2017, နိုဝင်ဘာလ 13 - နိုဝင်ဘာလ 19, ကျွန်ုပ်တို့၏ခရစ်ယာန်အသက်တာနှင့်န်ကြီးဌာန

ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကနေဘဏ္ဍာနှင့်ဝိညာဉ်ရေးကျောက်မျက်ရတနာအဘို့အတူး - 'သင့်အမှားကနေသင်ယူပါ' '

ယောန 3: 1-3 - ယောနသည်သူ၏အမှားကနေသင်ယူ (ia 114 တန်းတူ 22-23 ။ )

, (လက်တင်) "ဆေးပညာ, cur Ipsum စားရကြ၏"

"Latre, therapeuson seauton" (ဂရိ),

"ဆရာဝန်, ရောဂါပျောက်ကင်းကိုယ်ကို (အနာရောဂါကိုငြိမ်းစေ)", လုကာ 4 (အင်္ဂလိပ်): 23 ။

ထိုယရှေုအားဖြင့်ကိုးကားတဲ့လက်တင်စကားပုံဖြစ်ပါသည်။ အဘယ်ကြောင့် (အလေးပေးများအတွက်!) သုံးဘာသာစကားများအတွက်စကားပုံ။

အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်စာရေးဆရာများနှင့် authorisers ဤအစည်းအဝေး၏နှင့်၎င်း၏ပစ္စည်းများ, (ထိုသစ္စာနဲ့သတိပညာရှိ Slave ခေါ်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့) ကိုကျနော်တို့အတူတူပင်ဆိုရ: "သမား, ကိုယ်ကိုပျောက်ကင်းစေ" ။

607 အေဒီမှ 1914 ဘီစီကနေခုနစ် Times သတင်းစာအမျိုးအစား / ပုံဆောငျသုံးပြီး၏တွက်ချက်မှု၏အမှားအနည်းဆုံးအစောပိုင်း 1980 ရဲ့ကတည်းကအမှားအတွက်ဖြစ်သိခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။ သို့သျောလညျးပဲဒီတစ်တိသည်ဥာဏ်ကမျြးစာကိုယ်နှိုက်ကနေသက်သေအထောက်အထားမြားမြားသရှိနေသော်လည်းအမှန်တရားအဖြစ်ပြဋ္ဌာန်းထားပါသည်။ ဗုခဒ်နေဇာကွုံတှေ့သောခုနစ် Times သတင်းစာမရှိပုံဆောငျရှိပါသည်။ ရှိခဲ့လျှင်တောင်မှယေရုရှလင်မြို့ 607 ဘီစီကျကြပေမယ့်အစား 587 ဘီစီခဲ့ပါဘူး။[ကျွန်မ]  အာမဂေဒုန်ကို ၁၉၁၄၊ ၁၉၂၅၊ ၁၉၇၅ ခုနှစ်မှာအဖွဲ့အစည်းကကြိုဟောထားတဲ့အတိုင်းမလာခဲ့ပါဘူး။ အာမဂေဒုန်ကတော့သိပ်မဝေးတော့ပါဘူး။ ဒါဟာအံ့ဆဲဆဲဖြစ်ပါတယ် မMatthewဲ ၂၄:၃၄ ၏ပြည့်စုံချက်ကိုကျွန်ုပ်တို့အနက်ဖွင့်ပြခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ထပ်သားစဉ်မြေးဆက် " အသစ်သောနောက်ဆုံးသတ်မှတ်ရက်ကိုပေးအပ်ရန်ဖြစ်သည်။ (ဘေးဖယ်ထားသည့်အနေဖြင့်၊ (က) ဤသင်ကြားမှုအပေါ်သူတို့၏ယုံကြည်ချက်ကိုခုခံကာကွယ်ရန်အဆင်သင့်ပြင်ဆင်ထားသည့်မည်သည့်သက်သေကိုမဆိုသင်ကြားဖူးပါသလား။ (သို့မဟုတ်) (ခ) မည်သို့အလုပ်လုပ်သည်ကိုရှင်းပြနိုင်သည့်မည်သည့်သက်သေကိုမဆိုတွေ့ဖူးပါသလား။ )

