သီအိုကရက်တစ်စစ်ဆင်ရေးသို့မဟုတ်ရုံရိုးရိုးမုသာသုံးသော?

ယခုအပတ်တွင်လှည့်စားခြင်းနှင့်ဆက်စပ်နေသောကွဲပြားသောရင်းမြစ်များမှဗွီဒီယိုနှစ်ခုကိုကျွန်ုပ်တို့ဆက်ဆံခံရသည်။ စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့်အမှန်တရားကိုချစ်မြတ်နိုးသူများသည်နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းစိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေမည့်အရာများအကြောင်းကိုရှာဖွေတွေ့ရှိရန်လိုလိမ့်မည်၊ သို့သော်အဖွဲ့အစည်းက“ သီအိုကရက်တစ်စစ်ပွဲ” ဟုခေါ်ဝေါ်ကြလိမ့်မည်။

ကြောင်းဝေါဟာရကိုဘာကိုဆိုလိုသလဲ

ကြောင်းဖြေကြားရန်, ဖွင့် jw.org ၏စာပေထဲမှာမှအမျိုးမျိုးသောညွှန်းဆိုကိုကြည့်ကြကုန်အံ့။ (မျဉ်းသားကဆက်ပြောသည်။ )

အဘယ်သူမျှမထိခိုက်ကျင့်သုံးနေသည်သို့သော်အားဖြင့် အခွန်ရှောင် သိကျွမ်းခွင့်မရသူတဦးတည်းအနေဖြင့်သတင်းအချက်အလက် incriminating ။ (w54 10 / 1 စ။ 597 တန်းတူ။ 21 ခရစ်ယာန်တွေဟာအမှန်တရားကို Live)

ဒါကြောင့်ဝိညာဉ်ရေးရာစစ်ဆင်ရေးကာလ၌ကအားဖြင့်ရန်သူ misdirect ဖို့သင့်လျော်ဖြစ်ပါသည် အမှန်တရားပုန်း။ ဒါဟာကိုယ်ကျိုးမငဲ့ဘဲပြုမိလျက်ရှိ၏ ဒါကြောင့်မည်သူမဆိုထိခိုက်စေပါဘူး; ဆန့်ကျင်ပေါ်, ကအများကြီးကောင်းသောပါဘူး။ (w57 5 / 1 စ။ 286 အသုံးပြုမှုသီအိုကရက်တစ်စစ်ပွဲမဟာဗျူဟာ)

ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကိုပညတ်တော်မူ၏: "မိမိအိမ်နီးချင်းကိုအတူသင်တို့၏အမှန်တရားတစ်ဦးချင်းစီအားဆင့်ဆိုရမည်မှာ။ " (ဧ 4 ။ 25) ဒီ command သို့သော်ငါတို့သည်သူကိုသိရန်လိုသည်အားလုံးတောင်းသောသူလူတိုင်းကိုပြောပြသင့်ကြောင်းမဆိုလိုပါ။ ကြှနျုပျတို့သိခွင့်ရှိသည်သူတဦးတည်းအမှနျတရားကိုပြောပြပေမယ့်ရမယ် တဦးတည်းဒါခွင့်မပါလျှင်ကျွန်တော်လင်းမှုမရှိဖြစ်နိုင်သည်။ သို့သော်ကျွန်တော်တစ်ဦးမုသာမပြောစေခြင်းငှါ။ (w60 6 / 1 စ။ စာရှုသူများထံမှ 351 မေးခွန်းများ)

စဉ် အန္တရာယ်ရှိတဲ့လိမ်ကျိန်းသေကျမ်းစာထဲမှာပြစ်တင်ရှုတ်ချတာဖြစ်ပါတယ်, ဒီပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးကခွင့်ရှိသည်မဟုတ်သူတွေကိုရန်သစ္စာဝါဒီသတင်းအချက်အလက်ခပ်ပေါ့ပေါ့ပဲတင်ထားရန်တာဝန်အောက်မှာကြောင်းကိုမဆိုလိုပါ။ (က-2 စ။ 245 မုသား)

ငါဟူသောဝေါဟာရကို "အန္တရာယ်ရှိတဲ့လိမ်" ဟုအဆိုပါများတွင်အသုံးပြုကြောင်းအကြံပြုမယ်လို့ ထိုးဖေါက်သိမြင်ခြင်း ကိုးကားတဲ့ tautology ဖြစ်ပါတယ်။ လိမ်ပြောတာကိုအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကအန္တရာယ်ရှိတယ်။ ဒီလိုမှမဟုတ်ရင်ဒါဟာအပြစ်ဖြစ်လိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ ကြေငြာချက်တစ်ခုသည်မမှန်မကန်ဖြစ်သောကြောင့်၎င်းသည်လိမ်ပြောခြင်းမဟုတ်ဘဲ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်မကောင်းမှုပြုရန်သို့မဟုတ်ကောင်းမှုပြုရန်ရှာနေပါသလား။

အထက်ပါပုံနှိပ်ထုတ်ဝေမှု၏ရည်မှန်းချက်မှာ“ သီအိုကရက်တစ်စစ်ဆင်ရေး” သည်ခရစ်ယာန်အား ၁) အမှန်တရားကိုမခံထိုက်သူများထံမှ (၂) ထိခိုက်နစ်နာမှုမရှိစေခြင်းမှတားဆီးရန်ဖြစ်သည်။ သို့သော် (၃) ခရစ်ယာန်တစ် ဦး အားမှားယွင်းစွာပြောဆိုရန်ခွင့်မပြုပါ။ ထိုနောက်ဆုံးအချက်သည်မီးခိုးရောင်ဇုန်ထဲသို့ရောက်ရှိနေချိန်တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ထိခိုက်နစ်နာစေသောမှားယွင်းသောအယူအဆကိုအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်သည်မုသားဖြစ်ကြောင်းသေချာစေရန်ပြောနိုင်သည်။ နှင့်ခရစ်ယာန်မုသာမသုံးရ။ နောက်ဆုံးကျွန်ုပ်တို့အတုယူရန်ရွေးချယ်သောဘုရားသခင်သည်အမှန်တရား၏ရင်းမြစ်ဖြစ်သော်လည်းသူ၏ရန်သူသည်မုသာကောင်ဖြစ်သည်။

