[ဒီနှစ်Aprilပြီလ ၂၈ ရက်နေ့မှာပထမဆုံးပေါ်ထွက်လာတာပါ၊ ဒီပို့စ်ကိုကျွန်တော်နောက်ဆုံးသတင်းကိုဒီဆောင်းပါးမှာလေ့လာနေတာမို့ (နောက်ဆုံးသတင်းများဖြင့်) ပြန်လည်ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ - MV]
ဒါဟာဒီတစ်ခုတည်းသောရည်ရွယ်ချက်, ဇူလိုင်လ 15, 2013 အတွက်တတိယလေ့လာမှုဆောင်းပါးပုံရသည် ကင်းမျှော်စင်  ဤစာစောင်၏နောက်ဆုံးဆောင်းပါးတွင်တင်ပြထားသည့်နားလည်မှုအသစ်အတွက်ဝန်းကျင်ကိုတည်ဆောက်ရန်ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ သင်သည်မဂ္ဂဇင်း၏လေ့လာရန်ဆောင်းပါးများကိုသင်ဖတ်ရှုပြီးပြီဖြစ်သော်လည်းအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ဝင်ရှစ် ဦး သည်သစ္စာရှိဘဏ္stာစိုးကိုအပြည့်အဝဖွဲ့စည်းထားကြောင်းကျွန်ုပ်တို့အားသင်ကြားပေးကြောင်းသင်သိလိမ့်မည်။ အိမ်သူအိမ်သားများကိုကျွေးမွေးရန်သူခန့်အပ်ခဲ့သည့်သစ္စာရှိကျွန်အကြောင်းယေရှုပြောသောလူအနည်းငယ်ကိုယေရှုရည်ညွှန်းနေကြောင်းကျွန်ုပ်တို့မည်သို့သိရသနည်း။ ဤတတိယလေ့လာမှုဆောင်းပါးတွင်ဖော်ပြထားသည့်ဆင်ခြင်တုံတရားမှာသူသည်အံ့ဖွယ်အမှုတစ်ခုပြုလုပ်ခဲ့ရာထောင်နှင့်ချီသောငါးများနှင့်မုန့်မုန့်များကို အသုံးပြု၍ ကျွေးမွေးခြင်းအားဖြင့်ဤအစီအစဉ်အတွက်ရှေ့ပြေးအဖြစ်သတ်မှတ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ တပည့်တော်တို့သည်ကျွေးမွေးကြ၏။
အနာဂတ်၌နှစ်ပေါင်း ၂,၀၀၀ မည်သို့ကျွေးမွေးမည်ကိုယေရှုပြသရန်ဤဆောင်းပါးသည်ဤအံ့ဖွယ်အမှုကိုပြုလုပ်ခဲ့သည်ဟူသောအချက်ကိုယခုဖော်ပြလိမ့်မည်။
ဤသည်အားနည်းသောနှိုင်းယှဉ်သုံးသပ်ချက်မှားယွင်းတဲ့သုံးသပ်အကဲဖြတ်ချက်တွေနဲ့ပေါင်းစပ်မြို့ပတ်ရထားကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်၏မှားယွင်းတဲ့သုံးသပ်အကဲဖြတ်ချက်တွေဖြစ်ပါတယ်။ ဤဆောင်းပါး၏နိဂုံးသည်ကျမ်းစာအထောက်အပံ့လိုအပ်သည်။ သို့သော်သန်းပေါင်းများစွာသောနောက်လိုက်များအားကျွေးမွေးသည့်ဗဟိုကော်မတီ၏အကြံအစည်ကိုသမ္မာကျမ်းစာတွင်ဖော်ပြထားခြင်းမရှိပါ။ ဒါကြောင့်စာရေးသူဟာအစိတ်အပိုင်းများစွာထဲမှာများစွာသောသူတို့ကိုအစာကျွေးခြင်းရဲ့ဒြပ်စင်တစ်ခုပါဝင်တဲ့အံ့ဖွယ်အမှုတစ်ခုကိုတွေ့ရှိခဲ့ပါတယ်။ Presto, ဘင်ဂိုကစား! သက်သေအထောက်အထားရှိတယ်။
