ဗျာဒိတ် 14: 6-13 အပေါ်တစ် ဦး ကဝေဖန်သုံးသပ်ချက်

တစ် ဦး ဝေဖန်သုံးသပ်ချက်စာသားအပေါ်ရှင်းလင်းသို့မဟုတ်ဝေဖန်မှတ်စုများတစ်ခုသတ်မှတ်ထားသည်။
အဓိကအချက်ကကျမ်းချက်ပိုနားလည်ရန်ဖြစ်သည်။

ဝေဖန်သုံးသပ်ချက်၏ synonyms:
ရှင်းပြချက်, explication, ရှင်းလင်း, exegesis, စာမေးပွဲ, အနက်, ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာ; 
ဝေဖန်မှု၊ ဝေဖန်ဆန်းစစ်မှု၊ ဝေဖန်မှု၊ အကဲဖြတ်မှု၊ 
မှတ်စုများ, အောက်ခြေမှတ်ချက်များ, မှတ်ချက်များ

ပုံ ၁ - ကောင်းကင်တမန်သုံးပါး

ထာဝရospelဝံဂေလိတရား

6 မြေကြီးပေါ်မှာနေသောသူတည်းဟူသောအသီးအသီးဘာသာစကားကိုပြောသောလူအမျိုးအနွယ်ခပ်သိမ်းတို့အားထာဝရgဝံဂေလိတရားကိုဟောရသောကောင်းကင်တမန်တပါးက၊ ကောင်းကင်အလယ်၌ပျံဝဲလျက်ရှိသည်ကိုငါမြင်၏။

7 ဘုရားသခင်ကိုကြောက်ရွံ့။ ချီးမွမ်းကြလော့။ တရားစီရင်ရသောအချိန်ရောက်လာပြီ။ ကောင်းကင်၊ မြေကြီး၊ သမုဒ္ဒရာနှင့်စမ်းရေတွင်းတို့ကိုဖန်ဆင်းတော်မူသောအရှင်ကိုကိုးကွယ်ကြလော့ဟုကြီးသောအသံနှင့်ပြော ဆို၍ ကောင်းကင်အလယ်၌ပျံဝဲလျက်ရှိသည်ကိုငါမြင်၏။

ကောငျးကငျတမနျ၌ကောငျးကငျတမနျ၌ကောငျးကငျတမနျကိုမညျသို့ဟောပွောနိုငျမညျနညျး။ “ ကောင်းကင်အလယ်၌” ဟူသောအသုံးအနှုန်းသည်ဂရိမှလာသည် (mesouranēma) နှင့်ကမ္ဘာမြေကောင်းကင်နှင့်ကောင်းကင်အကြားအလယ်၌နေရာတစ်နေရာ၏စိတ်ကူးကိုဆိုလိုသည်။
အဘယ်ကြောင့်အလယ်တန်း? ကောင်းကင်အလယ်၌ရှိနေစဉ်ကောင်းကင်တမန်သည်လူသားတို့ကို“ မျက်လုံး” မြင်သည်၊ ကောင်းကင်၌ဝေးကွာခြင်းမရှိသကဲ့သို့မြေကြီးသားများကဲ့သို့အနီးအနားမိုးကုပ်စက်ဝိုင်းကကန့်သတ်ထားသည်။ ဤကောင်းကင်တမန်သည် the ၀ ံဂေလိတရား၏ထာဝရhearဝံဂေလိတရားကိုမြေကြီးသားများကြားနာစေရန်သေချာသည်။ သူ၏သတင်းစကားကိုကမ္ဘာသူကမ္ဘာသားများထံသို့ထုတ်လွှင့်သည်။ သို့ရာတွင်ခရစ်ယာန်များသည်၎င်းကိုကြားနာ။ လူမျိုးများ၊ လူမျိုးစုများနှင့်ဘာသာစကားများကိုလက်ဆင့်ကမ်းပေးနိုင်သည်။
သူ၏သတင်းကောင်း (ကဗျာ) ထာဝရaiōnios), ထာဝရအဓိပ်ပာယျ, အတိတ်နှင့်အနာဂတ်နှစ် ဦး စလုံးဆိုလိုသညျ။ ထို့ကြောင့်၎င်းသည်ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့်မျှော်လင့်ခြင်း၏အသစ်တစ်ခုသို့မဟုတ်ပြင်ဆင်ထားသည့်သတင်းစကားမဟုတ်ဘဲထာဝရဖြစ်သည်။ ဒီတော့သူအခုပုံပန်းသဏ္thatာန်တူအောင်ဒီအချိန်လောက်မှာသူ့သတင်းစကားနဲ့ဘာကွာခြားတာလဲ။
အခန်းငယ် 7 တွင်သူသည်ကြီးမားသော၊Megaအသံဖုန်းနံပါတ်ဘုရားသခင်၏လက်တော်၌ရှိစေခြင်းငှါ၊ ဘုရားသခင့်ဘုန်းတော်ကိုထင်ရှားစေရန်၊ အရာခပ်သိမ်းကိုဖန်ဆင်းတော်မူသောအရှင်ကိုသာဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရန်မြေကြီးသားများကိုသူ၏သတိပေးသတင်းစကားကိုဝေဖန်သုံးသပ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်?
ဤတွင်ရုပ်ပုံကိုးကွယ်ခြင်းကိုပြစ်တင်ရှုတ်ချသည့်ပြင်းထန်သောသတင်းစကားကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရသည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းအခန်း 13 သည်သားရဲနှစ်ကောင်အကြောင်းသာဖော်ပြထားသည်ကိုသတိပြုပါ။ ကမ္ဘာမြေသားတွေအကြောင်းဘာပြောသလဲ။ ပထမသားရဲအကြောင်း၊