နိုဝင်ဘာအသံလွှင့်

စိတျထဲတှငျကြောင်းနှင့်အတူ, ရဲ့နှင့်အတူစတင်ပါစေ ဒီလရဲ့ထုတ်လွှင့်။ ဒေးဗစ်စပလန်ကထုတ်လွှင့်မှု၏ပထမသုံးလပတ်တွင်အဖွဲ့အစည်းသည်၎င်း၏ရည်ညွှန်းစာတမ်း၊ ကိုးကားချက်များနှင့်ကိုးကားချက်များ၏တိကျမှန်ကန်မှုကိုမည်သို့ရှင်းပြသည်ကိုရှင်းပြသည်။ (ပုဂ္ဂိုလ်ရေးမှတ်စုတစ်ခုအရသူ၏သင်ကြားမှုပုံစံသည်အလွန်နိမ့်ကျသည်ကိုကျွန်ုပ်တွေ့ရှိရသည်။ သူသည်ကလေးငယ်များကိုသင်ကြားနေသကဲ့သို့သူပြောခဲ့သည်။ ဤဗီဒီယိုတွင်သုံးလေးကြိမ်လေးက“ ဒီဟာကပျော်စရာကောင်းလိမ့်မယ်”)

စာရေးသူ၏အယူအဆများကိုတိကျစွာသယ်ဆောင်လာသည့်အခါအဖွဲ့အစည်း၏ပြင်ပအညွှန်းများကိုအသုံးပြုခြင်း၏သမိုင်းကြောင်းမှာအလွန်ခက်ခဲသည်။ ထိုနည်းတူစွာပင်အဖွဲ့အစည်း၏ယင်း၏တိကျမှန်ကန်သောရည်ညွှန်းချက်ရင်းမြစ်များကိုထုတ်ဖော်ရန်ပျက်ကွက်ခြင်းကြောင့်ပြင်းထန်သောကျမ်းစာသင်သားများအကြားအငြင်းပွားဖွယ်ရာအရိုးစုသည်အခြားအချိန်တွင်နောက်တစ်ကြိမ်နှင့်အခြားဆွေးနွေးမှုတစ်ခုအတွက်အကောင်းဆုံးဖြစ်သည်။ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ဝင်ဒေးဗစ်စပလန်ကကျွန်ုပ်တို့စာဖတ်သူများအားတိကျမှန်ကန်မှုမရှိသောမည်သည့်သတင်းအချက်အလက်ကိုမျှမရရှိစေရေးအတွက်အဖွဲ့အစည်း၏ပြည့်စုံကောင်းမွန်သောသုတေသနကြိုးပမ်းမှု၏သီလကိုချီးကျူးနေကြောင်းမှတ်ချက်ပြုရုံသာဖြစ်သည်။ ဒါ့အပြင်ထုတ်လွှင့်တဲ့ဗီဒီယိုရဲ့ ၅၃ မိနစ် ၂၀ စက္ကန့်အမှတ်အသားကိုရွှေ့ကြစို့။ ဤတွင်ဟောပြောသူသည်အဖွဲ့အစည်းအားအယူဖောက်ပြန်သူများနှင့်ကမ္ဘာ့မီဒီယာများ၏စွပ်စွဲချက်များကိုခုခံကာကွယ်တော့မည် -“ သက်သေနှစ် ဦး ၏အုပ်ချုပ်မှု” ကိုမဆုပ်ကိုင်နိုင်ခြင်း

ယင်းသီအိုစစ်ဆင်ရေးအတွေးအခေါ်တွေနဲ့အညီ, သူပရိသတ်ကိုထံမှအမှန်တရားတွေ၏နံပါတ်မပေးရ။

သူသည်အဖွဲ့အစည်း၏အနေအထားကိုထောက်ခံရန်တရားဟောရာ ၁၉ း ၁၅ မှဖတ်သော်လည်းIsraelitesသရေလလူမျိုးသည်သက်သေခံတစ် ဦး တည်းသာရှိသည့်အခြေအနေများကိုမည်သို့ကိုင်တွယ်ရမည်ကိုဆွေးနွေးမည့်နောက်အခန်းငယ်များကိုဆက်လက်ဖတ်ရှုခြင်းမပြုပါ။ သက်သေခံနှစ် ဦး ၏စည်းမျဉ်းကိုချန်လှပ်ထားသည့်တရားဟောရာ ၂၂: ၂၅-၂၇ ကိုသူမဆွေးနွေးပါ။ အဲဒီအစားသူကမ19ဲ ၁၈ း ၁၆ မှာပါတဲ့မျက်မြင်သက်သေနှစ် ဦး အကြောင်းယေရှုပြောခဲ့တဲ့ကျမ်းချက်ကိုသူချယ်လှယ်ပါတယ်။ ဒီအချက်ကမောရှေပညတ်ကနေခရစ်ယာန်အစီအစဉ်စနစ်ဆီသို့ကူးပြောင်းခြင်းကိုခွင့်ပြုတယ်လို့ဆိုပါတယ်။ သို့သော်သူသည်သက်သေတစ် ဦး တည်းသာရှိလျှင်ပင်အပြစ်ကိုကိုင်တွယ်ရမည်ကိုပြသောယခင်အခန်းငယ်၌ဖော်ပြထားသောအမှန်တရားကိုသူကငြင်းဆန်သည်။ သက်သေတစ် ဦး တည်းသာရှိသည့်အချိန်တွင်တရားရေးကော်မတီကိုဖွဲ့စည်းခြင်းမပြုကြောင်းသူကပြောခဲ့သည်။ မ15ဲ ၁၈ း ၁၇ တွင်အပြစ်တရားစီရင်ရန်အသင်းတော်တစ်ခုလုံး (ပါဝင်သောလူသုံး ဦး ပါသောကော်မတီမဟုတ်) သည်တစ်ခုလုံးကိုမည်သို့ရှင်းပြသနည်း။ ထွက်ဆိုသောအပြစ်တရားသည်သက်သေတစ် ဦး တည်းသာရှိသည် (း ၁၅) ။

