အခန်း 5 အပိုဒ် 10-17 ဖုံးအုပ် ဘုရားသခင့စည်းကမ်းများ

 

အပိုဒ် 10 မှ:

"1914 မတိုင်မီဆယ်စုနှစ်, စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်များပြီးသားခရစ်တော်၏ 144,000 သစ်စာရှိတဲ့နောက်လိုက်ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသူ့ကိုနဲ့အတူအုပ်ချုပ်မယ်လို့သိနားလည်ကြ၏။ သူများသည်ကျမ်းစာကျောင်းသားများအရေအတွက်ကပကတိကြောင်းကိုသိမြင်ကြောင့် "ပထမရာစုမှာပြန်ပြည့်ဝဖို့စတင်ခဲ့ကြောင်း

ကောင်းပြီ, သူတို့ကမှားခဲ့ကြသည်။

က unsubstantiated အခိုင်အမာဖြစ်စေခြင်းငှါကြေညာသူအဘို့အဆင်ပြေမယ့်လျှင်ကျွန်တော်တို့ကိုအတူတူလုပ်ဖို့အဘို့အကယ်စင်စစ်, ကအဆင်ပြေပါတယ်။ ကပြောသည်ခံရကြောင်း, ငါတို့ငါတို့အတည်ပြုရန်ဖို့ကြိုးစားပါလိမ့်မယ်။

ဗျာဒိတ် ၁ း ၁ တွင်ယောဟန်အားဖွင့်ပြခြင်းသည်နိမိတ်လက္ခဏာများသို့မဟုတ်သင်္ကေတများဖြင့်တင်ပြခြင်းဖြစ်သည်ဟုဖော်ပြထားသည်။ ဒီတော့သံသယဖြစ်တဲ့အခါဘာကြောင့်ပကတိနံပါတ်ကိုယူတာလဲ။ ဗျာဒိတ် ၇ း ၄-၈ သည်,1သရေလအမျိုးတစ်ဆယ့်နှစ်နွယ်မှဆင်းသက်လာသော ၁၂၀၀၀ အကြောင်းဖော်ပြထားသည်။ အခန်းငယ် ၈ မှာယောသပ်မျိုးနွယ်အကြောင်းဖော်ပြထားတယ်။ ယောသပ်အနွယ်မရှိသောကြောင့်၎င်းသည်အခြားအရာတစ်ခုကိုကိုယ်စားပြုသောသင်္ကေတများသို့မဟုတ်သင်္ကေတများထဲမှဥပမာတစ်ခုဖြစ်ရမည်။ ဤအဆင့်တွင်ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်စားပြုနေသည့်အရာကိုနားလည်ရန်မလိုအပ်ပါ။ သို့သော်သင်္ကေတကိုပကတိအရာထက်အသုံးပြုနေခြင်းသာဖြစ်သည်။ ဒီကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုအရမျိုးနွယ်စုတစ်ခုချင်းစီမှတံဆိပ်ခတ်ထားသည့်အရေအတွက်က ၁၂၀၀၀ ဖြစ်သည်ဟုကျွန်တော်တို့ကိုပြောပါသည်။ လူတစ် ဦး သည်ပုံဆောင်အနွယ်တစ်ခုမှပကတိလူ ၁၂၀၀၀ ကိုတံဆိပ်ခတ်နိုင်ပါသလား။ ပကတိအရာများကိုဤတွင်သင်္ကေတများနှင့်ရောနှောလျက်ရှိသည်ဟုယုံကြည်ရန်အကြောင်းပြချက်ရှိပါသလား။ ဒီ ၁၂ နွယ်စုကဘာပဲဖြစ်ဖြစ်လူမျိုးတစ်မျိုးချင်းစီမှာတူညီတဲ့အရေအတွက်အတူတူပဲရှိတယ်လို့ကျွန်ုပ်တို့ယူဆပါသလား။ ၎င်းသည်ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသောနိယာမများနှင့်လွတ်လပ်စွာလုပ်ပိုင်ခွင့်သဘောသဘာဝနှစ်ခုလုံးကိုငြင်းပယ်ပုံရသည်။

