belt għal mili madwar. Hemm biljuni ta ’xemx, fi ħdan biljuni ta’ galassji, u dak li ħalaqhom kollha huwa akbar minn dawn kollha. Jekk jiġi ġewwa l-ħin, kien iħassar il-ħin. Jekk jiġi ġewwa l-univers, kien iħassar l-univers.
Is-soluzzjoni tiegħu għall-problema kienet li tnissel Iben li jista ’juri lilu nnifsu lill-irġiel, kif għamel fil-forma ta’ Ġesù. Aħna nistgħu ngħidu allura li Ġeħova huwa l-Alla inviżibbli, filwaqt li l-Logos huwa l-Alla viżibbli. Imma mhumiex l-istess. Meta l-Iben ta 'Alla, il-Kelma, jitkellem għal Alla, huwa għall-finijiet u l-iskopijiet kollha, Alla. Madankollu, il-maqlub mhuwiex minnu. Meta l-Missier jitkellem, ma jkunx qed jitkellem għall-Iben. Il-Missier jagħmel dak li jrid. L-Iben, madankollu, jagħmel dak li jrid il-Missier. Hu qal,
“Tassew, tassew, ngħidlek, l-Iben ma jista’ jagħmel xejn minnu nnifsu, jekk mhux xi ħaġa li jista ’jara lill-Missier jagħmel; għal kulma jagħmel Hu, dawn l-Iben ukoll jagħmel l-istess. Għax il-Missier iħobb lill-Iben u juri lilu dak kollu li jagħmel. U Hu jurih xogħlijiet akbar minn dawn, sabiex tkun tista 'tiskanta.
Għax bħalma l-Missier iqajjem il-mejtin u jagħti l-ħajja, hekk ukoll l-Iben jagħti l-ħajja lil min irid. Għax il-Missier ma jiġġudika lil ħadd, imma ta l-ġudizzju kollu lill-Iben, sabiex kulħadd jonora lill-Iben, bħalma jonoraw lill-Missier. Min ma jonorax lill-Iben mhux qed jonora lill-Missier, dak li bagħtu ... Ma nfittixx ir-rieda tiegħi, imma r-rieda ta ’Dak li bagħatni.
(Ġwanni 5: 19-23, 30 Bibbja Litera Berea)
F'post ieħor jgħid, "Huwa mar ftit iktar 'il bogħod u waqa' fuq wiċċu, u talab u qal," O Missieri, jekk huwa possibbli, ħalli dan il-kalċi jgħaddi minni; madankollu, mhux kif irrid jien, imma kif trid Int. " (Mattew 26:39 NKJV)
Bħala individwu, sensenti magħmul fuq ix-xbieha ta ’Alla, l-Iben għandu r-rieda tiegħu stess, imma dik ir-rieda hija sottomessa għal Alla, allura meta jaġixxi bħala l-Kelma ta’ Alla, il-Logos, l-Alla viżibbli mibgħut minn Ġeħova, huwa Ir-rieda tal-Missier li jirrappreżenta.
Dak hu verament il-punt ta ’Ġwanni 1:18.
Il-Logos jew il-Kelma jistgħu jkunu ma ’Alla għax jeżisti fil-forma ta’ Alla. Din hija xi ħaġa li ma tistax tgħid dwar xi persuna oħra sensibbli.