သူဖော်ပြရန်ပျက်ကွက်ခြင်းမှာတရားဟောရာ ၁၉ း ၁၅ တွင်ပါသော“ သက်သေနှစ် ဦး ၏အုပ်ချုပ်မှု” ကိုပြည့်စုံသောဥပဒေပြုရေး၊ တရားစီရင်ရေး၊ ခရစ်ယာန်အသင်းတော်သည်နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံမဟုတ်ပါ။ ၎င်းတွင်ရာဇ ၀ တ်မှုဆိုင်ရာတရားစွဲဆိုမှုအတွက်နည်းလမ်းမရှိပါ။ ထို့ကြောင့်ပေါလုသည်လောကအစိုးရများအားတရားမျှတမှုအတွက်“ ဘုရားသခင့်အမှုတော်ဆောင်” အဖြစ်ပြောဆိုခဲ့သည်။ သက်သေခံနှစ် ဦး ၏စည်းမျဉ်းကိုခုခံကာကွယ်မည့်အစားသက်သေခံတစ် ဦး တည်းသာရှိလျှင်သားကောင်သည်ကလေးသူငယ်အလွဲသုံးစားမှုနှင့်ပတ်သက်သည့်ခိုင်မာသည့်အစီရင်ခံစာကိုတင်ပြသည့်အခါတိုင်းခွင့်ပြုရန်အာဏာပိုင်များထံသတင်းပို့လိမ့်မည်ဟုအသင်း ၀ င်များအားလုံးကိုသူအာမခံသင့်သည်။ အမှန်တရားကိုသိရှိနိုင်ရန်သူတို့၏ကျွမ်းကျင်မှုနှင့်စုံစမ်းစစ်ဆေးမှုဆိုင်ရာကျွမ်းကျင်မှုများကိုအသုံးပြုရန်ဖြစ်သည်။

အဆိုပါစည်းမျဉ်း-based အဖွဲ့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်စာပမြေားပေါ်သတိရ-ဖြစ်ပါတယ်သာ 1 ထံမှအမှန်တရားနှိမ်နိုင်သော), ပင်ပြီးတော့သာ 2 ကထိုက်နှင့်မရသောသူတို့ကိုလည်း) ကြှနျုပျတို့မခိုကျင့်ကိုကျင့်လျှင်။

ယေဟောဝါသက်သေများကဤ GB ကို-ပိတ်ဆို့အရေးယူထုတ်လွှင့် addressing, သူတို့ဖြစ်ပါတယ်သောသူများဖြစ်ကြ၏ သမ္မာတရားကိုသိရန်ထိုက် အဖွဲ့အစည်း၏တရားစီရင်ရေးဆိုင်ရာအလေ့အကျင့်များအကြောင်း။ ယခုသက်သေသည်သက်သေနှစ် ဦး ၏စည်းမျဉ်းကိုတင်းတင်းကျပ်ကျပ်လိုက်နာခြင်းကြောင့်မရေမတွက်နိုင်သော“ ကလေးငယ်များ” ဖြစ်သောကျွန်ုပ်တို့၏အထိခိုက်လွယ်ဆုံးကလေးများအတွက်ကြီးမားသောဘေးအန္တရာယ်ဖြစ်စေသည်ကိုနိုင်ငံအသီးသီးမှတရားရုံးမှတ်တမ်းများတွင်လူသိရှင်ကြားမှတ်တမ်းတင်ထားသည်။

မလိမ်နဲ့မထိခိုက်စေနဲ့။ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်ပျက်မဟုတ်။

ကောင်းသောသြတ္တပ္ပစိတ်တှငျကြှနျုပျတို့သိုးများသက်သာချောင်ချိရေးကိုကျော်အဖွဲ့များ၏အကျိုးစီးပွားကာကွယ်စောင့်ရှောက်ဖို့ဒီပွင့်လင်းကြိုးပမ်းမှုမှာအပုပ်ကိုဟစ်ကြော်ရမည်ဖြစ်သည်။