အဆိုပါဝိပဿနာစာအုပ်ကဤသို့ဆို၏: "တကျိပ်နှစ်ပါးသောကြောင့်, ပြည့်စုံ, မျှတသော, ဘုရားသခငျဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေအစီအစဉ်ကိုကိုယ်စားပြုဟန်ရှိသည်။ " (က-2 စ။ 513)

နံပါတ် ၁၂ နှင့်ယင်းတို့ကိုမြှောက်ထားခြင်းကိုဗျာဒိတ် ၇: ၄-၈ တွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်းပြည့်စုံမျှတပြီးဘုရားသခင့်ဖွဲ့စည်းပုံဆိုင်ရာအစီအစဉ်ကိုကိုယ်စားပြုရန်အသုံးပြုသောကြောင့်အရေအတွက် ၁၄၄,၀၀၀ နှင့် ပတ်သက်၍ ကွဲပြားခြားနားသည်ဟုယူမှတ်ကြသနည်း။ ပုံဆောင်အမျိုးအနွယ် ၁၂ ခု X ၁၂,၀၀၀ သင်္ကေတတံဆိပ်ခတ်ထားသော ၁၄၄၀၀၀ သည်တသမတ်တည်းဖြစ်ဟန်တူသလား။

အပိုဒ် 11 မှ:

သူတို့မြေကြီးပေါ်မှာသေးစဉ် "အဘယျသို့သျောလညျး, ခရစ်တော်ရဲ့သတို့သမီး၏သူတို့အားအလားအလာအဖွဲ့ဝင်များလုပ်ဖို့တာဝန်ပေးခဲ့ကြသလဲ သူတို့ကယရှေုသညျဟောပွောခွငျးလုပျငနျးအလေးပေးပြောကြားခဲ့သည်ခဲ့ကြောင်းနှင့်စပါးရိတ်ရာကာလတစ်ခုကာလကချိတ်ဆက်ခဲ့ကြောင်းကိုသိမြင်။ (။ , Matt 9: 37; ယောဟနျသ 4: 35) ကြှနျုပျတို့သူတို့ကစပါးရိတ်ရာကာလကာလမိုဃ်းကောင်းကင်မှဘိသိက်ခံ၏စုဝေးနှင့်အတူ climaxing, 2 နှစ်ပေါင်းကြာရှည်မယ်လို့ကျင်းပမယ့်အချိန်, အခန်း 40 အတွက်မှတ်ချက်ပြုသည်။ 40 နှစ်ပေါင်းကြာပြီးနောက်အလုပ်ဆက်လက်ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့သို့သော် ပို. ရှင်းလင်းချက်လိုအပ်ခဲ့သည်။ ယခုငါတို့သောစပါးရိတ်ရာကာလရာသီ-ပေါင်းပင်ကနေဂျုံခွဲထုတ်ဘို့ရာသီကိုသိသစ္စာအတုခရစ်ယာန်တွေကို-စတင်ခဲ့ပြီး 1914 မှာနေတဲ့ခရစ်ယာန်တွေဟာဘိသိက်ခံ။ အချိန်ကြောင့်ကောင်းကင်ဘုံရှင်လူတန်းစား၏ကျန်ရှိသောနံပါတ်၏စုရုံးအပေါ်အာရုံစိုကျရောက်လာသော! "

စပါးရိတ်သိမ်းမှုသည် ၁၈၇၄ ခုနှစ်မှစ၍ ၁၉၁၄ ခုနှစ်တွင်အဆုံးသတ်ခဲ့သည်ဟုမှားကြောင်းစာရေးသူမှဝန်ခံသည်။ ယခုသူသည်ရိတ်သိမ်းမှုသည် ၁၉၁၄ ခုနှစ်တွင်စတင်ခဲ့ပြီးကျွန်ုပ်တို့ခေတ်အထိဆက်လက်တည်ရှိနေသည်ဟုမယုံကြည်သော်လည်းသိသည် ဒီတိကျမှန်ကန်သောအသိပညာဘယ်ကလာသလဲ ဒီအခိုင်အမာနှင့်အတူပါသောနှစ်ခုကျမ်းပိုဒ်မှပါမယ်။