မြေကြီးပေါ်မှာနေသောသတ္တဝါအပေါင်းတို့သည်ထိုသူကိုကိုးကွယ်ကြလိမ့်မည်ကမ္ဘာ ဦး မှစ၍ အသေသတ်ခြင်းကိုခံရသောသိုးသငယ်၏အသက်စာစောင်၌သူ၏အမည်များကိုမရေးထား။ ” (ဗျာ။ 13: 8)

ဒုတိယသားရဲအကြောင်း၊

“ ထိုသားရဲသည်သူ့အရင်ဖြစ်သောပof္ဌမသားရဲ၏အာဏာစက်ရှိသမျှကိုသုံးစွဲ၏ ပထမသားရဲကိုကိုးကွယ်ရန်မြေကြီးနှင့်မြေကြီးသားတို့ကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်သူတို့၏သေစေနိုင်သောအနာကိုပျောက်စေတော်မူပြီ။ ” (ဗျာ။ 13: 12)

ထို့ကြောင့်“ ဘုရားသခင်ကိုကြောက်ရွံ့ပါ” ဟုကန ဦး ကောင်းကင်တမန်ကိုကြွေးကြော်လိုက်သည်။ “ သူ့ကိုကိုးကွယ်ကြလော့။ ” တရားစီရင်ချိန်ရောက်လုနီးပြီ။

ဗာဗုလုန်မြို့ပြိုလဲနေပါသည်!

ပုံ ၂ - မဟာဗာဗုလုန်ကိုဖျက်ဆီးခြင်း

8“မိမိမတရာသေားမေထုန်၏အဆိပ်အတောက်တည်းဟူသောစပျစ်ရည်ကိုလူမျိုးအပေါင်းတို့အားတိုက်လေပြီးသောဗာဗုလုန်မြို့ကြိးပြိုလဲပြီဟု လိုက်၍ ပြောဆို၏။

“ သူ၏မတရားမေထုန်အမျက်၏စပျစ်ရည်” ကားအဘယ်နည်း။ ၎င်းသည်သူမ၏အပြစ်များနှင့်သက်ဆိုင်သည်။ (ဗျာဒိတ် ၁၈: ၃) ရုပ်ပုံကိုးကွယ်ခြင်း၌မပါဝင်ကြောင်းပထမကောင်းကင်တမန်၏သတင်းစကားကသတိပေးသကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့သည်ဗျာဒိတ်အခန်းကြီး ၁၈ တွင်ဗာဗုလုန်နှင့် ပတ်သက်၍ အလားတူသတိပေးချက်ကိုဖတ်ရသည် -

"ထိုအခါငါသညျကား, ကောင်းကင်ကနေအခြားအသံကိုကျွန်တော်ကြားလျှင်, ငါ၏လူမျိုးတို့၊ သူ၏အပြစ်တို့ကိုဆက်ဆံခြင်းနှင့်၎င်း၊သူ၏ဘေးဒဏ်များကိုခံခြင်းနှင့်ကင်းလွတ်လိမ့်မည်။ ” (ဗျာ။ 18: 4)

ဗျာဒိတ်ကျမ်းအခန်း 17 သည်ဗာဗုလုန်ပျက်စီးခြင်းကိုဖော်ပြထားသည်။

"ထိုအခါ ချိုဆယ်ချောင်း ယခုမြင်သောသားရဲ၌၎င်း၊ ဤပြည်တန်ဆာတို့သည်မုန်းလိမ့်မည်သူသည်လူဆိတ်ညံလျက်၊ အဝတ်အချည်းစည်း ရှိ၍၊ သူ၏အသားကိုစားလိမ့်မည်။ မီးနှင့်လည်းကျွမ်းလောင်ရမည်။ ” (ဗျာဒိတ် 17: 16)

သူမသည်ရုတ်တရက်, မမျှော်လင့်ဘဲဖြစ်ရပ်များအလှည့်အတွက်ပျက်စီးခြင်းကိုတွေ့ဆုံရန်ပါလိမ့်မယ်။ “ တစ်နာရီအကြာ” သူမတရားစီရင်တော့မည်။ (ဗျာ။ 18: 10, 17) ဘုရားသခင်သည်သူ၏အလိုတော်ကိုနှလုံးထဲသွင်းသောအခါဗာဗုလုန်ကိုတိုက်ခိုက်သောသားရဲ၏ချိုဆယ်ချောင်းဖြစ်သည်။ (ဗျာ။ 17: 17)
မဟာဗာဗုလုန်ကားမည်သူနည်း။ ဤပြည်တန်ဆာသည်ဖောက်ပြန်ဖောက်ပြန်သူတစ် ဦး ဖြစ်ပြီးသူ၏ခန္ဓာကိုယ်ကိုကမ္ဘာ့ဘုရင်များအားအကျိုးကျေးဇူးများအတွက်ရောင်းချသည်။ မတရားသောမေထုန်ဟူသောစကားလုံးသည်ဂရိစကားလုံးမှဘာသာပြန်ထားသော 14: 8 porneiaသူမ၏ကိုးကွယ်မှုကိုရည်ညွှန်းသည်။ (ကောလောသဲ contrast 3 ကိုကြည့်ပါ။ 5 ကိုကြည့်ပါ) ဗာဗုလုန်နှင့်လုံးဝဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော 144,000 သည်ညစ်ညူးပြီးအပျိုကညာနှင့်တူသည်။ (ဗျာ။ 14: 4) ယေရှု၏စကားကိုသတိပြုပါ -