ကနေဒါ၏တရားရုံးချုပ်ခင်မှာ

ကနေဒါနိုင်ငံ၊ အယ်လ်ဘာတာမှညီအစ်ကိုတစ် ဦး သည်ယစ်မူးခြင်းနှင့်အိမ်ထောင်ဖက်အလွဲသုံးစားမှုကြောင့်နှင်ထုတ်ခံခဲ့ရသည်။ ရလဒ်အနေနှင့်သက်သေခံများသည်သူ၏စီးပွားရေးကိုသပိတ်မှောက်သည့်အခါသူသည်သူ၏အိမ်ခြံမြေကုမ္ပဏီတွင်အရောင်းအ ၀ ယ်ကျသွားသည်။ သူကတရားစွဲပြီးအနိုင်ရပုံရသည်။ ကနေဒါနိုင်ငံရှိကင်းမျှော်စင်သမ္မာကျမ်းစာနှင့်ဝေစာအသင်းသည်အမှုနှင့် ပတ်သက်၍ အယူခံဝင်ကာအစိုးရသည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိစ္စများတွင် ၀ င်ရောက်ခွင့်မရှိပါ။ အခြားဘုရားရှိခိုးကျောင်းများကသဘောတူပြီးအဖွဲ့တစ်ဖွဲ့သည်လျှောက်ထားပုံရသည် amicus curiae ကင်းမျှော်စင်၏အယူခံဝင်မှုကိုထောက်ခံရန် (“ တရားရုံး၏မိတ်ဆွေ”) ။ ၎င်းတို့တွင်မွတ်စလင်နှင့်ဆစ်ခ်အုပ်စု၊ သတ္တမနေ့ဥပုသ်ချာ့ချ်၊ Ev ၀ ံဂေလိအသင်းနှင့်မော်မန်အသင်းတော်တို့ပါဝင်သည်။ (မျက်မြင်သက်သေတစ် ဦး ၏ရှုထောင့်မှကြည့်လျှင်ထူးဆန်းသောအိပ်ရာဝင်သူများ) ။ အစိုးရတစ်ခုချင်းစီ၏ပြည်တွင်းရေးကို ၀ င်ရောက်စွက်ဖက်လိုခြင်းမရှိကြပါ။ ထိုသို့မှာဖြစ်သကဲ့သို့ဖြစ်လိမ့်မည် 1: ဗီဒီယို 14 မိနစ်အမှတ်အသား, ဒါဝိဒ်သည် Gnam, ကနေဒါဌာနခွဲမှာတာဝန်ထမ်းဆောင်နေတဲ့သကျသခေံရှေ့နေတရားရုံးချုပ်တရားသူကြီးအဘို့ဤလမ်းကိုနှင်ထုတ်သတ်မှတ်ပါတယ်:

“ အဲဒီစကားလုံး [နှင်ထုတ်ခြင်း] ကိုယေဟောဝါသက်သေတွေအသုံးပြုတယ်။ ယေဟောဝါသက်သေများသည်“ ရှောင်ရန်” သို့မဟုတ်“ ရှောင်ကြဉ်ခြင်း” ဟူသောစကားလုံးကိုမသုံးပါ။ ၎င်းတို့သည်၎င်းကို“ disfellowship”,“ disfellowshipping”,“ disfellowshipped” ဟုရည်ညွှန်းကြသည်။ “ နှင်ထုတ်ခြင်း” သည်စာသားအရပုဂ္ဂိုလ်တစ် ဦး နှင့်ထပ်မံဝိညာဉ်ရေးရာမိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းကိုဆိုလိုသည်မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်၏အချက်အလက်များအပိုဒ် ၂၂ တွင်နှင်ထုတ်ခံရသောလူတစ် ဦး ၏ဆက်ဆံရေး၏သဘောသဘာဝကိုကျွန်တော်ထောက်ပြသကဲ့သို့ လုံးဝတို့မှရှောင်ဖယ်မထားဘူး။ နှင်ထုတ်ခံရတဲ့သူဟာအသင်းတော်အစည်းအဝေးတွေ၊ အသင်းတော်အစည်းအဝေးတွေတက်နိုင်ပြီ၊ သူတို့ကယေဟောဝါသက်သေတွေရဲ့ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်ခန်းမမှာတက်ရောက်နိုင်တယ်၊ သူတို့ကြိုက်နှစ်သက်နေရာတိုင်းမှာသူတို့ထိုင်နိုင်နေ; သူတို့သည်အသင်းတော်နှင့်အတူဝိညာဉ်ရေးရာသီချင်းများဆိုနိုင်ကြသည်။ သူတို့၏မိသားစု ၀ င်များစိုးရိမ်ခြင်း၊ သာမန်မိသားစုဆက်ဆံရေးကိုဆက်လက်ဝိညာဉ်ရေးမိဿဟာယ၏ချွင်းချက်နှင့်အတူ။ "

“ ယေဟောဝါသက်သေတွေက 'ရှောင်' ဆိုတဲ့စကားလုံးကိုမသုံးကြဘူး။ ပြီးခဲ့သည့်နှစ်ဒေသဆိုင်ရာစည်းဝေးကြီးမှပုံနှိပ်ထုတ်ဝေသောအစီအစဉ်မှသင်မြင်တွေ့ရသည့်အတိုင်းဒါဝိဒ်၏ဖော်ပြချက်သည်မမှန်ပါ ဒါကကြင်နာစွာကချပြီးဖြစ်ပါတယ်။

အဘယ်အရာကိုညီအစျကို Gnam ဖော်ပြထားခဲ့ပါသည်ဘယ်လိုအသငျးတျော၏တစ်ဦးမျှမျှတတတိကျမှန်ကန်အကောင့်ဖြစ်ပါသည် ဆကျဆံသငျ့ မMatthewဲ ၁၈:၁၇ ပါယေရှု၏စကားများနှင့် ၂ သက်သာလောနိတ် ၃ း ၁၃-၁၅ တွင်သက်သာလောနိတ်မြို့သားများထံပေါလု၏စကားများနှင့်အညီနှင်ထုတ်ခံရသောပုဂ္ဂိုလ်တစ် ဦး ။ သို့သော်ယေဟောဝါသက်သေများ၏အဖွဲ့အစည်းသည်နှင်ထုတ်ခံရသူများအားမည်သို့ပြုမူကြောင်းတိကျသောဖော်ပြချက်မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဒေးဗစ်ဂနမ်သည်အဖွဲ့အစည်းကိုယ်စားကိုယ်စားပြုပြောဆိုနေခြင်းဖြစ်ပြီးအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ကိုအပြည့်အဝထောက်ခံကြောင်းကျွန်ုပ်တို့သတိရသင့်သည်။ သူပြောတာကသူတို့လိုချင်တာကတိုင်းပြည်ရဲ့အမြင့်ဆုံးတရားရုံးကို ဦး စီးတဲ့တရားသူကြီးကိုးယောက်ကိုပြောတာပါ။ သူအမှန်တရားပြောပြီလား

ပင်ကိုပိတ်လိုက်ပါ!

