"ဒီမျိုးဆက်" - 2010 စကားပြန်လေ့လာ

၂၀၁၂ လုပ်ငန်းတော်နှစ်တိုက်နယ်စည်းဝေးပွဲကိုမကြာခင်ကကျင်းပခဲ့တယ်။ ဘုရားသခင့်နာမတော်သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်ရေးနှင့်ပတ်သက်သောတနင်္ဂနွေနေ့နံနက်ပိုင်းတွင်လေးပိုင်းဆွေးနွေးပွဲတစ်ခုပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ဒုတိယအပိုင်းကို“ ကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏စကားအားဖြင့်ဘုရားသခင့်နာမတော်ကိုမည်သို့သန့်ရှင်းစေနိုင်သနည်း” ခေါင်းစဉ်တပ်ခဲ့သည်။ မMatthewဲ ၂၄:၃၄ တွင်တွေ့ရသော“ ဤလူမျိုးဆက်” ၏အဓိပ္ပာယ်နှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏နောက်ဆုံးအဓိပ္ပာယ်ကိုသံသယဝင်နေသောညီအစ်ကိုတစ် ဦး အားအကြီးအကဲတစ် ဦး ကအကြံပေးသည့်နေရာတွင်သရုပ်ပြတစ်ခုပါဝင်သည်။ ဒီဆန္ဒပြပွဲကဒီနောက်ဆုံးပေါ်နားလည်မှုအပေါ်အခြေခံပြီးယောင်္ကျားမှာတွေ့ရတဲ့ယုတ္တိဗေဒကိုထပ်လောင်းပြောကြားခဲ့သည် ကင်းမျှော်စင် ဖေဖော်ဝါရီလ 15, 2008 p ၏ကိစ္စရပ်များကို။ 24 (box ကို) နှင့်ဧပြီ 15, 2010 ကင်းမျှော်စင် စ။ ၁၀၊ ၁၄။ (ဤကိုးကားချက်များသည်စာဖတ်သူ၏အဆင်ပြေစေရန်ဤစာမူ၏အဆုံးတွင်ပါ ၀ င်သည်။ )
ထိုကဲ့သို့သောခေါင်းစဉ်ထဲမှာတိုကျတှနျးခ၏တိုးလာဖြစ်ပွားမှုနှင့်အတူပေါင်းစပ်အသင်းတော်ကိုပလက်ဖောင်းကနေတင်ဆက်မည်ဖြစ်ကြောင်းဆိုတဲ့အချက်ကို ကင်းမျှော်စင် လွန်ခဲ့သောတစ်နှစ်ကျော်ကသစ္စာရှိသောဘဏ္ဍာစိုးကဒီသစ်ကိုဆုံးမဩဝါဒပေးဖို့ခုခံ၏သိသာထင်ရှားသောအဆင့်ရှိဖြစ်ရမည်ဟုကောက်ချက်ချတဦးတည်းဦးဆောင်အပေါ်သစ္စာနှင့်နာခံရန်။
ကျွန်ုပ်တို့သည်သတင်းကောင်းကြွေးကြော်ရန်ယနေ့ယေဟောဝါနှင့်ယေရှုကိုသစ္စာရှိသင့်သည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ၎င်းသည်ထင်ကြေးပေးသောကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုအပေါ်အခြေခံထားကြောင်းထင်ရှားသည့်အခါကျမ်းချက်တစ်ချက်၏သက်ဆိုင်ပုံကိုမေးခွန်းထုတ်ရန်မှာသစ္စာမဲ့ခြင်းမဟုတ်ပါ။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည် 'ဤအရာများမှန်မမှန်သိမြင်ရန်ကျမ်းစာကိုဆက်လက်ဆန်းစစ်' ပါမည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အားဘုရားသခင်ညွှန်ကြားသောအရာဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ရှိအနက်တစ်ဦးကအနှစ်ချုပ်