Filippin jgħid,
“Għax ħalli din il-moħħ tkun fik li [hemm] ukoll fi Kristu Ġesù, li, billi kien fil-forma ta’ Alla, ħaseb [mhux] xi ħaġa li għandha tinqabad biex tkun daqs Alla, imma tbattal lilu nnifsu, wara li ħa l-forma ta ’ qaddej, li sar fit-tixbiha tal-bnedmin, u li nstab fid-dehra ta ’raġel, Hu umilja lilu nnifsu, wara li sar ubbidjenti sal-mewt - anke mewt ta’ salib, għal din ir-raġuni wkoll, Alla eżaltah ħafna, u tah Isem li [hu] 'l fuq minn kull isem, biex fl-Isem ta' Ġesù kull irkoppa tista 'titbaxxa - tas-sema, u tal-art, u dak li hemm taħt l-art - u kull ilsien jistqarr li Ġesù Kristu [hu] Mulej, għall-glorja ta ’Alla l-Missier.” (Filippin 2: 5-9 Traduzzjoni Letterarja taż-Żgħażagħ)
Hawnhekk nistgħu verament napprezzaw in-natura subordinata tal-Iben ta ’Alla. Huwa kien ma 'Alla, jeżisti f'eternità prontezza fil-forma ta' Alla jew l-essenza eterna ta 'Ġeħova minħabba nuqqas ta' terminu aħjar.
Imma l-Iben ma jistax jitlob l-isem YHWH, "Jien" jew "Jien neżisti", għax Alla ma jistax imut jew jieqaf jeżisti, iżda l-Iben jista 'u għamel, għal tlett ijiem. Huwa tbattal lilu nnifsu, u sar bniedem, suġġett għal-limitazzjonijiet kollha tal-umanità, anke l-mewt fuq salib. Alla Ġeħova ma setax jagħmel dan. Alla ma jistax imut, u lanqas isofri l-indinitajiet li sofra Ġesù.
Mingħajr Ġesù pre-eżistenti bħala l-Logos, mingħajr Ġesù subordinat, magħruf ukoll bħala l-Kelma ta ’Alla f’Apokalissi 19:13, ma jista’ jkun hemm l-ebda mod biex Alla jinteraġixxi mal-ħolqien tiegħu. Ġesù huwa l-pont li jgħaqqad l-eternità maż-żmien. Jekk Ġesù beda jeżisti biss fil-ġuf ta ’Marija kif isostnu xi wħud, allura Alla Ġeħova kif kien jinteraġixxi mal-ħolqien tiegħu, kemm anġeliku kif ukoll uman? Jekk Ġesù huwa Alla għal kollox kif jissuġġerixxu t-trinitarji, allura aħna ninsabu lura fejn bdejna ma 'Alla ma jistax inaqqas ruħu għall-istatus ta' ħlejqa maħluqa, u nissottomettu lilu nnifsu għaż-żmien.
Meta Isaija 55:11, li għadna kemm ikkunsidrajna, jgħid li Alla jibgħat il-kelma tiegħu, mhux qed jitkellem metaforikament. Ġesù preeżistenti kien u huwa l-inkarnazzjoni tal-kelma ta ’Alla. Ikkunsidra Proverbji 8:
Il-Mulej ħalaqni bħala l-ewwel kors tiegħu,
qabel ix-xogħlijiet Tiegħu tal-qedem.
Minn dejjem kont stabbilit,
mill-bidu, qabel ma bdiet l-art.
Meta ma kienx hemm fond tal-ilma, ġejt imrobbi,
meta l-ebda molol ma kien ifur bl-ilma.
Qabel ma ġew solvuti l-muntanji,
quddiem l-għoljiet, ġejt imnissel,
qabel ma għamel l-art jew l-għelieqi,
jew kwalunkwe mit-trab tad-dinja.
Jien kont hemm meta Hu stabbilixxa s-smewwiet,
meta Huwa miktub ċirku fuq wiċċ il-fond,
meta Huwa stabbilixxa s-sħab ta 'hawn fuq,
meta l-funtani tal-fond ħarġu,
meta waqqaf konfini għall-baħar,
sabiex l-ilmijiet ma jaqbżux il-kmand tiegħu,
meta Hu mmarka l-pedamenti tal-art.
Imbagħad kont sengħa tas-sengħa ma 'ġenbu,
u l-pjaċir Tiegħu jum b'jum,
ferħan dejjem fil-preżenza Tiegħu.
Kont qed nifraħ fid-dinja kollha Tiegħu,
nieħdu pjaċir flimkien f’ulied l-irġiel.
