[ws11 / 16 p မှစ. ။ 21 ဇန်နဝါရီလ 16-22]
ဒုတိယအကြိမ်ဖတ်နေလျှင်သင်ပြောင်းလဲမှုအချို့ကိုသတိပြုမိလိမ့်မည်။ ငါဒီပြန်လည်သုံးသပ်အတွက်မသက်ဆိုင်သောဆောင်းပါးနှစ်ခုမှားယွင်းစွာကူးခြင်းနှင့်ယခုကြီးကြပ်ဖြေရှင်းပေးရန်ခဲ့သဘောပေါက်လာတယ် - Meleti Vivlon
ယေဟောဝါသက်သေများသည်ဗျာဒိတ် ၁၈: ၄ ပါအမိန့်ကိုနာခံခြင်းအားဖြင့်သူတို့သည်မှားယွင်းသောဘာသာတရားနှင့်လူတို့၏မှားယွင်းသောဘာသာရေးသင်ကြားခြင်းများမှသုံ့ပန်းဘဝမှလွတ်မြောက်ခဲ့ပြီးဖြစ်သည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။
“ ငါ၏လူတို့၊ သူ၏အပြစ်တို့ကိုဆက်ဆံခြင်းနှင့်၎င်း၊ သူ၏ဘေးဒဏ်များကိုခံခြင်းနှင့်၎င်း၊ ကင်းလွတ်အံ့သောငှါ၊ အထံတော်မှထွက်သွားသောကောင်းကင်အသံတပါးသည်ငါကြား၏။ ” (Re 18 : 4)
ဝေဖန်စဉ်းစားတွေးခေါ်သူတစ် ဦး သည်မဟာဗာဗုလုန်မှထွက်ခွာခြင်း၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအနေဖြင့်အခြားဘာသာတရားတစ်ခုသို့ ၀ င်ရန်ညွှန်ကြားချက်မပါရှိခြင်းကိုမေးမြန်းခြင်းသည်ပညာရှိရာရောက်သည်။ အဲဒါလုပ်ဖို့ပြောထားသမျှအကုန်ထွက်ရမယ်။ အခြားမည်သည့်နေရာတွင်မဆိုသွားရန်အမိန့်မရှိ။
ဤဆောင်းပါးနှင့်နောက်လာမည့်ရက်သတ္တပတ်များအားပြန်လည်သုံးသပ်စဉ်ယင်းတို့ကိုစိတ်ထဲမှတ်ထားပါ၊ ထိုအရာများအားလုံးဖြစ်ပျက်လာသောအခါတိကျစွာကျွန်ုပ်တို့၏နားလည်မှုကို“ ညှိ” ရန်ရည်ရွယ်ထားသည်။
နောက်ဆောင်းပါးတွင်နောက်ဆက်တွဲကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုအတွက်အုတ်မြစ်ချရန်ဤအဖွင့်ဆောင်းပါးကဗာဗုလုန်တွင်Israelသရေလပြည်နှင်ခံဘဝ၏အနည်းငယ်ကိုရှင်းပြသည်။ တင်ပြခဲ့သည့်ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုသို့မဟုတ်အချက်အလက်များတွင်အမှားအယွင်းများနှင့်ရှေ့နောက်မညီမှုများရှိပါသလား။
မှားသောနှစ်
ပထမ ဦး ဆုံးထိုကဲ့သို့သောလေ့လာမှု၏ပထမ ဦး ဆုံးအပိုဒ်၌တွေ့:
ဘီစီအီး 607 တွင်ဘုရင်နေဗုခဒ်နေဇာ ၂ ၏လက်အောက်ရှိကြီးမားသောဗာဗုလုန်စစ်တပ်သည်ယေရုရှလင်မြို့ကိုကျူးကျော်ခဲ့သည်။ - တန်းတူ။ 1
ဒီကျူးကျော်မှုအတွက်ဘီစီအီး ၆၀၇ မှာသမ္မာကျမ်းစာမှာအထောက်အထားမရှိဘူး။ ယေရမိ ၂၅:၁၁ ကို ၆၀၇ စတင်ခဲ့သည့်နှစ်ဖြစ်နိုင်သည်ဖြစ်သော်လည်းဘီစီအီး ၅၈၇ သည်historသရေလပြည်ဖျက်ဆီးခံရသည့်နှစ်နှင့်ကျန်ပြည်သူပြည်သားများကိုသတ်ဖြတ်ခြင်းသို့မဟုတ်ယူဆောင်လာသည့်နှစ်သည်လောကသမိုင်းပညာရှင်များသဘောတူလက်ခံကြ ဗာဗုလုန်မြို့သို့သွား၏။
တစ် ဦး အကြံပြုချက်တစ်ခုအကြံပြုချက်မဟုတ်ပါဘူးအခါ
ဤအချက်သည်ပထမ ဦး ဆုံးအလှည့်အပြောင်း၌ကျွန်ုပ်၏သတိပေးချက်အားဖြင့်ချော်သွားသည်၊ သို့သော်စာဖတ်သူ Lazarus ၏သတိပေးမှုကြောင့် မှတ်ချက်, ငါကဒါကြောင့်ကြွယ်ဝစွာထိုက်တန်သောအာရုံကိုပေးနိုင်ပါသည်။
အပိုဒ် 6 မှာတော့ကျနော်တို့ကဖတ်ပါ “ ဒီဂျာနယ်ကနှစ်ပေါင်းများစွာကြာမှဘုရားသခင့်မျက်မှောက်ခေတ်ကျေးကျွန်များသည် ၁၉၁၈ ခုနှစ်တွင်ဗာဗုလုန်သုံ့ပန်းဘဝရောက်သွားပြီး ၁၉၁၉ တွင်ဗာဗုလုန်မှလွတ်မြောက်လာသည်ဟုအကြံပြုခဲ့သည်။
"နှစ်ပေါင်းများစွာအတွက်…" ဒါကလြော့ပေါ့ခနျမှနျးခကျြတစျခုပါပဲ။ ကျွန်တော်ဒီစာအုပ်ကိုကလေးဘဝတုန်းကလေ့လာခဲ့ရတာမှတ်မိသေးတယ်။ “ မဟာဗာဗုလုန်ပြိုလဲပြီ!” ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်အုပ်ချုပ်မှု။ ကျွန်ုပ်သည်အသက် ၇၀ နီးပါးရှိပါပြီ။ “ တစ်သက်တာအတွက်” သည် ပို၍ တိကျပြီး၎င်းထက် ပို၍ ဝေးနိုင်သည်။ (ဒီအယူဝါဒဘယ်လောက်အထိပေါ်ပေါက်လာတယ်ဆိုတာကျွန်တော်မသိနိုင်ပါဘူး။ ) အခုသူတို့မှားယွင်းစွာဝန်ခံသည်ဆိုသောဤသင်ကြားမှုသည်အဘယ်ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဝေဖန်မှုများကိုခံထိုက်သနည်း။ ကျွန်တော်တို့အမှားအယွင်းတွေဘယ်နှစ်နှစ်ရှိခဲ့ပြီလဲ။ လာမယ့်သီတင်းပတ်ရဲ့လေ့လာမှုကိုပြန်ကြည့်တဲ့အခါငါတို့တွေ့ရလိမ့်မယ်၊
".. ဒီဂျာနယ် ... " ဘုရင်ဒါဝိဒ်နှင့်တမန်တော်ပေါလုကဲ့သို့သောကျမ်းရေးသူများ၏အပြစ်များကိုလူသိရှင်ကြားဝန်ခံခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ဂုဏ်ယူဝင့်ကြွားစွာဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ခေါင်းဆောင်ပိုင်းသည်ထိုကောင်းသောပုံသက်သေကိုတုပရန်ရွံရှာဖွယ်ဖြစ်သည်။ ဒီနေရာမှာဒီအမှားအတွက်သူ့အပြစ်ကိုယ့်ဘာသာကိုယ်ပြောနေသလိုမျိုးမဂ္ဂဇင်းတခုအပေါ်မှာတင်ထားတယ်။
“ …အကြံပြုသည်…” အကြံပြု !? ယခင်သင်ကြားမှုကိုယခုတွင်သာအကြံပြုချက်တစ်ခုအဖြစ်ခံယူနေသည်။ ဗတ္တိဇံခံရန်လေ့လာနေသူများအပါအ ၀ င်အခြားသူများအားစည်းလုံးညီညွတ်စေရန်နှင့်တရားဟောရန်နှင့်သင်ကြားရန်စည်းလုံးမှုအတွက်လိုအပ်သောအယူဝါဒတစ်ခုမျှသာမဟုတ်ပါ။
လာမည့်သီတင်းပတ်၏လေ့လာမှုတွင်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည်နားလည်မှုအသစ်ကိုအခြေပြုသည့်သတင်းအချက်အလက်ကိုအရင်ပြသခဲ့သည့်ယခင်သတင်းထုတ်ပြန်ချက်တွင်တွေ့ရသည်ကိုတွေ့ရလိမ့်မည်။ သတင်းအချက်အလက်သည်ယခင်ကရရှိခဲ့ဖူးသောသင်ကြားမှုနှင့်ဆန့်ကျင်သည်သာမက၎င်းမှားယွင်းသောသွန်သင်ချက်ကိုအားပေးအားမြှောက်ပြုလုပ်ရန်တာဝန်ရှိသူအချို့က၎င်းကိုဆန့်ကျင်သောသက်သေအထောက်အထားများကိုမြင်တွေ့ခဲ့ရသည် - သူတို့မှားယွင်းစွာအဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူသောအဖြစ်အပျက်များကိုဖြတ်သန်းခဲ့ရသည်။
တစ်စုံတစ် ဦး ကသင့်ကိုလမ်းလွဲစေပြီးတာ ၀ န် ၀ တ္တရားအပြည့်အစုံကိုလက်မခံချင်ပါက၎င်းအား၎င်း၏အကျိုးသက်ရောက်မှုကိုအနည်းဆုံးလျှော့ချခြင်းဖြင့်အမှားများကိုဖယ်ရှားရန်ကြိုးစားပါက (၎င်းသည်အကြံပြုချက်သာဖြစ်သည်)၊ သူတို့၏နောက်နက်နဲသောအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကိုမျက်စိကန်းစွာလက်ခံခြင်းသည်ပညာရှိရာရောက်မည်လော။
မဟာဗာဗုလုန် - ဝင်ခွင့်လိုအပ်ချက်
မဟာဗာဗုလုန်တွင်မည်သူတို့ပါဝင်သနည်း။ ယေဟောဝါသက်သေများကကမ္ဘာ့ဘာသာတရားအားလုံးဖြစ်သောခရစ်ယာန်နှင့်ပုဂံတို့သည်ပြည့်တန်ဆာကြီးဖြစ်သည်ကိုယုံကြည်ကြသည်။ အကြောင်းရင်းမှာမဟာဗာဗုလုန်သည်ကမ္ဘာ့အင်ပါယာဖြစ်သည် မမှန်သော ဘာသာတရား။
သုံးသပ်ကြည့်ပါ - မဟာဗာဗုလုန်သည်ကမ္ဘာ့အယူမှားဘာသာရေးအင်ပါယာဖြစ်သည်။ - တန်းတူ။ 7
သို့ဖြစ်လျှင်ဘာသာတရားသည်ဤအဖွဲ့၏အသင်း ၀ င်အဖြစ်သတ်မှတ်ခံရရန်မှားယွင်းသောဘာသာတရားဖြစ်ရမည်။ ယေဟောဝါသက်သေများရှေ့တွင်မှားယွင်းသောအရာကဘာလဲ။ အမှားအယွင်းများကိုဘုရားသခင့်အယူဝါဒများအဖြစ်သင်ကြားပေးသောမည်သည့်ဘာသာတရားမဆိုအားဖြင့်၎င်းသည်အဓိကအားဖြင့်ဖြစ်သည်။
ဤစံနှုန်းများကိုယေဟောဝါသက်သေများအဖွဲ့အစည်းကချမှတ်ထားကြောင်းကျွန်ုပ်တို့စိတ်စွဲမှတ်ထားရန်အရေးကြီးသည်။
ဤတွင်ကျွန်ုပ်တို့ကိုလမ်းညွှန်သင့်သည့်ကျမ်းစာမူကိုမMatthewဲ ၇: ၁၊ ၂ တွင်တွေ့ရပါသည် -“ သင်တို့သည်စစ်ကြောဆုံးဖြတ်ခြင်းနှင့်ကင်းလွတ်ရမည်အကြောင်းသူတစ်ပါး၏အမှု၌စစ်ကြောဆုံးဖြတ်ခြင်းကိုမပြုကြနှင့်။ သင်တို့သည်အကြင်တရားအတိုင်းသူတပါးကိုစီရင်ကြ၏ထိုတရားအတိုင်းစီရင်ခြင်းကိုခံရကြမည်။ အကြင်ချိန်၊ တင်းပမာဏနှင့်သင်တို့သည်သူတပါးအားပေး၏၊ ထိုပမာဏအတိုင်းကိုယ်ခံရကြမည်။ ဒါကြောင့်ငါတို့ကတခြားသူတွေကိုပန်းချီဆွဲခဲ့တဲ့တူညီတဲ့အပင်နဲ့ခြယ်သထားတယ်။ ဒါမျှမျှတတပါပဲ
