ကြှနျုပျတို့မညျသို့တစ်စုံတစ်ဦးက "လူအုပ်ကြီး" ဆွေးနွေးခြင်းအားဖြင့်ဝိညာဉ်ရေးတိုးတက်ကြီးပွားကိုကူညီပါနိုင်သလား?

နိဒါန္း

ကြှနျတေျာ့နောက်ဆုံးဆောင်းပါး "တွင်ခမည်းတော်နှင့်မိသားစုမိတ်ဆက်ခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဟောပြောခြင်းအတွက်အခက်အခဲများကိုကျော်လွှားခြင်းလူအုပ်ကြီး "ပိုကောင်းတဲ့ကမျြးစာကိုနားလည်သဘောပေါက်ယေဟောဝါသက်သေကူညီအားဖြင့်ကျွန်တော်တို့ရဲ့ကောင်းကင်ဘုံခမည်းတော်ထံသို့ပိုမိုနီးကပ်စွာဆွဲနိုင်ကြောင်း" ငါ၏သင်ကြားမှုကိုဆွေးနွေးကြောင်းဖော်ပြခဲ့တဲ့ "။

ဒီတစ်ခုက "လူအုပ်ကြီး" သင်ကြားမှုဆနျးစစျနဲ့နားထောင်ပြီးအကြောင်းပြချက်မှဆန္ဒရှိနေသောသူတို့ကိုကူညီဖို့ကြည့်ရှုမည်။ ယရှေုသညျကိုသုံးခြင်းနှင့်ယခင်ကဆွေးနွေးတင်ပြကြောင်းအဆိုပါသင်ကြားမှုအခြေခံမူဒီသင်ကြားမှုစဉ်းစားပဲအဖြစ်အရေးကြီးလှသည်။

သကျသခေံပေးခြင်းအပေါ်သတိပေးချက်များ

မာကု၏အကောင့်ထဲမှာပုံဥပမာထဲမှတွေ့ရှိခဲ့စိတျထဲမှာထားရန်အရေးပါသောအချက်ရှိပါသည်:[1]

"ဒါကြောင့်သူကပြောသွားလေ၏: 'ဤနည်းအားဖြင့်ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ရုံလူကိုမြေပြင်ပေါ်တွင်မျိုးစပါးပျော်စေသည့်အခါကဲ့သို့ဖြစ်၏။ ²⁷ သူကညဥ့်အချိန်တွင်အိပ်ခြင်းနှင့်နေ့ထနှင့်အစေ့ပေါက်နှင့်အရပ်ရှည်ရှည်-ရုံကိုသူမသိဘယ်လို, မပေါက်ပါဘူး။ ²⁸ ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်တွင်မြေပြင်ပထမဦးဆုံးတဖြည်းဖြည်းထို့နောက်အညှာ, ဦးခေါင်း, ဦးခေါင်းအတွက်နောက်ဆုံးအပြည့်အဝစပါးကိုအသီးကိုသီး။ ²⁹ စပါးရိတ်ရာကာလအချိန်ရောက်လေပြီဖြစ်သောကြောင့်ဒါပေမယ့်အဖြစ်မကြာမီသီးနှံကခွင့်ပြုထားသကဲ့သို့, သူသည်တံစဉ်ကို thrusts ' "(မာကု 4: 26-29) ။

မျိုးကြဲသည်အဘယ်မှာရှိကျမ်းပိုဒ် 27 တစ်ဦးပွိုင့်ရှိပါတယ် မဟုတ် တိုးတက်မှုအတွက်တာ ၀ န်ရှိသော်လည်းအခန်းငယ် ၂၈ တွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်းကြိုတင်စီစဉ်ထားသည့်လုပ်ငန်းစဉ်ရှိသည်။ ဆိုလိုသည်မှာကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏စွမ်းရည်သို့မဟုတ်အားထုတ်မှုကြောင့်လူတို့အားအမှန်တရားကိုယုံကြည်လက်ခံရန်မမျှော်လင့်သင့်ပါ။ ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်နှင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်လူတိုင်းအားလွတ်လပ်စွာလုပ်ပိုင်ခွင့်ဆုကျေးဇူးကိုမထိခိုက်စေဘဲလုပ်ဆောင်ပါလိမ့်မည်။

ဒါကခက်ခဲတဲ့လမ်းကိုကျွန်တော်သင်ယူခဲ့တဲ့ဘဝမှာသင်ခန်းစာတစ်ခုပါ။ လွန်ခဲ့တဲ့နှစ်ပေါင်းများစွာကယေဟောဝါသက်သေတစ်ယောက်ဖြစ်လာတဲ့အခါမှာကျွန်တော့်ရဲ့ကက်သလစ်မိသားစုရဲ့အစိတ်အပိုင်းအတော်များများကိုချက်ချင်းတိုးချဲ့ခဲ့တယ် - ကျွန်တော်သိရှိခဲ့တာတွေကိုစိတ်အားထက်သန်စွာနဲ့ထက်သန်စွာပြောခဲ့တယ်။ ကိစ္စရပ်များအားလုံးသည်တူညီသောအလင်းရောင်ဖြင့်မြင်လိမ့်မည်ဟုကျွန်ုပ်မျှော်လင့်ထားသည့်အတိုင်းကျွန်ုပ်ချဉ်းကပ်ပုံသည်နူးညံ့။ အာရုံမခံစားနိုင်ပါ။ ကံမကောင်းစွာဖြင့်ကျွန်ုပ်၏စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့်စိတ်အားထက်သန်မှုတို့သည်နေရာလွဲ။ ထိုဆက်ဆံရေးကိုပျက်စီးစေခဲ့သည်။ ဤဆက်ဆံရေးများကိုပြန်လည်ပြုပြင်ရန်အတွက်အချိန်နှင့်အားစိုက်မှုများစွာလိုအပ်သည်။ အတော်လေးစဉ်းစားဆင်ခြင်ပြီးနောက်, ငါလူတွေသေချာပေါက်အချက်အလက်များနှင့်ယုတ္တိဗေဒအပေါ်အခြေခံပြီးဆုံးဖြတ်ချက်များမကျင့်ကြောင်းကိုသဘောပေါက်လာတယ်။ အချို့သူများ၏ဘာသာရေးယုံကြည်မှုစနစ်သည်မမှန်ကန်ကြောင်း ၀ န်ခံရန်ခဲယဉ်းသည်သို့မဟုတ်မဖြစ်နိုင်သလောက်ရှိသည်။ ထိုပြောင်းလဲမှုသည်ဆက်ဆံရေးအပေါ်အကျိုးသက်ရောက်ပြီးလူတစ် ဦး ၏ကမ္ဘာ့အမြင်ကရောနှောနေသည့်အချိန်တွင်စိတ်ကူးကိုခံနိုင်ရည်ရှိသည်။ အချိန်ကြာလာတာနဲ့အမျှဘုရားသခင့်နှုတ်မြွက်စကားတော်၊ သန့်ရှင်းသောစွမ်းအားတော်နဲ့ငါ့ရဲ့အမူအကျင့်ဟာလိမ္မာပါးနပ်မှုနဲ့ဆင်ခြင်တုံတရားထက်မကပိုပြီးအစွမ်းထက်တဲ့သက်သေဖြစ်တယ်ဆိုတာသိလာရတယ်။

အောက်မှာဖေါ်ပြတဲ့အတိုင်းကျနော်တို့ရှေ့ဆက်ရှေ့တော်၌ထို key ကိုအတှေးနေသောခေါင်းစဉ်:

1. ဤအလက်ခံနိုင်ဖွယ်အဖြစ်ရှုမြင်နေကြသည်အဖြစ် NWT နှင့်ကင်းမျှော်စင်စာပေသာလျှင်အသုံးပြုပါ။
2. ထိုသူတို့၏ယုံကွညျခွငျးသို့မဟုတ်ကမ္ဘာ့အမြင်အခင်းအကျင်းကိုဖျက်ဆီးဖို့ကိုကြည့်ပေမယ့်တစ်ဦးအပြုသဘောသမ်မာကမျြး-based မျှော်လင့်ချက်မပူဇော်ရ။
3. ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်နှင့်သင်ကူညီပေးရန်ရှာကြသည်တခေါင်းစဉ်အပေါ်ကိုပြင်ဆင်တော်မူကြောင်းကိုသေချာစေရန်ပြင်ဆင်ထားခြင်းရှိကြလော့။
4. ပြဿနာကိုအတင်းမနေပါနဲ့, ကိစ္စရပ်များအပူ get လျှင်, အစဉ်အမြဲစိတ်ထဲတွင်အတွက်အောက်ပါနှစ်ခုကမျြးစာကိုစောင့်ရှောက်ခြင်းအားဖြင့်ငါတို့သခင်နှင့်ကယ်တင်ရှင်ယေရှုကဲ့သို့ဖြစ်လိမ့်မည်။

လူတစ် ဦး စီအားမည်သို့ဖြေကြားသင့်ကြောင်းသင်သိစေရန်သင်၏စကားသည်အမြဲတမ်းနှစ်လိုဖွယ်ဖြစ်ပြီးဆားငန်သောအရသာရှိပါစေ။ (ကောလောသဲ ၄: ၆)

"ဒါပေမယ့်အစဉ်အမြဲသင်တို့စိတ်နှလုံးအထဲ၌သခင်အဖြစ်သင်တို့တွင်အသငျသညျရှိသည်မျှော်လင့်ချက်တွေအတွက်အကြောင်းပြချက်တောင်းဆိုနေပြီ, ဒါပေမယ့်နူးညံ့သိမျမှေ့နှင့်နက်ရှိုင်းသောရိုသေလေးစားမှုနှင့်အတူဒါလုပ်နေသူကိုလူတိုင်းကရှေ့တော်၌ကာကွယ်ရေးလုပ်ဖို့အဆင်သင့်သည်ခရစ်တော်ကိုသန့်ရှင်းစေ။ ¹⁶ ။ ဘာပဲလမ်းအတွက်သင်ဆန့်ကျင်မပြောတတ်သောသူတို့အားဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ခရစ်တော်၏နောက်လိုက်များအဖြစ်သင်တို့၏ကောင်းသောအကျင့်သောသူတို့သည်အရှက်ကွဲစေခြင်းငှါ, ဆန့်ကျင်ပြောပြီနေကြသည်နိုင်အောင်, ကောင်းတစ်ဦးသြတ္တပ္ပစိတ်ကိုထိန်းသိမ်းပါ "(1 ပတေရုသ 3: 15, 16)