သူ၏နှိုင်းယှဉ်ချက်ကိုတွေ့ရှိပြီးနောက်စာရေးသူအနေဖြင့်သခင်ယေရှုသည်နောင်၌နှစ်ပေါင်း ၂,၀၀၀ ခန့်အားတပည့်များကိုသင်ကြားပေးမည့်နည်းဖြင့်ဤအံ့ဖွယ်အမှုကိုပြုလုပ်ခဲ့သည်ဟုကျွန်ုပ်တို့အားယုံကြည်စေလိမ့်မည်။ ဤအံ့ဖွယ်အမှုပြုရန်ယေရှုကိုယ်တိုင်ပေးရခြင်းမှာနားထောင်သူများ၏ကာယလိုအပ်ချက်များကိုဖြည့်ဆည်းပေးရန်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်သူ၏အလွန်ချစ်ခင်ကြင်နာမှုသာဓကတစ်ခုဖြစ်သည်။ သိုးများကိုမည်သို့သွန်သင်ရမည့်အကြောင်းသင်ခန်းစာမဟုတ်ပါ။ သူသည်အရာဝတ္ထုသင်ခန်းစာပေးရန်အခြားတစ်ကြိမ်တွင်၎င်းကိုရည်ညွှန်းပြောဆိုခဲ့သည်။ သို့သော်သင်ခန်းစာသည်သိုးတော်စုကိုကျွေးမွေးရန်မဟုတ်ဘဲယုံကြည်ခြင်း၏စွမ်းအားနှင့်သက်ဆိုင်သည်။ (မ။ ၁၆: ၈-၉)
မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့မှလူရှစ်ယောက်သည်ကမ္ဘာတစ်ဝန်းရှိသန်းနှင့်ချီသောသက်သေခံများကိုကျွေးမွေးသောကြောင့်ဤအံ့ဖွယ်အမှုကဤအဖြစ်မှန်ကိုထောက်ခံရမည်။ ထိုသို့သောအံ့ဖွယ်အမှုဖြစ်ခြင်းကြောင့်သမ္မာကျမ်းစာကိုမျက်မှောက်ခေတ်အစာကျွေးခြင်းအားဖြင့်ထောက်ခံရမည်။ သင်မြင်တဲ့အတိုင်း? မြို့ပတ်ဆိုင်ရာယုတ္တိဗေဒ။
တရားပါတယ်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့သောနှိုင်းယှဉ်မှုပင်လျှင်အမှန်တကယ်ပင်အလုပ်ဖြစ်သလော။ ရဲ့ဂဏန်းကို run ကြပါစို့။ တပည့်တော်တို့အားဝေငှရန်အစာကိုပေးတော်မူ၏။ တပည့်များကားမည်သူများနည်း။ တမန်တော်တွေလား။ ပြtroubleနာကကျွန်တော်တို့ကဒါကိုထားခဲ့မယ်ဆိုရင်သင်္ချာကအလုပ်မလုပ်ဘူး။ အမျိုးသမီးများနှင့်ကလေးသူငယ်များတွင်အချက်အလက်များ - ထိုအချိန်ကအမျိုးသားများသာရေတွက်ခဲ့ကြသောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ရှေးရိုးစွဲလူ ၁၅၀၀၀ ခန့်အကြောင်းပြောနေသည်။ လူအများစုကacကအတော်များများကိုcoverကပေါင်းများစွာလွှမ်းခြုံနိုင်လိမ့်မယ်။ လူ ၁၀၀၀ ကျော်ကိုကောင်းစွာအစာကျွေးရန်တာ ၀ န်ရှိပါကယောက်ျား ၁၂ ယောက်သာထိုအစားအစာကိုသယ်ဆောင်ရန်နာရီများစွာလိုလိမ့်မည်။ လူအများစုဝေးသည့်စည်းဝေးပွဲခန်းမတစ်ခုအတွက်အစားအစာများပေးနိုင်ရန်ဘောလုံးကွင်းတစ်လျှောက်လမ်းလျှောက်ရန်အချိန်အလုံအလောက်ရှိသည်ဟုစိတ်ကူးကြည့်ပါ။