(Proverbji 8: 22-31 BSB)
L-għerf huwa l-applikazzjoni prattika tal-għarfien. Essenzjalment, l-għerf huwa għarfien fl-azzjoni. Alla jaf l-affarijiet kollha. L-għarfien tiegħu huwa infinit. Iżda biss meta japplika dak l-għarfien hemm għerf.
Dan il-qawl mhux qed jitkellem dwar Alla li joħloq l-għerf bħallikieku dik il-kwalità ma kinitx diġà teżisti fih. Qed jitkellem dwar il-ħolqien tal-mezzi li bihom ġie applikat l-għarfien ta ’Alla. L-applikazzjoni prattika tal-għarfien ta ’Alla twettqet mill-Kelma tiegħu, l-Iben li nissel li permezz tiegħu, minn min, u li għalih twettqet il-ħolqien tal-univers.
Hemm diversi Skritturi fl-Iskrittura ta ’qabel l-Insara, magħrufa wkoll bħala t-Testment il-Qadim, li jitkellmu b’mod ċar dwar kif Ġeħova jagħmel xi ħaġa u li għalih insibu kontroparti fl-Iskrittura Nisranija (jew it-Testment il-Ġdid) fejn Ġesù huwa dak mitkellem bħala tissodisfa l-profezija. Dan wassal lit-Trinitarjani biex jikkonkludu li Ġesù hu Alla, li l-Missier u l-Iben huma żewġ persuni f'wieħed. Madankollu, din il-konklużjoni toħloq ħafna problemi b'ħafna siltiet oħra li jindikaw li Ġesù huwa subordinat għall-Missier. Nemmen li nifhmu l-iskop veru li għalih Alla li Jista 'Kollox nissel iben divin, alla fix-xebh tiegħu, iżda mhux l-ekwivalenti tiegħu - alla li jista' jaqsam bejn il-Missier etern u ta 'dejjem u l-ħolqien Tiegħu jippermettilna narmonizzaw il-versi kollha u naslu fuq fehim li jistabbilixxi bażi soda għall-iskop etern tagħna li nkunu nafu kemm lill-Missier kif ukoll lill-Iben, hekk kif jgħidilna Ġwanni:
"Il-ħajja eterna hi li tkun taf lilek, l-uniku Alla veru, u li tkun taf lil Ġesù Kristu, dak li bgħatt." (Ġwanni 17: 3 Verżjoni Ingliża Konservattiva)
Il-Missier nistgħu nagħrfuh biss permezz tal-Iben, għax huwa l-Iben li jinteraġixxi magħna. M'hemmx bżonn li l-Iben jitqies bħala ekwivalenti għall-Missier fl-aspetti kollha, biex jemmen fih bħala Alla għal kollox. Fil-fatt, twemmin bħal dan ifixkel il-fehim tagħna tal-Missier.
Fil-vidjows li ġejjin, se neżamina t-testi ta 'prova li Trinitarjani jużaw biex jappoġġjaw it-tagħlim tagħhom u nuri kif f'kull każ, il-fehim li għadna kemm eżaminajna joqgħod mingħajr ma jkollna bżonn noħolqu trijade artifiċjali ta' persuni li jiffurmaw Godhead.
Sadanittant, nixtieq nirringrazzjak talli segwejt u għall-appoġġ kontinwu tiegħek.
______________________________________________________
[1] https://www.christianitytoday.com/news/2018/october/what-do-christians-believe-ligonier-state-theology-heresy.html
Tislijiet Eric, jien ukoll rajt dan il-video eċċellenti diversi drabi. L-ispazju-ħin huwa intriganti, u tal-moħħ, u hekk kif toħroġ, aħna ngħixu f'medda dejqa ta 'żmien lineari, filwaqt li Alla ma jagħmilx hekk. Int użajt xi illustrazzjonijiet tajbin u validi hawn. Billi taħseb barra l-kaxxa duttrinali, u tgħaqqad l-Iskrittura max-xjenza reali, inti ħadthom toħroġ b'teorija vijabbli. It-trinità hija tentattiv biex ikollna terminu żgħir wieħed pulit biex jispjega l-aspetti ta 'Alla, Missier / Iben / Ispirtu, u iva nies li ilhom indoctrinated bil-kunċett malajr jirrabjaw jekk saħansitra DARE... Aqra iktar "
Northern Exposure, issa dak kien programm televiżiv kbir.
