လုကာ ၁၂:၃၂ တွင်ဖော်ပြထားသော“ သိုးစုငယ်” သည်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်အမွေခံ ၁၄၄,၀၀၀ ကိုကိုယ်စားပြုကြောင်းအမြဲနားလည်ခဲ့သည်။ အလားတူပဲ၊ ယောဟန် ၁၀:၁၆ မှာဖော်ပြထားတဲ့“ အခြားသိုး” တွေဟာမြေကြီးမျှော်လင့်ချက်ရှိတဲ့ခရစ်ယာန်တွေကိုကိုယ်စားပြုတယ်ဆိုတာကိုကျွန်တော်တစ်ခါမှသံသယမဝင်ခဲ့ဘူး။ ကျမ်းစာထဲမှာဘယ်နေရာမှာမှမရှိဘူးဆိုတာကိုမသိဘဲ“ အခြားသိုးအစုအဝေး” ဆိုတဲ့အသုံးအနှုန်းကိုကျွန်တော်သုံးခဲ့တယ်။ “ လူအုပ်ကြီး” နှင့်“ အခြားသိုး” တို့၏ခြားနားချက်ကိုပင်ကျွန်ုပ်ငြင်းခုံခဲ့သည်။ အဖြေ - အခြားသိုးအားလုံးသည်မြေကြီးမျှော်လင့်ချက်ရှိသောခရစ်ယာန်များဖြစ်ကြသည်။ လူအုပ်ကြီးသည်အာမဂေဒုန်ကိုဖြတ်သန်းသွားသောအခြားသိုးများဖြစ်ကြသည်။
မကြာသေးမီကဤယုံကြည်ချက်ကိုကျမ်းစာမှသက်သေပြရန်ကျွန်ုပ်အားတောင်းဆိုခဲ့သည်။ ဒါကအတော်လေးစိန်ခေါ်မှုဖြစ်ထွက်လှည့်။ ကိုယ်တိုင်ကြိုးစားပါ။ သင်သည်နယ်မြေတွင်သင်တွေ့ဆုံသူနှင့် NWT ကိုအသုံးပြုနေသူနှင့်စကားပြောနေသည်ဆိုပါစို့၊ ထိုယုံကြည်ချက်များကိုသက်သေပြရန်ကြိုးစားပါ။
အတိအကျ! အတော်လေးအံ့အားသင့်စရာမဟုတ်လော
အခုတော့ငါတို့မှားနေပြီလို့ငါမပြောဘူး။ ဒါပေမယ့်အရာရာကိုဘက်လိုက်မှုမရှိဘဲကြည့်ပြီးဒီသွန်သင်ချက်တွေအတွက်ခိုင်မာသောအခြေခံကိုရှာမတွေ့နိုင်ပါ။
၁၉၃၀ မှ ၁၉၈၅ အထိကင်းမျှော်စင်အညွှန်းသို့သွားပါက“ သိုးစုငယ်” အကြောင်းဆွေးနွေးရန်ထိုအချိန်တစ်လျှောက် WT ရည်ညွှန်းချက်တစ်ခုသာတွေ့ရှိရသည်။ (w1930 ၇/၁၅ ၁၇-၂၂၊ ၂၄-၂၆)“ အခြားသိုး” သည်တစ်ချိန်တည်းတွင်ဆွေးနွေးရန်ကိုးကားချက်နှစ်ခုသာဖော်ပြသည်။ (w1985 ၂/၁၅ ၁၅-၂၀; w80 ၇/၁၅ ၂၂-၂၈) ဤအချက်အလက်ရှားပါးမှုနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်ထူးခြားသောအရာမှာတရားသူကြီးရပ်သဖော့ဒ်နှင့်အယူဝါဒ“ သူ၏ကြင်နာမှု” ခေါင်းစဉ်ပါဆောင်းပါးတစ်ခုတွင်ဖြစ်သည် (w7 ၈/၁၅ စ) ဒီအညွှန်းကိန်း၏အတိုင်းအတာအတွင်းကျရောက်ရသော 15) ။ ဒီတော့ဘာကြောင့်ဒီကိုးကားချက်ကိုမတွေ့ရတာလဲ။
ခရစ်ယာန်အားလုံးကောင်းကင်သို့မသွားဘဲအခြားသိုးများသည်မြေကြီးအတန်းအစားနှင့်ကိုက်ညီသည်ဟူသောအဆိုကလူတစ် ဦး အနေနှင့်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်အဓိကအလှည့်အပြောင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ရပ်သဖော့ဒ်ကဒီယုံကြည်ချက်ကိုအခြေခံပြီးခရစ်ယာန်ခေတ်ကခရစ်ယာန်အသင်းတော်နဲ့အစ္စရေးနိုင်ငံခိုလှုံရာမြို့တွေရဲ့ဆင်တူချက်ကိုအခြေခံပြီးယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းကိုဘိသိက်ခံတွေနဲ့ဖွဲ့စည်းထားတဲ့ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းအတန်းအစားနဲ့နှိုင်းယှဉ်ခဲ့တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်လွန်ခဲ့သောဆယ်စုနှစ်များစွာကဤထင်ကြေးပေးသောဆက်ဆံရေးကိုစွန့်လွှတ်ခဲ့သော်လည်း၊ လက်ရှိယုံကြည်ချက်သည်စွန့်ပစ်ထားခဲ့ပြီးသောစွန့်ပစ်ခံထားရသောအခြေခံအုတ်မြစ်ပေါ်တွင်အခြေပြုပြီးအယူဝါဒကိုအချည်းနှီးဖြစ်သော၊
ဒီနေရာမှာငါတို့ရဲ့ကယ်တင်ခြင်းအကြောင်း၊ ငါတို့မျှော်လင့်ချက်၊ ငါတို့ကိုခိုင်ခံ့မြဲမြံစေဖို့မျှော်မှန်းထားတဲ့အရာ၊ ဤသည်အသေးအဖွဲဆုံးမisဝါဒဖြစ်ပါတယ်။ ထို့ကြောင့်ကျမ်းစာ၌ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြထားသည်ဟုကောက်ချက်ချမည်လော။
ဤအချိန်တွင်သိုးအုပ်ငယ်သည် ၁၄၄,၀၀၀ ကိုဘိသိက်ပေးသည်ဟုမဆိုပါ။ အခြားသိုးများသည်မြေကြီးမျှော်လင့်ချက်ရှိသောခရစ်ယာန်လူတန်းစားကိုရည်ညွှန်းခြင်းမဟုတ်ဟုကျွန်ုပ်တို့လည်းပြောနေခြင်းမဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ပြောနေတာကသမ္မာကျမ်းစာကိုအသုံးပြုခြင်းအားဖြင့်နားလည်မှုကိုထောက်ပံ့ရန်နည်းလမ်းရှာမတွေ့နိုင်ခြင်းဖြစ်သည်။