ယေရှု၌တပည့် ၁၂ ယောက်ထက်မကရှိသည်။ တစ်ချိန်တွင်သူသည်ဟောပြောခြင်း ၇၀ ကိုလွှတ်ခဲ့သည်။ တပည့်တော်များတွင်အမျိုးသမီးများလည်းပါဝင်သည်။ (လုကာ ၁၀: ၁; ၂၃:၂၇) လူအုပ်ကို ၅၀၊ ၁၀၀ အုပ်စုများအဖြစ်ခွဲခြားလိုက်ခြင်းကအုပ်စုတစ်ခုစီကိုတပည့်တစ် ဦး ခန့်အပ်ခြင်းဖြစ်နိုင်သည်ဟုဖော်ပြသည်။ တပည့်တော်တရာအကြောင်းပြောနေတာဖြစ်နိုင်တယ်။ သို့သော်ဤဆောင်းပါးသည်ကြိုးစားနေသည့်အချက်နှင့်မကိုက်ညီသောကြောင့်မဂ္ဂဇင်းမှသရုပ်ဖော်ပုံများသည်တပည့်နှစ် ဦး ကိုသာဖော်ပြသည်။
ဤသည်မည်သည့်ကိစ္စတွင်အားလုံးပညာသင်နှစ်ဖြစ်ပါတယ်။ မေးခွန်းအမှန်မှာ - သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိကျွန်ကိုမည်သို့ဖွဲ့စည်းပုံနှင့် ပတ်သက်၍ ယေရှုသင်ပေးရန်ဤအံ့ဖွယ်အမှုပြုနေခြင်းလော။ ယုတ္တိဗေဒ၏ခုန်ပျံကျော်လွှားဟန်တူသည်၊ အထူးသဖြင့်သူသည်အံ့ဖွယ်အမှုနှင့်၎င်းနှင့်သက်ဆိုင်သောပုံဥပမာအကြားဆက်သွယ်မှုမရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။
သူသည်အံ့ဖွယ်အမှုများပြုလုပ်ခဲ့ရခြင်း၏အကြောင်းရင်းမှာကျွန်ုပ်တို့အားအကြိမ်များစွာပြောခဲ့သကဲ့သို့မိမိကိုယ်ကိုဘုရားသခင်၏သားတော်အဖြစ်ထူထောင်ရန်နှင့်နောက်ဆုံးဘုရင်အဖြစ်ဆောင်ရွက်မည့်အရာ၏ရှေ့ပြေးနိမိတ်ကိုဖော်ပြရန်ဖြစ်သည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည်မှုတ်သွင်းခံမှတ်တမ်းတွင်မထင်ရှားပါသောကျမ်းစာ၏အနက်ဖွင့်ဆိုချက်ကိုအားဖြည့်ရန်စိတ်ကူးထားသောပရောဖက်ပြုချက်အပြိုင်ကိုတစ်ဖန်ကြိုးစားရန်ကြိုးစားနေပုံရသည်။
အပိုဒ် ၅ မှ ၇ က“ ကြီးကြပ်မှူး” ပေးပြီးယေရှုရဲ့သိုးသူငယ်ကိုကျွေးမွေးဖို့ပြောတဲ့တမန်တော် ၁၂ ယောက်ကိုရွေးချယ်ခဲ့တယ်။ သစ္စာနဲ့သတိပညာရှိကျွန်ပုံဥပမာမှာပြထားတဲ့အတိုင်းယေရှုကကောင်းမှုမထွက်ခင်ရက်အနည်းငယ်မှာဒီအတိုင်းပြုခဲ့တယ်။ (မ။ ၂၄: ၄၅-၄၇) ဒါပေမဲ့တမန်တော်ကအဲဒီသစ္စာရှိကျွန်ကိုဘယ်တော့မှမဖွဲ့စည်းဘူးဆိုတာနောက်ဆောင်းပါးမှာပြောပါလိမ့်မယ်။ အပိုဒ် ၈ နှင့် ၉ တွင်လူအနည်းငယ်သည်ငါးနှင့်မုန့်များကိုမည်မျှကျွေးမွေးခဲ့သနည်းနည်းတူတမန်တော်အနည်းငယ်သည်ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့တွင်လူများစွာကိုကျွေးမွေးခဲ့ကြပုံကိုပြသသည်။