သူကလည်းမဟုတ်ဘူး။ တောပင်တို့ကိုရွေးနှုတ်လျှင်စပါးပင်တို့ကိုရောနှော။ နှုတ်မိမည်စိုးရိမ်စရာအကြောင်းရှိ၏။ စပါးရိတ်သည်ကာလတိုင်အောင်အပင်နှစ်မျိုးတို့သည်အတူကြီးပွားပါလေစေ။ စပါးရိတ်သည်ကာလရောက်လျှင်၊ တောပင်တို့ကိုရှေ့ ဦး စွာရွေးနှုတ်။ မီးရှို့ခြင်းငှါစည်းနှောင်ကြလော့စပါးကိုကားကျီ၌စုသိမ်းသွင်းထားကြလော့ဟုရိတ်သောသူတို့အားငါစီရင်မည်ဟုအိမ်ရှင်ဆိုသည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။ (မMatthewဲ ၁၃ း ၂၉၊ ၃၀)

သူတော်စင်တို့၏အသွေးကိုသွန်းသောကြောင့်ဗာဗုလုန်သည်အပြစ်ရှိသည်။ မှောက်မှားသောဘာသာတရား၏အသီးအပွင့်များ၊ အထူးသဖြင့်အတုခိုးခံရသောခရစ်ယာန်များသည်သမိုင်းတစ်လျှောက်လုံးတွင်ကောင်းစွာတည်ရှိပြီးသူမ၏ရာဇ ၀ တ်မှုများသည်ယနေ့တိုင်အောင်ဆက်လက်တည်ရှိနေသည်။
ဗာဗုလုန်မြို့သည်တောပင်များကဲ့သို့ထာဝရပျက်စီးခြင်းနှင့်ကြုံတွေ့ရပြီးဂျုံစပါးကိုမစုသိမ်းမီကောင်းကင်တမန်များကသူ့ကိုမီးထဲသို့ပစ်ချလိမ့်မည်
 

ဘုရားသခင်၏အမျက်ဒေါသ၏ဝိုင်

ပုံ ၃ - သားရဲ၏အမှတ်အသားနှင့်သူ၏ပုံရိပ်

9 တတိယကောင်းကင်တမန်က၊ အကြင်သူသည်သားရဲနှင့်သူ၏ရုပ်တုကိုကိုးကွယ်။ ၊ သူတံဆိပ်လက်မှတ်ကိုနဖူး၌ခံသည်ဖြစ်စေ၊ လက်၌ခံသည်ဖြစ်စေ၊

10 ဘုရားသခင်၏အမျက်တော်စပျစ်ရည်ဖလားကိုသောက်တော်မူမည်။ သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်တို့ရှေ့၊ သိုးသငယ်ရှေ့တွင်၊ ကန့်နှင့်ရောသောမီးထဲမှာပြင်းစွာသောညှဉ်းဆဲခြင်းကိုခံရလိမ့်မည်။

11 သူတို့၏ညှဉ်းဆဲခြင်းမီးခိုးသည်ကမ္ဘာအဆက်ဆက်တက်လျက်ရှိ၏။ သားရဲနှင့်သူ၏ရုပ်တုကိုကိုးကွယ်။ ၊ သူ၏နာမတံဆိပ်လက်မှတ်ကိုခံသောသူတို့သည်နေ့ညဉ့်မပြတ်သက်သာမရကြဟု၊