ဒီလေ့လာနေသောသူများ ကင်းမျှော်စင် ဤမဟာဆောင်းပါးသည်မဟာဗာဗုလုန်မှလွတ်မြောက်ခြင်းသည်ယေဟောဝါသက်သေများ၏အဖွဲ့အစည်းသို့ ၀ င်ရောက်ခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ ထို့ကြောင့်အပိုဒ် ၇ က“ ဘုရားသခင့်ဘိသိက်ခံကျေးကျွန်များသည်မဟာဗာဗုလုန်မှအမှန်တကယ်လွတ်မြောက်လာပြီ” ဟုပြောသောအခါစာရှုသူက 1931 မှယေဟောဝါသက်သေများဖြစ်လာသည့်ကမ္ဘာပေါ်ရှိမှားယွင်းသောဘာသာတရားအားလုံးမှလွတ်မြောက်လာခြင်းကိုရည်ညွှန်းနေသည်ဟုစာဖတ်သူကယူဆလိမ့်မည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည်ထိုကဲ့သို့သောယူဆချက်၏တရားဝင်မှုကိုသံသယဝင်ခြင်းမပြုမီဤစာပိုဒ်တွင်အမှားတစ်ချက်ကိုထောက်ပြသင့်သည်။ ပြောဆိုချက်မှာအစောပိုင်းကျမ်းစာကျောင်းသားများသည် 1918 မတိုင်မီပထမကမ္ဘာစစ်အတွင်းနှိပ်စက်ညှင်းပန်းခြင်းခံခဲ့ရသည်၊ သို့သော်ဤအာဏာပိုင်များသည်အဓိကအာဏာပိုင်များနှင့်အစပြုခဲ့သောကြောင့်မဟာဗာဗုလုန်သို့သုံ့ပန်းအဖြစ်သတ်မှတ်ခြင်းမခံခဲ့ရပါ။ ထိုအချိန်ကအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ဝင်များ၏မျက်မြင်သက်သေမျက်မြင်သက်သေအပေါ် အခြေခံ၍ အောက်ပါကိုးကားချက်အရ၎င်းသည်မမှန်ပါ။
ဤနေရာတွင်မှတ်သားထားပါက 1874 မှ 1918 အထိဇိအုန်အားညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုအနည်းငယ်ရှိခဲ့သည်။ ငါတို့ခေတ်ဖြစ်သော 1918 ၏နောက်ဆုံးအပိုင်းဖြစ်သောဂျူးနှစ် 1917 မှ အစပြု၍ ဘိသိက်ခံဇိအုန်ကိုအကြီးအကျယ်ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားခဲ့ရသည် (မတ်လ 1၊ 1925 ပြpနာ p ။ 68 တန်း။ 19)
(1900 နှစ်၏ကျွန်မ ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးတစ်ခုမှာဤလေ့လာမှုတွင်ဖော်ပြထားသည့်သမိုင်းအထောက်အထားများနှင့်လက်ရှိတင်ပြထားသည့်အထောက်အထားများကိုသတိပြုသင့်သည် JW ထုတ်လွှင့်သည်လွန်ခဲ့သောလအနည်းငယ်ကကျွန်ုပ်တို့အားပေးခဲ့သောကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုနှင့်ရင်ဆိုင်ရသည် David Splane သူကအခိုင်အမာအခါ 1900 နှစ်အတွက်သစ္စာရှိကျေးကျွန်မရှိခဲ့ပါ ခရစ်ယာန်များအစာကျွေးခြင်း။ )
အပိုဒ် ၇ က 'ဘုရားသခင့်ဘိသိက်ခံကျေးကျွန်များသည်မဟာဗာဗုလုန်မှအမှန်တကယ်လွတ်မြောက်ခြင်း' နှင့် ပတ်သက်၍ မည်သို့ဆိုထားသည်ကိုပြန်လည်ဆန်းစစ်ကြည့်ကြပါစို့။ ၎င်းကဘုရားသခင့်ကျေးကျွန်များသည်မဟာဗာဗုလုန်တွင်ရှိစဉ်ဘိသိက်ပေးခံရကြောင်းအဖွဲ့အစည်းမှအသိအမှတ်ပြုကြောင်းဖော်ပြသည်။ မည်သည့်ဘာသာရေးအဖွဲ့အစည်းတစ်ခုတွင်မဆိုသူတို့၏အသင်း ၀ င်ခြင်းသည်ခရစ်တော်အပေါ်သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကိုငြင်းပယ်ခြင်းမဟုတ်သကဲ့သို့ဘုရားသခင်ရှေ့တွင်သူတို့၏ဘိသိက်ပေးခံရသောအဆင့်အတန်းလည်းမဟုတ်ပါ။ မှားယွင်းမှုများကိုသွန်သင်သောချာ့ချ်အသင်းသားများအနေဖြင့်ဘုရားသခင်သည်တစ် ဦး ချင်းစီကိုရွေးချယ်ပြီးဘိသိက်ပေးခဲ့သည်။ ထိုဆောင်းပါးများအရဤသူတို့သည်မMatthewဲအခန်းကြီး ၁၃ တွင်ဖော်ပြထားသောဂျုံနှင့်တူသည်။
အမှန်တရားမှာထိုအချိန်ကအယူဖောက်ပြန်သောခရစ်ယာန်ဘာသာသည်ရောမအင်ပါယာ၏အယူမှားဘာသာရေးအဖွဲ့အစည်းများနှင့်မဟာဗာဗုလုန်အဖွဲ့ဝင်များအဖြစ်ပူးပေါင်းခဲ့သည်။ သို့တိုင်ဝိညာဉ်တော်ဖွားနှင့်တူသောဝိညာဉ်တော်ဖွားခရစ်ယာန်အနည်းငယ်သည်ဘုရားသခင်ကိုဝတ်ပြုရန်အတတ်နိုင်ဆုံးကြိုးစားခဲ့ကြသော်လည်းသူတို့၏အသံများနစ်မြုပ်လျက်ရှိသည်။ (မMatthewဲ 13: 24, 25, 37-39 ဖတ်ပါ။ ) သူတို့သည်အမှန်ပင်ဗာဗုလုန်သုံ့ပန်းဘဝရောက်နေခြင်းဖြစ်သည်! - တန်းတူ။ 9
ဤဆောင်းပါးတွင်မဖော်ပြထားသောအရာ - ယေဟောဝါသက်သေများအကြားယင်းကိုဖော်ပြရန်မလိုအပ်သောကြောင့် - မဟာဗာဗုလုန်မှထွက်လာခြင်းသည်ယေဟောဝါသက်သေတစ် ဦး ဖြစ်လာမှသာအောင်မြင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ၁၉ ရာစုတွင်မဟာဗာဗုလုန်၌ရှိစဉ်ခရစ်ယာန်များကို ရွေးချယ်၍ ဘိသိက်ပေးခဲ့သည်ဆိုပါကနောက်ပိုင်းတွင်မဟာမှားယွင်းမှုမှကျမ်းစာကျောင်းသားများ (ယခုယေဟောဝါသက်သေများ) ဖြစ်လာပြီးသူသည်မဟာဗာဗုလုန်မှထွက်ခွာသွားလျှင်၎င်းသည်သူ ဆက်၍ ပြုလုပ်နေသည်မဟုတ်လော။
ဤနည်းအားခရစ်ယာန်များအားသမ္မာကျမ်းစာကဤသို့တိုက်တွန်းထားသည် - ငါ့လူတွေသူ၏အပြစ်၌သူသည်သူနှင့်မဆက်ဆံလိုလျှင်၊ ” (Re ၁၈: ၄) သူတို့ကိုထည့်သွင်းစဉ်းစားသည် မိမိလူတို့၊ မဟာဗာဗုလုန်၌ရှိနေစဉ်။ ထို့ကြောင့်လူတစ် ဦး သည်ယေဟောဝါသက်သေအဖြစ်နှစ်ခြင်းခံပြီးမှသာဘိသိက်ပေးခံရနိုင်သည်ဟူသောသက်သေခံစိတ်ကူးသည်မှားယွင်းနေသည်။ ဒါ့အပြင်ဒီစိတ်ကူးကဘိသိက်ခံတွေဟာဗာဗုလုန်ကနေထွက်လာပြီးအစောပိုင်းကျမ်းစာကျောင်းသားတွေနဲ့ပူးပေါင်းခဲ့တယ်လို့ပြောတဲ့အခါဒီဆောင်းပါးမှာဖော်ပြထားတာနဲ့ဆန့်ကျင်နေတယ်။
ဘာသာတရားသည်မဟာဗာဗုလုန်၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်ဟူသောအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကိုပြန်ကြည့်။ ၎င်းကိုမိမိကိုယ်ကိုဖွင့်ကြည့်ကြစို့။
သောသင်ကြားမှုများကိုနက်ရှိုင်းစွာလေ့လာမှုပြုသူမည်သူမဆို ထူးခြားသော JW.org ကသက်သေပြနိုင်သည်မှာ၎င်းကမှားယွင်းမှုများကိုသင်ပေးသည်။ JW.org ၏ထူးခြားသောသင်ကြားမှုတစ်ခုတည်းကိုသမ္မာကျမ်းစာမှမထောက်ခံနိုင်ပါ။ ဤ ၀ က်ဘ်ဆိုက်သို့သင်ပထမဆုံးအကြိမ်လာရောက်ပါကဤဖော်ပြချက်ကိုမျက်နှာတန်ဖိုးနှင့်လက်ခံရန်သင့်အားမတောင်းဆိုပါ။ အဲဒီအစား, ကိုသွား Bereoan Pickets မော်ကွန်းဆိုက် နှင့်ပင်မစာမျက်နှာရှိအမျိုးအစားများစာရင်းအောက်ရှိယေဟောဝါသက်သေများအကြောင်းဖွင့်ပါ။ ထိုနေရာတွင် JW.org နှင့်တစ်မူထူးခြားသောအယူဝါဒများအားလုံးကိုရှာဖွေလေ့လာနိုင်သည်။ သင်၏ဘ ၀ များစွာအတွက်သင်အကြွင်းမဲ့အမှန်တရားအဖြစ်သင်ယူမှတ်ခဲ့ဖူးသောအယူဝါဒများကိုကျမ်းစာဖြင့်ဆန်းစစ်ရန်အချိန်ယူပါ။
သင်သည်ကမ္ဘာပေါ်ရှိစစ်မှန်သောခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်တစ် ဦး ဖြစ်သည်ဟုနှစ်ပေါင်းများစွာသင်ကြားပြီးသည့်နောက် JW.org သည်မဟာဗာဗုလုန်၏အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်ဟုသင်ထင်မြင်ရန်ခဲယဉ်းသည်။ သို့ဆိုလျှင်ဤရက်သတ္တပတ်လေ့လာမှုတွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်းမဟာဗာဗုလုန်၏ဤလက္ခဏာကိုသုံးသပ်ကြည့်ပါ -
သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့၏ခရစ်နှစ်ပထမရာစုအနည်းငယ်အတွင်းလူများစွာသည်သမ္မာကျမ်းစာကိုဂရိနှင့်လက်တင်ဘာသာဖြင့်ဖတ်ရှုနိုင်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်သူတို့သည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်သွန်သင်ချက်များကိုချာ့ချ်၏အယူဝါဒများနှင့်နှိုင်းယှဉ်နိုင်ခဲ့သည်။ သူတို့သည်သမ္မာကျမ်းစာတွင်သူတို့ဖတ်ရှုသည့်အရာများအနက်အချို့သည်ချာ့ချ်၏ကျမ်းစာနှင့်မကိုက်ညီသောအယူဝါဒများကိုငြင်းပယ်ခဲ့ကြသော်လည်းထိုသို့သောထင်မြင်ချက်များကိုပွင့်ပွင့်လင်းလင်းထုတ်ဖော်ပြောဆိုခြင်းသည်အန္တရာယ်ရှိသည်။ - တန်းတူ။ 10
ဆိုက်တွင်ရှိသောကျွန်ုပ်တို့အများစုသည်ဤစာပိုဒ်တွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်းအတိအကျပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင့်နှုတ်မြွက်စကားတော်၏သွန်သင်ချက်များကို JW.org ၏အယူအဆများနှင့်နှိုင်းယှဉ်ခဲ့ပြီးစာပိုဒ်တွင်ဖော်ပြထားသကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့၏ထင်မြင်ယူဆချက်များကိုပွင့်ပွင့်လင်းလင်းဖော်ပြခြင်းသည်အန္တရာယ်ရှိသည်။ ထိုသို့ပြုခြင်းကနှင်ထုတ်ခံရခြင်း (နှုတ်ထွက်ခြင်း) ကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ မိသားစုနှင့်သူငယ်ချင်းများကိုချစ်ခင်လာသူတိုင်းကျွန်ုပ်တို့ကိုရှောင်ရှားသည်။ အမှန်တရားကိုပွင့်ပွင့်လင်းလင်းပြောတဲ့အခါမှာဒါကဖြစ်လာတယ်။
မဟာဗာဗုလုန်ကနေထွက်လာတာကယေဟောဝါသက်သေဖြစ်မနေဘူးဆိုရင်“ ဒါကဘာကိုဆိုလိုတာလဲ” လို့မေးစရာမရှိတော့ဘူး။
ကျနော်တို့လာမယ့်အပတ်ကဖြေရှင်းမည်။ သို့သော်သတိရသင့်သည့်အချက်မှာယခုအပတ်မှထွက်ဆိုချက်များဖြစ်သည် ကင်းမျှော်စင်.