“ စာရှုသူအားပိုင်းခြားသိမြင်မှုကိုအသုံးပြုပါစေ”

ဤတွင်ကျွန်ုပ်တို့သတိထားပြီးကျွန်ုပ်တို့၏ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်စွမ်းကိုအသုံးပြုရန်လိုအပ်သည်။ နှိုင်းယှဉ်ချက်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏နားလည်မှုအသစ်ကိုအထောက်အကူပြုရန်ပထမရာစုတစ်လျှောက်လုံးတွင်တမန်တော်များနှင့်သူတို့၏အစားထိုး (အနည်းငယ်) သည်များစွာသောသူတို့ကိုကျွေးမွေးရန်လိုလိမ့်မည်။ ဤကဲ့သို့သောသာလျှင်ဤပရောဖက်ပြုချက်ပုံစံသည်ကမ္ဘာချီအသင်းတော်ကိုကျွေးမွေးသောကျွန်ုပ်တို့၏မျက်မှောက်ခေတ်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ကိုထောက်မပေးလိမ့်မည်။
ဒါကြောင့်ပထမရာစုတကယ့်အဖြစ်အပျက်ကဘာလဲ။ အနည်းငယ်သောတမန်တော် ၁၂ ပါးသည်ထောင်သောင်းမကသောပြောင်းလဲပြီးခါစအမျိုးသားနှင့်အမျိုးသမီးများအားလေ့ကျင့်သင်ကြားပေးခဲ့ပြီးနောက်ဆုံးတွင်၎င်းတို့အားအိမ်များသို့ပြန်ပို့ခဲ့သည်။ ထို့နောက်တမန်တော်များသည်သူတို့ကိုဆက်လက်ကျွေးမွေးခဲ့သလော။ သူတို့ဘယ်လိုလုပ်နိုင်သလဲ။ ဥပမာ၊ အီသီယိုးပီးယားမိန်းမစိုးကိုမည်သူကျွေးမွေးသနည်း။ တမန်တော်မဟုတ်၊ ဖိလိပ္ပုတယောက်တည်းရှိ၏။ အမတ်ထံသို့ဖိလိပ္ပုကိုအဘယ်သူလမ်းပြသနည်း။ တမန်တော်မဟုတ်၊ သခင်ဘုရား၏ကောင်းကင်တမန်ဖြစ်၏။ (တ။ ၈: ၂၆–၄၀)
ထိုကာလ၌သစ္စာရှိသူများအားအစားအစာအသစ်နှင့်နားလည်မှုအသစ်များမည်သို့ပေးအပ်ခဲ့သနည်း။ ယေဟောဝါသည်သားတော်ယေရှုမှတစ်ဆင့်အသင်းတော်များကိုသွန်သင်ပေးရန်ပရောဖက်နှင့်အမျိုးသားအမျိုးသမီးများကိုအသုံးပြုခဲ့သည်။ (တ။ ၂:၁၇; ၁၃: ၁; ၁၅:၃၂; ၂၁: ၉)
ဤနည်းသည်အမြဲတမ်းအလုပ်လုပ်ခဲ့သည့်နည်းအတိုင်းဗဟုသုတရှိသူအချို့သည်အခြားသူများကိုလေ့ကျင့်ပေးသည်။ နောက်ဆုံးတွင်များစွာသောသူတို့သည်အသစ်တွေ့ရှိသောဗဟုသုတဖြင့်ထွက်သွားကြပြီး ထပ်မံ၍ လေ့ကျင့်သင်ကြားပေးသူများစွာကိုလေ့ကျင့်ကြသည်။ ဒါကြောင့်သွားသည်။ သတင်းကောင်းနှင့်သာမကမည်သည့်ပညာရပ်ဆိုင်ရာကြိုးပမ်းမှုတွင်မဆိုဤအချက်အလက်များဖြန့်ဝေသည်။
ယခုအပိုဒ် 10 တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်သည်အယူဝါဒဆိုင်ရာပြissuesနာများကိုဖြေရှင်းရန်နှင့်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်သတင်းကောင်း၏ဟောပြောခြင်းနှင့်သွန်သင်ခြင်းကိုကြီးကြပ်ရန်နှင့်လမ်းညွှန်ရန်ဤအရည်အချင်းပြည့်မီသောဤလူအုပ်စုငယ်လေးကိုအသုံးပြုခဲ့သည်။
ဤသည်အဓိကအချက်ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာစာပိုဒ်အနည်းငယ်သာ (အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့) သည်ကမ္ဘာချီညီအစ်ကိုအသင်းအပင်းကိုကျွေးမွေးသည်ဟူသောအငြင်းပွားမှု၏အဓိကကျသောအကြောင်းအရင်းဖြစ်သည်။ ကျနော်တို့အမျိုးအစားဖော်ပြ:

  1. ပထမရာစုအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ရှိခဲ့သည်။
  2. ၎င်းကိုအရည်အချင်းပြည့်မီသောအမျိုးသားအုပ်စုငယ်လေးဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားသည်။
  3. အသင်းတော်သည်အယူဝါဒဆိုင်ရာပြissuesနာများကိုဖြေရှင်းခဲ့သည်။
  4. ဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းကိုကြီးကြပ်ပြီးညွှန်ကြားခဲ့တယ်။
  5. ဒါဟာသင်ကြားရေးအလုပ်ကြီးကြပ်ခြင်းနှင့်ညွှန်ကြားခဲ့သည်။

အထက်ဖော်ပြပါအထောက်အထားများအတွက်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကျမ်းစာရည်ညွှန်းချက်သုံးခုကိုတင်ပြသည် - တမန်တော် 15: 6-29; 16: 4,5; 21: 17-19
တမန်တော် ၁၅: ၆-၂၉ တွင်အရေဖျားလှီးခြင်းပြinvolvingနာနှင့် ပတ်သက်၍ ဖော်ပြထားသည်။ ဤအချိန်သည်သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင်ယေရုရှလင်မြို့ရှိတမန်တော်များနှင့်အသက်ကြီးသူများအားအယူဝါဒဆိုင်ရာကိစ္စရပ်နှင့် ပတ်သက်၍ ဆွေးနွေးတိုင်ပင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဒီအဖြစ်အပျက်တစ်ခုတည်းကအထက်မှာဖော်ပြခဲ့တဲ့တာဝန်အားလုံးကိုထမ်းဆောင်ခဲ့တဲ့ပထမရာစုအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ရှိကြောင်းသက်သေပြသလား။ ခဲယဉ်း။ အမှန်မှာ၊ ပေါလုနှင့်ဗာနဗကိုဂျေရုဆလင်သို့စေလွှတ်ရသည့်အကြောင်းရင်းမှာအငြင်းပွားမှုသည်ထိုနေရာမှစတင်ခဲ့ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။ အရေဖျားလှီးခြင်းကိုခံသောယုဒလူတို့သည်အရေဖျားလှီးခြင်းကိုခံရကြ၏။ ယင်းသည်ပထမရာစုအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့၏လမ်းညွှန်မှုနှင့်ကြီးကြပ်မှုဆိုင်ရာသက်သေသာဓကလော။ ဒီမှားယွင်းတဲ့သင်ကြားမှုကိုရပ်တန့်ဖို့တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းကတော့ရင်းမြစ်ကိုသွားဖို့ဆိုတာထင်ရှားပါတယ်။ အသင်းတော်များသည်ဂျေရုဆလင်ရှိသက်ကြီးရွယ်အိုများနှင့်တမန်တော်များကိုမလေးစားပါဟုမဆိုလိုပါ။ မည်သို့ပင်ဆိုစေ၊ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ခေတ်သစ်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့နှင့်ပထမရာစုနှင့်ညီမျှသည်ဟုအဓိပ္ပာယ်သက်ရောက်သည်ဟူသောကောက်ချက်ချခြင်းသည်ကြီးမား။ အထောက်အပံ့မရှိသည့်ယုတ္တိတန်သောခုန်မှုဖြစ်သည်။
ထို့နောက်တမန်တော် ၁၆: ၄-၅ ကိုသူတို့၏လုပ်ငန်းကိုညွှန်ကြားကြောင်းသက်သေပြသည်။ ပေါလုသည်တမန်တော်များနှင့်ဂျေရုဆလင်မြို့မှအသက်ကြီးသူများထံမှစာကိုလက်ခံရရှိခဲ့ပြီးနောက်ခရစ်ယာန်သာသနာပြုများထံပို့ဆောင်ပေးသောပေါလုသည်ထိုအချက်ကိုသတိပြုမိသည်။ ဟုတ်ပါတယ်, သူကဒီလုပ်လိမ့်မယ်။ ဤစာသည်အရေဖျားလှီးခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်း။ အငြင်းပွားမှုကိုအဆုံးသတ်စေသောစာဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့်ကျနော်တို့ကပြoneနာတစ်ခုတည်းနှင့်ဆက်ဆံနေကြသည်။ ဒီဘုံအလေ့အကျင့်ခဲ့ကြောင်းညွှန်ပြဂရိကျမ်းစာထဲမှာဘာမျှမရှိပါတယ်။
နောက်ဆုံးတွင်တမန်တော် ၂၁ း ၁၇-၁၉ တွင်ပေါလုသည်တမန်တော်များနှင့်အသက်ကြီးသူများကိုသတင်းပို့ခြင်းဖြစ်သည်ဟုဖော်ပြထားသည်။ သူဘာလို့အဲဒီလိုမလုပ်တာလဲ အလုပ်ကအဲဒီမှာအစပြုကတည်းကသူတို့ကအခြေအနေတွေဘယ်လိုတိုးတက်နေတယ်ဆိုတာသိချင်ကြတယ်။ သူသည်မြို့သစ်ရှိအသင်းတော်တစ်ခုကိုလည်ပတ်သည့်အခါတိုင်းအခြားအသင်းတော်များ၏လုပ်ဆောင်မှုများအကြောင်းသူပြောပြခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။ ဘယ်လိုအစီရင်ခံစာတစ်ခုလုပ်ငါတို့ပြောဆိုသမျှ၏သက်သေအထောက်အထားဖွဲ့စည်းရန်မလဲ
အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ဟုယူဆရသောထိုအစည်းအဝေးနှင့် ပတ်သက်၍ သမ္မာကျမ်းစာမှတ်တမ်းကမည်သို့အမှန်တကယ်သွန်သင်သနည်း။ ဒီမှာအကောင့်ပါ စာမျက်နှာ ၁၉ ပါရုပ်ပုံတွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်းအရည်အချင်းပြည့်မီသောအမျိုးသားငယ်လေးကိုပေါလုစကားပြောနေသည့်အထောက်အထားကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရသလော။

(တ ၁၅ း ၆) ... ထိုအခါတမန်တော်များနှင့်အသက်ကြီးသူများသည်ဤကိစ္စကိုကြည့်ရှုရန်စုရုံးခဲ့ကြသည်။

(တ ၁၅ း ၁၂၊ ၁၃) …ထိုအချိန်တွင်၊ လူအစုအဝေးတစ်ခုလုံး ထိုသူတို့သည်တိတ်ဆိတ်စွာနေကြ၏။ ဗာနဗနှင့်ပေါလုတို့သည်မိမိတို့အားဖြင့်တပါးအမျိုးသားတို့တွင်ဘုရားသခင်ပြုတော်မူသမျှသောနိမိတ်လက္ခဏာ၊

(တ ၁၅ း ၂၂) ထို့နောက်တမန်တော်များနှင့်အသက်ကြီးသူများဖြစ်သည် အတူတူပရိသတ်အပေါင်းတို့နှင့်အတူ ဗာရဗ္ဗနှင့်သိလဟုခေါ်ဝေါ်သောယုဒရှကာရုတ်တည်းဟူသောသင်တို့တွင်ရွေးကောက်သောအမျိုးသားချင်းတို့ကိုရွေးကောက်ခြင်းငှါ၊

