အဘယ်ကြောင့်ကျိုးနွံဆဲကိစ္စ

[ws1 / 17 p မှစ. ။ 17 မတ်လ 13-19]

"။ ပညာသည်ကျိုးနွံသူမြားနှငျ့အတူရှိ၏" - PR 11: 2

အဓိကကျမ်းချက်သည်ဉာဏ်ပညာနှင့်ကျိုးနွံခြင်းတို့အကြားခိုင်မာသောဆက်နွယ်မှုရှိသည်ကိုပြသည်။ “ ဉာဏ်ပညာသည်ကျိုးနွံသူတို့နှင့်အတူရှိ၏” ဆိုပါကဆန့်ကျင်ဘက်သည်လည်းမှန်ကန်ကြောင်းတွေ့ရသည်။ ရိုးရှင်းတဲ့လူတွေကပညာရှိလည်းမဟုတ်သလို

ကြှနျုပျတို့သညျဤအထူးဆောင်းပါးတွင်ပြန်လည်သုံးသပ်ရန်နှင့် immodest ၏ဝိသေသ indiscretion သူတို့ထဲကတစ်ဦးသည်အတိုင်းကိုငါတို့သည်စိတ်ကိုထားသင့်တယ်အများအပြားအချက်များရှိပါသည်။

အဓိကအချက်များ

အဖွင့်စာပိုဒ်များအတွက်မေးခွန်းဖြစ်ပါသည်: အဘယ်ကြောင့်တစ်ဦးတစ်ချိန်ကကျိုးနွံသူသညျဘုရားသဖြင့်ပယ်ချခံခဲ့ရသနညျး

ထည့်သွင်းစဉ်းစားအောက်တွင်ထိုလူဣသရေလအမျိုး၏ရှေးဟောင်းနိုင်ငံရဲ့ဘုရင်ရှောလုသည်။

အခုမှတ်မိဖို့အရေးကြီးတဲ့အချက်တစ်ချက်။ ကျနော်တို့နိုင်ငံထဲမှာထိပ်တန်းပုဂ္ဂိုလ်အကြောင်းပြောနေတာ။ ရှေးယေဟောဝါ၏အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုလုံးကိုအုပ်ချုပ်ခဲ့သောဤသူသည်ရောငျ့ပြုမူသောအမှုစီးရီးရလဒ်အနေဖြင့်သူနှင့်အဖွဲ့အစည်းအတွက်ဆိုးဝါးစွာဆိုးရွားသွားခဲ့သည်။ အပိုဒ် ၁ ကသူသည်လုပ်ရပ်များအားဖြင့်သူသည်ရှက်ရွံ့စွာ၊ ရောင့်တက်စွာပြုမူခဲ့သည်ကိုပြသည်။သူလုပ်ပေးမှခွင့်ပြုချက်မရခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။"

စိတျထဲတှငျထမ်းနောက်ထပ်အရာယေဟောဝါကဘုရင်ရှောလုပြင်ပေးဖို့ကြိုးစားမှုအောင်လုပ်ခဲ့တယ်, ဒါပေမယ့်အစားနောငျတရ၏သူဆင်ခြေကိုဖန်ဆင်းသောကွောငျ့ဖွစျသညျ။

ဒါကြောင့်ပြန်သုံးသပ်ဖို့:

1. အဆိုပါအုပ်ချုပ်ရေးမှူး
2. ခွင့်ပြုချက်မရှိဘဲအမှုအရာလုပ်နေသဖြင့်ရောငျ့ဖြစ်လာခဲ့သည်
3. ဘုရားသခင်ကသတိပေးခဲ့သည်သည့်အခါဆင်ခြေလုပ်
4. ထိုအခါဘုရားသခငျသညျ၏မကျြနှာကိုဆုံးရှုံးသေဆုံး, နှင့်လူမြိုးတစျမြိုးခံစားခဲ့ရခဲ့သည်။

ဒီအရာတစ်ခုခုကိုအကျွမ်းတဝင်ထင်ရသလား ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်တယ်။ ဆက်လုပ်ကြရအောင်:

အပိုဒ် 4 ပုံစံလုပ်ရန် "ရောငျ့လုပ်ရပ်များ"အဖြစ်"တစ်စုံတစ်ဦးကကျယ်ကျယ်ဖွသို့မဟုတ်ဆိုင်သလိုရှိနေခြင်းပြုခွင့်ပြုချက်မရသောအရာတစ်ခုခုမရသောအခါ။"ကျွန်တော်တို့ရဲ့နားလည်မှုထွက် roundingရောငျ့လုပ်ရပ်များ", အပိုဒ် 5 သုံးအရေးကြီးသောဒြပ်စင်စာရင်းပြုလုပ်ထားသည်။

5. အဆိုပါရောငျ့တဦးတည်းကိုယေဟောဝါအားဂုဏ်ပြုပျက်ကွက်။
6. မိမိအခွင့်အာဏာထက်ကျော်လွန်ပြီးသရုပ်ဆောင်ခြင်းအားဖြင့်သူကတခြားသူတွေနဲ့ပဋိပက္ခဖန်တီးပါလိမ့်မယ်။
7. အရှက်နှင့်အရှက်ရောငျ့လုပ်ရပ်များအတိုင်းလိုက်နာပါလိမ့်မယ်။

ရောငျ့လုပ်ရပ်များအတွက်ကြိုးနှံရလဒ်တစ်ခုမရှိခြင်းကတည်းက, အပိုဒ် 8 သတိနှင့်ကြဉ်ရှောင်ဖို့သတိပေးဆိုင်းဘုတ်များရှိပါတယ်ကျွန်တော်တို့ကိုပြောထားသည်:

8. "ကြှနျုပျတို့လညျးအလေးအနက်ထားကိုယျ့ကိုယျကိုသို့မဟုတ်ကျွန်တော်တို့ရဲ့အခွင့်ထူးယူစေခြင်းငှါ။"
9. "ကျနော်တို့မသင့်လျော်နည်းလမ်းတွေထဲမှာကိုယျ့ကိုယျကိုမှအာရုံစူးစိုက်မှုကိုဆွဲခံရပေလိမ့်မည်။"
10. "ကျနော်တို့တစ်ခုတည်းကိုသာကျွန်တော်တို့ရဲ့ရပ်တည်ချက်ကို, ဆက်သွယ်မှု, ဒါမှမဟုတ်ပုဂ္ဂိုလ်ရေးစဉ်းစားတွေးခေါ်၏အခြေခံပေါ်မှာခိုင်မာတဲ့ထင်မြင်ချက်များဆော်သြစေခြင်းငှါ။"

အဆိုပါအာရုံစိုက်ပြောင်းခြင်း

ဤဆောင်းပါးနှင့်နောက်ဆောင်းပါးတွင်ယေဟောဝါသက်သေတစ် ဦး သည်ကျိုးနွံသောသဘောထားကိုမွေးမြူ။ ထိန်းသိမ်းထားနိုင်ပြီးရောင့်တက်သောအပြုအမူများကိုမည်သို့ရှောင်ရှားနိုင်ပုံကိုအာရုံစိုက်သည်။ ဒါပေမဲ့ဆောင်းပါးတွေမှာဖော်ပြထားတဲ့ကျမ်းစာပုံနမူနာတွေကဘုရင်ရှောလုလိုထင်ပေါ်ကျော်ကြားသူတွေကိုရည်ညွှန်းတယ်။ ယေဟောဝါသက်သေအဖွဲ့အစည်းမှထင်ပေါ်ကျော်ကြားသူများကိုကျွန်ုပ်တို့အာရုံစိုက်မိသောအခါအဘယ်အရာဖြစ်သွားသနည်း။ ရှစ်သန်းကျော်သော“ အားကြီးသောလူမျိုး” ကိုအုပ်ချုပ်သောယနေ့ဘုရင်ရှောလုနှင့်တူသောမျက်မှောက်ခေတ်ဘုရင်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့ကြည့်လိုက်သောအခါအဘယ်အရာဖြစ်ပျက်သနည်း။