ကလေးသူငယ်လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအလွဲသုံးစားမှုကြီးထွားလာခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ အဖွဲ့အစည်း၏ပျက်ကွက်မှုနှင့် ပတ်သက်၍ ကော။ ငှက်ပုံသဏ္ာန်ငှက်ကုလားအုတ်ကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့၏ပြcollectiveနာသည်ပျောက်ကွယ်သွားလိမ့်မည်ဟုမျှော်လင့်လျက်ကျွန်ုပ်တို့၏စုပေါင်းခေါင်းကိုသဲ၌ကပ်နေပုံရသည်။[ii]

ထိုကြောင့်ငါတို့သည် "အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့လုပျဖို့မတ်ေတာရ"သင်၏အမှားတွေကနေလေ့လာသင်ယူနှငျ့ဘုရားသခငျနာခံဝန်ဆောင်မှု၏တစ်ဦးသင်တန်းမှဖွင့် သာရှင်းရှင်းလင်းလင်းကျမ်းစာကနေတိကျအမှန်တရားတွေဆုံးမဩဝါဒပေးခွငျးအားဖွငျ့။ (ia 114 တန်းတူ။ 23)

ဘုရားသခင်ကိုအမှန်တရားနှင့်အမှန်တရားကိုချစ်မြတ်နိုးသူများဖြစ်သောစိတ်နှလုံးရိုးဖြောင့်သောသက်သေခံများစွာအားသူတို့၏ကယ်တင်ခြင်းအတွက်ကိုယ်တိုင်တာ ၀ န်ယူရန်လည်းတိုက်တွန်းပါသည်။ ထိုသို့ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့်ကမ္ဘာတစ်ဝန်းရှိသန်းနှင့်ချီသောအခြားခရစ်ယာန်ချင်းများ၏အမှားများကိုမပျောက်ပျက်စေရန်သင်ရှောင်ရှားလိမ့်မည် ငါတို့ဘုရင်ယေရှုခရစ်၏အစီအစဉ်ထက်သာလွန်သည်။

ဩဗဒိ 12 - ဘာသင်ခန်းစာကျနော်တို့ဧဒုံပြည်သည်ဘုရားသခငျ့ကျပ်တည်းသောစစ်ကြောစီရင်ခြင်းမှသငျခနျးစာယူနိုငျ (jd112 တန်းတူ 4-5 ။ )

အပိုဒ် 5 အတွက်ရည်ညွှန်း၌ says: "ခရစ်ယာန်တစ်ဦးကိုသင်မှားသို့မဟုတ်သင့်ဆွေမျိုးများထဲကတစ်ခုနှင့်အတူပြဿနာတစ်ခုရှိခဲ့ကြောင်းစိတ်ကူး"။ အဘယ်ကြောင့်ခရစ်ယာန်တစ် ဦး သာ? အဘယ်ကြောင့်မွတ်စ်လင်သို့မဟုတ်ဘုရားမဲ့ဝါဒီသို့မဟုတ်ဗုဒ္ဓဘာသာ, etc မဟုတ်လော အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်အစောပိုင်းတွင်ကိုးကားဖော်ပြချက်က“ ကျွန်ုပ်၏ညီအစ်ကိုများနှင့်ကျွန်ုပ်ဆက်ဆံပုံ” ကသက်သေသာလျှင်ခရစ်ယာန်များဖြစ်ကြောင်းဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။ ဝမ်းနည်းစရာကောင်းသည်မှာစစ်မှန်သောခရစ်ယာန်များကဲ့သို့ပြုမူသောဂျူးမဟုတ်သူများစွာရှိသည်။ ဝမ်းနည်းစရာမှာယေဟောဝါသက်သေများစွာသည်သူတို့၏လုပ်ရပ်များနှင့်အခြားသူများနှင့်အပြန်အလှန်ဆက်ဆံခြင်းအားဖြင့်ခရစ်တော်၏သဘောသဘာဝကိုရောင်ပြန်ဟပ်ခြင်းမရှိပေ။