သိုးငယ်လေးကိုလုကာ ၁၂:၃၂ ၌တစ်ကြိမ်သာရည်ညွှန်းထားသည်။ ကောင်းကင်၌အုပ်စိုးမည့် ၁၄၄,၀၀၀ ခန့်ရှိသောခရစ်ယာန်များကိုသူရည်ညွှန်းနေခြင်းဖြစ်သည်ဟုဖော်ပြရန်အခြေအနေတွင်ဘာမှမရှိပါ။ သူသည်ထိုအချိန်ကတပည့်များနှင့်စကားပြောနေသလား၊ စကားစပ်က၎င်းကိုထောက်ခံသည်။ သူကခရစ်ယာန်စစ်အားလုံးနဲ့စကားပြောနေတာလား။ သိုးနှင့်ဆိတ်ပုံဥပမာသည်သူ၏သိုးအုပ်ကိုတိရိစ္ဆာန်နှစ်မျိုးဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားသောကြောင့်ကမ္ဘာကြီးကိုကုသသည်။ စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်များသည်လောကနှင့်နှိုင်းယှဉ်လျှင်သိုးစုငယ်လေးဖြစ်သည်။ ခင်ဗျားသိတယ်၊ အဲဒါကိုတစ်နည်းနည်းနဲ့နားလည်နိုင်ပေမဲ့အနက်တစ်ခုကအခြားတစ်ခုထက်ပိုကောင်းတယ်လို့ကျမ်းချက်အရသက်သေပြနိုင်သလား။
အလားတူ၊ အခြားသိုးများကိုသမ္မာကျမ်းစာ ၁၀ ယောဟန် ၁၀:၁၆ ၌တစ်ကြိမ်သာဖော်ပြထားသည်။ အခြေအနေသည်ကွဲပြားသောမျှော်လင့်ချက်နှစ်ခု၊ ဦး တည်ရာနှစ်ခုကိုညွှန်ပြသည်။ သူကသူပြောနေသည့်အချိန်ကိုလက်ရှိဂျူးခရစ်ယာန်များနှင့်အခြားသိုးများသည်လူမျိုးခြားခရစ်ယာန်များအနေနှင့်မမြင်တွေ့လိုလျှင်ကြည့်နိုင်သည်။ အခြေအနေတွင်ကျွန်ုပ်တို့အားထိုနိဂုံးချုပ်မှတားဆီးထားခြင်းမရှိပါ။
ထပ်မံ၍ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤသီးခြားအခန်းငယ်နှစ်ခုမှမည်သည့်ဆန္ဒကိုမဆိုကောက်ယူနိုင်သည်။ သို့သော်ကျမ်းစာမှအနက်ဖွင့်ဆိုချက်ကိုကျွန်ုပ်တို့မသက်သေပြနိုင်ပါ။ ကျနော်တို့ထင်ကြေးနှင့်သာကျန်ကြွင်းနေကြသည်။
အကယ်၍ စာဖတ်သူမှဤအခက်အခဲနှင့် ပတ်သက်၍ ထပ်မံထိုးထွင်းသိမြင်မှုရှိပါကမှတ်ချက်ပေးပါ
ကောင်းမွန်သောနေ့အားလုံး၊ ကျွန်ုပ်သည်မှတ်ချက်များကိုလှန်လှောကြည့်ရှု။ ရည်ညွှန်းထားသောကျမ်းပိုဒ်များ၏အဓိပ္ပာယ်ကိုကျွန်ုပ်နားလည်ကြောင်းထင်မြင်ချက်များရှိသော်လည်းမှတ်စုများကိုကျွန်ုပ်တွေ့မြင်ခဲ့ပြီး၊ ကျွန်ုပ်မျှော်လင့်ထားသည့်ပြင်းထန်သည့်အာရုံစူးစိုက်မှုမရှိခြင်းကြောင့်အောက်ပါမှတ်ချက်ကိုတင်ပြရန်လှုံ့ဆော်ခံခဲ့ရသည်။ သက်ဆိုင်တဲ့ကျမ်းချက်အားလုံးကိုကျွန်တော်မကိုးကားပါဘူး။ ဘာလို့လဲဆိုတော့မှတ်ချက်တွေကိုဖတ်ရှုခြင်းဟာငါရည်ညွှန်းတဲ့ကျမ်းချက်တွေနဲ့အကျွမ်းတ ၀ င်ရှိလိမ့်မယ်လို့ယုံကြည်တယ်။ ဤသိုးခြံထဲမှအခြားသိုးများရှိသည်ဟုသခင်ယေရှုမိန့်တော်မူသောအခါသူသည် ၀ ိညာဉ်ဖြစ်လာမည့်သူများရှိလိမ့်မည်ဟုဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်... ဆက္ဖတ္ရန္
သခင်ယေရှုသည်မေရှိယဖြစ်သည်ဟုယုံကြည်သောသူများကိုစစ်ထုတ်ပြီးလှဲပြီးနောက်littleသရေလအမျိုးအနွယ်မှအကြွင်းအကျန်များကိုငယ်ရွယ်သောသိုးစုသည်စုဆောင်းသည်။ ကျန်တဲ့ငါတို့ကတပါးအမျိုးသားတွေကယ်တင်ခံရမှာလား။ အကြံဥာဏ်တစ်ခုခုရှိလား။
အခြားသိုးကဘယ်သူလဲ။ ဤသိုးခြံသို့မဝင်သောအခြားသိုးတို့ကိုလည်းငါပိုင်သေး၏။ ငါလည်းဆောင်ခဲ့ ဦး မည်။ သူတို့သည်လည်းငါ့စကားသံကိုနားထောင်သဖြင့်၊ သိုးခြံတခုသိုးထိန်းတပါးတည်းရှိရလိမ့်မည်။ ယော ၁၀ း ၁၆ တွင်“ လူအစုအဝေး” သည်သူတို့နားလည်သဘောပေါက်ထားခြင်းထက် ပို၍ အဓိပ္ပာယ်ရှိသည်။ “ OtherSheep” သည်မည်သူဖြစ်ကြောင်းသိရှိထားခြင်းက“ လူအုပ်ကြီး” မှလူများကိုသူတို့၏ဖျန်ဖြေသူယေရှုနှင့်သူတို့၏ကောင်းကင်ဖခင်ယေဟောဝါဘုရားသခင်ထံချဉ်းကပ်ပါလိမ့်မည်။ ယောဟန် ၁၀:၁၆ ကိုစဉ်းစားသောအခါနှစ်ပေါင်း ၂၀၀၀ ခန့်ကြာမည့်အနာဂတ်ဖြစ်ရပ်တစ်ခုကိုသခင်ယေရှုသည်ကွဲပြားသောအုပ်စုနှစ်စု၏သွင်ပြင်ကိုကြိုဟောခြင်းလား။ အုပ်စုတစ်စု... ဆက္ဖတ္ရန္
[…] ယောဟန် ၁၀ း ၁၆ တွင်ယနေ့ခေတ်တွင်အတန်းအစား ၂ ခုရှိသည်။ ကောင်းကင်အတန်းအစားနှင့်မြေကြီးအတန်းအစားကို“ အခြားသိုး” ဟုလည်းခေါ်သည်။ […]
[…] ငယ်ရွယ်သောသိုးအုပ်သည်ကောင်းကင်သို့သွားသောကြောင့်ကြွင်းသောအရာနှင့်ကွဲပြားခြားနားသောခရစ်ယာန်အုပ်စုငယ်တစ်ခုဖြစ်သည်ဟုသမ္မာကျမ်းစာကမသွန်သင်ပါ။ အခြားသိုးသည်မြေကြီးမျှော်လင့်ချက်ရှိသည့်ခရစ်ယာန်များသာဖြစ်ကြောင်းမသွန်သင်ပါ။ (post ကိုကြည့်ပါ။ ဘယ်သူလဲဘယ်သူလဲ (သိုးစုငယ် / အခြားသိုး […])