"ထိုအခါသူသည်မိမိတပည့်တို့အားဆို၏:" ဟုတ်တယ်, စပါးရိတ်ရာကာလသည်ကြီးလှပေ၏, သို့သော်အလုပ်သမားများသည်အနည်းငယ်ရှိပါတယ် "(Mt 9: 37) ။

စပါးရိတ်ရာကာလမရောက်မှီ "သင်လေးလရှိသေးဖြစ်ကြောင်းမဟုတ်လောဟုဆို ကြည့်ပါ ငါအမှနျဆိုသညျကား: သင်၏မျက်စိမျှော်နှင့်လယ်ကွင်းရှုမြင်သူတို့ရိတ်သိမ်းအဘို့အအဖြူရောင်ဖြစ်ကြောင်း။ ယခုပင်လျှင် "(ဟ 4: 35)

စပါးရိတ်ခြင်းအကြောင်းကိုသခင်ယေရှုမဆိုလို ဖွစျလိမျ့မညျ ကောင်းတယ် သူကလက်ရှိတင်းမာနေမှာပြော၏။ လက်ရှိကာလ၌ပင်သူသည်သူ့ခေတ်ရှိလယ်ကွင်းများကို“ ရိတ်သိမ်းရန်အဖြူရောင်” ကြည့်ရှုရန်တပည့်တော်များအားပြောခဲ့သည်။ အဘယ်စိတ်ပညာကျွမ်းဘားကို“ ရာ” များကတားဆီးရန်ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်ရမည်နည်း၊ တခါတရံပုံနှိပ်ထုတ်ဝေသူများအနေဖြင့်“ အထောက်အထားရှိသောစာသား” ကိုရှာဖွေရန်“ စပါးရိတ်ခြင်း” ကဲ့သို့သောသော့ချက်စကားလုံးသို့မဟုတ်စကားစုကိုရှာဖွေခြင်းသည်ထိုရလဒ်များကိုဆောင်းပါးတစ်ခု၏ခန္ဓာကိုယ်ထဲထည့်ပြီးမည်သူမျှမမျှော်လင့်နိုင်ဟုတခါတရံထင်ရပါသည်။ သမ္မာကျမ်းစာသည်ဖွင့်ထားသည့်အချက်အတွက်အလုပ်မလုပ်ကြောင်းသတိပြုပါ။

အပိုဒ် 12 မှ:

"1919 မှစ. , ခရစ်တော်ဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းကိုအလေးပေးဖို့သစ္စာနဲ့သတိပညာရှိကျွန်လမ်းညွှန်ထားရှိမည်။ သူကပထမဦးဆုံးရာစုအတွက်တာဝန်ကျရာကိုဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ (။ , Matt 28: 19, 20) "

ဤအဆိုအရ, ဟောပြောဖို့တာဝန်ကျတဲ့နေရာကပထမရာစုနှစ်တွင်ခဲ့ပေမယ့်ကျွန်တော်တို့ရဲ့နောက်ဆုံးပေါ်နားလည်မှု 1919 သည်အထိအဘယ်သူမျှမသစ္စာနဲ့သတိပညာရှိကျွန်ရှိကွောငျးသောကြောင့်ထိုသို့, သစ္စာနဲ့သတိပညာရှိကျွန်စေမခံခဲ့ရပါဘူး။ ဒီတော့မာစတာမထွက်ခွာမီအရပ်ဌာန၌ထားသောနို့တိုက်ကျွေးရေးအစီအစဉ်ကိုသူ 33 အီး၌ကျန်ကြွင်းပြီးနောက်မိမိအအိမျရေရှည်တည်တံ့ဖို့မရည်ရွယ်ခဲ့သည်ကိုမကွားရာစုနှစ်များစွာအတွက်လိုအပ်ကျက်စားလျက်ရှိ၏။ အဆိုပါ 20 သာth ရာစုဝိညာဉ်ရေးရာပြဋ္ဌာန်းချက်များ၏လိုပြည်တွင်းခဲ့ကြသည်။