"လူအစုအဝေးတစ်ခုလုံး"? “ အသင်းတော်တစ်ခုလုံးနှင့်အတူအသက်ကြီးသူများ” လော။ စာမျက်နှာ ၁၉ မှအနုပညာရှင်၏ကိုယ်ဝန်ဆောင်ခြင်းကိုထောက်ခံသည့်ကျမ်းဂန်သည်အဘယ်မှာနည်း။
ဟောပြောခြင်းနှင့်သွန်သင်ခြင်းလုပ်ငန်းကိုသူတို့ကြီးကြပ်ကွပ်ကဲသည်ဆိုပါစို့။
အသင်းတော်များတွင်ပရောဖက်နှင့်ပရောဖက်မများအားယေဟောဝါအသုံးပြုခဲ့ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ အခြားလက်ဆောင်များလည်းရှိသေးသည်။ သင်ကြားပို့ချခြင်း၊ ဘာသာစကားပြောခြင်းနှင့်ဘာသာပြန်ဆိုခြင်းများလည်းရှိသည်။ (၁ ကော။ ၁၂: ၂၇-၃၀) သက်သေသာဓကမှာကောင်းကင်တမန်များသည်လုပ်ငန်းကိုတိုက်ရိုက်ညွှန်ကြား။ ကြီးကြပ်နေခြင်းဖြစ်သည်။

(တ။ 16: 6-10) ထို့အပြင်သူတို့သည် [အာရှနယ်မြေ] တွင်တရားစကားမပြောရန်သန့်ရှင်းသောစွမ်းအားတော်တားမြစ်ထားသောကြောင့်ဖရိဂိယပြည်နှင့်ဂလာတိပြည်ကိုဖြတ်သန်းသွားခဲ့သည်။ ထို့အပြင်မုသိပြည်သို့ရောက်သောအခါဗိသုနိပြည်သို့သွားရန်ကြိုးစားသော်လည်းယေရှု၏ဝိညာဉ်တော်ကသူတို့ကိုခွင့်မပြုခဲ့ပါ။ M they So So So So So M So So So Soys M So M M So So M M ys M ys ys M M So So So M So ys ys ys ys So So ys ys M M M M M M ys M M M M M M ys M M ys M ys ys ys ys ys ys ys ys ys ys ys ys ys ys ys ys ys ys ys ys ys ys ys ys ys ys ys ysys ys ys မုသိပြည်အနားမှာရှောက်။ တရောမြို့သို့ရောက်ကြ၏။ ညဉ့်အခါပေါလုသည်ဗျာဒိတ်ရူပါရုံကို မြင်ရ၍၊ မာကေဒေါနိလူတယောက်က၊ မာကေဒေါနိပြည်သို့ကူးပါ။ ငါတို့ကိုမစပါဟုရပ်လျက်တောင်းပန်၏။ 7? ယခုသူသည်ထိုရူပါရုံကိုမြင်လျှင်၊ သတင်းကောင်းကိုကြေညာရန်ကျွန်ုပ်တို့ကိုဘုရားသခင်ဆင့်ခေါ်ခဲ့သည်ဟုကောက်ချက်ချကာမက်ဒေါနိသို့ရောက်လေသည်။

လုပ်ငန်းကိုကြီးကြပ်။ ညွှန်ကြားသည့်ဤအဖွဲ့သည်အမှန်တကယ်ရှိခဲ့လျှင်လူမျိုးခြားတို့အားသတင်းကောင်းဟောပြောရန်ပေါလုတာဝန်ပေးခံရချိန်တွင်သူတို့သည်အဘယ်ကြောင့်မပါဝင်ခဲ့ကြသနည်း။

(ဂလာတိ ၁ း ၁၅-၁၉) …သို့သော်ငါ့ကိုမိခင်၏ဝမ်းထဲမှသီးခြားခွဲ ထား၍ သူ၏မဟာကရုဏာအားဖြင့်ခေါ်ဆိုတော်မူသောဘုရားသခင်ကကျွန်ုပ်နှင့်ပတ်သက်သောမိမိ၏သားတော်ကိုဖွင့်ပြရန်ကောင်းသောသူ ၁၆ ကိုကျွန်ုပ်ထင်မြင်သောအခါ၊ သူ့ကိုလူအမျိုးမျိုးတို့အားငါပြောသော်ငါသည်အသွေးအသားနှင့်တိုင်ပင်ခြင်းကိုမပြု။ ၁၇ ယေရုရှလင်မြို့သို့မသွားပါ ငါ့အရင်တမန်တော်ဖြစ်နှင့်သောသူတို့ရှိသေး၏။ အာရပ်ပြည်သို့ချက်ခြင်း သွား၍ တဖန်ဒမာသက်မြို့သို့ပြန်လေ၏။ ထို့နောက် 18 သုံးနှစ်အကြာတွင် ငါသည်ယေရုရှလင်မြို့သို့ သွား၍ ကဲသရိမြို့သို့သွားလျှင်သူနှင့်အတူတဆယ်ငါးရက်နေ၏။ 19 ဒါပေမယ့် တမန်တော်များမှတပါးအဘယ်သူကိုမျှငါမတွေ့သခင်ဘုရား၏ညီတော်ယာကုပ်မှတပါးအခြားသောတမန်တော်တယောက်မျှမရှိ။