ဘုရားသခင်၏သစ္စာရှိဘိသိက်ခံကျေးကျွန်များသည်သတိပညာရှိအုပ်စုများနှင့်အတူတကွစုဝေးခဲ့ကြသည်။ - တန်းတူ။ 11
ကယ်တင်ခြင်းသည်အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုနှင့်သက်ဆိုင်သည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ထင်ထားသည့်အတိုင်းစဉ်းစားမည့်အစားကယ်တင်ခြင်းသည်တစ် ဦး ချင်းစီရရှိသောအရာဖြစ်ကြောင်းနားလည်သဘောပေါက်ကြပါစို့။ အတူတကွစုရုံးရခြင်း၏ရည်ရွယ်ချက်မှာကယ်တင်ခြင်းရရန်မဟုတ်ဘဲချစ်ခြင်းနှင့်ကောင်းသောအကျင့်များကိုအချင်းချင်းချစ်ရန်ဖြစ်သည်။ (ဟေဗြဲ ၁၀:၂၄၊ ၂၅) ကျွန်ုပ်တို့ကယ်တင်ခံရဖို့ဖွဲ့စည်းထားစရာမလိုဘူး။ အမှန်မှာပထမရာစုခရစ်ယာန်များသည်အုပ်စုငယ်များဖြင့်စုရုံးခဲ့ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့လည်းအလားတူပြုလုပ်နိုင်ပါသည်။
ယင်းကို“ မှောင်မိုက်ခြင်း” မှခေါ်ခြင်းခံရခြင်းသည်အမှန်ပင်ဆိုလိုသည်။ အလင်းသည်အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုမှမလာပါ။ ငါတို့မူကားအလင်းဖြစ်ကြ၏။
“ သင်တို့သည်ဤလောက၏အလင်းဖြစ်ကြ၏။ တောင်တစ်လုံး၌တည်ရှိသောအခါမြို့တစ်မြို့ကိုဖုံးကွယ်။ မရပါ။ 15 လူများသည်မီးခွက်တစ်ခုကိုထွန်းညှိ။ တောင်းဇလားအောက်၌မဟုတ်ဘဲမီးခုံတိုင်ပေါ်တွင်တင်ထားကြပြီး၎င်းသည်အိမ်ရှိလူအားလုံးအပေါ်ထွန်းလင်းသည်။ ထိုနည်းတူ၊ သူတပါးတို့သည်သင်တို့၏ကောင်းသောအကျင့်ကိုမြင်။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသောသင်တို့အဘ၏ဂုဏ်တော်ကိုချီးမွမ်းစေခြင်းငှါ၊ သူတပါးရှေ့၌သင်တို့အလင်းကိုလင်းစေကြလော့။ ” (Mt 16: 5-14)
မှတ်ချက်များအားလုံးကိုကျေးဇူးတင်ပါတယ် တစ်စုံတစ်ယောက်ကကျွန်တော့်ကိုကူညီပေးပါ။ ဤသုံ့ပန်းဘဝသည်အခြားအမျိုးအစားနှင့်ဆန့်ကျင်ရေးအမျိုးအစားလား။ သမ္မာကျမ်းစာတွင်အတိအလင်းဖော်ပြထားခြင်းမရှိသော anti-type အမျိုးအစားကိုကျွန်ုပ်တို့ဖယ်ရှားပစ်လိုက်ပြီဟုထင်ခဲ့သည်။ ဂျူးသုံ့ပန်းများအားဆန့်ကျင်ခြင်းလက္ခဏာများကိုကျမ်းစာ၌မည်သည့်နေရာတွင်တွေ့ရှိသနည်း။ သခင်ယေရှုကသူ၏နောက်လိုက်များအားမှားယွင်းသောဘာသာတရားသို့သုံ့ပန်းအဖြစ်ခေါ်ဆောင်သွားလိမ့်မည်ဟုဘယ်တုန်းကမှမပြောခဲ့ပါ။ အယူဖောက်ပြန်သူများရှိလိမ့်မည်ဟုယေရှုမိန့်တော်မူခဲ့သည်မှာတမန်တော်များလည်းဖြစ်သည်။ သို့သော်ဂျုံနှင့်ပေါင်းပင်ပုံဥပမာကိုယေရှုကပေါင်းပင်သည်ဂျုံပင်ပေါက်လိမ့်မည်၊ ဂျုံကိုသုံ့ပန်းအဖြစ်ဖမ်းဆီးသွားလိမ့်မည်ဟုမဆိုခဲ့ပါ... ဆက္ဖတ္ရန္
AndereStimme, ဒန်အကြောင်း။ ၉: ၂၊ ဗာဗုလုန်မြို့မဟုတ်ဘဲ“ ယေရုရှလင်မြို့ပျက်စီးခြင်း” အကြောင်းကိုတိကျစွာဖော်ပြထားသည်။ “ ဗာဗုလုန်အတွက်” ဆိုသည့်အခြားအခန်းငယ်များစွာလည်းရှိကြောင်းကျွန်ုပ်သိသော်လည်း၎င်းသည်နှစ် ၇၀ အစတွင် 'အထောက်အထား' အဖြစ်အမြဲအသုံးပြုသည်။ အကြံအစည်ရှိလား။
ဤအကျဉ်းချုပ်ကိုသင် https://ad1914.com/biblical-evidence-against-watchtower-society-chronology/ တွင်အသုံးဝင်နိုင်သည်။ ရိုးရိုးရှင်းရှင်းပြောရလျှင်ယေရုရှလင်မြို့သည်အနှစ် ၇၀ လုံးလုံးလူသူကင်းမဲ့ခဲ့သည်။ ပြည်ပရောက် 70 ယောက်ရှိတယ်။ ပထမနယ်နှင်ခံတွင်ဒံယေလကိုခေါ်ဆောင်သွားသည်၊ ယေဇကျေလနှင့်အတူယေခေါနိနှင့်အတူသုံ့ပန်းအဖြစ်ခေါ်ဆောင်ခံရပြီး ၅၈၇ တွင်တတိယနှင့်နောက်ဆုံးပြည်နှင်ခံရသည်။ ဗာဗုလုန်မြို့ကျရှုံးချိန်တွင်ဒံယေလသည်ထိုအရာကိုသဘောပေါက်ခဲ့သည်။ ဗာဗုလုန်သည်အနှစ် ၇၀ လွှမ်းမိုးခဲ့သည်။ သူ့ကိုယ်သူ ၆၇ နှစ်ခန့်ဖမ်းဆီးချုပ်နှောင်ခဲ့သောကြောင့်သူသည်သင်္ချာကိုပြုခဲ့လိမ့်မည်။ ကင်းမျှော်စင်အသင်းကဒံယေလကိုဒုတိယအကြိမ်ပြည်နှင်ဒဏ်ပေးရာတွင်ယေခေါနိနှင့်အတူခေါ်သွားသည်ဟုဆိုသည်... ဆက္ဖတ္ရန္
Rudytokarz အကယ်၍ သင်သည်အနှစ် ၇၀ ကို ၅၃၉bce သို့ပေါင်းထည့်လျှင် 70bce သို့ရောက်သည်။ လောကသမိုင်းအရဗာဗုလုန်သည်ထိုနှစ်တွင်ကမ္ဘာ့အာဏာစက်ဖြစ်လာသည်။ ထိုအချိန်၌ယုဒပြည်သည်ဗာဗုလုန်၏လွှမ်းမိုးမှုအောက်ရောက်ပြီးနေဗုခဒ်နေဇာသည်ဒံယေလ ၁: ၁ အရဂျေရုဆလင်ကိုဝိုင်းရံခြင်းဖြင့်သုံးနှစ်အကြာတွင်၎င်းကိုပြဌာန်းခဲ့သည်။ အဲဒီအချိန်မှာဒံယေလကိုဗာဗုလုန်ကိုသုံ့ပန်းအဖြစ်ခေါ်သွားတယ်။ ဂျေရုဆလင်ကိုအနည်းဆုံးသုံးကြိမ်ဖျက်ဆီးခံခဲ့ရသည်။ နောက် ၈ နှစ်အကြာတွင်ယေခေါနိနှင့်ဇေဒကိအသတ်ခံရပြီးနောက် ၁၁ နှစ်အကြာ၌လည်းဖြစ်သည်။ သင်သည်တစ်ကြိမ်တစ်ခါခေါ်ဆောင်သွားသည့်ပြည်ပရောက်လူအရေအတွက်ကိုကြည့်လျှင်၎င်းသည်တစ်ချိန်တည်းတွင်ကျဆင်းသွားသည်... ဆက္ဖတ္ရန္
ဟိုင်းရူဒီ၊ ကျွန်ုပ်သည်ဤအရာကိုလေ့လာပြီးမှခဏတာဖြစ်သော်လည်း Carl O. Jonsson ၏အဆိုအရ - ဒံယေလသည်ယေရမိ၏စာကိုဖတ်ခြင်းအားဖြင့်တွေ့ရှိခဲ့သောအချက်မှာဂျေရုဆလင်မြို့၏လူဆိတ်ညံရာအရပ်သည်အနှစ် ၇၀ တိုင်တည်ရှိလိမ့်မည်မဟုတ်ချေ။ ယေရုရှလင်မြို့သည်ပျက်စီးခြင်းသို့မရောက်မှီ၊ ဗာဗုလုန်မြို့၌အနှစ်ခုနစ်ဆယ်စေ့သောအခါ၊ “ အနှစ်ခုနစ်ဆယ်” ၏အဓိကအာရုံစိုက်ရာမှာဂျေရုဆလင်အပေါ်မဟုတ်ဘဲဗာဗုလုန်နှင့်သူ၏အုပ်ချုပ်မှုကာလဖြစ်သည်။ - ပြန်လည်စဉ်းစားသုံးသပ်ရမည့် The Gentile Times, p ။ 220. ဘာသာပြန်အမျိုးမျိုးကိုသင်နှိုင်းယှဉ်လျှင်ဒံယေလ ၉ း ၂ သည်အနည်းငယ်ကွဲပြားနေသည်ကိုသင်သတိပြုမိလိမ့်မည်။ လုပ်ပါ... ဆက္ဖတ္ရန္
ဒါကကျွန်တော့်အတွက်ပထမဆုံးအကြိမ်မှတ်ချက်ပေးတာဖြစ်ပေမယ့် Jer နဲ့ပတ်သက်ပြီးအပိုဒ် ၃ နဲ့ ၄ မှာပြသထားတဲ့အမှားအယွင်းတစ်ခုကိုကျွန်တော်အလံပြခဲ့ရတယ်။ ၂၉။ အပိုဒ် ၃ ကပုဒ်မ ၅ နှင့် ၇ ကိုပြည်နှင်ခံများနှင့်ဗာဗုလုန်သို့သွားရန်ပြောရာတွင်ကိုးကားပြီးအပိုဒ် ၄ က“ ဘုရားကျောင်းနှင့်၎င်းဗိမာန်တော်သည်ဖျက်ဆီးခံရပြီ” ဟုဖော်ပြထားသည်။ ယေရ။ ၂၉; ဂျေရုဆလင်မြို့မဖျက်ဆီးမီကဤပြည်နှင်ခံများထံသို့ဤစာပို့ခဲ့သည်။ ငါတစ်ခုခုလွဲချော်ခဲ့တာလားဒါမှမဟုတ်ဒီဟာကတကယ်ကိုသိသာထင်ရှားလား။ ဒုတိယအချက်မှာအခန်းငယ် ၁၀ ကထိုပြည်နှင်ခံများသည်အနှစ် ၇၀ ဖြစ်လိမ့်မည်ဟုဆိုသည်... ဆက္ဖတ္ရန္