[…] ယောဟန် ၁၀ း ၁၆ ပါ“ အခြားသိုး” သည်မြေကြီးမျှော်လင့်ချက်ရှိသောအခြားအုပ်စုတစ်စုကိုရည်ညွှန်းသည်။ (Who Who's Who? ကိုကြည့်ပါ။ (သိုးစုငယ် / အခြားသိုး) course ဟုတ်ပါတယ်၊ ဒီအချက်က […] အတွက်နှစ်ဆင့်ဆုချတဲ့စနစ်ရဲ့သင်ကြားမှုကိုမထောက်ခံပါဘူး။
[…] မြေကြီးပရဒိသုတွင်အသက်ရှင်ရန်မျှော်လင့်ချက်ရှိသောခရစ်ယာန်အုပ်စုတစ်စု။ အခြားရှုထောင့်တစ်ခုအတွက်“ Who's Who? (သိုးစုငယ် / အခြားသိုး)”) ဆောင်းပါး […]
မင်္ဂလာပါ Meleti Vivlon,
ကျွန်ုပ်၏နောက်ဆုံးထင်မြင်ချက်ကိုဤ site ၏ moderator မှဆင်ဆာလုပ်ထားသည်ကိုကျွန်ုပ်တွေ့မြင်သည်။
သင်ကြိုက်နှစ်သက်သည်မဟုတ်လော
မည်မျှဆင်ဆာဖြတ်တောက်သည်ဖြစ်စေမည်သို့ပင်ဖြစ်စေအမှန်တရားပေါ်လာလိမ့်မည်။
ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်ငါဒီ site ကိုတင်တာကိုရပ်တန့်ဖို့အချိန်တန်ပြီလို့ထင်တယ်၊ ဒါကြောင့်ငါခွင့်ယူပြီးသင်တို့ကိုအကောင်းဆုံးဆန္ဒရှိစေချင်တယ်။ ဖိုမဖိတ်ကြားပါကကျွန်ုပ် ထပ်မံ၍ စာမတင်ပါ။
ကျွန်ုပ်၏ယခင်ထင်မြင်ချက်တွင်ဖော်ပြထားသကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့၏မူဝါဒတွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်းဤ site သည်လူ့အတွေးအခေါ်အတွက်နေရာမဟုတ်ပါ၊ (ကော။ ၂: ၈) သင်၌လွတ်လပ်စွာပြောဆိုခွင့်ရှိသည်။ ငါတို့ရှိသမျှသည်ပြုကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့တစ်ယောက်မှကြားပိုင်ခွင့်မရှိပါ။ ၎င်းသည်နားထောင်သူကိုဟောပြောသူထံပေးသောအခွင့်ထူးဖြစ်သည်။ လက်ခံနိုင်သောဆင်ဆာဖြတ်တောက်မှုသည်နားမကြားသောနားကိုလှည့်နေသူဖြစ်သည်။ ဤဖိုရမ်တွင်ပါ ၀ င်သူများသည်လူ့အတွေးအခေါ်ပညာကိုနားမထောင်ရန်ရွေးချယ်ခြင်း (သို့) သမ္မာကျမ်းစာကိုလျှော့ပေါ့လိမ့်မည်... ဆက္ဖတ္ရန္
ပြန်လည်ဆွေးနွေးရန်၊ ပcovenantိညာဉ်တရားသစ်တွင်မြေကြီးမျှော်လင့်ချက်ရှိသူမည်သူမျှမပါ ၀ င်ပါ။ ၎င်းသည်သတ်မှတ်ထားသည့်အခြေအနေတစ်ခုမှာနိုင်ငံတော်အတွက်ဖြစ်သည်။ ယေရှုသည်ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်ကိုဆိုလိုသည်ဟုဆိုခြင်းမှာအိမ်မွေးတိရစ္ဆာန်ကျားတစ်ကောင်နှင့်အိမ်တစ်အိမ်ကိုဆိုလိုခြင်းမဟုတ်ပါ။ ရေကန်ပေါ်တွင်ဤသို့သောမျှော်လင့်ချက်ရှိပါကထိုပရဒိသုကိုဖယ်ရှားရန်ပtheိညာဉ်စာချုပ်ပါအချက်အလက်များနှင့်အတူထုတ်ဖော်ပြသရ ဦး မည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းနှင့်ဆက်စပ်မှုမှာအသေးစိတ်ဖော်ပြထားသောတစ်ခုတည်းသောပြန်လည်ရှင်သန်ခြင်းသည်ကောင်းကင်တစ်ခုဖြစ်သည်။ 1Cor 15 တစ်ခုလုံးသည် Luk 20 နှင့် GB လုံးလုံးလျားလျားပြုလုပ်ထားသောကျမ်းချက်၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။... ဆက္ဖတ္ရန္
Jesúsသည်Jesús၏ယေဘုယျအားဖြင့်အဖွဲ့အစည်းများအနေဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားခြင်းမရှိသော Jelesti ၏ဥယျာဉ်မှူးအဖြစ်သို့ရောက်ရှိနေသည်။ လူသားချင်းစာနာထောက်ထားမှုဆိုင်ရာအချက်အလက်များနှင့်လူသားချင်းစာနာထောက်ထားမှုဆိုင်ရာအကူအညီများကိုဖွဲ့စည်းထားသည့်အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ a mi me pasó; အင်တာနက်ပေါ်တွင်ကျွန်ုပ်၏ကင်မရာနှင့် fortalecieron မိုင် ၄ ခုရှိသည်။ တိုနီကိုပြန်လည်စုစည်းထားခြင်းဖြစ်သည် .Gracias y ten paciencia que tal vez …ဤအမှုအရာအလုံးစုံသည် .tu sabes que la organización ha... ဆက္ဖတ္ရန္
အမှန်တရားဆိုတာဘာလဲ။
သင်တန်း၏ "အမှန်တရားဝိညာဉ်" ။
ထို့ကြောင့်သမ္မာကျမ်းစာ၏၊ ရှေးခေတ်သမိုင်း၊ အတွေးအခေါ်နှင့်သိပ္ပံစသည့်စာပေအမျိုးမျိုးမှအမှန်တရားကိုပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်ရန်“ အမှန်တရား ၀ ိညာဉ်တော်” ကိုကျွန်ုပ်တို့အားစေလွှတ်ခဲ့သည်။
“ အမှန်တရား” အားလုံးသည်သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင်ပါသည်ဟုသင်မည်သို့ထင်သနည်း။
သို့ဖြစ်လျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်အမှန်တရား၏ ၀ ိညာဉ်တော်ကိုအဘယ်သို့လိုအပ်သနည်း။