ဟုတ်ပါတယ်, အကယ်စင်စစ်, "ရန်ကြိုးစား"ခရစ်ယာန်တစ်ဦးကိုသင်မှားသို့မဟုတ်သင့်ဆွေမျိုးများထဲကတစ်ခုနှင့်အတူပြဿနာတစ်ခုရှိခဲ့ကြောင်းစိတ်ကူး" သူကသံသယဝင်ခဲ့တယ်နှင့်သင်ကသူတို့ကိုထုတ်ဖော်ပြောဆိုသို့မဟုတ်သင်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့အမှန်တကယ်ကိုယေဟောဝါနှငျ့ယရှေုခရစျ၏ကျောထောက်နောက်ခံရှိပြီးရှိမရှိမေးမြန်းသဖြင့်မှားသောကြောင့်,?

"သင်နောက်ကွယ်မှဒီကိစ္စကိုချပြီးမဟုတ်ဒါမှမဟုတ်အခြေချရန်ကြိုးစားနေမဟုတ်, မကျေနပ်မှုအထဲ၌တည်တော်မူမည်လော" ယင်းသူချင်းအစ်ကိုတွေဖြစ်တဲ့အမြင်များရှိပြီးသင်ဆဲသဘောမတူရင်တောင်သင်ကထဲကပြဿနာတစ်ရပ်ပါစေခြင်းငှါမသဘောတူဘာဖြစ်လို့သို့မဟုတ်အစားဖြစ်ကောင်းပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကိုယ့်ကိုယ်ကိုသုတေသနပြုအသုံးပြုပုံသင်တို့ကိုတွေ့မြင်နိုင်ပါတယ်။

အဲဒါကိုခရစ်ယာန်ဖြစ်ပါ့ "သူ့ကုမ္ပဏီကိုရှောင်ရှား, coolly ပြုမူ, ဒါမှမဟုတ်သူ့ကိုအကြောင်းကိုအဆိုးစကားပြော"ဖြစ်ကောင်းအခြားသူများအားသူသို့မဟုတ်သူမကြောင်းပြောနေ "စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအနာရောဂါစွဲ"?[iii]

တကယ့်အဘို့ခရစ်ယာန်ဖြစ်ပါ့ "သင်ဧဒုံအ၏ဝိညာဉျကိုထင်ဟပ်နှင့်အစ်ကိုရဲ့အခက်အခဲကျော်ဝမျးမွောကျဖို့" ထိုကဲ့သို့သောတစ်မတရားအသငျးတျောကိုရှင်းလင်းဖယ်ရှားပြီးမရှိတော့သူရာသက်ပန်မိတ်ဆွေအဖြစ်ရေတွက်ထားပါတယ်သူတို့နှင့်အတူမိဿဟာနိုင်ပါလိမ့်မည်အကြောင်း, ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့?

"ဘယ်လိုနေသညျဘုရားသခငျ သငျသညျလုပျဆောငျဖို့လိုသလား? " သင့်ကိုယေရှုမည်သို့ပြုမူမည်ဟုမျှော်လင့်မည်နည်း။ ထိန်းချုပ်မှုကိုထိန်းသိမ်းရန်ကြိုးပမ်းမှုတွင်စကားစပ်မှလွဲမှားစွာအသုံးချသောကျမ်းချက်ကိုချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့်ဖြစ်စေ၊ ဖာရိရှဲ၏နာခံမှုဖြင့်ဖြစ်စေ။