Rudy နှင့်ကောင်းသောဖမ်းကြိုဆိုပါတယ်! ၁၅ ထာဝရဘုရားသည်ဗာဗုလုန်မြို့၌ငါတို့အဘို့ပရောဖက်တို့ကိုပေါ်ထွန်းစေတော်မူပြီဟုဒါဝိဒ်အားဆိုလေ၏။ ၁၆ ဒါဝိဒ်၏ရာဇပလ္လင်ပေါ်မှာထိုင်သောရှင်ဘုရင် မှစ၍၊ ဤမြို့၌နေသောသူအပေါင်းတည်းဟူသော၊ သင်ဖော်ပြသည့်အတိုင်းယေရမိ ၂၉ ကိုအသေအချာဖတ်ရှုခြင်းကယေရမိရေးသားခဲ့သောပြည်နှင်ခံများသည်အမှန်ပင်ပြည်နှင်ခံရပြီးဂျေရုဆလင်မြို့ကိုမဖျက်ဆီးရသေးကြောင်းဖော်ပြသည်။ စိတ်ဝင်စားစရာကအခန်းငယ် ၁၀ ၏ဘာသာပြန်အများစုတွင်ဗာဗုလုန်အတွက်အနှစ် ၇၀ အကြောင်းဖော်ပြထားသည်... ဆက္ဖတ္ရန္
အပိုဒ် ၃ (၃) တွင်ယေရမိ ၂၉ နှင့်ပတ်သက်သည့်ရဲရင့်သောလိမ်လည်မှုကိုမည်သူမဆိုကောက်ယူခဲ့သည်။ ၃ ပရောဖက်များကြိုတင်ဟောကြားချက်များပြည့်စုံလာသည်။ ယေရမိမှတစ်ဆင့်ယေဟောဝါသည်အနာဂတ်ပြည်နှင်ခံများအားသူတို့၏အခြေအနေသစ်ကိုလက်ခံပြီးယင်းတို့ကိုအမြတ်ထုတ်ရန်အကြံပေးခဲ့သည်။ သူက“ [ဗာဗုလုန်တွင်] အိမ်များကိုဆောက်။ သူတို့နှင့်အတူနေကြလော့။ ဥယျာဉ်တို့ကိုစိုက်ပျိုး။ အသီးကိုစားကြလော့။ ငါနှင်ထုတ်သောမြို့ထဲကငြိမ်သက်ခြင်းကိုရှာကြလော့။ ထာဝရဘုရားအဘို့လည်းဆုတောင်းကြလော့။ (ယေ။ ၂၉: ၅၊ ၇) ယေရမိကအနာဂတ်ပြည်နှင်ခံတွေနဲ့စကားမပြောဘူး။ သူကစကားပြောခဲ့သည်... ဆက္ဖတ္ရန္
အဆင့်မြင့်ပညာရေးကိုစိတ်ထဲဘယ်တော့မှမထားပါနှင့်ပြန်လည်ကုစားစာဖတ်ခြင်းသည်စတင်ရန်နေရာဖြစ်လိမ့်မည်။ စာအရေးအသားဌာနမှအားလုံးသန့်ရှင်းပြီးသားဖြစ်သော်လည်းအလွန်ထူးကဲသော ဦး နှောက်ယိုစီးမှုကိုခံစားခဲ့ရသည်။
အယ်ဒီတာအတွက်၊ နောက်ဆုံးစာပိုဒ်ကိုဖယ်ရှားခြင်းဖြင့်ကျွန်ုပ်၏နောက်ဆုံးမှတ်ချက်ကို ကျေးဇူးပြု၍ ပြင်ဆင်ပါ။
ငါရည်ရွယ်ထားတဲ့အတိုင်းထွက်မလာပါဘူး ကျေးဇူးတင်ပါတယ်
မင်္ဂလာပါမီးခိုးတောင့်, အမည်မသိနှင့်အခြားသူများ။ JW အချက်အလက်များ (၆၀၇: ၁၉၁၄ ခုနှစ်ခုနှစ်ခု) က ၁၉၁၄ ကိုရွှေခေတ်၌ ၁၉၃၀ မတိုင်မီခရစ်တော်ပြန်လာသည်ဟုမဖော်ပြထားကြောင်းထောက်ပြသည်။ အကယ်၍ ဤအရာမှန်ကန်ပါက၊ “ ထပ်တူလိုက်သောမျိုးဆက်များ” ၏အစောပိုင်းအစိတ်အပိုင်းများသည် ၂၀၁၅ တွင်ထုတ်လွှင့်ခဲ့သည့်အတိုင်း ၁၉၁၄ ခုနှစ်၏အချိန်ကာလ၏အရေးပါမှုကိုမည်သို့သိရှိကြောင်းသိရန်စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းလိမ့်မည်။ နှစ်ပေါင်း။ ဇာခရိ ၁:၁၂ သည်ဘီ။ စီ။ အီး။ ၅၈၆/၇ မှနှစ်ပေါင်း ၇၀ ပျက်စီးခြင်းနှင့်ဘီ။ စီ။ အီး။ ၅၁၅ နှင့်ပြန်လည်တည်ဆောက်ခြင်းနှင့်ဆက်နွှယ်သည်။ အခြားအဝေဖန်သုံးသပ်ချက် 607 ဆက်စပ်... ဆက္ဖတ္ရန္
ငါ JW org မဟာဗာဗုလုန်၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ကြောင်းဆက်သွယ်မှုလုပ်လျက်ရှိသည်စိုးရိမ်ပူပန်မိပါတယ်။ လွန်ခဲ့သောလအနည်းငယ်ကဤပြတင်းပေါက်ကိုကျွန်ုပ်ချက်ချင်းပိတ်ပြီးနတ်ဆိုးတိုက်ခိုက်သည်ဟုဖော်ပြခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။ သို့သော်ယခုကျွန်ုပ်မျက်စိဖွင့်ရန်ကူညီပေးခဲ့သည့်အတွက် Meleti အားကျေးဇူးတင်ပါသည်။ သို့မှသာကျွန်ုပ်သည်သမ္မာကျမ်းစာအခြေပြုမဟုတ်သောအယူဝါဒနှင့်မရောထွေးပါ။ ဗာဗုလုန်အတွက်ဟေဗြဲစကားလုံးသည်ရှုပ်ထွေးမှုဟုအဓိပ္ပါယ်ရသည်မဟုတ်လော။ ကောင်းပြီ၊ JW အယူဝါဒတွေကရှုပ်ထွေးတယ်။ အဲဒါဆက်သွယ်မှုလား Rev 18: 4 တွင်ဖော်ပြထားသောသတိပေးချက်သည်သူ၏အပြစ်များကိုသင်မပါ ၀ င်လိုလျှင်ငါ၏လူမျိုးမှသူမထံမှထွက်ခွာရန်ဖြစ်သည်။ ငါပဲ... ဆက္ဖတ္ရန္
Millerites များသည်လည်း“ ဗာဗုလုန်မှထွက်ခွာရန်” လိုအပ်သည်ဟုခံစားခဲ့ကြသည်။ ဒါကြောင့်မို့ JW ရဲ့အမြင်ဟာအတူတူပဲ။ အထူးသဖြင့်စူဇန်ပါမား (Adventist Prophecy) ကိုဖော်ထုတ်ရန်ဤပို့ချချက်များကိုဖတ်ရန်အထူးအကြံပြုလိုပါသည်။ သူမသည်ဤသည်အလွန်အချက်စေသည်။ http://aurora.edu/academics/library/jenks-collection/jenks-writings/index.html#axzz4WU88YqiA ဗျာဒိတ်သည်အယူမှားစာအုပ်ဖြစ်လျှင်ကျွန်ုပ်မအံ့သြပါ။ သင်၏ဝန်ကိုပေါ့ပါးသည်ဟုခရစ်ဝင်ကျမ်းများမှသခင်ယေရှုကဗျာဒိတ်တော်သခင်ယေရှုနှင့်ကွဲပြားခြားနားပုံရသည်။ သူသည်သင်၏အကျင့်များသည်မလုံလောက်သောကြောင့်သင့်ကိုသူ၏နှုတ်ထဲမှထုတ်ပစ်တော့မည်။ ဘာဖြစ်ခဲ့တာလဲ။ သမ္မာကျမ်းစာအချို့ကျမ်းပိုဒ်များကိုကြေငြာခဲ့လျှင်... ဆက္ဖတ္ရန္
မင်္ဂလာပါအမည်မသိ, ငါတို့နှင့်သင်၏သမိုင်းဆိုင်ရာသုတေသနကိုမျှဝေပေးသည့်အတွက်ကျေးဇူးတင်ပါသည်။ ဒါဟာအများဆုံးအထောက်အကူဖြစ်ပါတယ်။ သင်၏နိဂုံးချုပ်မှတ်ချက်များနှင့်စပ်လျဉ်း။ - ယေရှုသည်နက်ရှိုင်းသောခံစားချက်ရှိသော်လည်းအပြစ်တရားအပေါ်ဘုရားသခင့်အမျက်တော်ခံရန်လိုအပ်ကြောင်းသူနားလည်ခဲ့သည်။ ပေါ့ပေါ့ပါးပါးဝန်ကိုကမ်းလှမ်းခြင်းအကြောင်းပြောသော၊ ဖြုန်းတီးသောသူတို့အားပြန်လည်ထူထောင်ခြင်းနည်းလမ်းများအကြောင်း ပြော၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ရန်သူများကိုသနားကြင်နာတတ်ရန်သင်ကြားပေးသောသူသည်ကလေးငယ်များ၏ပျက်စီးခြင်းအကြောင်းပြောသောနောင်တမယူသူကိုချေမှုန်းရန်ပြောခဲ့သည် , သူသည်မမေ့နိုင်သောလုပ်ရပ်များအတွက်ထာဝရအပြစ်စီရင်ခြင်းကိုသင်ကြားပေးခဲ့သည် (မ ၁၂ း ၃၁f၊ လု ၁၃ း ၃၊ ၁၉:၄၄) ။ လို့ထင်ရသည်... ဆက္ဖတ္ရန္
ငါလေးလေးစားစားသဘောမတူရန်ရှိသည်။ ယေရှုသည်ကောင်းကင်မှမီးလောင်သောသောဒုံမြို့သားတို့အားမီးကို၎င်း၊
၎င်းတို့သည်ရှင်ပြန်ထမြောက်။ အခွင့်အလမ်းရရှိကြလိမ့်မည်။ 'သခင်ဘုရား၏နှုတ်တော်ထွက်တံဆိပ်ခတ်' ခံရသည့်အသင်းတော်များကိုလည်းအလားတူပင် IMHO ကိုရှင်ပြန်ထမြောက်ပေးမည်ဖြစ်သော်လည်းကျန်မဖြောင့်မတ်သူများနှင့်အတူတူဖြစ်သည်။ “ တံတွေးထွေးခြင်း” သည်ထာဝရအပြစ်စီရင်ခြင်းကိုမဆိုလိုပါ။ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်တွင်ခရစ်တော်နှင့်အတူရှိနေခြင်း၏ထူးခြားသောအခွင့်ထူးကိုဆုံးရှုံးခြင်းဖြစ်သည်။
ဟုတ်တယ်၊ ငါတို့ကိုဘုရားသခင်ဒေါသထွက်တယ်ဆိုတဲ့ဒီအမြင်ကလူတွေကိုဘုရားသခင်နဲ့ဘာသာတရားကနေဖယ်ထုတ်ပစ်လိုက်တယ်။ ငါပြောခဲ့တာကိုလူတိုင်းရှောင်ကြဉ်ခဲ့တယ် John ၏ Apocalypse သည် Canon တွင်နိဂုံးချုပ်ရန်အချိန်ကာလကြာမြင့်စွာကတည်းကငြင်းခုံခဲ့သည်။ နွားတွေအိမ်မှာငါဂရုစိုက်သမျှအိမ်ပြန်လာတဲ့အထိလူတိုင်းကအဓိပ္ပါယ်ကိုဆက်ပြီးဆွေးနွေးကြမှာဖြစ်တယ်။ ၎င်း၏ရှိအဲဒီမှာဖြစ်ဖို့သို့မဟုတ်မဖြစ်စေတစ်ခုခုကို။ အဲဒါကိုဘယ်သူရေးခဲ့သလဲဆိုတာသက်သေပြပါ၊ ပြီးတော့အဲဒါကိုစာဝှက်ဖေါ်ဖို့ကြိုးစားနေတာငါ့ရဲ့အချိန်ဖြုန်းသင့်သလားဆိုတာကိုငါလုပ်နိုင်တယ်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်၏ထာဝရကယ်တင်ခြင်းဖြစ်သည်... ဆက္ဖတ္ရန္