ရုပ်တုကိုးကွယ်သူများကိုဖျက်ဆီးသည်။ သားရဲနှင့်သူ၏ရုပ်တုကိုကိုးကွယ်သောသူမည်သည်ကား၊ အခန်းငယ် 10 ကသူ၏ဒေါသကို“ ရောနှောခြင်းမရှိဘဲသွန်းလောင်းသည်” ဟုဆိုသည်။akratos) "ညစ်ညမ်းစင်ကြယ်သော" နှင့်ဂရိကနေလာမယ့်ရှေ့ဆက်ဆိုလိုသည်alphaသူတို့အဘယ်အရာကိုရလိမ့်မည်ဟုရုံအမျက်ဒေါသအမျိုးအစား၏ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာညွှန်ပြချက်ဖြစ်ပါတယ်။ ၎င်းသည်ဒေါသအပြစ်ပေးခြင်းမဟုတ်ပါ၊ ၎င်းသည်ရုတ်တရက်ဒေါသပေါက်ကွဲခြင်းမဟုတ်နိုင်သော်လည်း“ alpha” တရားစီရင်ခြင်းဖြစ်လိမ့်မည်။
အမျက်ဒေါသorgé) ထိန်းချုပ်ထားသောအခြေချအမျက်ဒေါသဆိုလိုသည်။ ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင်သည်မျှတမှုနှင့်ဆိုးသွမ်းမှုကိုဆန့်ကျင်။ သာပြုမူခြင်းဖြစ်သည်။ သူသည်နောင်လာမည့်အရာများအားလုံးကိုသတိပေးစဉ်သည်းခံလျက်သည်းခံတော်မူသည်။ တတိယကောင်းကင်တမန်၏သတင်းစကားသည်ပင်လျှင်ဤအချက်ကိုရောင်ပြန်ဟပ်သည် -“ ထိုသို့ပြုလျှင်၊
မီးဖြင့်ညှဉ်းဆဲခြင်း (ထိုနေ့ကိုပု) အခန်းငယ်တွင် 10 သည်“ ဘုရားသခင်၏မီး” ကိုရည်ညွှန်းသည်။ စကားလုံးများအရလေ့လာမှုအားလုံးသည်အလင်းနှင့်ပုံသဏ္likာန်ကိုသူ့ဟာသူပြောင်းလဲသွားစေသည်။ ကန့်လောင်ကျွမ်းမှုသည် (ဟေး), ကစင်ကြယ်စေခြင်းနှင့်ကူးစက်မှုကိုတားဆီးဖို့ပါဝါရှိတယ်လို့မှတ်ယူခဲ့ပါတယ်။ သောဒုံနှင့်ဂေါမောရမြို့ပျက်စီးခြင်းအတွက်ထိုအသုံးအနှုန်းကိုအသုံးပြုခဲ့ကြသော်လည်းတရားစီရင်ရာနေ့ကိုစောင့်ဆိုင်းနေရဆဲဖြစ်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့သိရှိရသည်။ (မXဲ 10: 15)
သို့ဆိုလျှင်ဘုရားသခင်သည်မည်သည့်သဘောဖြင့်ရုပ်တုကိုးကွယ်သူများကိုညှဉ်းဆဲမည်နည်း။ အခန်းငယ် 10 ကသူတို့ညှဉ်းဆဲခံရလိမ့်မယ်လို့ပြောတယ်basanizóသန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်တို့ရှေ့၌၎င်း၊ သိုးသငယ်ရှေ့၌၎င်း၊ ၎င်းကခရစ်တော်အား“ ဘုရားသခင်၏သားတော်၊ ငါတို့နှင့်အဘယ်သို့ဆိုင်သနည်း။ အချိန်မရောက်မှီအကျွန်ုပ်တို့ကိုညှဉ်းဆဲခြင်းငှါကြွလာတော်မူသလောဟုအော်ဟစ်။ လျှောက်ကြ၏။ (မMatthewဲ ၈:၂၉)
ထိုနတ်ဆိုးများသည်သူတို့အတွက်ထိုသို့သောညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုကိုသိုမှီးထားမည်မှာသေချာသည်။ အမှန်မှာ၊ သိုးသငယ်ခရစ်တော်ရောက်ရှိနေခြင်းကသူတို့ကိုအလွန်စိတ်သောကရောက်စေခဲ့သည်။ ကျွန်တော်တို့ကိုထားခဲ့ပါ သူတို့ကြွေးကြော်ခဲ့ကြသည်။ ၎င်းနောက်ခရစ်တော်သည်သူတို့ကိုဝက်အစုထဲသို့ ၀ င်ခွင့်ပြုသော်လည်းအချိန်တန်လျှင်ညှဉ်းဆဲခြင်းမပြုခဲ့ပါ။
ဤစကားများမှပေါ်ပေါက်လာသောပုံသည်ဘုရားသခင်အားနာကျင်မှုဝေဒနာခံစားရန်နှိပ်စက်ညှင်းပမ်းစေသောနေရာတစ်ခုမဟုတ်ပါ၊ သို့သော်ဘိန်းဖြူစွဲသူများ၏ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းနှင့်ရုတ်တရက်ဆုတ်ခွာခြင်းအဖြစ်သို့ရောက်သွားခြင်းကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ ပြင်းထန်တဲ့ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနာကျင်မှု၊ လှုပ်ခြင်း၊ စိတ်ဓာတ်ကျခြင်း၊ အဖျားတက်ခြင်းနှင့်အိပ်မပျော်ခြင်းတို့သည်ထိုကဲ့သို့သောလူနာများ၏အနည်းငယ်သောလက္ခဏာများသာဖြစ်သည်။ စွဲလမ်းသူတစ် ဦး ကဤသို့သော detox အား“ သူ့အသားအရေအတွင်းနှင့်အပြင်သို့တွားသွားသည့် bug များ”၊
သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်များနှင့်သိုးသငယ်တို့၏မျက်မှောက်၌ဤဆုတ်ခွာမှု၏အကျိုးဆက်သည်မီးနှင့်ကတ္တီပါနီကဲ့သို့လောင်ကျွမ်းသွားသည်။ ၎င်းသည်ဘုရားသခင်ပေးသောနာကျင်မှုမဟုတ်ပါ။ အပျက်သဘောစွဲလမ်းမှုကိုဆက်လက်ခွင့်ပြုခြင်းသည် ပို၍ ဆိုးသည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာ၊ သူတို့သည်သူတို့၏လုပ်ရပ်များ၏ဆိုးဝါးသောအကျိုးဆက်များကိုရင်ဆိုင်ရမည်ဖြစ်သည်။
မှီခိုလေအားကောင်းလေ၊ ရောဂါလက္ခဏာများပိုမိုပြင်းထန်လေ၊ အခန်းငယ် 11 တွင်၊ ၎င်းတို့သည်မည်သည့်ကာလမှပြန်လည်ရုပ်သိမ်းသွားမည်ကိုကျွန်ုပ်တို့လေ့လာသည် (aión) နှင့်အသက်အရွယ်; အလွန်ရှည်လျားသောအချိန်, ဒါပေမယ့်အဆုံးမဲ့မဟုတ်ပါဘူး။
ဒီကမ္ဘာမြေကလူတွေဟာစွဲလမ်းသူတွေနဲ့တူတယ်ဆိုရင်ဒီနောက်ဆုံးကောင်းကင်တမန်ကဘုရားသခင့်သတိပေးချက်ကိုအချည်းနှီးဖြစ်စေသလား။ ပြီးနောက်ရှိသမျှတို့, ငါတို့ရုံ detox ဖြစ်စဉ်ကိုဘယ်လောက်ခက်ခဲကိုမြင်တော်မူ၏။ ဘုရားသခင့်စိတ်တော်နှင့်တွေ့ရန်လူသားတို့သည်ထိုသို့သောညှဉ်းဆဲခြင်းကိုတစ် ဦး တည်းရင်ဆိုင်ရသင့်သလော။ အကုန်လုံးတော့မဟုတ်ဘူး။ ဒီဆေးကိုယနေ့အလွယ်တကူရနိုင်ပါတယ်။ ဒီဆေးရဲ့နာမည်ကကျေးဇူးပဲ။ ချက်ချင်းပဲအံ့ဖွယ်နည်းနဲ့အလုပ်လုပ်တယ်။ (ဆာလံ 53: 6 နှိုင်းယှဉ်)
ပထမကောင်းကင်တမန်၏ထာဝရသတင်းကဆိုလိုသည်မှာကျွန်ုပ်တို့သည်ကရုဏာခွက်မှသောက်လျှင်ဒေါသခွက်ခွက်မှမသောက်ရန်ဖြစ်သည်။