🙂
တိုနီ
သမ္မာကျမ်းစာသည်ဘုရားသခင့်တိကျမှန်ကန်သောနှုတ်ကပါဌ်တော်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အမှန်တရား ၀ ိညာဉ်တော်ကိုလိုအပ်သည်။
အာပေါလု
နှုတ်ကပတ်တော်သည်ဘုရားသခင်နှင့်အတူရှိ၏။ နှုတ်ကပတ်တော်သည်လည်းဘုရားဖြစ်လျှင်… (ယော ၁ း ၁)၊ “ သူသည်ဘုရားသခင့်ပုံသဏ္ဌာန်ဖြစ်သည်။ ဖန်ဆင်းရာအားလုံး၏သား ဦး …အရာအားလုံးကိုဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်အားဖြင့်၎င်း၊ ကိုယ်တော်အဘို့အလိုရှိ၏။ (ကောလောသဲ ၁ း ၁၆-၁၇) ထို့နောက်“ နှုတ်ကပါဌ်တော်” သည်ဘုရားသခင်နှင့် တွဲဖက်၍“ နှုတ်ကပတ်တော်သည်ဘုရားတစ်ဆူဖြစ်သည်။ ”” မိုက်ကယ်ကိုဘယ်သောအခါမျှဘုရား ဟူ၍ မခေါ်၊ “ ကောင်းကင်တမန်မင်း” နှင့်“ … ထိပ်ဆုံးမင်းသားတစ် ဦး ... ” - အများကိန်း။ ထို့အပြင်ယုဒ ၉ နှင့် ပါတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်သည်နှုတ်ကပတ်တော်ကိုပူးတွဲဖန်တီးသူ၊ ပုန်ကန်သူကိုဖန်တီးသူအနေနှင့်ပြproblemနာမရှိနိုင်ပါသည်... ဆက္ဖတ္ရန္
မင်္ဂလာပါခင်ဗျား ။54 သမ္မာကျမ်းစာသည်အချိန်ကာလတစ်ခုအတွင်းမှန်ကန်စွာဘာသာပြန်ဆိုခြင်းနှင့်ဘုရားသခင်မှတိုက်ရိုက်မှုတ်သွင်းခြင်းများအဖြစ်မှန်ကန်သည်ဟုသင်ယူဆပါသည်။ ကျွန်ုပ်သည်အမြင်သဘောထားရှိသည်။ အကြောင်းမှာသမ္မာကျမ်းစာတစ်ခုလုံးကိုဘုရားသခင်မှုတ်သွင်းခြင်းဖြစ်သည်ဟုမယုံကြည်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ပရောဖက်များနှင့်ခရစ်ဝင်ကျမ်းရေးသူများ၏ရေးသားချက်များသည်အချို့သောကျမ်းများ၌ဘုရားသခင်ထံမှလွင့်မတ်ခြင်းကိုရရှိသည်။ သင်တို့သိသည်နှင့်အညီတမန်တော်များသည်အရာရာတွင်မှန်ကန်မှုမရှိခဲ့ကြပါ၊ သူတို့၏ခေတ်ကာလနှင့်နားလည်မှုနည်းပါးသောမစုံလင်သောလူသားများကဲ့သို့ပရောဖက်များလည်းမဟုတ်ပါ။... ဆက္ဖတ္ရန္
တိုနီသည်ဤဖိုရမ်သည်သမ္မာကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံးကိုဘုရားသခင့်မှုတ်သွင်းခံစကားလုံးအဖြစ်လက်ခံသောယေဟောဝါသက်သေများအတွက်ဖြစ်သည်။ သင်ဤကိစ္စမျိုးဟုမယုံကြည်သောကြောင့်၎င်းသည်သင့်အတွက်ဖိုရမ်တစ်ခုမဟုတ်ပါ။ မည်သည့်လေ့လာမှုနယ်ပယ်မဆိုအချို့သောအခွင့်အလမ်းများမှစတင်ရန်လိုအပ်ပြီး၊ ကျမ်းစာသုတေသနအတွက်ကျွန်ုပ်တို့၏အဓိကအချက်မှာကျမ်းချက်အားလုံးသည်ဘုရားသခင်မှုတ်သွင်းထားခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အသက်တာကိုပြောင်းလဲစေသည့်နိဂုံးချုပ်များကိုသုတေသနပြုရန်နှင့်ကြိုးစားလျှင်သမ္မာကျမ်းစာ၏အချို့သောအစိတ်အပိုင်းများသည်မှုတ်သွင်းခံမဟုတ်ကြောင်းယုံကြည်လျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်သဲပေါ်တွင်တည်ဆောက်နေကြသည်။ မည်သည့်အပိုင်းများသည်မှားယွင်းကြောင်းနှင့်မည်သည်မှန်ကန်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့မည်သို့ဆုံးဖြတ်မည်နည်း။ ငါတို့ကဲ့သို့ဖြစ်လိမ့်မည်... ဆက္ဖတ္ရန္
Meleti ကတော့ဟုတ်တယ်၊ ဟုတ်တယ်၊ မင်းဟာယေရှုကိုကိုးကွယ်ဖို့ဘုရားသခင်မဟုတ်ဘူး၊ သူကိုယ်တိုင်ဘယ်ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုကိုမှဘယ်တော့မှမထောက်ခံခဲ့ဘူး။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့အားသူ၏ကောင်းကင်ဘုံရှင်အဖအားအမြဲတမ်းညွှန်ပြခဲ့သည်။ သခင်ယေရှုသည်မိမိကိုယ်ကိုကိုးကွယ်ရာအရှင်ဖြစ်ကြောင်း၊ မိမိ၏ကောင်းကင်ခမည်းတော်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်ဖြစ်သောမိမိကိုယ်ကိုဖန်တီးသူတစ် ဦး အနေနှင့်သာပြောနေခြင်းဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှုသည်သုံးပါးတစ်ဆူဖြစ်သည်ဟုကျွန်ုပ်မယုံကြည်ပါ။ သူနှင့်သူ၏တမန်တော်များမှထိုအချက်ကိုမထောက်ခံကြပါ။ ထို့ပြင်ဤစာအုပ်ထဲတွင်သခင်ယေရှုကိုမိက္ခေလဟုရည်ညွှန်းကြောင်းကျမ်းချက်များမှကျွန်ုပ်တို့သိရှိရသည်... ဆက္ဖတ္ရန္