မည်သည့်ကျမ်းစာအုပ်နှင့်မှထပ်တူမပြောနိုင်ပါ။ မည်သည့်စာအုပ်ကိုမှုတ်သွင်းသင့်သည့်အကြောင်းဆွေးနွေးခြင်းသည်ဟောင်းနွမ်းပြီးခိုင်လုံသောစာအုပ်ဖြစ်သည်။ ပှငျ့ပှငျ့လငျးလငျး, ငါဒီဘာသာရပ်အပေါ်အခွင့်အာဏာကိုပြောဆိုရန်လုံလောက်သောသုတေသနပြုလုပ်ကြပြီမဟုတ်ပေမယ့်ကျိန်းသေငါငါ့အလုပ်ရန်စာရင်းထဲတွင်ထည့်သွင်းပါ။
ကောင်းတယ် ?ဒါက အစမှတ်ပါ။ ဓမ္မသစ်ကျမ်း၏ Canon သည် သူ၏ကိုယ်ပိုင်ကျမ်းဂန်များဖြစ်သည့် ပေါလု၏အချို့သောစာများနှင့် လုကာ၏မွမ်းမံထားသောဗားရှင်းကို တီထွင်ခဲ့သူ Marcion ဟုခေါ်သော တိတ္ထိဆရာတစ်ဦးကို တုံ့ပြန်ရန်အတွက် တီထွင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ချာ့ခ်ျများသည် လူတို့အား ခရစ်ဝင်ကျမ်းများကို အမည်မဖော်ဘဲ ရေးထားကြောင်း၊ နောက်ပိုင်းတွင် နာမည်များစွာ ထပ်ထည့်ထားသည်။ တစ်စုံတစ်ယောက်က “Matthew ရေးတယ်…” လို့ ပြောတဲ့အခါ သူပြောတာဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ ယုဒကျမ်းသည် အခွင့်အာဏာအချို့ရှိသကဲ့သို့ ဧနောက်ကျမ်းမှ တိုက်ရိုက်ကိုးကားသည်။ ဒီစာအုပ်ကိုလည်း ငါတို့ဖတ်သင့်လား။ ၂တိ ၃:၁၆၊ “ကျမ်းစာရှိသမျှသည် ဘုရားသခင်မှုတ်သွင်း၍... ဆက္ဖတ္ရန္
ဟိုင်း Candace ငါသဘောတူတယ် ဒါဟာဗာဗုလုန်ကနေထွက်ဖို့အချိန်တန်ပြီဆိုတာကိုပြတဲ့ရှင်းလင်းပြတ်သားတဲ့နိမိတ်လက္ခဏာရှိတာကကောင်းပါတယ်။ ဒီတစ်ခုမှမပေးနိုင်တာဖြစ်နိုင်တယ်၊ အကြောင်းကတော့ယေရှုကသူ့နောက်လိုက်တွေကိုနိမိတ်လက္ခဏာတွေကိုအသိအမှတ်ပြုစေချင်လို့ပဲ။ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်တိုက်ခိုက်မှု၏ထုံးစံဥစ္စာဓနပြီးနောက်အစိုးရများနှင့်အတူသိမ်မွေ့စတင်နိုင်ပါသည်။ Org သည်အခြားချာ့ချ်များကိုညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုအဖြစ်ရှုမြင်လိမ့်မည်။ ၎င်းက“ သစ္စာရှိသူများ” သည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်မည်သည့်ဆက်သွယ်မှုကိုမဆိုပယ်ဖျက်ပြီးထွက်ခွာသွားသင့်သောလက္ခဏာအဖြစ်ယူမှတ်မည့်အစား၊ သူတို့၏ယုံကြည်မှုနှင့်ပတ်သက်သောအကြောင်းပြချက်ကိုစုရုံးစေလိမ့်မည်။ ငါထင်တယ်... ဆက္ဖတ္ရန္
Howdy Candace ။ WT ၏သက်တမ်းနှင့်စပ်လျဉ်း။ လူ့အဖွဲ့အစည်းသည်အသက်အရွယ်အမျိုးမျိုးရှိသူများ၊ IQ၊ စာတတ်မြောက်မှု၊ ယဉ်ကျေးမှုနှင့်ကျန်းမာရေးတို့အတွက်လေ့လာမှုတစ်ခုပြုလုပ်ပေးရမည်ကိုသတိရပါ။ သင်ကဲ့သို့သောသူတစ် ဦး ဦး သည်ပညာရေးဆိုင်ရာလိုက်စားမှုများတွင်တက်ကြွစွာပါ ၀ င်နေသူတစ် ဦး သည်အမြဲတမ်းအဆင့်ကိုလျှော့ချနိုင်သည် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းအားဖြင့်သော်လည်းနိမ့်ကျသောပညာရေးအဆင့်မှလူတစ် ဦး ကိုမြှင့်တင်ရန်မမျှော်လင့်နိုင်ပါ။ JW ကိုလိုလားသော JW များဖြစ်သည်ဖိုရမ်များသည် WT နည်းနည်း ပို၍ နက်ရှိုင်းစွာသုံးသပ်သောလူ့အဖွဲ့အစည်းကပိတ်ဆို့ထားခြင်းမရှိပါ။ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သင်သည်အပိုဆောင်းရှုထောင့်ရရှိရန်အဖြစ်ကောင်းစွာသူမြားထဲကတစျ ဦး ကိုစစ်ဆေးနိုင်မည်နည်း In... ဆက္ဖတ္ရန္
Zec 1:12 သို့ဖြစ်၍ ထာဝရဘုရား၏ကောင်းကင်တမန်က၊ အိုကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင်ထာဝရဘုရား၊ ကိုယ်တော်သည်အနှစ်ခုနစ်ဆယ်ပတ်လုံးအမျက်ထွက်တော်မူသောယေရုရှလင်မြို့နှင့်ယုဒမြို့များကိုအဘယ်မျှကာလပတ်လုံးမသနားဘဲနေတော်မူမည်နည်းဟုမေးလျှောက်သော်၊
စုံစမ်းသည်။ ဇာခရိသည်ဒံယေလအပြီးအနှစ် ၂၀ နီးပါးမပြီးသေးပါ။ နေဗုခဒ်နေဇာအားယေဟောဝါပေးခဲ့သောအုပ်ချုပ်မှုကာလနှင့်အနှစ် ၇၀ ကိုဒံယေလမှတ်ချက်ချသည် Israelသရေလလူမျိုးသည်မိမိတို့ကိုယ်ကိုဗာဗုလုန်သို့သုံ့ပန်းအဖြစ်သွတ်သွင်းခြင်းအားဆန့်ကျင်ပုန်ကန်သောကြောင့်နှစ်ပေါင်း ၂၀ ကြာလျှင်ဥပုသ်စောင့်ခြင်းများကိုပြန်လွှတ်ပေးရန်နှောင့်နှေးခဲ့သည်။
SW1
ကံမကောင်းစွာပဲဒီမမှန်ကန်ပါ ဘီစီ ၅၃၉ တွင်ဗာဗုလုန်အမှုတော်ထမ်းဆောင်ခဲ့သည့် (သို့မဟုတ်) ဗာဗုလုန်တို့၏လက်အောက်ခံဖြစ်ခဲ့သည့်အနှစ် ၇၀ တိုင်တိုင်တည်ရှိသောလူမျိုးများသည်အဆုံးတိုင်ခဲ့သည်။ ၎င်းကိုယေရမိ ၂၅: ၁၁၊ ၁၂ တွင်မှတ်တမ်းတင်ထားသောယေရမိပရောဖက်ပြုချက်အရသိရသည်။ အနှစ်ခုနစ်ဆယ်စေ့သောအခါ၊ ဗာဗုလုန်ရှင်ဘုရင်သည်စာရင်းယူ ပြန်၍၊ အနှစ်ခုနစ်ဆယ်ပတ်လုံးဗာဗုလုန်ရှင်ဘုရင်၏အမှုကိုဆောင်ရွက်ရလိမ့်မည်။ အနှစ်ခုနစ်ဆယ်စေ့သောအခါ၊ ဗာဗုလုန်ရှင်ဘုရင်နှင့်သူ၏နိုင်ငံတည်းဟူသောခါလဒဲတိုင်းနိုင်ငံ၏အပြစ်ကြောင့်၊ ငါသည်သူတို့ကိုဒဏ် ပေး၍၊... ဆက္ဖတ္ရန္
မင်္ဂလာပါအမည်မသိနောက်တဖန်။ သငျသညျအရှိဆုံးအထောက်အကူဖြစ်ခဲ့သည်။ ငါယခုသွား။ ဤအမှုအလုံးစုံတို့ကိုကောင်းတစ် ဦး ဖတ်ပါလိမ့်မယ်။ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်တခါ
ဟိုင်းအမည်မသိ မင်းရဲ့အကူအညီကိုငါတကယ်တန်ဖိုးထားတယ်။ ငါလူမျိုးခြား Times ၏အများစုဖတ်ပါ, ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ၁၈၇၇ တွင်ရပ်စယ်လ်သည် ၁၉၁၄ ကိုဒေးဗစ်မျဉ်း၏အဆုံးပေါ်မူတည်ပြီးတွက်ချက်ခဲ့ပြီးထိုနောက်ပိုင်းတွင်တစ်နေရာရာတွင်ဂျေရုဆလင်မြို့ပျက်စီးခြင်းကိုအစပြုခဲ့သည်။ ၁၈၇၇ ခုနှစ်၊ ဘီ။ စီ။ အီး။ ၆၀၆ ကိုရွေးပြီးနောက်ပိုင်းတွင် ၆၀၇ သို့ပြောင်းလဲခဲ့သည်ကိုကျွန်ုပ်သိသည်။ ခုနစ်ကာလသည်မည်မျှကြာခဲ့ပြီ၊ သို့မဟုတ်သူတို့သည်တစ်ချိန်တည်းတွင်လူမျိုးခြားတို့၏အချိန်ကာလဖြစ်မဖြစ်ကိုကျွန်ုပ်မမေးမြန်းပါ။ ငါပထမ ဦး ဆုံးကြောင်းပုံနှိပ်သို့ထည့်သွင်းသောအခါငါသိချင်တယ်... ဆက္ဖတ္ရန္
ဟီလီယိုနာဒို၊ ဘာဘူနှင့်ရပ်စယ်လ်တို့သည်အနှစ် ၇၀“ သုံ့ပန်း” အဖြစ်ဂျေရုဆလင်မြို့ကိုဖျက်ဆီးခြင်းနှင့်ဇေဒကိနန်းစံချိန်ကို ၆၀၆ ခုနှစ်တွင်ဖယ်ရှားခြင်းတို့ဖြင့်စတင်ခဲ့သည်ဟုအမြဲတမ်းယုံကြည်သည် လောကသုံးပါး” စာမျက်နှာ ၇၅ ကိုဖတ်ပါ။ “ Gentile Times ပြန်လည်စဉ်းစားသည်” စာမျက်နှာ ၄၀ မှကိုးကားချက်လည်းပါရှိသည်။ “ EB Elliott သည်ဘီစီ ၆၀၆ မှအေဒီ ၁၉၁၄ အထိ“ တစ်ပါးအမျိုးသားတို့၏အချိန်ကာလ” ကိုပထမဆုံးဖော်ထုတ်သူဖြစ်ပုံရသည်။ သို့သော်မှတ်သားသင့်သည်မှာသူ၏သက်ကရာဇျစဉျတှငျဘီ။ စီ။ အီး။ ၆၀၆ အစပွုလုပျသညျ့နှစျဖွစျသညျ... ဆက္ဖတ္ရန္