“ မင်းတတ်နိုင်သလား ငါသောက်ရအံ့သောခွက်ကိုသောက်ခြင်းငှါ၎င်း၊
(မXဲ 20: 22 NASB)

သူတော်စင်တို့၏စိတ်ရှည်ခြင်း

ပုံ ၄ - ဤပညတ္တိကျမ်းနှစ်ခု၌ပညတ္တိကျမ်းနှင့်အနာဂတ္တိကျမ်းအားလုံးပါ ၀ င်သည်

12 သန့်ရှင်းသူတို့သည်ဆင်းရဲသားဖြစ်ကြ၏ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်တို့ကိုစောင့်ရှောက်ခြင်းအားဖြင့်သာအကျိုးရှိ၏, နှင့် ယေရှု၏ယုံကြည်ခြင်း။ "

13 တဖန်ကောင်းကင်ဘုံကငါဆိုသည်ကား၊ ယခု မှစ၍ သခင်ဘုရား၌သေသောသူတို့သည်မင်္ဂလာရှိကြ၏ဟုရေးထားလော့ဟုပြောဆိုသည်ကိုငါကြား၏။ ဝိညာဉ်တော်ကလည်း၊ ထိုသို့မှန်ပေ၏။ သူတို့၏အကျင့်တို့သည်လည်းသူတို့နှင့်အတူလိုက်ကြ၏ဟုမိန့်တော်မူ၏။

စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်များသည်သူတော်စင်များစိတ်ရှည်ကြသည်။ ဆိုလိုသည်မှာအကြီးမားဆုံးစမ်းသပ်မှုများနှင့်ဆင်းရဲဒုက္ခများကြားမှသည်းခံလျက်တည်ကြည်မြဲမြံသည်။ သူတို့သည်ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်များနှင့်သခင်ယေရှု၏ယုံကြည်ခြင်းကိုထိန်းသိမ်းသည်။ (Téreó) နဂိုအတိုင်းထားရန်၊ ထိန်းသိမ်းရန်၊ စောင့်ရှောက်ရန်ဆိုသည်။

 ထိုကြောင့်၊ သင်သည်ခံ ယူ၍ နားထောင်ပြီးသည်အရာကိုအောက်မေ့။ စောင့်ရှောက်လော မြဲမြံစွာထိန်းထားနိုင်စေသောကိရိယာ (t .reiနောင်တရလော့။ ထို့ကြောင့်ယျတျောသညျမကြည့်ရမည်ဆိုပါက, ငါသည်သူခိုးကဲ့သို့သင်၌ရောက်လိမ့်မည်, သင်သည်သင့်ကိုငါအပေါ်မှာရောက်လတံ့သောအရာကိုနာရီကိုလည်းသင်မသိရ "(ဗြာဒိတျ 3: 3) ။

ထိုကြောင့်သူတို့သည်သတိပြုသင့်သည်အတိုင်း၊ လေ့လာကြည့်ပါ (.reite) သို့သော်လည်းသူတို့၏အကျင့်အတိုင်းမကျင့်ကြနှင့်။ သူတို့စီရင်သည်အတိုင်းမကျင့်ကြ။ ” (မXဲ 23: 3 Young's Literal)

သင်တို့သည်ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကိုပယ်။ ခွက်ဖလားဆေးခြင်းတည်းဟူသောလူတို့မှဆက်ခံသောနည်းဥပဒေသကိုခံယူလျှက်၊tērēsēteသင်တို့၏ထုံးတမ်းစဉ်လာများကိုလိုက်နာကျင့်ကြံ 'ပါ။ ” (မာကု 7: 9 NIV)

အခန်းငယ် 12 အရဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်များနှင့်ယေရှု၏ယုံကြည်ခြင်းကိုကျွန်ုပ်တို့စောင့်ထိန်းရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဗျာဒိတ် 12 - 17 တွင်အပြိုင်အသုံးအနှုန်းကိုတွေ့ရသည်။

“ ထိုအခါနဂါးသည်မိန်းမကိုအမျက် ထွက်၍ ကျန်သူ၏သားသမီးများအားတိုက်ခိုက်ရန်ထွက်ပြေးခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်တို့ကိုစောင့်ရှောက်ပါလော့ နှင့် မြဲမြံစွာထိန်းထားနိုင်စေသောကိရိယာ (ပဲ့တင်သံစောင့်ရှောက်ရန်) ယေရှု၏အကြောင်းကိုသက်သေခံစေခြင်းငှါ၊။ ” (ဗျာဒိတ် 12: 17)

စာဖတ်သူအများစုသည်သခင်ယေရှုအကြောင်းသက်သေခံချက်သည်အဘယ်အရာဖြစ်ကြောင်းသံသယဖြစ်စရာမလိုပါ။ သူနှင့်တလုံးတ ၀ တည်းရှိရန်နှင့်သူသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်အတွက်ရွေးနုတ်ဖိုးပေးဆပ်ခဲ့ကြောင်းသတင်းကောင်းကြွေးကြော်ရန်လိုအပ်ကြောင်းယခင်ကကျွန်ုပ်တို့ရေးသားခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်များကားအဘယ်နည်း။