") 10: နောက်ဆုံးအမှတ်နှင့်အတူစတင်ဖွင့်ကြစို့ကျနော်တို့တစ်ခုတည်းကိုသာကျွန်တော်တို့ရဲ့ရပ်တည်ချက်ကို, ဆက်သွယ်မှု, ဒါမှမဟုတ်ပုဂ္ဂိုလ်ရေးစဉ်းစားတွေးခေါ်၏အခြေခံပေါ်မှာခိုင်မာတဲ့ထင်မြင်ချက်များဆော်သြစေခြင်းငှါ။"

ယင်းသည်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့၏ထင်မြင်ချက်များသို့မဟုတ်သွန်သင်ချက်များနှင့်ကိုက်ညီပါသလော။ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့မှထောက်ခံအားပေးသည့်တရားစီရင်ရေးစနစ်ကိုဥပမာယူပါ။ သို့မဟုတ် ၁၉၁၄ ၏သွန်သင်ချက်သည်ခရစ်တော်ရောက်ရှိခြင်း၏အစအဖြစ်၊ သို့မဟုတ်ယေဟောဝါသက်သေအများစုသည်ယေရှုကိုဖျန်ဖြေသူဟုမခေါ်နိုင်ဟူသောယုံကြည်ချက်ဖြစ်သည်။ ယခုသင်ဤအရာများအားလုံးသို့မဟုတ်အားလုံးနှင့်အတူသဘောမတူလျှင်, ထို့အပြင်သင်သည်သမ္မာကျမ်းစာမှသင်၏နားလည်မှုကိုသက်သေပြနိုင်ပြီးသင်၏တွေ့ရှိချက်များကိုအခြားသူများအားပြောပြနိုင်ပါကအဘယ်ရလဒ်ရရှိမည်နည်း။

စက်တင်ဘာလ 1 အပေါ်ရေးဆွဲသည့်တိုက်နယ်နှင့်ခရိုင်ကြီးကြပ်မှူးမှစာတစ်စောင်အရ^st, 1980, သငျသညျနှငျထုတျနိုငျသညျ။

"ထိုကွောငျ့, တစ်ဦးဗတ္တိဇံကိုခရစ်ယာန်ယေဟောဝါ၏သွန်သင်ချက်မှထွက်သွားသည်မှန်လျှင်, သစ္စာနဲ့သတိပညာရှိကျွန်အားဖြင့်တင်ပြအဖြစ် [အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့နှင့်အတူယခုပြောရလျှင်], ပြီးတော့သူ apostatizing သည်ကမျြးစာဆုံးမခြင်းရှိနေသော်လည်းကတခြားအယူဝါဒယုံကြည်အတွက်ဆက်ရှိနေသေး။"

သင်နှင့်အတူ disagreeing များအတွက်တစ်စုံတစ်ဦးကိုအပြစ်ပေး, သူတို့ကမှန်အထူးသဖြင့်လျှင်, အကယ်စင်စစ် "အဖြစ်ငျြးပွညျ့မီတစ်ခုတည်းကိုသာသင့်ရဲ့အနေအထား, ဆက်သွယ်မှု, ဒါမှမဟုတ်ပုဂ္ဂိုလ်ရေးစဉ်းစားတွေးခေါ်၏အခြေခံပေါ်မှာခိုင်မာတဲ့ထင်မြင်ချက်များဆော်သြခဲ့တယ်။"

အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ကိုထောက်ခံသူများသည်ယင်းသည်ထင်မြင်ချက်များမဟုတ်ဘဲဘုရားသခင့်နှုတ်မြွက်စကားတော်အပေါ်အခြေပြုသောသွန်သင်ချက်များကိုဖော်ပြလိမ့်မည်။ သို့ဆိုလျှင်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည်အဘယ်ကြောင့်ကျမ်းစာအခြေခံအုတ်မြစ်ကိုမပေးသနည်း။ အမြင်တစ်ခုပြီးနောက်, တစ် ဦး မခိုင်လုံသောယုံကြည်ချက်ဖြစ်ပါတယ်။

ကျွန်တော်တို့ကို immodesty နှင့်ရောငျ့လက္ခဏာပေါ်မှာငါတို့ဆွေးနွေးမှုကိုဆက်လက်ကြပါစို့။