တောင် ၂၄:၃၄ သည်နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များအတွင်းဘိသိက်ခံခရစ်ယာန်များကိုရည်ညွှန်းရန်မျိုးဆက်ကိုအသုံးပြုသည်။ မျိုးဆက်တစ်ဆက်ကိုသတ်မှတ်ထားသောအချိန်ကာလတစ်ခုအတွင်းဘ ၀ နှင့်ထပ်တူကျသောလူများနှင့်ဖွဲ့စည်းထားသည်။ ထွ ၁: ၆ သည်ဤအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်အတွက်ကျွန်ုပ်တို့၏ထောက်ခံမှုဖြစ်သည်။ မျိုးဆက်တစ်ဆက်သည်အစ၊ အဆုံးရှိပြီးအလွန်ရှည်လျားသောအရှည်မဟုတ်ပါ။ ၁၉၁၄ ခုနှစ်၏အဖြစ်အပျက်များကိုသက်သေခံရန်ဘိသိက်ခံခရစ်ယာန်များ၏ဘဝသည်ဤအစီအစဉ်စနစ်၏အဆုံးကိုမြင်တွေ့ရမည့်သူတို့၏ဘဝများနှင့်ထပ်တူထပ်မျှဖြစ်သည်။ ၁၉၁၄ အုပ်စုသည်ယခုအခါသေဆုံးသွားပြီဖြစ်သော်လည်းမျိုးဆက်ဆက်တည်ရှိနေသည်။

အငြင်းအခုံ Element တွေကိုလက်ခံထားသိသာထင်ရှား

ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ရှိနားလည်မှုအရဘိသိက်ခံခရစ်ယာန်များသည်နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များအတွင်းသေဆုံးခြင်းမရှိပါ။ စင်စစ်အားဖြင့်သူတို့သည်သေခြင်းတရားကိုလုံးဝမမြည်းစမ်းပါ၊ သို့သော်မျက်စိတစ်မှိတ်၌ပြောင်းလဲခြင်းနှင့်ဆက်လက်ရှင်သန်ခြင်းတို့ဖြစ်သည်။ (၁ ကော။ ၁၅:၅၂) ထို့ကြောင့်မျိုးဆက်တစ်ဆက်အနေနှင့်သူတို့သည်မကွယ်ပျောက်သောကြောင့်တောင်၏လိုအပ်ချက်ကိုမဖြည့်ဆည်းနိုင်ဟုအငြင်းပွားဖွယ်ရှိသည်။ ၂၄:၃၄ ။ ဒီမျိုးဆက်ကိုဘိသိက်ခံခရစ်ယာန်တွေပဲသီးသန့်ဖြစ်စေ၊ ခရစ်ယာန်အားလုံးဖြစ်စေ၊ ဒီကိစ္စနဲ့ပတ်သက်ပြီးကမ္ဘာပေါ်မှာနေထိုင်တဲ့လူအားလုံးပဲဖြစ်ဖြစ်တကယ်အရေးမကြီးတာကြောင့်ဒီအချက်ကိုကျွန်တော်တို့သဘောပေါက်နိုင်ပါတယ်။
ဤဆွေးနွေးမှု၏ရည်ရွယ်ချက်များအတွက်မျိုးဆက်တစ်ဆက်သည်အစ၊ အဆုံးရှိပြီးအလွန်ရှည်လျားလွန်းသည်ဟုလည်းကျွန်ုပ်တို့သတ်မှတ်လိမ့်မည်။ ထို့အပြင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ထွကိုသဘောတူနိုင်သည်။ ၁ း ၆ သည်တောင်ပေါ်တွင်သခင်ယေရှုစိတ်ထဲထားရှိသောမျိုးဆက်၏စံနမူနာကောင်းဖြစ်သည်။ ၂၄:၃၄ ။

အငြင်းအခုံ Element တွေကိုဆန်းစစ်ခံရရန်

စာတမ်းဖတ်ပွဲတွင်အကြီးအကဲကမျိုးဆက်တစ်ဆက်သည်မတူကွဲပြားသောအချိန်များတွင်နေထိုင်ကြသူများနှင့်ဖွဲ့စည်းထားကြောင်း၊ သို့သော်သူတို့၏ဘ ၀ များနှင့်ထပ်တူကျကြောင်းရှင်းပြရန်ထွ ၁ း ၆ ပါမှတ်တမ်းကိုအသုံးပြုသည်။ သူသည်ဘီစီ ၁၈၅၈ တွင်မွေးဖွားခဲ့သည်။ သူ၏အငယ်ဆုံးသားဗင်ယာမိန်သည်ဘီစီ ၁၇၅၀ တွင်ယာကုပ်မွေးဖွားခဲ့ပြီး ၁၀၈၈ တွင်မွေးဖွားခဲ့သည်။ သို့သော်သူတို့နှစ် ဦး သည်ဘီစီ ၁၇၂၈ တွင်အီဂျစ်ပြည်သို့ ၀ င်ရောက်လာသည့်မျိုးဆက်တွင်ပါဝင်သည်။ သီးခြားဖြစ်သော်လည်းထပ်နေသောထပ်နေသောအုပ်စုနှစ်စုအကြောင်းကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကူးကိုထောက်ခံပါ။ သခင်ယေရှု၏စကားတော်များမပြည့်မီပထမအုပ်စုသည်ကွယ်ပျောက်သွားသည်။ ဒုတိယအုပ်စုသည်သူမမွေးဖွားသေးသောကြောင့်သူ၏စကားအချို့၏ပြည့်စုံမှုကိုမတွေ့ရပါ။ သို့သော်အုပ်စုနှစ်ခုကိုပေါင်းစပ်ခြင်းသည် Ex တွင်ဖော်ပြထားသည့်မျိုးဆက်တစ်ခုတည်းဖြစ်သည်။ ၁: ၆ ။
ဒီခိုင်လုံသောနှိုင်းယှဉ်ပါသလော
ထွကိုဖော်ထုတ်သောဖြစ်ရပ်။ 1: 6 လူမျိုးဆက်သည်အီဂျစ်ပြည်သို့ဝင်ရောက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ကျနော်တို့မျိုးဆက်နှစ်ခုနှိုင်းယှဉ်နေကြသည်ကတည်းက, ထိုအဖြစ်အပျက်အတွက်မျက်မှောက်ခေတ် counterpart ဖြစ်နိုင်သည် ၎င်းကို ၁၉၁၄ ခုနှစ်နှင့်နှိုင်းယှဉ်လျှင်မျှတမှုရှိမည်လော။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ညီအစ်ကိုရပ်စယ်လ်ကိုယာကုပ်နှင့်ညီငယ်ဖရန့်ကိုဗင်ယာမိန်နှင့်နှိုင်းယှဉ်ပါကသူတို့သည်ညီအစ်ကိုများဖရန့်အသက်ရှင်စဉ် ၁၉၁၆ ခုနှစ်တွင်အစ်ကိုရပ်စယ်လ်သေဆုံးခဲ့ကြသော်လည်း ၁၉၁၄ ခုနှစ်၏အဖြစ်အပျက်များကိုမြင်တွေ့ရသောမျိုးဆက်သစ်များကိုသူတို့ပြောကြသည် ၁၉၉၂ ခုနှစ်အထိဖြစ်သည်။ သူတို့သည်အဖြစ်အပျက်တစ်ခုသို့မဟုတ်အချိန်ကာလတစ်ခုအတွင်း၌နေထိုင်ခဲ့ရသည့်ဘဝများနှင့်ထပ်တူကျနေသောအမျိုးသားများဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့သဘောတူထားသည့်အဓိပ္ပါယ်နှင့်ကိုက်ညီသည်။
ယခုဤအစီအစဉ်စနစ်၏အဆုံးတွင်အသက်မရှင်ရသေးသူများအတွက်ကျမ်းစာနှင့်အဘယ်သို့ဖြစ်မည်နည်း။ သမ္မာကျမ်းစာကဘီစီ ၁၇၂၈ တွင်အသက်ရှင်ခဲ့သော်လည်းမည်သူတစ် ဦး တစ်ယောက်မျှအသက်ရှင်ကျန်ခဲ့သည်မဟုတ်၊ ထွတွင်ဖော်ပြထားသောမျိုးဆက်၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်ဟုဖော်ပြထားပါသလော။ ၁: ၆? မဟုတ်ပါ။
ထွ၏မျိုးဆက်။ ၁: ၆ သည်အငယ်ဆုံးအဖွဲ့ဝင်၏မွေးဖွားခြင်းနှင့်အစောဆုံးဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်အီဂျစ်သို့ ၀ င်ရောက်လာသောအုပ်စု၏နောက်ဆုံးသေဆုံးသည့်နောက်ဆုံးနောက်ဆုံးနေ့ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၎င်း၏အရှည်သည်အနည်းဆုံးထိုရက်စွဲနှစ်ခုကြားတွင်ဖြစ်လိမ့်မည်။