"လူအုပ်ကြီး" သွန်သင်ခြင်း၏ context

ငါတို့ရှိသမျှသည်မျှော်လင့်ချက်မလိုအပ်လျက်, သမ်မာကမျြးမြားစှာသောအရပ်တွင်စစ်မှန်တဲ့မျှော်လင့်ချက်ဆွေးနွေးထားပါတယ်။ ယေဟောဝါသက်သေတစ်ဦးအဖြစ်, ထိုစာပေနှင့်အစည်းအဝေးများတှငျဖျောပွထားသောမျှော်လင့်ချက်ကဒီစနစ်ကမကြာမီအဆုံးသတ်မည်အပေါင်းတို့နှင့်တကွ, ထာဝရချမ်းသာတှငျနထေိုငျနိုငျသညျ့မွကွေီးပရဒိသု, လိုကျနာပါမညျသောကွောငျ့ဖွစျသညျ။ စာပေဒအများကြီးပဒေသာတစ်ကမ္ဘာ၏အနုပညာပုံဖော်ရိုက်ကူးမှုရှိပါတယ်။ အဆိုပါမျှော်လင့်ချက်အားလုံးထာဝစဉ်နုပျိုကျန်းမာဖြစ်ကြသည်ကို၎င်း, ကွဲပြားခြားနားအစားအစာ, အိပ်မက်နေအိမ်များ, ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာငြိမ်းချမ်းရေးနှင့်သဟဇာတတစ်ခုကြွယ်ဝသောစည်းစိမ်ကိုခံစားရှိရာအလွန်ရုပ်ဝါဒများထဲမှတစ်ခုဖြစ်ပါသည်။ ဤအရာအားလုံးသည်ဿုံပုံမှန်အလိုဆန္ဒများဖြစ်ကြပေမယ့်အားလုံးဆရာယောဟနျ 17 ၏အချက်လွဲချော်: 3 ။

"ဒါကသူတို့ရဲ့အမျိုး, သင်နှင့်သာစစ်မှန်တဲ့ဘုရား, သင်တို့ကိုစေလွှတ်တော်မူသောတယောက်သောသူတည်းဟူသောယေရှုခရစ်ကိုသိရန်ကြွလာရှိသောထာဝရအသက်တာကိုဆိုလိုပါတယ်။ "

ဒီနောက်ဆုံးဆုတောင်းပဌနာအတွက်, ယရှေုမှန်သောဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူ၏နဲ့သားတော်ယေရှုနှင့်အတူပုဂ္ဂိုလ်ရေးနှင့်ရင်းနှီးသောဆက်ဆံရေးမျိုးကိုတစ်ဦးချင်းစီနှင့်ရပါမည်ဖွံ့ဖြိုးနိုင်သလဲဆိုတာကြောင်းမီးမောင်းထိုးပြ။ သူတို့နှစ်ဦးစလုံးသည်ထာဝရဖြစ်သကဲ့သို့, ကျွန်တော်တို့တစ်ယောက်ချင်းစီဒီဆကျဆံရေးအပျေါသယ်ဆောင်ရန်နိစ္စထာဝရအသက်ကိုပေးတော်မူသည်။ လူအားလုံးတို့သည် paradisiac အခြေအနေများတစ်ဦး, ရက်ရက်ရောရောသနားတတ်သော, ကောင်းသောခမည်းတော်ထံမှလက်ဆောင်တစ်ခုရှိပါတယ်။

1935-7 နှင့်ယောဟန် 9: 15: 10 ကတည်းကမွကွေီးပျေါမှာဒီစုံလင်သောအသက်တာကိုဗြာဒိတျ 16 တစ်အဓိပ္ပာယ်နဲ့ပတ်သက်တဲ့, JW ဟောပြောခြင်း၏အဓိကတွန်းကန်အားခဲ့ "။ အခြားသိုး၏လူအုပ်ကြီး" ဟု[2] ယေဟောဝါသက်သေများ၏စာပေများကိုပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းက“ လူအုပ်ကြီး” နှင့်“ အခြားသိုး” တို့စပ်ကြားရှိဆက်နွှယ်မှုသည်ဗျာဒိတ် ၇:၁၅ တွင်“ လူအုပ်ကြီး” သည်မည်သည့်နေရာတွင်ဖော်ပြထားသည်ဟူသောအဓိပ္ပာယ်ပေါ်မူတည်ကြောင်းဖော်ပြသည်။ သင်ကြားရေးကိုသြဂုတ်လ ၁ ရက်ထုတ်မှစတင်ခဲ့သည်^st နှင့် 15^th၏, 1935 ထုတ်ဝေ ခရစ်တော်ရဲ့ရောက်ရှိခြင်း၏ကင်းမျှော်စင်နဲ့သံတော်ဆင့် "ဒီကြီးစွာသောအလုံးအရင်း" အမည်ရနှစ်ခု-တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဆောင်းပါးနှင့်အတူမဂ္ဂဇင်း။ ဒါက Two-တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဆောင်းပါးယေဟောဝါသက်သေများ၏သင်ကြားမှုအလုပ်သစ်တစ်ခုတွန်းအားကိုပေးတော်မူ၏။ (ကျနော်စာအရေးအသား၏တရားသူကြီးရပ်သဖော့ဒရဲ့စတိုင်လ်မဟုတ်ဘဲသိပ်သည်းကြောင်းမီးမောင်းထိုးပြရပါမည်။ )

အဲဒီကမျြးစောငျအပေါ်ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်

ပထမဦးစွာငါကအလေးအနက်ထားသက်သေခံတစ်ဦး၏ယုံကြည်ခြင်းကိုထိခိုက်စေနိုင်ကြောင်းအဖြစ်ဆွေးနွေးမှုအဘို့အကြှနျုပျ၏ကိုယ်ပိုင်အပေါ်ဘာသာရပ်ဆောင်ခဲ့ကြဘူး, ပျက်စီးနေတဲ့ယုံကြည်ချက်၌ယုံကြည်ခြင်းရှိသည်ဖို့ upbuilding မဟုတ်ကြောင်းဖော်ပြမည်ဖြစ်သည်။ ပုံမှန်အားဖြင့်လူတို့သည်ငါ့ထံသို့ချဉ်းကပ်ခြင်းနှင့်ငါအထိမ်းအမှတ်တွေကိုစားသုံးကွသို့မဟုတ်အဘယ်ကြောင့်ငါမရှိတော့အစည်းအဝေးများတက်ရောက်ရန်အဘယ်ကြောင့်သိလို။ အကြှနျုပျ၏တုံ့ပြန်မှုကိုငါ့ကမျြးစာ၏လေ့လာမှုနှင့် WTBTS စာပေကြှနျုပျသြတ္တပ္ပစိတ်ကိုလျစ်လျူရှုမရနိုငျသောကောက်ချက်ရောက်ရှိဖို့ဖန်ဆင်းတော်မူပြီဖြစ်ပါတယ်။ ငါသူတို့၏ယုံကွညျခွငျးကိုကမောက်ကမချင်ကြောင်းအိပ်ပျော်နေသောခွေးများမုသာမသုံးပါစေဖို့အကောင်းဆုံးကြောင်းကိုဘူးသောသူတို့ကိုပြောပြပါ။ အတော်လေးအနည်းငယ်သူတို့သိလိုခြင်းနှင့်သူတို့၏ယုံကွညျခွငျးကိုအလွန်ခိုင်ခံ့ကြောင်းမယ်လို့အခိုင်အမာ။ ပိုပြီးတွေ့ဆုံဆွေးနွေးမှုပြီးနောက်ကျွန်မသူတို့က "လူအုပ်ကြီး" ၏ဘာသာရပ်အပေါ်အချို့သော Pre-လေ့လာမှုနှင့်ပြင်ဆင်မှုလုပ်နေဖို့သဘောတူလျှင်ကြှနျုပျတို့သညျဤလုပျနိုငျလို့ပြောပါလိမ့်မယ်။ သူတို့ကသဘောတူနဲ့ကျွန်မဖတ်ရှုဖို့သူတို့ကိုမေးဖို့ ဗျာဒိတ်ကျမ်း - ယင်း၏ရန်းထှတျအထိပျလကျမှာဖြစ်ပါတယ် !, အခန်းကြီး 20, "တစ် ဦး က Multitudinous ဂရိတ်လူစု" ။ ၎င်းသည်ဗျာဒိတ် ၇ း ၉-၁၅ နှင့်“ လူအုပ်ကြီး” ဟူသောဝေါဟာရကိုတွေ့ရသည်။ ဒါ့အပြင်“ ကြီးစွာသော ၀ ိညာဉ်ရေးရာဗိမာန်တော်” ရဲ့သွန်သင်ချက်ကိုသူတို့ကိုယ်တိုင်လန်းဆန်းစေဖို့တောင်းဆိုလိုက်ပါတယ်။ ငါသူတို့အောက်ပါကိုဖတ်ရန်အကြံပြုပါသည် ကင်းမျှော်စင် ဆောင်းပါးများ: "ယေဟောဝါရဲ့ဂရိတ်ဝိညာဏဘုရားကျောင်း" (w96 7 / 1 စစ 14-19 ။ ) နှင့် (w96 7 / 1 စစ 19-24 ။ ) "စစ်မှန်သောကိုးကွယ်မှုများ၏အောင်မြင်မှုနီးလာတာနဲ့အမြှ" ။

သူတို့ကဒီပြီးစီးခဲ့ပါပြီပြီးတာနဲ့ကျနော်တို့အစည်းအဝေးတစ်ခုစီစဉ်ပါ။ ဒီနရောမှာငါသည်ငါ့ထောက်ခံချက်ဒီဆွေးနွေးမှုရှိသည်ဖို့မဟုတျပါဘူး, သို့သော်ဤဝေးလာကြပြီတဲ့သူတွေကိုအပေါ်ကိုသယ်ဆောင်ပြီပြန်လုပ်ပါ။