Hello Eric, għadni kemm rajt dan il-filmat eċċellenti għat-tieni darba. L-unika ħaġa li għadha tinkwetani dwar l-ispjegazzjoni tiegħek hija t-tweġiba tiegħek għall-mistoqsija: "Kif jista 'bniedem li jitwieled jew imnissel ma jkollux bidu?" Jekk huwa veru li l-logos huwa etern ma jirrendix il-kelma mnissla bla sens? Nemmen li l-logos kienu jeżistu barra u qabel l-univers li pparteċipa fil-ħolqien tiegħu. Hija biss din l-idea ta 'meta beda ż-żmien li jien imdendel magħha. Ma nsibx dikjarazzjonijiet skritturali espliċiti dwar l-eternità tal-Iben. Billi l -... Aqra iktar "
Qed nipprova ndawwar rasi madwar dan ukoll. Kif jista 'jkun li jinħoloq barra miż-żmien ikollu bidu? Kif jista 'jkun maħluq barra miż-żmien ma jkunx etern? Kif jista 'jkun etern li jibda? Ma nemminx li hemm xi dikjarazzjoni speċifika li tgħid li l-iben huwa etern fl-istess sens li l-missier huwa etern.
Fil-preżent, l-unika ħaġa li nista 'naħseb biex insolvi l-problema hija li nċaqlaq il-lasti tal-mira eqreb u ngħid li ż-żmien beda bl-ewwel att kreattiv ta' Ġeħova, il-ħolqien tal-kelma, peress li mkien fil-Bibbja ma jiddiskuti meta beda ż-żmien . Dan ipoġġi kemm lil Ġesù kif ukoll lill-ħin barra mill-isfera tal-univers fiżiku.
Sfortunatament, dan mhux se jaħdem għax iż-żmien huwa kostruzzjoni tal-univers marbut mal-ispazju u l-moviment u l-gravità. Huma kollha flimkien u għalhekk l-ebda univers fiżiku, mhux il-ħin kif nafuh.
Iż-żmien mhu xejn aktar minn kostruzzjoni mentali, mhuwiex xi ħaġa li fil-fatt teżisti. Iż-żmien huwa kejl ta’ esperjenzi. L-esperjenzi huma azzjonijiet u reazzjonijiet, dak kollu li qed jiġri. L-ewwel esperjenza kienet meta l-Kelma bdiet teżisti. Qabel ma saret il-Kelma, ma kien hemm xejn x’esperjenza, allura ma kienx hemm ħin. Peress li alla huwa fuq u barra minn kollox, ma kien hemm ebda materja u spazju minn fejn jieħdu, kien hemm biss alla. Allura kollox huwa "magħmul minn Alla" f'ċertu sens. U minħabba dak alla hu dak li jesperjenza kollox.... Aqra iktar "
"Fil-bidu kienet il-kelma", jiġifieri, fl-ewwel mument taż-żmien. Il-kelma 'bidu' hija kwalità ta' żmien, ma jistax ikollok ħin mingħajr bidu. Jehova kien (jew hu, peress li ż-żmien huwa “taħt” minnu, u l-forma tal-verb imperfetta għandha ż-żmien moħmi fih), għamel (jew jagħmel) il-Kelma; u issa tista’ tgħid “minn dak iż-żmien ’il quddiem.” Mela jekk trid tgħid li l-kelma hija eterna, tista’ tesprimiha kif beda ż-żmien bil-Kelma.
Fil-bidu tirreferi għall-bidu taż-żmien, jiġifieri l-univers fiżiku. Jehovah u l-kelma jeżistu barra ż-żmien.