ကျွန်ုပ်တို့၏အချက် ၁၀ ချက်သို့ပြန် သွား၍ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည်ဘုရင်ရှောလု၏အာဏာနှင့်ဆင်တူသည် (အချက် ၁) ။ အမှတ် ၂ ကော။ သူတို့သည်ဘုရားသခင်ပေးအပ်ထားသောအခွင့်အာဏာကိုကျော်လွန်ခဲ့ကြပြီလော။ သူတို့သည်ယေဟောဝါမမိန့်တော်မူသောအရာများကိုလုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့်ရောင့်တက်စွာပြုမူခဲ့ကြပြီလော။

ယရှေုသညျရှင်းရှင်းလင်းလင်းသူတို့ဝိညာဉ်ရေးရာဣသရေလအမျိုး၏ရှင်ဘုရင်, သာ. ကွီးမွတျဒါဝိဒ်သည်အဖြစ်သူ၏ပြန်လာ၏အချိန်များနှင့်ရာသီသိရန်ခွင့်ပြုချက်မရခဲ့ကြသောတပည့်သို့ပြောသည်။

"ဒါကြောင့်သူတို့စည်းဝေးကြပြီးမှ, သူတို့ကသူ့ကိုမေးတယ်" သခင်, သင်သည်ဤအချိန်တွင်ဣသရေလအမျိုးသားတို့အားနိုင်ငံကိုပြန်ပေး "? ⁷ သူကလညျး: "ဒါဟာမညျးတျောကိုသူ့ကိုယ်ပိုင်တရားစီရင်ပိုင်ခွင့်ထဲမှာထည့်ထားသောကြိမ်သို့မဟုတ်ရာသီကိုသိရန်သင်မပိုင်ဆိုင်ပါဘူး။ " (Ac 1: 6, 7)

အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည်အဖွဲ့အစည်း၏သမိုင်းတစ်လျှောက်ဤရှင်းလင်းပြတ်သားသောမိန့်မှာချက်ကိုလျစ်လျူရှုခဲ့သည်။ သူတို့က ၁၉၁၄ သည်ကြီးစွာသောဒုက္ခနှင့်အာမဂေဒုန်၏အစဖြစ်လာလိမ့်မည်ဟုပြောဆိုပြီး၊ ၁၉၂၅ သည်ခရစ်တော်ပြန်ကြွလာခြင်း၊ ၁၉၇၅ သည်ခရစ်တော်ပြန်ကြွလာခြင်းကိုဖော်ပြလိမ့်မည်၊ ခရစ်တော်သည်ပြန်လည်ကြွလာတော်မူသည်။ ဤအရာများကိုသိရန်အခွင့်အာဏာမရှိသောကြောင့်ယင်းသည်ရောင့်တက်သောလုပ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ဤမိုက်မဲမှုကသူတို့နှင့်ယေဟောဝါသက်သေများအတွက်အရှက်ရစေခဲ့သည် (အမှတ် ၇)၊ သူတို့ကိုယ်စားပြုသောယေဟောဝါ၏နာမတော်ကိုရှုတ်ချခဲ့သည် (အမှတ် ၅) ။

ယေရမိနှင့်ဟေရှာယကဲ့သို့သောပရောဖက်များကိုယေဟောဝါအသုံးပြုခဲ့သကဲ့သို့အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ကိုဝိညာဉ်တော်ဖွားခရစ်ယာန်များကလမ်းစဉ်အမှားများကိုအကြံပေးပြီးသတိပေးခဲ့ကြသော်လည်းထိုသို့သောအတားအဆီးများ (အမှတ် ၃) သည်အဓိပ္ပာယ်ပြည့်ဝသောမစုံလင်သူများကြောင့်သာဆင်ခြေပေးကြသည် ခဏလုပ်ဆောင်ချက်သူတို့ရဲ့ရောင့်တက်သင်တန်းအပေါ်ခေါင်းကိုဆက်လက်။ နောင်တရခြင်းမရှိကြောင်းအထောက်အထားသည်သဘောထားကွဲလွဲသူများကိုနှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုကြောင့်ဖြစ်သည် အသင်းတော်မှနှင်ထုတ်၏လက်နက် ဆန္ဒပြမှုမှထွက်ပေါ်လာသောအသံများကိုနှုတ်ပိတ်ရန်ကိရိယာတစ်ခုအနေဖြင့်။ ဤရောင့်ရဲသောလမ်းစဉ်သည်မလိုအပ်သောပconflictိပက္ခများဖြစ်ပေါ်စေပြီးဘုရားသခင့်နာမတော်အားသူတို့သယ်ဆောင်ရန်နှင့်ကိုယ်စားပြုရန်ထပ်မံရောင်ပြန်ဟပ်သည့်မကောင်းသောစာနယ်ဇင်းများကိုအဆုံးသတ်စေသည် (အချက် ၅ နှင့် ၆) ။