သခင်ယေရှုသည်မိက္ခေလဖြစ်သည်ကိုငါတို့သိသည်ကိုသေချာစွာပြောနိုင်သည်ဟုမထင်ပါ။ ဤယုံကြည်ချက်ကိုထောက်ခံသည့်အငြင်းပွားမှုများသည်သေချာပေါက်ရှိသည်၊ သို့သော်၎င်းကိုကျွန်ုပ်တို့စွဲကိုင်ပါကမဖြေရှင်းနိုင်သောမေးခွန်းများလည်းရှိသည်။ ဥပမာ၊ မိုက်ကယ်ကိုအဘယ်ကြောင့်“ မင်းသား” ဟုအဘယ်ကြောင့်ခေါ်သနည်း။ အကယ်စင်စစ်နှုတ်ကပါဌ်တော်၏အခန်းကဏ္ unique သည်ထူးခြားသည်။ မိက္ခေလအားသခင်ယေရှုနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အမြင်ကိုလည်းကောင်း၊ သူသည်မည်သည့်နည်းနှင့်မျှပါ ၀ င်ပတ်သက်မှုကိုလည်းကောင်းမလျော့နည်းစေဘဲကျွန်ုပ်တို့ကိုမိက္ခေလအဖြစ်သတ်မှတ်ရန်ခွင့်ပြုသည့်အခြားကိစ္စရပ်များလည်းရှိသည်။
သို့သော်ဤသည်အခြားပို့စ်တစ်ခုအတွက်ခေါင်းစဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။
[…] Meleti ၏မကြာသေးမီကအခြားသိုး / ဂရိတ်လူစုအပေါ်ဆောင်းပါးအရကောင်းကင်၏သဘောသဘာဝနှင့် ပတ်သက်၍ ဆွေးနွေးမှုအနည်းငယ်ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်မကြာသေးမီကကျွန်ုပ်လာခဲ့သည့်မေးခွန်းတစ်ခုကိုကျွန်ုပ်စဉ်းစားမိမည်ဟုထင်ခဲ့သည်။
ယောဟန် ၁၀:၁၆ ပါ“ အခြားသိုး” များသည်ကျိုးကြောင်းဆီလျော်စွာနှင့်တသမတ်တည်းဖြစ်သောတစ်ပါးအမျိုးသားခရစ်ယာန်များဖြစ်ပြီးနောက်ပိုင်းတွင်သိုးခြံအတွင်းသို့ခေါ်ဆောင်ခံရမည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်သခင်ယေရှုကို“ lostသရေလအမျိုး၊ ပျောက်လွင့်သောသိုးများ” သို့မစေလွှတ်ဘဲထားခဲ့ခြင်းဖြစ်ကြောင်း (မ ၁၀ း ၆၊ မ ၁၅ း ၂၄) ဟူသောကျမ်းစာသွန်သင်ချက်နှင့်လုံးဝကိုက်ညီသည်။ ဂျူးနောက်လိုက်များ၏ "။ တမန်တော်ကျမ်းတွင်မှတ်တမ်းတင်ထားသောအဖြစ်အပျက်များသည်ကော်နေလိနှင့်သူ၏မိသားစုပြောင်းလဲခြင်းမှ စတင်၍ ယောဟန် ၁၀:၁၆ ပါယေရှု၏စကားမှန်ကန်ကြောင်းသက်သေထူသည်။ ယော ၁၀ း ၁၆ တွင်မျှော်လင့်ချက်နှစ်ခုကိုပါးနပ်စွာရည်ညွှန်း။ ဖတ်ရန်... ဆက္ဖတ္ရန္
သခင်ယေရှုမိန့်ဆိုသော“ အခြားသိုး” သည်အနာဂတ်၌သူ၏သိုးတော်စုထဲ၌ ၀ င်ရောက်လာသောတပါးအမျိုးသားများကိုရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်ကြောင်းကျွန်ုပ်သဘောတူပါသည်။ သခင်ယေရှုသည်မိမိကိုယ်ကိုsheepသရေလပျောက်လွင့်သောသိုးများသို့သာစေလွှတ်ခြင်းခံရသည်ဟုသင်စဉ်းစားသောအခါသင်မြင်နိုင်သည်။ (မMatthewဲ ၁၅:၂၄) ဤဖော်ပြချက်ကသူ၌ရှိသောလက်ရှိသိုးများသည်Israelသရေလလူမျိုးများသာဖြစ်ပြီး“ ဤသိုးခြံမှမဟုတ်သောအခြားသိုးများ” သည်မကြာမီ ၀ င်ရောက်လာသူများဖြစ်သည်ဟုဆိုလိုသည်။ (iansဖက် ၂: ၁၁-၁၈) ယောဟန်အချိန်၌ပင်ထိုအဖြစ်အပျက်ကိုသင်မှတ်မိပါသလော... ဆက္ဖတ္ရန္
မင်္ဂလာပါ Jude သူများသည်စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသောအကြံဥာဏ်များဖြစ်သည်။ ၁၄၄,၀၀၀ နှင့်လူအုပ်ကြီးသည်တူညီကြသည်ဟူသောအယူအဆကိုကျွန်ုပ်ယခင်ကစဉ်းစားဖူးသော်လည်းကြီးစွာသောဒုက္ခသည်ကြီးစွာသောဒုက္ခမှထွက်လာသောကြောင့်၎င်းကိုငါစွန့်ပစ်ခဲ့ရသည်။ ယခင်ကသေဆုံးခဲ့သောစစ်မှန်သောခရစ်ယာန်များကို ၁၄၄,၀၀၀ ကဖော်ပြမည်မဟုတ်ပါ။ Rev 144,000 မှာခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုလုံးကိုဒီမှာရည်ညွှန်းနေပုံရတယ်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်၏အကြံဥာဏ်သည်သင်၏ဒုတိယအကြံပြုချက်ကိုလှည့်ရန်နှင့်လူအုပ်ကြီးကို ၁၄၄,၀၀၀ ၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအဖြစ်အမှန်တကယ်ကြည့်ရှုရန်ဖြစ်သည်။... ဆက္ဖတ္ရန္
ဒါကစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းပါတယ် မကြာသေးမီကဖတ်ရှုခြင်းများအရပထမအသီးများ (ဗျာဒိတ် ၁၄ ပါ ၁၄၄၀၀၀ ကိုအသုံးပြုသော) ဟူသောအသုံးအနှုန်းသည်ဂရိကျမ်းမှအခြားနေရာများတွင်“ အမျိုးအနွယ်တစ်ဆယ့်နှစ်ပါး” နှင့်ခရစ်ယာန်များကိုရည်ညွှန်းသည်ကိုသတိပြုမိသည်။ ၁၄၄,၀၀၀ ဟာဘိသိက်ခံခရစ်ယာန်တွေရဲ့အထူးအပိုင်းတစ်ပိုင်းကိုရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်နိုင်တယ်ဆိုတာသိအောင်ကူညီပေးတာနဲ့ပတ်သက်ပြီးအဲဒါကသိသာထင်ရှားလားဆိုတာမသေချာဘူး။ အာဗြဟံအားပေးခဲ့သောဘုရားသခင့်ကတိတော်နှင့်အညီ ၁၂ နွယ်မှတစ်ပါးစီမှဂျူးမျိုးနွယ်မှအထူးသစ္စာရှိခရစ်ယာန်များကိုနမူနာယူခဲ့ခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။ ရောမ ၁၆ း ၅; ၁ ကောရိန္သု ၁၆:၁၅; ယာ ၁ း ၁-၁၈... ဆက္ဖတ္ရန္