ဒီနားလည်မှုအသစ်အတွက်အထောက်အထားမရှိဘူးဆိုတဲ့အချက်ကိုမမေ့ပါနဲ့။ ယုတ္တိရှိသလောမိမိကိုယ်ကိုမေးပါ။

အပိုဒ် 14 နှင့် 15

ဤစာပိုဒ်များက“ စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်များ” သည်ရာသဖော့ဒ်သမ္မတအဖြစ်သက်တမ်းမတိုင်မီနှင့်ကာလအတွင်း၌ရှိခဲ့သည့်မှားယွင်းသောနားလည်မှုအကြောင်းဖော်ပြထားသည်။ သူတို့ကမျှော်လင့်ချက်လေးခုကိုယုံကြည်သည်။ ကောင်းကင်နှစ်ခုနှင့်မြေကြီးအတွက်နှစ်ခုဖြစ်သည်။ ဝန်ခံရသည်မှာဤမှားယွင်းသောနားလည်မှုများသည်လူတို့၏ထင်မြင်ယူဆချက်များနှင့်ပြုလုပ်ထားသည့်ပုံသဏ္involvingာန်နှင့်ပတ်သက်သောလူ့အနက်ဖွင့်ဆိုချက်၏ရလဒ်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်နှင့်အညီလူ့ဉာဏ်ပညာနှင့်ကျမ်းစာထင်မြင်ချက်များကိုကျွန်ုပ်တို့ထည့်သွင်းလိုက်သောအခါကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်ကြုံတွေ့ရသည့်ရှုပ်ထွေးမှုပင်။

၂၀ နဲ့ ၃၀ အတွင်းတစ်ခုခုပြောင်းခဲ့သလား။ ငါတို့သင်ခန်းစာယူခဲ့ပြီလား ထင်ကြေးပေးသောအသုံးအနှုန်းများကိုစွန့်ပစ်ခဲ့သလား။ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းမျှော်လင့်ချက်နှင့်စပ်လျဉ်း။ နားလည်မှုအသစ်သည်သမ္မာကျမ်းစာ၌အမှန်တကယ်ဆိုထားသည့်အတိုင်းသာမှီခိုခဲ့သလား။

ကမျြးစာ၌မတှေ့သောအမျိုးအစားများနှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ပုံစံများမှားယွင်းနေသည်နှင့်ကျမ်းစာ၌ရေးထားသည်ထက်ကျော်လွန်သွားကြပြီကျွန်တော်တို့ကိုယခုသင်ကြားလျက်ရှိသည်။ သူတို့ကအယူဝါဒ၏အခြေခံအုတ်မြစ်မဖွဲ့စည်းသင့်ပါတယ်။ (ကြည့်ပါ Written သည်အဘယ်အရာကို ကျော်လွန်. Goingဤအချက်ကို ထောက်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည်အသက် ၃၀ ကျော်ရှိရပ်သဖော့ဒ်အောက်ရှိသက်သေခံများသည်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းမျှော်လင့်ချက်နှင့်ပတ်သက်ပြီးစစ်မှန်သောနားလည်မှုကိုရရှိခဲ့ကြသည်ဟုကျွန်ုပ်တို့မျှော်လင့်သင့်သည်။ ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့ဆက်လက်သိရှိနားလည်ထားသည်မှာအမျိုးအစားများနှင့်မတူကွဲပြားမှုများ၊ သက်သေသာဓကလား ဆက်ဖတ်ပါ။