သူကနှင်ထုတ်ခံရသူကိုလုံးဝရှောင်ရန်မဟုတ်ကြောင်း၊ သူသည် ၀ ိညာဉ်ရေးရာမိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းကိုသာငြင်းဆိုခဲ့သည်ဟုဆိုသည် နှင်ထုတ်ခံရတဲ့သူကို“ မင်္ဂလာပါ” လို့တောင်မပြောသင့်ဘူးဆိုတာကိုသက်သေခံတစ်ယောက်မှမသိဘူး။ ငါတို့သူ့ကိုပြောရမယ် အကုန်လုံးတော့မဟုတ်ဘူး။ ဟုတ်တယ်၊ သူဟာဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်ခန်းမထဲကိုဝင်လာနိုင်တယ်၊ ဒါပေမဲ့သီချင်းကိုစပြီးအဝင်ဝမှာစောင့်ဆိုင်းရမယ်၊ နောက်ဆုံးဆုတောင်းပြီးနောက်ချက်ချင်းထွက်သွားဖို့ပြောလိမ့်မယ်။ ဤသည်ကိုအတင်းအဓမ္မအရှက်ခွဲခြင်းသည်“ စည်းကမ်းထိန်းသိမ်းရေးလုပ်ငန်းစဉ်” ၏အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်။ သူကနောက်ကျောမှာထိုင်ရန် "အားပေး" လိမ့်မည်။ နှင်ထုတ်ခံရတဲ့လူတစ်ယောက်အနားမှာထိုင်မနေချင်ဘူး။ ဒါဟာသူတို့ကိုမသက်မသာစေလိမ့်မယ်။ သူမနှင်ထုတ်ခံရတဲ့အစ်မနဲ့နောက်ခန်းမှာထိုင်နေမယ့်အစားသူမအခိုက်အတန့်မှာထိုင်ဖို့အပြင်းအထန်ကြိုးစားနေတာကြောင့်တစ်နှစ်ကျော်ကြာတဲ့အချိန်မှာသူပြန်လည်ထည့်သွင်းခြင်းခံခဲ့ရပါတယ်။

ဒါဝိဒ်သည် Gnam "ဟုနှင်ထုတ်ခံထားရတဲ့လူတစ်ဦးလုံးဝရှောင်ဖယ်မဖြစ်" ကြောင်း, ဖြောင့်သောမျက်နှာနှင့်အတူ, မည်သို့ဆိုနိုင်သနည်း

ထို့နောက်သူသည်မျက်နှာပြောင် "သာမန်မိသားစုဆက်ဆံရေးကိုဆက်လက်က" ဟုဆိုကာခြင်းဖြင့်သာဝိညာဉ်ရေးရာမိဿဟာတစ်ဦးချင်းစီကိုငြင်းပယ်ကြောင်းတရားရုံးလှည့်ဖြား။ ငါတို့ရှိသမျှသည်မြင် အဆိုပါ 2016 ဒေသဆိုင်ရာကွန်ဗင်းရှင်းမှာဗီဒီယို နှင်ထုတ်ခံရတဲ့သမီးကသူ့မိသားစုကိုဖုန်းခေါ်နေတဲ့နေရာ၊ ဒါပေမယ့်သူမဖုန်းခေါ်သူကိုအသိအမှတ်ပြုပြီးမိခင်ကဖုန်းခေါ်ဖို့ငြင်းဆန်ခဲ့တယ်။ ကားမတော်တဆမှုဖြစ်ပွားပြီးနောက်မြောင်းထဲ၌သွေးထွက်ခြင်း၊ သူမကိုယ်ဝန်ရှိနေကြောင်းသူ့မိသားစုအားပြောပြခြင်း၊ သို့မဟုတ်ဒေးဗစ်ဂနမ်ကဝိညာဉ်ရေးရာမဟုတ်သောမိတ်သဟာယဖွဲ့ခွင့်ပြုခြင်းကြောင့်သူမဖုန်းဆက်ခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။ တစ် ဦး ချင်းအား ၀ ိညာဉ်ရေးရာမိတ်သဟာယဖွဲ့ခွင့်ကိုငြင်းပယ်ပြီး၊ “ သာမန်မိသားစုဆက်ဆံရေးဆက်လက်ရှိနေသည်” ဖြစ်သောကြောင့်မိန်းကလေး၏မိခင်ကိုဖုန်းဆက်ပြီးဘာကြောင့်မပြသသနည်း။ ဒီစည်းဝေးကြီးကဗီဒီယိုနဲ့အဖွဲ့အစည်းကနောက်လိုက်တွေကိုဘာသင်ပေးနေတာလဲ။