မဟုတ်ပါ၊ အနှစ်တစ်ထောင်အကုန်တွင်မြေကြီးပေါ်ရှိသူတို့သည်ရှင်ပြန်ထမြောက်လာသူများနှင့်မတူပါ။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းထဲတွင်ဖော်ပြထားသည်မဟုတ်။ ၎င်းသည်ထိုအချိန်ကာလ၌အသက်ရှင်နေမည့်သန့်ရှင်းသူများ (သို့မဟုတ်သူတော်စင်များ) ကိုသာရည်ညွှန်းသည်။ အားလုံးဖတ်ရန်ဤနေရာတွင်ကျမ်းချက်ကိုငါကိုးကားမည်။ 1000 ကြွင်းသောလူသေတို့သည်ထိုအနှစ်တထောင်မကုန်မှီအသက်မရှင်ရကြ။ ဤထမြောက်ခြင်းကား၊ ပဌမမြောက်ခြင်းဖြစ်သတည်း။ ၆ ပဌမမြောက်ခြင်းကိုဝင်စားသောသူသည်မင်္ဂလာရှိသောသူ၊ သန့်ရှင်းသောသူဖြစ်၏။ ဒုတိယသေခြင်းသည်ဤအရာများအတွက်အခွင့်အာဏာမရှိပါ... ဆက္ဖတ္ရန္
ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအကြောင်းပြောသောကျမ်းချက်အားလုံးသည်ကောင်းကင်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကိုသာရည်ညွှန်းသည်ဟုသင်ဆိုလိုပါသလား။
Meleti,
ငါရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည်ဟုတ်ကဲ့“ ကောင်းကင်” ဖြစ်လိမ့်မည်ဟုစတိဗ်နှင့်အတူအငြင်းပွားလိမ့်မည်၊ သို့သော်၎င်းသည်ကမ္ဘာသစ်တွင်ကောင်းကင်အသက်တာဖြစ်လိမ့်မည်။
“ ကောင်းကင်ဘုံ” ဖြစ်ရန်တစ်စုံတစ်ရာသည်ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိရန်မလိုအပ်ပါ။ ဟေဗြဲဘာသာစကားတွင်“ ကောင်းကင်ဆုကျေးဇူးကိုမြည်းစမ်း” ခဲ့သူများ။ 6: 4 ထိုဆုကျေးဇူးကိုခံစားရရန်ကောင်းကင်သို့မတက်ခဲ့ပါ။
အာဗြဟံအမျိုးအနွယ်အားလုံးသည်ခရစ်တော်နှင့်ဆိုင်သောသူများဖြစ်သည် (ဂလ ၃ း ၂၉) ။ အာဗြဟံနှင့်အတူဤလောက၏အမွေခံဖြစ်လိမ့်မည် (ရော ၄ း ၁၃) ။
Meleti,
မှန်ပါသည်၊ ၎င်းသည်“ ကောင်းကင်ထမြောက်ခြင်း” ဖြစ်သော်လည်းမြေကြီးသစ်တွင်ထာဝရအသက်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းဖြစ်လိမ့်မည်။ လူသည်ကောင်းကင်သို့တစ်ခုခုသွားရန်ကောင်းကင်သို့မသွားရန်သတိရပါ။ (ဟေဗြဲ ၆: ၄)
ထို့အပြင်သမ္မာကျမ်းစာသည်အာဗြဟံနှင့်သူ၏အမျိုးအနွယ်အတွက်မြေကြီးသစ်ပေါ်တွင်ထာဝရအသက်ရမည်ဟုအတည်ပြုသည်။ သူတို့သည်ခရစ်တော်အားပိုင်ဆိုင်သောသူများပါ ၀ င်သောကမ္ဘာကိုအမွေခံရလိမ့်မည် (ရော။ 4: 13) (ဂလ။ 3: 29)
အမည်မသိ, ပထမ ဦး ဆုံးရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကိုလက်ခံရရှိသူက "သန့်ရှင်းသောဘုရား" နှင့်ဝိုင်းရံနေသော "သန့်ရှင်းသောဘုရား" ဖြစ်ကြောင်း ကျေးဇူးပြု၍ သတိပြုပါ။ သန့်ရှင်းတဲ့အုပ်စုနှစ်စုရှိတယ်လို့မင်းပြောနေတာလား။ သမ္မာကျမ်းစာကိုမည်သည့်နေရာတွင်သွန်သင်သနည်း။ အခြေအနေတွင်ဤဂုဏ်ထူးအတွက်နေရာမရှိပါ။ မိုin်းကောင်းကင်၌စိုက်ပျိုးသောစပျစ်နွယ်ပင်များရှိသလော။ သမ္မာကျမ်းစာကထိုသို့သောအကြောင်းကိုတစ်ခါမျှမဖော်ပြထားပါ။ သို့သော်သမ္မာကျမ်းစာကသခင်ယေရှုပြန်ကြွလာမည်ဟုသွန်သင်သည်။ တမန်တော် ၃:၂၀ နှင့်သူခန့်အပ်ထားတော်မူသောခရစ်တော်ကိုစေလွှတ်တော်မူမည်လော ၂၁ သခင်ယေရှု၊... ဆက္ဖတ္ရန္
“ ကောင်းကင်၌စပျစ်နွယ်ပင်များကိုစိုက်နိုင်သလော။ သမ္မာကျမ်းစာကထိုသို့သောအကြောင်းကိုတစ်ခါမျှမဖော်ပြထားပါ။ ”
စတိဗ် - အမှန်မှာသမ္မာကျမ်းစာကကောင်းကင်၏“ သဘောသဘာဝ” အကြောင်းကိုလုံးဝမဖော်ပြထားပါ။ တိကျတဲ့တစ်စုံတစ်ရာကိုကျွန်တော်တို့ဘယ်လိုဖယ်ထုတ်နိုင်မှာလဲ။ မြင်သာထင်သာမဟုတ်သောအရာများမှအပမည်သည့်အရာမျှအမှန်တကယ်ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းမရှိသောသဘာ ၀ အရိပ်အယူအဆကိုကျွန်ုပ်တို့လက်ခံရုံမျှနှင့်တူသည်။ သမ္မာကျမ်းစာကကောင်းကင်တွင်ဖြစ်နိုင်သောအရာကိုအမှန်တကယ်ကန့်သတ်ထားသနည်း။
အာပေါလု
အာပေါလု,