အပိုဒ် 16

ဝမ်းနည်းစရာမှာအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည်၎င်း၏အလွန်မြတ်နိုးသည့်ဆုံးသွန်သင်ချက်များနှင့်ပတ်သက်သောလူ့လုပ်ရိုးလုပ်စဉ်ပုံစံများကိုငြင်းပယ်ရန်၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်ညွှန်ကြားချက်ကိုလျစ်လျူရှုရန်ဆန္ဒရှိပုံရသည်။ ထို့ကြောင့် ၁၉၂၃ မှစ၍ နောက်ပိုင်းတွင်ဖော်ပြခဲ့သောနားလည်မှုအသစ်များသည်သန့်ရှင်းသောစွမ်းအားတော်အားဖြင့်ယေရှုခရစ်ဖော်ပြခဲ့သည့်တောက်ပသော“ အလင်းထွန်းလင်းခြင်း” ဖြစ်သည်ဟုသူတို့ဆိုကြသည်။

"ဘယ်လိုယနေ့ကျွန်ုပ်တို့မြတ်နိုးသောဥာဏ်ကိုသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်လမ်းညွှန်ခရစ်တော်ရဲ့နောက်လိုက်ခဲ့သလဲ ဒါဟာဝိညာဉ်ရေးရာအလင်းတောက်တစ်စီးရီးမှတဆင့်တဖြည်းဖြည်းဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်။ အဖြစ်အစောပိုင်း 1923 အတိုင်း, မြျှောစငျခရစ်တော်ရဲ့နန်းစံအောက်မှာမွကွေီးပျေါမှာနထေိုငျမညျ့သူမျှကောင်းကင်ဘုံရှင်မျှော်မှန်းချက်နှင့်အတူအုပ်စုတစ်စုမှအာရုံစူးစိုက်မှုကိုဆွဲငင်။ 1932 ခုနှစ်တွင်ကင်းမျှော်စင်အယူမှားကိုးကွယ်အံ့သောဆန့်ကျင်စစ်ပွဲအတွက်သူ့ကိုထောကျပံ့ပေးအလိုငှါဘုရားသခင်၏ဘိသိက်ခံအစ်စရေးကဘုရငျယေဟုသည်ကိုယ်တော်တိုင်ပူးတွဲသူကိုယောနဒပ် (Jehonadab), ဆွေးနွေးခဲ့ကြသည်။ (။ 2 Ki 10: 15-17) အဆိုပါဆောင်းပါးတွင်ယဟောဝါသညျမွကွေီးပျေါကဒီမှာအသက်ရှင်ရန် "ဟုအဆိုပါအာမဂေဒုန်ဒုက္ခမှတဆင့်" ဒီလူတနျးစားယူမယ်လို့ထည့်သွင်း, ယောနဒပျကဲ့သို့ဖြစ်ကြ၏သူကိုခေတ်သစ်ကာလ၌လူအတန်းအစားရှိကွောငျးကိုကပြောပါတယ် "။ - တန်းတူ။ 16

ဒါကြောင့်ဘုရားသခင့်သားသမီးမဟုတ်တဲ့ဘိသိက်ခံမဟုတ်တဲ့ခရစ်ယာန်အတန်းအစားကိုပုံသွင်းခဲ့တဲ့ပုံဆောင်ယောနဒပ်အတန်းဟာယေရှုခရစ်ရဲ့“ ဝိညာဉ်ရေးအလင်း” ဖြစ်ခဲ့သလား။ ယေရှုသည်ခိုလှုံရာမြို့ကြီးခြောက်ခုသည်အခြားသိုးများဟုခေါ်သောဤဒုတိယခရစ်ယာန်အတန်းအစား၏ကယ်တင်ခြင်းကိုရှေ့ပြေးပုံဖော်ပြသခဲ့သည့်အလင်းကိုထွန်းလင်းပြခဲ့သည်။ ဒါကသက်သေသာဓကတစ်ခုကကင်းမျှော်စင်ကအဲဒီလိုပြောတာဖြစ်တယ်။