ခင့်နိုင်ငံတော်စည်းကမ်းများ (အခန်း 21 တန်းတူ။ 8-14)

Re: အပိုဒ် ၈ နှင့် ၉

24-29: မဿဲ 31 အတွက် "ယေရှုကိုလည်းမိုဃ်းကောင်းကင်၌တစ်ဦးသဘာဝလွန်ပေါ်ထွန်းခြင်းကိုရည်ညွှန်းခဲ့သလော ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သူဖြစ်ခဲ့သည်။ " အသီးသီး 13 ဘီစီနှင့် 9 အေဒီယေရုရှလင်မြို့သည်ပျက်စီးခြင်းကိုရည်ညွှန်းခံရဖို့ပေါ်လာပေမယ့်ယရှေုသညျမဿဲအတွက်ထိုသုံးကျမ်းပိုဒ်များတွင်ဂျေရုဆလင်များ၏ပျက်စီးခြင်းကိုရည်ညွှန်းသည်မဟုတ်နှစ်ခုစလုံးကိုးကား (11: 2-1,30,31, ယောလ 587 ကျဟရှောယ 70) ကိုးကား ဒါပေမယ့် (စုပေါငျးမဟုတ်) ကိုတစ်ခုတည်းအားမိမိအထံတော်ကသက်ဆိုင်သောဖြစ်ရပ်များမှာဖြစ်ပေါ်လက်မှတ်ရေးထိုးသည်။

ကျနော်တို့ကမျြးစာကိုတစ်ဦးပိုမိုနီးကပ်စွာစာမေးပွဲကနေဘာသော်လည်းသင်ယူနိုင်သလဲ

မMatthewဲ ၂၄:၂၉ မှ ဦး ဆုံးအချက်သည်“ ဆင်းရဲဒုက္ခ” ကိုဖော်ပြသည့်အခါမMatthewဲ ၂၄:၂၁ မှဆင်းရဲဒုက္ခကိုရည်ညွှန်းခြင်းမဟုတ်ဘဲချက်ချင်းရှေ့အခန်းငယ်မMatthewဲ ၂၄: ၂၃-၂၈ ကိုသတိပြုပါ။ ဤတွင်ယေရှုကအစောပိုင်းခရစ်ယာန်များကိုသခင်ယေရှုသည်ရောက်ရှိနေခြင်းမှာရှင်းလင်းပြတ်သားစွာသက်သေသာဓကမရှိဘဲဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်ဟုယုံကြည်ရန်သွေးဆောင်ခြင်းမပြုရန်သတိပေးခဲ့သည်။ “ ဆင်းရဲဒုက္ခ” ဟုပြန်ဆိုသောစကားလုံးသည် thlipsis ဂရိထဲတွင် ၎င်းသည်အတွင်း၌သို့မဟုတ်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖိအားပေးမှုခံစားချက် (သို့) လွတ်မြောက်ခြင်းမရှိဘဲထုပ်ပိုးခံရခြင်း၏ခံစားချက်ကိုသယ်ဆောင်သည်။ ယင်းသည်“ ဖြစ်နိုင်လျှင်ရွေးချယ်ထားသူများကိုပင်လမ်းလွဲစေလိမ့်မည်” ဖြစ်သောခရစ်တော်၏အတုအယောင်များကိုယုံကြည်ရန်ဖိအားပေးမှုကိုရည်ညွှန်းသလော။ ဒါမှမဟုတ်ခရစ်ယာန်တွေဟာမMatthewဲ ၁၀:၃၈ မှာယေရှုပြောခဲ့တာကိုခံထိုက်အောင်လုပ်ဖို့သန့်စင်ရေးလုပ်ငန်းစဉ်ရဲ့တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအနေနဲ့ဆင်းရဲဒုက္ခတွေခံနေရတာလား။ သို့မဟုတ်အခြားအရာတစ်ခုလား။