ကျွန်ုပ်တို့ကြေငြာသည့်အတိုင်းယေရုရှလင်မြို့၌ဟောပြောခြင်းနှင့်သွန်သင်ခြင်းလုပ်ငန်းကိုကြီးကြပ်။ ဦး ဆောင်ညွှန်ကြားသောသက်ကြီးရွယ်အိုများ၊ တမန်တော်များရှိပါကပေါလုသည်“ အသွေးအသားနှင့်ဆွေးနွေး” ခြင်းကိုတမင်တကာရှောင်ခြင်းကမသင့်လျော်ပါ။
အာမဂေဒုန်မှလွတ်မြောက်သူတစ် ဦး သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ခေတ်မီစာပေများကိုကြည့်ပြီးဟောပြောခြင်းနှင့်သွန်သင်ခြင်းလုပ်ငန်းကိုညွှန်ကြားသည့်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့တည်ရှိသည်ကိုသံသယဝင်စရာမလိုတော့ပေ။ သို့ဆိုလျှင်ရှေးခေတ်ဤခန္ဓာကိုယ်ကိုပထမရာစုနှင့်ဆန့်ကျင်သည်ဟုပထမအကြိမ်ရာစုနှစ်နှင့်ချီသောငါတို့ယုံကြည်ချက်ကိုဂရိကျမ်းစာတွင်အဘယ်ကြောင့်သက်သေမပြနိုင်သနည်း
ကျွန်ုပ်တို့၏အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့၏အခွင့်အာဏာကိုမြှင့်တင်ရန်ကျွန်ုပ်တို့ကြိုးစားအားထုတ်မှုအတွက်စိတ်ကူးယဉ်ဇာတ်လမ်းများဖန်တီးခဲ့ပုံရသည်။
သို့သော်ထိုထက်မကရှိသည်။ အပိုဒ် ၁၆ မှ ၁၈ ကအရာအားလုံးကိုခြုံငုံပြီးနောက်ဆုံးဆောင်းပါးတွင်လာမည့်အရာများအတွက်အုတ်မြစ်ချသည်။

  1. ရပ်စယ်လ်နှင့် 1914 ကျမ်းစာကျောင်းသားများသည်ကြီးထွားလာသောရာသီ၌ရှိနေသေးသောကြောင့်ခရစ်တော်သည်မိမိ၏သိုးများကိုကျွေးမွေးမည့်“ ချိန်းချက်သောလမ်းကြောင်း” မဟုတ်ပါ။
  2. ရိတ်သိမ်းရာသီ 1914 တွင်စတင်ခဲ့သည်။
  3. 1914 မှ 1919 အထိယေရှုသည်ဗိမာန်တော်ကိုစစ်ဆေးပြီးသန့်ရှင်းစေခဲ့သည်။
  4. 1919 မှာကောင်းကင်တမန်တွေကဂျုံစပါးကိုစတင်စုသိမ်းခဲ့တယ်။
  5. 1919 ပြီးနောက်ဆုံးခန်းကာလတွင်ယေရှုက“ အချိန်တန်အစာကျွေးမွေးရန်” လမ်းကြောင်းချထားသည်။
  6. သူကနည်းနည်းချင်းမှလူများစွာကိုအစာကျွေးတဲ့ပုံစံကိုသုံးတယ်။

ဒီအချက်ခြောက်ချက်ကိုယူပါ။ ယခုသင် ၀ န်ဆောင်မှု၌တွေ့ဆုံမည့်သူကိုသင်မည်သို့သက်သေပြမည်ကိုစဉ်းစားပါ။ ဤအရာကိုသက်သေပြရန်အဘယ်ကျမ်းချက်များကိုသင်အသုံးပြုမည်နည်း။ ဤ“ အယူဝါဒဆိုင်ရာအမှန်တရားများ” အားလုံးသည်အမှန်တကယ်အခြေအမြစ်မရှိသောအခိုင်အမာပြောဆိုချက်များသာဖြစ်ကြောင်းအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့မှဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကဲ့သို့သောအရာများကိုလက်ခံရန်လေ့ကျင့်ထားခြင်းကြောင့်အမှန်တကယ်မဟုတ်ပေလော။
ငါတို့လမ်းကိုမလိုက်ကြနှင့်။ ရှေးခေတ်ဗေရိမြို့သားတွေလိုပဲကျွန်တော်တို့လည်းပဲ။
ဤအနက်အဓိပ္ပာယ်ကိုပရောဖက်ပြုချက်လေးခုနှင့်ဆက်စပ်ထားသည်