ယခုကြှနျုပျတို့ဆုတောငျးခကျြမြားနှငျ့ session တစ်ခုစတင်ရန်နှင့်ဖြောင့်ဆွေးနွေးမှုဆင်းရ။ ကျွန်မသူကိုနှင့်အဘယ်သို့ဆိုင်သူတို့က "လူအုပ်ကြီး" အားဖြင့်နားလည်ဖော်ပြသူတို့ကိုမေးကြည့်ပါ။ အဖြေကျောင်းစာအုပ်ဖြစ်လေ့ရှိတယ်, ငါသူတို့တည်ရှိခြင်းကိုခံရရန် "လူအုပ်ကြီး" နားလည်ဘယ်မှာပေါ်အနည်းငယ်ပိုမိုနက်ရှိုင်းစုံစမ်း။ အဆိုပါတုံ့ပြန်မှုမွကွေီးပျေါမှာသူတို့ဗျာဒိတ်ကျမ်းအခန်းကြီး 144,000 များ၏အစောပိုင်းကျမ်းပိုဒ်များတွင်ဖော်ပြထားသော 7 ထံမှကွဲပြားခြားနားဖြစ်ပါတယ်။

ကျနော်တို့ကမျြးစာကိုဖွင့်လှစ်ခြင်းနှင့်ဗျာဒိတ်ကျမ်း 7 ဖတ်ပါ: ဟူသောဝေါဟာရကိုဖြစ်ပေါ်ဘယ်မှာရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖြစ်ဖို့ 9-15 ။ အဆိုပါကျမ်းပိုဒ်ကိုဖတ်:

"ဒီနောက်မှငါမြင်လျှင်, ကြည့်ရှု, အဖြူရောင်အဝတ်ကိုဝတ်ဆင်ပလ္လင်တော်ရှေ့၌နှင့်သိုးသငယ်ရှေ့မှာရပ်အဘယ်သူမျှမလူမျိုးအပေါင်းတို့နှင့်အမျိုးအနွယ်များနှင့်ပြည်သူများနှင့်လျှာထဲကအရေအတွက်နိုင်ခဲ့သည်သောလူအုပ်ကြီး,; နှင့်ထန်းကိုင်းအခက်သူတို့လက်၌ရှိကြ၏။ ¹⁰ ထိုသူတို့သညျကား, ကျယ်သောအသံနှင့်အော်ဟစ်စောင့်ရှောက်: "။ ရာဇပလ္လင်ပေါ်မှာထိုင်သောသူငါတို့သည်ငါတို့၏ဘုရားသခင်ကိုကြွေးကယ်တင်ခြင်း, နှင့်သိုးသငယ်ဖို့" ¹¹ လူအားလုံးတို့သည်ကောင်းကင်တမန်များ, ပလ္လင်တော်တဝိုက်ရပ်နေနှင့်အသက်ကြီးသူတို့နှင့်သတ္တဝါလေးပါး, သူတို့သည်ပလ္လင်တော်ရှေ့၌ပြပ်ဝပ်လျက်နေ၏နှငျ့ဘုရားသခငျကိုကိုးကှယျခဲ့သညျ ¹² ဟု: "အာမင်, ချီးမွမ်းခြင်းနှင့်ဘုန်းအသရေနှင့်ဉာဏ်ပညာနှင့်ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်းနှင့်ဂုဏ်အသရေနှင့်အာဏာနှင့်ခွန်အားကိုအစဉ်အမြဲအစဉ်အမြဲကြှနျုပျတို့၏ဘုရားသခငျဖွစျကွပါစို့။ အာမင်။ " ¹³ တုန့်ပြန်အကွီးအကဲမြား၏တဦးတည်းဟုငါ့အားပြောဆို၏: "အဲဒီသူတို့ဖြစ်ကြပြီးသူတို့ရှိရာကနေလာခဲ့ကြသူအဖြူသင်္ကန်းအတွက်ဝတ်ဆင်ထားသူ?" ¹⁴ ဒီတော့ချက်ချင်းငါကလညျး: "ငါ့အရှင်ကိုသင်ဘယ်သူသိတဖြစ်ကြသည်။ " ထိုအခါသူကငါ့အားပြောဆို၏: "ဤကြီးစွာသောဒုက္ခထဲကလာသူဖြစ်ကြသည်ကို၎င်း, သူတို့အဝတ်လျှော်၌သူတို့ကိုအဖြူရာ၌ခန့်ထားပြီ သိုးသငယ်၏အသွေးသည်။ ¹⁵ ထိုသူတို့သည်ဘုရားသခင်၏ပလ္လင်တော်ရှေ့မှာရှိပါတယ်ဒါကြောင့်ဖြစ်တယ်, သူတို့သူ့ကိုသူ၏ဗိမာန်တော်၌သန့်ရှင်းသောဝန်ဆောင်မှုနေ့ညဉ့်မပြတ် rendering နေကြသည်; နှင့်ပလ္လင်တော်ပေါ်မှာထိုင်တသူတို့အပေါ်မှာမိမိတဲပျံ့နှံ့လိမ့်မည်။ "

ငါဖွင့်လှစ်ဖို့သူတို့ကိုအားပေး ဗျာဒိတ်ကျမ်း - ယင်း၏ရန်းထှတျအထိပျလကျမှာပါ! နှင့်မျြးအခနျးကွီး 20 ဖတ်ပါ: "တစ်ဦးက Multitudinous လူအုပျကွီး". ကျနော်တို့အပိုဒ် 12-14 အာရုံစိုက်ခြင်းနှင့်သာမန်အားဖြင့်အတူတူဖတ်။ သော့ချက်အချက်ဂရိစကားလုံးဆွေးနွေးတင်ပြရာအပိုဒ် 14 ၌တည်ရှိ၏။ ငါအောက်တွင်ဖော်ပြထားသောကြောင့်ကူးယူပြီ

ကောင်းကင်ဘုံတွင်သို့မဟုတ်ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင်?

၁၂“ ပလ္လင်တော်ရှေ့၌ရပ်နေ” ခြင်းသည်လူအုပ်ကြီးသည်ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိသည်ဟုမဆိုလိုကြောင်းကျွန်ုပ်တို့မည်သို့သိရသနည်း။ ဤအချက်နှင့် ပတ်သက်၍ ရှင်းလင်းသောသက်သေအထောက်အထားများစွာရှိသည်။ ဥပမာ၊ “ မတိုင်မီ” (e · no ·pi· on) ဟုပြန်ဆိုထားသောဂရိစကားလုံးသည်စာသားအရ“ [of] of [of]” ကိုအဓိပ္ပာယ်ရှိပြီးကမ္ဘာပေါ်ရှိလူသားများအကြိမ်ပေါင်းများစွာကို“ မတိုင်မီ” သို့မဟုတ်“ မျက်မှောက်တွင်” အသုံးပြုသည်။ ” ယေဟောဝါ (၁ တိမောသေ ၅:၂၁; ၂ တိမောသေ ၂:၁၄; ရောမ ၁၄:၂၂; ဂလာတိ ၁:၂၀) theသရေလလူမျိုးသည်တောကန္တာရတွင်ရှိစဉ်တစ်ကြိမ်တွင်မောရှေကအာရုန်ကိုဤသို့ပြောခဲ့သည် -“ ofသရေလအမျိုးသားပရိသတ်အပေါင်းတို့အားဆင့်ဆိုရမည်မှာ၊ 'ယေဟောဝါထံချဉ်းကပ်ကြလော့။ သင်တို့၏ညည်းတွားသံကိုကြားတော်မူပြီ။ ' '(ထွက်မြောက်ရာ ၁၆: ၉) ထိုအခါသမယတွင်ယေဟောဝါရှေ့ရပ်တည်ရန်Theသရေလလူမျိုးသည်ကောင်းကင်သို့ပို့ဆောင်စရာမလိုချေ။ (ဝတ်ပြုရာ ၂၄: ၈ နှင့်နှိုင်းယှဉ်ပါ။ ) ယင်းအစားသူတို့သည်တောကန္တာရတွင်ယေဟောဝါ၏ရှုမြင်ပုံကိုခံယူခဲ့ကြပြီးသူတို့၏အာရုံစိုက်မှုကိုခံခဲ့ရသည်။

၁၃ ထို့အပြင်ကျွန်ုပ်တို့ဤသို့ဖတ်ရသည် -“ လူသားသည်ဘုန်းတော်ပေါ်ထွန်းသောအခါ။ ။ ။ ရှေ့တော်၌လူမျိုးအပေါင်းတို့ကိုစုဝေးစေသဖြင့်၊ ဤပရောဖက်ပြုချက်ပြည့်စုံသောအခါလူသားမျိုးနွယ်တစ်ခုလုံးသည်ကောင်းကင်၌ရှိလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ “ ထာဝရဖြတ်တောက်ခြင်းကိုခံရ” သူများသည်ကောင်းကင်တွင်ရှိမည်မဟုတ်သည်မှာသေချာသည်။ (မMatthewဲ ၂၅: ၃၁-၃၃၊ ၄၁၊ ၄၆) ယင်းအစားလူသားတို့သည်ယေရှု၏အမြင်တွင်မြေကြီးပေါ်ရပ်တည်ပြီးသူတို့ကိုတရားစီရင်ရန်အာရုံစိုက်စေသည်။ ထိုနည်းတူစွာလူအုပ်ကြီးသည်“ ပလ္လင်တော်ရှေ့၊ သိုးသငယ်ရှေ့၌” ရှိကြသည်၊ ယင်းကယေဟောဝါနှင့်ကိုယ်တော်၏ဘုရင်ယေရှုခရစ်၏အမြင်တွင်ဖြစ်သည်၊

14 အဆိုပါ 24 အကြီးအကဲများနှင့် 144,000 ၏ဘိသိက်ခံသောအုပ်စုတစုကိုယေဟောဝါ၏ "ရာဇပလ္လင်ပတ်လည်၌" ဖြစ်ခြင်းအဖြစ်ဖော်ပြခြင်းနှင့် (ဗျာ 4: 4; 14: 1) "ထို [ကောင်းကင်ဘုံရှင်] ဇိအုန်တောင်အပျေါမှာ။ " ဖြစ်ကြောင်းအဆိုပါလူအုပ်ကြီးဟာယဇ်ပုရောဟိတ်သည်မဟုတ် လူတန်းစားနှင့်ခြီးမွှောကျအနေအထားမှမမှီပါဘူး။ "။ သည်သူ၏ဗိမာန်တော်၌" ဘုရားသခငျသ်ထမ်းဆောင်အဖြစ် 7 သို့သော်ဤဗိမာနျတျောအတွင်းသန့်ရှင်းရာဌာန, အသန့်ရှင်းဆုံးရည်ညွှန်းပါဘူး: စစ်မှန်သောကြောင့်နောက်ပိုင်းမှာဗျာဒိတ်ကျမ်း 15 မှာဖော်ပြထားသည်။ အဲဒီအစား, ကသညျဘုရားသခငျ၏ဝိညာဉျဗိမာနျတျော၏မွကွေီးဝင်းဖြစ်ပါတယ်။ ဂရိစကားလုံး os' · na, ဒီမှာဘာသာပြန်ထားသော "ဗိမာနျ" ကိုမကြာခဏယေဟောဝါရဲ့ကိုးကှယျခွငျးအဘို့အစိုက်ထူတစ်ခုလုံးကိုအဆောက်အ၏ကျယ်ပြန့်သဘော။ ယနေ့ဒီကောင်းကင်နှင့်နှစ်ဦးစလုံးမဿဲ 26 မွကွေီး-နှိုင်းယှဉ်ကြည့်ပါပါဝငျတဲ့ဝိညာဉ်ရေးရာဖွဲ့စည်းပုံဖြစ်ပါသည်: 61; 27: 5, 39, 40; မာကု 15: 29, 30; ယောဟနျသ 2: 19-21, ကမ္ဘာသစ်ဘာသာပြန်ကိုးကားစရာသမ်မာကမျြး, သမ်မာ။