Hello Folks,
Jien biss qed nitgħallem allura forsi dan ifisser ftit li xejn. Li tnisslet jista' jkun sempliċement li 'jġib 'il quddiem'. Introduzzjoni ta’ dak approvat minn Alla. Eż: Immur festa u nġib lil binti adulta bħala mistiedna. Jien stajt nintroduċiha bħala binti, l-uniċi imnissla tiegħi. Jien kburi bi binti, għalhekk ovvjament nixtieq nintroduċiha lil sħabi.
Jista 'jkun dan sempliċi?
Żewġ ċenteżmi-
Hola ¿Podría alguien que hable español verifika, verifika l-eżattezza tat-test fl-artikolu: https://antytrynitarianie.pl/es-jesus-jehova/
No estoy seguro de si el traductor konocía los temas bíblicos e għamel un buen trabajo al traducir el texto. Somos un grupo anti-trinitario.
Grazzi tal-filmat! Jien interessat li naf kif tara li dan il-punt ta 'l-opinjoni jaqbel ma' Rev 21 fejn jingħad li kemm il-Ħaruf kif ukoll Alla huma flimkien fil-belt il-ġdida? Għażla waħda hija li tieħu siltiet bħal dawn bħala simboliċi bir-rilevanza tagħhom għar-realtà mhux definita. Imma Ma jidhirx sewwa li naqra "U semgħu l-ħoss tal-Mulej Alla miexi fil-ġnien fil-kalma tal-ġurnata" jew "il-post fejn jgħix Alla hu mal-bniedem, hu jgħammar magħhom, u ikunu l-poplu tiegħu, u Alla nnifsu... Aqra iktar "
Hello Frankvague, ma nippreżumix li għandi t-tweġibiet kollha dwar Alla u l-Logos u n-natura ta 'Alla. Anke li tgħid "natura" ta 'Alla mhuwiex xieraq għax in-natura tirreferi għal dak li huwa naturali jew maħluq. Kif niddeskrivu lil Alla meta l-lingwa tagħna m'għandhiex it-termini? Nixtieq nuża l-analoġija ta 'matematiku li jaħdem formula kumplessa ħafna fuq il-whiteboard. Bintu ta ’tliet snin tara l-ekwazzjoni u titolbu jispjegaha. Allura hu jieħu ftit tuffieħ mill-kċina u jużahom biex jurilha kif iżżid 1 + 1 biex tagħmel... Aqra iktar "
Punti tajbin Frankvague. Ara kif narah jien. Jidher ċar li ma jistax ikun litteralment impossibbli għal Alla li jigdeb, bħallikieku għandu inqas rieda ħielsa li jagħmel dak li jrid mill-bnedmin infushom (il-bnedmin u l-bnedmin spirti bl-istess mod għandhom ir-rieda ħielsa li jagħmlu atti immorali, ta’ min jgħid li Alla m’għandux?) . Naħseb bħala li Alla huwa l-istandard tal-ġid. Tip ta’ kif Alla ma fihx biss l-imħabba, jew il-ħila li tħobb, Alla HUWA imħabba. Mhux li Alla litteralment mhux kapaċi jagħmel xi ħaġa bħall-gideb, huwa biss li ċ-ċansijiet li dan huma tant... Aqra iktar "
Ma nħobbx il-veduta li Alla joqgħod barra u jħares lejn dak kollu li se jiġri, jagħmilli tip ta’ kaptan tal-pupazzi kiesaħ. Kelli dik il-fehma qabel. U jagħmilha kollha destinati, alla diġà jaf min se jirribella kontrih, ħalaq lil Adam u Eva biex ikunu kkundannati. Dan il-vers minflok: Imbagħad il-Mulej Alla qal, “Mhux tajjeb li l-bniedem ikun waħdu. Se nagħmel helper bħala l-kumpliment tiegħu.” jagħmluha qisha alla li jaf kollox u jagħmel kollox perfett għamel Adam imperfett mingħajr ma jaf jew... Aqra iktar "