၎င်းသည်လိမ်ညာမှုမဟုတ်ပါကဒေးဗစ်ဂနမ်နှင့်သူ့အားထောက်ပံ့ပေးသောအဖွဲ့အစည်းက ၁) တရားသူကြီးချုပ်များသည်အမှန်တရားကိုသိရန်မထိုက်တန်ပါ။ ၂) သူတို့ကိုလှည့်ဖြားရာတွင်မည်သည့်အန္တရာယ်မျှမပြုလုပ်ပါ။ ကနေဒါတရားရုံးချုပ်သည်သက်သေခံတရားစီရင်ရေးလုပ်ထုံးလုပ်နည်းများနှင့် ပတ်သက်၍ အမှန်တရားကိုအဘယ်ကြောင့်မသိရသနည်း။ သူတို့သည်သဘာဝတရားမျှတမှုကိုချိုးဖောက်ခြင်းလား။ သူတို့သည်သမ္မာကျမ်းစာဥပဒေကိုချိုးဖောက်ခြင်းလော။

မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ ကင်းမျှော်စင်ရှေ့နေသည်တရားသူကြီးကိုး ဦး ကိုတမင်တကာလှည့်စားနေသည်ကိုကြည့်ရှုရန်တရားရုံးသည်ပြproblemနာတစ်ခုဖြစ်လာနိုင်သည်။ တရားသူကြီးချုပ် Moldaver မှရှင်းလင်းချက်ပေးရန်တောင်းဆိုသည့်အချိန်တွင်ဒေးဗစ်ဂနမ်ကသူ၏ပြောဆိုချက်ကိုပြောကြားပြီးနောက်မိနစ် ၃၀ မပြည့်မီထိုအရာသည်အတိအကျဖြစ်သည်။ (ကြည့်ပါ ဗီဒီယိုကကောက်နုတ်ချက်.)

တရားသူကြီးချုပ် Moldaver -“ ဒါကြောင့်အသင်း ၀ င်တစ်ယောက်ကမစ္စတာဝေါလ်ကိုသူနှင်ထုတ်ခံရသော်လည်းဆက်လုပ်ဖို့အပြစ်မရှိဘူး…ဒါဆိုမင်းပြောနေတာလား။ တစ်နည်းပြောရလျှင်တစ် ဦး တစ်ယောက်သည်ယေဟောဝါသက်သေဘာသာရေးတွင်ကော်ဇောပေါ်တက်ပြီးဖရိုဖရဲဖြစ်ခဲ့ဖူးသူနှင့်ပေါင်းသင်း။ စီးပွားရေးဆက်လုပ်ရန်အတွက်သူ့ကိုခေါ်ဆောင်သွားနိုင်မည်လား။ ”

ဒါဝိဒ်သည် Gnam: "သူကအတူတူမေးခွန်းဖြစ်ပါသည်ငါ့ကိုမေးသော်သောအခါငါတရားမျှတရေး Wilson ကကျွန်တော်၌အပ်ပေးအဖြစ်တရားမျှတရေး Moldaver ဖြစ်ပါတယ်အဖြေ: ဒါဟာပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆုံးဖြတ်ချက်ပါပဲ။  အဖွဲ့ဝင်များ၎င်းတို့၏ဘာသာရေးယုံကြည်ချက်ကြောင့်အပေါ်အခြေခံပြီးသူတို့ရဲ့ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆုံးဖြတ်ချက်ချပေမယ့်အုပ်စုတစ်ခုတန်ဖိုးကိုဖြစ်ပါသည်။ To … ah …ဘာလို့လဲဆိုတော့ဒါကစည်းကမ်းထိန်းသိမ်းရေးဘာသာရေးကျင့်စဉ်ရဲ့အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု။ နှင်ထုတ်ခြင်းသည်စည်းကမ်းဖြစ်သည်။ အကယ်၍ အသင်းသားတစ် ဦး သည်နှင်ထုတ်ခံရသူတစ် ဦး နှင့်တမင်တကာပေါင်းသင်းပါကအကြီးအကဲများသည်ထိုပုဂ္ဂိုလ်ထံလာလည်ပတ်ပြီးစကားပြောကာသူတို့နှင့်အဘယ်ကြောင့်ဘာသာရေးဆိုင်ရာတန်ဖိုးတစ်ခုအနေနှင့်သူတို့နှင့်မဆက်စပ်သင့်ကြောင်းသူတို့နှင့်ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ရန်ကြိုးစားလိမ့်မည် နေသမျှကာလပတ်လုံးသူတို့နှင်ထုတ်နေကြသည်။ "

တရားသူကြီးချုပ် Moldaver: " ... သင်ကအိမ်တအိမ်ဝယ်ဖို့မယ့်ဆိုရင်မစ္စတာက Wall ကိုသွား, အဖွဲ့ဝင်များကယေဘုယျအားဖြင့်အဲဒီပုဂ္ဂိုလ်ကိုကူညီသောအရာတို့ကို, စီးပွားရေးအရဖြစ်နိုင်ပါတယ်ပါဘူးသငျ့သညျမြားနှငျ့အခွားသောစကားမစ္စတာအမှတ်တရတစ်ဦးအိမ်ခြံမြေအကျိုးဆောင်ဖြစ်ပါတယ်။ "

ဒါဝိဒ်သည် Gnam: "ဒါကအသငျးတျောမှာရာထူးတိုးခံရလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။ "

တရားသူကြီးချုပ် Moldaver: သူ၏ဦးခေါင်းကိုခေါင်းတဆတ်ဆတ်ငြိမ်, "ဆိုလိုသည်မှာရာထူးတိုးမပေးမယ့်" ။