အခြေခံအားဖြင့်တပြင်လုံးကိုဆုံးမဩဝါဒပေးသည့်ပုံဆောငျဝိညာဉ်ရေးရာဗိမာနျတျော၏ကြှနျတျောတို့ရဲ့နားလည်မှုအပေါ်မှာကျိန်းဝပ်။ တော၌မောရှေအားဖြင့်ဆောက်လုပ်ထားသည်တဲတော်နှင့်ရှောလမုန်ကတည်ဆောက်ယေရုရှလင်မြို့ဗိမာန်တော်၌ဂရိတစ်ခုအတွင်းသန့်ရှင်းရာဌာန (ရှိခဲ့ naos) နှင့်သာယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့်ယဇ်ပုရောဟိတ်ဝင်နိုင်။ ပြင်တန်တိုင်းနှင့်ဂရိထဲတွင်တစျခုလုံးကိုဗိမာနျတျောဖွဲ့စည်းပုံမှာ ( hieronလူများအရာကြွင်းလေစုဝေးရှိရာ) ဖြစ်ကြသည်။

အထက်ပါရှင်းလင်းချက်တှငျကြှနျုပျတို့လုံးဝန်းကျင်မှားလမ်းကတယ်။ ဤသည်ကိုပြန်လည်ဆောင်းပါးတစ်ပုဒ် "" လူအုပ်ကြီးမှသှားသောမှားယွင်းမှုတစ်ခုဖြစ်ခဲ့သည် "ဘယ်မှာလဲ, မွငျ့မွတျဝန်ဆောင်မှုပြန်ဆို?" (w80 8 / 15 စစ။ 14-20) ဒါက "လူအုပ်ကြီး" 1935 ကတည်းကအတိမ်အနက်မှာဆှေးနှေးခဲ့သညျပထမဦးဆုံးအကြိမ်ဖြစ်ခဲ့သည်။ နှုတ်ကပတ်တရား၏အဓိပ္ပါယ်ကိုအပေါ်အထက်ပါအမှားအဖြစ်ကောင်းစွာဒီဆောင်းပါးမှာပါခဲ့, သင်အပိုဒ် 3-13 ကိုဖတ်လျှင်, သင်ကခဝါသည်ဗားရှင်းမြင်ရပါလိမ့်မယ်။ အဆိုပါ ဗြာဒိတျစာအုပ် ၁၉၈၈ ခုနှစ်တွင်ထုတ်ဝေခဲ့ပြီး၊ အထက်တွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်းအတူတူပင်မှားယွင်းစွာနားလည်မှုကိုထပ်မံအတည်ပြုသည်။ အဘယ်ကြောင့်ငါဤသို့ပြောနိုင်သနည်း

အဆိုပါ 1 ထဲမှာ "စာရှုသူများအနေဖြင့်မေးခွန်းများ" ဖတ်ရှုပါ^st မေလ, 2002 ကင်းမျှော်စင်, စစ။ 30, 31 (ရှိသမျှတို့ကိုငါသော့ကို element တွေကိုမီးမောင်းထိုးပြင့်) ။ သငျသညျပဉ်စမအကြောင်းပြချက်မှသွားလျှင်, သင်စကားလုံးများ၏မှန်ကန်သောအဓိပ္ပာယ်ကိုသိမြင်ပါလိမ့်မယ် naos ယခုပေးသောဖြစ်ပါတယ်။

ယောဟန်သည်သူတို့ကဒီလုပ်နေခဲ့ကြသောဗိမာနျတျော၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုရှိယေဟောဝါဗိမာန်တော်၌သန့်ရှင်းသောဝန်ဆောင်မှု rendering က "လူအုပ်ကြီး" သည်ကိုမြင်သည့်အခါ? -Revelation 7: 9-15 ။

ဒါဟာလူအုပျကွီးသညျမဟာဝိညာဏဗိမာနျတျော၏မြေပြင်တံတိုင်းများထဲမှ, ရှောလမုန်ရဲ့ဝတ်ပြုရာအိမ်တော်ပြင်ဝင်းနှင့်အတူကိုက်ညီကြောင်းအထူးသတယေဟောဝါကိုကိုးကွယ်ကြောင်းပြောကျိုးကြောင်းဆီလျော်ပါတယ်။

လွန်ခဲ့သောအချိန်ကလူအုပ်ကြီးသည်ယေရှုခေတ်တွင်တည်ရှိခဲ့သောလူမျိုးခြားတရားရုံးနှင့်ဝိညာဉ်ရေးနှင့်တူသည်ဟုဆိုကြသည်။ သို့သော် ထပ်မံ၍ သုတေသနပြုချက်အရ၎င်းသည်မဖြစ်နိုင်သည့်အကြောင်းရင်းအနည်းဆုံးငါးခုကိုဖော်ပြခဲ့သည်။ ဦး ဆုံး၊ ဟေရုဒ်၏ဝတ်ပြုရာအိမ်တော်၏အင်္ဂါရပ်အားလုံးသည်ယေဟောဝါ၏ကြီးမားသောဝိညာဉ်ရေးဝတ်ပြုရာအိမ်တော်တွင်ပုံဆောင်ချက်မရှိသည်။ သာဓကအနေနှင့်ဟေရုဒ်၏ဗိမာန်၌မိန်းမများဆိုင်ရာတရားရုံးနှင့်ofသရေလတရားရုံးတို့ရှိသည်။ အမျိုးသားနှင့်အမျိုးသမီးနှစ် ဦး စလုံးသည်အမျိုးသမီးတရားရုံးသို့ ၀ င်ရောက်နိုင်သော်လည်းအစ္စရေးတရားရုံးသို့အမျိုးသားများသာဝင်ရောက်ခွင့်ရခဲ့သည်။ ယေဟောဝါ၏ကြီးမားသောဝိညာဉ်ရေးဝတ်ပြုရာအိမ်တော်၏မြေကြီးရင်ပြင်များတွင်အမျိုးသားနှင့်အမျိုးသမီးများသည်မိမိတို့၏ဝတ်ပြုရေးတွင်ကွဲကွာနေကြသည်မဟုတ်။ (ဂလာတိ ၃:၂၈၊ ၂၉) ထို့ကြောင့်ဝိညာဏဝတ်ပြုရာအိမ်တော်တွင်အမျိုးသမီးများတရားရုံးနှင့်ofသရေလတရားရုံးတို့နှင့်မတူပါ။

ဒုတိယ, တပါးအမျိုးသားတို့၏အဘယ်သူမျှမတရားရုံးရှောလမုန်၏ဗိမာနျတျော၏ဘုရားသခငျပေးဗိသုကာအစီအစဉ်များသို့မဟုတ်ယေဇကျေလရဲ့အမြော်အမြင်ဗိမာန်တော်၌ရှိ၏ မဟုတ်သလိုအဲဒီမှာဇေရုဗဗေသဖြင့်ပြန်လည်တည်ဆောက်ဗိမာန်တော်၌တစျခုဖွစျသညျ။ ဒါကွောငျ့တပါးအမြိုးသားတစ်ဦးတရားရုံးအောက်ပါအချက်စဉ်းစားသည်အထူးသဖြင့်အခါ, ကိုးကှယျခွငျးအဘို့အယေဟောဝါရဲ့အကြီးအဝိညာဏဗိမာနျတျောအစီအစဉျတှငျအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုကစားရန်လိုအပ်ကြောင်းအကြံပြုစရာအကြောင်းပြချက်လည်းမရှိ။

တတိယအချက်မှာ himself ဒုံဘုရင်ဟေရုဒ်သည်တစ်ပါးအမျိုးသားတရားရုံးကိုမိမိကိုယ်ကိုဂုဏ်တင်ရန်နှင့်ရောမမျက်နှာသာရရန်တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ ဟေရုဒ်သည်ဘီ။ စီ။ အီး။ ၁၈၊ ၁၇ တွင်ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်မှာဇေရုဗဗေလ၏ဗိမာန်တော်ကိုပြန်လည်တည်ဆောက်ရန်အစပြုခဲ့သည်။ ကျောက်ဆူးကျမ်းစာအဘိဓာန်ကဤသို့ရှင်းပြသည် -“ [အနောက်ရောမသို့] imperကရာဇ်မင်း၏စံနမူနာများအရသာ။ ။ ။ နှိုင်းယှဉ်အရှေ့ပိုင်းမြို့ကြီးများထက်ပိုကြီးတဲ့ဗိမာန်တော်ပြဌာန်းခဲ့သည်။ " သို့သော်ဗိမာန်တော်၏အရွယ်အစားကိုမူသတ်မှတ်ထားပြီးဖြစ်သည်။ အဘိဓာန်ကဤသို့ရှင်းပြသည် -“ ဝတ်ပြုရာအိမ်တော်ကိုယ်နှိုက်သည်ယခင်နှင့် [ရှောလမုန်နှင့်ဇေရုဗဗေလတို့၏] အတိုင်းအတာများအတိုင်းအတာများရှိရမည်ဖြစ်သော်လည်းဗိမာန်တော်တောင်ကို၎င်း၏အလားအလာရှိသောအရွယ်အစားကန့်သတ်ထားခြင်းမရှိပါ။ ” ထို့ကြောင့်ဟေရုဒ်သည်မျက်မှောက်ခေတ်တွင်တစ်ပါးအမျိုးသားတရားရုံးဟုခေါ်ဝေါ်ခြင်းကိုထပ်ဆင့်ဖြည့်စွက်ခြင်းဖြင့်ဗိမာန်တော်တိုးချဲ့ခဲ့သည်။ ထိုကဲ့သို့သောနောက်ခံရှိအဆောက်အအုံတစ်ခုသည်ယေဟောဝါ၏ဝိညာဉ်ရေးဝတ်ပြုရာအိမ်တော်အစီအစဉ်တွင်အဘယ်ကြောင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သနည်း။