ဤအရာသည်မ24ဲ ၂၄ း ၃၀ ဖြစ်သည်။ ယေရှုကဒံယေလ ၇ း ၁၃ တွင်“ လူသားသည်မိုthe်းတိမ်ကိုစီးလျက်ကြွလာသည်ကိုသင်တို့မြင်ရကြလတံ့” ဟုပြောခဲ့ခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။ သူသည်ကောင်းကင်၌ပေါ်ထွန်းသော“ လူသား၏နိမိတ်လက္ခဏာ” အကြောင်းပထမ ဦး ဆုံးပြောခဲ့သည်။ ဤ“ နိမိတ်” အတိအကျမည်သည့်အရာကိုကျမ်းစာ၌မဖော်ပြထားသော်လည်း“ နိမိတ်” ဟုပြန်ဆိုထားသောစကားလုံးကိုသတိပြုရန်မှာစိတ်ဝင်စားစရာဖြစ်သည်။ sémeionဆိုလိုသည်မှာပုံမှန်အားဖြင့်အံ့ဖွယ်နိမိတ်လက္ခဏာ (ဆိုလိုသည်မှာထိုသူအားသို့မဟုတ်အဖြစ်အပျက်ကိုအခြားသူအားလုံးနှင့်လုံး ၀ ခွဲခြားသည်။ ) ထို့ကြောင့်သဘာဝနိမိတ်လက္ခဏာအားလုံးသည်အခြားအကြောင်းတရားများနှင့်ရှုပ်ထွေးနိုင်သောကြောင့်၎င်းသည်သဘာဝလွန်ဖြစ်ရန်လိုအပ်သည်။ ယေရှုကစကားလုံးနှစ်လုံးသုံးပြီးသူပြောတာက“ ပြီးတော့ပေါ်လာလိမ့်မယ်” (ဥပမာ၊ phainó"ထွန်းလင်း, မမြင်နိုင်, ပြပွဲဖြစ်လာဖို့") နှင့်သူတို့မြင်ကြလိမ့်မည် (ဂရိ: horaó“ ကြည့်ပါ၊ ကြည့်ပါ၊ အတွေ့အကြုံ”) ။ နှစ်မျိုးလုံးကိုတင်စား အသုံးပြု၍ ရနိုင်သော်လည်းဤနိမိတ်လက္ခဏာကိုပြသောအခါ“ မြေကြီးအနွယ်အပေါင်းတို့သည်ဝမ်းနည်းခြင်းကိုခံရကြလိမ့်မည်” ဖြစ်သောကြောင့်နားလည်မှုကိုအထောက်အကူမပြုပါ ပေါ်လာ အခါသူတို့ မြင် မိုဃ်းတိမ်၌လာမယ့်သညျယရှေု။