Ton exposé m'a fait prendre conscience encore plus de la toute puissance de Dieu qu'on ne peut pas imaginer. Oui nous pouvons vraiment faire grandir notre confiance en lui et pour ma part je dois faire encore grandir ma foi. Tu dis: “S'il venait à l'intérieur du temps, il effacerait le temps. S'il venait à l'intérieur de l'univers, il anéantirait l'univers ”Dieu a vous besoin de rentrer dans l'espace et dans le temps pour être entendu? Meta je crie fort je n'ai pas besoin d'être chez mon voisin pour être entendu de lui. Les hommes ont inventé des... Aqra iktar "
Vous faites de très bons points. Merci pour eux. J'apprécie cela. Il aurait pu projeter sa voix dans le jardin, mais il déclare que Dieu a marché avec l'homme et ils se sont cachés de son visage. Une présence personnelle aurait eu tellement plus d'impact qu'une voix désincarnée. Pourtant, je ne peux pas écarter cette possibilité. Barra minn hekk, Abraham ġie assis et a mangé avec Dieu. Ainsi, alors que Dieu peut projector sa «voix» dans la création, le Logos était nécessaire pour que Dieu exprime pleinement son être dans la création. C'est ce que je comprends, mais bien sûr, je... Aqra iktar "
Que personne ne peut voir la face de Dieu et vivre, Jéhovah l'affirme lui-même lorsqu'il parle à Moïse. Exode 33: 20 Mais il ajouta: «Tu ne peux pas voir mon visage, car aucun homme ne peut me voir et rester en vie. »Pourtant Jéhovah lui parlait« face à face »,« bouche à bouche ». Ismijiet 12: 8 «Je lui parle face à face * +, clairement, et non par énigmes; et il voit la manifestation de Jéhovah. Pourquoi donc n'avez- vous pas craint de parler contre mon serviteur, contre Moïse? »Ħafna traduzzjonijiet utli għall-manifestazzjoni,« la... Aqra iktar "
Grazzi Eric talli taqsam dawn is-sejbiet mill-istudju Bibliċi tiegħek. Ma kontx riluttanti li naqbel jew ma naqbilx dwar artikoli preċedenti dwar it-Trinità li kont stazzjonajt. Naturalment, kollox deher intriganti. Jien nammetti li kont daqsxejn imħasseb dwar dak il-kunċett ta 'enoteiżmu li deher li ħaddan waqt li qrajt artikli preċedenti hawn. Naturalment, huwa rikonoxxibbli li ssib referenza għal "allat" oħra fl-Iskrittura. Madankollu, jien dejjem nifhem li l-Bibbja tirreferi għan-natura unika u fl-aħħar mill-aħħar inkomparabbli ta ’Alla Ġeħova. Għalhekk, mhux ħafna li hemm "alla" wieħed jew ħafna... Aqra iktar "
Grazzi Eric. Fil-kliem ta '"Lura għall-Futur", dak kien tqil. Nibża 'li għadni ma ddawwarx rasi fuq il-kunċetti ta' l-ebda ħin, iżda mhuwiex importanti għax nista 'naċċetta l-eżistenza eterna ta' Ġeħova, li hija l-iktar ħaġa importanti. Jekk kienx Ġesù li, bħala l-kelma, deher quddiem dawk in-nies kollha fil-Ġenesi, jidher raġonevoli, u jista 'jkun veru, imma m'inix ċert li jista' jiġi ppruvat. Dawk in-nies għala indirizzaw lill-viżitatur anġeliku bħala “Ġeħova”? B'xi mod, x'imkien, qed inħoss xi ħaġa żgħira. Ukoll, Ġenesi 18 għandu... Aqra iktar "
Għandek raġun sewwa, li ma nistgħux ngħidu żgur jekk kinitx il-kelma jew anġlu miexi fil-ġnien li jaġixxi bħala l-kelliem ta 'Jehovah. Tassew hemm tant affarijiet li ma nistgħux ngħidu żgur. Pereżempju, il-kelma tista 'timmanifesta ruħha f'aktar minn post wieħed fl-istess ħin? L-Iskrittura titkellem dwaru li jidher għal 500 u l-kliem jista 'jiġi interpretat fl-istess ħin. Tant nitgħallmu, imma fortunatament għandna ħafna ħin biex nitgħallmu kollox.