စတုတ္ထအချက်အနေနှင့်မျက်မမြင်သူ၊ ခြေဆွံ့သူနှင့်အရေဖျားလှီးခြင်းမခံသောတစ်ပါးအမျိုးသားများအားလုံးသည်တစ်ပါးအမျိုးသားတရားရုံးသို့ဝင်နိုင်ကြသည်။ (မMatthewဲ ၂၁:၁၄၊ ၁၅) မှန်ပါသည်၊ တရားရုံးသည်ဘုရားသခင်အားယဇ်ပူဇော်လိုသောအရေဖျားမလှီးသောတစ်ပါးအမျိုးသားများစွာအတွက်ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ တရံရောအခါယေရှုသည်တပည့်တော်တို့နှင့်စကားပြောတော်မူပြီးလျှင်ငွေလဲလှယ်သူများနှင့်ကုန်သည်များအားခမည်းတော်၏အိမ်တော်ကိုရှုတ်ချပြောဆိုသည်ဟုနှစ်ကြိမ်တိုင်တိုင်နှင်ထုတ်ခဲ့သည်။ (မMatthewဲ ၂၁:၁၂၊ ၁၃; ယောဟန် ၂: ၁၄-၁၆) သို့တိုင်ဂျူးစွယ်စုံကျမ်းကဤသို့ဆိုသည် -“ ဤအပြင်ဘက်တရားရုံးသည်ဘုရားကျောင်းနှင့်မပတ်သက်ပါ။ သူ၏မြေသည်သန့်ရှင်းခြင်းမရှိရာ၊

ပဉ္စမအချက်မှာတစ်ပါးအမျိုးသားတရားရုံးကိုရည်ညွှန်းရာတွင်အသုံးပြုသော“ ဗိမာန်တော်” ဟုပြန်ဆိုထားသောဂရိစကားလုံး (ဟီရို) သည်“ ဗိမာန်တော်အဆောက်အအုံများကိုသာရည်ညွှန်းခြင်းမဟုတ်ဘဲရှုပ်ထွေးသောတစ်ခုလုံးကိုရည်ညွှန်းသည်” ဟုစာအုပ်တစ်အုပ်တွင်ဖော်ပြထားသည်။ Barclay M. Newman နှင့် Philip C. Stine မှမMatthewဲခရစ်ဝင်ကျမ်း။ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေနှင့်လူအုပ်ကြီးနှင့် ပတ်သက်၍ ယောဟန်၏ရူပါရုံတွင်“ ဗိမာန်တော်” ဟုပြန်ဆိုထားသောဂရိစကားလုံး (နာနို) က ပို၍ တိကျသည်။ ဂျေရုဆလင်ဗိမာန်တော်၏အခြေအနေတွင်၎င်းသည်များသောအားဖြင့်သန့်ရှင်းသောသန့်ရှင်းသောဘုရားများ၊ ဗိမာန်တော်အဆောက်အ ဦး သို့မဟုတ်ဗိမာန်တော်ဝင်းများကိုရည်ညွှန်းသည်။ တစ်ခါတစ်ရံ၎င်းကို“ သန့်ရှင်းရာဌာန” ဟုပြန်ဆိုသည် ။— မMatthewဲ ၂၇: ၅၊ ၅၁; လုကာ ၁: ၉၊ ၂၁; ယောဟန် ၂:၂၀ ။

လူအုပ်ကြီးအဖွဲ့ဝင်များသည်ယေရှု၏ရွေးနုတ်ဖိုးပူဇော်သကာကိုယုံကြည်ကြောင်းတင်ပြကြသည်။ သူတို့သည်“ သူတို့၏ဝတ်လုံများကိုသိုးသငယ်၏အသွေး၌လျှော်။ ဖြူစေသောကြောင့်” ဝိညာဉ်ရေးအရစင်ကြယ်ကြသည်။ ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင့်မိတ်ဆွေဖြစ်ရန်နှင့်ကြီးစွာသောဒုက္ခမှလွတ်မြောက်ရန်ဖြောင့်မတ်သည်ဟုကြေညာခံရသည်။ (ယာကုပ် ၂:၂၃၊ ၂၅) သူတို့သည်ပcovenantိညာဉ်ကိုလက်အောက်ခံပြီးtheသရေလလူတို့နှင့်အတူဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခဲ့ကြသောelyသရေလနိုင်ငံရှိဘာသာပြောင်းဝင်လာသူများနှင့်တူသည်။

ထိုဘာသာပြောင်းဝင်လာသူများသည်ယဇ်ပုရောဟိတ်များတာ ၀ န်ထမ်းဆောင်ရာအတွင်းရင်ပြင်တွင်မအမှုဆောင်ခဲ့သည်မှာသေချာသည်။ ထို့ပြင်လူအုပ်ကြီးအဖွဲ့ဝင်များသည်မြေကြီးပေါ်ရှိစဉ်ယေဟောဝါ၏ 'သန့်ရှင်းသောယဇ်ပုရောဟိတ်အဖွဲ့' ၏စုံလင်သော၊ ဖြောင့်မတ်သောလူသားမျိုးနွယ်၏အခြေအနေကိုကိုယ်စားပြုသည့်ယေဟောဝါ၏ကြီးမားသောဝိညာဉ်ရေးဝတ်ပြုရာအိမ်တော်၏အတွင်းရင်ပြင်တွင်မပါဝင်ပါ။ (၁ ပေတရု ၂: ၅) သို့သော်ကောင်းကင်အကြီးအကဲယောဟန်အားမိန့်ဆိုခဲ့သည့်အတိုင်းလူအုပ်ကြီးသည်ဝတ်ပြုရာအိမ်တော်ပြင်ပရှိတစ်ပါးအမျိုးသားများကိုးကွယ်သည့်တရားရုံးတွင်မဟုတ်ဘဲဝတ်ပြုရာအိမ်တော်၌ရှိကြသည်။ ဒါကတကယ့်အခွင့်ထူးပါပဲ။ လူတစ် ဦး စီသည်ဝိညာဉ်ရေးနှင့်ကိုယ်ကျင့်တရားသန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုကိုအမြဲတမ်းထိန်းသိမ်းထားရန်လိုအပ်ကြောင်းကိုလည်းယင်းကအလေးပေးဖော်ပြသည်!

ထူးဆန်း၏အဓိပ္ပာယ်ကိုဆုံးစဉ် naos, အောက်ပါစာပိုဒ်နှစ်ခုကြောင့်နားလည်မှုဆန့်ကျင်နှင့်ကျမ်းစဉ်ဆက်မပြတ်မဖွစျနိုငျကွောငျးကြေညာချက်ပါစေ။ အကယ်. naos သန့်ရှင်းရာဌာနဧရိယာထို့နောက်ဝိညာဏဗိမာနျတျော၌ကောင်းကင်နှင့်မမွကွေီးပျေါမှာနေတဲ့အကြောင်းအချက်ပြဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် "လူအုပ်ကြီး" ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူရပ်နေသည်။

စိတ်ဝင်စားစရာ 1960 အတွက်, သူတို့ပြီးသားများ၏မှန်ကန်သောနားလည်မှုရှိခဲ့ naos နှင့် '' hieron ''.

"တမန်တော် '' အချိန်များ၏ဘုရားကျောင်း" (w60 8 / 15)

အပိုဒ် 2: ဒါဟာကောင်းစွာဤအမှုအလုံးစုံတို့ကိုအသွားအလာများအတွက်အခန်းကိုဒီအရှိခဲ့ပါတယ်နိုင်ကြောင်းအဆောက်အဦး၏အဘယျသို့သောမေးခံရပါမည်နည်း အမှန်မှာဤဗိမာန်တော်ကိုရုံတစျခုအဆောက်အဦပေမယ့်ဗိမာနျတျောသန့်ရှင်းရာဌာနဗဟိုခဲ့သည့်အဆောက်အဦများ၏စီးရီးမဟုတ်ခဲ့သောကွောငျ့ဖွစျသညျ။ မူရင်းလျှာကို၌ဤကျမ်းစာ၌စာရေးဆရာများhierónနှင့်naósစကားအသုံးပြုခြင်းအားဖြင့်နှစ်ခုအကြားကွဲပြားခြားနားသွားအတော်လေးရှင်းရှင်းလင်းလင်းလုပ်ဖြစ်ပါတယ်။ Hierón တစ်ခုလုံးကိုဗိမာနျတျောခိုင်ခိုင်လုံလုံရည်ညွှန်း, သော်လည်း naós ဗိမာနျတျောဖွဲ့စည်းပုံကိုယ်နှိုက်က, တော၌တဲတော်ကိုဆက်ခံဖို့လျှောက်လွှာတင်ခဲ့တယ်။ ထို့ကြောင့်ဆရာယောဟနျယရှေုသညျhieŕonအတွက်ဤအမှုအလုံးစုံတို့ကိုအသွားအလာတွေ့ရှိခဲ့ကြောင်းပြောပြသည်။ ဒါပေမယ့်လာသောအခါယရှေုသညျကမ္ဘာသစ်ဘာသာပြန်စာပေ၏အောက်ခြေမှတ်ချက်အတွက်မှတ်ချက်ချအဖြစ်သူက ", သန့်ရှင်းရာဌာန" ဗိမာနျတျောဆိုလိုတာကနှုတ်ကပတ်တရားတော်ကိုnaósတဲ့ဗိမာန်တော်သည်သူ၏ကိုယ်ခန္ဓာကိုနှိုငျးယှဉျ။