ဒါကြောင့်ကျွန်တော်တို့မကြားပြောသောအခါ မှလွဲ. အညီကျမ်းစာလာသည်မတွေ့ရှိပုံဆောငျပယ်ချရမည်ဖြစ်သည်။ တိုတိုမှာ, ကျွန်တော်တို့ကိုအဘယျသို့မှန်နှင့်အဘယ်သို့ဆိုင်မှားယွင်းသောဖြစ်ပါတယ်ပြောထားသည်အကြောင်း, ကင်းမျှော်စင်, မကမျြးစာကိုဖြစ်ပါတယ်။ 

အပိုဒ် 17 နှင့် Box ကို "ကယ်ဆယ်ရေးတစ်ဂရိတ်သင်္ကေတပြ"

ဤသွန်သင်ချက်ကိုထောက်ခံရန်ကျမ်းစာအထောက်အထားမရှိသောကြောင့်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည်အခြားနည်းလမ်းများဖြင့်သက်သေအထောက်အထားများကိုရှာဖွေဖော်ထုတ်ရန်ကြိုးစားရမည်။ သူတို့ရဲ့အကြိုက်ဆုံးနည်းဗျူဟာတစ်ခုကတော့မေ့ဆေး။ ဤကိစ္စတွင်ပရိသတ်သည်ရပ်သဖော့ဒ်၏ဟောပြောချက်ကိုစိတ်အားထက်သန်စွာလက်ခံခဲ့ကြသည်၊ သင်ကြားမှုကိုလက်ခံသူများစွာသည်၎င်းသည်မှန်ကန်ကြောင်းသက်သေပြနိုင်ပါကကျွန်ုပ်တို့သည်သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ (သို့) ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ် (သို့) ဖြစ်ရပ်နှစ်ခုလုံးကိုယုံကြည်သင့်သည်။

ငါ၌ပုံမှန်သက်သေအထောက်အထားများကိုလုံးဝလက်ခံလိမ့်မည်မဟုတ်သောသူငယ်ချင်းကောင်းတစ် ဦး ရှိသည်။ သူကသူမအတွက်ကောင်းကင်မျှော်လင့်ချက်မရှိဘူးလို့ပြောတဲ့အတွက်စိတ်သက်သာရာရခဲ့တဲ့သူ့အမေရဲ့အဖွားအကြောင်းပြောပြတယ်။ ဤသူသည်သူ့အဘို့, သက်သေအထောက်အထားရှိပါသည်။

ခရစ်ယာန်များအတွက်မျှော်လင့်ချက်တစ်ခုတည်းကိုခုခံနိုင်လောက်အောင်များပြားလှသောအကြောင်းပြချက်မှာကျွန်ုပ်အများစုအနေဖြင့်မလိုချင်ကြခြင်းဖြစ်သည်။ သူတို့သည်ငယ်ရွယ်ပြီးစုံလင်သောလူသားများကဲ့သို့ထာဝစဉ်အသက်ရှင်လိုကြသည်။ ဘယ်သူကအဲဒီလိုမလိုချင်ဘူးလဲ သို့သော်“ သာ၍ ကောင်းသောရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း” တွင်အခွင့်အရေးရသောအခါသူတို့အားလုံးက“ ယေဟောဝါကိုကျေးဇူးတင်ပါတယ်၊ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်” (သူ ၁၁:၃၅) သူတို့မှာစိုးရိမ်စရာဘာမှမရှိဘူးလို့ကျွန်တော်ထင်တယ်၊ ဒါကထင်မြင်ချက်ပဲ။ ပြီးနောက်ရှိသမျှတို့, မဖြောင့်မတ်၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းရှိပါတယ်။ ဒီတော့ဒီလူတွေပျောက်မသွားဘူး။ သူတို့သည်အခြားသူများ၊ ယုံကြည်ခြင်းမရှိသောသူများနှင့်အတူတူပင်အုပ်စုထဲရှိကြောင်းကိုသဘောပေါက်ခြင်းအားဖြင့်သူတို့စိတ်ပျက်သွားနိုင်သည်။ သို့သော်သူတို့အောင်မြင်လိမ့်မည်။