ယေရှုက၊ သင်၏ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရားကိုစိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ဥာဏ်ရှိသမျှနှင့်ချစ်လော့၊ ဤပညတ်သည်ပဌမပညတ်ဖြစ်၏။ ကြီးမြတ်သောပညတ်လည်းဖြစ်၏။ ထိုမှတပါးကိုယ်နှင့်စပ်ဆိုင်သောသူကိုကိုယ်နှင့်အမျှချစ်လော့ဟူသောဒုတိယကပညတ်သည်ပဌမပညတ်နှင့်သဘောတူ၏။ ဤပညတ်နှစ်ပါးတို့ကားပညတ္တိကျမ်းနှင့်အနာဂတ္တိကျမ်းရှိသမျှတို့၏အချုပ်အခြာပင်ဖြစ်သတည်းဟုမိန့်တော်မူ၏။ ” (မXဲ 22: 37-40)

ကျွန်ုပ်တို့သည်ပညတ်တရားကိုစောင့်ထိန်းရမည်။ သို့ရာတွင်ပညတ်တော်နှစ်ပါးကိုသာစောင့်ရှောက်လျှင်၊ ပညတ်တော်နှစ်ခုကိုမည်သည့်အတိုင်းအတာအထိကျော်လွန်သွားသည်ကို၎င်းသည်ကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်ကိစ္စဖြစ်သည်။ ဥပမာ၊

“ ထို့ကြောင့်သင်တို့သည်အဘယ်သို့စားသောက်သည်ကို၎င်း၊ ဘာသာရေးပွဲနေ့၊ လဆန်းနေ့၊ ဥပုသ်နေ့တို့နှင့် ပတ်သက်၍ သင့်ကိုမည်သူတစ်စုံတစ်ယောက်မျှမစီရင်စေနှင့်။ ” (ကောလောသဲသြဝါဒစာ 2 NIV)

ကျွန်ုပ်တို့သည်မည်သည့်ဘာသာရေးပွဲတော်၊ မွန်းလွဲပိုင်း၊ ဥပုသ်နေ့ကိုမျှမကျင်းပသင့်ဟုဤကျမ်းပိုဒ်ကိုအလွယ်တကူနားလည်နိုင်သည်။ အဲဒါမပြောပါဘူး ကပြောပါတယ် မစီရင်ကြနှင့် ထိုအရာများနှင့်စပ်လျဉ်း။ ၎င်းသည်သြတ္တပ္ပစိတ်ဟုဆိုလိုသည်။
ထိုပညတ်နှစ်ခုလုံးသည်ပညတ်တရားတစ်ခုလုံးအပေါ်တွင်မူတည်သည်ဟုယေရှုပြောသောအခါသူကဆိုလိုသည်။ ဤအရာကိုပညတ်တော်ဆယ်ပါးမှအ ၀ တ်အစားတစ်ခုစီချိတ်ဆွဲထားသောအဝတ်လျှော်လိုင်းဖြင့်သရုပ်ဖော်နိုင်သည်။ (ပုံ 4 တွင်ကြည့်ပါ)

1. ငါသည်သင်တို့၏ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရားဖြစ်၏။ ငါမှတပါးအခြားသောဘုရားကိုမကိုးကွယ်နှင့်။
2. ရုပ်တုဆင်းတုကိုကိုယ်အဘို့မလုပ်နှင့်
3. သင်၏ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရား၏နာမတော်ကိုမုသာနှင့်ဆိုင်။ မမြွက်မဆိုနှင့်
4. ဥပုသ်နေ့ကိုသန့်ရှင်းစေခြင်းငှာ၊ ထိုနေ့ရက်ကိုအောက်မေ့လော့
5. မိဘကိုရိုသေစွာပြုလော့
6. လူအသက်ကိုမသတ်နှင့်
7. သူ့မယားကိုမပြစ်မှားနှင့်
8. သူ့ဥစ္စာကိုမခိုးနှင့်
9. ကိုယ်နှင့်စပ်ဆိုင်သောသူတဘက်၌မမှန်သောသက်သေကိုမခံနှင့်
10. တပ်မက်လိုချင်သောစိတ်မရှိစေနှင့်

 (ဗျာဒိတ် 11: 19 နှင့်ဘုရားသခင်၏ပhisိညာဉ်တော်များကိုနှိုင်းယှဉ်ပါ။ )
ကျွန်ုပ်တို့သည်သခင်ယေရှု၏တရားတော်များကိုစောင့်ထိန်းခြင်းအားဖြင့်ပညတ်တရားအလုံးစုံကိုလိုက်နာရန်ကြိုးစားသည်။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသောကျွန်ုပ်တို့၏အဖကိုကျွန်ုပ်တို့ချစ်မြတ်နိုးခြင်းကသူ့အားအခြားဘုရားမရှိစေရ။ သူ၏နာမကိုလည်းအချည်းနှီးမခေါ်ပါ။ ပေါလုပြောခဲ့သည့်အတိုင်းအိမ်နီးချင်းကိုချစ်ခြင်းသည်သူ့ထံမှခိုးယူခြင်းသို့မဟုတ်သူ့မယားကိုပြစ်မှားခြင်းမဟုတ်ဟုဆိုလိုသည်။

အချင်းချင်းချစ်ခြင်းမေတ္တာမှတပါးအဘယ်ကြွေးမျှမတင်စေနှင့် သူတပါးကိုချစ်သောသူသည်အကျင့်တရားနှင့်ပြည့်စုံပြီ။ သူ့မယားကိုမပြစ်မှားနှင့်၊ လူအသက်ကိုမသတ်နှင့်၊ သူ့ဥစ္စာကိုမခိုးနှင့်၊ မမှန်သောသက်သေကိုမခံနှင့်။ နှင့်လျှင် အဲဒီမှာဖြစ် ကိုယ်နှင့်စပ်ဆိုင်သောသူကိုကိုယ်နှင့်အမျှချစ်လော့ဟူသောပညတ်တပါးကိုကျင့်လျှင်၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာရှိသောသူသည်ကိုယ်နှင့်မစပ်ဆိုင်သောသူ၏အကျိုးကိုမဖျက်ဆီးတတ် is ပညတ္တိကျမ်းပြည့်စုံခြင်း၊ (ရောမ ၁၃: ၈)