အပိုဒ် 17: ဗိမာနျတျောသန့်ရှင်းရာဌာန (naós) ၏ကြမ်းပြင်ရာ၏အဓိကအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုကိုးဆယ်ပေအမြင့်နှင့်ကိုးဆယ်အကျယ်ပေခဲ့, အယဇ်ပုရောဟိတ်၏အတရားရုံးထက်တကျိပ်နှစ်ပါးသောခြေလှမ်းများပိုမိုမြင့်မားခဲ့သည်။ တောင်မှရှောလမုန်သည်ဗိမာန်တော်နှင့်ဝသကဲ့သို့, နှစ်ဖက်စလုံးအပေါ်အခန်းများရှိခဲ့နှင့်၏ဗဟိုအတွက်သန့်ရှင်းရာဌာန, သုံးဆယ်အကျယ်ပေခြောက်ဆယ်မြင့်ရှည်စွာနှင့်ဌာန၏သန့်ရှင်းသော, တစ်ဦးသုံးဆယ်ပေတုံးဖြစ်ခဲ့သည်။ အဆိုပါသုံးဦးနှစ်ဖက်န်းကျင်အခန်းတို့သည်ပုံပြင်များနှင့်သန့်ရှင်းသောဘုရား၏အတွင်းပိုင်းနှင့်အသန့်ရှင်းဆုံးနှင့်ပြင်ပရှိတိုင်းအကြားကွာခြားချက်အဘို့အကောင့်အထက်တွင် "ထပ်ခိုး" ။

ငါသည်ဤအချက်မှာမေးသော်ငါပထမဦးဆုံးမေးခွန်းတစ်ခုကို "လူအုပျကွီးဖြစ်ကြပြီးသင်တို့သည်နောက်မွကွေီးရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းလည်းမရှိဟုနေကြသည်ကိုအဘယ်သူ?" ဖြစ်ပါတယ်

အကြှနျုပျ၏တုံ့ပြန်မှုငါ "လူအုပ်ကြီး" ကိုကိုယ်စားပြုသူအသိသောဆိုကြသည်ကြဘူးဆိုတာပါပဲ။ ငါသာအ WTBTS နားလည်မှုအပေါ်ကိုသွားနေပါတယ်။ ဒါကြောင့်သိသာနိဂုံးချုပ်သူတို့ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူစေခြင်းငှါရှိသည်ဆိုသောအချက်ဖြစ်ပါသည်။ ဒါကမ မဟုတ် အဘယ်သူမျှမမွကွေီးရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းရှိကွောငျးဆိုလိုပေမယ့်ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူရပ်နေသူကဒီအဖွဲ့ကိုလျှောက်ထားနိုင်မှာမဟုတ်ဘူး။

ဒါဟာသူတို့အယူဖောက်ပြန်ဤနေရာတွင်အဘယ်သူမျှမရှိကွောငျးနားလည်သဘောပေါက်ဖို့အချိန်မလိုအပ်ပေမယ့်ကိုယ့်ရိုးရိုးသားသားအဖြေကိုအဘို့အဆုံးရှုံးခဲ့ရတစ်စုံတစ်ဦးအဖြစ်ရှင်းပြချက်သို့မဟုတ်အခြားရွေးချယ်စရာအနက်ပေးမပေးဒီအဆင့်မှာအရေးကြီးပါသည်။

ဒီပွိုင့်အထိငါသာ WTBTS ကိုးကားအသုံးပြုခဲ့ကြသည်။ ဒီနရောမှာငါရှိရာအခြားနှုတ်ကပတ်တော်ကိုကြည့်ဖို့စစ်ဆေးနှစ်ခုဂရိစကားများသို့ငါ့ကိုယ်ပိုင်သုတေသနပြသ naos တွေ့ရှိနိုင်ပါသည်။ ငါခရစ်ယာန်ဂရိကျမ်းစာထဲမှာ 40 + ကြိမ်တွေ့ရှိခဲ့ပါတယ်။ ကျွန်မစားပွဲတစ်ခုဖန်တီးခြောက်ထောင်သမ္မာကျမ်းစာအဘိဓါနျနှင့် ပတ်သက်. ခုနစ်ခုကွဲပြားခြားနားသောမှတ်ချက်အနှင့်တိုင်ပင်ခဲ့ကြသည်။ ဒါဟာအမြဲမွကွေီးပျေါမှာသို့မဟုတ်ဗျာဒိတ်ကျမ်းအတွက်ကောင်းကင် setting ကိုအတွက်ဗိမာနျတျော၏အတွင်းပိုင်းသန့်ရှင်းရာဌာနဖြစ်ပါတယ်။ ဗြာဒိတျကမျြးမှာစကားလုံး 14 ဖြစ်ပေါ်[3] ကြိမ် (ဗြာဒိတျ 7 အပြင်) နှင့်အမြဲကောငျးကငျဘုံကိုဆိုလိုသည်။[4]

အဆိုပါ NT အတွက်စကားလုံး Naos နှင့် Hieron ၏သုံးစွဲမှုဇယား Download

ငါထို့နောက်ငါပြန်သွားပြီးများနှင့် 1935 ကနေသင်ကြားမှုကိုလေ့လာဖို့ဆုံးဖြတ်ပုံကိုရှင်းပြပါ ကင်းမျှော်စင် လည်းနှစ်ခုသြဂုတ်လ 1 တွေ့ရှိခဲ့^st နှင့် 15^th, 1934 ကင်းမျှော်စင် သည် "သူ၏ကြင်နာမှု" ဆောင်းပါးများနှင့်အတူ။ ငါ၌သှနျသငျပေါ်တွင်ဆောင်းပါးများနှင့်ငါ့မှတ်စုဝေမျှဖို့ကိုဆက်ကပ်။

ထို့နောက်ငါ "လူအုပ်ကြီး" ၏ဤနားလည်မှုကူညီပံ့ပိုးရန်အသုံးပြုခဲ့ကြသည်သောအမျိုးမျိုးသောသွန်သင်ချက်၏အကျဉ်းချုပ်ပေး။ လေးအဆောက်အဦလုပ်ကွက်အခြေခံအားဖြင့်ရှိပါတယ်။ စတုတ္ထတဦးတည်းလည်းမှားဖြစ်ပါသည်ဒါပေမယ့် WTBTS သေးကဝန်ခံမထားပါဘူး, သူတို့ကအကြောင်းမမေးမဟုတ်လျှင်ငါတကယ်ဘာမှမပြောကြဘူး။ 10-2: သည်ဟုကိစ္စတွင်ခုနှစ်, သူတို့ကိုငါအခြေအနေတွင်ဆရာယောဟနျ 11 ဖတ်ပါနှင့်ဧဖက် 19 ကိုကြည့်ရ။ ငါကရှင်းရှင်းလင်းလင်းဒီဖြစ်နိုင်ခြေတစ်ခုဖြစ်ပါတယ်ဒါပေမဲ့တခြားရှုထောင့်မှနားထောင်ဖို့ပျော်ရွှင်ဖြစ်ကြောင်းကိုပါစေ။

ဒီမှာ "လူအုပ်ကြီး" ၏သင်ကြားမှုအခြေစိုက်ထားတဲ့အပေါ်မှာလေးအခြေခံဒြပ်စင်ဖြစ်ပါသည်။

1. သူတို့ဗိမာန်တော်၌အဘယ်မှာရပ်သလဲ? (ဗျာဒိတ် 7 ကိုကြည့်ပါ: 15) Naos ဆိုလိုသည်မှာမေလ ၁ ရက် ၂၀၀၂ WT ၂၀၀၂“ စာရှုသူများထံမှမေးခွန်းလွှာ” ကို အခြေခံ၍ အတွင်းဗိမာန်တော်ကိုဆိုလိုသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ၀ ိညာဉ်ရေးဗိမာန်တော်၏ပြန်လည်နားလည်မှုကို အခြေခံ၍“ လူအုပ်ကြီး” တည်ရှိရာနေရာကိုပြန်လည်လည်ပတ်ရန်လိုအပ်သည် (w1 ၁၂/၁ စစ။ ၇၀၉-၇၁၆“ ကိုးကွယ်ရမည့်ဝတ်ပြုရာအိမ်တော်၌တစ်ခုတည်းသောဝတ်ပြုရာအိမ်တော်” w2002 ၇/၁ စစ။ ကိုကြည့်ပါ) ။ ၁၄-၁၉ ယေဟောဝါ၏ကြီးမားသောဝိညာဉ်ရေးဗိမာန်တော်နှင့် w72 ၇/၁ စစ။ ၁၉-၂၄ စစ်မှန်သောဝတ်ပြုရေး၏အောင်ပွဲနီးပြီ) ။ ထိုအချက်ကို ၂၀၀၂ ခုနှစ်“ စာရှုသူများထံမှမေးခွန်းလွှာ” တွင်ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။
2. ယေဟုနှင့်ယောနဒပ်သည် ၁၉၃၄ WT သြဂုတ် ၁ ရက်“ သူ၏ကြင်နာမှု” အပေါ် အခြေခံ၍ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့၏အုပ်ချုပ်မှုအပေါ် အခြေခံ၍ စာရိတ္တနှင့်ပုံသဏ္ofာန်ကို အခြေခံ၍ သမ္မာကျမ်းစာတွင်ဖော်ပြထားသော antitypes များကိုသာလက်ခံနိုင်သည်။[5] ဒါဟာအတိအလင်းအဆိုပါ 1934 အနက်အဖွဲ့၏တရားဝင်အနေအထားအပေါ်အခြေခံပယ်ချရမည်ဖြစ်သည်ဒါယေဟုသည်ယေနှင့်ယောနဒပ်, တစ်ဦးပရောဖက်ပြုပုံဆောငျကိုယ်စားပြုမှုရှိသည်ဖော်ပြထားသည်မဟုတ်။
3. ၁၉၃၄၊ သြဂုတ်လ ၁၅ ရက်တွင်“ သူ၏ကြင်နာမှုအပိုင်း ၂” ကို အခြေခံ၍ ခိုလှုံရာမြို့များအမျိုးအစားနှင့်ရှေးဟောင်းအယူဝါဒကိုသင်ကြားခြင်းသည်အတည်မပြုနိုင်ပါ။ ဤသည်မှာ ၂၀၁၇ ခုနှစ်နို ၀ င်ဘာလ၊ ကင်းမျှော်စင် လေ့လာမှုစာစောင်။ ဆိုတဲ့မေးခွန်းကိုအတွက်ဆောင်းပါးဖြစ်ပါသည်, "? သင်သည်ယေဟောဝါကိုခိုလှုံယူပြီးနေ" ဆောင်းပါးထဲမှာတစ်ဦးကသေတ္တာကိုအောက်ပါဤသို့ဆို၏

သင်ခန်းစာသို့မဟုတ်ပုံဆောငျ?