ဒါကမျှတတဲ့အချက်ပဲ၊ ဒါပေမယ့်ဒါကသက်သေသာဓကရဲ့အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအနေနဲ့သိသာထင်ရှားတယ်ဆိုတာငါပြောနေတယ်။ ၀ ိုင်သည်ကမ္ဘာမြေကြီးအတွက်သေချာစွာစားသုံးရသည့်ပစ္စည်းတစ်ခုဖြစ်ပြီးတမန်တော် ၃ နှင့်အခြားနေရာများတွင်ကဲ့သို့ယေရှုကောင်းကင်မှထွက်ခွာသွားပြီးမြေကြီးသို့ပြန်သွားခြင်းအကြောင်းဖော်ပြထားသည်။
ယေရှုသည်အာဗြဟံအမျိုးအနွယ်ဖြစ်သောကြောင့်မြေကြီးသည်မိမိ၏ကတိတော်အမွေခံဖြစ်သည်။
စတိဗ်
နှစ်ပေါင်း ၁၀၀၀ ၏သာသနာကာလအဆုံးသတ်မည့်အချိန်၌မည်သည့်အချိန်ကာလတွင်မဆိုကမ္ဘာပေါ်၌သန့်ရှင်းသူများအမြဲရှိနေပြီးစတိဗ်အတွက်လည်းဖြစ်သည်။ “ မြေကြီးသစ်” နှင့် ပတ်သက်၍ ပြောဆိုသူများနှင့် ပတ်သက်၍“ မြေကြီးသစ်” သည်ကျွန်ုပ်တို့ယခုနေထိုင်လျက်ရှိသောဤကမ္ဘာဂြိုဟ်ဖြစ်သည်ကိုသူတို့မယုံကြည်သရွေ့သူတို့သည်မှန်ကန်သောလမ်းကြောင်းပေါ်တွင်ရှိနေသည်ဟုကျွန်ုပ်ယုံကြည်ပါသည်။ ဆိုလိုသည်မှာအနာဂတ်ကာလ၌ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာသည်သာယာလှပသည့်ပရဒိသုဖြစ်လာမည်မဟုတ်ဘဲလူ့ဘ ၀ များသည်အတော်အတန်ကြာရှည်စွာတည်ရှိလိမ့်မည်ဟုဆိုလိုခြင်းမဟုတ်ပါ။ ငါ... ဆက္ဖတ္ရန္
တိုနီ
သင်ဟေရှာယ 9 - 6 သည်မေရှိယ၏ဖော်ပြချက်နှင့်ပေါင်းစပ်ထားသောနာမတစ်ခုတည်းကိုသာဖော်ပြသည်ဟုအဘယ်ကြောင့်ထင်သနည်းဟုသင်ရှင်းပြလိုပါသလား။
ယေရှု၏ဖခင်၏အိမ်တော်မှာအဘယ်နည်း။ သူ့နိုင်ငံလား။ သူ့ဘုရားကျောင်းလား သူကဒီမှာကောင်းကင်ကိုရည်ညွှန်းနေတယ်ဆိုတာသေချာလား။ အဘယ်ကြောင့်သူတို့အတွက်ကောင်းကင်တွင်နေရာတစ်နေရာပြင်ဆင်ထားရန်လိုအပ်သနည်း။ သို့သော်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်သည်ချာ့ချ်ကဲ့သို့ပင်လိုအပ်သည်။
စတိဗ်
စတိဗ်, ငါ "ပေါင်းစပ်နာမကိုအမှီ" အားဖြင့်သင်တို့ကိုအဘယ်သို့ဆိုလိုသည်ကိုမသေချာဘူး, သငျသညျကမျြးစာကိုတှငျမှတျတမျးတငျထားအဖြစ်ယေရှုနှင့်သက်ဆိုင်သောခေါင်းစဉ်အားလုံးဆိုလိုတာကယူဆတယ်။ အမှန်တကယ်ဖြစ်သည့်“ ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်” နှင့်ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သည်အဘယ်အရာဖြစ်ကြောင်းအမှန်တကယ်နားလည်သဘောပေါက်လာသောအခါလူသားတစ် ဦး အနေနှင့်ကမ္ဘာပေါ်ရှိစဉ်ကဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်အကြောင်းယေရှုအသုံးပြုခဲ့သောစကားစုအမျိုးမျိုးကိုဖတ်ရန်လိုအပ်သည်။ “ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်” ကဲ့သို့သောအရာများသည်မုန်ညင်းစေ့သို့မဟုတ်ပိုက်ကွန်နှင့်တူသည်။ စသည်ဖြင့်ဂျူးလူမျိုးများသည်နိုင်ငံတော်ကိုကြိုတင်ဟောကြားထားသည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။... ဆက္ဖတ္ရန္
ငါသည်သင်တို့ကိုစနစ်တကျ, သငျသညျမေးခွန်းတစ်ခုကိုမဖြေကြောင်းသဘောပေါက်လာတယ်။ ဤတွင်ကျွန်ုပ်ကိုးကားမည့်နောက်အခန်းငယ်ကြောင့်ပရောဖက်ဟေရှာယသည်မေရှိယကိုရည်ညွှန်းနေခြင်းဖြစ်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့သိပါသည်။ ဟေရှာယ ၉ ၇ ၇ ဒါဝိဒ်မင်းဆက်နှင့်သူ့နိုင်ငံ၌ဒါဝိဒ်မင်း၏ရာဇပလ္လင်တော်ပေါ်မှာမင်းအာဏာသက်ရောက်ပါစေသော။ အစဉ်အမြဲတည်သောဖြောင့်မတ်ခြင်းအားဖြင့်၊ [litv] ဂျူးလူမျိုးတို့ကမေရှိယသည်ဒေးဗစ်၏ပလ္လင်ပေါ်တွင်ထိုင်လိမ့်မည်ဟုယုံကြည်ခဲ့သည်။ သို့သော်သခင်ယေရှုသည်သူကိုယ်တိုင်ထိုင်နေသောကြောင့်၎င်းသည်မှားယွင်းသောအယူအဆဖြစ်သည်... ဆက္ဖတ္ရန္
ကံမကောင်းစွာပဲ, ဒီဆွေးနွေးမှုချည်ခေါင်းစဉ်ချွတ်ရတဲ့ဖြစ်ပါတယ်။ ယေရှုသည်ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်ဟူသောအယူအဆကိုရာစုနှစ်ချီငြင်းခုံဆွေးနွေးခဲ့ကြသည်။ ဤခေါင်းစဉ်ကိုကျွန်ုပ်တို့၏စာပေများတွင်ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်ဖော်ပြထားသည်။ ဤဖိုရမ်အဖွဲ့ဝင်များကမူယေရှုခရစ်သည်ဘုရားသခင်မဟုတ်သကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့လည်းသူ့ကိုမကိုးကွယ်သင့်ကြောင်းဂျိမ်းဘုရင်ဘာသာပြန်ကျမ်းမှသဘောတူကြသည်။ Tyndale သည်သူ၏ဘာသာပြန်ကျမ်းကိုတီထွင်စဉ်“ ဝတ်ပြုရေး” ဟူသောအင်္ဂလိပ်စကားလုံးသည်အဓိပ္ပာယ်များစွာရှိသည်။ ဘုရင်ဂျိမ်းစ်မှအသစ်ပြောင်းလဲခြင်းကိုကြေငြာသည့်အခါ၎င်းသည်ဒေသသုံးဘာသာစကား၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအဖြစ်ဆက်လက်တည်ရှိနေသော်လည်းထိုအဓိပ္ပါယ်များ မှလွဲ၍ အားလုံးသည်ခေတ်သစ်အင်္ဂလိပ်ဘာသာတွင်ပျောက်ကွယ်သွားသည်။ ငါတို့ကျန်ရစ်တဲ့တစ်ခုတည်းသောအဓိပ္ပာယ်... ဆက္ဖတ္ရန္