ထမ်းရွက်စရာဝန်ချင်းတို့ကိုအချင်းချင်းကူညီ။ ထမ်းရွက်သောအားဖြင့် သို့ဖြစ်၍၊ ခရစ်တော်၏။ ” (ဂလာတိ ၆: ၂)

ဤနေရာတွင်“ သူတော်စင်တို့၏သည်းခံခြင်း” ဟူသောအသုံးအနှုန်းသည်အလွန်အရေးကြီးသောအရာကိုဆိုလိုသည်။ တစ်ကမ္ဘာလုံးသည်ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းဖြင့်သားရဲနှင့်၎င်း၏ပုံသဏ္ဌာန်ကိုပျပ်ဝပ်သွားသောအခါခရစ်ယာန်စစ်များရှောင်ကြသည်။ ဤတွင်ဖော်ပြထားသောစကားစပ်သည်အထူးသဖြင့်ရုပ်ပုံကိုးကွယ်ခြင်းနှင့်သက်ဆိုင်ကြောင်းဖော်ပြသည်။
အကျိုးဆက်အားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်သတ္တ ၀ ါများကိုးကွယ်ခြင်းကိုခုခံ။ ဘုရားသခင့်ပညတ်များကိုမြဲမြံစွာနာခံသောသေဆုံးသွားသောခရစ်ယာန်အားလုံးသည်“ ညစ်ညူးခြင်း” နှင့်“ အပျိုစင်” (ဗျာဒိတ် ၁၄ း ၄) ဖြစ်ကြပြီးသူတို့အတွက်ကြွေးကြော်ခဲ့သည့်ကျန်အရာများကိုတွေ့လိမ့်မည်။

သန့်ရှင်းဟုတ်မှန်။ အစိုးပိုင်တော်မူသောအရှင်၊ မြေပေါ်မှာနေသောသူတို့သည်ငါတို့အသွေးကိုသွန်းကြသောအပြစ်နှင့်အလျောက်ဒဏ်မပေးဘဲအဘယ်မျှလောက်ကာလပတ်လုံးနေတော်မူမည်နည်းဟုကြီးမားသောအသံနှင့်ကြွေးကြော်ကြ၏။ ” (ဗျာဒိတ် 6: 10 ESV)

ဝေဖန်ချက်၏အဆုံး

ရုပ်ပုံကိုးကွယ်ခြင်းနှင့်ယေဟောဝါသက်သေများ

သင်သည်ဤဆောင်းပါးကိုဖတ်ရှုသောအခါသင်၏ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံအပေါ်ပြန်လည်စဉ်းစားနိုင်သည်။ ကျွန်တော့်အဖြစ်အပျက်မှာကျွန်တော်ဟာယေဟောဝါသက်သေတစ်ယောက်ဖြစ်ဖို့ကြီးပြင်းလာပေမဲ့မကြာသေးမီနှစ်များအတွင်းကျွန်ုပ်မည်သူမည်ဝါဖြစ်သည်ကိုအကဲဖြတ်ခဲ့သည်။

အောက်ပါကိုးကားချက်များကိုသုံးသပ်ကြည့်ပါ။

“ [ရင့်ကျက်သောခရစ်ယာန်တစ် ဦး] သည်သမ္မာကျမ်းစာနားလည်မှုနှင့်ပတ်သက်လာလျှင်ကိုယ်ပိုင်ထင်မြင်ယူဆချက်များကိုထောက်ခံပြောဆိုခြင်းသို့မဟုတ်အတင်းအကျပ်တောင်းဆိုခြင်းမပြုပါ။ အဲဒီအစားသူရှိတယ် အကြွင်းမဲ့ယုံကြည်မှု သားတော်ယေရှုခရစ်နှင့်“ သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိသောကျွန်” မှတစ်ဆင့်ယေဟောဝါဘုရားသခင်ဖွင့်ပြသည့်အမှန်တရားတွင် (ကင်းမျှော်စင် ၂၀၀၁ သြဂုတ် ၁ စ။ ၁၄)

သင်ဘယ်လိုဖြေမလဲ မေးခွန်းတစ်ခုကို 1

အထက်တွင်ဖော်ပြထားသောဤအစီအစဉ်ကိုအသုံးပြုရန်“ သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိသောကျွန်” သည်၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်မူရင်းအကြောင်းမဟုတ်ဘဲယေဟောဝါ၏အဓိကအစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ရမည်။

ငါဟောသောဒေသနာသည်ငါ၏ဒေသနာမဟုတ်။ ငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူသောသူ၏ဒေသနာဖြစ်၏။ မည်သူမဆိုဘုရားသခင့်အလိုတော်ဆောင်လိုပါကသင်ကြားရေးသည်ဘုရားသခင်ထံမှဟုတ်၊ မဟုတ်ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်မူရင်းအကြောင်းပြောနေသည်ကိုသူသိလိမ့်မည်။ ကိုယ်အလိုအလျောက်ဟောပြောသောသူသည်မိမိဘုန်းအသရေကိုရှာတတ်၏။ မိမိကိုစေလွှတ်တော်မူသောသူ၏ဘုန်းအသရေကိုရှာသောသူမူကား၊ ယုံလောက်သောသူဖြစ်၏။ ထိုသူ၌မတရားသောအမှုမရှိ။ (ယော ၇ း ၁၆ ခ -၁၈)