မ “ဲ ၂၄:၃၁ ကဖော်ပြသည်မှာယေရှုသည်“ မိုးတိမ် [ကောင်းကင်] ပေါ်သို့တက်။ ကြွလာတော်မူ” ပြီးလူသားများမြင်နိုင်သည့်ဤအချိန်မတိုင်မီယေရှုရောက်ရှိလာပြီးကမ္ဘာမြေတစ်ခွင်မှ“ ရွေးကောက်တော်မူသောသူတို့ကိုစုဝေး” စေလိမ့်မည်ဟုဖော်ပြထားသည်။ ။ ဒါကစုဆောင်းတာဟာအချိန်ကြာမြင့်စွာမကဘဲတစ်ချိန်တည်းမှာလုပ်တယ်ဆိုတာပြသတာပဲ။ ထို့အပြင်“ မြေကြီးပေါ်ရှိလူအမျိုးမျိုးတို့သည်မိမိတို့မမြင်၊ ကြားမသိသောအရာများအတွက်” အဘယ်ကြောင့်ငိုကြွေးမြည်တမ်းကြလိမ့်မည်နည်း။ ထို့ကြောင့် ၁၉၁၄ ခုနှစ်မှစ၍ ယေရှုမျက်မြင်မရတက်ရောက်ခဲ့သည့်အဖွဲ့အစည်း၏သွန်သင်ချက်သည်တိကျမှန်ကန်မှုမရှိပါ။ မMatthewဲ ၂၄:၃၀ သည်အနာဂတ်အဖြစ်အပျက်ဖြစ်ပြီး ၁၉၁၄ ရောက်ရှိခြင်းနှင့်သီးခြားဖြစ်သည်ဟုအဖွဲ့ကအသိအမှတ်ပြုသော်လည်းရွေးကောက်ခံကိုယ်စားလှယ်များသည် ၁၉၁၉ ခုနှစ်မှစ၍ စုရုံးခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်ဟုဆိုထားသည်။ ထို့ကြောင့်သူတို့သည်ယေရှု၏“ ရောက်ရှိခြင်း” နှစ်ခုကိုဖန်တီးသည်။ အနာဂတ်မှာသေးစုရုံးပထမ ဦး ဆုံးနှင့်အတူချည်နှောင်။ ယင်းကကျမ်းစာမှတ်တမ်းကိုလုံးဝရှုပ်ထွေးစေသည်။

မာကု 13: 23-27 နောက်ထပ်သတင်းအချက်အလက်များပါဝင်သည်။ ကျမ်းပိုဒ် 23 ငါတို့သည်အကဲဖြစ်သောအရာများအတွက်ဂရိဝေါဟာရကို "ထွက် watch" နှင့်သတိပြုဖို့တိုကျတှနျးနေကြသည်။ အဘယ်ကြောင့်? ယရှေုသညျ "။ ကြိုတင်သင်တို့ရှိသမျှသောအရာတို့ကိုပြောပြသည်" ဖြစ်ပါတယ် [: သတိပေးကြိုဟောဂရိ] လို့ပဲ။

လုကာ 21: 25-28 ပြီးသားမဿဲ 24 နှင့် Mark 13 အကြောင်းကိုအထက်တွင်ဖော်ပြခဲ့သောအချက်များအများအပြားသဘောဆောငျ။ "လူကိုကွောကျရှံ့နှင့်မျှော်လင့်ခြင်းမှမောဖြစ်လာသည်" က (26 vs. ) "လူသားကြွလာသည်ကိုမြင်ရပါလိမ့်မယ်" သူသည်ဤသူမြားဖွစျသညျ။ အကြောင်းကိုအပြင်, ကျမ်းပိုဒ် 27 ဆွေးနွေးပွဲ : အခနျးငယျ 28 ထို့နောက် "။ [သူတို့] လှတျမွောကျခွငျးအနီးရတဲ့ကြောင့်, ရုတ်သိမ်းပေးရန် [သူတို့] ထအကြီးအကဲ" "လှတျမွောကျခွငျး" အဖြစ်ဘာသာပြန်ထားသောဂရိစကားလုံး (ဂရိကြောင့်မည်သူရွေးကောက်တော်မူသောသူတို့သညျ (ယရှေုတပည့်) ဖြစ်ပါသည်တစ်ခုဆနျ့ကငျြဘစေသည် apolytrosis) ရွေးနုတ်ဖိုး - ရွေးနုတ်ဖိုးပေးချေမှုဖြင့်အကျိုးသက်ရောက်မှုကိုဆိုလိုသည်။ ထို့ကြောင့်ခရစ်တော်၏သစ္စာရှိနောက်လိုက်များသည်ဆင်းရဲဒုက္ခမှလည်းကောင်း၊ တိုင်းနိုင်ငံများ၏ဆင်းရဲခက်ခဲမှုမှလည်းကောင်းကယ်နုတ်ရန်မဟုတ်ဘဲယေရှု၏ရွေးနုတ်ဖိုးပူဇော်သကာကိုအသုံးပြုရမည့်အချိန်နီးကပ်နေသောကြောင့်ခေါင်းကိုမြှောက်နိုင်သည်။