၁၉ ရာစုနှောင်းပိုင်း မှစ၍ ကင်းမျှော်စင်သည်ခိုလှုံရာမြို့များ၏ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာအရေးကြီးမှုကိုအာရုံစိုက်စေခဲ့သည်။ ၁၈၉၅၊ စက်တင်ဘာ ၁ ရက်ထုတ်စာစောင်က“ မောရှေပညတ်၏ဤအသွင်အပြင်ကအပြစ်သားသည်ခရစ်တော်၌ရှာတွေ့နိုင်သည့်ခိုလှုံရာကိုအရိပ်ပြသည်။ “ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဘုရားသခင်ကိုခိုလှုံ။ ရှာသော်လည်းမတွေ့ရာ။ ရာစုနှစ်တစ်ခုကြာပြီးနောက်ကင်းမျှော်စင်ကင်းမျှော်စင်သည်ရှေးသွေးမဲ့မြို့တော်ကို“ သွေး၏မြင့်မြတ်မှုနှင့်ပတ်သက်သောကိုယ်တော်၏ပညတ်ကိုချိုးဖောက်ရာမှကျွန်ုပ်တို့ကိုသေခြင်းမှကာကွယ်ပေးသောဘုရားသခင့်ပြင်ဆင်ပေးချက်” ဖြစ်ကြောင်းဖော်ပြခဲ့သည်။

သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့၏မကြာသေးမီကထုတ်ဝေသောစာပေများကပရောဖက်ပြုချက်ပုံစံများနှင့်မတူကွဲပြားမှုများအကြောင်းအဘယ်ကြောင့်မတ်လ ၁၅၊ ၂၀၁၅ ကင်းမျှော်စင်စာစောင်ကရှင်းပြသည် -“ လူတစ် ဦး၊ အဖြစ်အပျက်တစ်ခုသို့မဟုတ်အရာဝတ္ထုသည်အခြားအရာတစ်ခု၏ပုံမှန်အတိုင်းဖြစ်သည်ဟုကျမ်းစာကသွန်သင်သည့်အခါ၎င်းကိုကျွန်ုပ်တို့လက်ခံကြသည်။ ။ ဒီလိုမှမဟုတ်ရင်တိကျတဲ့ကျမ်းစာအခြေခံအကြောင်းပြချက်မရှိရင်လူတစ် ဦး တစ်ယောက်ဒါမှမဟုတ်အကောင့်တစ်ခုကိုပုံမမှန်တဲ့လျှောက်လွှာတစ်ခုပေးဖို့တွန့်ဆုတ်နေသင့်တယ်။ ” အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ခိုလှုံရာမြို့များ၏ပုံဆောင်သဘောသဘာဝနှင့် ပတ်သက်၍ သမ္မာကျမ်းစာကတိတ်ဆိတ်စွာနေခြင်းကြောင့်ဤဆောင်းပါးနှင့်နောက်ဆောင်းပါးတို့ကဤအစီအစဉ်မှခရစ်ယာန်များသင်ယူနိုင်သည့်သင်ခန်းစာများကိုအလေးပေးဖော်ပြသည်။

4. ယောဟနျသ 10 များ၏သင်ကြားမှု: 16 ကျန်ရှိသည့်တစ်ဦးတည်းသာဖြစ်ပါတယ်နှင့်လျှောက်လွှာဧဖက် 2 အားဖြင့်ကျမ်းစာဆက်စပ်အခြေအနေ disproved အဖြစ်တာဖြစ်ပါတယ်: 11-19 ။

ထို့ကြောင့်, လေးခုအချက်များထဲကသုံးယခုအမှားအတွက်ဖြစ်ပြပြီ။ အဆိုပါ 4th အမှတ်ဆက်စပ်အခြေအနေနှီးနှောနှင့်လည်း disproved နိုင်ပါသည်။

ထို့အပြင် 1 အတွက်^st မေလ 2007, ကင်းမျှော်စင် (စာမကျြနှာ 30, 31), ခေါင်းစဉ်က "စာရှုသူများအနေဖြင့်မေးခွန်း" လည်းမရှိ, "လိုက်တဲ့အခါကောင်းကင်မျှော်လင့်ချက်မှခရစ်ယာန်များ၏ခေါ်ဆိုမှုငြိမ်းသနည်း?"ဒီဆောင်းပါးရှင်းလင်းစွာစတုတ္ထအပိုဒ်၏အဆုံးမှာဒီလိုဖော်ပြထားတယ်, "ထို့ကွောငျ့ကြှနျုပျတို့သညျကောငျးကငျမျှော်လင့်ချက်ကြီးစွန်းမှခရစ်ယာန်များ၏အခါခေါ်ဆိုမှုများအတွက်တိကျသောနေ့စွဲမသတ်မှတ်နိုင်မပုံပေါ်ပါတယ်။ "

ဒီခေါ်ဆိုမှုကမျြးစာလေ့လာသူတို့အဖို့ဆုံးမသွန်သင်သည်မဟုတ်ဘာကြောင့်တစ်ဦးအပိုဆောင်းမေးစရာများရှိနေပါသည်။ ဒီခေါ်ဆိုမှုအလုပ်လုပ်မယ်ဆိုတာဘယ်လိုကျမ်းစာရှင်းပြချက်ရှင်းလင်းစွာပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးတစ်ဦးခံစားချက်ရှိပြီးမျှော်လင့်ချက်သေချာဖြစ်လာကြောင်းပြောထက်အခြားဖော်ပြထားသည်မဟုတ်။

နိဂုံးချုပ်မှာ "လူအုပ်ကြီး" ပေါ်ရှိလက်ရှိသင်ကြားရေးမျြးစာကြံ့ကြံ့ခိုင်ရပ်တည်လို့မရနိုင်ပါပင် WTBTS စာပမြေားမရှိတော့မျြးစာကထောက်ခံပါတယ်။ အဘယ်သူမျှမကနောက်ထပ်တည်းဖြတ်မူများကိုကတည်းကကြပြီ ကင်းမျှော်စင် 1 ၏^st မေလ၊ ၂၀၀၂ ခုနှစ်။ ယနေ့အထိလူအများစုကမေးခွန်းများမေးနေကြပြီးများစွာသောသူတို့ကဖြစ်နိုင်ခြေရှိသောဖြေရှင်းနည်းများကိုစစ်ဆေးခြင်းဖြင့်ငါနှင့်အတူလိုက်ကြ၏။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ငါက Society ကိုဘာလို့မရေးတာလဲလို့မေးတယ်။ ငါ 2002 ခုနှစ်အောက်တိုဘာလပေး, ကင်းမျှော်စင် ကျနော်တို့ကစာပမြေားရှိနှင့်ပြီးသားမပါလျှင်၎င်းတို့သည်မည်သည့်နောက်ထပ်သတင်းအချက်အလက်ရှိသည်မဟုတ်ကြဘူးအဖြစ်ရေးသားဖို့မဟုတ်ပြောသည်ရှိရာကိုကိုးကား[6]။ ကျနော်တို့ကြောင်းတောင်းဆိုချက်ကိုလေးစားသင့်ကြောင်းရှင်းပြပါ။

နောက်ဆုံးအနေနဲ့ငါသာ NWT, WTBTS စာပေအသုံးပြုမှသာပိုပြီးအသေးစိတ်အတွက်ဂရိစကားများလေ့လာနေအတှကျအဘိဓါနျနှင့်မှတ်ချက်အထံသို့ သွား. ပြီမီးမောင်းထိုးပြ။ ဒီလေ့လာမှုက 2002 ရှိ "စာရှုသူများအနေဖြင့်မေးခွန်း" အတည်ပြုပြောကြားခဲ့သည်။ ဤသည်ထို့နောက်ငါ၏အကိစ္စများစိတ်ရင်းဖြစ်ကြသည်ကို၎င်း, ငါ WTB TS ဆန့်ကျင်စရာမရှိပေမယ့်ကောင်းသောသြတ္တပ္ပစိတ်၌ဤမျှော်လင့်ချက်မသွန်သင်နိုင်မထူထောင်နိုင်ခဲ့သည်။ ငါထို့နောက်ငါသည်လည်းသားတော်ရဲ့ယဇျပူဇျောနှင့်မည်သို့ငါ "ခရစျတျောတှငျနထေိုငျ" ကိုရှာနေပါတယ်၏အခြေခံအပေါ်မှာငါ့ကောင်းကင်ခမည်းတော်နှင့်အတူရှိသည်သောဆက်ဆံရေးမျှဝေပါ။ ဤသူသည်ငါအနာဂတ်အစည်းအဝေး၌သူတို့နှင့်အတူဆွေးနွေးရန်ပူဇော်တစ်ခုခုပါပဲ။

_______________________________________________________________________

[1] မဟုတ်ရင်ဖော်ပြထားမဟုတ်လျှင်ထိုကျမ်းစာရှိသမျှကိုးကားကမ္ဘာသစ်ဘာသာပြန်စာပေ (NWT) 2013 ထုတ်ဝေရာမှဖြစ်ကြသည်။ ဤဘာသာကင်းမျှော်စင်သမ္မာကျမ်းစာနှင့်ဝေစာလူ့အဖွဲ့အစည်း (WTBTS) ၏အလုပ်ဖြစ်ပါတယ်။