  1. နေဗုခဒ်နေဇာ၏ရူးသွပ်မှုခုနစ်ကြိမ်။
  2. မာလခိ၏ပmessိညာဉ်၏တမန်။
  3. စပါးပင်နှင့်ပေါင်းပင်ပုံဥပမာ။
  4. သစ္စာရှိသောဘဏ္ewာစိုး၏ပုံဥပမာ။

ဘို့ အရေအတွက်အား 1 ၁၉၁၄ ကိုထောက်ခံရန်အလုပ်လုပ်ရန်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကွဲပြားသော၊ သက်သေပြနိုင်ခြင်းမရှိသောယူဆချက် ၁၁ ခုကိုလက်ခံရမည်။ အဘို့ အရေအတွက်အား 2 အလုပ်လုပ်ရန်ကျွန်ုပ်တို့တွင်၎င်းတွင်ထပ်မံလျှောက်ထားချက်ရှိသည်ဟုယူဆရပြီးပြည့်စုံရန်အတွက် (၅) နှစ်ကြာသည်။ ၁၉၁၄ မှ ၁၉၁၉ သို့ရောက်သည်။ နံပါတ် ၂ ၏ပြည့်စုံချက်သည်နံပါတ် ၁ နှင့်ဆက်စပ်သည်ဟုယူဆရသည်။ သမ္မာကျမ်းစာထဲမှာဒီဆက်နွယ်မှု၏သက်သေအထောက်အထားမရှိပါ။ နံပါတ် -၃ အလုပ်လုပ်ရန်ကျွန်ုပ်တို့သည်နံပါတ် ၁ နှင့် ၂ နှင့်ဆက်စပ်သည်ဟုယူဆရမည်။ နံပါတ် ၄ အလုပ်လုပ်ရမည်ဆိုလျှင်၊ ၎င်းသည်နံပါတ် ၁၊ ၂ နှင့် ၃ နှင့်ဆက်စပ်သည်ဟုယူဆရသည်။
စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသည်မှာယေရှုနှင့်ကျမ်းရေးသူမည်သူမဆိုသည်ဤပရောဖက်ပြုချက်လေးခုနှင့်တစ်ခုနှင့်တစ်ခုဆက်စပ်မှုမရှိပါ။ သို့သျောလညျးကြှနျုပျတို့အားလုံးသူတို့ကိုအတူတကွချိတ်ဆက်ရုံတင်မကဘဲပရောဖက်ပြုချက်များအရမထောက်ခံသော ၁၉၁၉ ခုနှစ်နှင့်လည်းဆက်စပ်ထားသည်။
ဖြစ်ရပ်မှန်များကိုရိုးသားစွာဆန်းစစ်ခြင်းကအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ခြင်းတစ်ခုလုံးသည်ယူဆချက်များသာမဟုတ်ကြောင်းဝန်ခံရန်ကျွန်ုပ်တို့အားတွန်းအားပေးလိမ့်မည်။ ယေရှုသည်မိမိ၏ဝိညာဉ်ရေးဝတ်ပြုရာအိမ်တော်ကို ၁၉၁၄ မှ ၁၉၁၉ အထိငါးနှစ်ကြာအောင်ပြုလုပ်ခဲ့ကြောင်းသမိုင်းအထောက်အထားမရှိပါ။ ၁၉၁၉ ခုနှစ်တွင်စပါးရိတ်သိမ်းခြင်းစတင်ခဲ့ကြောင်းသမိုင်းအထောက်အထားမရှိပါ။ သူသည် ၁၉၁၄ ခုနှစ်နောက်ပိုင်းတွင်စွမ်းရည်ရှိရပ်သဖော့ဒကိုရွေးချယ်ခဲ့ခြင်းထက် ၁၉၁၄ မတိုင်မီကသူ၏ခန့်အပ်ထားသောဆက်သွယ်ရေးလမ်းကြောင်းအဖြစ်ရပ်စယ်လ်ကိုမရွေးချယ်ခဲ့သည့်အထောက်အထားများမရှိခဲ့ပါ။
ကျွန်ုပ်တို့သည်“ စွမ်းအားတော်၏လမ်းပြမှုကိုခံ ယူ၍ အမှန်တရားနှင့်အညီကိုးကွယ်” သူများဖြစ်သဖြင့်လူ့ထင်မြင်ချက်ကိုသမ္မာကျမ်းစာအမှန်တရားအဖြစ်လက်ခံခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သခင်အပေါ်သစ္စာရှိပါသလော။

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon မှဆောင်းပါးများ။
    39
    0
    ကျေးဇူးပြုပြီးမှတ်ချက်ပေးပါ။x