ဟိုင်းအမည်မသိ ထိုရည်ညွှန်းချက်သည်အထောက်အကူဖြစ်သည်၊ သို့သော်ကျွန်ုပ်တစ်ခုခုပျောက်ဆုံးခြင်းမရှိလျှင် JWs သည် ၆၀၇ ကိုဂျေရုဆလင်ကျဆုံးခြင်းအဖြစ်မည်သည့်နေရာတွင် ဦး ဆုံးရွေးချယ်သည်ကိုကျွန်ုပ်မမြင်နိုင်ပါ။ ၁၉၁၄ အစောပိုင်းကိန်းဂဏန်းများအားလုံးသည်ဒါဝိဒ်မင်းဆက်အုပ်စိုးမှုအဆုံးသတ်ခြင်းအပေါ်အခြေခံသည်။ ၎င်းသည်များစွာသောလူတို့ကိုယောယကိမ်နန်းစံသုံးနှစ်မြောက်တွင်ဖမ်းဆီးခေါ်ဆောင်သွားချိန်မှဖြစ်ပုံရသည် (ဒံယေလ ၁: ၁ ကိုကြည့်ပါ) ။ မက်သရူးဟင်နရီ၏ထင်မြင်ချက်အရဝေဖန်သူအများစုသည်၎င်းသည်အနှစ် ၇၀ ၏အစဖြစ်သည်ဟုသဘောတူကြသည်။ ထို့ကြောင့်၎င်းအစောပိုင်းခန့်မှန်းချက်များမှကွဲပြားခြားနားသောအရာတစ်ခုခုအပေါ်အကျိုးသက်ရောက်ကြောင်းကျွန်ုပ်ကိုပြောစရာမလိုပါ။ ထို့ကြောင့်အချို့မှာ... ဆက္ဖတ္ရန္
အနည်းဆုံးအစောပိုင်း 1922, ဒီဟာ Leviticus 26 ခုနစ်ကြိမ်ကိုအခြေခံထားပေမယ့် Luke 21: 24 ကိုအခြေခံထားတာမဟုတ်ဘူး။
https://archive.org/details/1922WatchtowerArticlesOnChronology
သငျသညျမပွုပါလျှင် "The Gentile Times ပြန်လည်စဉ်းစား" ဖတ်ရှုဖို့တကယ်အကြံပြုလိမ့်မယ်။ သင်၏မေးခွန်းကိုဖြေကြားထားသည်
https://ad1914.files.wordpress.com/2014/01/the-gentile-times-reconsidered.pdf
ဆိုလိုတာက၊ နည်းပညာအရအဲဒီအချိန်တုန်းက ၆၀၆ ဖြစ်ခဲ့တယ်၊ Russell နဲ့ Barbour ကသုညနှစ်ကိုမှားယွင်းစွာတွက်ချက်ခဲ့သောကြောင့်၊
အမည်မဖော်လိုသူဖော်ပြထားသော“ ကမ္ဘာသုံးပါး” စာအုပ်ကိုမဖတ်ရသေးသောသူများအတွက် (စာမျက်နှာ ၁၈၉ တွင်) ဘီ။ စီ။ အီး။ ၆၀၆ ကိုနှစ်ပေါင်း ၂၅၂၀ / ၇ ကြိမ်အစတွင်ရွေးချယ်ခဲ့သည်ကိုသတိပြုပါ - ထိုအရာသည်ဒါဝိဒ်မင်းဆက်၏အဆုံးဖြစ်သောကြောင့် အနှစ် ၇၀ သုံ့ပန်းဘဝကိုစတင်သည်။ WTBS စတင်ရက်စွဲကိုဂျေရုဆလင်ကျဆုံးခြင်းအဖြစ်ပြောင်းလဲသောအခါမည်သူကသိသနည်း။ မည်သည့်ကိုးကားချက်များနှင့်အတူဒီ site ပေါ်တွင်အဖြေကိုတန်ဖိုးထားပါလိမ့်မည်။
ဟီလီယိုနာဒို၊ Gentile Times သတင်းစာ၏အယူအဆကို ၁၈၂၃ ခုနှစ်တွင်ဂျွန်အကွီလာဘရောင်း၏“ ညနေခင်းရေဒီယို” စာအုပ်ဖြင့်စတင်ခဲ့သည်။ ထိုအကြောင်းကိုယေဟောဝါသက်သေများ - ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်ကြွေးကြော်သူများစာအုပ်တွင်ဖော်ပြထားသည်။ ဒါဟာအစငါထင်သီအိုရီပြောင်းလဲသွားတယ်ဘယ်လိုဖော်ပြထားတယ်။ WT စာကြည့်တိုက်တွင်စာလုံးတစ်လုံးတည်းရှာဖွေပါ။ ဥပမာ -“ Miller” သို့မဟုတ်“ world of three” ။ တစ်ချိန်ချိန်တွင်အသုံးပြုသောကျမ်းချက်သည်လုကာ ၂၁ း ၂၄ သို့ပြောင်းလဲသွားသည်။ ထိုအရာသည်အဓိပ္ပာယ်မရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ယေရှုကဂျေရုဆလင်မြို့သည် (အနာဂတ်) နင်းချေခံရမည်မဟုတ်ကြောင်း (အတိတ်) တွင်နင်းချေခဲ့ခြင်းမရှိခဲ့ပါ။ သူ Carl Olof Jonsson... ဆက္ဖတ္ရန္
Leonardo ကိုတွေ့ပြီ “ လူမျိုးခြားတို့၏နိဂုံး” ခေါင်းစဉ်အောက်မှကြွေးကြော်သူများစာအုပ်၏အခန်း ၁၀ စာမျက်နှာ ၁၃၄ ။ Carl Olof Jonsson မှမှန်ကန်စွာထောက်ပြခဲ့သည့်အတိုင်း John Aquila Brown သည်လုကာ ၂၁:၂၄ နှင့်ခုနစ်ကြိမ်ဆက်တိုက်မဖော်ပြထားသောကြောင့်၎င်းသည်မမှန်ကန်ပါ။ ငါ "The Even ဒီရေ" ၏အပိုင်းအစကိုဖတ်ပြီးပြီဒီအတည်ပြုနိုင်ပါတယ်။ ဒီမှာလင့်ခ်တစ်ခုပါ
http://www.a2z.org/wtarchive/docs/1823_Even-Tide_Gentile_Times.pdf
အပိုဒ် 14 ၌ဤအပိုင်းကိုငါ့အာရုံကိုဖမ်းသောအရာကိုဖြစ်ပါတယ်။ “ ကျမ်းစာအမှန်တရားကိုအလွန်တောင့်တသူများစွာသည်ချာ့ချ်၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုနည်းပါးသောနိုင်ငံများသို့ထွက်ပြေးခဲ့ကြသည်။ သူတို့ဘာတွေစဉ်းစားရမှန်းမသိဘဲအချင်းချင်းဖတ်တတ်၊ လေ့လာချင်ကြတယ်။ ” ကျမ်းစာသင်အံမှုတစ်ခုမှာယုံကြည်ချက်နဲ့ပတ်သက်ပြီးအမြဲမေးလေ့ရှိတယ်။ ကျွန်ုပ်သည်“ ပထမ ဦး ဆုံးသုတေသန” ရှုထောင့်မှကြည့်ခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်သည်လေ့လာမှုကိုစတင်ပြီးနာရီပိုင်းအတွင်းပြင်ပမှဘာသာရေးကိုလေ့လာရန်အကူအညီဖြစ်စေခဲ့ပုံရသည်။ ဒါနဲ့သံသယတွေနဲ့ငါစတင်ခဲ့သည်။ သမ္မာကျမ်းစာသွန်သင်ရာစာအုပ်ကိုဖတ်ခြင်း... ဆက္ဖတ္ရန္
ကောင်းပြီ - Stormie၊ မင်းရဲ့အဖြစ်အပျက်ကိုဝေမျှပေးတဲ့အတွက်ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။
“ ဘာစဉ်းစားရမလဲဆိုတာမပြောဘဲနေ”
အဖှဲ့အစညျး၏ပွောဆိုခကျြမြား၏အထကျကအကြှနျုပျကိုလုံးဝမအံ့သြစနေိုငျပါ။ ကျွန်ုပ်ရရှိသောအချက်မှာအခြားသူများ (အနည်းဆုံးအများအားဖြင့်) ၎င်းကိုမမြင်ရခြင်းဖြစ်သည်။
ဟူးဒီ။ ဒေသနာနဲ့ဝေးဝေးဝေးဝေးသက်သေခံထွက်သွားကြရတဲ့အကြောင်းအရင်းကဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ဒီကိစ္စဟာတွေးတောဆင်ခြင်မှုရဲ့အနှစ်သာရကြောင့်ဖြစ်တယ်။ ဘာသာပြန်ကျမ်းအချို့ကရှောလမုန်ကိုအတွေးအခေါ်ပညာရှင် (ဒosန ၁ း ၁) ဟုရည်ညွှန်းလိမ့်မည်။ “” ဒါကအတွေးအခေါ်ပညာရှင်၊ ဒါဝိဒ်၏သားတော်ယေရုရှလင်တွင်မင်းပြုခဲ့သောစကားများ”” ဟုဖော်ပြထားသည်။ JWs များကိုသူတို့၏မိန့်ခွန်းတွင်တရား ၀ င် WT နှင့်အညီအရာအားလုံးကိုထိန်းသိမ်းရန်သာမက၊ ပေါ်လစီဒါပေမယ့်လည်းအဲဒီလိုလုပ်မယ့်အတွေးရှိသည်ပင်မှားကြောင်းပြောကြားခဲ့သည် !! များစွာသော JW များသည်သင်တွေ့ကြုံရမည့်အဆိုးရွားဆုံး၊ ရှုထောင့်တစ်မျိုးတည်းသောတွေးခေါ်သူများအနက်မှတစ်ခုဖြစ်သည်။ သူတို့ကတစ် ဦး ၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပါသည်... ဆက္ဖတ္ရန္
ကိုယ်ဒါကိုသဘောကျတယ်!! မျှဝေတဲ့အတွက် och နောက်ကိုကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်သည်ဒေ။ ကျမ်းကိုထပ်မံဖတ်ရှုပြီး၎င်းကိုပိုမိုနားလည်ရန်ကျွန်ုပ်၏နှစ် ဦး နှစ်ဖက်စဉ်းစားတွေးခေါ်မှုလိုအပ်သည့်အခန်းငယ်များကိုရှာဖွေရန်နှေးကွေးစွာစကားပြောရန်နှင့်ချိတ်ဆက်ထားပါသည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း၊ ဟေရှာယနှင့်ဒံယေလကျမ်းများကဲ့သို့ပင်ဒေ။ ကျမ်းအပေါ်ဝေဖန်သုံးသပ်ချက်စာအုပ်ရှိရန်ကျွန်ုပ်အမှန်ပင်ဆန္ဒရှိသည်။ (သင်စိတ်ရှုပ်စရာကောင်းသည့် Jw စာကြည့်တိုက်ထဲ၌ဤအရာများကိုသင်တွေ့နိုင်လိမ့်မည်မဟုတ်ပါ)