နောက်ပြောဆိုချက်တစ်ခုကိုသုံးသပ်ကြည့်ပါ။

“ ယေဟောဝါဘုရားသခင်နဲ့ယေရှုခရစ် လုံးဝယုံကြည်တယ် သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိသောကျွန်သည်ကျွန်ုပ်တို့လည်းထိုနည်းတူပြုရမည်မဟုတ်လော။ ” (ကင်းမျှော်စင် ၂၀၀၉၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၅ ရက် ၂၇)

မေးခွန်းတစ်ခုကို 2

နှင့်ဤပြောဆိုချက်ကို:

ထိုသစ္စာရှိကျွန်သည်ဤဆုံးခန်းကာလတွင်မိမိ၏နောက်လိုက်စစ်များကိုယေရှုကျွေးမွေးသည့်လမ်းကြောင်းဖြစ်သည်။ သစ္စာရှိကျွန်ကိုအသိအမှတ်ပြုဖို့အရေးကြီးတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ၀ ိညာဉ်ရေးရာကျန်းမာရေးနှင့်ဘုရားသခင်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးသည်ဤလမ်းကြောင်းပေါ်မူတည်သည်။ (es15 စစ။ 88-97 - ကျမ်းစာကိုစစ်ဆေးခြင်း — 2015) မှ

မေးခွန်းတစ်ခုကို 3

မေးခွန်းတစ်ခုကို 4

ဒါမှမဟုတ်ဒီတစ်ခု

“ အာရှုရိ” တိုက်ခိုက်သောအခါယေဟောဝါကျွန်ုပ်တို့ကိုကယ်နုတ်မည်ဟုအကြီးအကဲများကလုံးဝယုံကြည်စိတ်ချရမည်။ ထိုအချိန်တွင်ယေဟောဝါ၏အဖွဲ့အစည်းမှကျွန်ုပ်တို့ရရှိသောအသက်ကယ်လမ်းညွှန်သည်လူ့ရှုထောင့်မှလက်တွေ့ကျပုံမပေါက်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည်ရရှိသောညွှန်ကြားချက်များကိုမဟာဗျူဟာအရဖြစ်စေ၊ လူ့ရှုထောင့်မှကြည့်သည်ဖြစ်စေဖြစ်စေလိုက်နာရန်အဆင်သင့်ဖြစ်ရမည်။ (es15 စစ။ ၈၈-၉၇ - ကျမ်းစာကိုစေ့စေ့ကြည့်ရှုခြင်း - ၂၀၁၅)

မေးခွန်းတစ်ခုကို 5

ယေဟောဝါသက်သေများ၏“ သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိသောကျွန်” မှအန်တိုနီမောရစ္စသည်မိမိ၏စက်တင်ဘာလ ၂၀၁၅ တွင်ပြောကြားခဲ့သည် နံနက်ဝတ်ပြုမှု ယေဟောဝါသည်“ သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိသောကျွန်” အားနာခံမှုကိုကောင်းချီးပေးကြောင်းထုတ်လွှင့်သည်၊ အကြောင်းမှာဌာနချုပ်မှထွက်လာသည့်အရာသည် 'လူတို့၏ဆုံးဖြတ်ချက်များ' မဟုတ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဒီဆုံးဖြတ်ချက်တွေကယေဟောဝါဆီကလာတာဖြစ်တယ်။

အကယ်၍ သူသည်အမှန်တရားကိုပြောဆိုခဲ့ပါကဤလူများစွာသည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်နှင့်ဆန့်ကျင်သောသူများကိုကျွန်ုပ်တို့မတွေ့နိုင်ပါ။ ထိုသို့သောအမျိုးသားများသည်သူတို့ဖြစ်သည်ဟုအပြည့်အ ၀ ယုံကြည်စိတ်ချနိုင်ပါသလား။ သူတို့သည်ခရစ်တော်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီမိမိတို့ကိုယ်ကိုထူထောင်နေသလော။ သူတို့ကသင့်ကိုအန္တရာယ်မှကယ်နုတ်ပေးနိုင်မလား။

“ ဥပမာ၊ ဝတ်ပြုရေးတွင်ရုပ်ပုံများသို့မဟုတ်သင်္ကေတများအသုံးပြုခြင်းကိုစဉ်းစားပါ။ သူတို့အား သူတို့ကိုယုံကြည်ကိုးစားခြင်း သို့မဟုတ်သူတို့မှတစ်ဆင့်ဆုတောင်းခြင်း၊ ရုပ်ပုံများကိုကယ်တင်ရှင်ဖြစ်ဟန်ရှိသည် လူတွေကိုဆုချနိုင်တဲ့လူထက်ပိုတဲ့စွမ်းအားတွေပိုင်ဆိုင်ထားတယ် သူတို့ကိုကယ်တင်တော်မူ၏. ဒါပေမဲ့သူတို့တကယ်ကယ်တင်နိုင်မလား။“ (WT ဇန်နဝါရီ ၁၅၊ ၂၀၀၂၊ p ။ “ ကယ်တင်နိုင်သောဘုရား” များ)

KJV မှထုတ်ယူသောကျမ်းစာအားလုံး

ပုံ 2: Phillip Medhurst မှမဟာဗာဗုလုန်ကိုဖျက်ဆီးခြင်း၊ CC BY-SA 3.0 Unported မှ - https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Apocalypse_28._The_destruction_of_Babylon._Revelation_cap_18._Mortier%27s_Bible._Phillip_Medhurst_Collection.jpg

ပုံ 3: ဖရန့်ဗင်းဆင့်ဇ်၊ CC BY-SA 3.0 ၏နဖူးကိုပုံဖော်ထားသည် https://en.wikipedia.org/wiki/Forehead#/media/File:Male_forehead-01_ies.jpg

arover2014