မာဂေါဂဂေါဂ (အပိုဒျ 12)

သင်မည်သို့ဖြေဆိုမည်နည်း မာဂေါဂဂေါဂ Is

• ရုရှားနိုင်ငံ[iv]
• Demon မူလအစမင်းသား[v]
• 8^th နတ်ဆိုးမင်းသား[vi]
• စာတန်မာရ်နတ်[VII]
• တပါးအမြိုးသားတစ်ဦးကညွန့်ပေါင်း[VIII]

မာဂေါဂဂေါဂအဖွဲ့အစည်းသည်နှင့်အညီကွဲပြားခြားနားသောအချိန်များတွင်အထက်ပါအပေါငျးတို့သဖြစ်ခဲ့သည်။

ယေဟောဝါကဒါအကြီးအကျယ်ကသူ့စိတ်ကိုပြောင်းလဲနိုင်အောင်မကြာခဏကဆက်သွယ်ဖို့ပါသလား? တိတု 1: 2 "မုသာမသုံးနိုင်သောသူသညျဘုရားသခငျ," ကဖော်ပြသည်။ ဒါကြောင့်ဘယ်လိုကဤသွန်သင်ချက်တွေကိုဘုရားသခင်ထံမှနိုင်သနည်း

မာဂေါဂရှေးခတျေအလယ်ပိုင်းတူရကီအတွက်နေရာတစ်နေရာဖြစ်ခဲ့သည်။ ကျနော်တို့ယေဇကျေလ 38 အတွက်ကျမ်းပိုဒ်ဆန်းစစ်တဲ့အခါမှာကျနော်တို့ကအောက်ပါစိတ်ဝင်စားဖွယ်အချက်များကိုရှာပါ။ မဟာအလက်ဇန္ဒား၏သေသောနောက်, တစ်ဦးစဉ်းစားဆင်ခြင်စရာအချိန်များအတွက်, ဆလူးဆဒ်မင်းဆက်တူရကီ၏ဤဧရိယာအုပ်ချုပ်ခြင်း, ဒံယေလမြောက်ကိုရီးယားကြိုဟော၏ရာဇဝင်များစွာရှိကြ၏။ အန် IV 168 ဘီစီ လာ. ယုဒပြည်နှင့်ဗိမာန်တော်လုယှက်။

ယေဇကျေလ 38: "? သင်အတွက်လာမယ့်ဖြစ်ကြောင်းကြီးမားတဲ့လုယူသောဥစ္စာရဖို့ရှိ၏" အကြောင်းကို 10-12 ဆွေးနွေးပွဲအန် IV ဗိမာနျတျောကိုယဇ်ပလ္လင်ပေါ်မှာဝက်ကိုကမ်းလှမ်းခြင်းနှင့်ဂျူးကိုးကှယျမှုတားမွစျ။ ဒါက Maccabean ပုန်ကန်တော်ကိုနှိုးဆော်လေ၏။ ဒါဟာအတွက် Maccabean ရဲ့သူတို့စစ်မှန်သောဝတ်ပြုရေးအဖြစ်ရှုမြင်သောအရာကို restore ၎င်းတို့၏ကြိုးပမ်းမှု၏တစ်စိတ်တစ်ဒေသအဖြစ်ယဉျကြေးမှုလှမျးမိုးယုဒလူတို့အပေါ်လွှဲအပ်တော်မူ၏။ သူတို့ကအစအကြီးအကြိုးသကျရောမှယုဒပြည်၏တောင်ထူထပ်သောဒေသများတွင်အန်၏ဗိုလ်ခြေဆန့်ကျင်ပြောက်ကျားစစ်နည်းဗျူဟာကိုအသုံးပြုခဲ့သည်။