Howdy Candace ။ ဟုတ်တယ်၊ ဒေ။ ကျမ်းကိုသင်လိုလားတာအံ့သြစရာမဟုတ်ပါ။ လူငယ်တစ် ဦး အနေနှင့်သင်၏ဤနေရာတွင်အများအားဖြင့်အသက် ၃၀ နှင့်အထက်လူအများစုဝေးလျက်ရှိသည်ကိုသင်နားရွက်ကြားရှိပန်းရောင်ပစ္စည်းများကိုအသုံးပြုလိုကြောင်းပြသသည်။ Or Org ၌သင်ကြုံတွေ့ရမည့်ပြ🙂နာမှာသင်၏အရည်အသွေးကောင်းများကိုဂုဏ်ပြုရန်အရာတစ်ခုအဖြစ်လူတိုင်းမြင်မည်မဟုတ်၊ သင်တက္ကသိုလ်နှင့်အချိန်ပြည့် ၀ န်ဆောင်မှုကိုတစ်ချိန်တည်းတွင်ရယူနေခြင်းသည်မယုံနိုင်လောက်အောင်မိမိကိုယ်မိမိအစပျိုးခြင်း၊... ဆက္ဖတ္ရန္
En နောက်ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ငါမှားယွင်းတဲ့အကြောင်းပြချက်များစွာအတွက်ကျမ်းစာလေ့လာမှုကိုစွန့်လွှတ်ခဲ့ပေမယ့်အဲဒီအချိန်ကစပြီးအဆုံးမှာတော့ဘယ်လိုပဲဖြစ်ဖြစ်ငါဖြစ်လာမယ်ဆိုတာသိလာရတယ်။ ကျွန်ုပ်သည်အရာဝတ္ထုများကိုတန်ဖိုးဖြင့်လက်ခံခြင်းကိုကောင်းစွာမပြုလုပ်နိုင်သောကြောင့်ကျွန်ုပ်၏အိမ်စာကိုအမြဲတမ်းလေ့ကျင့်လေ့ရှိသည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်သည် Asperger ၏အရွယ်ရောက်ပြီးသူဖြစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ လူတွေနဲ့သူတို့ရဲ့ရည်ရွယ်ချက်တွေကိုနားလည်ဖို့ကြိုးစားရုန်းကန်နေရတာနဲ့ပတ်သက်ပြီးအမြဲတမ်းအခက်အခဲတွေအများကြီးကြုံခဲ့ရတယ်။ အခြေခံအားဖြင့်တော့အရာရာတိုင်းနှင့် ပတ်သက်၍ မတူကွဲပြားစွာတွေးမိသည်။ LOL ငါနှင့်အတူရုံသွားနိုင်ခဲ့ဘယ်တော့မှလိမ့်မယ်... ဆက္ဖတ္ရန္
ဟူးဒီ။ ငါ့မှာသူငယ်ချင်းတစ်ယောက်ရှိတယ်၊ သူက Aspergers ရှိပြီးသူဟာမယုံနိုင်လောက်အောင်အသေးစိတ်ရှုပ်ထွေးတဲ့သမ္မာကျမ်းစာလေ့လာမှုကိုလုပ်တယ်။ ငါအထီးကျန်ဖြစ်ခြင်းမရှိဘဲတစ် ဦး တည်းအချိန်ကြာမြင့်စွာနေနိုင်ခြင်းသည် Aspergers ၏ပုဂ္ဂိုလ်များအားသုတေသနပြုရန်အလွန်စိတ်အားထက်သန်စေသည်၊ လူအများအပြားသည်သူတို့၏အခြေအနေကိုစီမံနိုင်လျှင် PHDs များဆက်ဖြစ်နေခြင်းဖြစ်သည်ဟုထင်သည်။ Org သည်သူတို့၏ကိုယ်ပိုင်စည်သို့သွားသောလူများအတွက်ခက်ခဲသောနေရာတစ်ခုဖြစ်နိုင်သည်။ Bi Polar, Apergers သို့မဟုတ်ပြင်းထန်သော Arty အမျိုးအစားများရှိသူများသည် Org ၏အတိုင်းအတာမြန်နှုန်းကိုဆက်စပ်ရန်ခက်ခဲသည်။... ဆက္ဖတ္ရန္
ငါကိုယ်တိုင်ယခုဖတ်ပြီးလေ့လာသည် ငါအဲဒီလိုလုပ်ဖို့ရည်ရွယ်ချက်မရှိဘူး၊ ငါနဲ့စကားပြောနိုင်တဲ့လူမရှိဘူး။ အထူးသဖြင့်ကျွန်ုပ်၏အဓိကဝါသနာသည်စိတ်ကူးယဉ် / သိပ္ပံဝတ္ထုအရေးအသားဖြစ်သောကြောင့် Org သည်ကျွန်ုပ်ကဲ့သို့သောသူအတွက်ခက်ခဲသောနေရာဖြစ်မည်ကိုသေချာစွာမြင်နိုင်သည်။ ငါကွဲပြားခြားနားသောဖြစ်ခြင်းစိတ်ထဲမထားပါဘူး, ယခုနှစ်ပေါင်းလေးဆယ်ကျော်လုပ်နေခဲ့; ငါနေဖို့သံသယတွေအများကြီးရှိခဲ့တယ်။ အစဉ်မပြတ်ငါအလွယ်တကူလုပ်နိုင်ခဲ့သည့်အရာများထဲမှတစ်ခုမှာအစက်အပြောက်ပုံစံများသို့မဟုတ်ထပ်ခါထပ်ခါထပ်ခါတလဲလဲပြောသောသတင်းအချက်အလက်များဖြစ်သည်။ ကင်းမျှော်စင်ကိုဖတ်ရှုခံတော်မူပြီးမှ... ဆက္ဖတ္ရန္
Millerite Adventist လှုပ်ရှားမှုပြီးကတည်းကရပ်စယ်လ်နှင့်ကင်းမျှော်စင်သည်ယေရုရှလင်မြို့ကျဆုံးခြင်းအတွက်ဘီစီ ၅၃၉“ ရှေး” ရက်စွဲမှနှစ်ပေါင်း ၇၀ အထိရေတွက်ခဲ့သည်။ ဒါပေမဲ့သူတို့ကယေရမိကိုနားလည်မှုလွဲခဲ့ကြပြီ။ 70:539 ယေရုရှလင်မြို့၏အချည်းနှီးဖြစ်သောမြို့တော်အကြောင်းကိုရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်ပြီး“ ဤလူမျိုးများ” သည်ဗာဗုလုန်ရှင်ဘုရင်အားအနှစ် ၇၀ တိုင်အစေခံလိမ့်မည်ဟုရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြထားခြင်းမဟုတ်ပါ။ ဒံယေလကမှန်ကန်စေသည်။ သူသည်ပြည်နှင်ခံများ၏ပထမနှစ်နေဗုခဒ်နေဇာ၏ကမ္ဘာအစိုးရ၏ပထမနှစ်သို့ရောက်လာပြီးနောက်အနှစ် ၇၀ ခန့်တွင်ဗာဗုလုန်ကမ္ဘာ့အာဏာစက်၏အဆုံးအထိဆက်တည်သည်။ နေဗုခဒ်နေဇာ၏တပ်များသည်ယေရုရှလင်မြို့ကိုသုံးကြိမ်တိုင်တိုက်ခိုက်ခဲ့သည်။ The... ဆက္ဖတ္ရန္
ရပ်စယ်လ်ကရေတွက်တာအများကြီးလုပ်ခဲ့တယ်။ “ ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်လာပါ - သမ္မာကျမ်းစာထဲ၌လေ့လာမှုအတွဲ ၃” မှကျွန်ုပ်တို့ဤသို့သတိပြုမိသည် -“ ဘုရားသခင့်သန့်ရှင်းရာဌာနသည်ညစ်ညူးစေသောအမှားများနှင့်ပုပ်ရဟန်းမင်း၏မူများမှသန့်ရှင်းသွားမည့်အချိန်…။ ရက်ပေါင်း ၁,၂၆၀ ပြည့်စုံခြင်း၊ သို့မဟုတ်ပုပ်ရဟန်းမင်းများ၏နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းရန်အချိန်ကာလ၊ အချိန်ကာလနှင့်တစ်ဝက်ပြည့်စုံခြင်းနှင့် ၁၇၉၉ ခုနှစ်တွင်ဆုံးခန်းကာလ၏အစအ ဦး တို့၏ပြည့်စုံမှုကိုကျွန်ုပ်တို့သတိပြုမိသည်။ ၁၈၂၉ ခုနှစ်တွင်ပရောဖက်ပြုချက်၏နက်နဲသောအရာတို့ကိုနားလည်ရန်အစပြုခဲ့သည့်ရက်ပေါင်း ၁,၂၉၀ သည်ကျွန်ုပ်တို့မြင်တွေ့ခဲ့ရပြီ၊... ဆက္ဖတ္ရန္
အမည်မသိ။ သုတေသန၏စိတ်ကူးနည်းနည်းအတွက်ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ တကယ်တန်ဖိုးထားတယ်။
အချိန်မရွေး Nelson Barbour သည် Millerite ဟောင်းဖြစ်ပြီး 1844 နှင့် Millers ၏ ပရောဖက်ပြုချက် မအောင်မြင်သောအခါတွင် အလွန်အမင်း သိမြင်မှုကွဲလွဲနေမှန်း သိသာထင်ရှားပါသည်။ သူသည် အမှားအယွင်းများကို ဖော်ထုတ်ရန် သန့်ရှင်းသောဂဏန်းသင်္ချာကို နောက်အနှစ် 30 လုံးလုံး လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ 1843/1844 သည် 1873/1874 တွင် မည်သို့ဖြစ်လာခဲ့သည်ကို သိရှိရန် Jonas Wendells ၏ “Present Truth or Meat in Due Season” ကိုဖတ်ပါ။ သိပ်မကြာပါဘူး၊ နှစ် 30 ကွာခြားချက်ကို ရှင်းပြတဲ့ ဇယားတစ်ခုရှိပါတယ်။
https://archive.org/details/PresentTruthByJonasWendell
CT Russell မှ“ ကိုယ်တော်၏နိုင်ငံတော်လာပါ” ကိုလည်းဖတ်ပါ။ ၈၄-၉၀ ကိုဖတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်ဆိုလိုသောအရာကိုသင်မြင်ပါလိမ့်မည်။ ဒါကငါ့အတွက်အစက်တွေကိုတကယ်ချိတ်ဆက်ပေးခဲ့တယ်။
https://archive.org/details/ThyKingdomComeByCharlesTazeRussell
ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးစတင်ခဲ့သည့်စာအုပ်သည်နယ်လ်ဆင်ဘာဘourရေးသားခဲ့သော“ The Three Worlds” စာအုပ်ဖြစ်ပြီး ၁၈၇၇ တွင် Charles Taze Russell နှင့်အတူပူးတွဲထုတ်ဝေခဲ့သည်။ https://archive.org/details/TheThreeWorlds p.1877 ကိုဖတ်။ မှားယွင်းသောကောက်ချက်များစွာရရှိသည်။ ဘီစီ ၆၀၆ တွင်ဂျေရုဆလင်သည်ဖျက်ဆီးခြင်းခံရသည်၊ အနှစ် ၇၀ သည်ဗာဗုလုန်တွင်ဂျူးများကိုသုံ့ပန်းအဖြစ်သိမ်းပိုက်ခဲ့သည် (အမှန်မှာ ၁၈၇၄ မှရိတ်သိမ်းချိန်ဘီစီ ၅၃၉ ခုနှစ်တွင်ဘီစီ ၅၃၉ တွင်အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။ ၁၈၁၄ တွင်ခရစ်တော်ပြန်ကြွလာချိန်နှင့် ၁၉၁၄ ဒုက္ခကာလ၏အဆုံးဖြစ်သည်။ ထိုအမှုအလုံးစုံတို့ကိုမှစွပ်စွဲခံရ... ဆက္ဖတ္ရန္
သင့်ရဲ့ပြန်လည်သုံးသပ်မှုအတွက်ကျေးဇူးတင်ပါတယ် Meleti ။ စကားလုံးတစ်လုံးသည်အတွေးအခေါ်၊ အတွေးနှင့်သင်ကြားမှု၏အဓိပ္ပါယ်ကိုမည်သို့ပြောင်းလဲစေနိုင်သည်ကိုအံ့သြစရာပင်။ စာပိုဒ် ၆ ကိုသတိပြုပါ။ အစားထိုးအကြံပြုခြင်း၊ သွန်သင်ခြင်း၊ သင်ကြားခြင်းစသည့်စကားလုံးများကိုအစားထိုးအသုံးပြုသင့်သည်။ “ ခေါင်းစဉ်တစ်ခုရှိပါသလား” ခေါင်းစဉ်ငယ်အောက်တွင်ရှိသည်။ မူရင်းသင်ကြားမှုမည်သို့ဖော်ပြသည်ကိုသတိပြုပါ။ “ နှစ်ပေါင်းများစွာ၊ ဤဂျာနယ်သည်ဘုရားသခင့်မျက်မှောက်ခေတ်ကျေးကျွန်များသည် ၁၉၁၈ ခုနှစ်တွင်ဗာဗုလုန်သုံ့ပန်းဘဝရောက်သွားပြီး ၁၉၁၉ တွင်ဗာဗုလုန်မှလွတ်မြောက်လာသည်” ဟုအကြံပြုခဲ့သည်။ ယင်းသည်သွန်သင်ချက်ဖြစ်ကြောင်းသွန်သင်ခြင်းဖြစ်သည့်“ အကြံပြုချက်” ပင်ဖြစ်သည်။ အိုကေဒါနည်းလမ်းများအကြံပြုရန်အတွက်ရှေ့ဆက်ထား... ဆက္ဖတ္ရန္
ကောင်းသောဖမ်း။ အကယ်၍ မူလသင်ကြားမှုသည် 'အကြံပေးချက်' တစ်ခုသာဖြစ်ခဲ့လျှင်၊ ကျွန်ုပ်သည်ဤသင်ကြားမှုမှာလည်းအလားတူဖြစ်သည်။ ဒီတစ်ခါလည်းအစည်းအဝေးမှာမှတ်ချက်တစ်ခုအနေနဲ့တင်ပြသင့်တယ်။ 🙂
ht, ကောင်းပြီဒါက Wt စပယ်ယာကိုစာပို့ဖို့ငါ့စိတ်ကိုဖြတ်ကျော်။
လာဇရု၊ သင်၏ရှာဖွေမှုကိုဆောင်းပါး၏ဒုတိယဗားရှင်း (အထက်တွင်ကြည့်ပါ) တွင်အသုံးပြုခဲ့သည်။ ကျေးဇူးထပ်တင်ပါရစေ။
ကောင်းပါတယ်
အကြံပြုချက် ??? တကယ်ပဲ ??? ဝမ်းနည်းပါတယ်ချစ်လှစွာသောညီအစ်ကိုတွေဒါပေမယ့်ဒီဟာငါတို့သွေးကိုဆူစေတယ်။
ကျွန်ုပ်တို့သည်စာပိုဒ်သို့မဟုတ်ဖော်ပြချက်သည်အကြံပြုချက်တစ်ခုသို့မဟုတ်ဒifနိကဗေဒ / သင်ကြားမှုတစ်ခုသာဖြစ်ပါကအကြီးအကဲများ၊ အထူးသဖြင့် WT စပယ်ယာအားမေးမြန်းရန်လိုကောင်းလိုလိမ့်မည်။
ပုံနှိပ်ထားသောအတွေးသည်အကြံဥာဏ်တစ်ခုသာဖြစ်ပြီး၊ အယူဝါဒမဟုတ်လျှင်ကြည့်ရှုရန်စံနှုန်းများကားအဘယ်နည်း။ 🙂
ဟယ်မယ်လီတီ မနေ့ကဟောပြောချက်ကိုနားထောင်ခဲ့ရပြီးအမှန်တရားကိုသိရှိခြင်းကြောင့်ငါတို့အားလုံးဘယ်လောက်ပျော်ခဲ့ကြလဲဆိုတာကိုပြောပြခဲ့တယ်။ ဒီ site ကြောင့်ကျွန်တော်အမှန်တရားတွေအများကြီးသိလာရလို့အရမ်းဝမ်းသာတယ်။ JWs ကြောင့်အချို့သောအမှန်တရားများကိုသိသောကြောင့်ကျွန်ုပ် ၀ မ်းသာပါသည်။ ပိပက္ခဆိုသည်မှာစစ်မှန်သောပျော်ရွှင်မှုကိုရှာဖွေရန်ခက်ခဲသည်ကိုဆိုလိုသည်။ ဒါပေမဲ့ယေဟောဝါသက်သေတစ်ယောက်ဖြစ်တာကကျွန်မဟာသာယာချမ်းမြေ့တဲ့ပရဒိသုဘုံမှာရှိတယ်လို့ခံစားရတာထက်ပိုပြီးပျော်ရွှင်တယ်လို့ဆိုလိုတာလို့ကိုယ့်ကိုယ်ကိုမထင်တော့ဘူး။ ထိန်းသိမ်းဘို့အတွက်ကျေးဇူးတင်ပါတယ်... ဆက္ဖတ္ရန္
Russel နှင့် Rutherford တို့ပင်လျှင် မူလက ခြောက်သွေ့သောအရိုးချိုင့်ကို သင်ကြားပေးသည်မှာ သဘာဝဣသရေလနှင့်စပ်လျဉ်းသည့် ပရောဖက်ပြုချက်ဖြစ်သည်။ ဒါကို ကျွန်တော်တို့ ယနေ့ထိ ယုံကြည်ဆဲပါ။ ကျမ်းပိုဒ်များစွာတွင် သမ္မာကျမ်းစာဟောကိန်းထုတ်ထားသည့်အတိုင်း သဘာဝအစ္စရေးနိုင်ငံကို ပြန်လည်ထူထောင်ခဲ့သည်။ ?
ဟိုင်း Johnsc11,
“ ဒီနေ့ငါတို့ယုံကြည်နေတုန်းပဲ” ဆိုတဲ့စကားလုံးကယေဟောဝါသက်သေတွေလား၊ အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာကျမ်းစာကျောင်းသားတွေလား။
မင်္ဂလာပါ၊ ကျွန်ုပ်၏ပထမ ဦး ဆုံးပို့စ်ကတော့သိပ်မရှည်ဘူးလို့မျှော်လင့်ပါတယ်။ သိပ်ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမဖတ်ဘူးဆိုရင်တောင်းပန်တာကိုငါဘယ်လိုပုံစံချလဲဆိုတာမသိဘူး။ နေဗုခဒ်နေဇာနန်းစံ ၃၇ နှစ်တွင်နေကြတ်ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ Assyriologists သည် ၃၇ နှစ်မြောက်နေဗုခဒ်နေဇာအားဘီစီ ၅၆၈ အဖြစ်သတ်မှတ်သည်။ နေကြတ်ဇူလိုင်လ 37 ရက်နေ့တွင်ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ ဟီဘရူးပြက္ခဒိန်တွင် ၉ ကြိမ်မြောက် Tammuz (၄ လ) ၃၁၉၂ ကိုသင် Tishri (၇ ကြိမ်မြောက်) ကိုနှစ်ကုန်သည့်လအဖြစ်အသုံးပြုပါက။ နောက်တစ်နည်းအားဖြင့်နိသန်လ (ပထမလ) ကိုလအဖြစ်အသုံးပြုပါက 37 Tammuz 568 ဖြစ်သည်... ဆက္ဖတ္ရန္
သူတို့အားမှတ်ချက်များအတွက် Meletti ။ ညီအစျကိုမြားအဖှဲ့အစညျး၏သမိုင်းကြောင်းအပေါ်ဝေဖန်ချက်ပေးသည့်အခါ၎င်းသည်တိရိစ္ဆာန်မွေးမြူရေးခြံ၏ဘဝအမှန်တရားကဲ့သို့ကျွန်ုပ်အတွက်ဖြစ်လာသည်။ တိရိစ္ဆာန်များသည်လူသားတို့၏စိုးမိုးမှုကိုဆန့်ကျင်။ အဆုံးတွင် ၀ က်များသည်တိရစ္ဆာန်များအပေါ်တွင်တူညီသောအခွင့်အာဏာရှိသည်ဟုဆိုကြသည်။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကိုချစ်မြတ်နိုးခြင်းအပေါ် အခြေခံ၍ ချာ့ချ်ခေါင်းဆောင်များအားဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်ခြင်းအတွက်သမိုင်းတစ်လျှောက်လုံးခရစ်ယာန်များအားတစ်ချိန်တည်းတွင်ချီးမွမ်းကြသည်။ ထို့နောက်ဂျီဘီနှင့်အဖွဲ့ဝင်အများအပြားက၎င်းကိုမိမိတို့သိုးစုတွင်တွေ့သောအခါဝေဖန်ကြသည်။... ဆက္ဖတ္ရန္
Meleti သည်သူတို့၏အားနည်းချက်များကိုသူတို့၏စကားလုံးများအားထောက်ပြရန်နောက်ထပ်အလုပ်ကြီးတစ်ခုဖြစ်သည်။ ယေဟောဝါ၏လူမျိုးတော်အလင်းဖြစ်ခြင်းအကြောင်းသင်၏နောက်ဆုံးအချက်နှင့် ပတ်သက်၍ ။ GB သည် GB မှလာသည့်အလင်းသို့မဟုတ်နားလည်မှုအသစ်နှင့် ပတ်သက်၍ သုတ္တံ ၄ း ၁၈ ကိုအသုံးပြုလိုသော်လည်းမှန်ကန်စွာဘာသာပြန်ထားသောထိုကျမ်းချက်သည်သင်၏အချက်ကိုထောက်ခံသည်။ တမန်တော်ကျမ်းမှ“ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့၏လမ်းခရီးကိုလင်းစေတတ်၏။ နေ့အချိန်မတိုင်မီအလင်းရောင်ပေးသည်” အခန်းငယ် ၁၉ သည်လည်းသင့်လျော်သည်။ မတရားသောသူတို့၏လမ်းမူကား၊ သူတို့ဘယ်လိုမသိရပါဘူး... ဆက္ဖတ္ရန္