မည်သို့ပင်ဆိုစေကာ, ကျွန်ုပ်တို့သည်ရပ်သဖော့ဒ၏ပရိသတ်ကို primed ခဲ့ကြောင်းသဘောပေါက်သင့်ပါတယ်။ အရင်ဆုံးကယ်တင်ခြင်းအကြောင်းသင်ပေးရန်မျှော်လင့်ချက်လေးခုဖြင့်သင်ရှုပ်ထွေးနေသည်။ ထိုအခါသင်သည်နောက်ပိုင်းတွင် 1923 ဆောင်းပါးများ၏အလေးအနက်ရှိခဲ့ပါတယ်။ နောက်ဆုံး ၁၉၃၄ တွင်အခြားသိုးအယူဝါဒကိုမိတ်ဆက်ပေးသည့်မှတ်သားလောက်သည့်အပိုင်းဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်ထွက်လာသည်။ ဤပြင်ဆင်မှုအားလုံးကြောင့်စည်းဝေးကြီးပလက်ဖောင်းမှစိတ်လှုပ်ရှားမှုဖြင့်ပေးပို့သော“ ကယ်ဆယ်ရေးစခန်း၏ကြီးမြတ်သောနိမိတ်” လေးထောင့်ကွက်တွင်ဖော်ပြထားသောအကျိုးသက်ရောက်မှုရှိမည်မှာအံ့အားသင့်စရာလော။ ရပ်သဖော့ဒလုပ်ခဲ့တာအားလုံးအတူတူယူလာခဲ့သည်။

အဆိုပါ 1934 Landmark အပိုဒ်နှင့် ပတ်သက်. တစ်ဦးကသမ်မာကမျြး

ဤလေ့လာမှုကထိုနှစ်သြဂုတ်လ ၁ ရက်နှင့် ၁၅ ရက်ထုတ်တွင်ထုတ်ဝေခဲ့သော ၁၉၃၄ ကင်းမျှော်စင်လေ့လာမှုဆောင်းပါးကိုဖော်ပြမထားပါ။ အကြောင်းမှာ“ သူ၏ကြင်နာမှု” ဟုခေါ်သည့်ဤအပိုင်းနှစ်ပိုင်းတွဲသည်အခြားသိုးအယူဝါဒ၏အဓိကကျသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဤဆောင်းပါးသည်ယေဟောဝါသက်သေများ၏အဖွဲ့အစည်းကိုဤ“ တောက်ပသောအလင်း၏အလင်းရောင်” ကို ဦး ဆုံးမိတ်ဆက်ပေးခဲ့သည်။ သို့သော်ယခုအပတ်လေ့လာမှုတွင်စာဖတ်သူကိုဤ“ အမှန်တရားအသစ်” အကြောင်းယေဟောဝါသက်သေများသိသည်ကို ၁၉၃၅ ခုနှစ်အထိသာယုံကြည်သည်။ သမိုင်းဆိုင်ရာအချက်မှာ၎င်းတို့သည်ယင်းကိုလွန်ခဲ့သောတစ်နှစ်ခန့်ကသိရှိခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ရပ်သဖော့ဒသည်အသစ်သောအကြောင်းအရာများကိုရှင်းပြနေခြင်းမဟုတ်ပါ၊