ယေဇကျေလ 38: မှာ "ဣသရေလအမျိုး၏မြေပြင်" ၏ 18 ဆွေးနွေးပွဲ။ ယေဇကျေလ 38: 21 ပြောပါတယ် "နှင့်ကျွန်မတစ်ဦးဓားကိုငါ့အလိုရှိသမျှတောင်တန်းဒေသတစ်လျှောက်လုံးသူ့ကိုဆန့်ကျင်ထွက်မခေါ်ပါလိမ့်မယ်။ " (လည်းယေဇကျေလ 39 ကိုကြည့်ပါ: 4) ထို့နောက်တစ်ဦးချင်းစီတဦးတည်း၏ထားဖြစ်လာပါလိမ့်မယ်မိမိအစ်ကိုဆန့်ကျင် "ဟုပြောစဝင် "။ ဒီအနာဂတ္တိပွညျ့စုံခဲ့သလဲ ကျနော်တို့ဒါမပြောသင့်ပါတယ်လို့မရပါဘူး။ သို့သော်လည်းတူညီသောလက္ခဏာသက်သေအားဖြင့်ကျနော်တို့အဖွဲ့အစည်းများနှင့်အခြား Apocalyptic ခရစ်ယာန်အုပ်စုများပြုကြသကဲ့သို့ငါတို့သည်ဒါဖြစ်ဖို့ကအလိုရှိကြသည်တွင်ရုံအဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်, ယနေ့လျှောက်ထားရန်ပုံဆောငျအဖြစ်ကမသုံးနိုငျသညျ။ ဤကိစ္စတွင်ခုနှစ်, ဒါဟာဆက်ဆက်ယေဟောဝါကခန့်မှန်း, ဒါမှမဟုတ်မိစ္ဆာပရောဖက်အဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူစေင်း၏ fufillment ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမဖြစ်စေဘဲရန်အဘို့အစောင့်ဆိုင်းဖို့အကောင်းဆုံးဖြစ်ပါတယ်။

__________________________________________________

[ကျွန်မ] တစ်ဦးကိုကြည့်ပါ တိုတောင်းသောအကျဉ်းချုပ် ကမျြးစာကိုဗာဗုလုန်မြို့သားယေရုရှလင်မြို့၏အကဆြုံးအဘို့အ 587 ဘီစီနှင့်အတူသဘောတူသောသက်သေအထောက်အထားတချို့၏။

[ii] ရုံတစ်ခုစိတ်ဝင်စားဖို့ခြမ်းအမှတ်။ ငှက်ကုလားအုတ်ရောမခေတ်ကတည်းကဒီမကောင်းတဲ့ဂုဏ်သတင်းရတယ်။ သို့သော်သူတို့ကမိမိတို့ခေါင်းပေါ်ဖုံးကွယ်ပါဘူးလက်တွေ့မှာတော့သူတို့အန္တရာယ်၏လက္ခဏာသက်သေမှာကို run ။ ဒါဟာဂုဏ်သတင်းရှိသောကြောင့်သူတို့ရဲ့အစားအသောက်အစာခြေကိုကူညီသဲနှင့်ကျောက်စရစ်ခဲအစာစားခြင်းဟာသူတို့ရဲ့အလေ့အထလောက်ရောက်လာပြီပုံရသည်။

[iii] WT 2011 7 / 15 p16 တန်းတူ။ 6 "ကောင်းပြီ, ဖောကျပွနျ ", စိတ်ပိုင်းအနာရောဂါစွဲ '' ရှိပါတယ်

[iv] WT 1880 ဇွန်လ p107

[v] WT 1932 6 / 15 p179 တန်းတူ။ 7

[vi] WT 1953 10 / 1 တန်းတူ။ 6

[VII] WT 1954 12 / 1 p733 တန်းတူ။ 22

[VIII] WT 2015 5 / 15 pp29-30

Tadua

Tadua မှဆောင်းပါးများ။