Jekk nieħdu ftit premessi mill-iskrittura bħal: (ESV) Ġw 1:18. Ħadd qatt ma ra lil Alla; l-uniku Alla, li qiegħed fil-ġenb tal-Missier, għarrafh, ukoll l-1 Ġwanni 4:11. Aħna nifhmu li Alla huwa rrivelat lilna permezz ta ’Iben Alla li hu nnifsu etern (Apokalissi 2: 8 l-ewwel u l-aħħar) li jfisser l-ebda bidu u l-ebda tmiem; ovvjament mhux maħluq. Fl-iskritturi pre-Kristjani nsibu l-Anġlu / messaġġier ta 'Yahweh li nnifsu huwa żvelat bħala Yahweh, u jġorr l-isem divin, Jacob qal li kien ra lil Alla u għex (jien nemmen lil Jacob, xejn... Aqra iktar "
[Bamba64] "Aħna nifhmu li Alla huwa rivelat lilna permezz ta 'Iben Alla li hu etern huwa (Rivelazzjoni 2: 8 l-ewwel u l-aħħar) li jfisser l-ebda bidu u l-ebda tmiem; ovvjament mhux maħluq. " Ma naqbilx ma 'dik il-konklużjoni, iżda peress li diġà spjegajt għaliex fil-filmat, mhux ser nirrepeti lili nnifsi. Peress li Alla ma jistax jidher u billi anke jekk wieħed iħares lejh joqtolna, din hija l-glorja tiegħu, ma jistax joqgħod fuq mejda minna u jiekol ikla. Allura huwa implimenta mezz biex jagħmel dan permezz ta 'dan l-ewwel imwieled. Dan huwa l-mod li għażel hu... Aqra iktar "
L-adorazzjoni tat-Trinità tkun ekwivalenti għall-adorazzjoni ta 'duttrina, jekk issejjaħ lil Ġesù "il-Mulej tiegħi u Alla tiegħi" u "Filippin 2: 10-11 (ESV) sabiex f'isem Ġesù kull irkoppa għandha tinżel, fis-sema u fuq l-art u taħt l-art, u kull ilsien jistqarr li Ġesù Kristu huwa Mulej, għall-glorja ta ’Alla l-Missier.” Li huwa vers applikat għal YHWH f'Isaija 45:23, u jien nikkontesta bil-qawwa li "Mulej" hawn fil-Filippin huwa mifhum sewwa bħala YHWH fil-kuntest tiegħu. Ukoll f’Rev 5: 13-14. Naraw qima reliġjuża tal-Missier u l-Iben, jekk... Aqra iktar "
B'"min hu bħali?" ma jfissirx “min qisuni?” imma “min għamel kollox, min jagħti s-setgħa, li jħobb bħali” eċċ. Mosè kien alla għal Aron, Aron kien il-profeta ta’ Mosè. Alla qal lil Mosè biex jagħmel dak l-arranġament. Ħlejqa spirtu li toħroġ minn Ġeħova biex tkun alla għal Abraham kienet tkun ħafna iktar bħal fil-fatt alla, milli kien Mosè għal Aron. Ukoll jekk xi ħadd jaqra l-Bibbja mill-esperjenza tal-kittieb, minflok “dan il-vers għandu din il-kelma eżatta għandu jfisser biss eżattament din il-ħaġa waħda, nies b’moħħ sempliċi mhux kreattivi li ma kellhom ebda ħakma.... Aqra iktar "
Grazzi, issa għandi fehim ċar ta 'Ġwanni 1: 1 u Ġwanni 1:18.