ပို၍ ပင်မှတ်သားဖွယ်ကောင်းသည်မှာယေဟောဝါသက်သေများအားဤအယူဝါဒ၏နိဒါန်းကိုရှင်းပြသည့်ဆောင်းပါးများနှင့်စာပေများကိုရှာဖွေခြင်းသည် ၁၉၃၅ ခုနှစ်၏အထင်ကရနှစ်အဖြစ်အမြဲသတ်မှတ်ပြီးလွန်ခဲ့သောနှစ်မှဤဆောင်းပါးနှစ်ခုကိုဘယ်တော့မျှမဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်။ ၁၉၃၀-၁၉၈၅ WT ကိုးကားစရာညွှန်းကိန်းကိုသွားခြင်းကလည်းမကူညီဘူး။ Other Sheep -> Discussion အောက်မှာတော့ရှာမတွေ့ပါ။ အခြားသိုး -> ယောနဒပ်ခေါင်းစဉ်ငယ်အောက်၌ပင်၎င်းကိုကိုးကားထားခြင်းမရှိပါ။ အလားတူပင်အခြားသိုး -> ခိုလှုံရာစီးတီးအောက်တွင် ၁၉၃၄ တွင်မည်သည့်ဆောင်းပါးကိုမျှဖော်ပြထားခြင်းမရှိပါ။ သို့သော်၎င်းသည်ဆောင်းပါး၏အဓိကပြောစရာအချက်များ၊ အယူဝါဒကိုအခြေခံထားသည့်အဓိကသော့ချက်။ တကယ်တော့ဒီအယူဝါဒဟာပုံဆောင်ချက်ကိုအခြေခံထားတာပါ။ ယောဟန် ၁၀:၁၆ (သို့) ဗျာဒိတ် ၇ း ၉ နှင့်မြေကြီးဆိုင်ရာရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအကြောင်းပြောသောမည်သည့်ကျမ်းပိုဒ်နှင့်မျှဆက်စပ်မှုမရှိပါ။ ရှိခဲ့ပါကမြေကြီးမျှော်လင့်ချက်ဟုခေါ်သည့်မည်သည့်ဆောင်းပါးတွင်မဆိုထပ်ခါတလဲလဲပြောဆိုပါလိမ့်မည်။

ဤကင်းမျှော်စင်နှစ်ခုကိုရည်ညွှန်းသည်ကိုစနစ်တကျရှောင်ရှားခြင်းသည်အလွန်ထူးဆန်းသည်။ ၎င်းသည်အမေရိကန်ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေတွင်အခြေခံထားသည့်ဥပဒေများအကြောင်းပြောခြင်းနှင့်တူသော်လည်းဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေကိုမည်သည့်အခါမျှဖော်ပြခြင်းမပြုပါ။

ဘာကြောင့်ဒီဆောင်းပါးကိုယေဟောဝါသက်သေတွေရဲ့မှတ်ဉာဏ်ကနေလုံးဝပျောက်ကွယ်သွားတာလဲ။ ဖတ်သောသူမည်သူမဆိုဤအယူဝါဒအတွက်ကျမ်းစာထဲမှာဘာအခြေခံမှမရှိဘူးဆိုတာကိုမြင်လိမ့်မယ်။ အားလုံးကိုအင်တာနက်ပေါ်မှာကြည့်သင့်တယ်။ link ကိုဒီမှာ 1934 ကင်းမျှော်စင် Volume ကို Download လုပ်ပါ။ လေ့လာမှု၏ပထမအပိုင်းကိုစာမျက်နှာ ၂၂၈ တွင်တွေ့နိုင်သည်။ အဆက်ကိုစာမျက်နှာ ၂၄၄ တွင်ဖော်ပြထားသည်။ ၎င်းကိုသင်ကိုယ်တိုင်ဖတ်ရန်အချိန်ယူရန်သင့်အားကျွန်ုပ်အားတိုက်တွန်းပါသည်။ ဒီသင်ကြားရေးနဲ့ပတ်သက်ပြီးသင်ကိုယ်တိုင်ဆုံးဖြတ်ပါ။

ဒီတရားဟာငါတို့ဟောသောမျှော်လင့်ခြင်းဖြစ်တယ်ဆိုတာသတိရပါ။ မျက်မြင်သက်သေများကကမ္ဘာအရပ်လေးမျက်နှာသို့ပျံ့နှံ့နေသည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ကြားသိရသည့်သတင်းကောင်းဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ၎င်းသည်စွန့်ပစ်ထားသည့်မျှော်လင့်ချက်ဖြစ်ပါကစာရင်းကိုင်ရှိလိမ့်မည်။ (Ga ၁: ၈၊ ၉)

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon မှဆောင်းပါးများ။
    66
    0
    ကျေးဇူးပြုပြီးမှတ်ချက်ပေးပါ။x