အခြားတစ်ဖက်တွင်ကျွန်ုပ်တို့တွင်အချိန်ကာလတစ်ခုရှိပြီးအဆုံး၌ကျွန်ုပ်တို့မသိသေးသော်လည်းအစတွင်ပါ ၀ င်သည့်အငယ်ဆုံးအဖွဲ့ဝင်သည်ယခုသေပြီဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်လက်ရှိတွင် ၉၈ နှစ်အထိရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏မျိုးဆက်သည်၎င်း၏သက်တမ်းအရင့်ဆုံးသက်တမ်းကို ၂၀၊ ၃၀ အထိနှစ်ပေါင်း ၄၀ ပင်အလွယ်တကူကျော်လွန်နိုင်ပြီးအဓိပ္ပာယ်အသစ်ကိုမထိခိုက်စေဘဲ
၎င်းသည်အသစ်နှင့်ထူးခြားသောအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ဖြစ်ကြောင်းငြင်းဆို။ မရပါ။ ကျမ်းစာ၌၎င်းကိုနှိုင်းယှဉ်ရန်ဘာမျှမရှိပါ၊ လောကသမိုင်း၌ရှေးထုံးတမ်းစဉ်လာတစ်ခုလည်းမရှိ၊ ဂန္ထဝင်ဂရိစာပေလည်းမရှိပါ။ သခင်ယေရှုသည်တပည့်တော်များအား 'ဤမျိုးဆက်' အတွက်အထူးအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုခြင်းမပြုခဲ့ပါ။ ထို့ကြောင့်သူသည်ထိုနေ့၏တိုင်းရင်းဘာသာစကားဖြင့်နားလည်ရန်ရည်ရွယ်သည်ဟုယူဆရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ရှင်းပြချက်တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်“ ၁၉၁၄ ခုနှစ်တွင်နိမိတ်လက္ခဏာပေါ်လွင်ထင်ရှားလာသောအခါလက်ရှိဝိညာဉ်တော်ဖွားများ၏အသက်သည်ကြီးစွာသောဒုက္ခ၏အစကိုတွေ့မြင်ရမည့်အခြားဘိသိက်ခံများ၏အသက်တာနှင့်ထပ်တူကျလိမ့်မည်ဟုသူဆိုလိုနေကြောင်းထင်ရှားသည်။ ” (w1914 ၄/၁၅ စစ။ ၁၀-၁၁ အပို။ ၁၄) သာမန်ငါးဖမ်းသမားသည် 'မျိုးဆက်' ဟူသောအသုံးအနှုန်း၏ထူးခြားသောအသုံးအနှုန်းကို 'ထင်ရှားစွာ' နားလည်ခဲ့ကြလိမ့်မည်ဟုကျွန်ုပ်တို့မည်သို့ပြောနိုင်သနည်း။ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သောလူတစ် ဦး သည်ထိုကဲ့သို့သောအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်သည် 'ထင်ရှား' လိမ့်မည်ဟုဝန်ခံရန်ခဲယဉ်းသည်။ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ကိုမဖော်ပြခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဆိုလိုသည်။ ဒါဟာရိုးရှင်းစွာတကယ်တော့ဖြစ်ပါတယ်။ ထို့အပြင်၊ မျိုးဆက်နှင့်ဆိုင်သောနားလည်မှုကိုနားလည်ရန် ၁၃၅ နှစ်ကြာမြင့်ခဲ့ပြီးဖြစ်သောကြောင့်ပထမရာစုတပည့်များသည်သူသည်ရိုးရာသဘောအရမျိုးဆက်သစ်ကိုဆိုလိုခြင်းမဟုတ်ကြောင်းကိုပိုမိုနားလည်ရန်မလွယ်ကူပါ။ နှစ်တစ်ရာလား
နောက်အကြောင်းရင်းတစ်ခုမှာမျိုးဆက်ဟူသောစကားလုံးသည်မျိုးဆက်ကိုဖန်တီးသူများ၏သက်တမ်းထက်သာလွန်သောအချိန်ကာလကိုလွှမ်းခြုံရန်ဘယ်သောအခါမျှအသုံးမပြုပါ။ နပိုလီယန်စစ်ပွဲများ (သို့မဟုတ်) ပထမကမ္ဘာစစ်ကိုရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။ ကမ္ဘာစစ်စစ်ပွဲနှစ်ခုလုံးမှာတိုက်ပွဲဝင်ခဲ့ကြသူတွေပါ။ ဖြစ်ရပ်တိုင်းကိုကျမ်းစာနှင့်လောကအရအဆုံးသတ်တွင်မျိုးဆက်ကိုအမှတ်အသားပြုသည့်အချိန်ကာလသည်အမှန်တကယ်ပါဝင်သူများ၏စုပေါင်းသက်တမ်းထက်နည်းသည်။