တိုနီ
မည်သူမဆိုဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်၏ ၀ ိညာဉ်ရေးရာကိုငြင်းဆန်နေသည်ဟုမထင်ပါ၊ သို့သော်၎င်းသည်ကမ္ဘာမြေကြီးသို့အတော်အတန်ရောက်ရှိသွားလိမ့်မည်။
ကျေးဇူးပြုပြီးအာဗြဟံပcovenantိညာဉ်ကိုပြန်သုံးသပ်ပါ။ ဘာကတိပေးခဲ့တာလဲ ပထမ ဦး စွာခါနာန်ပြည်နှင့်ကမ္ဘာမြေတစ်ခုလုံးကိုအမွေဆက်ခံရန်။ အာဗြဟံသည်ဤကတိတော်ကိုပေးသောအခါ၊ သူတို့သည်ဝေးလံခေါင်ဖျားသောနေရာမှတိုင်းပြည်ကိုအုပ်ချုပ်လိမ့်မည်ဟုစိတ်ကူးရှိခဲ့သလား၊ သင်တန်း၏အဆုံးစွန်သော။ ဤပcovenantိညာဉ်သည်အကျိုးသက်ရောက်တော့မည်မဟုတ်ဟုသင်မပြောလျှင်အနာဂတ်အတွက်လည်းအလားတူပင်။
စတိဗ်
တိုနီ
ဆိုလိုတာကစာသားက“ သူ့နာမည်ကိုခေါ်မယ်” လို့ပြောတယ်။ နောက်တစ်ခုကအဲဒီနာမည်ပဲ။ ဤအရာသည်မေရှိယ၏ဖော်ပြချက်ဟုအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုရန်အကြောင်းမရှိပါ။ သို့သော်သူ၏တစ်ခုတည်းသောနာမတော်၊
စတိဗ်
စဉ်းစားတွေးခေါ်။ အမှန်တကယ်ဖြစ်ရပ်မှန်များကိုစတင်တွေ့မြင်လာသူတစ် ဦး ကောင်းတစ် ဦး ဖြစ်သည်။ အခြားသိုးများသည်သူတို့အသက်ရှင်နေစဉ် မှလွဲ၍ မြေကြီးမျှော်လင့်ချက်ရှိကြောင်းသက်သေပြရန်ကျမ်းစာအခြေခံလုံးဝမရှိပါ။
သင်အဲဒီနေရာကိုရောက်နေပြီဆိုရင်မြေကြီးပေါ်မှာရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းရှိမယ်ဆိုတာကိုစမ်းကြည့်ပြီးသက်သေပြပါ။
တိုနီ၊ အာဗြဟံအမျိုးအနွယ်ဖြစ်သောကြောင့်သူတို့မြေကြီးမျှော်လင့်ချက်ရှိသည်။ အာဗြဟံပcovenantိညာဉ်၏ဗဟိုသည်ကမ္ဘာမြေကိုအမွေခံရသည်။ ၎င်းသည်“ ထာဝရ” ကတိထားတော်မူသောခါနာန်ပြည်မှစတင်သည် (က ၁၃ း ၁၃-၁၅) ။ ကမ္ဘာမြေတစ်ခုလုံးကိုလွှမ်းခြုံနိုင်လိမ့်မည် (က။ ၂၂:၁၇; ဆာ ၂ း ၈) အားလုံးသည်ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင်နေထိုင်ကြလိမ့်မည်။ အာဗြဟံ၏အမျိုးအနွယ်ဖြစ်သောကြောင့်၎င်းသည်သူ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်ဝိညာဉ်ရေးရာအမျိုးအနွယ်၏အမွေဖြစ်သည် (ရော ၄ း ၁၃-၁၇) ။ ဗျာဒိတ် ၂၀ ကကမ္ဘာမြေပေါ်တွင်ပထမဆုံးထမြောက်ခြင်းကိုဖော်ပြထားသည်။ သူတို့သည်အသက်ပြန်ရှင်လာကြပြီးအနှစ်တစ်ထောင်အကုန်တွင်ဆိုးညစ်သောသူတို့နှင့်ဝိုင်းရံထားသည်... ဆက္ဖတ္ရန္
လုကာ 12 ၏အခန်းငယ်တစ်ခန်းတွင်သင်ဖတ်ပြီးသင်ဖတ်ရှုလျှင်လူအုပ်ကြီးနှင့်သူ၏တပည့်တော်များကိုယေရှုမိန့်ခွန်းပြောကြားလိမ့်မည်။ အခြေအနေတွင်သိုးအုပ်ငယ်သည်လူအများနှင့်နှိုင်းယှဉ်လျှင်တပည့်တော်ငယ်လေးဖြစ်သည်။
ယောဟန် ၁၀ သည်အခြေအနေတွင်အနည်းငယ်ကွဲပြားသည်။ သို့သော်လူနှစ် ဦး ဖြစ်လာခြင်းနှင့်ကွဲလွဲနေသောနံရံပေါ်ရှိပေါလု၏ပုံဥပမာနှင့်ဆင်တူသည်ယေရှုသည်ဂျူးများနှင့်တစ်ပါးအမျိုးသားများကိုလည်းစိတ်ထဲထားရှိသည်ဟုဆိုခြင်းဖြစ်သည်။
စတိဗ်
Paulဖက် ၂ ဖြစ်သောပေါလု၏ပုံဥပမာကိုကျွန်ုပ်မေ့သွားသည်။
ကျွန်ုပ်နေ့စဉ်ကျမ်းစာဖတ်ရှုခြင်း၌ထိုအခန်းကိုဖတ်သောအခါဤအချက်ကိုကျွန်ုပ်တွေးမိသည်။ သခင်ယေရှုမိန့်မြွက်တော်မူသည်မှာ -“ ကိုယ်တော်၏နိုင်ငံတော်ကိုအစဉ်မပြတ်ရှာကြလော့။ နောက်မှထိုအရာများကို ထပ်၍ ပေးတော်မူလတ္တံ့။ ထိုခဏခြင်းတွင်သူက“ သိုးစုငယ်၊ သင်တို့သည်မကြောက်ကြနှင့်။ သင်တို့အဘသည်သင်တို့အားနိုင်ငံကိုပေးခြင်းငှါအခွင့်ပေးတော်မူ၏။ ” ငါ့အတွက်ရှင်းနေသည်မှာ“ သိုးစုငယ်” သည်နိုင်ငံတော်ကို ဦး စွာရှာပြီးကျွန်ုပ်တို့အားလုံးပါဝင်သည်။ လုကာ ၁၀ ၏အယူအဆများကိုမMatthewဲအခန်းကြီး ၆ နှင့် ၇ ၏အယူအဆများနှင့်နှိုင်းယှဉ်လျှင်ငါမြင်နိုင်သည်... ဆက္ဖတ္ရန္