ဒေးဗစ်ဂနမ် -“ လုံးဝမဟုတ်ဘူး။ တကယ်တော့သက်သေအထောက်အထားဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ပါတယ်။ မစ္စတာဒစ်ကိုဆန်၏ကျမ်းကျိန်လွှာတွင်အထောက်အထားများမှာအသင်းအဖွဲ့များအားစီးပွားရေးဆက်ဆံမှုအတွက်အခြေခံအဖြစ်အသုံးမပြုရန်တိုက်တွန်းထားသည်။ ”

တရားသူကြီးချုပ် Moldaver ဒီများအတွက်ကော်ဇောပေါ်မှာဒါဝိဒ်သည် Gnam တက်ဆွဲထုတ်ခဲ့ပါဘူး, ဒါပေမယ့်တဦးတည်းလုံခြုံစွာသက်သေခံချက်၌ဤဆန့်ကျင်သတိမပြုမိမသွားဘဲယူဆနိုင်ပါတယ်။

ဒါကိုအတူတူဆန်းစစ်ကြည့်ရအောင်။ ဒေးဗစ်ဂနမ်ကတရားရုံးကိုနှင်ထုတ်ခြင်းမှရှောင်ရန်မဟုတ်ကြောင်းနှင့်ဝိညာဉ်ရေးရာမိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းသာဖြစ်ကြောင်းတရားရုံးကအာမခံထားပြီးဖြစ်ကြောင်းသတိရပါ။ ထို့ကြောင့်တစ်ယောက်က လူတစ် ဦး သည်အိမ်ခြံမြေအကျိုးဆောင်တစ် ဦး ကိုအလုပ်ခန့်သောအခါမည်သည့် ၀ ိညာဉ်ရေးရာမိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းဖြစ်သနည်းဟုမှတ်ယူသည်။ ရောင်းသူ၊ ရောင်းသူနှင့်အေးဂျင့်အားလုံးသည်လက်ကိုကိုင်ပြီးရောင်းပြီးစီးခြင်းမပြုမီဆုတောင်းသလား။

ထို့အပြင်၎င်းသည်ကိုယ်ပိုင်ဆုံးဖြတ်ချက်ဖြစ်ခြင်းနှင့်အုပ်စုလိုက်ဆုံးဖြတ်ခြင်းဖြစ်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ၎င်းကိုနှစ်ကြိမ်ပြောဆိုခြင်းသည်အဘယ်နည်း။ ငါတို့မှာအဲဒါနှစ်ခုရှိတယ်။ ၎င်းသည်ကိုယ်ပိုင်ရွေးချယ်မှုဖြစ်စေ၊ မဟုတ်ပါ။ အကယ်၍ ၎င်းသည်အုပ်စုလိုက်ရွေးချယ်ခြင်းဖြစ်လျှင်၎င်းသည်ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာတစ်ခုမဖြစ်နိုင်ပါ။ အသင်းသားတစ် ဦး သည်နှင်ထုတ်ခံရသူနှင့်ဝိညာဉ်ရေးရာမဟုတ်သည့်စီးပွားရေးအသင်းအဖွဲ့တစ်ခုတွင်ပါဝင်ရန်“ [သူ၏] ဘာသာရေးသြတ္တပ္ပစိတ်ကို အခြေခံ၍ ကိုယ်ပိုင်ဆုံးဖြတ်ချက်” ချပါကအကြီးအကဲများသည်အသင်းသားနှင့်အတူသူ၏အတွေးအခေါ်ကိုပြုပြင်ရန်အဘယ်ကြောင့်သွားမည်နည်း။ အကယ်၍ ၎င်းသည်အသိစိတ်ရှိသောဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခုဖြစ်လျှင်၎င်းသည်ထိုသူအားကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်သြတ္တပ္ပစိတ်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်တန်ဖိုးများကိုမတင်ရန်နှင့်၎င်းကိုလေးစားရန်ပြောထားသည်။ (ရောမ ၁၄: ၁-၁၈)

ဒေးဗစ်သည်နှင်ထုတ်ခံရသူအားရှောင်ရှားရန်လူတို့အားညွှန်ကြားခြင်းမဟုတ်ကြောင်းအဖွဲ့အစည်း၏ပြောဆိုချက်သည်လိမ်လည်မှုဖြစ်ကြောင်းပြသခြင်းအားဖြင့်သူ၏လှည့်စားမှုကိုဖော်ထုတ်ပြခဲ့သည်။ သူကတစ် ဦး ချင်းစီသည်ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရ၊ အသိစိတ်ရှိရှိရွေးချယ်မှုပြုသည်ဟုဆိုသော်လည်း၎င်းသည်“ ကိုယ်ပိုင်ရွေးချယ်မှု” သည်“ အုပ်စုဖွဲ့စဉ်းစားခြင်း” နှင့်မကိုက်ညီသောအခါ“ ညှိနှိုင်းမှုဆိုင်ရာညှိနှိုင်းမှု” ကိုခေါ်ယူကြောင်းပြသခဲ့သည်။ ဖိအားကိုခံရ၏။ နောက်ဆုံးတွင်ထိုသူအားသူကိုယ်တိုင်“ အမူအကျင့်လျော့ရဲခြင်း” အတွက်နှင်ထုတ်ခံရနိုင်သည်ဟုပြောလိမ့်မည်။ ၎င်းသည်အကြီးအကဲများနှင့်အဖွဲ့အစည်း၏ညွှန်ကြားချက်ကိုမနာခံခြင်းပါဝင်သည်။