၎င်းကိုဥပမာအားဖြင့်သုံးသပ်ကြည့်ပါ။ သမိုင်းပညာရှင်အချို့ကနပိုလီယံစစ်ပွဲကိုပထမကမ္ဘာစစ်အဖြစ်သတ်မှတ်ပြီး ၁၉၁၄ ဒုတိယနှင့် ၁၉၃၉ တတိယအကြိမ်ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ထိုသမိုင်းပညာရှင်များသည်ကမ္ဘာ့စစ်သားများ၏မျိုးဆက်ကိုရည်ညွှန်းလိုပါကနပိုလီယန်စစ်သည်များသည်ဟစ်တလာနှင့်အတူတူပင်ဟုဆိုလိုပါသလော။ ငါတို့၏မျိုးဆက်သစ်နှင့် ပတ်သက်၍ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကိုသခင်ယေရှု၏စကားများမှထင်ရှားစွာပြနိုင်သည်ဆိုပါက၎င်းကိုအသုံးပြုရန်ခွင့်ပြုရမည်။
မျိုးဆက်များကိုဆက်ရှင်သန်နေစဉ်အတွင်းမျိုးဆက်တစ်ခုအနေနှင့်မှတ်သားထားသည့်အဖြစ်အပျက်များ၏အဓိကအပိုင်းကိုအဖွဲ့ဝင်များအားလုံးကြုံတွေ့ခံစားခွင့်ပြုရန်မျိုးဆက်၏အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်မရှိပါ။ သို့သော်၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏မျိုးဆက်ဖွင့်ဆိုချက်နှင့်ကိုက်ညီသောကြောင့်၎င်းကိုအသုံးပြုရန်ခွင့်ပြုရလိမ့်မည်။
နောက်ဆုံးအနေနဲ့မျိုးဆက်တစ်ခုသည်အလွန်ရှည်လျားလွန်းသည်ဟုမဆိုနိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏မျိုးဆက်သည်ရာစုနှစ်အမှတ်အသားနှင့်နီးနေပြီလော။ ၎င်းကိုအလွန်အကျွံထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းမပြုမီမည်မျှကြာရမည်နည်း။

နိဂုံးချုပ်အားဖြင့်

“ နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များ” မည်သည့်အချိန်တွင်မည်သည့်အချိန်တွင်ကုန်ဆုံးမည်ကိုဆုံးဖြတ်ရန်ယေရှုသူတို့ကိုတပည့်များပုံသေနည်းမပေးခဲ့ပါ။ ” (w08 ၂/၁၅ စ။ ၂၄ - လေးထောင့်ကွက်) ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤအကြောင်းအရာကို ၉၀ ပြည့်လွန်နှစ်များအလယ်ပိုင်းလောက်တွင်အကြိမ်ပေါင်းများစွာဖော်ပြခဲ့သည်။ သို့သျောလညျးကြှနျုပျတို့သညျ, တူညီသောအသက်ရှူနီးပါးသူ၏စကားများနည်းတူသူ၏စကားလုံးများကိုသုံးစွဲဖို့ဆက်လက်။ မျိုးဆက်သစ်နီးကပ်နေပြီဖြစ်သောကြောင့်ဤစာတမ်းဖတ်ပွဲသည်အရေးတကြီးသဘောကိုနားလည်စေရန်ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ရှိနားလည်မှုကိုအသုံးပြုခဲ့သည်။ သို့တိုင်၊ ထိုရည်ရွယ်ချက်အတွက်သခင်ယေရှုမရည်ရွယ်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့ပြောသောစကားသည်မှန်ကန်ပြီး၊ ၎င်းသည်ထိုကျမ်းအတိုင်းကျန်ကျမ်းနှင့်ညီညွတ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်လျှင်၎င်းသည်တောင်ပေါ်တွင်ယေရှုမိန့်တော်မူသောစကားဖြစ်သည်။ 2:15 နောက်ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုရှိတယ်။
ယေရှု၏စကားများသည်မှန်ရမည်။ ခေတ်သစ်လူမျိုးဆက်တစ်ဆက်မှ ၁၉၁၄ ခုနှစ်နှင့်အဆုံးတွင်သက်သေခံရန်၎င်းသည်နှစ်ပေါင်း ၁၂၀ နှင့်ရေတွက်ရမည်။ ဒီ conundrum ကိုဖြေရှင်းဖို့အတွက်“ မျိုးဆက်” ဆိုတဲ့ဝေါဟာရကိုပြန်ပြီးအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဖို့ငါတို့ရွေးချယ်ခဲ့တယ်။ စကားလုံးတစ်လုံးအတွက်အဓိပ္ပာယ်အသစ်တစ်ခုကိုဖွင့်ခြင်းဟာစိတ်ပျက်လက်ပျက်ဖြစ်နေပုံရတယ်မဟုတ်လား။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ရဝုဏ်ကိုပြန်လည်ဆန်းစစ်ခြင်းအားဖြင့်ကျွန်တော်တို့ကိုပိုကောင်းအောင်လုပ်ပေးလိမ့်မယ်။ သခင်ယေရှုသည်ဤအရာအားလုံးကို“ ဤလူမျိုးဆက်” ကိုခွဲခြားသတ်မှတ်ရန်အသုံးပြုသောအခါအလွန်တိကျသောအရာတစ်ခုခုကိုဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ယူဆသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ယူဆချက်များသည်မမှန်ကန်ပါ။ အဓိကအားဖြင့်သော့ချက်စကားလုံး၏အဓိပ္ပာယ်ကိုပြန်လည်ဖော်ထုတ်ခြင်းအားဖြင့်၎င်းတို့ကိုဆက်လက်လုပ်ဆောင်စေနိုင်သည့်တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းဖြစ်သည်။
သို့သော်တစ်အနာဂတ်ခေတ်လွန်များအတွက်ခေါင်းစဉ်ဖြစ်ပါတယ်။

ကိုးကား

(w08 ၂/၁၅ စ။ ၂၄ - လေးထောင့်ကွက်; ခရစ်တော်ရောက်ရှိခြင်း - သင့်အတွက်အဘယ်အဓိပ္ပာယ်ရှိသနည်း)
အဆိုပါစကားလုံးက "မျိုးဆက်" များသောအားဖြင့်အဘယ်သူ၏အသက်တာကိုတစ်ဦးအထူးသဖြင့်အချိန်ကာလသို့မဟုတ်ဖြစ်ရပ်စဉ်အတွင်းထပ်အသက်အရွယ်အမျိုးမျိုးကလူကိုရည်ညွှန်းသည်။ ဥပမာအားဖြင့်, ထှကျမွောကျရာ 1: 6 ကျွန်တော်တို့ကိုပြောထားသည်: "။ နောက်ဆုံးတွင်ယောသပ်ကိုသေလည်းအပေါင်းတို့သည်သူ၏ညီအစ်ကိုသမျှသောမျိုးဆက်" ဟုဂျိုးဇက်ကသူ့ညီအရွယ်အတွက်ကွဲပြားသော်လည်း, သူတို့သည်တစ်ချိန်တည်းကာလအတွင်းတစ်ဘုံအတွေ့အကြုံကိုမျှဝေပေးတယ်။ "အဲဒီမျိုးဆက်" တွင်ထည့်သွင်းသူ့ရှေ့မှာဘွားမြင်သောယောသပ်၏အစ်ကိုအချို့ရှိကြ၏။ ဤအထကျအသကျရှညျယောသပ်၏အခြို့သော။ (ဗိုလ်ချုပ်ကြီး 50: 24) ထိုသို့သောဗင်္ယာမိန်ခရိုင်အဖြစ်၏အခြားသူများက "မျိုးဆက်" ယောသပ်မွေးဖွားခဲ့သည်ပြီးနောက်မွေးဖွားခဲ့သော်သေလေ၏ပြီးနောက်အပေါ်နေထိုင်ခဲ့ကြပေမည်။