အထက်ပါအချက်များအားလုံးသည်အဖြစ် 8 နှင့် 9 ယေဟောဝါသက်သေများ၏သမိုင်း၌တလျှောက်လာကြပြီမှ immodesty ၏အထင်ရှားဆုံးပြုမူသောအမှုတစျခုမှမကြာသေးမီနှစ်များအတွင်းလျှောက်ထားရန်မြင်နိုင်ပါသည်: အအဖြစ်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့၏ရောငျ့ Self-ကြေငြာ သစ္စာနဲ့သတိပညာရှိကျွန်၏အတည်ပြုခြင်းနှင့်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ခန့်အပ်ခဲ့သည်။

ယရှေုသညျအကြှနျုပျတို့ကိုကဒီနိယာမကိုပေး၏:

"ငါတယောက်တည်းကိုယ်အကြောင်းကိုသက်သေခံလျှင်ငါ့သက်သေကိုစစ်မှန်တဲ့မဟုတ်ပါဘူး။ " (ဟ 5: 31)

ရှင်းနေသည်မှာယေဟောဝါနှင့်ယေရှုတို့သည်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့၏ခန့်အပ်မှုဟုခေါ်သောသက်သေကိုသက်သေခံနေကြသည်မဟုတ်; သူတို့ပဲ ထို့အပြင်ယေရှုကသူချိန်းဆိုမှုသည်သူရောက်ရှိချိန်မှသာလာမည်၊ ရှင်းနေသည်မှာသူကလုပ်ရန်ကျန်သေးသည်။ မည်သည့်လူသားမဆိုအမြင့်ဆုံးရုံး၌ခန့်အပ်ခြင်းခံရသည်ဟုလူသိရှင်ကြားကြေငြာခြင်းသည်မိမိကိုယ်ကိုနှင့်သူတို့၏အခွင့်ထူးများကိုအလေးအနက်ထားရန်နှင့်မသင့်လျော်သောနည်းလမ်းများဖြင့်သူတို့ကိုယ်သူတို့အာရုံစိုက်ရန်မှာထင်ရှားသည်။

ကျွန်မတစ်ဦးထက်ပို Self-condemnatory မှတ်မိလို့မရပါဘူး ကင်းမျှော်စင် မကြာသေးမီမှတ်ဉာဏ်အတွက်လေ့လာမှုဆောင်းပါး။

အမြီးအမောက်၏ထူးဆန်းသောအပိုင်းအစအပိုဒ် 8 ရဲ့အဆုံးမှာရှိပါတယ်: "ကျွန်တော်ဤကဲ့သို့သောပြုမူလာသောအခါမကြာခဏဆိုသလို, ငါတို့သည်ပင်ကျနော်တို့ကြိုးနှံထံမှရောငျ့ဖို့လိုင်းဖြတ်ကျော်ပြီသတိထားမည်မဟုတ်ပါ။"

ရှင်းနေသည်မှာဒီ Self-ပြစ်တင်ရှုတ်ချမသိသောဖြစ်ပါသည်, သို့သော်သိနားလည်နိုင်စွမ်းမျက်စိမှ, ကကျနော်တို့သတိထားနှင့်စေ့စေ့စပ်စပ်ကမျြးစာကိုစိစစ်ခြင်းမရှိဘဲဤသူတို့ထံမှတစ်စုံတစ်ရာသင်ကြားမှုလက်ခံအကြောင်းကိုသူဖြစ်ရမည်ဘယ်လိုသတိထားထပ်မံသက်သေအထောက်အထားများကိုပေးသည်။

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon မှဆောင်းပါးများ။