“Se nispjega billi niddikjara mill-ġdid il-prinċipji li għadna kemm iddiskutejna f'forma puntwali: Ġeħova huwa etern. Ġeħova m’għandux bidu. Ġeħova jeżisti qabel iż-żmien u barra mill-ħin. Is-smewwiet u l-art ta ’Ġenesi 1: 1 kellhom bidu. Iż-żmien kien parti mill-ħolqien tas-smewwiet u l-art. L-affarijiet kollha huma suġġetti għal Alla. Alla ma jista ’jkun suġġett għal xejn, inkluż iż-żmien. “Taqbel ma 'dawn is-seba' dikjarazzjonijiet? Ħu mument, ikkunsidrahom u tikkunsidrah. Tikkunsidrahom bħala veritajiet axiomatiċi, jiġifieri, evidenti fihom infushom u veritajiet inkontestabbli? Jekk iva, allura għandek dak kollu li għandek bżonn... Aqra iktar "
Irrispondejt fil-video. Il-kelma ma tistax tkun ir-rieda jew l-intenzjoni ta ’Alla, għax dik ma tħalli lil Alla bl-ebda mod li jkun ma’ wliedu fil-kontinwu tal-ispazju tal-ħin. Għalhekk, il-kelma hija persuna u dik il-persuna saret Ġesù Kristu
Ir-raġuni għaliex staqsejtek dwar Ġwanni 1: 1 hija li parti tajba mill-argument tiegħek ġejja minn Ġwanni 1: 1 korretta? Jien madwar 60/40 favur li l-kelma tkun Ġesù. Jiena naraha bħala l-kelma ta 'Alla fl-OT li tixbah lir-raġel Ġesù. Qed niffavorixxi lil Ġwanni 1: 1a (il-bidu) bħala xejn li għandu x'jaqsam mal-ħolqien tal-Ġenesi u dak kollu li għandu x'jaqsam mal-ħajja u l-ministeru ta 'Ġesù. Iva, l-awtur juża lingwaġġ tal-Ġenesi bħal "dawl" "ħajja" "kelma" "sar" imma jien nemmen li huwa biss b'kuraġġ jirrepeti l-lingwa tal-Ġenesi madwar Alla... Aqra iktar "
Hi, sempliċement mintix dak li jien nieqes, għaliex m'għandek l-ebda ċertezza dwar il-Kelma li hija Ġesù, meta tqis Ġw 1: 1 ma Ġw 1:18.
Ħej, dak int David? Jiddispjacini dwar it-tweġiba tard. Ma nafx x'inhu għaddej b'dan is-sit. Għandi n-notifiki tiegħi ssettjati kif suppost u xorta ma jkollix notifiki. Lanqas naf dak li qed nieqes? (rigward il-kwistjoni tan-notifiki) Inħobb inwieġeb il-mistoqsija tiegħek. Kont inwieġeb 20 jum ilu imma ma kontx naf li staqsejt. Agħtini ftit ħin u nirrispondi għal dik il-mistoqsija. Alla jbierek
Oh, ħaġa oħra, għandi wkoll ċensura mdendla fuq rasi u allura jista 'jkollok tistenna sakemm dan il-kumment jiġi approvat
Eric Grazzi għal dan il- "laħam" skritturali sod ħafna dwar dan is-suġġett diffiċli! It-tagħlim tat-Trinità bil-varjazzjonijiet kollha tiegħu wrew li huma wieħed mill-iktar makkinarji ta ’suċċess tax-xitan, u jżommu n-nies fid-dlam sħiħ dwar min huma verament l-Alla l-veru u Ibnu, u b’hekk jagħmluha impossibbli li tifforma relazzjoni personali ma’ waħda jew l-oħra. . Int tassew sar xi ftit minn studjuż IMHO u qed tipprovdi ikel spiritwali li għandna nirċievu mingħand l-FDS maħtura minnhom infushom tas-CCJW. Naf li kull min iżur hawn japprezza dak kollu li tagħmel, ibqa 'għaddej... Aqra iktar "
Grazzi tal-apprezzament.
Qatt studjajt id-duttrina tat-Tri-unità?