ဟူသောဝေါဟာရကို "မျိုးဆက်" ဟုအထူးအချိန်ကအသကျရှငျလူတွေကိုရည်ညွှန်းနှင့်အတူအသုံးပြုသောအခါဒါကြောင့်, ထိုကာလ၏အတိအကျကိုအရှည်ကမကုန်နိုင်မနှင့်အလွန်အကျွံတာရှည်မည်မဟုတ်ကြောင်းလွဲပြီးဖော်ပြထားမရနိုင်ပါ။ ထို့ကြောင့်, မဿဲ 24 မှာမှတ်တမ်းတင်ထားတဲ့အတိုင်း "ဤလူမြိုးဆကျ" ဟူသောဝေါဟာရကို အသုံးပြု. : 34, ယရှေုသညျမိမိတပညျ့တျောတို့သ 'နောကျဆုံးကာလ' ကိုအဆုံးသတ်မယ်လို့သည့်အခါဆုံးဖြတ်ရန်သူတို့ကို enable ရန်ပုံသေနည်းကိုမပေးခဲ့ပါဘူး။ အဲဒီအစား, ယရှေုကိုသူတို့မသိမယ်လို့အလေးပေးဖို့သွား "ထိုနေ့ထိုအချိန်နာရီ။ " - 2 တိ။ 3: 1; မ။ 24: 36 ။
(w10 4 / 15 စစ။ 10-11 တန်းတူ။ ယေဟောဝါ၏ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်မြောက်ရေးအတွက် 14 ညျသနျ့ရှငျးသောဝိညာဉျတျော၏အခနျးကဏ်ဍ)
ဒီရှင်းပြချက်ကိုအဖို့ဘာကိုဆိုလိုသလဲ ကျနော်တို့၏အတိအကျကိုအရှည်ကိုတိုင်းတာမရနိုင်ပေမယ့် "ဒီမျိုးဆက်" ကျွန်တော်စိတ်ထဲအတွက်စကားလုံးက "မျိုးဆက်" အကြောင်းကိုတော်တော်များများသောအရာတို့ကိုစောင့်ရှောက်ဖို့ကောင်းသောအမှုကိုပြု: ဒါဟာပုံမှန်အားဖြင့်အဘယ်သူ၏အသက်တာကိုတစ်ဦးအထူးသဖြင့်အချိန်ကာလအတွင်းထပ်ကွဲပြားအသက်အရွယ်မရွေးလူတို့အားရည်ညွှန်း; ဒါကြောင့်အလွန်အကျွံရှည်လျားမျှမက, ထိုသို့အဆုံးသတ်ထားပါတယ်။ (ထွ 1 ။ 6) မညျသို့ဖွစျလြှငျကြှနျုပျတို့သညျ "ဤလူမြိုးဆကျ" အကြောင်းကိုယေရှုရဲ့စကားနားလည်ရန်ရှိပါသလဲ သူဟာကွောငျးထငျရှားသောနိမိတျလက်ခဏာကြီးစွာသောဒုက္ခရဲ့ start ကိုတွေ့မြင်မညျ့သူသည်အခြားဘိသိက်ခံ၏ဘဝနှင့်အတူထပ်မယ်လို့ 1914 အတွက်ထင်ရှားဖြစ်လာမှစတင်သောအခါအဘိသိက်ခံ၏ဘဝတွေကိုလက်ပေါ်မှာသူဆိုလိုသညျ။ အဲဒီမျိုးဆက်တစ်ဦးအစအဦးရှိခဲ့ပါတယ်, ထိုသို့ဧကန်အမှန်အဆုံးသတ်ရပါလိမ့်မယ်။ နိမိတ်လက္ခဏာများ၏အမျိုးမျိုးသောအင်္ဂါရပ်များပြည့်စုံရှင်းလင်းစွာဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းအနီးဖြစ်ရမည်ကြောင်းဖော်ပြသည်။ အရေးတကြီးသင့်ရဲ့အဓိပ္ပာယ်ထိန်းသိမ်းခြင်းနှင့်လက်ပတ်နာရီပေါ်မှာစောင့်ရှောက်ခြင်းအားဖြင့်, သင်တိုးတက်အလင်းအတူတက်စောင့်ရှောက်ခြင်းနှင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်၏ဦးဆောငျအောက်ပါဖြစ်ကြောင်းပြသပါ။

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon မှဆောင်းပါးများ။