ညီအစျကိုညီအစျကိုနှငျ့ဆကျသှယျရနျလြှငျအဘယျအရာဖွစျမညျကိုအသငျးတျောရှိသကျသခေံမြားအားလုံးသိကွသညျ။ ၎င်းကိုပုဂ္ဂိုလ်ရေးဟုခေါ်ဆိုခြင်း၊ သြတ္တပ္ပစိတ်ရွေးချယ်မှုသည်စာနယ်ဇင်းများနှင့်တရားရုံးများတွင်ကောင်းမွန်သည်။ သို့သော်အဖြစ်မှန်မှာသြတ္တပ္ပစိတ်သည်၎င်းနှင့်လုံးဝမသက်ဆိုင်ပါ။ သက်သေခံများသည်“ အုပ်စုဖွဲ့စဉ်းစားခြင်း” ၏ဖိအားပေးမှုမရှိဘဲသူတို့၏သြတ္တပ္ပစိတ်ကိုလွတ်လပ်စွာကျင့်သုံးနိုင်သည့်ဘဝတွင်ကိုယ်ကျင့်တရား၊ သွင်ပြင်လက္ခဏာ၊

အကျဉ်းချုပ်မှာ

စာတမ်းများတွင်ဖော်ပြထားသည့်“ သီအိုကရက်တစ်စစ်ပွဲ” ဟူသောအသုံးအနှုန်းအတွက်အချို့သောအကြောင်းပြချက်များရှိကောင်းရှိနိုင်သော်လည်း (“ ကလေးများပုန်းအောင်းနေသည့်ဂက်စတာပိုကိုမပြောသောကြောင့်မည်သူမျှအပြစ်မတင်ပါ။ ”) လိမ်လည်ရန်အကြောင်းပြချက်မရှိပါ။ ဖာရိရှဲတွေကိုစာတန်ရဲ့သားတွေလို့ယေရှုခေါ်ခဲ့တယ်၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့သူကလိမ်ပြောတာကိုဖခင်ဖြစ်လို့သူတို့ကသူ့ကိုတုပနေကြတယ်။ (ယောဟန် ၈:၄၄)

ဘယ်လိုဝမ်းနည်းကျနော်တို့ဟာသူတို့ရဲ့ခြေရာနောက်သို့လိုက်ရန်မြင်စေသင့်ကြောင်း။

Addendum

“ စာရှုသူများထံမှမေးခွန်းလွှာ” မှဤကောက်နုတ်ချက်သည်ဒေးဗစ်ဂနမ်အားနှင်ထုတ်ခြင်းသည်ဝိညာဉ်ရေးသဘောသဘာဝသာဖြစ်ပြီးငြင်းပယ်ခြင်းမဟုတ်ဟုပြောဆိုခြင်းကိုထောက်ခံပါသလား။

*** w52 11 / 15 စ။ စာရှုသူများထံမှ 703 မေးခွန်းများ ***
ကျနော်တို့ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ဘုရားသခင်၏ဥပဒေများဖြင့်လည်းအသက်ရှင်တော်မူသောအတွင်းလောကီနိုင်ငံတစ်နိုင်ငံ၏ဥပဒေများဖြင့်ကန့်သတ်ထားခံရ, ငါတို့သာအချို့သောအတိုင်းအတာအထိဖောကျပွနျဆန့်ကျင်အရေးယူနိုငျသညျ, အကြောင်း, ဥပဒေများကိုနှစ်ဦးစလုံးအစုံနှင့်ကိုက်ညီသည်။ ခရစ်တော်အားဖြင့်အဆိုပါမြေနှင့်ဘုရားသခငျ၏တရား၏တရားသူတို့သည်ငါတို့ကိုယ်အသားကို-and အသွေးသည်မိသားစုဆက်ဆံရေးဟာအဖွဲ့ဝင်များဖြစ်သော်လည်းအယူဖောက်ပြန်သတ်အံ့သောငှါကျွန်တော်တို့ကိုမြစ်တား။ သို့သျောလညျးဘုရားသခငျ၏တရားငါတို့သည်လည်းအသက်ရှင်သောပြည်မှပညတ္တိကျမ်းနှင့်အတူအသက်ရှင်နှင့်အတူတူပင်အိမ်ခေါင်မိုးအောက်မှာထိုကဲ့သို့သောအယူဖောက်ပြန်အတူဆက်ဆံရာတွင်ရှိသည်ဖို့တချို့သဘာဝကတာဝန်အောက်မှာကျွန်တော်တို့ကိုလိုအပ်တယ်ဆိုတဲ့အချက်ကိုရှိနေသော်လည်း၎င်းတို့၏သည်သူ၏အသင်းတော်ကနေ disfellowshiped ခံအသိအမှတ်ပြုရန်ကျွန်တော်တို့ကိုလိုအပ်သည်, ဤ။

အယူဖောက်ပြန်သူများကိုသတ်ရန်ကျွန်ုပ်တို့ကိုတားမြစ်ပါသလော။ အလေးအနက်ထား? ဒီလိုလုပ်ဖို့ကိုငါတို့တားမြစ်ထားတယ်၊ ကျနော်တို့အဲဒီလိုလုပ်ဖို့အခမဲ့ဖြစ်လိမ့်မည်နည်း ကျွန်ုပ်တို့အားအထူးတားမြစ်မထားပါကထိုသို့ပြုလုပ်ခြင်းသည်သဘာဝလား။ ငါတို့ပြောသောအရာအားလုံးသည်“ ၀ ိညာဉ်ရေးရာမိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်း” ကိုကန့်သတ်ထားလျှင်အဘယ်ကြောင့်ဤအရာကိုဖွင့်ပြရန်လိုသနည်း။ တစ်ယောက်ယောက်ကိုသတ်ခြင်းသည်ဝိညာဉ်ရေးရာမိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းကိုကန့်သတ်ရန်နည်းလမ်းကောင်းတစ်ခုလား။