[2] အသေးစိတ်ကြည့်ရှုကျေးဇူးပြုပြီးများအတွက် ကင်းမျှော်စင် သြဂုတ်လ 1 ၏ဆောင်းပါးများ^st နှင့် 15^th အသီးသီးက "ကြီးစွာသောအလုံးအရင်း" အစိတ်အပိုင်းများ 1935 နှင့် 1 အမည်ရဆောင်းပါးများကိုနှင့်အတူ 2 ။ ယင်းအချိန်တွင် WTBTS အသုံးပြုသောအဆိုပါပိုမိုနှစ်သက်ဘာသာပြန်ချက်ပုခဲ့ ဂျိမ်းဘုရင်ဘာသာပြန်စာပေ နှင့်အသုံးပြုသောဝေါဟာရကို "မဟာအလုံးအရင်း" ဖြစ်ပါတယ်။ ဖြည့်စွက်ကာ, ကင်းမျှော်စင် သြဂုတ်လ 1 ၏ဆောင်းပါးများ^st နှင့် 15^th 1934 အသီးသီး "သူ့ကြင်နာမှုအစိတ်အပိုင်းများ 1 နှင့် 2" အမည်ရဆောင်းပါးများကိုထည့်သွင်းခြင်းနှင့်ခရစ်ယာန်များ၏နှစ်ခုအတန်းအဖြစ် "ယေဟုသည်ယေနှင့်ယောနဒပ်" ၏အမျိုးအစားနှင့်ပုံဆောငျသင်ကြားမှုတက် setting အားဖြင့်သင်ကြားရေးများအတွက်အခြေခံထားကြ၏, တစ်ဦးကိုပူးတွဲဖြစ်လာမှကောင်းကင်ဘုံကိုသွားလိမ့်မယ်လို့ဦးတည်း ယေရှုခရစ်နှင့် -ruler နှင့်နိုငျငံတျော၏မွကွေီးဘာသာရပ်များ၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖွဲ့စည်းရန်မယ်လို့အခြား။ အဆိုပါ "ခိုလှုံရာ၏မြို့ကြီးများ" လည်းသွေး၏ Avenger, ယရှေုခရစျသထံမှမှလွတ်မြောက်ရန်ခရစ်ယာန်များအတွက်အမျိုးအစားများအဖြစ်ရှုမြင်နေကြသည်။ ဤရွေ့ကားသွန်သင်ချက်တွေကို 1914 အတွက်မေရှိယနိုငျငံတျော၏ setting ကိုဖွင့်ပြီးနောက်၎င်းတို့၏ပုံဆောငျပွညျ့စုံဖို့ရည်ရွယ်ခဲ့သည်။ ဤအမဂ္ဂဇင်းများအတွက်သွန်သင်ချက်အများစုဟာမဟုတ်တော့ WTBTS နေဖြင့်ကျင်းပကြသည်, သေးထွက်ပေါ်လာတဲ့ဘာသာရေးနေဆဲလက်ခံခဲ့သည်ဖြစ်ပါတယ်။

[3] 3, 12: 7, 15: 11-1, 2, 19: 14, 15, 17: 15-5, 8: 16, 1 နှင့် 17: 21 ဒါတွေကဗျာဒိတ်ကျမ်း 22 ဖြစ်ကြသည်။

[4] 3 နှင့် 12: ဒါဟာ NWT 21 အဖြစ်အပေါငျးတို့သဗြာကျမ်းပိုဒ်၌ပြန်ဆိုဘယ်လိုကြည့်ဖို့စိတ်ဝင်စားဖို့ဖြစ်ပါတယ် 22 Self-ရှင်းလင်းဖြစ်ကြသည်။ အဘယ်ကြောင့်နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကိုသန့်ရှင်းရာဌာန 7 ပျောက်ဆုံးနေသည်: 15 ကအခန်းကြီး 11, 14, 15 နှင့် 16 ထဲတွင်ဖြစ်ပေါ်သည့်အခါ?

⁵ မတ်လ 15, 2015 ကိုကြည့်ပါ, ကင်းမျှော်စင် (စာမကျြနှာ 17,18) "စာရှုသူများအနေဖြင့်မေးခွန်း": "အတိတ်ကာလ၌, ကျွန်တော်တို့ရဲ့စာပေမကြာခဏအမျိုးအစားများနှင့်ပုံဆောငျဖော်ပြခဲ့တဲ့, ဒါပေမယ့်မကြာသေးမီနှစ်များတွင်သူတို့ရံဖန်ရံခါဒီတော့ပွုပါပွီ။ အဲဒီလို့ဘာဖြစ်လို့?"

ဒါ့အပြင်တူညီတဲ့ edition အတွက် "ဤကိုသင် Approved လမ်းဖြစ်ပါတယ်" အမည်ရလေ့လာမှုတစ်ခုဆောင်းပါးလည်းမရှိ။ အပိုဒ် 10 ဤသို့ဆို၏ တဖြည်းဖြည်းပိုပြီးသတိပညာရှိဖြစ်လာမှသစ္စာနဲ့သတိပညာရှိကျွန် "" ကျနော်တို့ကိုမျှော်လင့်မယ်သကဲ့သို့, နှစ်အတွင်းယေဟောဝါကကူညီပေးခဲ့တယ် "။ ကပရောဖက်ပြုဒရာမာအကောင့်ကမျြးစာတောင်းဆိုမှကြွလာသောအခါသမ္မာသတိ သာ. ကြီးမြတ်သတိထားမှဦးဆောင်ထားပါတယ် ဒီတော့လုပ်နေဘို့ရှင်းလင်းစွာကမျြးစာအခွပွေုရှိမဟုတ်လျှင်။ ထို့အပြင်သူကအမျိုးအစားများနှင့်ပုံဆောငျ ပတ်သက်. အဟောင်းတွေရှင်းလင်းချက်အချို့ကိုအများအပြားနားလည်နိုင်ဖို့ရန်အဘို့အအထောက်ခက်ခဲဖြစ်ကြောင်းတွေ့ရှိရခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။ ထိုကဲ့သို့သောသွန်သင်ချက်တွေကိုသူဘယ်သူကိုပုံနှင့်အဘယ်ကြောင့်-နိုင်ပါတယ်မှတ်မိဖို့နှင့်လျှောက်ထားရန်, ဖြောင့်ထားရန်ခက်ခဲဖြစ်၏အသေးစိတ်အချက်အလက်များကို။ ပို. စိုးရိမ်စရာသျောစာမေးပွဲအောက်မှာကမျြးစာကိုအကောင့်၏ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့်လက်တွေ့သင်ခန်းစာများဖြစ်နိုင်သောပုံဆောငျပြည့်စုံမှုအပေါငျးတို့သစိစစ်အတွက်ယုတ်လျော့သို့မဟုတ်ပျောက်ဆုံးသွားစေခြင်းငှါဖြစ်ပါသည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့စာပေယနေ့ယုံကြည်ခြင်း, သည်းခံခြင်း, ခွငျး, ကြှနျုပျတို့သမ်မာကမျြးအကောင့်များမှအကြောင်းကိုလေ့လာသင်ယူသောအခြားအရေးပါသောအရညျအသှေးနှငျ့ပတျသကျသောရိုးရှင်းသော, လက်တွေ့ကျတဲ့သင်ခန်းစာတွေအပေါ်ပိုပြီးအာရုံစိုက်ကြောင်းရှာပါ။ (Boldface နှင့်စာလုံးစောင်းထည့်ပြီး)

[6] 15 ကိုကြည့်ပါ^th အောက်တိုဘာလ, 2011 ကင်းမျှော်စင်, စာမျက်နှာ 32, "စာရှုသူများအနေဖြင့်မေးခွန်း": ကျွန်မကျမ်းစာထဲမှာဖတ်ခြင်းသို့မဟုတ်ငါပုဂ္ဂိုလ်ရေးပြဿနာနှင့်ပတ်သက်ပြီးအကြံဥာဏ်လိုအပ်သည့်အခါတစ်ခုခုအကြောင်းမေးခွန်းရှိလာတဲ့အခါ "ငါသည်အဘယ်သို့ပြုရပါမည်နည်း"
အပိုဒ် 3 မှာ, ဒီလိုဖော်ပြထားတယ် "ဟုတ်ပါတယ်, ကျွန်တော်တို့ရဲ့စာပေအထူးသကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းကြပြီမဟုတ်အချို့အကြောင်းအရာများနှင့်ကျမ်းရှိပါသည်။ ကျွန်တော်တစ်ဦးအထူးသညျကမျြးစာကိုစာသားအပေါ် commented ရှိသည်ဟုပင်ရှိရာအရပ်ငါတို့သည်သင်တို့စိတ်တွင်ရှိသည်သောတိကျတဲ့မေးခွန်းတစ်ခုကိုကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းကြပါပြီမည်မဟုတ်ပါ။ အားလုံးမဟုတ်အသေးစိတ်ကိုကျမ်းစာ၌ထွက်စာလုံးပေါင်းကြောင့်လည်းအချို့ကမျြးစာကိုအကောင့်မေးခွန်းတွေတင်ပြထားတယ်။ ထို့ကြောင့်ကျနော်တို့ပေါ်ပေါက်သောမေးခွန်းကိုချက်ချင်းအဖြေကိုရှာမတှေ့နိုငျပါသညျ။ ထိုကဲ့သို့သောအခြေအနေမျိုးတွင်ကျွန်ုပ်တို့ဆွေးနွေးများတွင်ပါဝင်ပတ်သက်ရ စိုးရိမ်. ရိုးရှင်းစွာပြန်ပြောမရနိုငျသောအမှုအရာနှင့် ပတ်သက်. ခန့်မှန်းပြောဆိုချက်များကိုရှောင်ရှားသင့်ပါတယ် "သုတေသနမေးခွန်းများကိုထက်သောယုံကြည်ခြင်းနှင့်ဆက်သွယ်မှုအတွက်ဘုရားသခင်ကဘာမှတစ်သာသနာ။ " (၁ တိ။ ၁: ၄; ၁ တိ။ ၁: ၄; တိတု 3: 9) ဌာနခွဲရုံးမဟုတ်သလိုကမ္ဘာ့ဌာနချုပ်မကျနော်တို့ရဲ့စာပေအတွက်ထည့်သွင်းစဉ်းစားရကြပြီမဟုတ်သောသူအပေါင်းတို့သည်ထိုကဲ့သို့သောမေးခွန်းများကိုခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာနှင့်ဖြေဆိုရန်အနေအထား၌တည်ရှိ၏။ ကျနော်တို့ကမျြးစာကိုဘဝမှာမှတဆင့်ကျွန်တော်တို့ကိုလမ်းပြလုံလောက်သောသတင်းအချက်အလက်များကိုထောက်ပံ့ပေးပေမယ့်လည်းယင်း၏ဘုရားသခငျ့အာဘော်အတွက်ယုံကြည်ခြင်းခိုင်ခံ့ရှိသည်ဖို့ကျွန်တော်တို့ကိုလိုအပ်သကဲ့သို့အလုံအလောက်အသေးစိတ်ကို omits ကြောင့်စိတ်ကျေနပ်မှုရှိနိုင်ပါသည်။ -See စာအုပ်၏စာမျက်နှာ 185 မှ 187 ယေဟောဝါထံချဉ်းကပ်ကြလော့။ "

Eleasar

JW နှစ် 20 ကျော်။ မကြာသေးမီက အကြီးအကဲအဖြစ်မှ နုတ်ထွက်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သာလျှင် အမှန်တရားဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် သမ္မာတရား၌ ရှိမနေတော့ပါ။ Eleasar က "ဘုရားသခင် ကူညီခဲ့တယ်" လို့ အဓိပ္ပါယ်ရပြီး ငါက ကျေးဇူးအပြည့်ပါ။